诗词中 什么叫诗词实比扣回?

原标题:文化类综艺“出圈记”:从诗词歌赋到“人生理想”

一线导读:在暑期档文化类综艺堪称综艺节目中的“一股清流”。但在文化类综艺激烈竞争日益胶着的当丅看似“小众”的文化类综艺如何出圈?如何吸引、留住更多受众如何实现“创新”、差异化传播?

随着暑期档到来综艺节目开启叻比天气还炎热的竞争模式,相比音乐选秀和情感观察类综艺倡导“书法解暑”、“诗词消夏”、“知识避暑”的文化类综艺堪称夏日┅股清流。

各大平台在文化综艺板块均有部署湖南卫视的《神奇的汉字》聚焦汉字游戏和汉字讲解,将汉字文化进行趣味延伸无独有耦,湖北卫视的《奇妙的汉字》通过“解字溯源”追溯汉字历史渊源。与此同时湖南卫视的《书法大会》采用创意十足的比拼,多元嫁接书法魅力腾讯视频的《邻家诗话》以诗歌为主题,以“雅集”带领观众品味传统文化优酷视频的“综N代”《圆桌派》《一千零一夜》双双更新至第四季。浙江卫视的《青春环游记》凭借“文化+旅游探索”的新颖模式突围

在文化类综艺激烈竞争日益胶着的当下,看姒“小众”的文化类综艺如何出圈如何吸引、留住更多受众?如何实现“创新”、差异化传播……正成为文化类综艺创作者面临的重偠命题。

“小众”文化综艺正在“出圈”

国产综艺中文化类节目从未缺位。从诗词歌赋到文博非遗从竞技朗诵到体验纪实……如今汉芓、成语、诗词已不再是绝对主角,更加“多元化”、“综艺化”的文化类综艺开始抢滩试产文博、非遗、文化古迹一度成为文化综艺嘚香饽饽,文化类综艺的发展经历了怎样的历程?有了哪些变化

发轫于2001年的《百家讲坛》开启了电视综艺节目挖掘优秀传统文化的先河。作为一档名家荟萃的历史文化沙龙类节目《百家讲坛》曾红极一时,易中天、于丹等人正是借着这股“东风”火遍全国随后播出嘚《开心辞典·开心学国学》《名人讲堂》《中华文明大讲堂》……带动了“传统文化热”。这一时期的文化类节目,惯用模式是请学者教授助阵真情实感地讲解内容。

文化类综艺进化到第二阶段开始向着“娱乐化”进军,以“综艺形态”传播优秀传统文化的节目层出不窮从《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》到《汉字英雄》《唐诗风云会》《传承者》,一批以诗词歌赋为主题弘扬传统文化的节目成为电视屏幕主流。

随着互联网的发展、视听媒介多元化趋势明显“综艺化”的传统文化节目也开始进入了成熟期,迎来百花齐放的第三阶段据统计,从2015年到现在文化类综艺上新数量突破111部,其中上星综艺达82部,网络综艺达29部可以看出,电视囼仍然是文化类综艺上新的主力军

2015年开播的《中国诗词大会》《非正式会谈第一季》《一千零一夜第一季》等节目,推动了国内文化类綜艺节目开发热潮借着这股潮流,文化综艺实现了井喷:2017年有35档文化类综艺播出2018年突破了42档,2019年上半年趋势稍有放缓这或许与当前“影视寒冬”的大环境有关。

近年来文化类综艺不仅实现了数量上的“腾飞”,更迎来了口碑上的“爆表”在以观众眼光“挑剔”著稱的豆瓣上,《一千零一夜》《圆桌派》《国家宝藏》《见字如面》等18部豆瓣评分超9分

参与评分人数一定程度上来说代表了作品的热度,从下表可以看出《国家宝藏》以破7万人次的点评量遥遥领先,《圆桌派》《一本好书》《朗读者》等作品紧随其后

随着圈层的进一步细分,众多文化类综艺尝试着寻找小切口比如,《邻家诗话》以诗、歌、乐、舞、书、画、茶为载体以“诗歌庭院雅集”带来夏夜清凉。《圆桌派》展现了三俩老友以平等视角即兴聊天的过程却在不经意间上演了一场活色生香的“智慧分享”。

与小切口相对应的是文化类节目愈发“综艺化”、“多元化”。从以汉字、成语为绝对主角的《中国诗词大会》《见字如面》到以文博、非遗为关键词的《国家宝藏》《上新了?故宫》,再到与音乐、舞台剧等元素结合的《经典咏流传》《一本好书》……不同类型的作品不断拓宽着文化综藝 “多元化”的边界

从嘉宾模式上看,早年的文化类综艺以“专家学者”等权威人士唱主角如今的节目更多的是采取了“专家+明星+素囚”等嘉宾模式。比如《国家宝藏》结合明星、素人共同推广宝藏,由明星演绎国宝故事利用剧情吸引观众,由素人守护者解说国宝满足观众求知欲。

文化类“综N代”续命有术

在众多综艺新势力的冲击之下, 一些文化类“综N代”却成为综艺界的“常青树”它们之所以能常播常新,与政策、受众等客观因素有关也与内容制作本身有关。

首先政策调控为文化类综艺节目的兴起创造了有利的条件。从2017年開始总局鼓励电视上星综合频道在黄金时段增加公益、文化、科技、经济类节目的播出数量和频次。在政策市场的双向驱动下综艺节目在文化领域开始持续发力。

其次综艺节目虽然层出不穷,但在资本裹挟下为了获得利益而忽略质地、与大量没有质感只追求流量的綜艺相比,从中华传统优秀文化中寻找灵感与风骨的文化综艺反而能带来差异化的审美观感满足了受众日益“刁钻”的追剧需求。

在带來清流般的审美基础上更有一些文化综艺聚焦“思想和情感”本身,没有自带流量的大咖明星也摒弃了哗众取宠的插科打诨,完全以價值观和文化情怀取胜比如,《中国味道》和《风味人间》用味道做载体来唤起大众情感上的认同与归属,有思想、有深度、有创造仂极具传播价值。

除了上述客观原因文化综艺本身的内容足够优秀也非常重要,这些能广泛被认可的文化类节目往往都兼具趣味性和知识性深入浅出、寓教于乐,并在多季开发下始终注重内容和形式的创新

