闲常拉话（原创）灌点水，大家慢慢看，我要回家去了，认识你们很高兴~
闲常拉话（原创）灌点水，大家慢慢看，我要回家去了，认识你们很高兴~
青铜战士
当前离线
发表于 2007-11-12 21:31 记忆推车人（原创）
没有记忆的故事，是平生第一次近距离的看到车。那是几块木板平铺，侧面各安两个圆圆的轮子。木板一端各延伸出去一根木方，两根木方之间绑着一条很长的帆布带，带子就斜挎在一个老人的肩膀上，象是绑住了他，只许与车在一起。
老人背对着车，双手紧握住削成圆柱形的木方头，身体向前倾斜着，一步一个泥印缓缓走过雨后的土路。在他身后的木车上，堆着杂七杂八的箱笼货柜。
那时，幼小的心灵里不懂什么是心酸，更不知道什么是震撼？没有见过手推车而感到新奇，看到移动的事物发生了兴趣。那会儿还不大会说话，也不知道有没有想法？直到数年以后再次看到类似的车，才能较为流利的表达所思所想。
母亲带着笑，指着用三角铁焊接而成的手推车告诉我它的用途：‘车是装货物用的，人是拉着车把货送到该去的地方。’
到我十四五岁时，母亲又谈起起来，说起小时候的我看到木板车后就怎么也掰不回头了，圆睁着眼睛一直望到板车消失在坡底下；凭人怎么喊，还不回头，只抻长了脖子看。母亲说完了话便把我的头左右掰掰，拍拍我的肩膀说道：“如今多灵活，怎么掰怎么是。”
这件极幼小时的往事我没有任何记忆了，一切的情景都是母亲如数家珍般一件件道来：‘方晴的天儿、薄云后带着金晕的太阳、潮湿的泥土混合着鲜草的清新味儿随风扑来、拉板车的爷爷身上补丁叠补丁的蓝布衫子、青筋暴露的老手、红五星破草帽、白胡茬子、挽着半截裤腿儿、泥巴糊在草鞋上已分不清哪是鞋哪是脚、一拉动就“咯吱咯吱”乱响的木车... ...’
一晃又是十多年过去了，母亲说过的话我已经记不太清晰；但就是此刻，我的眼前恍惚出现了母亲描述中那位拉车的老人——他在泥水里缓慢地前进着，疏松的关节在肩背、手和腰部绷鼓力量的时候不时发出自己才能听到的轻微的嘎巴声。那条铁板一样硬的帆布带勒得他快喘不过气，骨头缝子里挤压般地疼痛。但他忍着，盯紧前方，凭着数十年的经验沉着地落步，撇着八字的脚下不疵不滑，艰难而又是稳稳的拖拉着满车的货物上坡、下坡，渐渐地，那件洗得发白摞满补丁的蓝布褂子就缓缓消失在一片升腾的白雾茫茫的水蒸气中。
小时候，家门前是一条土路，没有砂石混铺，也非条石铺就的电车道，一下雨再不能光光洁洁的回到家，鞋缘上总是一圈泥，黄的、黑的。
我十岁那年，它终于变成了一条簇新的柏油马路，欢喜得人每天都站去马路中央来回地走，总觉得新鲜讨人喜爱。聚集起好些伙伴在路上不避车的玩游戏、你追我闹，甚至蹲下来用手去摸路面，奇怪它怎么这样平整，下雨天都不粘脚？
在一段时间里，每个人都爱惜这条路，路面上总是显得很干净，丝毫也不会突兀地踩到坚硬的小石子，咯得脚底生疼，或是象从前土面下隐藏的碎石子一下就把自行车垫翻。
我六七岁时已经看到许多不同用途的车，比如：“手推车、自行车、马车、驴车、小轿车、大货车、还有好几条线路的公共汽车、蒸汽火车头和列车等等。”
那时候已经对车发生了非常大的兴趣，整天缠着母亲问这样那样的车都有什么用处？为什么车长着轮子却没长着腿？母亲都一一做答。换做如今的我，大概我也有这样的耐心罢，原是母亲的孩子，怎么会不象呢。
那一年问过母亲许多问题，母亲答得很好，我的理解似乎也很巧妙；所以才有了较为深刻的记忆，今时便随想起这样多的往事来。
和母亲在道边时问母亲：“为什么车不长和我们一样的腿走路？”
母亲就说：“那轮子就是车的腿，人的腿是长的带关节可以打弯，车的腿就是圆的，滚动着才能走路。”
看到有人推着车走过，就再问母亲：“为什么车子不自己走路，它很懒吗？”
母亲抱着我不停地笑，指着渐渐远去的推车人说：“因为这种车子没有心肝，就要有心肝的人配合它走路，帮助它走路。”
我点点头感到明白了：“公共汽车那么大，需要的心肝也多，所以车里坐着许多人。”
转念觉着不对，再问母亲：“手推车的人站在地上，那为什么汽车里的人坐在车里？是那些人懒吧？”
母亲听后笑弯了腰，搂着我说：“对对，坐车的人都是懒惰的人，只有推车的人才是勤劳的人。”
我听到母亲的赞扬后得意了好几天，逢人便讲坐公共汽车的人都是懒人。
但我的问题还有很多，母亲却也不能完全答对，问得她发起恼来，就摁住我的嘴，不叫再问下去，转移话题说天要黑了，要吃饭了，拖了我回家。到家我继续提问，母亲就推给父亲，父亲只是笑笑什么也不说。
母亲后来夸我很有想象力，我便问什么事？母亲于是再说那年我对汽车的理解：“你那时说车灯是眼睛，汽车轮子是牙齿，越大的汽车跑起来就越想把你吃掉，所以应该离车远远的，免得被它咬住。”
听了母亲的话，我一本正经地点点头：“现在我也这么认为，那汽车轮子就跟一个人呲牙咧嘴露出不怀好意坏笑的大牙齿一样。好些车灯更象阴险的坏蛋，在那冷冷地盯着你，一点人味也没有，所以才会跟着没人情味的司机一起把人撞倒。”
那年，邻居潘大叔被汽车撞倒，司机开车跑掉了，潘大叔在医院躺了几个月才回家。前一年，西楼的陆爷爷骑着他的老嘉铃摩托车去打猎，回来时被汽车撞倒，没抢救过来。丢下妻子和一子一女，隔楼老远就能听见他家传出来的哭声。
那以后，我过车道总是很惊慌，不是跑，就是吓呆了愣在当地。多年以后，我充分认识了一回那冰凉生硬的嘴脸,不过很万幸。
不断成长的人对世界的理解总是不易一下子通透，关于我的认识，母亲既赞同又反对。
她说文明总是向前发展的，勤劳不仅仅体现在人力手推车上，所有的车和开动它工作的人都代表着勤劳。也没有什么汽车是丑恶的这回事。车子是没有生命的，开车的人才真正有责任面对前方。
母亲这番话说完又过去十多年，我对车的兴趣也早已荡然无存了。
近年，我过没有斑马线的车道时稳稳当当的，在最近的距离里心平气和的盯着那些在玻璃风挡后开车的人，盯着车下面的牌号。而那些从侧面开来的车，无论开的飞快的，还是越线行驶的，临近我的时候总是先减速再略微划一个弧度绕开去。
黄昏前，我想起了推车的老人，也想到了母亲、过去的我，以及依旧在这个世界上奔驰不停的种种车、人和事。它们随着时光前进，在特定的站台停止，然后重新发动引擎... ...
2007年11月12日18：12分秋色文学论坛/注册名：火的轻云
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
见习战士
当前离线
发表于 2007-11-12 22:51 真能侃了！我服了！
逐句地看完楼主的这个帖子以后，我的心久久不能平静，震撼啊！为什么会有如此好的帖子！我纵横网络 多年，自以为再也不会有任何帖子能打动我，没想到今天看到了如此精妙绝伦的这样一篇帖子。楼主，是你让我深深地理解了‘人外有人，天外有天’这句话。谢谢你！在看完这帖子以后，我没有立即回复，因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的帖子。但是我还是回复了，因为我觉得如果不能在如此精彩的帖子后面留下自己的网名，那我死也不会瞑目的！能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊！楼主，请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：您的帖子太好了！我愿意一辈子的看下去！这篇帖子构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。就小说艺术的角度而言，这篇帖子可能不算太成功，但它的实验意义却远远大于成功本身。正所谓：“一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！”楼主真不愧为无厘界新一代的开山怪！本来我已经对这个社区失望了，觉得这个社区没有前途了，心里充满了悲哀。但是看了你的这个帖子，又让我对社区产生了希望。是你让我的心里重新燃起希望之火，是你让我的心死灰复燃，是你拯救了我一颗拨凉拨凉的心！本来我决定不会在社区回任何帖子了，但是看了你的帖子，我告诉自己这个帖子是一定要回的！这是百年难得一见的好贴啊！苍天有眼啊，让我在优生之年得以观得 如此精彩绝伦的帖子！楼主的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如“拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望，看到了未来！晴天霹雳，醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；巫山行云，长江流水更难以比拟大师的文才！黄钟大吕，振聋发聩！你烛照天下，明见万里；雨露苍生，泽被万方！透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾，龙行虎步的伟岸英姿；仿佛看到了你手执如椽大笔，写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾，江山无数的英武气概！楼主，你说的多好啊！我在社区打滚这么多年，所谓阅人无数，见怪不怪了，但一看到楼主的气势，我就觉得楼主同在社区里灌水的那帮小混蛋有着本质的差别，那忧郁的语调，那熟悉的签名，还有字里行间高屋建瓴的辞藻。没用的，楼主，就算你怎么换马甲都是没有用的，你的亿万拥戴者早已经把你认出来了，你一定就是传说中的最强id。自从社区改版之后，我就已经心灰意冷，对社区也没抱什么希望了，传说已经幻灭，神话已经终结，留在社区还有什么意思。没想到，没想到，今天可以再睹楼主的风范，我激动得忍不住就在屏幕前流下了眼泪。是啊，只要在楼主的带领下，社区就有希望了。我的内心再一次沸腾了，我胸腔里的血再一次燃烧了。楼主的话概括扼要，一语道出了我们苦想多年的而不可得***的几个重大问题的根本。楼主就好比社区的明灯，楼主就好比社区的方向，楼主就好比社区的栋梁。有楼主在，社区的明天必将更好！楼主你的高尚情操太让人感动了。在现在这样一个物欲横流的金钱社会里，竟然还能见到楼主这样的性情中人，无疑是我这辈子最大的幸运。让我深深感受到了人性的伟大。楼主的帖子，就好比黑暗中刺裂夜空的闪电，又好比撕开乌云的阳光，一瞬间就让我如饮甘露，让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。只有楼主这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人，才能作为这真理的唯一引言者。看了楼主的帖子，让我陷入了严肃的思考中，我认为，如果不把楼主的帖子顶上去，就是对真理的一种背叛，就是对谬论的极大妥协。因此，我决定义无返顾的顶了！楼主，在遇到你之前，我对人世间是否有真正的圣人是怀疑的；而现在，我终于相信了！我曾经忘情于汉廷的歌赋，我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲；但现在，我才知道我有多么浅薄！楼主的帖子实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。看完楼主的这个帖子之后，我竟感发生出一种无以名之的悲痛感――啊，这么好的帖子，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我毫不犹豫的把楼主的这个帖子收藏了，我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到，这么好的帖子，倘若别人看不到，那么不是浪费楼主的心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，我要把这个帖子一直往上顶，往上顶到所有人都看到为止！我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，楼主那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开楼主的帖子，每看 一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音穿梁，三日不绝的感受。楼主，你写得实在是太好了！我唯一能做的，就只有把这个帖子顶上去这件事了。楼主，我支持您!
