123个锦囊／吴运友著
.-北京：金城出版社，
ISBN 7-80084-827-2
Ⅰ.成…Ⅱ
.吴…Ⅲ
.成功心理学
-通俗读物Ⅳ
.B848.4-49
中国版本图书馆
CIP数据核字（
2005）第
155997号
金城出版社出版发行
（北京市朝阳区和平街
100013）
***：（发行部）
8425 4364（总编室）
6422 8516
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787×1092毫米
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印数：1—7000册
ISBN 7-80084-827-2/B·163
定价：26.00元
成功慧语
成功慧语
成功，是一个最有诱惑力的字眼。
每个人都希望获得成功。然而，怎样才能从普通走向伟大、从平
凡走向卓越、从低谷走向顶峰呢？请听听卓越者的成功慧语：
成功是用自己的双脚踩出一条属于自己的路—
路要自己去踩。自己不走，叫别人走，走出来的路不属于你；跟
在别人后面走，其实是替别人走路。用自己的双脚踩出一条路来，才
叫成功。流自己的汗，吃自己的饭；走自己的路，采自己的果。
成功是沿着正确的航向抵达彼岸—
人生的旅途是从选定方向开始的。许多人埋头苦干，到头来却发
现成功的阶梯搭错了方向，但为时已晚。人生的航船须不断校正航
向，永不偏离航向，这样，纵然风浪再大，终究会直抵理想的彼岸。
成功始于“心动”，成于“行动”—
“千里之行，始于足下。”行动是实现目标的唯一途径。如果你不采
取任何行动，即使成功的果实就在你附近，你也采不到。成功是一把梯
子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。
成功是将自己的生命寄托在他人的记忆中—
在任何一个国度里，品格高尚、人格健全的人都是社会和民族的
脊梁。一个人失去了品格，失去了人格，就等于失去了一切，活在世
界上，也只是一具躯壳，毫无价值，还谈什么成功？“有的人死了，
他还活着；有的人活着，他已经死了。”成功者是用高尚的品格、健全
的人格在他人心目中矗立起一座精神丰碑。
成功人生的
1 23个锦囊
成功是让自己成为别人无法替代的人—
成功人士善于通过自己不懈的努力去获得一项专长，然后将它发
挥到极致，成为这个行业里别人不可替代的顶尖人物。因此，每个人
若想创造成功人生，不仅要有自己的专长，而且要在这一领域压倒周
围的人。
成功是沿着挫折的阶梯永不停息地往上攀升—
“在大海上航行的船没有不带伤的。”通往成功的路上坑坑洼洼、
沟沟坎坎、失败、打击、挫折时刻在等着你。面对失败、打击、挫折
永远不能跪下、趴下。古往今来，伟大成就的殿堂前无不以挫折为台
阶。要树立起成功之碑，必须用挫折为它奠基。
成功是将“不可能”变成“可能”—
成功者的词典里没有“不可能”这个词。在成功者的眼里，没有
过不了的坎，没有攀不过去的山峰，没有挺不住的沉重。在追求成功
的历程中，永远不能失去自己的勇气，要敢于冒险，敢于挑战极限，
勇于切断自己的退路。不管遇到任何艰难险阻，都要坚持着走完人生
道路的全程。
成功是辛勤的汗水浇灌出来的花朵—
一份耕耘，一份收获。“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的。”
勤奋的人付出的是汗水，收获的是成功；懒惰的人付出的是生命，得
到的是空虚和衰老。一切渴望成功却总与成功无缘的人，无须怨天尤
人，不妨先问问自己：你是否付出了数倍于人的辛劳？
扬起命运风帆院自主沉浮
一尧我的人生我做主
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活出自己的个性
人生，由自己做主
自知：终生的课题
告别平庸
珍爱你所拥有的
给自己一个合理的定位
主动叩响机遇大门
做个善于发掘自身潜能的“大师”
成功人生的1 23个锦囊
二尧把握好人生的航向
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朝着梦想进发
从选定方向开始
用目标为自己导航
志存高远
———撑起人生大厦的支柱
给自己树面自信的旗帜
选择积极的心态
心存希望
三尧心动不如行动
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一打口号不如一个行动
无须万事具备才行动
一生做好一件事
把重要的事情摆在第一位
踏踏实实把手边的事情做好
从人生字典上抹去“为时已晚”
绝不做半途而废的人
四尧用高尚的人格做底子
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挺直腰杆做人
从慎独功夫做起
在生活中诚实地进行一切活动
举善：情感世界的金字塔
面对诱惑，谨防心性迷失
征服自己的一切弱点
良好的修养是你最好的介绍信
给自己的错误买单
注意“无伤大雅”的小节
五尧告诉自己我能行
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根据你的长处来确定人生方向
让别人无法替代你
变劣势为优势
不要跌倒在自己的优势上
保持专注于一的精神
最大限度地发挥自己的才能
不断地为自己
“充电”
积累成功资本
成功人生的1 23个锦囊
六尧用挫折为成功之碑奠基
做出第一百零一次努力
感谢挫折
征服厄运
在打击后重拾自我
磨难，强者的天赐恩人
失去了，从头再来
从屈辱中奋起
用豁达的心胸与命运抗争
寻找走出绝境的途径
挥挥手，向不幸告别
七尧生活因创新而精彩
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只有想不到，没有做不到
试着走出一条属于自己的新路
众人都走过的路上没有宝
摆脱定势思维的束缚
抓住转瞬即逝的灵感
走出因循守旧的沼泽地
多想一步，胜人一筹
创新其实很简单
以变应变
勇敢走过痛苦的更新过程
八世上无难事只要肯登攀
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最大的危险是不冒任何风险
挑战极限
把“不可能”变成“可能”
没有攀不过的高峰
永不泄气
切断自己的退路
勇敢走过人生的独木桥
沙漠尽头是绿洲
九尧付出数倍于人的辛劳
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人生历程没有停靠点
收藏好“不满”这份礼物
负重前行
过去不等于未来
走出自己熟悉的圈子
别让煮熟的鸭子飞了
把今天当成你的第一天
每天进步一点点
从内心唤出热忱
成功人生的1 23个锦囊
拓展生存空间院经营人际
一尧让世界充满爱
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奉献神圣的爱
助人者自助
施予永远比得到有福
乐于***之美
在心里搭一个同情的屋檐
以善良之心待人
钟情于雪中送炭
已所不欲，勿施于人
舍得拿出自己的东西
二尧捧出一颗真诚的心
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以诚实的态度面对世界
真情：人世间永远的太阳
信守诺言
把信任交付给自己的朋友
信赖他人是高尚的
欺人之心不可有
保持一颗感恩的心
三尧我的朋友遍天下
四尧把别人当天使
让对方产生比你优越的感觉
赞扬产生魔力
善于体谅别人
诚于嘉许，惠于称道
不要吝啬你的掌声
对人莫要求全责备
不要拿自己的长处比别人的短处
五尧敬人者人恒敬之
金钱买不到尊重
尊重他人的隐私
牢记别人的姓名
平等对待每个人
切莫伤害别人的声誉
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广布友谊的网络
远离偏见
捅破与陌生人相识的窗纸
拆掉心灵的围墙
找到打开心门的钥匙
把朋友的恩惠刻在心里
走进对方的内心世界
成功人生的1 23个锦囊
给人留点面子
把表达的机会让给别人
别将你的想法强加于人
谨防伤害他人的心灵
六尧用开阔的胸襟包容他人
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有容乃大
得理也要让三分
善于忍让
化敌意为友谊
原谅别人的过错
原谅伤害过你的人
把自己的精明掩藏在包容中
永远不要试图报复你的仇人
七尧低看自己一眼
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谦逊地对待身边的每个人
低位进入
弯腰走路
适当示弱
虚心接受别人的批评
把责任揽到自己的身上
任何时候都不要狂妄傲慢
八尧让谈吐给人以美的享受
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努力提高自己的语言表达能力
谈论对方感兴趣的话题
多一点幽默
闲谈莫议人非
惜言如金
恭维要恰到好处
避免因拒绝而树敌
九尧一个好汉三个帮
１与他人实现双赢
２一枝独秀不是春
３善用他人的智慧
４众人拾柴火焰高