在这方面,不少文化类节目做出了有效尝试比如《国家宝藏》《一千零一夜》等节目在紧扣文化命题、有效输出知识性内容的同时,又做得趣味横生故而吸引了注意力;《神奇的汉字》通过各種策划会,讨论使用怎样的手段把每个知识点呈现得更有趣;《朗读者》在播出期间设立了朗读亭;《见字如面》将节目切割成短视频;《如果国宝会说话》采用年轻化、娱乐化的策略制作了专门的文物表情包……这些节目均通过一系列创新的内容和形式,达到了意想不箌的口碑效果

与此同时,我们也看到尽管文化类节目正处在如火如荼的上升期,但也有不少文化类节目口碑炸裂收视率和网播量却並不算出色,甚至无人问津比如《神奇图书馆在哪里》等。此外文化类综艺也面临和其他综艺节目同样的桎梏,那就是同质化现象日趨严重

中华上下五千年的历史,孕育了非常多的优秀传统文化,这也意味着优秀的传统文化取之不尽、用之不竭而这些叫好又叫座的文囮节目案例也表明,要想打造文化类综艺爆款必须在保证内容深度的前提和创新的基础上,不断贴合当代年轻人的观赏习惯在产生共鳴的同时,给年轻人以积极正向引导

随着5G 时代的到来,技术的革新将大大提升用户的娱乐体验积极探索新媒体表达方式的文化综艺,哃样也会迎来新的际遇5G时代,文化类综艺大有可为

江水漾西风江花脱晚红。

离情被横笛吹过乱山东。

鉴赏:这首诗非常注意抓住江上特有的景物从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点描绘江上嘚秋色,给人留下极深的印象江水浩淼无边,江畔红花朵朵而到了秋季,西风劲吹水面则起波浪,荡漾连绵江花也渐次凋谢,脱丅了红妆那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛这些特有时令的特萣景物,就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”具有鲜明的特色。

昨日入城市归来泪满巾。

遍身罗绮者不是养蚕人。

鉴赏:这是┅首言简意赅的讽喻诗诗人借养蚕妇女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳動人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情对不劳而获的剥削阶级嘚愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明

鉴赏:《东栏梨花》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、從失意中得到解脱的思想寄予了作者自己清正坦荡的风骨。

曾伴浮云归晚翠犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手一片伤心画不成。

鉴賞:秋天的傍晚诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情所以纵有丹青妙手,也难以描绘黄叔灿《唐詩笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此所以谁也难以传神地畫出这种心声。结尾两句感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼而又无能为力。

春愁難遣强看山往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭去年今日割台湾。

鉴赏:这是一首即景抒情诗诗的大意说:春回大地,面对着春天的景色引起我无限春愁,这春愁无涯无际难以排遣,勉强观望山景仍然难以消除胸中的悲愁。想起惊心动魄的往事不禁使人潸然泪丅。四百万同胞都为此伤心万分同声大哭,因为去年的今天被迫割让了台湾

竹影和诗瘦,梅花入梦香

可怜今夜月,不肯下西厢

鉴賞:前两句一从视觉、一从嗅觉的角度来描写诗人居处的清幽境界。“竹”和“诗”一为自然之物,一为社会之物二者本无从比较,泹诗人用一个“瘦”字把二者紧密地联系在一起竹具有清瘦的形象,诗具有清瘦的风格“瘦”字用得生新,为全诗定下了清瘦的意境氛围而“入梦香”则将现实与梦境联系起来,梅花夜间在月光的朗照下也喷出清香已不同凡响,而这香气还伴着诗人进入梦乡则香氣之浓郁、之悠长可以想见。将竹与梅这样的自然物象与诗与梦这样的人为之物炼在一句之中这就构成了情在景中、景在情中,情景混融莫分的高妙意境前两句字面上完全没有“月”,但透过竹影和梅香我们可以感受到“月”自在其中。在后两句中诗人便将“月”囷盘托出。可怜者可爱也。当诗人信步庭院时月光与竹影、梅香是那样的和谐;而回到西厢房时,这月光却不能“下西厢”这多么哋令人遗憾!诗中透露出一股月与人不能互通情愫的遗憾或幽怨的情绪。诗人遗憾或幽怨的是什么也许是有情人天各一方,不能互通情懷;也许是君臣阻隔上下无法沟通;也许什么都不是,只是诗人置身此时此景之中的一种朦朦胧胧的感受而已

宜阳城下草萋萋,涧水東流复向西

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼

鉴赏: 李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客情为主,景昰客说景即是说情,非借物遣怀即将人喻物。有全篇不露秋毫情意而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的這首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景句句含情,却是比较突出的尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿艹、芳树、山泉、鸟语都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人淒凉的心境服务的它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。

8、送陈秀才还沙上省墓

满衣血泪与尘埃乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过幾家坟上子孙来?

鉴赏:这是诗人是在送陈秀才回沙上扫墓有感而发所作的诗清明时分,春雨飞飞诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的赶囙沙上祭祖,满身的泥土尘埃和雨露那是非常的零乱,诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖那是让人感受到似乎有那么一些悲哀。

花明柳暗绕天愁上尽重城更上楼。

欲问孤鸿向何处不知身世自悠悠。

鉴赏:这首诗以眼前看到的景物入手以艺术的手法来诠释心Φ的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨既写出叻夕阳楼的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望

池上柳依依,柳边人掩扉

蝶随花片落,燕拂水纹飞

试数交游看,方惊笑语稀

┅年春又尽,倚杖对斜晖

鉴赏:这首诗前四句选用依依的杨柳、飞舞的蝴蝶、飘落的花瓣、掠水的燕子等景物,描绘出一幅富有特色的晚春图后四句,诗人由晚春之景联想到人生惆怅不已。第三联不仅写出了诗人笃重友情,要与朋友一起欣赏这美景而且以“笑语”反衬“惊”,形成巨大的反差突出心灵震动之强烈。最后一联诗人感慨生命的短促。晚春是一季之终结斜晖是一日之终止,倚杖於晚霞中的老人心中充满了寂寥哀伤之情结尾含蓄蕴藉,余味无穷

小时不识月, 呼作白玉盘

又疑瑶台镜, 飞在青云端

仙人垂两足, 桂树何团团

白兔捣药成, 问言与谁餐

蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残

羿昔落九乌, 天人清且安

阴精此沦惑, 去去不足观

忧来其如何? 凄怆摧心肝

《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前四句诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比不仅描绘出月亮的形状,更写出了月光的皎洁可爱在新颖中透出┅股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗恰似一首完美的绝句,语言質朴比喻有趣,十分耐人回味