542568 帖子
2 精华 积分
2030 阅读权限
10 在线时间
0 小时 注册时间
2007-11-12 最后登录
2007-11-12 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-11-14 20:08 我晕倒，你打哪复制来的啊？我倒也见过类似复制回复，你这个长，你狠！
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-11-14 20:09 抛弃社会的文学者（原创）
我有幸见识到了几个乖顺的文人，他们热爱着文学，严格分类着他所不当触及的文学，在一篇谈及社会贫富差距的文章前，堂皇的表达着所维护的文学：“这是文学版的散文随笔专栏，不赞成谈论时政。”而就在这句严肃的建议下面，底心里又暴露出怎样慌张的惊怵呢？
文学所必有的意义就是真实的记录和反映社会的本来面目，揭示社会的状态和内质，剖析人性的深刻与复杂，用真、善、美来昭示、启迪人们的心灵，呼唤真实的声音，文学者应以不虚伪、不逃避、不以歌功颂德，不隐蔽真相，直面社会，为社会的公允所先行的态度作为人文精神的取决价值。
有些文人，讲究为文学而文学，在艺术中而艺术，他们不谈社会，不接触社会，避开敏感的社会话题，只写我的，与社会无关的，甚至也避免阅读与社会有关的。他们怕什么呢？他们怕文字狱，怕讲真话牺牲了他们的前途，他们不需要怎样的骨气和民众的饱暖，他们只谈文学艺术，而把一切与社会有关的状态删除掉，只做与他们有关而与他人无关的文字艺术，包装自己，保护自己。
也有些文人，他们接触社会，知道一些人的欢，也知道一些人的苦，但是他们闭口不谈，只用文字来创造一种世外桃源，不触及任何人性、人道、人文关怀的底线，以此来明哲保身，甚至以此来攻击别人，宁愿让社会存在的呼声消沉，从此死去。这是他们活着的态度，在好好先生的基础上戴一顶纯文学的桂冠来掩饰他们的恐慌。
这样的文人我有幸接触到了许多个，但多数还是较为安详的，沉稳的隐藏他们怯懦的本性，专心于他们风花雪月的追求与享受。他们看得社会的欢苦，却只知得一己的痛楚，那些无关痛痒的，不谈道德，不提疾苦，不分析社会形势，不做对社会有意义的行为，他们为自己而活着，正如培尔·金特在山魔宫中获得的至理一样：“为自己就够了。”
为自己就够了。还不仅仅于此，这样的文学者甚至很有道理的去扼杀真实存在的声音，既不能客观的剖析社会现象，也不能本着人文精神去做一个坦荡的文学者，逃避现实是他们存在的目的之一。他们被功利埋住了眼睛，被名利扯住了正直，对社会现状的不合理形态做视而不见的姿态，而专门挑拣适合于他们的形态立身其间，清高而活。
生命可贵，而真理无上。培尔·金特式的文学者体会到了生命的可贵，却只将眼目缩短到极致，他们热爱自己的生命却以淋漓尽致的理由漠视所有的存在。
我们不能用诅咒式的主观意识去推翻社会发展的主动力方向，必须客观的，认证的去分析社会形态的种种变化，以探讨的形式谈出对社会有意义建设性的观点。一个文学者，如果避离了与社会的紧密联系，那么他的文学就无法建立在坚实的生活基础上准确、客观，充满人文精神的基础立意，对于社会的建设意义就是无的，空的。那些抛弃了文学精神的文学艺术不过是堆为艺术而艺术徒有其表的空壳罢了。
2007年11月14日19：12分中北网/注册名：明亮的眼睛
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-11-14 20:09 潮头（原创）
昨天，那是一个冷酷而无情的时代，我们颂扬真理，真理诽谤我们；我们扶持正义，正义扼杀我们；我们迈着艰难的脚步去求生，尘世拿出一个又一个风光的谎言欺诈我们。
我们的路在哪里？没有黑暗的未来一点一滴榨去我们仅有的骨髓，我们燃烧，空气在透支；我们呐喊，贫瘠的沙地无限去广袤；我们去祈求上苍那无名的主恩赐我们。它甩甩手，撇下一张绝伦美艳的广告——一个妖冶的女郎俯身搂住一把豪华的转椅，黄金闪闪，渐次推进的数字遮蔽了我们所有的背景。
呵呵呵呵，如此的天意啊，可怜我们挣扎着去追逐圣人。圣人用悲悯的目光注视着，在光芒万丈中渐渐隐去前进的路途。一片薄雾、一场飞沙、圣人退下的地方夕阳殷红如血。
在高尔基的笔下，《我的大学》中的老***说过“怜悯有些时候是害人的，它断送了多少大学生的大好的前途，他们为此掉了脑袋。”
如此，我们恍然惊醒，原来我们早已是我们，受过天的洗礼，脱胎换骨站立在今天的我们。
我们不是于连，也不是祥林嫂，娜拉告别家庭去追求平等，奴隶高举着镣铐要寻求解放。那样的时代早已过去啦。诗仙久久的醉死去，拽着癫狂的诗鬼沉寂在历史的黄泉下。我们倒象是《初嫁》里的加莉娅、维克多呢，勤劳能干，抱着成就大事业的理想瞩望光亮的未来。
杜甫，这个不顺应潮流的匹夫，谁还愿记得他的《兵车行》、《丽人行》，在这样心怀甘美的时代中。
周树人，一个变节于和平理想的可怜虫。彷徨什么，呐喊什么？东奔西走扰乱社会秩序的笔杆子。他还知道去维护昌乐盛平吗？愈加的嚎叫换来黑暗底心里愈多的不甘。沉沦了去罢，孤独唯我的叛道者。
早已过去了，那些令伪文豪们翻弄旧帐的时代，远离去刀光血影的厮杀，追求更深切的使我们懂得和平的来之不易。
今天，在这个风和日丽的日子里，我们更为欢畅的挥写颂歌，用十三亿支笔给世界一个震痛：我们富强了，我们也抛除那些庸脂俗粉们矫情捏造的怜悯了。背德，这和当今经济化的时代说不着了；贫困，你看我们的生活多么甜蜜和美；我们的太空之旅开始了，不久之后，我们要邀请你去月亮寻觅吴刚伐桂的痕迹，我们富强了。
我们必要去瞩望未来了，勤力去奋斗、存心去廉洁，使我们吃得好、穿得美，每餐丰盛无比，坐上飞机领略异域胜境，再也不用抖颤的口在寒风下叫卖瓜子花生了，也不必卑颜屈膝换取一份微薄的报酬了；我们是董事长、总经理，金领、银领，事业上一帆风顺，商战中我们叱咤风云，我们制造，我们创造，我们是新时代的弄潮者。
站在世界的颠峰我们不由得沉沉的思索：真理与正义的命题，困顿与富裕的比例。智慧，它不青睐于久久呻吟的圣者；理性，也不光顾浅薄的愚昧；奔涌的潮头总是轧过苍白的泡沫，殷红洒血的地方才有市场的哲学。
埃及第十八朝长眠于地下的法老“图唐卡门”留在陵寝中一句充满信心的话语：“我见过了昨天，我知道明天！”
2007年11月14日17：51分秋色文学论坛/注册名：烈火的轻云
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-11-17 11:24 茶楼小二讲的故事七——《‘巾、皮、彩、挂’四大江湖。》（原创）
“五爷，您老人家好。才多少日子不来，小的这里可真想您，您里边请里边请。”
“六子，快给爷上座看茶啊！”
“啧，怎么是，你别碍着我这富贵道儿啊，靠边去靠边去，座上多少客儿等着你呐，看什么，快去。”
“唉，真叫我急，怎么这是，都这么眼呆脚笨的，俩不赶一来福。”
“嘿，这不是王锋王二爷么，您老矫健着呐，小的就盼您来，快里边请。”
“看咱，就是这么地忙。叫列位爷久等了，小的告罪告罪，咱这就开说，保管不叫爷们荒了故事去。”
“哟，这不是小三芝海鲜楼潘润公潘大掌柜的吗。请列位爷稍微等那么一下，这可是我们爷的顶梁柱，咱磕个头，就来就来。”
“紧赶着回来。委屈列位爷了，都是小的的不是，咱这给爷们叩首了。”
“得福，快给爷续水，眼底下机灵点儿。咱的日子可全仗列位爷照顾。”
“嘿，小的今儿真开了眼了，满聚着这么些有头面的爷，真给咱这小楼儿添光彩。”
“今儿给爷们讲个什么段子好呢？小的略微琢磨琢磨。”“嘿，咱就给爷们说一个《‘巾、皮、彩、挂’四大江湖。》 ”
“要说咱为什么说这么个旧东西给列位爷听？要说着了，那就是咱这年景早是新社会了，过去的糟粕没什么用都得色去了，小的就显摆一回，也叫新社会的爷们乐和乐和，瞧瞧那么些呆皮怎么就那么呆，生把手里的富贵送给别人。咱就说说那些个没能耐又爱显摆的傻小子们的事儿”
“咱打小就有个绝活儿，谁是金贵人儿一眼望得真。今儿上座的列位爷，那都得竖大拇哥的，任吗谁都得眼前一亮，金贵。”
“爷们您品着茗，寻着香，且听小的说一回... ...”
话说打明天启年间就老有人说道：“巾、皮、彩、挂”乃四大江湖，玩的是嘴皮子上的功夫，换的是真情实意的调调儿。是以说，这四大江湖熟识其中门道儿的人不摆它，摆的人都是那些没有经验的嫩雏儿，见说得乖巧好听，就当了真去，结果定然是人财两空。
要说这巾皮彩挂到底是什么？咱可说一说，列位爷就当是驾校一教习。懂的人，您别觉着我这瞎显摆。懂不懂，您就当听个乐和，别敲咱这薄面，咱还要给爷们续水上茶呢。
又可说，换者言善，真有心的人您就细坐着听我说一回，保不叫您空着耳回去，非得得着点千古不忘的巧经验去不可。
列位爷，您坐好，咱这给您香片沏上、净水泡着，您就慢慢的品，又有小的楼里这悠闲儿的调儿，小的就徐徐地开牌，咱就明说这一回江湖里的事儿。
要说‘巾、皮、彩、挂’这巾，是指那天桥底下算相看卦的调调儿，是江湖隐语，简言是巾，也有那自摆身份改叫黄金之金。列位爷，您想啊，一个跑江湖赚生活的***怎么能提金？提，也得您们提不是。咱不说题外的话儿，咱还说这算相看卦的巾... ...”