５将自己融入群体中
一尧我的人生我做主
当我们把命运握在自己手中的
时候袁我们才能找回自己袁实现自
己袁升华自己遥那时袁我们就能主
动地设计人生袁思索自己的生存方
式遥于是袁也就有了精神支柱袁有
了自立于社会的根基袁从而去实现
人生的价值遥
扬起命运风帆院自主沉浮
活出自己的个性
法国作家加谬说院野人性的美丽在于人的令人愉
快的个性遥冶世界上不存在没有个性的人袁强烈的尧鲜
明的个性才是你之所以成为你而不是别人的重要标志遥
植物学家断言：世界上没有完全相同的两片绿叶。
心理学家宣称：世界上不存在没有个性的人。个性是一个人在其生
活中经常表现出来的，比较稳定的，带有一定倾向的个体心理特征的总
和，是一个人区别于其他人的精神特征和心理特征。
独特的个性是成功的基础。台湾著名歌星罗大佑尚未成名之前，其
说唱式摇滚风格在当时显得十分怪异。一次，他在录制前的彩排时，还
被路过门口的工作人员误以为谁在里面吵架。很多朋友劝他放弃这种
“吵架式唱法”，“这样才能成功”
要他追随当时流行的大众化唱法，。但
罗大佑没有去步别人的后尘，而是将自己的风格进行到底。终于，他征
服了台湾，红遍了东南亚，他的“吵架式唱法”被众多新手争相模仿，甚
至他戴墨镜留长发的冷酷造型也成了千万歌迷效仿的对象。
个性是上帝赋予每一个人独特的“专利”，正因为是“专利”，所以是
独一无二，不可替代不可假冒的。在清代乾隆年间，有两个书法家，一个
极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要有来历，并颇为得意。另一
我的人生我做
个则正好相反，不仅刻苦地练习，还要求每一笔每一划都不同于古人，
讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。
成功人生的
123个锦囊
一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家说：
“请问仁兄，你的字有哪
一笔是古人的？”第二个书法家并不生气，而是笑咪咪地反问了一句：
“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是你自己的？”第一个听了，顿时
张口结舌。
一个人没有了个性，就等于失去了自己。画家的个性挥洒在作品的
线条里；诗人的个性倾注在作品的感情里；音乐家的个性融入在作品的
旋律里。
强烈的、鲜明的个性是你之所以成为你而不是别人的重要标志。是
雄鹰就要高翔，是翠竹就要拔节，是种子就要破土，是金子就要发光。法
国作家加谬曾说过：“人性的美丽在于人的令人愉快的个性。
”活出自己
的个性，在这个世界上，你将找到属于自己的人生轨迹，走出一条属于
自己的成功之路。
人生袁由自己做主
你的命运不由你自己主宰袁那又由谁来主宰呢钥
你的父母袁你的老师袁你的同伴袁还是其他人钥都不
是!在你的生命中袁只有你自己才是主角袁别人只是
配角遥只有你自己对命运负责袁才能把命运握在自己
伟大的英国哲学家培根说过：“人的命运，主要掌握在你自己手
中。”是的，你的命运不由你自己主宰，那又由谁来主宰呢？你的父母，你
的老师，你的同伴，还是其他人？都不是!在你的生命中，只有你自己才
是主角，别人只是配角。
一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师，他问禅师：
说真的有命运吗？”
“有的。”禅师回答。
“但我的命运在哪里？”他说。
禅师就让他伸出他的左手，指给他看，“你看清楚了吗？这条横
线叫***情线，这条斜线叫做事业线，另一条竖线就是生命线。”
禅师又让他将手慢慢地握起来，握得紧紧的。禅师问：
“你说这几根
线在哪里？”
那人迷惑地说：
“在我的手里呀!”
“命运呢？”
我的人生我做
成功人生的
123个锦囊
那人恍然大悟，原来命运是在自己的手里。
人生，应由自己做主，要把命运握在自己的手里。当我们把命运握
在自己手中的时候，我们就能找回自己，实现自己，升华自己。那时，我
们就能主动地设计人生，思索自己的生存方式。于是，也就有了精神支
柱，有了自立于社会的根基。去实现自己的人生价值。
你饿了，你爸爸妈妈吃得再饱，能够帮助你解饿吗？
你困了，你兄弟姐妹连睡三天，能帮你解困吗？
你病了，你的亲人再爱你，能替代你感受病痛的煎熬吗？
你将死去，你的爱人能以他(她)的死来替你而长生不老吗？
这样的假设在生活中随处可得，因为这里的道理非常简单：生命，
在根本上是一个彻底的个人事件，独生、独死，独往、独来……
当我们在吃喝拉撒这样的事上，都没有谁来代替你，你怎么能够要
求在一些更重要的方面，指望别人呢？
生活中有的人把自己交给了金钱，成了金钱的奴隶；有的人为了权
力，成了权力的俘虏；有的人经不住生活中各种挫折和困难的考验，把
自己交给了上帝。其实，在这些事情上谁也代替不了你，没有人可以对
你的命运负责!无论你是逃避还是承担，都无法改变这一事实。
人生，应由自己做主。只有学会做自己的主人，才能享受成功的人
自知院终生的课题
古人云院野人贵有自知之明遥冶从认识论看问题袁
自知就是实事求是地尧辩证地看待自己遥能否自知袁
是一个人一生事业成败的关键遥因此袁我们要把自知
当作终生的课题遥
老子曰：
自知者明。”“知人者智，
自知，即认识自己，了解自己。
“认识你自己”，这句镌刻于古希腊神庙的格言，表达了人类与生俱
来的内在要求和至高无上的思考命题。
认识自我是认识世界的先决条件，同时也是自我成功的起点。据
传，前西德大实业家奥本海默先生在接待一个法国企业家代表团时，有
人问他：
他答道：
我认为认识自我
“你成功的秘诀是什么？”“经过思考，
最重要。”
认识自我有利于发挥自己的聪明才智。许多人平庸一生，不是他们
没有才能，而是他们直到进入坟墓之前，还没有发现自己的才能。世界
上许多有成就者之所以获得成功，最主要的是他们认识自己的才能。别
林斯基发现自己有一种识别天才的非凡才能，便写文章，论果戈理、普
希金，终于成为伟大的文艺理论家；中国作家刘绍棠说：“三百六十行，
不能说谁想干什么就干什么，行行要有才气。让我唱歌就唱不好，
适合写作。”他发现自己的写作才能，结果成了作家。
我的人生我做
成功人生的
123个锦囊
认识自我可使自己不被别人的打击、讽刺所动摇。有一次上实验
课，爱因斯坦弄伤了右手，第二天佩尔教授看到后，严肃地对他说：
在工作中不缺少热心和好意，但是缺乏能力。为什么不去学医，学法律
或哲学而要学物理呢？”“我觉得自己对于物理学有一
爱因斯坦回答说：
种特别的爱好和才能。”他不顾“不会有多大出息”的议论，潜心研究物
理学，终于取得了举世瞩目的成就。
认识自己能在遇到困难和挫折时增强信心和力量。司马迁在为李
陵辩护被汉武帝处以宫刑以后，他的精神和身体受到严重摧残。在这种
灾难性的打击面前，他既没有轻生寻短见，也没有消沉下去，而是振作
起来，要留下一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的辉煌历史
巨著，这和他能正确认识自己有着密切的关系。
认识自己能在需要决断时作出最佳选择。著名科普作家阿西莫夫，
本是美国波士顿大学的生物化学教授，既搞自然科学研究，又搞科普创
作。当要在这二者之间作出选择时，他分析了自己的才能，认为自己不
可能成为第一流的科学作家。于是，他选择了写科普读物这一行，几乎
把全部精力放在科普创作上。据有人统计，40余年间，他写出的书多达
240部，终于成为当代世界最著名的科普作家，而在科学方面的成就却
是微不足道的。
现实生活中，不乏不自知者。这些人或志大才疏，自命不凡；或妄自
菲薄，缺乏自信；或在能力方面以己之短，搏人之长，终于事倍功半，成
就寥寥；或在兴趣方面朝秦暮楚，见异思迁，到头来年华流逝，岁月蹉
跎。古人云：“人贵有自知之明”。从认识论看问题，自知就是实事求是
地、辩证地看待自己。能否自知，是一个人一生事业成败的关键。因此，
我们要把自知当作终生的课题。
告别平庸
消极尧懒散袁认为自己是庸人袁不思进取袁自甘
堕落袁会使你的理想与抱负在不知不觉中褪色和萎
平庸，是一个十分令人讨厌的字眼，它可以派生出许多描述一个人
行为的词语，这些行为有时几乎不能让人容忍。诸如：懒散、消极，心灰
意冷，自暴自弃，胸无大志，不思进取，等等。
有些人总是在抱怨自己天生不是那块料，认为自己是庸人，于是放
弃了努力，自甘堕落，自暴自弃，碌碌无为而一生虚掷。这样做会使你的
理想与抱负在不知不觉中褪色和萎缩。在你的人生之旅中，可以说没有
任何一样东西比理想和抱负更要精心呵护、更需要持久鼓励的了，尤其
是当处在缺少激发你冲刺人生高峰的环境中时更是如此。
曾听人说过这样一个寓言：
一天，一个喜欢冒险的男孩爬到父亲养鸡场附近的一座山上，发现
了一个鹰巢。他从巢里拿了一只鹰蛋，带回养鸡场，把它和鸡蛋混在一
起，让一只母鸡来孵。孵出来的小鸡群里有一只鹰。小鹰和山鸡一起长
大。因为不知道自己除了是小鸡外还会是什么，于是它很满足，过着和
鸡一样的生活。
我的人生我做
但是，当它逐渐长大的时候，它内心里就有一种奇特不安的感觉。
它不时地想：
只是它一直没有采取什么行动。直
“我一定不是一只鸡!”