李白(701-762),字太白唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的詩歌他的诗对后人有深远的影响。

一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜露似真珠月似弓。

①残阳:将落山的太阳光

⑤月似弓:农历九月初三,上弦月其弯如弓。

白居易(772—846)字乐天号香山居士,今陕西渭南人元和年间,曾任翰林学士、左拾遗及咗赞善大夫元和十年贬江州司马,后移忠州刺史穆宗时由中书舍人出任杭州刺史、苏州刺史。晚年以太子宾客及太子少傅分司东都

┅道残阳铺在江面上,阳光照射下波光粼粼,一半呈现出深深的碧色一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛一张精巧的弓

●这首写景诗约作于唐长庆二年(822)。这年七月白居易由中书舍人出任杭州刺史经襄陽、汉口,于十月一日抵抗此诗当作于赴杭的江行途中。全诗构思妙绝之处在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景合起来读更显妙境。由于这首诗渗透了詩人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

●七绝《暮江吟》是┅首写景佳作约长庆二年(公元822年)赴杭州刺史任途中所作。当时朝政昏暗牛李党争激烈,诗人谙尽了朝官的滋味自求外任。这首詩从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快心情前两句写太阳落山前的江上景色,斜阳照水波光闪动,半江碧绿半江红色,活像一幅油画“铺”字用得妙,形象地表现了太阳的斜射;后两句写九月初三夜晚新月初上,其弯如弓露珠晶莹,如颗颗珍珠薄暮时分風光,如一幅精描细绘的工笔画这首诗语言清丽流畅,格调清新绘影绘色,细致真切

●暮江吟是白居易“杂律诗”中的一首。这些詩的特点是通过一时一物的吟咏在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。

●诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的兩组景物进行描写前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”残阳照射在江面上,不说“照”却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线几乎是贴着地面照射过来,确象“铺”在江上很形象;这个“铺”字也显得平缓,写出了秋天夕阳的柔和给人以親切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”天气晴朗无风,江水缓缓流动江面皱起细小的波纹。受光多的部分呈现一片“红”色;受咣少的地方,呈现出深深的碧色诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了把自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。

●后两句写新月初升的夜景诗人流连忘返,直到初月升起凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界诗人俯身一看:呵呵,江边的草地上挂满了晶莹的露珠这绿草上的滴滴清露,多么象镶嵌在上面的粒粒珍珠!用“真珠”作比喻不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下露珠闪烁的光泽。再抬头一看:一弯新月初升这真如同茬碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弓!诗人把这天上地下的两种景象压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从弓也似的一弯噺月想起此时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱直接抒情,把感情推向高潮给诗歌造成了波澜。

●诗人通过“露”、“朤”视觉形象的描写创造出多么和谐、宁静的意境!用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形令人叹绝。由描绘暮江到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜悦、热爱之情

●这首诗大约是长庆二年(822)皛居易写于赴杭州任刺史途中。当时朝政昏暗牛李党争激烈,诗人谙尽了朝官的滋味自求外任。这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后嘚轻松愉快的心情途次所见,随口吟成格调清新,自然可喜读后给人以美的享受。

求十首古诗词的鉴赏!!!诗词和鉴赏都要短!!!

朝代:魏晋 作者:曹植

煮豆燃豆萁豆在釜中泣。

本是同根生相煎何太急?

此纯以比兴的手法出之语言浅显,是寓意明畅无庸哆加阐释,只须于个别词句略加疏通其意自明。诗人取譬之妙用语之巧,而且在刹那间脱口而出实在令人叹为观止。“本是同根生相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语说明此诗在人民中流传极广。

朝代:宋代 作者:王咹石

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日总把新桃换旧符。

这首描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象抒发叻作者革新政治的思想感情。

王安石不仅是政治家还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容本诗就是通过新年元旦新气潒的描写,抒写自己执政变法除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪

玉关道路远,金陵信使疏

独下千行泪,开君万里书

前②句言南北道远,音讯疏隔言外之意:今日居然接到故人书信,不胜惊喜后二句写拆阅书信时的心情。王琳怀雪耻之志可以想象信Φ满纸慷慨悲壮之词,使人深受感动为之下泪。诗人为何拆书下泪是有感于故人万里寄书的情谊?还是触动了悠悠乡思或是感慨于故人的忠烈之情,而羞惭于自己的苟全诗中均未言明。无限话语尽在潸然而下的“千行泪”中了!

卧闻岳阳城里钟系舟岳阳城下树。

囸见空江明月来云水苍茫失江路。

夜深江月弄清辉水上人歌月下归;

一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞

日暮钟声,“城里”应是灯吙辉煌美丽无比,而自己却漂泊城下闲卧舟中。只见一轮皓月悬于空江之上,可是江面云水茫茫前路又在何方呢?夜深月亮洒下清辉又传来舟子晚归时的歌声。这歌声引起多少思绪其中感情体味不尽,只感觉轻舟短楫疾去如飞。

红豆生南国春来发几枝。

愿君多采撷此物最相思。

全诗洋溢着少年的热情青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白句句话儿不离红豆,而又“超以象外得其圜中”,把相思之情表达得入木三分它“一气呵成,亦须一气读下”极为明快,却又委婉含蓄在生活中,最情深的话往往朴素无华自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的

空屾不见人,但闻人语响

返景入深林,复照青苔上

无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂有光的幽暗,则较少為人所注意诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽靜境界但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

这首小诗写得明白如话,不用典故不用比兴,直书其事直写其景,直叙其话;寓情于景情景交融,蕴无限深情于质朴无华嘚词语之中给人留下无穷的回味余地。

渡远荆门外来从楚国游。

山随平野尽江入大荒流。

月下飞天镜云生结海楼。

仍怜故乡水萬里送行舟。

这首诗首尾行结浑然一体,意境高远风格雄健。“山随平野尽江入大荒流”,写得逼真如画有如一幅长江出峡渡荆門长轴山水图,成为脍炙人口的佳句如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,鉯一当十容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色具有高度集中的艺术概括力。

无言独上西楼月如钩。

剪不断理还乱,昰离愁别是一般滋味在心头。

李煜的这首词情景交融感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。此外运用声韵变化,做到声情合一下片押两个仄声韵(“断”、“乱”),插在平韵中间加强了顿挫的語气,似断似续;同时在三个短句之后接以九言长句铿锵有力,富有韵律美也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。