“这巾是爷们擦抹汗意的毛巾之巾字，内中陈‘观、望、闻、问、顺、捋、摸、推，这是算相看卦的本事，任谁不等算卦的摊子前，可使哪个使哪个，通街的人儿只一搭眼儿就知道谁是要看相的？什么身份的人儿？大约摸自哪里来到哪里去？有什么本事？含着什么心情？只一搭眼便知，这是算家子练就的本事。
爷，您问这些个门道儿有什么用？您先甭着急，细品那茶，小的这就详实道来。
要说看卦的先生为什么要先着这些个本事呢？这是他吃饭的能耐，凡人来不来，奔哪去，他必要这么一瞥，心里就有了底儿了，谁再来这么一坐，他知道该说什么不该说什么，保不带初一句就掉了节子去，定使得那人心里着忙，再挨他三言两语就挪不动步去，一落座，那先生这门道就足了七分，赚多赚少全看剩下的本事了。
为什么这么说，列位爷，咱这可得先说个明白，一个字’骗‘，无骗不看卦，骗得人十分话里叫您十二万分的掂量，掂量掂量您就被他掂量入瓮了。
至于是骗人骗财？卦师的本事只奔财去，一不偷、二不抢、三不使人倒粮糠，自有他江湖道义的规矩儿守着。不二话，就靠两片嘴一打牙，管叫您真真诚诚地把钱财自动奉上，还得打心眼儿里感激他帮您的忙。
任人谁知，看卦的先生面前摆的是天地人三才道，相的是人间万物‘福、寿、禄’。可说过去未来八百事，欢喜悲伤、财福事禄，人间有的道儿他全能给你算得到，偏使那兜率宫里的老君清闲，又叫昆仑山上的天尊快意，上知天、下知地，神人鬼路全通晓。谁人有灾难，何处可避祸，他能给你算出来。谁人要想抱金砖，富贵命里天寿来，他能给你支使出门道去。保叫您忐忑而来，满意而归，决不叫您花了钱觉着亏。
这看卦的先生有高低，低的三天两头被人打一顿，再久就不敢说，说也挑那不疼不痒，不大伤无大痛芝麻绿豆小情说，混个饭钱，可说名声也就叫不出来。
这高的可就有大名声，真是不亚赛活诸葛现世，真神仙临门。您不消说什么，他掐指一算，就能知您过去未来；您再要算什么，不待说他能给你顺出来，管叫您大叫活神仙，从此家财万贯都寄托在他身上，是救生、是求财、是显贵、是人情，生不肯失去死还要奉着，出门必问黄历书，遇事当求活神仙，一心拿出钱财来，心想万富从此到我家。
列位爷，您说，这看卦的先生真有那么大本事能知过去未来，能断人生死富贵么？怎么能够呢，他们靠的全是起初见小的给爷们提的那几个字，那是经历多少风雨人事，一点一滴练就的本事，一望就知您是什么身份。小的不妨给爷们简单这么一提，行家别羞愧咱，不懂的你也别当真，真拿出去准现眼，就是这么地一说，叫爷们验验内情子。
来福，别愣着，快给爷们续水递巾子，咱的福全是爷们带来的，不伺候个细细真真的得体怎么行，非叫我说你，真是个没眼。
嘿，我这当巾子是说递毛巾，看您，略微饮的是急了些，不若用巾子衔了汗水去，清心畅快的听。小的接着说啊，爷听好——
小的接着说。比如对街过来一人儿，妇女，挺丰满，敞口的毛衣尚黑，一抹子繁星乱点去，可见没什么特值钱的装束，走路左右一捩歪，可见没什么高深的文化品位去，通上下没见得金贵的首饰，就可说东邻一大妈，不过她春风满面，这就可见着是遇着喜事了，非福即财。
要说看卦给谁看，就得给这大妈看，真有文化的人不上你这街上卦案来啊，那得寻住高宅子、有大门道的神仙家里去，等闲不来瞥你，您就是混一碗饭吃。要说这样的大妈文化不高，凡事心里不懂的就没底，别人一说到狠她定然忐忑，必要寻法子治理。
则要说怎么办？‘哎哟’一声是正经，她若猛然望你，你这事就成二分了。余了的就看嘴儿上的功夫过硬不过硬，是否推得倒南天门？是否吓怕了豹狮虎？全看您骗人得财富的手段了。
列位爷，这巾咱就可说是先暂短完结了，咱说的这通是那些不知责任、没有人味的骗人伎俩，谁人不可偏学，入了偏门难做人啊。自然，列位爷什么人，哪能顺这个道道儿，咱就是威慑威慑那一排巴窗户望的，不叫那些孩子们不知人间正事学了坏、作了恶去，咱的罪过就大不掩寿起了。
下边咱再给爷们说‘巾、皮、彩挂’的皮... ...
这‘皮’说的是江湖上卖药的。要说卖药的哪里没了去呢？这年光景，药店子一家一家连锁着去，大店子坐堂的光咱这城里就二百来家，还不提那小来小去的中药铺、西药行，隔门背街也有那背上囊子收碎药的去呢。
要说，这收碎药的贩子也合这个皮，偏是拿嘴皮子功夫使钱门的。可这皮不比那巾，巾不过一张嘴，信你就是自招的罪受，真假一家死活去抗着。巾却不然了，但凡假药害了多少新鲜的命去，这‘皮’却是四大江湖骗局之首了，和‘巾’那闹迷信的，和‘彩’那变戏法的，和‘挂’那打把势卖艺的全都不一般，真真切切是祸害性命的江湖狠家子。
打早，这皮卖的是耍把势家的药丸子，不害什么命，吃了跟山楂丸子一个样儿，就为敛钱混个饱饭。到后来可就变了样儿了。
要说这皮怎么变呢，变成江湖郎中。这就好比走街串巷的医生，身背药箱，左手里拿一长长的虎撑子，上面挂神医等类的字，右手里摇一铃铛，当啷当啷一响，走街串巷一巡查，听、见的人都知是郎中到了。
明白的人不求这江湖郎中看病，不知事的人或因急症来不及找大夫、或因囊中羞涩请不起名大夫、或因地方偏僻没有大夫、或受了这郎中三言两语的一忽悠，就把郎中招进病门去了。
您说，列位爷，这江湖郎中的医道本事怎么能信？真有本事的人不行江湖的道儿，成就的职业谁还肯再忍风霜雨露之苦，明是该在堂中问诊，非要暗去山野浪荡不是？是以说，这江湖郎中千不挑一，俱是没本事的人，若找他们治病，可说后患无穷。
要说这如今的世道，偏似这江湖郎中的个人小诊所也不为少，多半是急赶下执照就自开营业。您想啊，一家开店独自发财，光为那大医门里执事能得多少财富？又多少人争一个位子，水平不大见门道的，能得着了去吗？定是不能够呀。
是以说，为人服务不如自己开店，如今爱美的人海了去了，能换副白牙，能贴张不是自己的漂亮美脸，钱是什么玩意儿？钱是灰孙子呀，就是拿来办事用的，要不怎么叫钱。
可咱就说那为了钱不管顾患者生死的无良牙医、无能美容院，多少钳子掰了好牙剩坏牙，多少嫩嫩的脸庞变成虾米皮。说什么非洲海底泥，用上可焕发无限青春，八十成就二八小佳人，有点常识的人都明白，这是受了这江湖郎中式的大夫的鼓惑了，掏出钱来去任人摆布。
到头来怎么想，钱财空了，病还留着，甚至于破相丢命，悔过终生啊。
可再古前的江湖郎中还没这么大本事起个诊所，那时代不发达，不比如今考个执照任人可以行医治病，没执照，拿个虎撑子就是执照，乡民懂得什么，那就是救命的活菩萨。
也可说，这江湖郎中就好比山野里的草头医生，赤脚郎中。不用什么执照，照样管顾医人病痛。至于见效不见效？爷台您可别笑，千中选一还真有救命的活菩萨呢，山野里的医生未必要什么执照，可真本事的人也真有，神农氏谁给他执照呢，不照样尝百草救众生么。
不过您千万别将神农氏那神仙与这人间里的医生比，不能比。您要真唤来一千个，兴许一个都没有，您可别为省钱召唤一帮子草头医生来挑，真有什么事应，小的可兜不起这罪过儿。
咱还是看大医生去，别管怎么拿狠刀子宰钱，可他不宰命还救命，只要您的钱到。
咱再说这江湖郎中，他进得病人门去，真真假假这么一号脉，小病会做大，大病会说深，偏是谁的本事也救不了，恰巧就遇见他了，死人也能医活了，瘫子都能走山路。想救人不想救？想，都想，凡病人都想赶紧好了去，再不受这病魔侵害，都想好。
嘿，连列位爷们都点头了，可见爷们真是慈悲大善的真菩萨呐，有心施行则招福贵报，爷们的富贵是该着就有的，善！
既然都想救，这江湖郎中就呀装模做样细斟酌，开一方子，专拣富贵药开去。什么是富贵药？人参、鹿茸、何首乌，哪个不是大补养的富贵药？但凡你体弱阴虚，奔这富贵药去，按方子斟酌多少煎服，底子自是越补越厚，不带虚下鬼的。
可补药也不能可了劲的用，体壮实的管叫你哗哗流鼻血，甚补则伤身。凡中医药当按方子来按方子来，医生的药方子可是一钱一厘也不得乱用，乱则伤体害命。列位爷可说是不，须知这补药也不可乱用，补多可就是大祸害了。
江湖郎中见你家里略略有些钱财，自是毫不吝惜你的银子，先是嘴上合这略看清略不明的病情，再扯得严重起来，开什么贵重药品俱是小事一桩，病人家要的是病愈，更不会临急吝惜钱财去。
且你愈开千金方，愚昧的人家愈觉你是高明医道的好郎中，给你的医金就愈厚。这就比如一件褂子本卖30元，走过看过的不老少，没人要。为什么？大家都觉便宜没好货，穿着丢人现眼，不能买。于是商家一咬牙添一笔，30改300。你再看，衣裳没了。
30元不要，300元拿走的人想，价钱高才是好货，质量才见真优良。这是如今一般嫌贫爱富要显摆人的通病，他再不带奔物美价廉求朴素的，偏是愈贵愈是名牌摆在外边显摆愈好，通是时代病，也是要治的理儿哩。
不过时代就是这个样儿，原本物美价廉的货，现在没人爱做卖了，不好卖。都得奔富贵衣装去。要么专进口外国货，要么就起个外国名，就比如什么阿尔达斯，挂上洋牌子一件运动服也可千了万去。它真值得这么些金贵价去？卖的就是牌子，买的求的也是牌子，做工质量倒是求在其次，偏爱个洋气。
嘿，说远了不是，咱再圆回去。说什么呢？这江湖郎中不管什么治病什么害病，只要不立即吃死了人去的药，他都敢开给您。要不说怎么早年都说‘蒙古大夫’呢？就是说这骗钱乱开药的没本事郎中。
自然时下不行说了，蒙古民族不同意了，沾边叨光的事儿如今都开始讲究了，不行乱叫名儿。
郎中骗到医金他走了，可这病合这药未必就合辙啊。是以说，小病耽误成大病，大病耽误到没命。若哪个江湖郎中下手狠的，直接给吃药害死的人也不老少。如此来，这‘巾、皮、彩、挂’的‘皮’可是人间之大祸害，历朝历代均见其踪迹，若为民造福，这害人精们可就不可不除啊。
再要说到那彩，便是变戏法的，如今就是魔术大师，靠速度手法玩个掉包记逗些好奇的眼球儿，这本事既无伤大雅也不谋财害命，博得了欢心就好获得彩头儿‘钱’，可说是四大江湖中最少祸患的江湖本事。无害，还于人有益处，是以愈变愈大，现今的魔术大师都能把飞机变没了，你说这可多吸引人的眼球儿去。
