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新闻发布时间：2010-04-14 15:14:54
关键字：烽火战国怎么寄金币
但是公子嘉却带着一伙人逃到代郡（今河北尉县），自立为王
　　（公元前259—前210年），首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝后人称之为“千古一帝”姓嬴，名政秦庄襄王嬴异人之子，汉族出生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）故氏赵（先秦时期，姓氏并未
　　统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政）公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相国吕不韦及嫪毐掌管公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了***加冕仪式，正式登基，“亲理朝政”，除掉吕、嫪等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国的大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的封建大帝国——秦朝定都咸阳秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”
　　 -215 丙戌 三十二年 -214 丁亥 三十三年 -213 戊子 三十四年 -212 己丑 三十五年 -211 庚寅 三十六年 -210 辛卯 三十七年
　　 据《史记·吕不韦列传》记载，秦始皇的母亲原是吕不韦的姬妾，吕不韦出于政治目的将已怀孕的赵姬献给异人（即秦庄襄王），后来赵姬至大期生子政；又据《史记·秦始皇本纪》记载，“秦始皇帝者，秦庄襄王子也庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇”作为一个并不受宠爱的质子的儿子，嬴政少年时期是在赵国都城邯郸度过的，此时异人经吕不韦从中斡旋已然回到秦国，并认华阳夫人为母，经过多次政治斗争终于获得了华阳信任，吕不韦又花费大量精力与金钱将赵姬母子接回秦国，从此嬴政开始了他在秦王宫里的政治生涯
　　对于秦始皇来说，最熟悉的女性最莫过于母亲了在秦始皇3岁的时候，父亲异人将他们母子作为人质留在了赵国母亲赵姬曾是吕不韦的姬妾，所以“两个父亲”的传言一直伴随嬴政的成长，再加上赵国人的唾弃、鄙视都让年幼的秦始皇对母亲———这个唯一可以依靠的人充满了爱与恨的复杂感受
　　秦始皇与母亲相依为命从出生在赵国一直到9岁，这个阶段正好是一个孩子心理发展的重要阶段，他无法发展出对远在秦国父亲形象的认同，也无法发展出对母亲形象的认同，更无法发展出对仲父———吕不韦这个也许是亲生父亲形象的认同这些复杂的状况造成了秦始皇复杂的心理感受他必须依靠唯一的女性———母亲才能生存下来，他却又鄙视和讨厌自己母亲的行为，因为这些行为造成了他幼年心灵巨大的创伤所有的这些创伤带来的不良情绪都会投射到母亲———这个唯一的女性身上
　　秦庄襄王三年（前247年），庄襄王去世，嬴政即位为秦王即位时由于年少，故国政由相国吕不韦所把持，并尊吕不韦为仲父吕不韦既把持朝廷，又与太后（赵姬）偷情他见秦始皇日渐年长，怕被他发现，想离开赵太后，又怕太后怨恨，所以献假宦官嫪毐给太后，嫪毐假施腐刑，只拔掉胡子就进宫了秦始皇日渐长大，于是他们就骗秦始皇，说太后寝宫风水不好，应搬离这里秦始皇信以为真，于是他们搬到离秦始皇远的地方，结果太后生下了两个私生子，而假宦官嫪毐亦以王父自居，在太后的帮助下封长信侯，领有山阳、太原等地，自收党羽嫪毐在雍城长年经营，建立了庞大的势力，是继吕不韦后又一股强大的政治势力
　　嫪毐难免小人得志，在一次喝醉酒后对一个大臣斥责道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我”这个大臣听后很生气，并且暗中找了个机会告诉秦始皇嫪毐慌了，准备叛乱
　　前238年，秦始皇在雍城蕲年宫举行冠礼嫪毐动用秦王御玺及太后玺发动叛乱，攻向蕲年宫秦始皇早已在蕲年宫布置好三千精兵，打败叛军嫪毐转打咸阳宫，那里也早有军队，嫪毐一人落荒而逃，没过多久便被逮捕秦始皇将嫪毐五马分尸，曝尸示众；又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫秦始皇随后免除吕不韦的相职，把吕不韦放逐到巴蜀其后，虽然他听从秦国贵族所言，下了《逐客令》，逐出六国食客，但被李斯的《谏逐客书》所劝阻，其后他任用尉缭子、李斯等人
　　自前230年至前221年，秦始皇采取远交近攻、分化离间的策略，发动秦灭六国之战先后于秦始皇十七年（前230年）灭韩、十九年（前228年）灭赵、二十二年（前225年）灭魏、二十四年（前223年）灭楚、二十五年（前222年）灭燕、二十六年（前221年）灭齐终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国，也是中国封建制王朝的开始
　　 九鼎相传为夏禹所铸，象征九州，一直受许多国家所保护，由九州上贡的铁所制夏、商、周是奉为国宝，拥有九鼎者就为天子公元前256年（秦昭王51年， 周赧王59年），攻伐赵国邯郸的秦军，继续向韩，赵发动攻势值此之际，东方各国又发动联合抗秦在韩、赵等国的影响与胁迫下，不识时务的西周公也卷入这次活动联军打着周王的旗号，合纵抗秦昭王大怒秦国早就想在地图上抹去西周，尽快扫除统一天下的一个障碍西周参与反秦，正好给秦国出兵以口实公元前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，赧王听西周公之言，以西周三十六城、三万户降秦），秦王将周赧王贬爵为君，西周公为家臣，封于梁城(今陕西省韩城县南)赧王至梁城一月而死，国除，置九鼎于咸阳（途中一鼎落于泗水，所以秦国只得到8鼎，但习惯上仍称九鼎）自次年起（昭襄王52年，前255年）史家以秦王纪年公元前255年九鼎迁秦，意味着秦王将为天下共主，可以名正言顺地讨伐各诸侯国
　　 秦王政亲政后，听取李斯进献的灭六国的建议，着手规划统一中国的大业其总的战略方针，是由近及远，集中力量，各个击破；先北取赵，中去魏，南取韩，然后再进取燕、楚、齐
　　 秦王政首先选择的攻击目标为赵国因为，赵国的实力在六国中最强，是秦国走向统一道路的最大障碍但是，赵国还没有到不堪一击的地步秦军屡次进攻赵国均被赵国击退在用主力进攻赵国的同时，秦对韩采取扶植亲秦势力以逐步肢解的策略公元前231年，韩国南阳郡“假守”（即代理郡守）腾，向秦献出他所管辖的属地腾被秦王政任命为内史，后又派他率军进攻韩国腾对韩国了如指掌，所以进展顺利，于公元前230年（秦王政十七年）俘获韩王安韩国灭亡
　　 公元前229年，秦利用赵国发生大地震和大灾荒的机会，又派王翦领兵攻赵赵国派李牧、司马尚率兵抵御，双方相持了一年
　　在紧要关头，秦国使出杀手锏—离间计王翦用重金收买了赵王的宠臣郭开，要他散布李牧、司马尚企图谋反的流言赵王轻信谣言，派人替代李牧李牧在大敌当前的形势下据不让出兵权，赵王竟暗地派人逮捕李牧并处死了他，同时还杀掉了司马尚杀死李牧，无疑为秦军亡赵扫清了道路此后，秦军如入无人之境，攻城略地，痛击赵军公元前228年（秦王政十九年），秦军攻破邯郸，这座名城落入秦国之手不久，出逃的赵王迁被迫献出赵国的地图降秦赵国实际上灭亡了后秦军在公元前222年灭燕国之后将其俘虏至此，秦统一了北方
　　 公元前231年，魏景闵王迫于秦国的强大威力，主动向秦进献出丽邑，以求缓兵此时，秦王政正调集兵力准备向赵国发起总攻，不想分散兵力攻魏，就接受了献地这使得魏国又维持了数年残局公元前225年（秦王政二十二年），就在秦军主力南下攻楚的当口，秦王政派出年轻将领王贲，率军围攻魏都大梁（今河南开封）魏军紧闭城门，坚守不出由于大梁城防经过多年修建，异常坚固，秦军强攻不下王贲想出了水攻的办法秦军大批士卒被安排去挖掘渠道，将黄河、鸿沟的水引来，灌注到大梁3个月后，大梁的城墙壁垒全被浸坍，魏王假只得投降魏国灭亡了
　　 南方大国楚国，疆域辽阔，山林茂密，物产丰富，号称拥有甲士百万但是，楚国的内政一直不振，总是贵族争权夺利，这种状况到战国末期尤为严重公元前228年，楚幽王死，统治集团发生内讧幽王的同母弟犹，即位为哀王，但仅两个多月，就被异母兄负刍的门徒杀掉了负刍成为楚王楚王室更加分崩离析就在楚国发生内乱的时候，公元前226年，秦王政不失时机地从北方伐燕前线抽调秦军，南下攻楚，连续夺得楚国10余个城池公元前224年，秦国与楚国的决战就要开始了秦王政先派年轻将领李信率20万秦军攻楚，被楚军击败后又派大将王翦率60万秦军攻楚王翦入楚境后，并未马上发动攻势他总结了李信轻敌冒进的教训，采取屯兵练武，坚壁不出，麻痹敌人，以逸待劳的战略这样，度过了一年多的时间，秦军对楚地的情况基本适应，士气高昂，体力充沛同时，被调来抗击秦军的楚国部队，斗志渐渐松懈，加上粮草不足，准备东归楚军一撤，王翦就抓住时机下令全军出击秦军一举打垮了楚军的主力，并长驱直入，挺入内地，杀死楚军统帅项燕接着，秦军攻占楚都寿春（今安徽寿县），俘虏了楚王负刍，楚国灭亡，时为公元前223年（秦王政二十四年）
　　 在灭赵的过程中，秦国大军已兵临燕国边境燕国君喜惶惶不可终日，眼见秦国扫平三晋，就要向自己杀来，却无计可施燕太子丹最终想出了孤注一掷的暗杀行动，即历史上有名的荆轲刺秦王，时值公元前227年刺杀行动最终失败，但是秦王政差一点死于荆轲的匕首下，他深恨燕国，立即增兵大举进攻公元前226年，秦军攻下燕都蓟（今北京市），燕王喜与太子丹逃亡辽东郡秦将李信率领秦军数千人，穷追太子丹至衍水太子丹因潜伏于水中幸免于难后来，燕王喜经过权衡利害关系，派人将太子丹杀掉，将其首级献给秦国，想以此求得休战，保住燕国不亡燕王喜逃到辽东以后，秦军主力就调往南线进攻楚国公元前222年（秦王政二十五年），王贲奉命攻伐燕国在辽东的残余势力，俘获燕王喜，燕国彻底灭亡
　　同一年，刚在南方灭楚的大军，又乘胜降服了越君，设置会稽郡于是，长江流域全部并入秦的版图
　　 公元前221年（秦王政二十六年），秦王政命令王贲挥戈南下，攻打东方六国中的最后一个：齐国从春秋到战国中期，齐是山东诸国中比较强大的一个但是，公元前284年燕、赵、韩、魏、楚五国攻齐，尤其是燕将乐毅横扫齐国，令齐国差点亡国，之后，齐国一直没有复强而且，此时的齐王建是个无能之辈母亲健在时，他依赖母亲；母亲临终前，他还死皮赖脸地要母亲写下可以辅佐他的大臣的名字公元前249年（齐王建十六年），刚毅不屈的君王后逝世，后胜任宰相秦国迅速展开收买内应的活动，向后胜馈赠大量的黄金、玉器后胜得了秦国的好处，就派出大批宾客相继赴秦秦国又对他们大肆贿赂，送给金钱、珍宝，让他们回齐国充当内应这批人从秦国回来后，就积极地制造亲秦的舆论他们说齐王建应西去朝秦，以表归顺，又说秦齐是姻亲，根本不用备战抗秦，也不要帮助三晋、燕、楚攻秦正是在这种情况下，王贲南下伐齐，几乎就没有遇到过什么抵抗王贲率军长驱直入，来到临淄，齐王建与后胜马上向秦不战而降齐国灭亡
　　至此，秦国走完了削平群雄、统一六国的最后一程
　　秦王政在他登上秦国王位的第二十六个年头，终于统一了中国天下初定，39岁的秦王政第一件急着想做的事，就是要重新给自己确定一个称号
　　春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”他下令左右大臣们议帝号