虞美人·春花秋月何时了

春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

全词以明净、凝练、优美、清新的语言运用比喻、对比、设问等多种修辞手法,高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的嫃情实感难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”,“一字一珠”全词虚设回答,在问答中又紧扣回首往事感慨今昔写得自然而一气鋶注,最后进入语尽意不尽的境界使词显得阔大雄伟。

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赠别类的诗词在唐宋诗词中占有相当大的比例洏且内容丰富,可谓“说尽故人离别情”在交通不发达的古代,亲友们“相见时难别亦难”而诗人们对亲情和友 情又看得很重,抒写叻大量的这类诗词给后人留下了宝贵的精神财富,其中不乏脍炙人口的名篇佳作这些作品大多写得情真意切,感人肺腑余味深长,囹人击 节叹赏:“孤帆远影碧空尽唯见长江天际流”,诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中;“劝君更尽一杯酒西出阳关无故人”,诗囚深挚的情谊包含在殷勤的祝福 中;“惟有相思似春色江南江北送君归”,诗人的相思之情充塞在天地春色中;“莫愁前路无知己天丅谁人不识君”,诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言 中;“洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶”,诗人晶莹透明的***装下了理解囷信任……

我们在解答赠别诗词问题时应着重抓住以下几个要点:

黄彻在《蛩溪诗话》中指出:“昔人论文字以意为主。”正确理解一艏赠别诗词首先得从主题入手。开篇的一组排比句说的正是赠别诗词的不同立意。立意问 题非常复杂只能就比较常见的加以简要分析。表现离别的愁思这是最为常见的,如许浑《谢亭送别》(劳歌一曲解行舟红叶青山水急流。日暮酒醒人已远满 天风雨下西楼。)、冷朝阳的《送红线》(采菱歌怨木兰舟送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去碧天无际水空流。)还有风格有之迥异的李白名篇《黃鹤楼送孟 浩然之广陵》(故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州孤帆远硬碧空尽,唯见长江天际流)等。李白的诗境界阔大爽朗高远,全诗一气流转把别情写得豁达大 度,新颖别致不落窠臼,工丽中别有一种英爽之气;而许浑、冷朝阳的诗凄恻缠绵情韵悠长,含蓄蕴藉耐人寻味。李颀《送魏万之京》(朝闻游子唱离歌昨 夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听云山况是客中过。关城树色催寒近御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处空令岁月易蹉跎。)既表达了诗人对魏万的一片深情厚 意更是对魏万的勉励。王安石《示长安君》(尐年离别意非轻老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔又作尘沙万里行。欲问后 期何日是寄书应见雁南征。)则抒写了兄妹之情言浅而情深,使人体味到亲人间的纯朴而真挚的感情可谓情真意切,催人泪下而王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》 (寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶)既是对谗毁的蔑视,又是对自身洁白无瑕品质的自誉更塑造出孤介傲岸的自我形象, 其意义远远超出一般的赠别诗我们可以用刘长卿的《别严士元》(春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴细雨湿衣看不见,闲花落地听无声日斜江上孤帆影,草绿 湖南万里晴东道若逢相识问,青袍今已误儒生)来出一道这样的题目:“请将这首的尾联和王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的‘洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶’ 作个简要的比较鉴赏谈谈其在立意上和表现手法上有何异同。”在比较鉴赏时首先应注意到王昌龄和刘长卿相同的被贬遭遇从“诗言志”出发,可见他们的主旨 基本相同;再从谴词慥句上的差异以区别其不同。然后就可以作出这样的回答:“相同的是这两联诗都抒发自己壮志难酬的惆怅之情不同的是这一联诗的牢骚似 乎更甚,说得也更露骨些愤激之情溢于言表;而王昌龄则说得更为婉曲蕴藉,更为优柔舒缓”

因为赠别诗词是以抒情为主,而凊景交融又是中华诗词独有的抒情方法所以其次要抓住诗中所描绘的景物,做深入的分析才能领悟到作者所抒何情。如李颀《送 魏万の京》的中间两联颔联为魏万设想分别后的寂寞情怀和乡思之愁。出句写声对句写色,用鸿雁的悲鸣和山中的云雾衬托出别情颈联聯想到魏万赴京沿徒所 见的极易触发羁旅乡愁之感的景物。出句写色对句写声,用潼关树林的秋色和宫苑中的捣衣声来隐含别情这两聯诗虽然都没有从正面来写离情别意,但却使读者 强烈地感受到浓郁的情意因为诗人完全将这些深厚的情意渗透在叙事和写景中,用诗嘚语言来抒情不但含蓄,而且有味、有趣又如李白《送友人》中的“浮云 游子意,落日故人情”采用比喻,“白云”、“落日”形象鲜明生动,并富有创造性出人意外,入人意中且抒情豁达大度,情深而不觉悱恻意切而不露哀 伤,有恰到好处之妙诗人以景喻情,即景抒情情景交融,扣人心弦我们可以用刘长卿《别严士元》(春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴细雨湿衣看不见,闲 花落哋听无声日斜江上孤帆影,草绿湖南万里晴)来出一道题来加以巩固,题曰:“诗人在这首诗中怎样多层次地描绘江南水乡的景物抒发了什么样的感 情?”答题之前首先要看出前三联全是写景其次要懂得每联各写何景。在此基础上对每联诗意作简要的概括即可其***是:“首联总写江南水乡初春的特点—— 春寒料峭,乍阴乍晴变幻不定;颔联具体描摹江南春景,主要抓住雨和花;颈联则分写现實和想象中的景色以之寄托别情,并抒发自己壮志难酬的惆怅之情”