成功人生的
123个锦囊
到有一天，一只老鹰翱翔在养鸡场上空，小鹰感觉到自己的双翼有一股
奇特的新力量，感觉胸膛里的心正猛烈地跳着。它抬头看着老鹰的时
候，一种想法出现在心中：“养鸡场不是我呆的地方，我要飞上蓝天，栖
息在山岩之上。”
它从来没有飞过，但是它的内心里有着力量和天性。它展开了双
翅，飞到一座矮山顶上。极为兴奋之下，它又飞到更高的山顶上，最后冲
上了青天，到了顶峰时，它发现了伟大的自己。
你也许会说：“那不过是个寓言而已。我既非鸡，也非鹰，我只是一
个人，而且是一个平凡的人。因此，我从来没有期望过自己做出什么了
不起的事情来。”或许这正是问题的所在—
———你从来没有期望过自己能
够做出什么了不起的事来，从而不能充分认识到自己的价值。这是事
实，而且是个严重的事实。这实在是个遗憾，本来的你应是一只翱翔蓝
天的雄鹰，而你却不知道自己是雄鹰，或知道自己是只鹰，却不敢去飞，
把自己限定在一个自我期望的范围内，结果只能永远和鸡在一起。
自暴自弃，不思进取，甘于平庸只能虚掷一生。出路只有一条：告别
平庸。当你与平庸告别的时候，你便成了一只搏击长天的雄鹰。
珍爱你所拥有的
人皆凡人袁无论多么平凡的生命袁皆应不卑不
亢袁享受你所拥有的袁在属于你的天地袁舞出最美的
有一个很小很小的岛，它总是认为自己很卑微，有一天，它自惭形
秽地向上帝诉苦说：“上帝啊!你为什么让我生得这么渺小可怜呢!放眼
世界，几乎任何一块土地都比我长得高，别人总是巍然而立，高高在上，
悬至耸入云端，显得那么壮观伟大。而我却孤零零地卧在海面，退潮时
高不了多少，涨潮时还要担心被淹没。请您要不将我提拔成喜马拉雅
山，要不就将我毁灭吧!因为我实在不愿意这样可怜地活下去了。”
“且看看你周围的海洋，它们占地球总面积的四分之三，有四分之
三的土地在海洋下面，它们吸不到一点新鲜空气，见不到半缕和煦的阳
光，尚且不说话，你还有什么要抱怨的呢？”
小岛顿悟：“请饶恕我的愚蠢，维持我崇高的卑微吧，感谢上帝，我
已经满足了!”
现实生活中，有些人总是太妄自菲薄，自暴自弃，缺乏信心，总认为
自己无能，总觉得自己比他人“低一等”，这也不行，那也不行，彻底看扁
了自己，不知道珍爱自己已经拥有的，这是不会爱自己的表现。
我的人生我做
又可以说是人在发展过程
哲人说：“学会爱自己是人世间最伟大的一种爱。”从某种意义上
说，爱自己既可以说是人的一种天然的本能，
成功人生的
123个锦囊
中获得的、自我尊重的一种基本人格品质。
爱自己，不允许我们苛求自己，轻视自己，甚至虐待自己，而是要我
们在最痛苦无助、最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜，
没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难，没有一个
人能为我们分担的时候，自己给自己送一束鲜花，自己给自己一个明媚
的笑脸。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个
又一个掌声如洗的清晨。
爱自己，就要珍爱自己所拥有的。人皆凡人，无论多么平凡的生命，
皆应不卑不亢，享受你所拥有的，在属于你的天地，舞出最美的旋律。
给自己一个合理的定位
人生中有许多东西我们无法改变袁但可以选择遥当
给自己做出一个合适的定位时袁就可以在自己的人生旅
途上少走弯路有所建树遥
在人生之路真正开始时，我们也许要面对着两个盲区做抉择，一个
是外部的世界，这三百六十行中各自独特的酸甜苦辣、艰难险阻以及所
要求的素质条件，这一切我们都所知甚少；另一个盲区就是我们自己，
我们自身的性格、特长、知识积累等条件，适合去做什么，能够干成什
么？恐怕没有经过实践的检验和锻炼，我们很难给自己做出一个一成不
变的定论。
伟大的文学家歌德在年轻时曾立下的志向是成为一个世界闻名的
画家。为此他一直沉溺于那变幻无穷的色彩世界中难以自拔，他付出了
10年的艰辛努力去提高自己的画技，但是最后却收效甚微。在
年，他游历了意大利，亲眼见到那些真正大师的杰出作品之后，终于被
震醒了。他终于明白，即使自己穷尽毕生的精力恐怕也难以在画界有所
建树。在痛苦和彷徨中度过一段时间之后，他毅然做出决定：放弃绘画，
改攻文学。
晚年的歌德在回顾自己的成长过程中时，就告诫那些头脑发热的
青年，不要盲目地相信自己的兴趣，跟着感觉走。歌德感慨地说：
现自己多不容易，我差不多花了半生的光阴。”
我的人生我做
成功人生的
123个锦囊
人生中有许多东西我们无法改变，但可以选择。当给自己做一个合
适的定位时，就可以在自己的人生旅途上少走弯路，有所建树。
一个男孩出生在布拉格一个贫穷的犹太人家里。他的性格十分内
向、懦弱、敏感、多愁，老是觉得周围的环境对他产生压迫和威胁，防危
和躲避的心理在他心中可谓根深蒂固。
男孩的父亲竭力想把他培养成一个标准的男子汉，希望他具有刚
毅勇敢、宁折不屈的品质。在父亲那粗暴、严厉的培养下，他的性格不但
没有变得刚烈勇敢，反而更加懦弱自卑。他从根本上丧失了信心，生活
中的每一个细节、每一件小事，对他而言都是一个不大不小的灾难。他
在困惑挣扎中长大，常独自躲在角落里悄悄咀嚼受到伤害的痛楚的滋
味。他整天都在察言观色，小心翼翼地猜测着又会有什么样的伤害落到
自己的身上。
看来，懦弱、内向的他，确实是一场人生悲剧，即使想改变也改变不
了。然而，令人们始料未及的是，这个男孩后来成了
20世纪上半叶世界
上最伟大的文学家之一，他就是奥地利作家卡夫卡。
卡夫卡为什么会成功呢？因为他找到了适合自己的人生定位。他内
向、懦弱、多愁善感的性格，正好适宜从事文学创作。在这个他为自己营
造的艺术王国里，在这个精神家园里，他的懦弱、悲观、消极等弱点，反
倒使他对世界、生活、人生、命运有了更尖锐、敏感、深刻的认识。他以自
己在生活中受到的压抑、苦闷为题材，开创了一个文学史上全新的艺术
———意识流。他在作品中，把荒诞的世界、扭曲的观念、变形的人
格，解剖得淋漓尽致，从而给世界留下了《变形记》、《城堡》、《审判》等许
多不朽的巨著。
选择是人类的一种天赋的能力，你的命运就是选择的结果。如果能
选择适合自己的人生航向，就会走出属于自己的路径。
并且不止一遍。后
主动叩响机遇的大门
现实生活中袁没有人会主动给你送来机遇袁机遇
也不会主动找上门来袁只有你自己去主动争取遥凡能
扭转一生者都有这样的能力特点院有机会袁抓机会曰
没有机会袁创造机会遥
常有人发如此感慨：“如果给我一个机会，我也能……”他们把自己
的命运系在一个等来的机会上，他们当然总也不会成功，只能抱怨自己
的命运。
生活中并不缺少机遇，而是缺少发现机遇、抓住机遇的素质。现实
生活中，没有人会主动给你送来机遇，机遇也不会主动找上门来，只有
你自己去主动争取。凡能扭转一生者都有这样的能力特点：有机会，抓
机会；没有机会，创造机会。