　　经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔然而，秦始皇对此并不满意他只采用一个“皇”字，而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己
　　从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓
　　“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的通知观念的产生在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神
　　可见，“皇帝”的称号，乃是秦王政神化君权的一个产物
　　秦王政做了中国历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”他又规定：自己死后皇位传给子孙时，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》）
　　取消谥法谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不象话，更没意义他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己
　　天子自称为“朕”“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”
　　文字中不准提及皇帝的名字，要避讳文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写
　　以上这些规定，目的在于突出天子的特殊地位，强调皇帝与众不同，强化皇权在人们心目中的神秘感秦始皇幻想借助这些措施，使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去
　　为了有效地管理国家，也为了替子孙万代奠定基业，秦始皇吸取了战国时期设置官职的具体经验，建立了一套相当完整的中央集权制度和政权机构
　　 中央设丞相、太尉、御史大夫丞相有左右二员，掌政事太尉掌军事，不常置御史大夫是丞相的副贰，掌图籍秘书，监察百官
　　丞相、太尉、御史大夫以下，是分掌具体政务的诸卿，其中有掌宫殿掖门户的郎中令，掌宫门卫屯兵的卫尉，掌京畿警卫的中尉，掌刑辟的廷尉，掌谷货的治粟内史，掌山海池泽之税和官府手工业制造以供应皇室的少府，掌治宫室的将作少府，掌国内民族事务和外事的典客，掌宗庙礼仪的奉常，掌皇室属籍的宗正，掌舆马的太仆等丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务，皇帝作裁决
　　在此之外，秦代还有一些比较重要的官职，比如博士—“掌通古今”，即通晓古今史以备皇帝咨询，同时负责图书收藏；典属国—与典客一样主管少数民族事务，不同的是典客掌管与秦友好的少数民族的交往，而典属国则负责已投降秦朝的少数民族；詹事—管理皇后和太子的事务；将作少府—负责宫殿建造
　　秦王朝建立的这套中央集权机构的政权机构，以后一直被历代王朝所仿效其中汉代的“三公九卿”，基本上是照搬秦制
　　 秦始皇统一六国后，采纳李斯的建议，废除分封制，改行郡县制地方行政机构分郡、县两级郡县主要官吏由中央任免
　　郡设守、尉、监（监御史）郡守掌治其郡郡尉辅佐郡守，并典兵事郡监司监察秦始皇把全国分成三十六郡，以后又陆续增设至四十一郡
　　秦地：巴郡，蜀郡，陇西郡，北地郡；
　　赵地：太原郡，云中郡，邯郸郡，巨鹿郡，雁门郡，代郡，常山郡；
　　魏地：上郡，河东郡，东郡，砀郡，河内郡；
　　韩地：三川郡，上党郡，颍川郡；
　　楚地：汉中郡，南郡，黔中郡，南阳郡，陈郡，薛郡，泗水郡，九江郡，会稽郡，长沙郡，衡山郡；
　　齐地：东海郡，齐郡，琅琊郡，胶东郡，济北郡；
　　燕地：广阳郡，上谷郡，渔县郡，右北平郡，辽西郡，辽东郡；
　　南越故地：闽中郡，南海郡，桂林郡，象郡；
　　县，万户以上者设令，万户以下者设长县令、长领有丞、尉及其他属员县令、长主要管政务，县尉掌握军事，县丞掌管司法
　　县以下有乡，其主要职能有四：1.摊派徭役；2.征收田赋；3.查证本乡被告案情；4.参与对国家仓库粮食的保管工作乡设三老掌教化，啬夫掌诉讼和赋税，游徼掌治安
　　乡下有里，是最基层的行政单位里有里典，后代称里正、里魁，以"豪帅"即强有力者为之里中设置严密的什伍户籍组织，以便支派差役，收纳赋税并规定互相监督告奸，一人犯罪，邻里连坐此外还有司治安、禁盗贼的专门机构，叫做亭，亭有长亭除了主要管理治安，还负责接待往来的官吏，掌管为政府输送、采购、传递（文书）等事两亭之间，相距大约十里
　　 殷商以降，文字逐渐普及作为官方文字的金文，形制比较一致但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字，则存在着区域中的差异这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行于是，秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作
　　李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文比划简省的优点，创造出一种形体匀圆齐整、比划简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱，在坐牢的10年时间里，他对当时字体的演变中已出现的一种变化（后世称为“隶变”），进行总结此举受到秦始皇的赏识，遂将他释放，还提升为御史，命其“定书”，制定出一种新字体，这便是“隶书”隶书打破了古体汉字的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写效率
　　秦始皇下令统一和简化文字，是对我国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革，他对我国文化的发展起了重大作用
　　 战国时期，各国的度量衡制度和货币制度很不一致秦统一后，规定货币分金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；铜钱万下币，统一为圆形方空，以半两为单位金币主要供皇帝赏赐，铜币才是主要的流通媒介
　　秦始皇以原秦国的度、量、衡为单位标准，淘汰与此不合的制度秦廷在原商鞅颁布的标准器上再加刻诏书铭文，或另行制作相同的标准器刻上铭文，发到全国与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用
　　在田制上，秦王朝规定6尺（合今230厘米）为步，240步为一亩这一亩制以后沿用千年而不变
　　 战国时期，各国车辆形制不一秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国
　　 “行同伦”就是端正风俗，建立起统一的伦理道德和行为规范在这方面，秦王朝也给予相当的重视比如秦始皇二十八年（公元前219年），秦始皇来到泰山下这里原是齐国故地，号称“礼仪之邦”始皇就令人在泰山所刻的石上记下“男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外，糜不清净，施于后嗣”（意谓男女之间界限分明，以礼相待，女治内，男治外，各尽其责，从而给后代树立好的榜样），予以表彰而始皇三十七年（公元前210年）在会稽刻石上留的铭文，则对当地盛行的淫泆之风，大加鞭笞，以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗
　　秦灭六国之后，即开始北筑长城，每年征发民夫四十余万在当时生产力极度低下，男人辛苦劳作尚不能果腹，女人纺织的布都无法蔽体的情况下，征调如此之多的民力去从事非生产性劳动，造成的结果只能是死亡人数无法统计，千里之地尽是尸首，血流成河的惨剧，所以百姓十户人家里有五户想要造反也就不足为奇了“孟姜女哭塌长城”的民间传说也从一个侧面反映了普通百姓对修筑长城的怨言和秦的暴政黑暗
　　绵延万里的长城它并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城烽火台等多种防御工事所组成的一个完整的防御工程 体系这一防御工程体系，由各级军事指挥系统层层指挥、节节控制以明长城为例，在万里长城防线上分设了辽东、蓟、宣府、大同、山西、榆林、宁夏、固原、甘肃等九个军事管辖 区来分段防守和修缮东起鸭绿江，西止嘉峪关，全长7000多千米的长城，称作“九边重 镇”，每镇设总兵官作为这一段长城的军事长官，受兵部的指挥，负责所辖军区内的防务 或奉命支援相邻军区的防务明代长城沿线约有100万人的兵力防守总兵官平时驻守 在镇城内，其余各级官员分驻于卫所、营城、关城和城墙上的敌楼和墩堡之内
　　 长城的防御工程建筑，在2000多年的修筑过程中积累了丰 富的经验首先是在布局上，秦始皇修筑万里长城时就总结出了“因地形，用险制塞”的经验2000多年一直遵循这一原则，成为军事布防上的重要依据在建筑材料和建筑结构 上以“就地取材、因材施用”的原则，创造了许多种结构方法有夯土、块石片石、砖石混 合等结构；在沙漠中还利用了红柳枝条、芦苇与砂粒层层铺筑的结构，可称得上是“巧夺 天工”的创造，在今甘肃玉门关、阳关和新疆境内还保存了2000多年前
　　 长城的城墙是这一防御工程中的主体部分它建于高山峻岭或平原险阻之处，根 据地形和防御功能的需要而修建，凡在平原或要隘之处修筑得十分高大坚固，而在高山 险处则较为低矮狭窄，以节约人力和费用，甚至一些最为陡峻之处无法修筑的地方便采 取了“山险墙”和“劈山墙”的办法，在居庸关、八达岭和河北、山西、甘肃等地区的长城城 墙，一般平均高约七八米，底部厚约六七米，墙顶宽约四五米在城墙顶上，内侧设宇墙， 高一米余，以防巡逻士兵跌落，外侧一面设垛口墙，高2米左右，垛口墙的上部设有望口， 下部有射洞和擂石孔，以观看敌情和射击、滚放擂石之用有的重要城墙顶上，还建有层 层障墙，以抵抗万一登上城墙的敌人到了明代中期，抗倭名将戚继光调任蓟镇总兵时， 对长城的防御工事作了重大的改进，在城墙顶上设置了敌楼或敌台，以住宿巡逻士兵和 储存武器粮袜，使长城的防御功能极大的加强
　　 长城的关城是万里长城防线上最为集中的防御据点关城设置的位置至关重要，均是选 择在有利防守的地形之处，以收到以极少的兵力抵御强大的入侵者的效果，古称“一夫当 关，万夫莫开”，生动地说明了关城的重要性长城沿线的关城有大有小，数量很多就以 明长城的关城来说，大大小小有近千处之多，著名的如山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、 倒马关、平型关、雁门关、偏关、嘉峪关以及汉代的阳关、玉门关等有些大的关城附近还 带有许多小关，如山海关附近就有十多处小关城，共同组成了万里长城的防御工程建筑 系统有些重要的关城，本身就有几重防线，如居庸关除本关外，尚有南口、北口、上关三 道关防北口即八达岭，是居庸关最重要的前哨防线
　　 烽火台是万里长城防御工程中最为重要的组成部分之一它的作用是作为传递 军情的设施烽火台这种传递信息的工具很早就有了，长城一开始修筑的时候就很好地 利用了它而且逐步加以完善，成了古代传递军情的一种最好的方法传递的方法是白天燃烟，夜间举火，因白天阳光很强，火光不易见到，夜间火光很远就能看见这是一种传递信息很科学又很迅速的方法为了报告敌兵来犯的多少，采用了以燃烟、举火数目的多少 来加以区别到了明朝还在燃烟、举火数目的同时加放炮声，以增强报警的效果，使军情传递顷刻千里在古代没有***、无线电通讯的情况下，这种传递军情信息的办法可以说 十分迅速了关于烽火台的布局也是十分重要的，要紧的是要把它布置在高山险处或是 峰回路转的地方，而且必须是要三个台都能相互望见，以便于看见和传递烽火台在汉代 曾经称过亭、亭隧、烽燧等名称，明代称作烟墩它除了传递军情之外，还为来往使节保护 安全，提供食宿、供应马匹粮秣等服务还有些地段的长城只设烽台、亭燧而不筑墙的，可见烽火台在长城防御体系中的重要性