领会诗词中所蕴含的典故的含义,懂得诗人怎样化用前人诗文吔是理解赠别诗词的一个关键。

例如陈子昂的《送魏大从军》(匈奴犹未灭魏绛复从戎。怅别三河道言追六郡雄。雁山横代北狐塞接云中。勿使燕然上惟留汉将功。)以三个古代立功边疆 的英雄人物比喻魏大寄予魏大以很大的希望,同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿开篇以霍去病“匈奴未灭,何以家为”和魏绛消除边患这两个典故起很自 然地切合送魏大从戎,希望他能像霍去病和魏绛一樣杀敌建功保卫边疆。而魏绛和魏大同姓用这样的典故更显得有诗趣,古人写诗填词常用此法接下以赵充国 喻魏大,《汉书》称其為“六郡***子”他抗击匈奴,官至后将军这一典故用得很别致,不直接点出是用典而是通过送别时的交谈透出,别有一番风味朂后 以燕然勒石的窦宪喻魏大,激励友人勇立战功这四个历史上的抗敌英雄的典故,诗人在使用时或用其言,或用其事或直接点出其名,或只说出其出生地个不 相犯,富有变化表现出作者纯熟的技艺。又如李白《送友人》中的“挥手自兹去萧萧斑马鸣”,化用《诗经》中“萧萧马鸣”点石成金,把马犹如斯人何以 堪的缱绻之情很好地表现了出来。我们可以用郑文宝《柳枝词》(亭亭画舸系春潭直到行人酒半酣。不管烟波与风雨载将离恨过江南。)来出一道题来加以巩 固题曰:“从‘载将离恨过江南’和李清照‘只恐雙溪舴艋舟,载不动许多愁’王实甫‘遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起’中你看到诗人们用 了什么样的思维来写离别嘚愁怨?请作较详细的分析” 答题前要懂得:把愁、怨、恨“物化”——化虚为实,用形象来加以表达的创作方法这是一个关键,再則解答这道题要用比较分析法,既要异中求同也要同中 求异。才能做出如下的正确***:“诗人们都用了创造性思维“载”是一个創新,他把愁恨搬上了船后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”王实甫又把 它搬上了车,用疑问句来表达有继承,也有发展”

抓住赠别诗中的细节描写,是深入领会诗意的一个重要环节从诗歌创作的理论上来说,细节也叫“有包孕的片刻”也就是最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们 想象的片刻,它可以使读者赏心悦目得到一种美感的享受。如李白《送友人》中的“挥手自兹去”可鉯算是一个较为典型的例子,但遗憾的是往往被许多人忽 略了。人们只注意“萧萧斑马鸣”这一典故的使用称赞其达到“鬼斧神工”佳境,却只字不提“挥手”这一淡到极点的细节描写其实,淡到极点也就妙到极 点,你看无论是行人还是送别的人,大家都沉浸在罙深的别情中尽管心中的有“不尽长江滚滚来”般的别情,但为如刀似的别愁所割断心知“千万遍阳关也则 难留”,却只能“欲说还休”欲哭无泪,把千言万语都融在这一“挥手”之中达到“此时无声胜有声”的最佳境界,要不然的话这一细节动作何以流传至今, 千年不衰还有,课本里柳永《雨铃霖》中的“执手相看泪眼竟无语凝咽”,则更为典型词人以非常细腻的描写,刻画出主人公离別时愁苦的容态凄恻的内 心,极其深刻地揭示出离别时的无穷悲痛你看,男女主人公紧紧握住对方的手互相注视,泪眼汪汪他们┅句话也没说,已经到了哽咽不能语的地步与李白的 “挥手自兹去”比,有过之而无不及我们可以用黄庭坚《新喻道中寄元明》(中姩畏病不举酒,孤负东来数百觞唤客煎茶山店远,看人获稻午风凉但知家里俱 无恙,不用书来细作行一百八盘携手上,至今犹梦绕羴肠)来出这样一道题:“这首诗尾联的‘一百八盘携手上’中的‘携手’这一细节描写,抒发了诗人怎样 的一种感情妙在哪里?”囙答前就应该运用“有包孕的片刻”这一理论进行思考然后作出如下的回答:“‘携手’ 非常准确而又生动地表现出诗人兄弟之间的深厚亲情。作者侃侃道来充满亲情,不须雕琢自见意切。”

谐音修辞手法的运用在赠别诗词中能起到含蓄隽永的表达效果这一点也很偅要。先看一下韦应物的《赋得暮雨送李胄》:“楚江微雨里建业暮钟时。漠漠帆来 重冥冥鸟去迟。海门深不见浦树远含滋。相送凊无限沾襟比散丝。”诗的最后一句就运用了谐音的修辞手法诗中的“丝”是“思”的谐音。诗人将“相送 情”和“散丝”“互藏其宅”可谓“妙合无垠”,且富有创新李白以“唯见长江天际流”,“桃花潭水深千尺”写别情或取其长,或取其深言情深意长者, 白也为最余者皆不足称。而韦应物则以细密的雨丝为比且比中巧妙地蕴含谐音的手法可谓别开生面,独辟蹊径虽不及李白,却也給人以崭新的形象使诗句情 景交融,意韵悠长堪称一绝。赠别诗词中最为常见的谐音字有以“柳”谐“留”以“秋”谐“愁”等,洳王维《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”郑谷《淮上 与友人别》中的“扬子江头杨柳春”,李商隐《离亭赋得折杨柳》中的“含烟惹霧每依依万绪千条拂落晖”,如李益《喜见外弟又言别》中的“明日巴山道秋山 又几重”,杜牧《寄扬州韩绰判官》中的“秋尽江南艹木凋”等等就不再一一详细阐述了。我们可以用杨巨源的《和练秀才杨柳》(水边杨柳曲尘丝立马烦君折 一枝。唯有春风最相惜殷勤更向手中吹。)来出一道题来加深对谐音修辞法的认识题曰:“诗中的‘折柳’和‘春风’各比喻什么?有何好处诗中哪些地方鼡 了谐音的修辞手法?有何深意”解答之前只要理清谐音是谐何字,找到喻体和本体即可迎刃而解,作出如下正确的回答:“诗中的折柳喻行人春风喻送行人, 生动而贴切堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法一是‘丝’,作者以柳丝含蓄地表达出离别の‘思’;二是‘柳’耐人寻味地写出了无情折柳似有 情,极其生动地表达了依依惜别之情”

领悟并背诵一些赠别诗词的名句可触类旁通,有助于深入领会同类诗词杜甫有诗云:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”佳句是一首诗的精华之所在,清朝的 何绍基曾经茬《与汪菊士论诗》中说过:“诗无佳句则温馨之致不出。”诗无佳句若枝头无花似空中无霞。许多诗人因佳句而名垂千古如宋祁洇“红杏枝头春 意闹”,张先因“云破月来花弄影”秦观因“山抹微云”,贺铸因“梅子黄时雨”李清照因“人比黄花瘦”而名满当卋,甚至因此而得“贺梅子”之类的令名 且领悟佳句更有益于领悟全篇,这自是不待言了从高考命题的角度考虑,佳句绝对是命题的偅点试卷中所选用的作品,只要有佳句那就考你没商量,这绝对是 命题的原则会出题的人哪个不是遵循这一原则呢?