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使身上全部的钱加起来也不
够买一件像样的西服。他的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼，他从小
在家庭暴力中长大，学业一无所成，成了街头的混混，直到他
20岁的时
候，一件偶然的事情刺激了他，使他下定决心走一条与父母迥然不同的
路，活出个人样来。他想做演员，拍电影，当明星。“一定要成功”的驱动
力促使他认为，这是他今生今世唯一可以出头的机会，最后的成功可
当时，好莱坞共有
500家电影公司，他逐一数过，
我的人生我做
成功人生的
123个锦囊
来，他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的
量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有这
500家电影公司没有
一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，他相信每一次拒绝都
是一次学习，一次进步。从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又
从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中，500家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第
四轮拜访，当拜访完第
349家后，第
350家电影公司的老板破天荒地答
应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。
就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻
人担任自己所写剧本的男主角。为了那一刻，他已经做了足够的准备，
终于可以一试身手，完全有信心做好一切。机会来之不易，他自然拼尽
全力，全身心地投入其中。
这部电影名叫《洛奇》。
这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫
《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
机会不是等来的，而是要靠自己去创造。只有会创造机会的人，才
能建立自己的事业。
平庸的人只会等待机遇来敲门，智慧的人则敢于坚定地叩响机遇
之门。在现实生活中，我们太想在谦虚谨慎的等待中被伯乐发现，而不
愿毛遂自荐走出一片崭新的天地。很多时候，人的失败实际上就是观念
的失败，人的悲剧本质上常常是不能超越自我的悲剧。
我是个被生活抛弃
做个善于发掘自身潜能的野大师冶
在人的生命中袁潜能一直是一种神秘的力量袁它
能够帮助人战胜困难袁渡过难关遥而许多普通人之所
以平凡袁就是因为他们还没有意识到自己一直在沉睡
中的潜能袁并把它唤醒袁所以只好安于平凡遥
20世纪初，美国著名学者詹姆斯指出：一个普通的人只运用了其能
10%，还有
90%的潜能尚未被利用。后来，心理学家玛格丽特·米德
也研究发现：普通状态下，每个人只用了他的能力的
6%，还有
94%的潜
能未被开发利用。
在人的生命中，潜能是一种神秘的力量，它能够帮助人战胜困难，
渡过难关。而许多普通人之所以平凡，就是因为他们还没有意识到自己
一直在沉睡中的潜能，并把它唤醒，所以只好安于平凡。
有一个美国人，42岁仍一事无成，他自己也认为自己简直倒霉透
了：离婚、破产、失业……他不知道自己的生存价值和人生的意义。他对
自己非常不满，变得古怪、易怒，同时又十分脆弱。有一天，一个吉普赛
人在纽约街头算命，他随意一试。
吉普赛人看过他的手相之后，说：
您很了不起。”
“你是一个伟人，
“什么？”他大吃一惊，
你不是开玩笑吧？”
“我是个伟人，
吉普赛人平静地说：“您知道您是谁吗？”
“我是谁？”他暗想，
是个究光蛋，
“是个倒霉鬼，
的人!”
我的人生我做
成功人生的
123个锦囊
“您是伟人，”吉普赛人说，“您知道吗，您是华盛顿转世，您身体流
，觉发的没有您真难道生，先!啊的顿盛华是都，慧智和气勇的、您血的
的面貌也很像华盛顿吗？
“不会吧……”他迟疑地说，
“我离婚了……我破产了……我失业了
……我几乎无家可归……”
“嗨，那是您的过去，”吉普赛人说，
“您的未来可不得了!如果先生您
不信，就不用给钱好了。不过，五年后，您将是美国最成功的人啊!因为
您就是华盛顿的化身!”
他表面装着极不相信地离开了，但心里却有一种从未有过的感觉，
他对华盛顿产生了浓厚的兴趣，回家后就想方设法找与华盛顿有关的
著述来阅读。渐渐地，他发现周围的环境开始改变了，朋友、家人、同事、
老板，都换了另一种眼光、另一种表情对他。事情开始顺利起来。
后来他才领悟到，其实一切都没有变，是他自己变了：他的胆魄、思
维模式都在模仿华盛顿，就连走路说话都像。虽然吉普赛人为了几个小
钱讨好他，但是他现在真的像华盛顿一样为人处世了，伟人与普通人只
有一步之差。
13年以后，也就是在他
55岁的时候，他成了亿万富翁，成了美国赫
赫有名的成功人士。
这个纽约街头的吉普赛人很了不起的一点是，他让那位“简直倒霉
透了”的美国人发现了自己身上的一种“伟大的潜能。”使这位美国人在
13年里，将这种他原先一无所知的潜能挖掘出来。他用此拯救
了自己。
世界上有无数庸庸碌碌的人。有些人到了难以自立的地步。其实他
们的身上同样有着巨大的潜能，只要能够激发其中的一小部分，就足以
使他们成就伟大神奇的事业。
每个人自身都有一座潜能的宝库，让我们做一个善于发掘自身潜能的
“大师”，寻找自身与众不同的灵感，拉近与成功的距离。
二尧把握好人生的航向
人的一生中袁目标是行动的导
成功袁在一开始仅仅是一个选
择袁你选择什么样的目标袁就会有
什么样的成就遥野成功的道路是目
标铺出来的遥冶
扬起命运风帆院自主沉浮
茶花一年一年地开，他也一年一
朝着梦想进发
人因梦想而伟大遥没有梦想的人生是枯燥乏味的
人生袁因为这样的人生没有生动的内容曰没有梦想的
人生也是平庸的人生袁因为他无法跨越自己的障碍遥
小时候，人人都爱做梦，希望自己当个科学家、宇航员、法官、军人、
歌星或电影明星，希望登上其他星球……可是，随着年龄的增长和现实
的无情，有些人开始不相信自己，认为无论怎样努力都不能实现自己的
梦想，变得安于现状。更有人忘记了自己是否还有梦，包括梦的色彩和
梦的境遇。
人当然不能总是在梦中生活，但人活着却不能没有梦。
有两个小孩到海边去玩，玩累了，两人就躺在沙滩上睡着了。
其中一个小孩做了个梦，梦见对面岛上住了个大富翁，在富翁的花
园里有一整片茶花，在一株白茶花的根下埋着一坛黄金。
这个小孩就把梦告诉了另一个小孩。说完后，不禁叹着：
“真可惜，
这只是个梦!”