　　从公元 前222年开始，秦始皇开始大幅修筑以国都咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，类似现代的高速公路驰道并实行“车同轨”，均宽五十步驰道的作用有数项，一说是使交通方便，以利管理六国旧地，一说主要目的为方便北方战争前线的补给，还有一说是方便始皇出巡时能畅通无阻除秦直道和秦栈道外大多在秦故地与六国旧道以及在秦征伐六国时修建的道路上基础上拓建而成著名的驰道包括：上郡道、临晋道、东方道、武关道、秦栈道、西方道及秦直道
　　秦始皇在扫灭六国后，为方便运送征讨岭南所需的军队和物资，于是命史禄开凿河渠以沟通长江水系的湘江和珠江水系的漓江运河在最终在始皇二十年（前219年）至二十三年（前215年）修成灵渠是世界上最古老的运河之一，它自贯通后，二千多年来就一直是岭南与中原地区之间的水路交通要道因此此项工程在始全国重点文物保护单位之一
　　由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前213年开始销毁除秦记以外的所有史书，民间只允许留下关于医药、占卜和种植的书一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”
　　公元前212年，秦始皇因两个方士私自逃跑且诽谤皇帝，在当时秦首都咸阳将四百六十余名方士坑杀，史称“坑儒”
　　秦始皇即位不久，便开始派人设计建造秦始皇陵在统一六国之后，旋即修建豪华的阿房宫，最多时用工七十二万人(虚数，表明人数众多)
　　秦始皇还没有统一六国之前，就已经有不少宫殿，而在统一六国期间，更是大兴土木，每灭一国，便要将该国的宫殿建筑在咸阳附近仿造一遍，总面积达到了惊人的程度，整个关中地区，自渭河以北，雍门以东，直到泾河一带全部都是宫殿群
　　统一之后，开始在渭河南岸修建后世皆知的阿房宫（亦名朝宫，阿房为其前殿名），每年动用民工七十多万人虽然有人辩称这些都是有罪之人，但七十万这个数量相比于当时全国总人口不过2000万来说，这个比例也是很惊人的朝宫可以容纳十万人，在里面运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积就达到了东西长693米，南北宽116米，台基高达11.65米，上面可以坐上万人 但由中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组成的阿房宫考古队，对阿房宫遗址进行的考古工作发现，阿房宫本来就没有建成，秦朝此宫殿仅完成地基而已
　　据《三辅旧事》记载：秦国有“表中外殿观百四十五”据《史记·秦始皇本纪》记载：秦国有“关中计宫三百，关外四百余”，另外，“咸阳之旁二百里内”，还有“宫观二百七十”
　　有宫殿就要有美女，在灭六国时，就把所有各国的美女都掳掠来放在所建造的宫殿之中宫女总人数，据三辅旧事记载：后宫列女万余人，气上冲于天并且，秦始皇死后，这些宫女绝大部分都被迫殉葬
　　骊山墓从秦王登基起即开始修建，前后历时三十余年，每年用工七十万人修建现在留存的墓从外围看周长2000米，高达55米内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，并且满布机关仅看秦始皇陵的兵马俑，就可看出当年修建这座陵墓的百姓负担之重并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋
　　为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难
　　也因此，当时被榨干血汗的老百姓，要诅咒暴君秦始皇不得好死：
　　“秦始皇，夺俺粮，开吾户（门），据吾床，饮吾酒，喝吾浆，食吾饭，以为粮，张吾弓，射东墙，前至沙丘当灭亡”（《太平御览》卷八六）
　　徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说，由来已久日本方面有研究说，不死药名叫“千岁”，就出产在地处濑户内海的祝岛，更令人惊讶的是，今天它正在进行人工种植
　　在中国和日本流传着一个同样的故事，那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的
我在日本期间，兴趣使然，对此做了一点儿考察，包括到和歌山“徐福登陆处”现场考证和收集日本有关的论文
　　徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药第一次东渡徐福并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女，各种人间礼物，同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲***射退大鱼秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了根据考证，徐福并非传说人物，1982年，更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村
　　看到这里，不禁令人生疑，秦始皇何许人也？荆轲那样的职业刺客都死在他的手里，怎么会上徐福的大当？除非……除非他能让秦始皇相信东方真的有仙山，仙山上真的有不死药
　　传说中的仙岛，倒并不全是虚妄，仙没有，岛是有的按照日本的记载，徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛日本的文字史料中，对徐福的记载含糊不清这也不能责怪日本人，因为徐福登陆的时代，日本还在蒙昧之中（大约是新石器时代），还没有可靠的文字记载呢！但是按照部分日本史学界人士的观点，徐福，就是日本古代著名君主，第一位天皇———神武天皇，他登陆日本的地点，便在日本的关西平原“神武东征”横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本，南征北战的事迹
　　日本人的思维比较独特，因此他们在考证徐福问题的时候，想法也一样富有个性他们根据考古发现，分析古代墓葬遗骨证明，徐福东渡时期，日本关西近畿地区的居民平均身高骤然升高了5厘米，由此推断，这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良还有一个有趣的现象，就是日本科学家发现日本人的基因里，有1%来自中国云南地区，而日语训读发音（土语发音）也和云南纳西族的语音有很多相似之处这是怎么回事呢？从徐福东渡，或许可以找到***根据中国方面的史籍记载，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也没法一下子凑齐，这个时候，秦军刚巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女西南夷，就是现代云南各民族的共同祖先因此，如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种，带给日本人1%的云南基因便有据可循了
　　在日本，据我所知，流传有徐福传说的地方至少有20处，北到富士山所在的静冈，南到九州的熊野、鹿儿岛以及关西地区，它们都涉及两个主题：蓬莱和不死药大家都知道，今天的世界，是不存在不死药的，别说两千两百年前了，但是，徐福的不死药，我倒相信它有一点儿影子，甚至，当徐福第一次东渡的时候，或许自己也相信它的存在呢
　　秦始皇从来不是一个愚蠢的人，若徐福全靠造谣生事，怎能骗得了这位精明过人的千古一帝？那可是囚母弑父，统一六国的一代枭雄啊就算是求药心切，徐福第一次的失败，难道不会引起他的怀疑？而徐福也很奇怪，如果他从来没有到过日本，他怎么知道一直往东航行就可以到达日本？而且依靠几千人加强弓劲***的高技术兵器就可以征服这个国家？他显然对日本有一定的熟悉
　　假如日本真的一直是传说中的仙药产地，而且徐福善于花言巧语鼓吹一番，骗取秦始皇信任，再得到所需要的人员和装备，就比较符合逻辑了否则，在生土上种花，要想让秦始皇拿出血本来，只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋
　　问题在于，日本古代，真的有“不死药”存在吗？幸运的是，我在研究这个问题的时候，意外地发现了日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇文章，他认为，这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛，更令人惊讶的是，今天它依然留下了孑遗
　　祝岛，地处濑户内海，在九州、本州、四国三岛环绕之间，人烟稀少自古以来就流传，在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘，据说食用可保千年不死，便闻一闻也可以增寿三年三个月
　　19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往，经过艰苦工作，采到了“千岁”的标本，并欣喜若狂地给友人写信：“这是我最弥足珍贵的发现，它的价值无法形容”在祝岛民间，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖
　　如果“千岁”的传说曾经在当年传入中土，徐福家住东海之滨，听到它应该不是很奇怪的事情这样的传说，加以附会，通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不可能，那么此时徐福就会极有说服力了甚至，祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿，因为在海湾的岩石上，留有一副石刻的棋盘，当地人讲就是徐福所留
　　到这里，我们似乎可以提出一个假说，那就是当年徐福为秦始皇寻找的不死药，很可能就是出产在祝岛的神奇之果———“千岁” 但“千岁”究竟是什么呢？它现在是否还存在？带着这个疑问，我查阅***簿，和祝岛方面取得了联系结论非常令人鼓舞，祝岛的一位***先生竟然给我寄来了照片，并证实千岁不但存在，而且正在进行人工种植我把照片寄给了北京农科院我的一位老同学，希望他能够给我一个鉴定性的结论，这真的是能够令人长生不死的灵药？
　　一个星期以后，我的朋友回信，告诉我，这种“千岁”的确是一种稀有的植物，它学名Actinidia chine is Pianch藤状灌木以根和果实入药具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做———野生猕猴桃
　　天，秦始皇倾天下之力寻找的，就是它？！
　　鉴于秦始皇的老家，陕西秦岭一带就是野生猕猴桃的产地之一，这东西只怕皇上经常用它来开胃，难怪……难怪徐福找到了“长生不死药”，也不敢归国了