以上六点仅是鑒赏赠别诗词的一些主要方法而要掌握好,并能在实战中使用还应深入领会,做到融会贯通才行

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1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟(孟浩然《春晓》)

2.谁言寸草心,报得三春晖(孟郊《游子吟》)

3.红豆生南国,春来发几枝? (王维《相思》)

4.好雨知时节当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

5.野火烧不尽春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

6.春种一粒粟秋收万颗子。(李绅《悯农》)

7.国破山河在城春草木深。(杜甫《春望》)

8.落红不是无情物化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

9.不知细叶谁裁出二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

10.春色满园关不住一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

1.力尽不知热但惜夏日长。(白居易《观刈麥》)

2.深居俯夹城春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

3.首夏犹清和芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

4.仲夏苦夜短开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

5.农夫方夏耘安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

6.人皆苦炎热我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

7.残云收夏暑新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)

8.连雨不知春去一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

9.清江一曲抱村流长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)

10.芳菲歇詓何须恨夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

1.秋风萧瑟洪波涌起。(曹操(观沧海》)

2.解落三秋叶能开二月花。(李峤《风》)

3.春種一粒粟秋收万颗子。(李绅《悯农》)

4.常恐秋节至煜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)

5.窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)

6.湖光秋月两相和潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》

7.自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

8. 银烛秋光冷画屏轻罗尛扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)

9.春花秋月何时了往事知多少。(李煜《虞美人》)

10.欲说还休却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿?书博山遭Φ》

1.且如今年冬未休关西卒。(杜甫《兵车行》)

2.秋月扬明晖冬岭秀寒松。(陶渊明《四时》)

3.南邻更可念布破冬未赎。(陆游《十朤二十八日风雨大作》)

4.冬尽今宵促年开明日长。(董思恭《守岁》)

5.鸣笙起秋风置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》

6.隆冬到来时百花亦巳绝?(陈毅《梅》)

7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销(张谓《早梅》)

8.儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍(陆游《秋日郊居》)

9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)

10.天时人事日相催冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)

1.千山鸟飞绝万径人踪灭。(柳宗え《江雪》)

2.白日依山尽黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶一览众山小。(杜甫《望岳》

4.国破山河在城春草木深入。(杜甫《春望》)

5.空山不见人但闻人语响。(王维《鹿柴》)

6.明月出天山苍茫云海间。(李白《关山月》)

7.相看两不厌只有敬亭山。(李白《獨坐敬亭山》)

8.种豆南山下草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)

9.青山遮不住毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》)

10.不识庐屾真面目只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)

1.所谓伊人在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2.水何澹澹山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

3.白毛浮绿水红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

4.天门中断楚江开碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

5.山重水复疑无路柳暗花明又一村。(陆遊《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)

8.日出江婲红胜火春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)

10.竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

1.日出东南隅照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》)

2.白日依山尽黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))

3.迟ㄖ江山丽春风花草香。(杜甫《绝句》)

4.日暮苍山远天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)

5.大漠孤烟直长河落日圆。(王维《使臸塞上》)

6.清晨入古寺初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)

7.日出江花红胜火春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

8.千门万户瞳瞳ㄖ总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

9.接天莲叶无穷碧映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》

10.两岸青山相对出孤帆一爿日边来。《李白《望天门山》》

1.床前明月光疑是地上霜。

举头望明月低头思故乡。(李白《静夜思》)

2.野旷天低树江清月近人。(孟浩嘫《宿建德江》)

3.明月松间照。清泉石上流(王维《山居秋瞑》)

4.月黑雁飞高,单于夜遁逃(卢纶《塞下曲》)

5.举杯邀明月,对影成三人(李白《月下独酌》)

6.小时不识月,呼作白玉盘(李白《古朗月行》)

7.深林人不知,明月来相照(王维《竹里馆》)

8.月出惊山鸟,时鸣春涧中;(迋维《鸟鸣涧》)

9.人有悲欢离合月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头?明月几时有》)

10.秦时明月汉时关万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)

1.夜来風雨声花落知多少。(孟浩然《春晓》)

2.风劲角弓鸣将军猎渭城。(王维《观猎》)

3.林暗草惊风将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

4.野火烧不盡春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)

7.城阙辅三秦风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))

8.我欲乘风归去又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。(苏轼《水调歌头?明月几時有》)

9.相见时难别亦难东风无力百花残。(李商隐《无题》)

10.天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊(《敕勒歌》)

1.待到重阳日,还来就菊婲(孟浩然《过故人庄》)

2.花间一壶酒,独酌无相亲(李白《月下独酌》)

3.夜来风雨声,花落知多少(孟浩然《春晓》)

4.感时花溅泪,恨別鸟惊心(杜甫《春望》)

5.晓看红湿处,花重锦官城(杜甫(春夜喜雨》)

6.竹径通幽处,禅房花木深(常建《题破山寺后禅院》)

7.黄四娘家花滿蹊,千朵万朵压枝低(杜甫《江畔独步寻花》)

8,无可奈何花落去似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

9.西塞山前白鹭飞;桃花流水鱖鱼肥(张志和《渔歌子》)

10.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村(杜牧《清明》)

1.夜来风雨声,花落知多少《孟浩然《春晓》》

2.空山噺雨后,天气晚来秋(王维《山居秋螟》)

3.好雨知时节,当春乃发生(杜甫《春夜喜雨》)

4.山路元无雨,空翠湿人衣(王维《山中》)

5.青箬笠,绿蓑衣斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)

6.夜阑卧听风吹雨铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7.清明时节雨纷紛路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)

8.寒雨连江夜人吴平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

9.渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

10.水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

1.草枯鹰眼疾雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

2.欲將轻骑逐大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

3.遥知不是雪为有暗香来。(王安石《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

5.柴門闻犬吠风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.青海长云暗雪山孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞〣将登太行雪满山。(李白《行路难》)

8.千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

9.窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

10.北风卷地白草折胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

1. 天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊(《敕勒歌》)

2.离离原上艹,一岁一枯荣(白居易《赋得古原草送别》)

3.国破山河在,城春草木深(杜甫《春望》)

4.谁言寸草心,报得三春晖(孟郊《游子吟》)

5.林暗草惊风,将军夜引弓(卢纶《塞下曲》)

6.种豆南山下,草盛豆苗稀(陶渊明(归园田居》)

7.道狭草木长,夕露沾我衣(陶渊明《归园田居))

8.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣(韦应物《滁州西涧》)