另一个小孩听了非常动容，从此在心中埋下了逐梦的种子。
他对那个做梦的小孩说：
“你可以把这个梦卖给我吗？”
这个小孩买了梦以后，就往那座岛进发，千辛万苦才到达岛上。果
然发现岛上住着一位富翁，于是就自告奋勇地做了富翁的佣人。
他发现，花园里真的有许多茶树，
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
年地把种茶花的土一遍一遍地翻掘。
就这样，茶树愈长愈好，富翁也对他愈来愈好。
终于有一天，他由白茶花的根底挖下去，真的挖出了一坛黄金。
买梦的人回到了家乡，成了最富有的人；卖梦的人虽然不停地做
梦，但他从未圆过梦，终究还是个穷光蛋。
人因梦想而伟大。没有梦想的人生是枯燥乏味的人生，因为这样的
人生没有生动的内容；没有梦想的人生也是平庸的人生，因为他无法跨
过自己的障碍。
可是，光有梦想是不行的。光有梦想而不去实践的人，就像那个卖
梦的孩子一样，无论多么美丽的梦想都不会带来什么结果。美丽的梦想
可以激励我们战胜征途上的艰险，引领我们坚持到终点。但要真正取得
成功。必须将梦想付诸行动。许多不成功的人就是梦想多多，却不去把
它变成现实。
朝着梦想进发，要付诸行动。仅有梦想而不行动的人，只是个并没
有真正去生活的幻想家。
看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵
只拄一根木棍跟在后面。
从选定方向开始
许多人埋头苦干袁却不知所为何来袁到头来发现
成功的阶梯搭错了方向袁却为时已晚遥因此袁我们从
一开始就应为自己选定一条正确的人生方向遥
曾有人把人生比喻成一条航船。在生活的海洋中，面对波浪的起伏
冲击，有的人任其摆布，任其漂浮，随波逐流，而有的航船却不是这样，
他们总是高扬帆蓬，紧握舵标，校正着航向，纵然是风浪再大，也不会偏
离航向，直抵理想的彼岸。这说了航向的重要。人生的旅程，必须从选定
方向开始。
比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者
来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭落后的地方。
这儿的人没有一个走出过大沙漠，据说不是他们不愿离开这快贫瘠的
土地，而是尝试过很多次都没有走出去。
肯·莱文当然不相信这种说法，他用手语向这儿的人问原因，结果
每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后还是转回到出发
的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果
三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢？肯·莱文非常纳闷，最后他只得雇了
一个比塞尔人，让他带路，
了两峰骆驼，肯·莱文收起指南针等现代设备，
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
10天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第
11天的早晨，他们
果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了，比塞尔人之所以走
不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多
大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处
在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又
没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次
和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗
星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做了，三天之后果然来到了大漠
的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中
央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。
一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅是从设定方向那
一天开始的。许多人埋头苦干，却不知所为何来，到头来发现成功的阶
梯搭错了方向，却为时已晚。因此，我们必须从一开始就为自己选定一
个正确的人生方向。
而且公路旁每一公里就有一
用目标为自己导航
伟大的目标塑造伟大的心灵袁伟大的目标产生伟
大的动力袁伟大的目标造就伟大的人物遥
美国萨尔洛夫将军在与总统罗斯福的夫人一次谈话中说：
“成功的
道路是目标铺出来的。”要想做一个成功的人，首先必须要有明确的人
生目标。没有人生目标，也就没有具体的行动计划，没有行动计划，做事
就会没有方向感，没有责任感，更谈不上什么坚强毅力、斗志昂扬了。
心理学家曾经做过这样一个实验：
3组人，让他们分别向着
10公里以外的
3个村子进发。
第一组的人既不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他
们跟着向导走就行了。刚走出两三公里就有人叫苦；走到一半的时候，
有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到头，有人
甚至坐在路边不愿走了；越往后走，他们的情绪就越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程有多远，但路边没有里程碑，只
能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候，大多数人想知道
已经走了多远，比较有经验的人说：
“大概是一半的路程。”于是，大家又
簇拥着继续向前走。当走到全程的四分之三的时候，大家的情绪开始低
落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还有很长。当有人说
“快到了，快到了”
时，大家又振作起来，加快了行时的步伐。
第三组人不仅知道村子的名字、路程，
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
块里程碑。人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快
乐。行走中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快
就到达了目的地。
心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了目标，并能把自己
的行动与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行动速度和与
目标之间的距离时，人们行动的动机就会不断得到维持和加强，就会自
觉地克服一切困难，努力实现目标。
人的一生中，目标是行动的导航灯。没有目标，我们就不会努力，因
为我们不知道自己在为什么而努力；有了目标，内心的力量才会找到方
向。胜者具有明确的人生目标。败者相反。如果我们不知道现在正往哪
里去，我们怎能指望到达目的地呢？在开始事业的起点，懂得确立前进
的目标，绝对是极其重要的。
用目标为自己导航，才不会迷失方向。只有朝着明确的目标前进，
才能一步步走向成功。
记住哲人的一句话：
“伟大的目标塑造伟大的心灵，伟大的目标产
生伟大的动力，伟大的目标造就伟大的人物。
进行了愉快的交谈。在
志存高远
同一起跑线上袁选手们都俯身准备着袁但是只有
志存高远者袁才能成为佼佼者遥
美国心理学家到一所大学里做了一个科学调查。调查发现即将毕
业的大学生中有
97%的人没有具体远大的目标，另外
3%的人有具体的
远大的目标。事隔
30年后，再对这些人进行追踪调查，其调查结果令人
无比惊讶：当初
3%的有远大目标的人财富比
97%的没有远大目标的人
的财富加起来还要多得多!即使一样多，也是
1:30啊!
这是一个志向大小与成就大小数量化的实证研究，研究结果表明：
大志大成，小志小成，有志必成，无志无成。正如华罗庚所指出的那样：
“没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们
有杰出的成就。”只有志向远大，才能产生宏大的动力，才能获得大成
有这样一个经典的故事：
一个炎热的夏天，一群人正在铁路的路基上工作，这时，一列缓缓
开来的火车打断了他们的工作。火车停下来，最后一列特制车厢的窗户
被人打开了，一个低沉的、“大卫，是你吗？
友好的声音响了起来：
安德森—
———这群工人的工头回答说：“是我，吉姆，见到你真高兴。”于
是，大卫·安德森和吉姆·墨菲—
———铁路的总裁，
长达一个多小时的愉快交谈之后，两人热烈地握手道别。
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
大卫·安德森的下属立即包围了他，他们对他是铁路总裁墨菲的朋
友这一点感到非常震惊。大卫解释说，20多年以前他和吉姆·墨菲是在
同一天开始为这条铁路工作的。
其中一个人半认真半开玩笑地问大卫，为什么你现在仍在骄阳下
工作，而吉姆·墨菲却成了总裁？“23年前，
大卫非常惆怅地说：
1.75美元的薪水而工作，而吉姆·墨菲却是为这条铁路而工作。”不同
的志向决定了他们不同的命运。想得最远的走得也最远。
远大的志向是成功的磁石，能吸引人努力为实现它而奋斗不止。每
当你懈怠、懒惰的时候，它犹如清晨叫早的闹钟，将你从睡梦中惊醒；每
当你感到疲惫、步履沉重的时候，它就似沙漠之中生命的绿洲，让你看
到希望；每当你遇到挫折、心情沮丧的时候，它又如破晓的朝阳，驱散满
天的阴霾。
如果你想干一番事业，就必须志存高远。
成功人士告诉我们的人生法则是：同一起跑线上，选手们都俯身准
备着，但是只有志存高远者，才能成为佼佼者。
保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正是美
要要要撑起人生大厦的支柱
信念在人的精神世界里是挑大梁的支柱袁没有
它袁一个人的精神大厦就极有可能会坍塌下来遥
来自哈佛大学的一个研究发现，一个人的成功
85%取决于他在顺
境或逆境中是否能保持坚定不移的信念，而只有
15%取决于他的智力
或其他因素。
信念犹如灯塔，当阴霾蔽日之时，指给人奔向光明的前程；信念宛
似温泉，当冰凌满谷时，冲荡你身心暖融融；信念好比天梯，当你向险峰