　　公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人，到泰山去举行封禅大典封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式所谓“封”，是指筑土坛祭天所谓“禅”，是指祭地，即在泰山下小山的平地上祭地由于长期不举行这种活动，大臣们都不知道仪式该怎样进行，于是秦始皇把儒生召来询问儒生们众说纷纭秦始皇听了觉得难以实施，便斥退儒生，按照自己的想法开辟车道，到泰山顶上立了碑，举行封礼之后又到附近的梁父山行了禅礼
　　三十七年（前210）十月癸丑日，始皇外出巡游左丞相李斯跟随着，右丞相冯去疾留守京城少子嬴胡亥想去巡游，要求跟随着，
　　皇上答应了他十一月，走到云梦，在九疑山遥祭虞舜然后乘船沿长江而下，观览籍柯，渡过海渚（ｚｈǔ，煮），经过丹阳，到达钱塘到浙江边上的时候，水波凶险，就向西走了一百二十里，从江面狭窄的地方渡过登上会稽山，祭祀大禹，遥望南海在那里刻石立碑，颂扬秦朝的功德
　　始皇返回，途经吴地，从江乘县渡江沿海岸北上，到达琅邪方士徐市等人入海寻找仙药，好几年也没找到，花费钱财很多，害怕遭受责罚，就欺骗说：“蓬莱仙药可以找到，但常被大鲨鱼困扰，所以无法到达，希望皇上派善于射箭的人一起去，遇到大鲨鱼就用装有机关可以连续发射的弓***射它”始皇作梦与海神交战，海神的形状好象人请占梦的博士给圆梦，博士说：“水神本来是看不到的，它用大鱼蛟
做侦探现在皇上祭祀周到恭敬，却出现这种恶神，应当除掉它，然后真正的善神就可以找到了”于是命令入海的人携带捕大鱼的工具，亲自带着有机关的弓***去等侯大鱼出来以便射它从琅邪向北直到荣成山，都不曾遇见到达之罘的时候，遇见了大鱼，射死了一条接着又沿海向西进发
　　秦始皇到达平原津时生了病始皇讨厌说“死”这个字，群臣没有敢说死的事情皇帝病得更厉害了，就写了一封盖上御印的信给公子扶苏说：“回咸阳来参加丧事，在咸阳安葬”信已封好了，存放在中车府令赵高兼掌印玺事务的办公处，没有交给使者七月丙寅日，始皇在沙丘平台逝世丞相李斯认为皇帝在外地逝世，恐怕皇子们和各地乘机制造变故，就对此事严守秘密，不发布丧事消息棺材放置在既密闭又能通风的辒（ｗēｎ，温）凉车中，让过去受始皇宠幸的宦官做陪乘，每走到适当的地方，就献上饭食，百官象平常一样向皇上奏事宦官就在辒凉车中降诏批签只有胡亥、赵高和五六个曾受宠幸的宦官知道皇上死了赵高过去曾经教胡亥写字和狱律法令等事，胡亥私下里很喜欢他赵高与公子胡亥、丞相李斯秘密商量拆开始皇赐给公子扶苏的那封已封好的信谎称李斯在沙丘接受了始皇遗诏，立皇子胡亥为太子又写了一封信给公子扶苏、蒙恬，列举他们的罪状，赐命他们自杀继续往前走，从井陉到达九原正赶上是暑天，皇上的尸体在辒凉车中发出了臭味，就下令随从官员让他们往车里装一石有腥臭气的鲍鱼，让人们分不清尸臭和鱼臭
　　一路行进，从直道回到咸阳，发布治丧的公告皇少子继承皇位，就是二世皇帝九月，把始皇安葬在郦山
　　秦始皇对中国的统一,做了许多前无古人的业绩,将影响较大的几项罗列如下:
　　1.统一文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今；
　　2.废封国，立郡县，成为以后中国统一后管理的标准模式.历时数千年之久；
　　3.统一货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流.；
　　4.车同轨，道同距，修建秦直道.大大便利国内交通；
　　5.焚书坑儒，统一了思想，避免因为历史问题而导致国家分裂；
　　6.修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图；
　　7.修建长城，使其成为农业民族与游牧民族的天然分界，长城长期成为国界；
　　8.北击匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图
　　他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度创立者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了基础但自古以来，秦始皇一直是一个备受争议的人物
　　 秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”“秦王扫六合”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础后人认为，“功莫大过秦皇汉武”意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin（秦）演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力
　　秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”对将领赏功罚罪，皆依法秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在
　　秦始皇首创驿站制度，并修驿道为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此
　　秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度
　　李白的诗《古风》：“秦王扫六合，虎视何雄哉！” 桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩 清代的章太炎在1913年撰写的秦政记也赞扬秦始皇
　　嬴嘉丽在题为“二千二百年前的风筝”的一首现代长诗中对秦始皇统一中国的伟大功绩作了全新的正面评价该诗这样写到：
　　 因为秦始皇推行“以法治国”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中如贾谊的《过秦论》等
　　《史记·秦始皇本纪》秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始
　　贾谊《过秦论》：一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也
　　秦始皇被很多史学家看作是一个暴君，为了权力可以不择手段
　　万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合故此，一直成为史学家对于秦始皇功大还是过大的争论点
　　 (2)一次，他对章士钊讲：你们讲***等于秦始皇，不对，超过一百倍
　　(3)孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的左派孔子代表奴隶主、贵族荀子代表地主阶级又说：在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话几千年来，形式上是孔夫子，实际上是按秦始皇办事秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的学生
　　(5)劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量祖
魂死秦犹在，孔学名高实秕糠百代都行秦政法，《十批》不是好文章熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王历代政治家有成就的，在封建社会前期的，都是法家这些人主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的
　　(6)秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏我赞成秦始皇，不赞成孔夫子因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度
　　一般以为，儒家是压迫妇女，强迫女子守寡不许再嫁的元凶殊不知，在我国历史上，首先大张旗鼓提倡妇女守节的，恰恰是反儒的死对头，曾经焚书坑儒的秦始皇
　　至今流传的秦始皇《会稽刻石》文字，给后人留下了他首倡节操的证明据历史记载，秦始皇在临死前的公元前210年，在全国各地巡狩当他走到今浙江一带时，得知当地男女婚姻比较自由，经常发生逃婚事件，妇女死了丈夫可以再嫁他认为这不符合封建道德和法规，便命人把诏令刻在石头上，不许再发生类似行为这便是所谓《会稽刻石》其中有这样几句：一、“有子而嫁，倍死不贞”，意思是指责那些再嫁的寡妇：带着儿子改嫁，这是背叛丈夫的不贞行为又说：“妻为逃嫁，子不得母”意思是，女子如果因为不满男方而另找对象，是***的伤风败俗的行为，将来她的儿子都可以不认母亲，别人发现了杀掉她也无罪秦始皇在《会稽刻石》中还明确表示：妇女守贞绝非一件普通的小事，而是关系天下“嘉保太平”的大事
　　秦始皇的《会稽刻石》，明白地把自己放在了封建卫道者的地位上他在四川地区选择了一个典型，这是当地一位世代富豪之家，资产巨万她丈夫死后，由寡妇独自支撑家业，不再改嫁秦始皇把她树立为在全国提倡妇女贞节的典型，为该寡妇专门筑了一座“女怀清台”，以为倡导守节的标志这大约相当于后来的贞节牌坊吧
　　秦始皇对一些不贞的妇女，还进行了处罚，甚至对自己的生身母亲也不留情秦始皇的母亲赵姬原为大臣吕不韦的爱姬，后来由吕不韦送给秦始皇的父亲庄襄王，生下了秦始皇秦始皇即位后，赵姬和吕不韦情丝不断，时有来往吕不韦害怕事情败露，便又向赵姬(当时已是太后)推荐了假宦官和他鬼混赵太后和嫪生有两子此事后来被秦始皇发觉，勃然大怒立即诛灭三族，又下令吕不韦服毒药自尽，把自己的母亲打入冷宫，把赵姬生的两个同母弟装在囊中扑杀了这件事当然还牵涉到不少政治上的因素，但秦始皇痛恨不贞行为，也是他严厉处理这件公案的依据
　　荆轲曾受燕太子丹之托刺杀秦王荆轲假装献燕督亢之地图于秦王，实际将匕首暗藏于地图之内荆轲在秦王面前把一卷地图慢慢打开，一一讲解，“图穷匕见”但秦王躲避及时，荆轲最终失败，被秦武士斩杀
　　战国末燕国人高渐离，擅长击筑，曾在易水之宾为前去刺秦的荆轲击筑送行，唱出“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古绝唱荆轲失败后，他隐姓埋名为人做奴隶，但终归没有继续沉默下去后来，因为高渐离技艺高超广为人知，被秦始皇传进宫表演但是秦始皇知道其是荆轲好友，于是让人先弄瞎他的双眼以防行刺不想高渐离双目虽瞎，却灌铅于筑中，在秦王听其击筑着迷不留意时，奋起用灌铅的筑击打秦王高渐离也没有成功，并以身殉从此，秦王再也没有接近六国遗民
　　相传秦始皇统治时期的有女子“孟姜”，丈夫范喜良在新婚之夜被抓去修长城，孟姜女不远万里寻夫，但发现丈夫已在修城的苦役中死去于是孟姜女放声大哭，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体但也有学者认为此事发生在始皇建长城一百多年前，与始皇无关
　　“古俗不禁女子改嫁，亦无旌表守节之事，考守节树坊之始，盖本于始皇之奖巴寡妇清”巴寡妇清是巴蜀一带的水银生产大户，始皇此举可能也与他炼丹和修建皇陵需要大量水银（即丹砂）有关
　　韩国名门之后张良曾在博浪沙和他的大力士朋友一起行刺秦始皇，据说他们是用120斤的大铁椎，但大铁椎砸在了另一辆车上，行刺未能成功后来，张良成为汉高祖刘邦最重要的谋臣之一
　　为寻求长生不老之药，秦始皇派方士徐福率童男女数千人渡东海求神仙，耗资巨大《楚义六帖》指徐福和童男女们在到达目的地（即现时的日本）之后一去不返，日本重臣秦氏为其后代，但被后代学者怀疑
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终于更新了此刻....