爷，您老还对这个感兴趣？那么您算遇准了，今后晌午，西门楼就有个魔术表演，爷有心，我这就叫六子给你捎票儿去，保您看得过瘾。
咱接着讲这最后一个‘挂’。什么是挂呢？这个挂是指走江湖卖艺耍把势的。
爷，这耍把势可是个辛苦活儿，不单练嘴儿，还要练手儿。要说这打把势卖艺的更分多少种，虽不比那巾的门道儿多、行市奇，可也说得上类别颇多的江湖门道了。就好比‘练武艺、拿大顶、硬气功、吞铁丸、千斤挑、百步箭，但凡是能拿得出手叫得上本事的绝活儿，就可以画个场子，对三山五岳的父老乡亲说、学、逗、练，凭嘴去、凭力去、凭着本事耍起来，刀光乱眼、红樱艳丽，能碎石板、能举千斤、一箭雕翎是百步穿杨、穿金钱眼儿，长杆厚刀攒劈人头果，果半而人无恙，骑马艺就地拾金钱、四丈银绳卖命吊小辫儿、能驯灵猴、使神犬、鹦鹉八哥验人言，不怕本事没人看，就怕本事不会说，不会说道没本事，十里洋场没银钱。
列位爷，咱这一段说得好不好？好？那爷们真给小的添光彩，咱还得卖力气的说啊，要给爷们增心兴，方显咱的诚意真。四儿，茶要应景给爷续上，咱接着讲。
要说这耍把势卖艺，非得会说不可，若不会说不能说不敢说，那这围圈的人先减一半去，丢下的钱不过一二个，没有调情显兴的话儿，谁舍得衣囊里扔出自个儿的钱。
这把势活儿第一件儿就是要话儿喊得漂亮，说得人聚集，方显得本事就有的人围观，观了好去才有人舍得撒钱。但凡求胜第一回，那就是会说道。不会说，不过是个篾片儿，认你耍大刀耍上天花乱坠，再没人搭理你去。
事事要说得人心活儿，句句要讲到人心坎儿里，关键处顿一顿、扯一扯，扯得人心痒难挠，恨不能用刀逼了你立刻开耍，你还偏说，说得人抓心挠肝站不得走不得，喊不得骂不得，哭不得笑不得，直勾勾盯着你，看你说话露架势，神不走、眼不离，最终连连喊好逼功夫，这就成功了一小半，正事开锣了。
耍？抡三刀，定一定，说情谈难人不易，一展托盘四下堂，寒声带悲生活苦，邻里乡亲爱帮忙；说过当须求财富，求财富才有把势道，说干了嘴皮子就开耍，耍完人走茶凉谁舍得施外财？是以先收钱财再练把势，任谁不得逾越，过去就是个嘴儿干白忙。
可也有那光练嘴儿的，就靠一说二要钱，骗走一帮子人再说第二回，您永远见不着他练把势，唯一的本事就是上下嘴皮子直打架，打来打去打出钱来了，他的把势也就拿嘴儿练完了。这类练把势的可说是高手，虽谈把势却是骗中求财，不伤筋骨。
五爷，您说这么地一捣齿儿够劲儿不够劲儿，真叫狠，俩嘴片就能练把势去。
哎哟，来福快去，西钱庄的周二爷到了，快去请上雅座，我这脱不开手，快去快去。
爷咱接续着说。要说这四大江湖’巾、皮、彩、挂‘最难最苦的就是这挂，分门那专练嘴儿的可见不怎么苦，可嘴儿练得不行叨不来钱也是个苦，苦了嘴儿了，舌干口涩喉咙冒烟儿，说白了嘴人走得没人儿，还带上肚子依旧饿着，要说这真是贫嘴儿的苦。
再说那真耍把势舞刀弄***、逗猴戏马、水流星火流星、掌劈头断硬石碑的，真出了死力买弄，甚至有伤筋动骨、损折丢命去，药钱自理，饭碗难捧，可说是靠真本事赚小钱儿，倒比不上看卦的先生清闲，也比不得魔术的悠闲，更比不及江湖郎中一贴方子的简易，真辛苦。
时年运气转，如今耍把势拿大顶的可考学进杂技团，耍大刀的可进武术团，更可个人开武术学校，教一班学生收入也是不菲，若有门道儿联系出国，就可飞到异域美地，教洋学生抡大刀片，本事大者、名气大者可谓财源滚滚。
只如今不比往昔，便是数七八年前京城外，也见手捏碎石子、碎瓷片、耍小猴子、吞铁丸子的挂事，生活可说依旧困苦，不得已而卖艺。
列位爷，人活着就见各行各业的行事，有咱这茶楼，就有那吞铁丸子的，要看各人本事，亦瞧腰里资财。这‘巾、皮、彩、挂’的单个挂家，多半是困苦人家，单盼望遇见善人，厚厚施舍一回，倒无多大恶毒狠心。不过也可见着那样狠心的班主求财而不顾命，那就是一门心思下狠心求大财害着内部的人儿了。
再要说道那卖艺的班子，多半是一家子，也有那拼凑的，还有那经意招选的人手，比如马戏班子一般。说狠，就是这马戏班子狠，折命的练本事，轻用拳脚管教，重用皮鞭伺候，病了没药医，死了就丢水边，跟班孩子的命运便最是凄惨。
也见有乞丐帮特意折了人的腿脚好得人怜悯的，那更是残暴该杀的狠主，偏叫善心人心苦伤悲。
但贫之一字压当头，‘巾、皮、彩、挂’才走大江湖，凡事都有底里根由，倒不是谁人就极喜爱风霜雨雪挨冻受苦的调调儿去的，实实之初都为了求一个活字。如今究是新社会，国家也渐渐聚兴旺了，虽然还是不免见着影踪，有心人可怜见个，就舍把手，更不可叫那失学的孩子求得苦，这便是大人生的相面了。
唉，列位爷，这怎么说的，讲讲段子却说得去苦了，真是小的不是，扰乱了爷们的兴趣了，该打该打。
虽说这挂有些可怜，但咱也不能说它就是个真好，毕竟它还肩膀上抗着个嘴皮子，真说完了就练的本事不能说少有，但骗之一字含在里头，这挂字中骗人钱财的绝活可也一样不少见。咱哪行为它美赞美扬，却不说它真害人的丑呢。
列位爷，关于四大江湖‘巾、皮、彩、挂’小的就略微知道这么一小点儿，承蒙列位爷们的抬爱，能让咱说上这么一回，是叨了爷们的金光了，小的心里头真叫爽，真打心眼里感激的不得了。
爷们要是还愿意听，下回我给爷们选个精彩的段子，我这就得再忙去，都是叨了爷们的福光了。您喝好喝好，小的先下楼去，您老小心，这有个台阶，您小心好... ...”
2007年11月16日21：58分秋色文学论坛/注册名：火的轻云
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-3 18:12 说道东北人（原创）
说起东北境内为什么山东人很多？那大约我们本地人都能说出点前因后果来，因为每七个东北人中大概就可能有一个是山东人或他们的后代。许多人都是不愿忘记祖籍的，是以从哪来？根在何处？就必要一代一代告知给后人们牢牢记住。所以本地人都会说：“因为清政府的迁移政策和下关东求活路的态度导致了大批关里人迁入东北境内”，而最多的就是山东人。
说起东北境内纯正的东北人应该是满族人、鄂伦春族人和赫哲族人，而东北是满族的发祥地，这样满族就一度成为东北地区主要的人口。满族在先秦的记载中被称之为“肃慎人”，而后期的不同朝代时期的记载中分别以“挹娄族、勿吉族、女真族”等称谓满族的先人，到明代末期，形成了今天所说的满族。
明末清兵入关，东北在很长一段时间内不允许关内汉族迁入，直到清康熙、雍正、乾隆等多个时期为了减轻关内“山东、河南、河北、江苏、安徽”等地人口稠密和耕地稀少造成的压力，将各地人陆续迁往东北开拓荒地。但清政府一直注意保留满族在关外的根据地，是以也采取限制政策，并不允许流民自由进入东北境内。但由于关内生活压力过大，仍有大批的关内人自行迁入东北，拓荒农垦、生根发芽。
著名的“闯关东”就从清代即开始。到二十一世纪的今天，单是我的家乡黑龙江省的哈尔滨市就汇聚了四十八个来自不同地域、不同文化源流的民族，在这个多民族多地域文化荟萃的城市里没有歧视、亲密和睦的生活着。
简介到这里，我想许多人都已明白山东人在东北很多的原因了吧。说到山东人被迁往东北境内，一个原因是关内耕地面积小、人口过于稠密；另外，或许也是因为山东人性情暴烈，好聚集、易反抗，是以被清政府加意迁移。由于大批关内人涌入东北，不但减轻了关内人口密度带来的压力，也降低了反清力量；同时，对扩大耕地面积，充实边疆、扩大疆域起到了更多重要的作用。
由此我们可以联想到文革时期知识青年上山下乡运动，来自全国各地的知青们最多被派往人口密度稀少的地区，象蒙古、新疆、西藏、东北等地进行垦荒扩地，一方面可以增大耕地面积，一方面充实边疆人口。而大批涌入的知识青年与当地少数民族地区人民逐渐融合在一起，形成短时期或长期的生活和文化的共融同化，甚至一部分人留在当地生儿育男女、落地生根。
说到同化，或许***敏锐的认识到了民族同化的潜在威力，对于马寅初计划生育的人口论即持否定认识，更多的需要增加人口对边疆地区产生促进同化根本的影响，以便于更好的维护边疆的稳定性。
通过中国历史，我们不难看到在多个历史时期，中国都有被外族侵略的记载。但无论是鲜卑族还是蒙古族、满族，最终的结局都是被汉族同化兼并，而版图不但重归中国，就连入侵民族地域也一起被收入中国版图，鲜卑族更因同化永远消失了它的民族。从这里，我们亦可看到中国传统的中庸文化内在底蕴中强大的潜移默化的作用，这是一种可怕的民族兼融力。
前苏联解体虽然是由于多种原因，但它的各民族之间共融性并不强，或许它的解体也与非同化有些关系。不过，***还是轻视了人口倍增概率这个影响深远的数学概念，导致上个世纪八十年代中国人口剧增，而对边疆建设不合理破坏性的开发也造成了草原面积缩减、土地流失、沙化面积增大等负面作用。不可否认，***的确是个战略眼光远大的伟人，但他的认识似乎只局限在疆域，忽视了人口对经济增长的副作用。开个玩笑说，也许他数学成绩没有文科好吧。
对于民族和人口问题，我想这自有专业人士来协调办好它，对于在东北境内的山东人为什么这么多，我想我们就写到这里吧。而无论是早已成为东北人的山东人，还是原本的东北人，或者是依旧在山东的山东人，全国各地的人，我们都是中国人。同在一个大中国的版图下，我们不能因于民族、地域、文化的不同就相互歧视、分优酌劣；而应该更加团结、和睦，更加亲密、友爱，为维护我们这个多民族大家庭的祖国完整统一无论走到哪里都应该问声好，握握手。
2007年12月2日晚22：56分中国北方文学网/注册名：明亮的眼睛
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-3 21:01 学生学得益，生活活得益（原创）