攀登之时，引你拾阶而上；信念就像金钥匙，当你置身于人生迷宫之时，
助你撷取皇冠上的明珠。生命的乐章要奏出强音，必须依靠信念；青春
的火焰要燃得旺盛，必须仰仗信念。
罗杰·罗尔斯是美国纽约州历史上第一位黑人州长。他出生在纽约
声名狼藉的大沙头贫民窟。这里环境肮脏，充满暴力，是偷渡者和流浪
汉的聚集地。在这儿出生的孩子，耳濡目染，他们从小逃学、打架、偷窃
甚至吸毒，长大后很少有人从事体面的职业。然而，罗杰·罗尔斯是个例
外，他不仅考入了大学，而且成了州长。
在记者招待会上，一位记者对他提问：“是什么把你推向州长宝座
的？”面对三百多名记者，罗尔斯对自己的奋斗史只字未提，只谈了他上
小学时的校长—
———皮尔·保罗。
1961年，皮尔·
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
国嬉皮士流行的时代，他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷
孩子比“迷惘的一代”还要无所事事。他们不与老师合作，旷课、斗殴，甚
至砸烂教室的黑板。皮尔·保罗想了很多办法来引导他们，可是没有奏
效。后来他发现这些孩子都很迷信，于是在上课的时候就多了一项内
———给学生看手相。他用这个办法来鼓励学生。
当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·保罗说：“我
一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”当时，罗尔斯大
吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为
吨重的小船的船长。这一次，皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州的
州长，着实出乎他的预料。他记下了这句话，并且相信了它。
从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜，罗尔斯的衣服不再沾满泥
土，说话时也不再夹杂污言秽语。他开始挺直腰杆走路，在以后的
年间，他没有一天不按州长的标准要求自己。51岁那年，他终于成了州
信念在人的精神世界里是挑大梁的支柱，没有它，一个人的精神大
厦就极有可能会坍塌下来。
“在这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立
的话。”
这是著名黑人领袖马丁·路德金的名言。
“我的蜡所剩不多
白，”那位助手
给自己树面自信的旗帜
一个缺乏自信的人袁无论本领多大袁总不能抓住
任何一个良机遥每遇到重要关头袁总是无法把所有的
才能都发挥出来袁所以袁那些绝对可以成功的事在他
们手里也往往弄得一败涂地遥
对于一个人的事业来说，自信心可以创造奇迹。凡是有自信心的
人，都可表现出一种强烈的自我意识。这种自我意识使他们充满了激
情、意志和战斗力，没有什么困难可以压倒他们，他们的信条就是：我要
赢!我会赢!他们仿佛是一切事物的主人、一切行动的发号施令者，他们
能傲视群雄、征服一切。他们相信自己有克服一切艰难困苦的力量，他
们相信自己享有一切胜利的专利，他们的足迹所至，无往而不利，无往
而不胜。相反，一个缺乏自信的人，无论本领多大，总不能抓住任何一个
时机。每遇到重要关头，总是无法把所有的才能都发挥出来，所以，那些
绝对可以成功的事在他们手里也往往弄得一败涂地。
古希腊大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾—
———多年的
得力助手，因为缺乏自信，没能成为他的承传者。
事情是这样的：
苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验一下他
那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：
了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？”“
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
赶忙说，
“好的，
“我一定竭尽全力地去寻找，
的栽培和信任。”
半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉
“您的思想光辉得很好地传承下去”……
苏格拉底慢悠悠地说，他不“可是，”“我需要一位最优秀的承传者，
但要有相当的智慧还必须有充分的信心和非凡的勇气这样的人，……
选直到目前我还未见到。你帮我寻找和发掘一位这样的人。
的。”助手很温顺很尊重地说，以不辜负您
目。助手非常惭愧泪流满面地坐在病床边“我真对不语气沉重地说：，，
到这里很失意地闭上眼睛才又不无哀怨地说，最停顿了许久“本来，，，，
优秀的就是你自己只是你不敢相信自己才把自己给忽略、给耽误、给，，
丢失了”话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这……
起您，令您失望了!”“的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底说
个世界。
那位助手非常后悔，甚至后悔、自责了整个后半生。
拿破仑·希尔曾说：“有方向感的信心，可令我们每个意念都充满力
量，当你有强大的自信心去推动成功车轮时，你就可以平步青云，无止
境地攀上成功之岭。”
自信，是开启内心宝藏的金钥匙；
自信，每个人内心深处的生命之水；
自信，是成功的入场券；
自信，是一面充满魅力的旗帜。
铡草对他来说就是欣赏
选择积极的心态
要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心
态决定谁是坐骑，谁是骑师。
心态有两种：积极的和消极的。积极的心态是正确的心态，正确的
心态由“正面”的特征所组成。如信心、希望、乐观、勇气、进取、慷慨、宽
容、机智、诚恳等。消极心态是不正确的，它的特征都是反面的，如悲观、
失望、自卑、颓废等。
心态是你真正的主人。一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生
命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”一个人具有什么样的心
态，他就可以成为一个什么样的人，他就拥有一个怎样的人生。
在某所大学流传着一个真实的故事。
在那场黑白颠倒的政治运动中，中文系的一位老教授和音乐系的
一位老教授同时被下放在非常僻远的农场。他们每天的工作都一样，就
是铡草。一年以后，那位中文系老教授不堪生活的重负，含恨离开了人
世，而那位音乐系老教授仍默默地铡草，劳动之余还要哼上几支曲子。
日复一日，年复一年，6年的时间一晃就过去了。
音乐系的老教授又回到了当年任教的大学，重操旧业。人们惊讶地
发现，6年时间的苦难生活并没有使他衰老，站在讲台上的他一如当年
来的。他过怎么熬是间时年
6那的场农他，在问人很多。奕奕采神样那
说，每一次铡草都是按照
4/4拍的节奏来铡的，
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
无论遇到什么灾难，如果都持一种积极的心态去面对，那么或许生
活的灾难就会减去一半；相反，如果持一种消极悲观的心态去面对，那
么或许生活的灾难会令人窒息。中文系的老教授和音乐系的老教授就
是证明。
选择积极的还是消极的心态，这是人生成败的一个关键的精神因
素。一个人只有用积极的心态去对待自己和他人，其生命价值才能更好
地得到体现和升华。当你选择了积极的心态，努力培养积极的心态，拥
有了积极的心态，成功就不会太遥远，你就可以变成一只展翅高飞、翱
翔万里的雄鹰，而不是在地面踱步的鸭子。
琴师终于弹完了第一万首曲子，他态度诚恳
心存希望
希望是生存之母袁它孕育着生命曰希望又是心灵
之塔袁照亮了人生的永恒之旅遥一个人的心里要是没
有了希望袁就如同没有了空气袁失去它袁你的生命也
将彻底枯萎遥
有一位老师曾经向青年人说：
“人生不能无希望，所有的人都是生
活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中，那么他就只
能是失败者。人很容易遇到些失败或障碍，于是悲观失望，消沉下去，或
者在严酷的现实面前，失掉活下去的勇气，或怨恨别人，结果落得个唉
声叹气，牢骚满腹。其实，身处逆境而不失掉希望的人，肯家会找到一条
光明的人生之路。”
曾经有一位钢琴师由于一次意外导致双目失明，在四处求医无效
欲投河自尽时遇到了一位老人，老人给了他一线希望，告诉他一定可以
帮他治好眼睛，但前提是每天必须为别人演奏一首欢快的曲子，当弹满
一万首后就可以给他开方治病。
于是，琴师每天如约来到外面为别人弹琴，听到他的琴声，周围的
人们都忘记了所有的痛苦变得快乐起来，琴师也渐渐地感受到了周围
快乐的气氛，原来为别人带来欢乐是一件多么令人愉快的事情啊，于是
他更加专注于为大家弹琴，自己也逐渐变得开朗乐观了。
时间一天天地过去了，
把握好人生的航向
成功人生的
123个锦囊
地找到老者，希望他能给自己治好眼睛，可是老者只是用手在琴师手上
轻轻地比划了四个字—
———心存希望。
琴师顿时恍然大悟，原来一直是老者给了自己希望才使自己年复
一年一年地生存下来，此时琴师的心里已经是非常平静了。
几年的弹琴生活使琴师心中的慧眼顿悟了整个人生，他忽然发现
其实只要心中有了希望，那么生存的快乐比复明更加重要。没有希望的
人生，即使你拥有了无比健康的身体，也不能为你的生活增添幸福。
希望是生存之母，它孕育着生命；希望又是心灵之塔，照亮了人生
的永恒之旅。一个人的心里要是没有了希望，就如同没有了空气，失去
它，你的生命也将彻底枯萎。
保持希望的人生是有力的，失掉希望的人生是无力的；希望是人生
的力量，心存希望的人是幸福的。怀抱“希望”活下去，是只有人才被赋
予的特权。只有人，才能由其自身产生出面向未来的希望之“光”，才能
创造自己的人生。
三尧心动不如行动
人生伟业的建立袁不在于能知袁
而在于能行遥行动是实现目标的唯
一途径遥如果你不采取任何行动袁
即使成功的果实就在你附近袁你也
采不到遥
扬起命运风帆院自主沉浮
一打口号不如一个行动
人生伟业的建立袁不在于能知袁而在于能行遥行
动是实现目标的唯一途径袁如果你不采取任何行动袁
即使成功的果实就在你附近袁你也采不到遥
俗话说，一打口号不如一个行动。“千里之行，始于足下。”人生伟业
的建立，不在于能知，而在于能行。行动是实现目标的唯一途径，如果你
不采取任何行动，即使成功的果实就在你附近，你也采不到。
小学教师给学生出了一道题：
5只青蛙，它们面对的池塘很美、很诱人，绿绿的荷叶，粉红
的荷花，飘香的莲子。这时，其中有
4只青蛙准备跳进池塘美美地畅游