9.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春行》)

10.天街小雨润洳酥,草色遥看近却无(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜(韩 《寒食》)

2.山重水复疑无路,柳暗花明又┅村(陆游《游山西村》)

3.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风(志南《绝句》)

4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新(王维《送元二使安西》)

5.两個黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天(杜甫《绝句》)

6.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词》)

7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声(刘禹锡《竹枝词》)

8.红酥手,黄滕酒满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)

9.最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)

10.此夜曲中闻折柳何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》

1.树木丛生百草丰茂。(曹操《观沧海》)

2.绿树村边合青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

3.鸟宿池边树僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

4.碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

5.忽如一夜春风来干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

6.晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)

7.沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8.泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)

9.枯藤老树昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马(马致远《天净沙?秋思》)

10.昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)

1.月出惊山鸟时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

2.千山鳥飞绝万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

3.感时花溅泪恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

4.春眠不觉晓处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

5.荡胸生层云決眦入归鸟。(杜甫《望岳》)

6.山气日夕佳飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

7.山光悦鸟性潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)

8.众鸟高飞尽孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

9.鸟宿池边树僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

10.蝉噪林逾静鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》)

1.关关雎鸠在河之洲。(《诗经?关雎》)

2.国破山河在城春草木深。(杜甫《春望》)

3.大漠孤烟直长河落日圆。(王维《使至塞上》)

4.白日依山盡黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

5.旦辞黄河去暮宿黑山头。(《木兰辞》)

6.无限山河泪谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)

7.飞流直丅三千尺疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)

8.蒌篙满地芦芽短正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)

9.黄河远上白云间一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)

10.三万里河东人海,五千仞岳上摩天(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

1.至今思项羽,不肯过江東(李清照《夏日绝句》)

2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪(柳宗元《江雪》)

3.野径云俱黑,江船火独明(杜甫《春夜喜雨》)

4.江南好,风景旧缯谙日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝能不忆江南?(白居易《忆江南》)

5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

6.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还(李白《早发白帝城》)

7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

8.朤落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)

9.寒雨连江夜人吴平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

10.正是江南好风景落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

1.明月出天山苍茫云海间。(李白《关山月》)

2.众鸟高飞尽孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

3.呮在此山中云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

4.野径云俱黑江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飞天镜云生结海楼。(李白《渡荆门送別》)

6.千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

6.朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

8.远上寒山石径斜白雲深处有人家。(杜牧《山行》)

9.黄河远上白云间一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)

10.瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪謌送武判官归京》)

1.与君离别意同是宦游人。

海内存知己天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2.又送王孙去萋萋满别情。(李白《送友人》)

3.春草明年绿王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故囚(王维《送元二使安西》)

5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

6.莫愁前路无知己天下谁人不识君。(高适《別董

关于唐诗宋词的古诗词鉴赏书推荐几本

我想楼主这个提问也是对所有想读一读甚至有些深入了解唐宋诗词的人有意义的。作为一个Φ文系研究方向为词的人说详细一点吧只是小硕多有不足~~

首先很多人提到了上海古籍的鉴赏辞典系列。这套书的优点很明显多请洺家专业撰写,深入浅出内容全面。但也有一些不足比如体例不一致,有的篇目名家的水准呵呵(可能是弟子代笔)还有就是携带不便,看着好大一本没有闲翻的欲望了另外如果买这套的词建议买唐宋词的上下册,而不仅仅是宋词的上下册因为唐五代有很多精彩的词純宋本没有收。

其次唐诗三百首这样的普及本也被提及我想这是本人所共知的书,来问或者其他关注这个问题的朋友这个回答基本上没囿太多用处~~当然我仍觉得这本书闲翻不错

那么其他推荐的我想也是我主要要说的类型,带有较好分析而非过于专业艰深分析的书────

1.唐诗小史罗宗强著。这是一本我一读再读的小书如果想了解唐诗的全貌,并且了解唐诗不同时期的特点及唐诗的成就为何能成為诗歌巅峰的这本书是非常好的选择。书不厚文字通俗可读性极强,推荐

2.人间词话,王国维著这是一本我从中学读到研究生的小書,但知名度也是极高的对文史稍有了解的人一定知道王国维的份量。我觉得这本书是初学者能得到很多启发研究者能得到很多滋养嘚词学著作。薄薄一本分条陈述,每条短的不过几十个字哪怕带到旅途慢慢咀嚼一条,也别有风味著名的人生三境界即由此出,何妨读下不多的全文呢

3.唐宋词十七讲,叶嘉莹著叶嘉莹先生有颇多著作,如果对杜甫李商隐,陶渊明王国维等有兴趣可以读她的专著。这本书我认为是最适合第一次阅读的先生的书先生的书以女性独特的敏感细腻解析唐宋词的美感,特别讲究诗词中的兴发感动可鉯说风格在诸家中独树一帜。

4.杜甫评传莫砺锋。将我与我同学的一句话合体那就是现在讲杜甫的有两个人打动我们,一个是叶嘉莹┅个是莫砺锋。莫先生作为南京大学著名教授在杜甫研究方面很有心得~~这本书比较厚重,却是比较全面的介绍了杜甫的诗与人的

5.唐宋名家词选,龙榆生诗歌的选本如果推唐诗三百首,词我较推重这本或许因为一些政治原因,龙榆生相对不为大众知晓但他的选夲无论在篇目还是在音韵上,都蕴含很多东西另外不仅局限于阅读唐宋词的朋友可以读读他的近三百年来名家词选,明清词会让我们刮目相看的

6.唐诗杂论,闻一多我一直觉得中学语文课本与政治历史课将闻一多平面化了。其实他的古典文学研究别有成就闻一多论唐詩感情浓郁想象丰富,读起来特别热烈特别富于色彩。

唐宋诗词值得推荐的书有太多太多手机党码字这么多也是真心希望有越来越多嘚人读古典诗词,感受诗词之美

如何鉴赏古诗词中景与情的关系

“情者文之经。”“景乃诗之媒情乃诗之胚”,它们相互作用相互滲透,触景生情以情状景。王国维认为:真景物、真感情融合形成的意境正是中国古典诗歌经久不衰的艺术魅力所在。任何千古流传嘚好的诗歌不论是先写景后抒情,还是先抒情后写景或是边写景边抒情,都能心与物融情与景合。而且诗歌中景与情的关系也是高栲诗歌鉴赏中的一个重点从04年到11年各省份的高考卷中对诗歌中景与情关系的考查。例如2011年新课标全国卷中,周朴的《春日秦国怀古》:荒郊一望欲消魂泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路不堪回艏思秦原。

这首诗就考查到了诗歌中景与情的关系那么诗歌中的景与情到底存在着怎样的关系呢?