灌水大得益~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“学生是要认真学习的，没有好的成绩将来就没有出路，就没有饭吃”。这似乎是普遍的认识，但人们都相对忽略了对学生适应各种环境的能力培养。现在的不少学生，生活不能自理，适应能力极差，有个大事小伤立刻傻眼只有哭的份儿。又说学校不敢组织野外活动，一旦受伤包赔不起，导致学生终日沉湎在城市生活中，对野外环境适应能力几乎是零。家长把孩子当宝贝一样呵护照管，洗衣作饭、行路办事完全包管代理，对学生只有一句话：“你的任务就是学习，其他不用管。”结果离开校门的学生几乎都是生活废物。
学生是要认真学习的，但学生也是需要合理培养的，过份呵护的结果不言而预。就比如说，六七十年代出生的孩子，从小喝的是生水，平时走的是土路、砂石路，衣食简单又朴素，一碗饭要就一杯凉水泡泡就吃掉。下雨天没有父母撑着伞到学校门口去迎接，考试就是跟往常一样蹦蹦跳跳进学堂，身前身后一个家长无有。放学到家写完作业立刻撒疯跑走，下江游泳、野地玩耍、三五成群上树摘果；雨天集体去淌河、雪天堆雪人打雪仗。凡蹲在家的孩子都是身体有病的，凡身体健康的孩子都是到处跑的。衣服要自己洗、袜子要自己洗，书包脏了还是自己洗，铅笔自己削，喝水自己到水龙头上接。吃饭一喊立刻冲回家来端起碗就吃，早已连跑带颠饿得三根肠子全空着。
离开小学进中学，六七十年代的孩子更野了，开始从离家不太远的街区向郊区移动，甚至向邻县移动。有钱的骑自行车，没钱的用两条腿，书包里揣几个馍馍就上路。半道上又累又渴寻个乡村人家就冲进去，阿奶、阿爷客气几声于是有水有座；临在江边直接灌瓶子江水，澄清一会早已咕嘟咕嘟下肚。逢上荒郊野甸除了自己没有外人，爬到树上寻野果，摘了野菜立刻吃掉，苦得呲牙咧嘴体力又上来了。胡作乱闹捅马蜂窝不小心被马蜂蛰了，自己涂点带着的土霉素末，实在没有抓起一把青草嚼烂了摁伤口上，推着车、瘸着腿你搀我、我扶你照样精神头十足走回家。一个个不管多累多苦，喝生水、磕块伤，不拉不吐不感染，一点不病，病了也不用吃药，顶多发烧一片药，免疫力就是强。
若是成帮结伙儿，统统坐早班通勤火车去玉泉跑山，到了山下纷纷撒丫子，你追我赶就看谁先到上顶？到了山顶欢呼雀跃，一个一个无数双手在半空里长草；下山不小心滚了坡子，轻伤的爬起来继续走，生怕被人嘲笑软手软脚，小小子拉着小丫头，小丫头跟着小小子，男子汉的勇气想当初就是在这历练出来的。遇上伤重的，纷纷扯衣服撕树条包扎伤口，走不了大家背起来走，下了山先寻人家，进去七嘴八舌求医找药；回到家领头的主动承担责任，家长也不提条件要赔款狠狠训上一顿就此拉倒。受了伤上不了学，同班的把所有笔记作业通通抄好送到床头，三五个人围一圈改做学习小组；一旦略微好一点，瘸点拐点能下地就好，马上离开家门满院子开走。
说起从前的野孩子，看看现在的乖孩子——从前的野孩子德智体美样样都及格，踢足球野得象一阵风，性情憨厚又纯朴，一个脑袋不够用大家集体想办法，越团结就越团结，一个班级一个大院团结得就象一快铁；无论单兵作战还是集体演习，个人能力就是强，集体荣誉就第一；现在的乖孩子，一个个懒惰得手不愿伸、饭不肯吃，你坑我我坏你小聪明全用到图利益，懒得大门不出二门不迈，玩双杠没有劲儿，练单杠掉地下，爬大树爹娘不让，掏鸟窝不敢上房，喝口水定要纯净水矿泉水冰红茶，至不济也得白开水；上学喊妈，放学等爷；铅笔不会削，洗个手绢儿东一块西一块污七八糟。
要说他们还会干个啥？“妈，我要买这个；妈，我要买那个；妈，你给拿这个；妈，你给拿那个”；一个个又懒又馋，又聪明又笨，好学生谈起课程来头头是道，说起生活来啥也不知道；坏学生谈起学习知道也不说知道，说起生活来哪好吃哪好玩高架轨摩天轮，偷偷泡女生谈恋爱，吸支烟喝瓶酒打架斗殴数第一。上学告诉老师：“他撞我，他推我，她赖皮，他打人，他拿我铅笔盒，他抢我小灵通......”一放学也成帮也结伙，小阿飞小太妹凑在一起想干什么干什么，街头江边到处晃；单个的要么回家死读书，读得眼冒金星天地发昏，手软脚软就地摔倒；不回家的自个儿钻公园看电影进网吧逛大街。
说到底，从前的野孩子或许没有现在迟到额好穿得好用得好玩得好，但是身体健康、心志健全、适应外界环境能力强，生活自理有保障，离开校门仿佛跑出家门，该干啥干啥想干啥干啥，生活小事很轻松，登山健步不慌忙，多半精力搞事业，生存能力样样强。
如今的孩子，家里的宝，宝，保护得就是个宝，宝贝不需要干活，宝贝不需要自理，学习好就比啥都强，将来有好工作，能干好事业。记得不要被人骗，现在坏孩子多，小心把你领走学坏；谁打你赶紧告诉老师，叫老师找他家长；谁打坏你东西马上要他赔偿，要是不赔偿就回来找妈妈找爸爸；谁打伤你立刻告诉老师，头要疼手要疼，推倒要说脑袋晕，打肚要说里边闷，坚定不改头里话，回头索赔就是钱；啥野外活动也不许参加，磕碰坏了怎么办，妈可只有你一个孩儿；高处不要去，擦玻璃说恐高；那些老师都是贪图钱财的，你受伤了要是告诉你不要说，你可千万不能听；一辈子的事情别自己毁了自己，到时候人家一瞪眼不承认那可怎么办？努力学习努力上进，你的任务只有一个“学习”，妈就是倾家荡产也要供你念完大学，别管是补习班还是请家教，保证一个不拉下，你的任务就是学习学习再学习，将来当硕士做博士。
好容易大学终于毕业了，有钱学生雇佣的洗衣妇失业了，但新的有钱学生又进校门了；没钱学生四年大学有的学会了洗衣服，有的全部由亲戚代劳了；学会洗衣服的生活好一点，接着学习收拾屋子，不会洗衣服的要么继续雇人干，要么只好自己学着干，从前没干的慢慢都找上身来，身体弱的影响地质专业考古专业，托门子整景留在城市，学习差体育差没考上高中、大学、体校、体院的要么老实学个职业上班，要么当个服务员吃口青春饭，要么重新勤学苦练妄想当歌星当影星，实在不行国内做劳力、出国做劳力，从前没吃到的苦长大了慢慢就苦上加苦，从前缺乏锻炼的慢慢就难以锻炼背上终生没日子的苦，有恨爹的、有恨娘的、有恨自己没出息的、有恨自己大傻瓜的。
学生是要学习的，学生存之道之理之术之德之心智之行为，凡一不健全，插上翅膀开始飞的时候各种问题就慢慢出现，是甜是苦不消说了，这里劝劝当爹的当妈的，你们从前四下撒野狂玩乱跑，学习也没耽搁，身体也还倍儿棒，不要今天生活好了就觉得从前太苦，发誓不要自己宝苦，发誓要让自己的宝上进，上进上进，早晚教出个“只知道学习上进，德智体美其实全面瘸腿儿，免疫力衰退、洗衣服不会、破块皮要哭、道德意志力全废”的学习大宝贝。父母不能养活大宝贝一辈子，呵护得越无微不至，将来独自面对社会就越会任吗不会。想一想啊想一想，花了多少学费，攻学习、攻专业，费了多少心血，不如适当放开，合理教益，这样能力全面，走入社会定能惠而少废，娘亲爹贵子女孝顺，人情冷暖不辱爹娘，无情冷酷不及爹娘，个人小自私变成全家大自私，全家大自私发展成为社会大无私，爹娘得益社会得益子女得益，得益得意生活得益事业得意。
学生学得益，生活活得益。莫使学得意，却教活无益。学、生之为意，二字不可弃。思之有其义，并取俱得益。
2007年12月3日20：18分新月文学论坛/注册名：雪心男//生活大灌水，灌水大得意
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-8 23:43 追逐过去的身影（原创）
一日无思，无心为笔，只是静心浏览久日琐碎的文章，追逐过去的身影，忽感怀、忽欢愉、忽叹息。
到黄昏，随意在各处网络论坛闲行漫步，就看见旧日的朋友流浪到此，便连名字也只是“七六五四”这般无形落魄，搞得我前日初见竟也有些记忆恍惚，不敢实在相认。
直看到七六在一字中唤我：“烈火的轻云？偶是英76，问好！”我这才恍然大悟，说不得怒从心头起，心想：“好小子，瞒得我苦！”
于是刷刷回文：“刚看见在这里，英七柳你个大笨蛋！！！
倚修竹那还开着呐，不过就我在而已，哈哈大笑......”
笑声未停，随即想到明月幽篁论坛早已人去楼空，禁不住悲上心头，俯伏在桌案上呜呜痛哭。
半晌，衔衣而起欲为振作，泪未干，猛然想起那个蒙古老人说过的话：“大雁啊大雁,不是我自己愿意变老的啊,实在是这不停流走的时间,才使得我不得不老去的啊!”于是更觉时光轮转、人事已非，悲不可抑，泪又横流。
记得零四年，寒烟阁依旧车水马龙人声鼎沸，我在那里伴着蓝心若尘快快活活行文造字，有文友“山野村夫”任我顽皮、胡闹，诚诚恳恳回贴评贴，我心有感激，却不知如何报答，逐调笑一笔《山野村夫一挑郎》，收敛坛中挚友一并戏之。
素常又见秋色的老实头儿桑阳在诗歌作笔，于是再编故事《大米诶诶歌》，再把桑阳那常挂嘴边的“诶诶”套在文中。
如今，寒烟已逝，碧水无根；但我心中尚怀无数美好、尚忆许多欢活的往昔啊。
恰巧就在那时，原在紫竹林论坛相识的文友倚修竹隐姓埋名跑去寒烟阁，一纸上状揭破了抄袭者的丑陋行为。我大感振奋，于是联系好友，并登陆修竹的国风论坛明月幽篁，注册名“沙漠大滩”，打算好好守住往昔竹林旧友。
紫竹林论坛一度关闭一年之久，明月幽篁收录了许多往昔故旧，象若兰、禾源... ...都是紫林旧人。
幽篁独坐，冷月无声，窗下偶然传来几声清脆的咳嗽声，时有踏地的脚步流过。我坐着，在一片寂静幽深的竹林中畅然神往，记忆穿越时空——
刚注册明月幽篁的时候，我不打算用原在紫竹林常用的“明亮的眼睛”的旧名字，也不想用已经注册过的其他名字，正在思量，忽然想起正在玩泡泡堂游戏。
在游戏里，我自取名叫加皮猪，有个常在一起的游戏伙伴叫“光腚鸟”，我的游戏房间则叫“沙漠大滩”。
思及此，我马上心花怒放，立刻取名沙漠大滩；签名“我来踏青，踏尽天下长草！”
取了名字我就写字，在明月幽篁第一篇字就是童话故事《沙漠大滩》，带名字的角色只有两个“加皮猪和光腚鸟”。写完了我哈哈哈的笑，各处的文友伙伴们都受不了光腚鸟的名字。我却不管，自觉良好，心情愉快得很，一如文中所写“沙漠大滩，阳光灿烂，蔚蓝的海水一望无际... ...”