一番。请问，岸上还有几只青蛙？
“1只。”学生异口同声地回答。
“真的是
1只吗？”老师问。
“1只!”学生再次肯定地回答。
“可是大家的***错了，”“岸上仍有
5只青蛙。”
老师说，
5只青蛙？学生迷惘地望着老师。
老师说，那
4只青蛙只是准备跳进池塘，那只是一个美丽的想法，
并没有真正付诸行动。没有行动，再美的想法也等于零。
老师这堂课教给学生的一个人生哲理是：没有行动的理想永远是
空想，永远等于零，永远只能是岸上的青蛙，在坐等观望白白消耗生命
心动不如行
成功人生的
123个锦囊
的时光。
英国前首相本杰明·狄斯累利曾指出，虽然行动不一定能带来让人
满意的结果，但不采取行动是绝无满意的结果的。
从前有一位满脑子都是智慧的教授与一位文盲相邻而居。尽管两
人地位悬殊，知识水平和能力有天壤之别，可是两人都有一个共同的目
标：成为一个富有的人。每天，教授翘着二郎腿大谈特谈他的致富经，文
盲则在一旁虔诚地听着，他非常钦佩教授的学问与智慧，并且按照教授
的致富设想去做。若干年后，文盲成了百万富翁，而教授依然还在空谈
他的致富理论。
许多人有许多好的创意，但是缺乏行动力，他们的美妙设想最终成
了空想。只想不做的人只能产生思想垃圾，成功是一把梯子，双手插在
口袋里的人是爬不上去的。
无须万事具备才行动
在这个世界上似乎存在着这么一个真理院对一件
事袁如果等所有条件都成熟才去行动袁那么你也许得
永远等下去遥
犹太人有句格言：等到万事具备时才采取行动常常是偷懒者的借
口。成功者从不等待时机成熟。有了明确的目标，就要尽快积极地迈出
实现它的第一步。
2日，电报诞生整整
25年。美国《纽约时报》就这一历
史性的发明发表了一篇简短的社论，其中传达的一个重要信息是：现在
人们每年接受的信息量是
25年前的
对这一消息，当时在美国至少有
16人作出了反应。那就是，创办一
份文摘性刊物，让人们能在浩如烟海的信息中，尽快获得自己需要的东
16人中，有律师、作家、编辑、记者，甚至还有一位名叫瑟·卡锡
的国会议员，他们都认为这类刊物必定有广阔的市场。在不到
3个月的
时间里，他们都到银行存了
500美元的法定资本金，并领取了执照。然
而，当他们到邮电部门办理有关发行手续时，却被告知，该类刊物的征
订和发行暂时不能代理，如需代理至少要等到明年中期选举过后。
得到这答复，其中的
15人为了免交执业税，向管理部门递交了暂
缓执业的申请。只有一位叫德威特·华莱士的年轻人没有理睬这一套，
他回到他的暂住地—
———纽约格林威村的一个储藏室，和他的未婚妻
心动不如行
成功人生的
123个锦囊
一起糊了
2000个信封，装上征订单运到邮局寄了出去。
从此世界出版史上的一个奇迹就诞生了。到
30日，他
们创办的这份文摘类刊物—
———《读者文摘》已拥有
19种文字、48个版
本，发行范围达
127个国家和地区，订户
1亿人，年收入
5亿美元。
为什么世界上聪明人很多，而成功者很少？这是因为很多聪明人在
已经具备了不少可以成功的条件时，仍在苛求更多的捷径，从而失去了
在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等到所
有条件都成熟才去行动，那么你也许得永远等下去。尤其是在当前，世
界科学技术高度发达，许多人认为，只有具备了精深的专业知识才能创
业。这没有什么不对，然而，世界创新史表明：先有精深的专业知识才从
事发明创造的人并不多，不少成就一番事业的人，就是在知识不多时，
就直接对准了目标，然后在创造过程中，根据需要补充知识。比尔·盖茨
在哈佛大学没毕业就去创业了，假如他等到学完所有的知识再去创办
微软，他还会成为世界首富吗？
成功者从不等待时机成熟。不要忽视了：你可以创造一些条件!无
须等到万事具备时才采取行动。
一生做好一件事
一个人的精力是有限的袁把精力分散在好几件事
情上袁不是明智的选择遥一生做好一件有意义有价值
的事足矣遥
中国古代的铸剑师为了铸成一把好剑，常常在深山中潜心打造十
几年。有道是：
”把精力分散在几
“十年磨一剑。一个人的精力是有限的，
件事情上，不是明智的选择。一生做好一件有意义有价值的事足矣。
有一位作家被邀请参加笔会，坐在她身边的是一位匈牙利年轻的
男作家。
她衣着简朴，沉默寡言，态度谦虚，男作家不知道她是谁，他认为她
只是一个不入流的作家而已。
于是，他有了一种居高临下的心态。
“请问***，你是专业作家吗？”
“是的，先生。”
“那么，你有什么大作发表呢，能否让我拜读一两部。”
“我只是写写小说而已，谈不上什么大作。”
男作家更加确信自己的判断了。
“你也是写小说的，那么我们算是同行了，我已经出版了
部小说，请问你出版了几部””
“我只写了一部。”
心动不如行
成功人生的
123个锦囊
男作家有些鄙夷，问：“噢，你只写了一本小说。那能否告诉我这本
小说叫什么名字？”
“《飘》。”女作家平静地说。
那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。
女作家的名字叫玛格丽特·契尔，她的一生只写了一本小说。现在，
我们都知道她的名字，但这则典故中那位自称出版
339本小说的作家
的名字，已经无从查考了。
一生只要干好一件事，这辈子就没有白过，人们就会记着你，它也
会成就你。一辈子如果干了许多可有可无的事，不能专注一件事，其实
对于生命而言，那只不过是在原地转圈而已。
假设你准备成为一个伟大的作家，或是一位杰出的演说家，或是一
位干练精明的商界主管，或是一位能力高超的金融家，那么你就要全身
心地投入并积极地希望它成功，不要让你的思维转到别的事情、别的需
要和别的想法上去，专心于你已经决定去做的那个重要项目，放弃其他
所有的事。因为，一个人的精力是有限的，把精力分散在几件事情上是
不明智的，一生做好一件有意义有价值的事足矣。
把重要的事情摆在第一位
一个要想成功的人士都应该明白轻重缓急的道
理袁应该在处理一年或一个月尧一天的事之前袁精心
确定主次袁把重要的事情摆在第一位遥
假如在你面前摆有一件紧急但不重要的事情和另一件重要但不紧
急的事情，你首先去办哪一个？面对这个问题你或许会很为难。
在现实生活中，许多人都是这样，在处理自己日常生活的方方面面
时，的确分不清哪个更重要，哪个更紧急。这些人以为每个任务都是一
样的，只要时间被忙忙碌碌地打发掉，他们就从心眼里高兴。他们只愿
意去做能使他们高兴的事情，而不管这个事情有多么不重要或多么不
紧急。正如法国哲学家布莱斯·“把什么放在第一位，
巴斯卡所说：
们最难懂得的。”
有一天，教授把一个罐子放在桌子上，然后从罐口放进一些鹅卵
石。这时教授问他的学生：
“你们说，这罐子是不是满的？”
“是!”所有的学生异口同声地回答。
“真的吗？”教授笑着问。然后拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒
下去，摇一摇，再问学生：再加上一些，“这罐子现在是不是满的？”
这回他的学生迟疑地回答：“也许没满。”
“很好!”教授说完后，又拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完
后，他再问班上的学生：
“现在你们有谁能告诉我，
心动不如行动
罐子是满的吗？”
成功人生的
123个锦囊
“没有满。”大家很有信心地回答说。
“好极了!”教授又拿出一大瓶水，把水倒进看起来已经被鹅卵石、
小碎石、沙子填满了的罐子里……
这个小故事告诉我们一个道理：一个要想成功的人士应该知道轻
重缓急，应该在处理一年或一个月、一天的事情之前，先精心确定主次，
把重要的事情摆在第一位。就像往罐子里放石子、细沙、水一样，如果先
填满细沙，石子就放不进去了，如果先放碎石，大的鹅卵石就放不进去
在确定了应该做哪几件事之后，必须按它们的轻重缓急安排行动
顺序。可将几件事写在纸上，把最重要、最紧急的事排在第一项，安排第
一时间去完成。“先做重要事情”是办事的一项最基本的原则。学会分清
轻重缓急，能够合理安排为主次，将会给自己带来生活上和事业上的喜
悦，并能保证自己的一生始终都在精力充沛地从事最有意义的工作。
最紧要的，是把自己
踏踏实实把手边的事情做好
要实现远大的理想袁必须踏踏实实地把手边的事
情做好袁因为手边的第一件事袁正是你理想大厦的一
砖一瓦遥
威廉斯勒是英国蒙特瑞综合医科学校的学生。他对人生中的许多
问题很困惑，他不明白应该怎么处理远大的理想和身边的具体小事，一
个人应该有怎么样的做事态度才能成功。他渴望成功，但对手边的小事
又觉得没有什么意义。他甚至以为现在的学校生活枯燥乏味，没有什么
值得去用心的。因而他的学习成绩也每况愈下。他找老师探讨这些困难
的人生问题。他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读
物。老师说，在这本书里或许有***能帮助他解决问题。
威廉斯勒是一个意志很坚定的青年，他一向不崇拜大人物，更不相
信所谓的名人名言，对许多问题一向有自己独到的见解。但既然是老师
推荐，他想或许真的有用。他拿过书漫不经心地浏览起来。
突然间，书中的一句话让他眼前一亮：
就是不要去看远
“最重要的，
方模糊的目标，而要做手边最具体的事情。”他恍然大悟：是啊，不论多
么远大的理想，都需要一步步实现啊；不论多么浩大的工程，都需要一
砖一瓦垒起来啊。
他明白了，他的困惑解决了，他终于找到了人生的***。他知道，
些远大的理想，应该让它们高悬在未来的天空里，
心动不如行
成功人生的
123个锦囊
手边的每一件具体事做好。
也就是从那一天开始，年轻的威廉斯勒开始埋头读书，因为他知道
这是他目前最紧要的事情，他要把自己的成绩提上去。半个学期以后，
威廉斯勒就一跃而成为整个学校最优秀的学生。
两年以后，威廉斯勒以全校最优异的成绩毕业。毕业后他到一家医
院做医生。他认真对待每一个患者，对每一次出诊都一丝不苟。兢兢业
业的态度和精益求精的精神，使他很快成了当地的名医。
几年以后，他创办了约翰·霍普金斯医院。他把自己的人生态度贯
彻到每一个细节里。许多专家学者慕他之名来到他的学院工作，使他的
学院很快成为英国乃至世界最知名的医学院。
威廉斯勒总是告诉他身边的人：最重要的是把你手边的事情做好，
这就足够了。他靠着这句话，精心地做着自己的事情，不仅成为他那个
时期最著名的医学家，还成为牛津大学医学院的教授，被英国国王授予
爵士爵位。
“不积跬步，无以致千里。”成功都是一件件小事积累和铸就而成
的。要实现远大目标，就必须踏踏实实地把手边的事情做好，因为，手边
的每一件小事，正是你理想大厦的一砖一瓦。
从人生字典上抹去野为时已晚冶
当一个人自以为野晚了冶袁而不再努力袁不再追
求进步时袁便是他生命颓废尧事业失败的开始遥
有一个农夫，他从一个懒惰者的手中，买了一块田，这时已是五月
下旬。先前的地主没有趁初春的时候去耕种，只种了些蔬菜。那农夫买
来以后，左右邻居都这样说：“春天早已过去了，来不及再耕种，仍旧用
它种些蔬菜吧!”