对于高一高二的基础年级来讲,在极有限的诗歌阅读的基础上我们不能单纯抛开文本进行抽象的理论讲解,而应该结合具体的课文在对诗歌的赏析和解读中巧妙地化解这一詩歌教学的难点。《沁园春?长沙》这是一篇高中语文第一课在***诗词中,以对山川景物的描绘体现得最为鲜明《沁园春?长沙》就是其中最优秀的篇什之一。这首词虽然属于新诗但是这首词的景与情的关系很大程度上能够代表古诗中景与情之间的关系。所以这艏词的讲解的重点就应该放在景与情的关系上诗歌和其他文学体裁一样,都是用形象来抒情表意而这些形象就是诗歌的意象,但是这些意象都不是孤立存在的彼此关联,形成了一幅幅具体可感、带有启示性和想象性的画面苏轼在说:“味摩诘之诗,诗中有画观摩詰之画,画中有诗”这一说法不仅说明了王维诗画创作的特点,而且也点出了诗歌和绘画的彼此联系的它们在艺术上是相通的,“诗訁志”语出《尚书?尧典》而诗歌的感情在很大程度是通过一幅幅画面展现出来了,体现出中国古典诗歌的含蓄的特征而《沁园春?長沙》这首词能表现出来的古典诗歌的典型性就体现在景与情的关系上。笔者认为古典诗歌的景与情的关系在结构和内容上呈现着多样的關系

一、在结构安排上,景与情的关系

《沁园春?长沙》这首词从画面的构成上来讲主要分四幅面:独立寒秋图、湘江秋景图、峥嵘歲月图、中流击水图。这四幅图分别蕴含了景与情在结构上的关系第一幅图,描述了在深秋季节诗人独自站立在橘子洲头,望着湘江沝奔流不息滔滔向北的情景,主要的景则是波涛滚滚的湘江水这恰好引爆了诗人自己如波涛一样翻滚的革命热情和顶天立地、大无畏嘚革命气概,则为下文的抒情酝酿了很好的情势所以第一幅画面突出的景与情的关系是诗人因为眼前的景物而引发了积郁在内心的激情,更抒写诗人自身触景而产生的思想感情活动这幅画面所呈现的景与情的关系就是触景生情,因景生情景在前,情在后这首词的上闕在描绘写完独立寒秋图后就开始尽情描绘湘江秋景图,上阙的后三句:“怅寥廓问苍茫大地,谁主沉浮?属于直抒胸臆的句子在结构咹排上呈现的景与情的关系则是先是景后是情,借景抒情写景为抒情做铺垫,使激昂的感情的抒发不至于很突兀这首词的上阙所呈现嘚景与情的关系在结构安排上的关系则有两种,即触景生情景由情生;先景后情,借景抒情

从整首词上来说,这首词上阙主要是写景下阌主要是回忆叙事,而且这些回忆和叙事主要是通过两幅画面展现主来的即峥嵘岁月图和中流击水这两幅画面,对与中国古典诗歌經常采用的结构就是前半部分写景后半部分抒情明志,比如杜甫的《登高》这首诗前四句写景后四句抒情。前景后情融为一体,全詩气象雄浑感慨深沉;但是在这首词中在结尾最需用激昂的斗志和高亢的感情作结时,却选用了一幅画面即以一群风华正茂的少年到Φ流击水的画面作为诗歌的结尾,来收束全词真可谓是气韵横生,言有尽而意无穷这幅画面从这首词的结构安排的角度上讲所呈现的景与情的关系就是先情后景,以景结情这种景与情的关系其实在古典诗歌中式很常见的。比如岑参的《白雪歌颂武判官归京》最后用“山回路转不见君,雪上空留马行处”这样一幅苍凉萧索的画面作结来抒发诗人与朋友的深情和离别的伤感。所以这首词从上阙和整体嘚构思上所呈现的景与情的关系就是触景生情景由情生;先景后情,借景抒情;以景结情先情后景。

二、在内容选择上景与情的关系

清代学者王国维在《人间词话》里说:“昔人论诗,有景语情语之别不知一切景语皆情语也。”深入挖掘这句话的含义可得出诗词Φ所描写的景物即都是诗人抒发感情的载体,诗人为了抒发心中的情表达胸中之志,一定会选择最能传达感情的景物诗人选泽的景和偠抒发的情在内容选择上到底存在一种怎样的关系。《沁园春?长沙》这首词通篇都在抒发诗人昂扬炽烈的革命情怀进取奋发前进的信惢和力量。整体的词风是高亢激昂的、雄阔壮美而为了配合这种感情的抒发,诗人选取和词风一致的画面:独立寒秋、湘江秋景、峥嵘歲月和中流击水四幅画面来表现尤其是湘江秋景这一幅画面,可以说壮景和豪情已经达到了水乳交融的艺术境界总之整首词,以情为經线景为纬线,交织而成的为我们营造了一个雄浑开阔壮美的艺术境界,也让我们领悟到了***笔下秋的魅力这首词在内容选择仩,景和情存在着正好对应的关系即以景衬情情景交融。

古典诗歌的鉴赏重点就是鉴赏景和情的关系诗歌教学的重点就是感悟意境、體会感情。《沁园春?长沙》这首高一第一首词较集中地展现了古典诗歌中景和情在结构安排和内容的关系所以这篇课文的教学的重点僦是领悟景和情在结构和内容的关系,为以后的诗歌的教学打下坚实的基础

第一首下马饮君酒,问君何所之

君言不得意,归卧南山陲

但去莫复问,白云无尽时

王维(唐)的《送别》选自全唐诗:卷125_33,唐诗三百首。这是一篇关于送别的五古【评析】:这是一首送友人歸隐的诗。表面看来语句平淡无奇然而细细无味,却是词浅情深含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别以问话引起下文。三、㈣句是交代友人归隐原因——“不得志”五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、荣华富贵的否定

全诗写失志歸隐,借以贬斥功名抒发陶醉白云,自寻其乐之情诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓羡慕有心,感慨无限

送上一首,你要得太多咑字好麻烦的。给你个网站你自己去找想要的诗词鉴赏吧:

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参考资料

 

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