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期待许久，终于....
流火/2009-11-25
华丽丽的大汇报啊，....
青萸*/2009-11-23
Pica o/2009-11-22
就丫喜欢你的生活态....
但愿/2009-11-20
回来就好啊，这段时....
中博网友/2009-11-19
巴拉bala
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中博网友/2009-11-19
哈哈哈终于更新了....
绞刑之夜/2009-11-19
ying/2009-11-19
阳刚十足的画啊
每天....
中博网友/2009-11-19
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2009.12.08 23:01:00
历史在风中飘扬
在历史尚未开始的时候，南北一江一河由西向东贯穿了亚细亚中心最富饶的土地。
10000年前，一对夫妻在北面的大河上游开始繁衍他们的后代。
7000年前，河岸边的人开始渐渐成长，人群扩展结成了部落。
5000年前，西北部落中两位领袖为了更多的土地展开了争斗。争斗的结果是更大的统一的北方族群。
不久之后，中原地带以东的族群进攻了北方的族群，争斗升级成全面的战争。
战争迅速蔓延，从北方的逐鹿到东方的泰山再到南方的苗地，持续到了永远。
从此他们的子孙便有了一个挥之不去的梦：黄土长河之中，华垣仙踪之国。。。
4000年前，最后的领袖将自己族群的地位禅让给了治水的英雄，英雄继而统一了祖先的土地，并将土地传给了他的儿子。
2500年前，刺客漆身为厉，吞炭为哑，行乞於市，委身赵厕，最终赤桥横剑自刎；王者惜贤尊义,一则避让二则持衣与其相刺，二人皆只为遵循并实现自己的高于生命的信仰。
2000年前，咸阳的阿房长安的未央，长城上烽火台，阴山里单于帐，塞外一个人的丝绸路。族群成为民族；王成为了皇帝；天下成为了国家。东海，南岭，西陇，北漠，中华，1000多万平方公里的土地连成一片江山；夷，越，羌，胡，华夏，所有生活在大河大江周围的人都信奉同一位君主；一个人类历史上最伟大的民族诞生在了行星的东方。
1800年前，匹夫围上黄巾，国家崩于幼主。于是枭雄把握江山，群雄乱舞；桃源中兄弟结拜，三足鼎立；赤壁外，东风吹起了一段
争虎斗的不朽
1700年前，国家在尚未停滞的战火中复活。期望和平的人们在南北江河间修筑了河运，而和平并不会如期而至。北方大漠草原上曾经黄帝与皇帝的后裔重新跨上战马，端起弓***，扬鞭踏入了正经受内部混乱摧残的中华之地。这些闯入者的皮肤有些是***的，有些是褐色的，有些棕色的，还有些是白色的；他们有的是本就生长在这大河的岸边，有的则是来自远方的高加索深山。
闯入者们的军队由5个首领和16个国王驾驭，原本为了生存而付诸实施的行动在每一次的将尖刀刺进抵抗的人们的胸膛的过程中迅速病变成了歇斯底里的疯狂杀戮。在那个无论白天还是黑夜，天空，河流与土地永远是深红色的100年里，即便是野兽也会在听到马蹄声响的时候丢魂一般的跑开。
如果你是一位生长在中华之国的男子，那么你会在还没有拿起到武器的时候就被弯刀从后面划开皮肉，接着铁蹄上溅满无法洗祛的血渍的战马从你到下的尸体上一队队的践踏过去。然后第一刀砍你的那个人在不远处从战马上跳下，走回来带着扭曲的欢喜将你破碎的头骨上半部分砍下，连着头皮甩在他战果累累的马鞍上离去。这一切在一瞬间经过，不久之后，附近的野狗和村民们会蜂拥在你的尸体周围撕扯，抢到一块皮肉后躲回一个角落，喂养它们的孩子。。。
如果你是这里的一个女孩，在看着自己年轻的丈夫被砍掉头骨后，你蜷缩在草棚的角落里，虽然已经失去了恐惧的神经，但尿水还是顺着裤管不管的自己流出。很多天后，一直呆滞在草棚里的你被另一批闯入者的军队的发现，这些曾经被你视为普通外乡人的牧民在你的家中兴奋的进行轮奸后，把你扔在马背上带回了他们的队伍。在这流动的毡房群中，你每天的工作就是搬运他们的武器，生活用品，和被那些在城镇的杀戮中成绩优秀的勇士强暴。而这一切的工作并不会给你换来食物，食物是给人和牲畜吃的。在你饿死之前的一天，这支不带给养，所有物品都靠沿路抢劫的军队在没有人烟的城墙里找不到食物的日子，平时光着身子满是污泥的被拴在绳索上等待每天的强暴的你，和像你一样的姑娘，就会被拖出来扔在街上--然后那些饿极了的闯入者一下全部冲上来，几片叶子掉落的时间，你们只剩下了骨头。
杀戮持续了几个轮回，曾经辉煌文明的的大河岸边，已经很难再见到人的踪影。直到那被狼养大的英雄出现，邺城门外杀胡令，天王手中双刃矛，终于用上百万的白骨与鲜血，杀回了一片中华的黎明。。。
1430年前，野火烧不尽，春风吹又生。持续了150年的种族灭绝和胡权瓜分，350年的刀兵剑戟战火纷飞，终于在坚强生存下来的人们的不懈努力后被驱逐出了中华之地。一个崭新的国家政权顺势诞生在了这个历史风向转变的时刻。同时，曾经国破家亡逃往相对安全的大河南方的人们，通过重新修筑起的运河，将发展所需的血液输送回尚是一片焦土的中原，整个国家得以正常运转。不过这个新的政权并没有持续太久，就被几百年来余温尚存的疯狂气息吞没了，而这非但没有将江河两岸再次陷入死亡与毁灭的深渊，反而带来了一片盘古开天以来最耀眼的明光！因为恢复了生产与建设的中华之人们，已经唤回了遗失400多年的风骨，真正开始重新挺起了胸膛的回到了历史的舞台上。这个千年来不断混合进化出来的民族从此不再甘愿成为别人的奴隶和鱼肉。
1400年前，深受皇帝赏识，镇守山西的公王迎娶了他美丽的鲜卑族妻子，在这之后不久，继承了先祖飞将军骁勇血脉的他将残留在大河西北的五胡势力消灭殆尽，公王的太原继而兵可敌国；同时在那短命的国家后期，皇帝的荒淫对百姓造成的苦难变本加厉的袭来，种田的汉子再次放下锄头拿起了短刀与长矛；而往日为国出生入死的公王这一次却没有站在君主这一边，他第一个冲进了长安，拥立了新的皇帝，做了丞相，然后又命令他任命的皇帝将皇位传让给他，转瞬间，国家改了名字，公王变成了皇帝。
它就这样开始了它的生命，一个被它的祖先和子孙永远骄傲的传说；这片土地的疆域和文明武功在它的时代达到了极致，世界上所有的人类都可以叫出它的名字：唐。
1391年前，每一个人都想做皇帝，即便是父亲的儿子，兄长的弟弟。建国十八年后，公王的第二个儿子取代了父亲，成为新的皇帝。皇帝的母亲来自白山黑水外的草原，那里的牧民和这里的农民的战争已经持续了4000个春秋，今天，他们却能在大明宫外的集市上用同一种钱币交换马奶酒和陶瓷罐，或者一起去波斯湾和琉球岛用唐刀向那里的人们宣布天下只有一个国家。这位年轻的皇帝，是曾经闯入中原无所顾忌的大漠西北所有骠骑眼中身着明光铠甲的天可汗，让一直叛乱不断的新罗高居丽闻名丧胆的放下武器顶礼膜拜。他将中华的版图从贝加尔湖一直延伸到咸海，朝鲜半岛一直到中南半岛。不同肤色的人们汇集在长安这个世界上最大的都市里，越来越多的不同民族的人们生活在这有史以来最大的帝国中。亚细亚因为这个从皇帝开始便融合了游牧民族的彪悍与农耕民族的智慧的国家成为世界的中心。地球的主宰。
1150年前，天下之事，分久必合，合久必分。盛世华章演绎到了最后的小节，已是天下四分五裂，诸侯各奔东西。在国家鼎盛时期，混合民族的军队的强大保证了中华，南海东海甚至西域一片繁荣极致，可武运昌盛的结果却使得享有特权的地方将领得以拥兵自重。统一的政权也日益被地方势力瓜分。长城外的北方民族随已悉数归顺，但血液中掠食的天性和栖水草而居的生活习性却不会因为空中中原弥漫而来的雅致和喧嚣而停止涌动。皇宫里，君主的宝座上频繁的更换着不同女人们的孩子或者亲属。没有生殖器的男人左右了国家全部的体系运作。燕山下，辽河边，秦川上的15万马背雄师大乱中原，长安城里朝中宰相们持兵闯入后宫将所有的人尽数诛决。
人们总是记住那些最美好的时光，而故意忘记开始和结束的杀戮。一个王朝诞生，一个王朝毁灭。
长风吹过山谷与平原，卷起大河上滔滔白浪，惊鸿一瞥，留下千秋万代的梦。
1102年前，巨
的尸体从万丈高空轰然坠地，支离破碎的残肢散落天下，各自生根发芽。统一的帝国消亡，土地又回到了千百豪强的手中。