说起来，英七柳这个杂文小子在我这第一篇里就冲进来了，说什么我现在不记得了，但是对他从此记忆就颇深。当然他那颇带英气的名字也是一个叫人不能忘怀的原因。不过他写东西没我好，哈哈哈。这样写想他看到必要不服气。
不知何时，一谈故友竟又开心起来。英七以前和我说过个事情，就叫我对修竹心存感恩，死心塌地总留不去，除非她把明月关门，我是再也不说离别的。
这个事情是这样的，英七对我说修竹可以帮我在论坛弄个文集。因为我那会儿老怕论坛没了，写在各处的字就丢光了，也是舍不得自己那点破字，所以总要担忧，就和英七提过。
算起来这类忧虑不少，帮助我的人也很多。田耗耗曾送我个版面做文集，名字叫《秋园街28号》；紫竹林好友七星宝剑送我个《劈柴木屋》（此二处都已关闭）。
流云野风说过，只要你写下去，流云野风就老为你开着。其实那个论坛已和明月幽篁一样，除了我在里边写字再难见人了；就是心河时常来论坛走动，叫我看见他的身影也觉温馨。
我也和草堂春晓临急要过一个临时版，他马上就为我办了，所以我也感激他。
在网上，我要感恩的人和论坛太多太多，可我却没有做过什么真正帮助过他们；惭愧是一年深过一年的，却限于能力，惟尽力为笔以为感恩之。
说到底，我对明月幽篁也是抱着这样的感恩之情。即后来有段日子幽篁忽然关闭，便急得我如热锅上的蚂蚁上窜下跳，三天两头找倚修竹问消息（QQ）。
前些时日终于恢复正常，每天自然把写出的文字放进去，心情就颇为快慰舒畅，总觉今日各处发完大事已毕，安心睡觉可也。
不过我倒也奇怪，为什么修竹不重新召集旧部把论坛热闹起来呢？虽存了心思，但是没有说。自觉就是个写者，其他事管顾不明，不如老实干活为妙。
入网五六年，此坛开彼坛关，关一坛就难过许多日；渐渐的，心也变得硬起来。
说来心肠不得不硬，离别总是突袭而来，叫我措手不及，每每败得落花流水；却是拾花不起，流水东去，恨也有，悲也存，更多仍是舍不得，一年一年数着名字记挂在心中。
怕离别，这话讲了有三年，今后还要讲下去。不过今天看见英七柳，大喜大悲之后，心终是平静了，留下此字，以为将来孤独无笔时怀想之。如是夜沉灯光寂灭，窗前一轮月华洗去铅尘，竟渐向凄清... ...
2007年12月8日夜22：37分明月幽篁论坛/注册名：沙漠大滩
本帖最后由 曲良肱 于 2007-12-9 00:03 编辑
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-11 01:51 想说的，三个长短不一的社会态度（原创）
1.那些说“富有的人多了，赤贫的人就会减少，靠拣瓶子也能每天得个几十元”的人；我想问问你们：“物、房价在飞涨，去年一块豆腐一元钱，今年两元钱了，暂按这个趋势计算，不远的将来那几十元也许就只能买个馒头。
据说，旧社会一袋子金圆券就能买两个窝头；从前有过那样的时代，希望将来不会再有。而这个社会真的是富有者占多数吗？”
实际情况是，富有的的确富有了，贫穷的依旧还是贫穷的，先不说富有的是否管顾贫穷的，国民平均收入是靠富人的几千万几亿甚至几十亿来平均的，那底下的呢？还有只赚几千几百甚至零收入的，06年中国人平均收入合2200美元就是这样被平均的。07年7月27日,国家统计局披露:上半年中国“城镇居民”人均可支配收入7052元人民币,同比增长17.6%,扣除价格因素,实际增长14.2%。
当我看到这个数字时，只得一丝苦涩的笑，既欢欣又悲哀，为上欢喜，为下无奈。我当是下的，如今买豆腐也须掂量掂量是否减重了？
一平均，亿万富翁成了普通人，饥寒交迫的披上光环坐到了天堂里，谁相信一个租房子都犯难的人能买得起汽车洋房呢？更别说那些在街头戳大岗的，在小车间里每月拿四五百元的，还有卖几双鞋垫、袜子，几斤瓜子、花生，时时刻刻挣扎在死亡线上的。
究竟有多少瓶子撒满道上给人拣呢？这城市还是需要清洁工人的，去哪里拣呢？自有拣的去处，却不是谁都能拣的，也未必人人都能拣到几十元，还得分老弱病残吧？也没谁一天喝掉上百瓶水。如果真是十亿人都富贵了，却还有三亿赤贫的人，这却是个天大的怪事呢；真是富贵的多了，按说，赤贫就消失了，顶多是他很富有，他不至于挨饿。
2.还有那些说“贴贫困图的人既奉献了爱心同时也表明了偏激态度”的人，我只能是看不起你轻视你鄙视你，找一切我可以想到的贬义词汇来掏给你。是啊，这个国家的总体状况确是越来越好了，我或谁人都不可否认，但缺肝少肺没德行的人和压榨剥削现象的事也越来越多了。相信你也不能睁着眼睛说瞎话，吃喝嫖赌这些负面反面的教材如今也冠上豪华的帽子成了正常生活的一部分了，甚至赌城的赌博也可以公开化，就是合理合法的了。
正如关于连年来农民工受压迫的社会呼声越来越大，全社会都开始动目出手了；但除了农民工就全都是生活好收入好的人了吗？看了那些反映城乡底层人民生活的照片，相信在这个国家的许多地方，贫穷仍是一代代没本事少能力不得不延续下去的无奈。快收起你送出去的轻飘飘的偏激词儿吧，建议一直被当作温室花朵培养的你少出去旅游几次，多去去偏远城市的角落，那些非京城的，非直辖市的，你可以看到许多不用相机就可看到的凄惨，别忙着摆你饱汉子不知饿汉子饥的公平了。先流几滴泪，湿透透你那颗人的心吧，别叫它硬巴巴的难以进盐进味儿。
3.可我还是要劝劝那个说“那些骂出国的人都在昧着良心”的人，是的，我要劝劝你，并骂那些抛弃了民族、祖国出国的人。劝你什么呢？你可能爱过国，但你可能到现在也没想明白人为什么要爱国？即算它是丑陋的可耻的，我们仍需要爱国；它是我们生身之地，是我们民族之根，无论它怎样卑劣了，怎样无良了，我们的血液里流动着它的魂；痛苦、愤怒、悲伤，我们甚至去痛恨它，但我们仍必须去爱它，并努力一点，尝试用各种方法去改变它的丑陋。
以为国家就是扇不定谁进谁出的门，一甩手就走了吗，真的再也不看这扇门了吗？谁也丢不掉自己的根，就算你拿了别国的国籍，离了这伤心的苦地，你能舍弃你的民族根吗？你能忘记你的出生地吗？你是有祖宗的，你可以抛弃祖宗，祖宗却没有想过要抛弃你；他们默默地沉睡在祖国的大地下，即或地上水深火热，他们不知道了，但他们也许在生时还以为：“我的子孙，无论多苦多痛，也不会离开这养育了他们大半辈子的故乡土，就走，也是暂时的，远在异国他乡，梦里会想起故乡，晚年会回来寻根，他们走不远的，祖国永远是祖国，不是一个人一个家的痛楚就可以割断的。”
祖国不象样了，祖国太让人失望了，祖国太伤我的身、太伤我的心了，难道就一甩手走了吗？可你离不了它的，那是你的根，十年百年，你难能对子孙后代说自己不再是有祖国的人，中国人要告诉后代说自己是中国人，你们现在是美国人，可皮肤还是***的；美国人也要告诉后代说，我们曾经是墨西哥的移民，而你们是美国人了，但根还在墨西哥。离得越远就愈会怀念，痛楚只是一时的，心有伤痛而告别祖国的人，心中是忘不掉生他养他的土地、民族和文化渊源的。惟有那些不痛的，是为了追索更令他动心的理想、诱惑而去的，比如金钱，比如享受，比如更好的环境、条件；他们不是因为心痛而离去的，这样的人有祖国也等于是没有，该骂的就是他们。
曾经爱国，现在开始恨国的那个人，你恨什么呢？恨这个人吃人、欺诈人、剥削人的社会吗？恨这种只为了资产阶级、富有人放宽道路的体制吗？还是恨自古到今就是富贵人享受，贫苦人饥寒的社会形态呢？恨它的根源？还是恨它的存在？光是这样的恨下去吗？一直恨到你百年结束的弥留之际吗？光恨？我劝你不妨多去做点什么。
我打网上看到有个叫师永平的写杂文的人，他这么写，经常走过道边时扶老人过街；有人嘲笑他，说他出风头。为什么这些人这样说呢？是因为这个社会做这种事的人太少了，少到少见多怪的程度，这说明这个社会的道德心已经降低到了历史最低点，低到做一件普通人都该做的、关爱老弱病残的行为都要被异态指责的程度。做一个好人不容易，做一个有起码道德心的好人同样很难为。我们的社会莫非就爱这样一天比一天更冷漠，一天比一天更堕落吗？
说到对国家不满，或者说你只能对一个尚未调整好的政权不满，但你还是不可以去分裂它。它一旦出了问题，整个社会都要动荡，最痛苦的还是底层的人。除非它已经朽烂了，需要来一个新木匠重新做一个新支撑架子了，那么你可以按多数人的意见拆了它。
世界存在着，历史存在着，社会存在着，的的确确，会奋斗的人都发达了，别管是怎么发达的，怎么奋斗的，用怎样的头脑和天生的才赋，是先坑后干，还是先干后坑，总之是发达了，是靠各种办法拼和了机遇机会的奋斗发达的。那些缺少魄力的，缺少实干家的胆识的，就是仿佛如我的平民了，做基础，一千年一万年做基础，吃基础该吃的，穿基础该穿的。
虽然有人说别的国家，越是写字楼的越是赚得少，下层基础反倒赚得多了。这可能是可行的，但真正富贵的，还是那些捧金饭碗和自己做钻石饭碗的，只有把金子把钻石贬值了，失衡的才会在天平那一头找回来。但这不太容易，也并非不能做到。
首先，这社会需要回到正常的轨道上，第一就是德行，尊老爱幼是每个人出门时要保证的基本态度之一。人无德何以求行正？先有德是基本的，有了基本对更多要求的做保证；就比如没有基层，上层是很容易塌方的，因为支在虚空上。
光痛恨腐败不行动起来，不去改变现状是不行的，难道我们只用恨去平衡一切的失衡吗？我劝你不妨学学师永平，要么你着力于奋斗，以期改变社会现状；要么你也坐车让座，过街扶人，做一点基本的人行；同时避免自己去犯更大更多没德行的事。这样，做小事小德的人多一点，社会大德行就会好一点。
你如站在一边只有恨，本已德行低下的社会只能越来越败类；相信你就更加痛恨了，却还是不能解决根本的问题。时间久了，你的人格会出问题，或许还会替这个社会帮倒忙，添更大的乱子。如果你真添了非常大的乱子，相信你不想离开它都很为难了。怎么办？还是好好想一想，别急着下定义去恨，也别全恨上，甚至把生你的土地都恨上。
2007年12月11日凌晨0：35分梅庄/注册名：烈火的轻云
在网易看03到07年中国最震撼的图组，观众人回贴有感；并回一贴，再欲回而未发逐整理作笔。
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-12 09:48 林娜与秦塞波（原创）
“塞波，刚才我在想一个问题时，发现自己的左脑内疼，你知道左脑代表什么吗？你知道，我的右脑有偏头痛，可这回左边隐隐开始作痛。”林娜一边把书放在桌子上，一边绕过桌子走出来，她望着正在一旁修剪花枝的丈夫。
秦塞波和林娜在一起生活快六年了，妻子才华横溢，工作业务熟练，琴棋书画样样精通，却总有许多简单的常识一无所知；而他，就充当为妻子解答这些常识的工作。问题很简单，所以塞波每次都能轻松作答。