尽管沧桑更迭，人去人还，总是有些东西一成不变，周而复始。这千万平方公里的亚细亚腹地，北方是一望无际的辽阔大漠草原；南方是山岭重叠温暖湿润的鱼米之乡；西方地处亚细亚的中心，或黄土漫天，或高耸入云，抑或一马平川，壮奇之至，无所不有；大河大江从上到下贯穿，最终归入东方的大海。一切的开始源自西方屹于浩瀚的雪山，混沌初开之后，山上雪化作了水，分为两纵，成就江河，沿着盘谷的经脉滔滔不绝的冲往下面的世间。一双大水经过之处，时间开始流动，生灵得以繁衍。从此这片江河养育的天下，尽归一主。六千万个冬去春来斗转星移，不曾改变。
万年之前，大河边的万物尚在朝生暮死，故自花开花谢的时候，偏是昆仑山下的一个人，停下猎食为生的脚步，坐定凝望。他抬头看到了天，俯首触到了地，鼻孔呼入空气。时间在那一刻也陡然停止。于是用心的他，悟到天不是头顶的一片颜色，地也不是脚下的两块黄土，鼻中吸入的三缕清气不再只是为了呼吸。。。久久，当他重新站起，时间继续流动，头尾天地，东西上下，已是通透。万物之灵的时代从此开始。
水往低处走，人在瓮中留。自从这片土地上人的社会形成以来，西北和东北高原地区残酷环境下生长起来的游牧人群，和中部南部平原地区气候温暖舒适环境下生活的农耕人群之间的战斗就没有停止过。这片土地本身就像一只缺口巨盆，三面高，中间低。于是盆中之物势必尽归中腹。
下面千里沃野的中华之地对于上面游牧人群的魅力就像这地心引力般于情于理，不可抗拒。而中华之所以为中华，也与这不断汇聚而来的高原势力拖不开干系，从炎黄到诸胡，高处来的人在入主中原的战斗中活下来的留在这里，成为这里的一部分，其他的或是死掉消失，或是被淘汰去往他处。而本地的人在抗击的过程中，亦是如此。弱肉强食，优胜劣汰。所以中华才可以为中华。
可中华者,又不仅仅是千里沃野,丰衣足食而已。就像曾经昆仑山下的祖先停住吃喝繁衍，生老病死的原始脚步，坐定观天一样：如果仅是求得温饱，又和其他的畜牲有何不同！？人为万物之灵，贵在用心。中华之地，人者通灵，目及天地，知道晓理，自然规矩。所以2500年前，才会有刺客为了遵循并实现自己的信仰，漆身为厉，吞炭为哑，行乞於市，委身赵厕，最终赤桥横剑自刎。也才会有王者惜贤尊义,一则避让二则持衣与其相刺，而后赵人闻之，皆为涕泣。
但是延续了几千年的战争，每每将中原里的人们推回与野兽搏生死的悲惨境地，虽然优胜劣汰，可这自然法则之外，确是有一些着实宝贵的东西，逐渐的被打磨掉了。而当这些东西全部被泯灭的时候，中华亦同灭也。。。
1102年前，巨
的尸体从万丈高空轰然坠地，支离破碎的残肢散落天下，各自生根发芽。王朝消亡，土地又回到了千百豪强的手中。其中一位来自辽河上游的可汗率先统一了天下北方的版图，建立了历史上第一个统一的游牧民族大帝国。草原，大漠，燕山，黑水，都成为大汗的领土。随着帝国的成立，可汗也成为了皇帝。
1049年前，从长安到洛阳，经历了巨厦轰塌后几十年纷乱的天下又迎来了新的时代。北方早已尽收汗帐，中原与南部方得一统。天下分了南北。两位皇帝，两个帝国对峙在中华上下。这也是游牧民族和农耕民族的战争第一次也是唯一的一次在这片土地上分庭抗礼。
984年前，白山黑水间另一个新的集团壮大，他们反叛南下，攻入自己国家的京都，将逃跑的皇帝斩于荒漠。北国易主。
883年前，新的北方帝国将对中原帝国的战争白热化。中华之地的国君，为了不复唐人的藩往割据之后辙，杯酒释兵权，重文轻兵武。步人甲虽坚，兵却不识将。燕山脚下，故国陪都，三遭战火，你来我往，终归胡京。开封城外，北国精兵两次围攻，长幼二帝落入敌掌，万里江山拱手送人。
在战争中以全面失败告终的农耕民族弃中原而龟缩南方。将军怒发冲冠壮怀激烈，却只落得凭栏处遥望中原空空悲切，兵膏锋锷，民填沟壑。精忠报国之士风波亭里尸骨寒。
从此中华大地，少了气吞万里如虎的壮士，多了苟延残喘的小人。
803年前，一个崭新的民族踏上了历史的舞台。他们的祖先是北进的轩辕后裔，定居在燕山东北，至战国大败于匈奴，仓惶北上，分为两部。其中鲜卑一部栖息在了远方的大草原。在以后的岁月中，他们们屡经分散，合并，常犯中原，成立小国，又因各部自相残杀，溃不成军，总被击败，逃回草原。始终不成大器。直到其中一位聪明的将领，借中原两国百年对峙无暇他顾之时，认彼时大部首领为父，杀了自己的义兄，进而拥兵诸杀各部，用短短十年的时间便统一了高原。建帐称汗。
统一高原，并没有停止汗的脚步，他要将眼中可以看到的土地全部插上金帐，而他的眼中，总是可以望到更多的土地。高原铁骑在他的统领下，全部上马征杀，下马屯养，男人杀敌，女人放牧。整个高原民族跟随汗的金帐，游弋猎杀，汗国的版图不断扩大。他们先是南下百里秦川，灭西夏。尔后冲过长城攻打中原北国。这已经是游牧民族间两百年内第三次在中原角力。汗国的大军整齐划一，势不可挡，所过之处，不见人烟。直蹈中都。中都城坚瓦厚，北国倾国之力镇守，非一日可破。汗继续发挥他的战争天才，用数年在城外集结攻车炮阵,阵毕，城破。再后，留得太师继续攻打北国，汗帅所部折返漠北，储兵西进，欧亚大陆一片血雨腥风。金帐所到，一切高于车轮的建筑全部毁灭，男人与儿童全部杀死，女人则掠走强暴玩乐而后充当军粮。整个西亚和大半个欧洲尸横遍野的焦土都成为了汗的国土。二十一年后，汗死在了班师的路上，可他的汗国与子孙却没有停止征战，金帐和铁蹄下，是更多的尸骨与传说。
777年前，在汗国摧枯拉朽的攻势面前兵败如山倒的北国向已然称臣岁贡的南国求援联合抗敌。可南国皇帝不顾唇亡齿寒之理，浴血旧耻，趁火打劫。里外受敌的北国迅速灭亡。汗国吞并了全部北国的土地，尚在沾沾自喜不闻世风的南国现在直面了世界上最可怕的对手。
774年前，汗国首次南侵，南国御敌有方，汗国不悉地理，一战告败；二战，借大江之险，南国再胜；而后三战四战，南国皆胜。战争中汗死，其弟与南国易和，折返漠北自称汗。高原政权再度分裂，在西亚和欧洲征杀的汗国军队和在中亚东亚与南国牵扯的军队从此分道扬镳，各自为政。
742年前，汗国积攒实力，撕毁和约继续进攻南国，大江边襄樊城外拉锯5年，若城破，天险荡然无存，南国一片歌舞升平荡然无存，千里江南水乡转瞬白骨连绵！故南国兵将竭力抵抗，有死无降，断头而不弃刃！！！六年后，国力枯竭，城中无粮，汗军破城。而城中只人，早已尽数效国。襄樊门开，南国实亡。
738年前，汗在中原称帝。新的帝国建立。
732年前，南国京都糟破，天下尽归马背上的帝国。三年后，山穷水尽的南国余部携幼主于崖山与帝国追兵备海一战。南国之人，二十万文官宰相，宫女太监；帝国追兵，三十万精锐彪骑，武装水师。南国最后的人们，将岸上的房屋烧毁，海上撤退的通道堵截，把战船连成一排，让他们的君主坐在中间。这便是决绝！！！！！！！！！！！！！！！！！帝国水师展开了进攻，南国之人涌进了最后的力量，保卫着他们的信仰。这是一场没有悬念的战斗，二十天后，所有的刀都砍断了，所有的箭都射完了，面对着攻上山崖的士兵，南国最后的人们，全部与君主一起投海而亡。留给那新的帝国大海上漂浮几十里的尸首。留给历史和民族一片尽忠报国誓死不降的中华丹心！！！！！！！！！！！
从此，苍茫中华大地，再无慷慨悲歌之士！！！万里长江大河，再寻不见胸怀风骨之人！！！！！
新的国家，皇帝，统治，战争，和平，仍在时间的车轮上继续滚动，而那些不同于畜牲，将信仰与荣誉视为天地的中华子孙，却已经用血肉之躯殉道，被斩尽杀绝了。他们的呼喊，现在还飘扬在风中，回荡在天地。中华已逝，就像那遗落在皑皑黄土里的凤翅金盔，经过千百个东雷震震夏雨雪，秋风吹过枯叶埋。。今天已不再被人发现，孤独的长眠。只留下风中那一曲曲壮士的挽歌若隐若现。。。。。。
怒发冲冠 凭栏处 潇潇雨歇
抬望眼 仰天长啸 壮怀激烈
三十功名尘与土 八千里路云和月 莫等闲 白了少年头 空悲切
靖康耻 犹未雪 臣子恨 何时灭
驾长车 踏破贺兰山缺 壮士饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈奴血
待从头 收拾旧山河 朝天阙
730年前，阴山里，云贵川，东海边，万里无人的中原，漠北一望无际至贝加尔湖和西伯利亚高原，已是统一的大帝国； hy hy;基辅城外，哈萨克草原上，底格里斯和幼发拉底河畔，佛祖的故乡天竺里，则被分裂后的汗庭四王分别插上金帐。一个帝国与四个汗国，世界五分之一的土地就这样被草原上的铁骑征服。
在帝国里，曾经的汗，现在的皇帝，虽然富有九州四海之土，却一人之心未得。面对华美庞杂的中华文明，高原来的统治者始终在恐惧和羡慕之重若即若离。一方面想要据为己有，一方面又尽可能的打压。而屠杀中幸存下来的中华后裔，在本就唯唯诺诺的妥协服主情况之下，进一步的遭受精神与肉体上的打压，惶惶不可终日。以往每一次游牧民族南下占领中原或多或少的领土自成一国，最终低级的动物掠食本能都会在高等的农耕人道文明面前或是消亡败退或是同化融入。从而不断的促进中华之躯日臻完美。可这一次强大的高原统治者执意维持自己在发展中日益完善的部落文化。于是两种文明在这片土地势不两立，始终不能和睦。统治者强硬的以武力屈服，视民与粪土；被统治者无力回天，无法沟通，只得任人宰割。这是一个没有理智的帝国，没有太平的朝代。几十年后，没有尽头的高压和杀戮和让统治者也感到疲乏，没有对手的他们内部之间惯性般的展开了自娱自乐式的残杀，一股新的势力在这个时候站了出来。
658年前，帝国在宫廷内斗中渐渐走向了末日。与此同时，中原地区白莲下生，教众揭竿。长期被迫害和欺压的下等人群在宗教的慰籍与笼络下再次上演了放下锄头举起大刀的民变尾章。在农民围上红巾，如潮涌向大都的队伍里，有一支特殊的劲旅，他们来自淮河畔穆斯林居住的村庄。
当年汗国的屡次西征，将死亡的黑暗从渤海湾一直覆盖到黑海与波斯湾。幼发拉底河东方土地上的清真寺全部遭到毁灭，侥幸活下来无家可归的阿拉伯商人只得离弃两河流域的妖娆，四面八方的投奔新的国家。帝国建立后，整个西亚都被划为了皇帝的国土，穆斯林们跟随海上朝唐的祖先的脚步从陆路由西至东进入帝国内陆，有的留在西北逐部，有的直至中原各省。在强大的如噩梦一般的草原统治者面前，他们收敛了弯刀，小心的栖息在这片陌生的土地上。大分散，小集中，广泛的与本地下等民族混居，生活上同化，内心却又恪守着真主的箴言。从当初阿拉伯商人的小船，到今天江河腹地一座座隐约的清真寺，这个新的外来民族以一种文化渗透混血繁殖的方式扎根生长在了这片土地。
641年前，草原帝国在皇室内战和中原民变中彻底毁灭。骁勇的穆斯林将领带着他的军队，檄驱逐鞑虏之文，召天下中华遗民，一举攻破大都。将游牧民族赶回了漠北草原。后折返淮东，应天建都，江山易主。这位信奉真主的皇帝在新的帝国建立后，一面为了使自己的统治更顺应宗族情感和明确帝位传承而向拥护他的中原茫茫庶民们掩饰了穆斯林的身份，一面又抓紧在江河上下各地大肆修建清真寺院传播古兰经卷中的教诲；一面标榜他中华正统的救世主身份，一面马上杀光了昨天还和他并肩作战出生入死的穆斯林兄弟。于是这个从服装语文到楼台殿阁都已经恢复了汉武盛唐直至南国遗风，文明中的角落里又处处封道杀佛推崇真主的最后一个中华帝国，就在这样一个带有
色彩的平民皇帝手中群心所向的诞生了。
607年前，皇帝去世前将皇位传给了孙子，他燕山脚下封王的儿子对此不满，篡夺了侄子的皇位成为新的皇帝。深宫之变并未影响到国家的运转，这个推翻了高原暴政蹂躏与统治百年的新中华帝国，也确实在大多方面继承了崖山之后被隔绝的文明传统，迅速而有条不紊的发展壮大。另一面，在大海上是他派去真主故里的历史上最庞大舰队，沿着几百年来阿拉伯商人的航线，将所到之地略为天朝的领土，并在那里传播安拉的教诲。
588年前，随着帝国版图的复员，扩大，首都从东南临海的南京搬到了内陆长城脚下的北京。自从人类发明战船的一天起，就不会有任何一个英明的皇帝会把国家的中心放在海边，而近300年间。懦弱的中华君主却在强悍的高原铁骑面前一再妥协退让，被一步步的从中原逼到了海边。直至崖山岸边的玉石俱焚。今天，帝国恢复中华，疆域四方安定。首都才从海边易回内陆。再加上继承之前草原帝国打下的黑水外广袤的原始森林和高原山区，领土在东北方有了极大的扩展，使得国家的地理中心迁移到了燕山里的风水宝地，顺应此势曾经的陪都，中都，大都，今天的北京城又迎来了新的繁华，成为了原祖至鼎盛的长安，没落一时的洛阳后见证中华文明历史的又一代千古帝都！紫禁城携着同样的威严大气，九门大开，中轴通达乾坤，处处的雕
画栋访苏在向世界宣告当年盛唐的时代将重新来到这个世界！只不过，长安早已是纷飞的黄土消失在了风中，今日的天下也不在了当年的中华。
574年前，在这片土地上两千年来的各个雄伟宫殿中，一直都有些怪异龌龊的身影穿梭在金碧辉煌的游廊里，弥香烂漫的床榻边。他们是被割掉了生殖器的阉人，管理皇宫内务的宦官。一样缺，百处补。六跟不全得他们在田间地头一无是处，在皇宫内天却可以只手遮天。古往今来多少朝代都毁在了这些欲望大心眼小的不男不女手里。这一次也不例外。回京路上的土木堡，东华门外的锦衣卫，黄罗帐里鹰爪现。帝国风雨飘摇。
426年前，辽河东繁荣的赫图阿拉城里，世袭的部族首领，朝廷任命的地区指挥使，用祖父两辈积攒下的兵力财力，相继兼并了周边河畔林中裹皮狩猎的同族--500年前北国人的后裔，成为一个新的民族的领袖。
393年前，领袖称汗，挟七恨扯八旗造反，国中之国建立在内忧外患的王朝末期。随即平安了两百年的江山上再度展开了游牧民族与农耕民族争夺皇权的战争。
380年前，汗王在不断骚扰帝国的小规模战争中始终无法逾越两国边界，抱憾终生。他的八儿子篡夺了汗位，并在任下称帝。新的满洲帝国大军在西进的途中大败于重兵镇守的宁远，于是绕过结盟的漠南汗国，借道草原攻破长城，直蹈京西。几十万八旗铁骑兵临紫禁城下，皇帝却阵前斩将，杀掉了御敌功高的宁远总兵，一代民族英雄含冤而去。古今上下，凡出恶事如此之君国，必速亡！！！
八旗军驻营京城外七门外，内外焦灼一年之久，幸好川军女将及时勤王，退敌百里，解了京城之围。满洲皇帝和他的军队退回关外后，帝国并没有得到安宁，多年来宦官乱政，朝堂之中党派林立，为了各自的利益肆意践踏枉法，草菅忠良，国无青天，民不聊生。于是百里秦川再出好汉，猎人，农民，官兵，匪帮，所有的人都拿起了武器，国家彻底陷入一片战火，生灵涂炭。
365年前，百万民军势不可挡，攻破北京城，力图重振朝纲的年轻皇帝不愿沦为匪首的阶下之囚，自裁殉国。一个伟大的王朝就这样在一片混乱中悄悄结束了自己的生命。
民军首领坐上了皇上的
椅，然后就沉迷在了酒色之中，坐享安乐，帅如此，他的大军便在城中烧杀抢掠，肆无忌惮。一路赶来勤王却来迟一步的辽东总兵的爱妾在这个时候也被民军部将掳走霸占。盛怒之下，总兵返回辽东投靠了坐山观虎斗的满洲帝国，随即打开山海关门，养兵千日的八旗铁骑终于再次踏入关内，打着为故国末帝血仇的旗号一举击破民军驻守的北京城。民军首领西逃，满洲皇帝在紫禁城内祭告列祖列宗，宣布天下一统。
345年前，八旗入关二十年，自占领北京之后，一路西进南下，追杀反满的各方势力。紫禁城内皇帝换了又换，劳苦大众的生命人就危在旦夕。千年来每次豪强逐鹿中原都是在王侯将相的家国梦中庶民哀嚎遍野。天下，是人的天下。是一个人和几百万死人的天下。崖山之后，已无中华，这片土地上的绝大多数人在千年来不断的战火纷飞中已经习惯了对死亡的屈服和凌辱的妥协。留得青山在不怕没柴烧，得过且过成了手无寸铁的人懦弱的借口。可恶狼面对羔羊并不会怜悯，而且这片土地上从来不缺少麻烦，仅仅一个坚定有力的声音就会带起千万人的随声附和。知己知彼的满洲人为了不重蹈千百年来占领中原的游牧民族或是同化或被驱逐的覆辙，决定从根基上彻底的毁灭异己势力，所以这一次较之以前的腥风血雨，不同的是伴随着无尽的杀戮外，还有民族历史、文化和精神的摧残。大江大河两岸掀起了一阵更古未有之规模的种族灭绝飓风。剃发易服让本就胡华颇深的北方完全丧失了中华文明的感染，千年来不断传承中原遗风正统的南方顽与抵抗，换来的是扬州十日，嘉定三屠。二十年间人口消失过半。一个村庄接着一个村庄，一个镇县接着一个镇县，男女老少人头落地，房舍城垣灰飞烟灭。终于，死的人够多了，剩下的就归顺了强者，甘愿做一片没有思想，没有信仰，言听计从，生命安全的草芥。于是天下太平，皇帝高枕无忧，可以踏实的安抚万民，休养生息，大展宏图了。死亡带来生命，黑暗之后是黎明，自然如此，可那些消散在长风之中的英魂谁来祭奠？
可叹：生生死死一同花开花谢，为人者浩气长存流芳千古！
217年前，帝国在经历了三代皇帝康乾盛世的发展，国力与疆域达到了鼎盛。顺民们安居乐业，满汉百官和睦相处。平定三藩准格尔叛乱，收复台湾和西藏，恢复贝加尔湖内的国土，接收东归的流亡部族，倾亿万黄金修建皇家园林，江山一片太平盛世。不过一个巨大的变化却细微的出现在宫廷画卷中：王朝历代皇帝的肩膀和腰围越来越窄，面庞也是越来越清秀了。随着国力的强盛和生活的安逸，策马扬鞭征杀战场已经成为祖宗的辉煌过去，修身养性吃喝玩乐才是当今的主题。帝国的前两代皇帝在游牧民族的习性驱使下都把无限拓展生存环境作为国家运行的第一目标，他们坐享天朝太平的子孙则更喜欢沉浸在曾被他们不齿的敌人发明的种种玩物里不能自拔。八旗子弟的手扔了弓刀提笼架鸟，围场上的骑马射箭成了节日游戏。种族隔离的强势政策虽然还明确地记载在家法里，但弱势的江南烟雨和文房四宝却用自己的方式滑进了皇上和八旗的心窝子里。天下之事，盛极必衰。停滞就是倒退，因为这个时候在万里之外，曾经被这片土地上的数个游牧民族蹂躏过的欧洲，蒸汽机已经发明了。