这会儿，塞波半俯下身子正专心致志的盯住眼前的一盆盆景，横起小剪子细心地为它修眉整形。
妻子整整看了一个下午的书，坐在书桌后边偶尔端起茶碗喝一点他精心冲泡的茶，心神都放在书里。这些，塞波一一看在眼里，但他从不去打扰妻子。
不大看书的他对花卉略有兴趣，妻子却对香烟情有独衷。林娜看书的时候，茶喝得不多，房间里总是烟雾腾腾。对此，塞波戏称妻是仙人，有香烟缭绕；他是花神，取琼枝为伴。
塞波略略抬头，见林娜从书桌后慢慢走出来，微攒着眉头仿佛有些痛楚的样子；他觉得很美，性格一向刚强的妻露出这种神情的时候太少太少了，也别有一番风致。就不放下剪子，边修边答：“左脑代表理性，代表逻辑思维，你想得太久了，山那头的太阳都要落了。”
林娜抚着额头，很想塞波扔下剪子跑过来抚爱他一会，说些可心的温柔话；可他还在那剪他的枝子，不免微微失望。
塞波已将盆景修剪得差不多，便起了身左右打量，得意之情流溢唇边。他放下花剪拿起盆边的手巾擦了擦手，缓步退到林娜身旁，亲昵地揽住了妻的肩膊说：“仙子要下凡尘啦，看看小花匠我的手艺如何？美不美，象不象我那美丽的妻？”
林娜挣了一下，没有挣脱，就势将头侧伏在丈夫的肩膀上，发着娇嗔说：“我的头痛死你也不会管，就爱你的花，仙子也会生病的啊。”说着话手手揽住丈夫的腰，狠狠掐了一把。
塞波猛地一激灵，皮肉的激痛使得他整个人都绷直着颤抖起来；但他没有夸张的尖叫，揽着妻的手略紧了一把，就沿着臂膀上移，抚住了妻的头发，缓缓地摩挲着。林娜顺势转过身体，把头埋在丈夫胸前，双臂紧紧环住。
时间缓缓地流动着，塞波揽着妻子，妻子抱住塞波，黄昏里温馨的阳光掠过枝叶、长窗倾洒在桌前，又慢慢流向房间的中央，一对默默拥抱着的身形。
“塞波！”舆洗室里的林娜高喊了一声。
正在厨房做早餐的塞波慌忙关了火，丢下铲子赶了过去。
门开着，林娜正手忙脚乱的倒处翻找，舆洗室里仿佛经历了一场战争，所有的东西被翻弄得乱七八糟，而制造这一切的人还在继续制造出新的混乱。
塞波斜倚着门框微笑了：“我的仙女，又怎么了？什么没了？需要小花匠效劳吗？”
林娜气喘吁吁地抬起头，长发湿漉漉的挂满了水珠，她瞪着眼睛问丈夫：“我的沐浴液哪去了？润体乳呢？”
塞波闻言，笑道：“仙女不是嫌弃我买的牌子不好，昨天给扔了吗；怎吗，今天想用了？”塞波一边说，一边在脸上浮现出略略夸张的戏噱神情，望着妻气急败坏的表情由激昂渐渐转向默默无言的沮丧。
“那怎么办？要不你赶紧下楼去买，我要上班的啊！”林娜光着脚不安地来回走动着，忽然抬起头求救一般的望着丈夫说。
“好吧，你说什么牌子的好？我去买就是了，这本来就是小花匠该干的活儿嘛。”塞波解下围裙去穿衣服。
“也不知道这个时间有没有开门的店，楼下那家彻夜经营的小仓买总是缺货，也不知道有没有？”林娜掠了一把头发，望望站在门厅穿鞋子的丈夫，一个人自言自语的叨咕个没完。
猛见丈夫穿戴整齐，象个待出发的士兵站得笔直笔直，她不禁笑起来，挥着手说：“快去吧，沐浴液要玫瑰的，润体乳也要玫瑰香的。不过，也不用太急着回来，还有贝佳斯的粉泥、LP的鱼子精华粉底、雅诗兰黛的特润眼部精华和全脸用的特润精华素、OPI的指甲油、雅顿的21天霜... ...我这儿都快用完了，你买完沐浴液就可到四街那家“巴黎药妆”把这些一起都买回来。你去找支笔来，我怕你记不住，再给你说一遍... ...”
塞波抓了头发，一脸惊诧的望着如数家珍般还在那念叨的妻：“你累不累啊？我从洗发到洗澡就一块香皂，咱们家的钱没见着过多少，大多给你买这些没用的东西了。我亲爱的老婆大人，你说那两样我都记住了，其它的，你自己买去吧。我可走了啊。”塞波说了话，推开门就走。
林娜见塞波不听她的话，自管自走了，气得一跺脚，挥舞着双臂努力以高分贝尖叫了一声来发泄怨气。
林娜不在家，塞波终于定下神来，打算把日前整理出来的稿子再校对一遍，好送到杂志社去；但首先，他必须把妻造成的后果收拾干净。
塞波一边叹着气，一边将舆洗室里丢得到处都是的瓶子拣起来放回原来的地方，又放了水将浴室里洗刷了一遍；然后，他把门厅里被妻弄湿的地毯卷起来靠在墙角，准备抗到楼下去刷。
待一切收拾停当，塞波又把地毯抗回楼上晾晒在阳台里，时间已接近中午。
塞波感觉浑身的骨头都象散了架，但是心情还算愉快，就洗洗手进了书房。妻不在家，他可以免去下厨之劳；何况一向的习惯是不吃午餐，晚上妻回来正好弄完稿子进厨房。
午间，林娜一个人坐在单位的小餐厅里吃工作餐，边吃边心不在焉的望着街上的风景。她望着：‘那有一对老夫妻，我和塞波到老了能不能象他们那么幸福的样子呢？要我搀扶着他？他搀着我才对。’
她漫不经心地夹了一筷米饭进口，又望见两个风华正茂、衣饰鲜亮的青年男女手挽着手掠过窗前，便不自在地用筷子插碗里的饭，眯起了眼睛想：‘那小花匠老跟个土老冒似的，当初我看上他哪点好呢？’不由得苦苦思索，时而微笑，时而佯怒。
“林娜，怎么一个人吃啊？不介意我陪你一会吧？”一个温和而悦耳的男中音在林娜头顶响起来。
林娜一抬头，原来是她在业务部的副主管彭启。这个人一向待人温和有礼，林娜自是不好拒绝，就点点头请他坐下。
彭启夹了两筷子米饭，正想和林娜说话，忽见窗外的人影晃动，而林娜也撩下筷子转了头去看；只好不说，也顺着林娜的视线望窗外，想看看到底发生了什么事情？
窗外，对街的人行道上，一副担架躺着一个捂着胳膊的穿着工作装的工人模样的人，担架被两个人抬着，风风火火地冲过去，一些鲜红色的血从担架上洒下来，在视野所及的地面上拉出一条不规则的血迹。
林娜腾地站起来，冲到窗前，彭启跟着跑过去。他刚跑过去，林娜就一下子跌倒了，彭启赶紧扶住她，他知道林娜可能是晕血。
林娜苏醒了，但她仍是感到浑身无力，她睁开眼，发现自己已经躺在医院里，身旁坐着彭启。
彭启见林娜醒了，就把削好的苹果递给林娜：“吃吧，吃完了就有精神了，你还没吃完饭，这个苹果可以帮助你恢复精神。”
林娜有些不好意思，赶忙撑着身子坐起来，接过彭启递过来的苹果，疑惑的问：“我怎么到了这里？晕倒了吗？”
彭启笑笑，说道：“是啊，我想你大概是有点晕血，不过不要紧，多躺一会就好了。”
“嗯，我自小就看不得血，但又忍不住去看，那个人怎么伤的？我看见他躺在担架里就慌神了。”
“没事的，可能是哪个工厂的工人吧。”彭启解释了一句，跟着告诉林娜：“我给你爱人打***了，但是好象没人接。”
“不会吧，塞波最近在休假，基本每天都在家的，就是出门也会带着手机。”丈夫没有及时赶来，这让林娜有些失望；想一想，她又为丈夫担忧起来，生怕她的小花匠也出了什么事。
时间将近黄昏的时候，彭启用自己的车把林娜送回了家。
林娜很感谢彭启，邀请他留下等丈夫回来一起吃饭。彭启则婉言谢绝了，安慰了林娜几句就告辞下楼。林娜送他到门口，他就不让林娜送了，关照她要好好休息，隔日在家休息一天也是可以的。
彭启走了，林娜撑了身子跑到卧房，就发现丈夫的手机还搁在床头柜上，这说明塞波是急匆匆出去的，甚至来不及拿手机。
这已是黄昏时分，林娜久等丈夫不归，就匆匆卸了妆，沉下心去厨房准备晚饭，打算让丈夫惊喜一下，四年没下过厨房的她又重新给丈夫做“好吃”的饭了。
林娜想起自己下厨房的事情就特别感激丈夫，原本丈夫是个生活家务一根手指头不动的人，为了她苦学了一年多厨艺，又把家里大大小小的生活事承担起来，除了爱还有什么能改变一个人呢？她觉得嫁给塞波真是件幸福事。
林娜在厨房里一边系了围裙做饭，一边又怨怪起丈夫不带手机，‘就算忘记带手机，这都几点了，去公共***说一声回来也好啊，这叫人怎么做得下去饭？’
林娜做不下去了，解了围裙跑去窗前望，望了一会什么都没望回来，只得坐去椅子上，想看书，看不下去，心烦意乱什么也做不了，只好再系上围裙继续摘菜做饭。
晚上七点半，正当林娜准备把饭菜再热一次的时候，“咔嚓”，外厅的大门沉重地响了一下，林娜立刻冲了出去。
门口，站着一脸疲惫的丈夫秦塞波。
林娜一挑眉毛，正想动怒，却见塞波向她张开双臂：“快来拥抱我吧，我亲爱的仙女，你的花匠大人要累死了！”跟着，就扑进门来。
林娜一闪身，气呼呼走到饭厅坐下，咬起一支烟，又拿起菜谱装模做样的看了起来，不去搭理塞波。
塞波见林娜一脸火气，赶紧换了鞋上前解释：“我接到医院的***，要我临时去做个手术；由于事出紧急，所以就忘把***一起带走了。我的仙女，你就饶过小花匠一回吧。”说着话，就上来吻妻子。
林娜叼着烟卷把脸转到一边，一抬菜谱挡住了塞波的嘴，白了他一眼：“我要死在外面你也不知道呢。什么了不起的大事值得你塞波大人不带手机，不管老婆的死活啊？”扭头见塞波又如早上般一脸惊讶，气得她掐了烟，拿起菜谱狠狠拍了一下他的脸，恶狠狠的说道：“你赶紧给我说清楚！”
“哎呀，我的仙女，你怎么这么大的火气啊，我去给你沏壶茶，你快消消气，说说你怎么了，我这可担心着呢。”塞波捂着脸、陪着笑。
“你先说，说你去医院做什么手术，给谁做手术，什么时间做的手术，为什么回来这样晚？说清楚、讲明白了，我再决定是否喝你的茶。”林娜捧着菜谱一边看，一边对站在一旁的丈夫说话。
“哎哟哟，亲爱的仙女又下厨房了，去了仙气，这不又成了我的老婆大人么。”塞波惊喜地掀开罩在饭菜上的纱笼看、闻：“好香啊！”露出一副讨好的笑容盯着妻子看。
林娜被他一夸，泄了气，情不自禁也笑起来：“算了算了，快吃饭吧，我和你边吃边说各自的事情。记着不许隐瞒。”
入夜，塞波和林娜坐在书房里一起看塞波整理完的稿子。塞波一边继续校对一边对妻子说：“真惊险呢，我的老婆大人，我还真怕你被人勾引坏了呢；不过总算这个彭启是个正人君子，你以后可不许和他在一个桌上吃饭啊？！你可是我的心肝宝贝，谁都不许碰。”
林娜正揉着丈夫的耳朵玩，听了塞波的话探出指甲掐了一下：“你以为人人都象你啊，就你老婆最漂亮、最吸引人，人家彭启也快结婚了，听说是加州大学伯克利的高才生呢。”
她见塞波一脸不以为然的样子，又说道：“你今天接骨的那个工人可能就是我在窗前望见的在担架上躺着的人，你说是不是啊？”见塞波去看稿子，似乎没听他说的话，气得林娜又狠狠掐了他一把。
这回塞波尖叫起来，抚着耳朵说：“是吧，你说是就是，仙女大人说的话，小花匠全部批准。”
“你呀，看不出来倒是个大男子主义者。我和人在一个桌上吃饭你都不许，要是你和患者经常在一起聊天，我该怎么办？”
“哈哈...”塞波大笑起来，也不校对稿子了，横下身一下就把妻子抱起来：“你说怎么办？”不等林娜挣扎，他抱了她就往卧房里去。
夜的街灯，渐渐去向无人的清***的恬静。起风了，微凉的夜风拂着柳梢撩得灯光忽闪忽闪地眨着眼睛，仿佛天上银亮的星辰，又仿佛爱人们凝眸时不停掀动的睫毛... ...