源自英吉利海峡的一场史无前例的革命正在席卷另外的半个地球，皇帝却躺在
塌上静享天朝之乐并不知情。
209年前，第一箱鸦片由大不列颠帝国的东印度公司走私到了天朝南海的港口。长期以来，西欧各国在爆发自英格兰的工业革命推动下，生产力和经济飞越性的发展，蒸汽机驱使着巨大的钢铁油轮在大海上四处贸易，而手里握着半个世界的黄金的天朝却闭关锁国，自产自销，根本不需要他们机械化大工厂里一批批生产出来坐等买主的各种纺织和金属商品。而他们的上流社会却对这个亚洲大帝国里诱人的瓷器，丝绸，茶叶孜孜不倦。对天朝贸易20多年，急于聚敛资本的英格兰商人们反而是不断掏空了自己的口袋。于是，这些气急败坏的资本家们想到了一个馊点子。一个让那只亚洲巨
从此躺下一睡百余年从此不振的馊点子。
毒品一登陆口岸，迅速的扩散到了整个天朝的每一寸肌肤。从沿街乞讨的乞丐到皇宫里的君王，从穷困潦倒的江南才俊富甲一方得山西晋商到北京城里的文官武将太监宫女，男女老少，兵民农牧，都迷上了这趟下来点上吞云吐雾醉死欲仙的毒药。整个天朝上下一夜之间变成了一座糜烂的大烟馆。20年后，一箱鸦片变成了4万箱，州城府县人人一杆烟***，剧毒已经渗入了这片土地的骨血。英格兰人在背后看着一船一船运回的黄金，西服革履邪恶的笑着。
以天文数字流失的黄金白银终于触动了紫禁城中各方势力那麻木的神经，一位年迈的民族英雄这个时候站了出来，一句“中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”最后震惊了皇帝，皇帝任命这位刚直的老臣去鸦片最先登陆也是在泛滥的地方给国人一个教训，以示
威。可仅仅虎门外沸腾的两个大坑并没有让已经病入膏肓的国民反省过来，却带给了鸦片背后的洋人一个口讯：是时候清除他们财路上最大的阻挠--这个国家的政府和他们的皇帝了。
169年前的6月28日，香港九
港外，一枚加农炮弹从英格兰海军的艇载炮滑膛中燃烧着喷涌而出，飞行了900码之后，击中了在港口停泊的天朝战船左后舷。这一炮，打开了天朝闭关自守的大门，整个民族100年的屈辱近代史。第一次鸦片战争从这一炮开始。
英军迅速占领了香港，然后沿海北上，整个东南沿海的海防都被笼罩在了英格兰海军的远距离炮火内。天朝港口炮台里的土炮射程根本伤害不到海上英格兰的钢铁战舰，陆地上强攻硬努的八旗铁骑在伯克式是燧发***的阵列射击面前一个个人仰马翻。英格兰舰队一路畅通无阻的开到了距离北京城两百里地的天津卫塘沽港。主炮炮口直指皇帝的宝座。不明真相的皇帝在狡猾又自己为使得大臣和愚蠢的翻译蛊惑下，看都不看就糊涂的签署了一系列体贴和安抚这些侵略者的混蛋条约。就这样不明不白的：陪上了万两白银，香港成为了英格兰的国土，鸦片销售合法化，英格兰商人可以自由的在天朝各处贩卖他们的任何商品而且关税由他们制定，并且与贸易相关的天朝法律要经过他们的允许才可以制定和执行。并且这些入侵的战舰和军队有权利留在这个国家保护他们的贸易，进而皇帝还将自己的国土租给他们，在这些各大州城府县他们租来的天朝国土上，军队，贸易，生活，法律，一切事物天朝都不得干涉。
更可怕的是，在英格兰人拿着这些可耻的条约去享受他们的特权在天朝搜刮黄金后，一群皇帝几乎都没有听说过的欧洲小国也接二连三的拿把***拿张纸排队来要求享受和英格兰同样的待遇，甚至是刚刚建国不久的美力坚！而皇帝居然就答应了他们！！！后来这些穷凶极恶的洋人干脆连前合约也剩了，直接强占了香港边的澳门。天朝百官文武坐而视之。这场战争的失败，直接导致这片有着5000年辉煌历史的亚细亚腹地在一夜之间就成了加起来还不如她一半大的西欧诸国的口中餐，被瓜分殆尽。一千五百年前，这群金发碧眼的恶魔的祖先就裹着兽皮和树叶翻山越岭跟随西北高原上的牧民闯入过这里，杀这里的男人，奸这里的女人，吃这里的孩子，后来死的死，逃的逃。今天，他们穿着得体的西装，喷着芳香的香水，顶着绅士的礼帽，端着杀人的火***从海上驶着钢铁战舰又回到这里继续他们的烧杀抢掠。自古以来，虽然这片天下的君主游牧民族和农耕民族轮番作，但王座之上怎么也跑不出炎黄蚩尤的后代，如今这般情景，已离真正彻底的忘国灭种寸步之遥！！！
153年前，味肉给狼的结果绝不会换来狼的满足，只能使更多的嗜血欲望。既然这座马可波罗笔下铺满黄金的国度的大门已经打开，而且他们的皇帝和大臣又是这么懦弱和愚蠢，那么为什么不将它掏空哪？第二次鸦片战争开始。战争一边倒的结束后，天朝的国土顺利尽丧。每个海上来的强盗都在天朝分得了一杯羹。等到了国破家亡的时刻如梦方醒的皇帝和大臣们才想到了要向这些轻易打败他们的西洋人学习先进的技术和科学文明。可是为时已晚。
114年前，被英格兰人占领的香港，香港西医书院一位见识过沧海之阔的毕业生将自己的改革救国之法汇成万言书，上呈当时朝中主管洋务运动和北洋大军的湘军领袖，结果却被当作白纸一张。一腔热血被浇了冷水，心灰意冷的他断然决然的回到少年时成长的美国热带小岛，发起了第一个反抗这个天朝的地下组织。他的组织像五百多年前的伊斯兰皇帝一样将反抗的矛头首先指向了外来的侵略者，进而，在驱除鞑虏之后，还要恢复中华。而此中华却非彼中华，他们要在那片江河穿过的亚细亚最富饶的腹地上结束几千年来一个人统治天下人的时代。取而代之的，是一个由这片土地上的所有人们自己选择的领袖和政府。他们将自己这将会翻天覆地的宏愿称之为：革命
109年前，割据这片土地半个多世纪的西洋列强衣冠楚楚背后的欲望和兽性在一次次的得到满足后终于彻底发泄了出来，他们组成八国联军，杀入了紫禁城，所有平时他们那一张张装孙子的脸上挂满的文明教化人性道德在扛着星条旗的士兵冲入东便门的一刻起被自己重重的抛在地上踩了个细碎，露出来的尽是那一千五百年前茹毛饮血的兽面。皇帝和他败家的额娘第一个逃走了，留下一城的北京老少爷们儿拼死抵抗。天朝末年的民间自卫反抗组织也加入到了战斗中，因为这里是杀洋人最好的地方。巷战持续了将近半个月，四九城的上空炮弹穿梭如网，女人和孩子的尸体被扔在大街上，用来激怒那些胡同深处司机埋伏的手持利刃的汉子。拱北砍山刀在黑夜里闪着寒光劈向成群结队的洋鬼，然后来富***响，裹着红头巾的好汉应声倒地。终于在一个清晨，北京城安静了下来。肆无忌惮的抢劫蔓延开去，午门里，从太监用的夜壶到皇上乘的銮驾，能搬的都被揣在了疯狂的士兵怀里，带不走的，就毁掉。那也许一座千年前圣人用过的书桌；是百年前可汗祭过的大鼎；是太和殿金顶上四方镇守的麒麟，
又或是一整座圆明园。。。
这个星球上曾有一个用大理石，玉石，青铜，瓷器建造的梦幻；用雪松做它的屋架，上上下下缀满宝石，披上绸缎；这儿盖神殿，那儿建后宫；造城楼，里面放上神像，异兽；饰以琉璃，珐琅，黄金，脂粉；请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀；一天，两个强盗闯进了这里。一个强盗洗劫，另一个强盗放火，将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
大火烧了三天三夜，苍天为之悲泣。大雨将最后的火焰带走，留下一片废墟瓦砾中阴沉哀嚎的墓园。它在等待着为它的主人--一代天朝送葬。
98年前，这一年的秋天，长江岸边武昌城内，帝国湖北新军工程第八营的一名士兵将他的步***举向了夜空，***扣动，巨响之后，王朝覆灭，一个民族新的时代从此在历史洪流冲奔袭而来！！！
这是一个为垂者送终的时代。千年来放牧和种地的人屡屡横刀相斥，争夺一个万人之上的位子。天地间遮云蔽日，一片涂炭后。君王建立自己的丰功伟业，可除他之外的普天下所有人却为之付出了自己的生命和尊严。杀人者总是说在他统治的日子里会补偿他之前的杀戮，带给被他统治的人和他们后代幸福。但是基本上不等到他的臣民享受那打折的幸福一两代，新的君王就会重新把这片土地带回血雨腥风的日子。不拿起刀去赌命，就只能被命运施暴。千百年来这片土地上的英雄都被雨打风吹去，只剩下顺民们默默遵守这用刀剑斩杀出来的生存规则。直到世界风云更变，驶着钢铁战舰从海上来的白色魔鬼用他们的巨炮无情的轰碎了这个千秋家国梦。军队的刀剑屠戮手无寸铁的百姓时锋利无比，却在四海之外的洋***洋炮面前一无是处。君王用以正当杀害的幸福保证在这一刻灰飞烟灭，这片土地上出现了新的强者，他们更残忍，更可怕。帝王将相的时代从此与他们的灵柩一次被掩埋在了黄土之下。
这是一个属于青年的时代。在帝国末年，随着国门的打开，沿海一带的渔民相继坐上各种船只漂向遥远的海外，寻找金山，或是流浪西欧。他们在异