2007年12月11日21：55分秋色文学论坛/注册名：火的轻云
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
白银战士
当前离线
发表于 2007-12-12 10:42 有意思，很有意思，意思意思
559123 帖子
335 精华 积分
44906 阅读权限
50 在线时间
92 小时 注册时间
2007-12-1 最后登录
2011-8-6 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-14 00:54 对于“有奶便是娘”，先骂而后谈（原创）
我要表达一下个人的态度，或许也是一群人、一种人的态度。
有人讲：“我有时候会认为一些人的行为很幼稚，比如前几年超火的抵制日货。我怕人家说咱不爱国从来都不敢当面对谁说，更主要是咱不是不爱国。少买个日产的照相机啊手机啥的就能抵制日货了？那咱不买他的东西灭了他！！思想很好，行为很幼稚！！你承认人家的电器好使唤不（客观的说）？就是人家的好使你怎么着吧！谁不愿追求更好，对不？所以，所有的人的任务，不想象不夸大不虚空，踏实点努力吧！！咱年轻……”
对于片面单一的态度我很认为其中包含了轻率的认识，而从我个人感情立场出发，现在也赞成不买日（外）货。虽然上面那番话说的似乎有理，追求高质量是每个人生活的必求，是不应该用一些什么民族仇、家国恨来抵制，而应该“理性”面对，选择最优良的产品来购买使用，提高生活质量。但是你这漂亮话说得太过冷静了，甚至冷静得抛弃了自强自尊。
由于侵华历史及连年来一系列的日事态度，我对小日本很不顺眼，极度蔑视。对于我或谁看不顺眼的，甚至曾经到我家来烧杀抢的、指着我的鼻子骂我的，难道我还要管他叫爹叫娘，以购买他制造的好产品为荣耀事吗？可能吗？做为一个有自尊、知自爱的人是难能接受耻辱的，尚不是个奴颜卑膝惟利是图的奴才。
我为什么说上面这番话？首先，日本到现在也还未瞧得起我的国家甚至国民的素质，在过去的一百多年里更不断挑起侵华战争，进来烧杀抢、掠夺地盘和资源，屠我子民如草芥；在当时，人民有多少仇、多少恨、多少痛、多少泪，现在的人们难以体会到了，但那仍是真实存在过的事实，是血的教训和生命的耻辱。
终于新中国成立了，侵略者也早被赶出中华大地了，可小日本还是另眼相看，还是对咱不客气，甚至抹杀历史客观真相修改教科书掩盖侵略史实，右翼分子年年喊中国威胁论，甚至民间也有人不断挑衅生事；比如湖南台罗刚事件，一个日本在华学生通过电台骂我们中国人为低劣的民族，是支那猪。
如今世界真正变大了，国际合作越来越多了，两个国家之间也不总谈旧事了，开始相互求经济、搞发展、做生意。但无论日本民间还是高层，对中国乃至国民的态度仍未平和处之。对此，我们仍须理性的处理这些问题，以发展为大体；但这不等于是说我们就要卑躬屈膝，就要对不合理的态度视而不见。
有些人，心里是不存多少国家民族的尊严，只认可科技先进就是好，就是爹，就要啃着日高质量的屁股山呼万岁，就要以购买高质量的日货为荣耀事，以对国货持轻视态度为光彩行。旦看如此甘愿自辱之人，实在叹息。
人家瞧不起咱们，难道咱们还要摆开堂皇的理性只注重质量、不注重尊严，追着瞧不起咱们的高技术喊祖宗吗？就非要购买日本的产品为荣耀事吗？就那么爱给日本货做孙子，而不顾人家拿什么样的眼光来看你，用什么样的语言来寒酸你，就那么认可理性比自尊自强更重要吗？
战争已经过去，把一切现象理性化不是不可以，但也不可忘记做人的骨气、血性、志气、尊严这些个必要本存于身心的道行；人若是把这些都抛弃掉，只拾起所谓的理性来，只以为“有奶便是娘”，那我想这人就完了，这个国家也会完了。
对于国家而言，不记旧帐、捐弃前嫌是必要的致力于发展的合理途径及态度。但国家并非因为利益的选择就彻底放弃了国格，而只在合理、公平、人道的基础上进行双向交流；而非单方面去追捧、去崇拜。一切人事务，无论国家的、小家的，还是个人的，良知、理性都不可失却。
做人若没有骨气、志气，以敌为友、为爹，那么这个人就失去了人者起码的生存尊严，在尊严被抹杀的情况下还要去请求对方继续侮辱轻视，这当不是一个有自尊的人的常行为。
守家若失去自尊自重自强，那么这个家早已不成其为家，而成为强盗掠夺者首要欺凌霸占的目标，甚而为根据地、中途驿站；这个家就彻底毁了，这个家的人又何以称之为人，不过是一群惟力视是、惟利是图的跟班走狗罢了。
治国若失去国维国格国统，完全自愿以被殖民地的姿态面对强大者，不以耻为辱，不以自强不息为强盛志，那么这个国家何其为国家？国家的子民又何其有国家？国家以什么来卫护子民的人格尊严？国家存在的意义又将沦落到何等境地？
做为人，是不能够失去良知的，理性也同样建立在公平、合理、对等、互尊互重、以大义为先、得益为先的基础上，而做出对全体有益的抉择来。当年人们为什么要抵制日货？必须寻本求源，没有人会面对一个热情的邻居、卖货的商人拿出一副恨之入骨的狠劲来；凡事都是有起因的，有因才有果，善因得善果，反之亦然。
民国时期，国人抵制日货。为什么？因为日货严重冲击了民族工业，在舶来的日货源源不断流入中国的同时，日本的商人不但赚走了钱，也同样夺走了中国产业生存的权利；民族产业不能生存，败给外来产业，是产品的不能对销，源于技术和管理的落后，无法跟上科技的脚步，这是我们民族产业的耻辱，而非我们的骄傲。
民族产业在那个时期倒闭的很多，但民族资本家们仍是努力跟上国际的进程，努力开发属于我们自己的国货。这条路一直走着，即使政权改换了，但民族产业自强不息的精神没有改变，他们没有放弃自强的信心和努力而去捧住洋饭碗为荣耀得，一年一年一代一代生生不息传承下来的的是民族自强不息的精神。我们落后的，我们可以学习、借鉴，我们没有的，可以开发、创造。正是内心中抱着一定要制造出国货精品的理想和信念，我们民族的自主产业才会在学习和发奋图强中不断成长、不断壮大。
货品的精良原本就是追求生活质量的目标，但高质量的生活不能建立在没有自尊、自强的概念下，一个奴隶即使戴着黄金打造的项圈，他仍然是悲哀的；一个人即便生活在现代化设施的牢笼中，他也仍旧是不自由的；一个民族如果抛弃了民族自强不息、自尊自重的信念，那么它即便存在着也是灭亡的；一个捧着有奶便是娘的道理去做人的人，他的踏实努力，他的客观理性也是失去人性人道的；没有民族精神，不能以弘扬国货意识为理念的认识，即便他是合理的，也定然是不能为有国格的人所敬佩的。
买任何国家的产品都是无罪的，即便买日货也同样无罪，这是每个人自由交易的权利，在国家没有成为对立态度的基础上，足够买任何国家产品的行为是不能被指责的，况且无罪可责、无法应治。但抱着自以为客观理性的态度去轻率的指责“抵制外货、拥护国货”的行为幼稚，却是一个国家、民族素质教育的悲哀，造就出这样一个冷血理性的“硬汉”。
前几年，国内也有一片浪潮呼喊抵制日货，为什么？除了上述的原因也在其列，还要看看其时日本国内外的声音；也请轻视“抵制”者翻翻资料，好好回顾我们为什么要在那时呼吁抵制日货？同时，也请想一想为什么现在我们不喊了？原因何在？如今讲究和谐理念，而这个理念是要建立在互尊互重，对等共求的立场上，请再查询一下，中日近年的态度，或许你会得知我们为什么不喊了？没有谁把百年千年的耻辱总挂在心头，一切的果皆从一切的因来，一切的因皆与一切的业缘，请好好想一想这是为什么？
2007年12月14日凌晨0：05分梅庄（国风为主）论坛/注册名：烈火的轻云
www.qiuse.com
http://moguideyuyan.blog.163.com/blog/
个人博客
522068 帖子
528 精华 积分
21725 阅读权限
40 来自
秋色文学论坛 在线时间
229 小时 注册时间
2007-10-18 最后登录
2011-8-9 TOP
青铜战士
当前离线
发表于 2007-12-16 15:26 闪亮的心灵（原创）
彼尔彭特，我想应该是这样的一个名字，但我实在是记忆不深了，不能更加肯定的给予您一个安心的确定。但我可以和您说，不论他是彼尔彭特还是阿尔伯特，或是以外的什么名字，但他为这个夜晚带来了几乎是永恒的欢乐与祝福；这个人，就是圣诞歌曲“铃儿响叮当”的作者。正是由于他创作了这支驰名世界的圣诞歌曲，才使圣诞之夜更加富有生气、活力，充满了欢乐的气氛。
彼尔彭特，可以说是站在失败与成功两个极点上的经典人物。正是由于他的一生中充满了不停的挫折与失败，才更加显露出了他人格中的高贵