但是，农夫认为，如果去种晚熟的谷类，目前还不算迟。因此，农夫
按照自己的主意去做，把那块田细细地耕了一遍，撒上晚熟的种子，很
细心地去照料。后来，竟获得意外的收获，收成比邻居春天所耕种的还
要丰盛。
可见，只要你愿意播撒种子，收获永远都会有的。于成功而言，只要
开始，就永远不晚。正如成功者们所说：
“生命中没有也不应该有
已晚”的立足之地。若想最后获得成功，请从人生字典上抹去“为时已
曾经看到到这么一个事故。
日语学习班新一期开始报名时，来了一位老者。
“给孩子报名？”登记***问。
“不，自己。”老人回答，***愕然。
老人解释：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽哩咕
心动不如行
成功人生的
123个锦囊
噜，我听着着急。我想能够同他们交流。”
“您今年高寿？”***问。
“六十八。”
“您想听懂他们的话，最少要学两年。可两年以后你都七十了!”
老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年以后就是六十
六吗？”
类似这样的事是不胜枚举的。
葛洛夫·马克斯在
65岁时才开始一段崭新的生涯：主持电视节目；
摩丝奶奶一直快到了
80岁时，才开始拾起画笔；另有一位漫画家，年近
82岁，又自修刺绣，而且成就了事业相当成功。
事情往往如此：我们总以为开始得太晚，因此放弃。殊不知只要开
始，就永不为晚。倘使你渴望造就自己，补救早年失学的缺憾，那么你必
须学会重新认识自己，审视生命余下的时间，“来不及”“晚
永远不要让
了”之类的话，出现在你的人生字典上。当一个人自以为“晚了”，而不再
努力，不再追求进步时，便是他生命颓废、事业失败的开始。所以，永远
不要说“为时已晚”。
他的船将驶到
绝不做半途而废的人
在人生的道路上袁成功的秘诀在于持之以恒袁锲
而不舍曰失败的教训在于畏首畏尾袁退缩不前袁半途
成功与否，在于个人能否坚持到最后一刻。能坚持，成功就离自己
不远了!
在人生的道路上，成功的秘诀在于持之以恒，锲而不舍；失败的教
训在于畏首畏尾，退缩不前，半途而废。通往成功的路上，处处埋伏着失
败，但只要你顽强地走下去，希望的一天终将到来。有坎坷，尔后有攀登
者的欢乐；有挫折，尔后有奋斗者的幸福。开拓者的一生，难免有失败的
记录，但是，凭着永远进击，不屈不挠的精神，他们终能如愿以偿，高唱
你一定知道哥伦布发现新大陆的故事吧。
———哥伦布还在求学的时候，偶然读了毕达哥拉斯的著作，知道地
球是圆的，他就牢记在脑子里。经过很长时间的思索和研究后，他大胆
提出，如果地球是圆的，他便可以经过环海航行而到达印度。自然，许多
有常识的大学教授和哲学家们都耻笑他的梦想。他想向西方行驶却想
到达东方的印度，岂不是痴人说梦话吗？他们告诉他，地球不是圆的，而
是平的；然后又警告他，要是他不听劝告，一直向西航行，
地球的边缘而掉下去。
心动不如行
成功人生的
123个锦囊
然而，哥伦布对自己的观点很有自信，只是由于他家境贫寒，没有
钱让他实现这个冒险的设想。他想从别人那里得到资助，结果空等了
年。他决定不再等下去，于是他起程去见皇后请求援助。皇后赞赏他的
设想，并答应赐给他船只，让他去从事这个冒险的工作。可是，水手们都
怕死，没有人愿意跟随他去。没办法，他只好在海边抓住几个水手，先向
他们哀求，接着是劝告，最后用恫吓的手段逼迫他们去。另一方面，他又
请求女皇释放了监狱中的死囚，让他们跟随自己去冒险。
一切准备就绪，1492年
8月的一天，哥伦布率领三艘帆船，开始了
一个具有划时代意义的航行。刚航行了两天，就有两艘船破了，接着又
在几百平方公里的海藻中陷入了进退两难的困境。哥伦布亲自拨开海
藻，才得以继续航行。
在浩瀚无边的大西洋中航行了六七十天，也看不见大陆的影子，水
手们都失望了，他们要求返航，否则就杀死哥伦布。哥伦布兼用鼓励和
高压的手段，总算说服了水手们。也是天无绝人之路，在前进的途中，哥
伦布忽然看见一群海鸟向西南方向飞去。他立即命令船队改变航向，紧
跟这群海鸟。因为他知道海鸟总是飞向有食物和适合于它们生活的地
方，所以他估计附近有陆地。
果然不出他所料，他们很快就发现了美洲新大陆。可以想象，如果
哥伦布再等下去，必然会一生蹉跎，空悲切，白了少年头，美洲新大陆的
发现者也可能改换了他人。哥伦布最终成了英雄，从美洲带回了大量黄
金珠宝，并且得到了国王的奖赏，以新大陆的发现者而名垂千古。
如果你想当你想当的人，做你想做的事，去你想去的地方，过你想
过的生活，那么首先请你立下誓言：我一定要成功!我一定要实现目标!
然后采取积极有效的行动，坚持到底，绝不半途而废!
四尧用高尚的人格做底子
高尚的人格是人性深处良知感尧
正义感尧责任感的综合体现袁是一
个人的立世之本袁是实现自身价值
的精神保证袁它决定人的生存质量遥
扬起命运风帆院自主沉浮
你要想过我这样的生活，
挺直腰杆做人
自尊袁是站立的脊梁袁是做人的根本遥人活在世
上若失去自尊袁便失去了做人的根本袁没有了自尊就
等于没有了脊梁骨袁也就失去了做人的资格遥
生命有一种硬度，自尊是撑起生命硬度的骨骼。“宁为玉碎，不为瓦
全。”“
”这历来是中国的传统美德。李白的“安
能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”至今咏来仍让人有一种大气凛然
的感觉，更让那些丧失人格尊严的人感到无地自容……
自尊，是站立的脊梁，是做人的根本。人活在世上若失去了自尊，便
失去了做人的根本，没有了自尊就等于没有了脊梁骨，也就失去了做人
的资格。
有这样一则寓言故事：
一只骨瘦如柴的狼，因为狗总跟它过不去，好久没有找到一口吃的
这天遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗，狼真恨不得扑上去
把它撕成碎片，但又寻思自己不是对手。于是狼满脸堆笑，向狗讨教生
活之道，话中充满了恭维，诸如仁兄保养得好显好年轻，真令人羡慕云
狗神气地说：“师傅领进门，修行靠个人，
就必须离开森林。
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
你瞧瞧你那些同伴，都像你一样脏兮兮、饿死鬼一样，生活没有一
点保障，为了一口吃的都要与人拼命。学我吧，包你不愁吃和喝。
“那我可以做些什么呢？”狼疑惑地眨巴着眼问。
“你什么都不用做，只要摇尾乞怜，讨好主人，把讨吃要饭的人追咬
得远远的，你就可以享用美味残羹剩饭，还能够得到主人的许多额外奖
狼沉浸在这种幸福的体会中，不觉眼圈都有些湿润了，于是它跟着
狗兴冲冲地上了路。
路上，它发现狗脖子上有一圈皮上没有毛，就纳闷地问：
“这是怎么弄的？”
“没有什么!”
“真的没有什么？”
狗搪塞说：
“小事一桩。”
狗停下脚步：
“到底是怎么回事？你给我说说。”
“很可能是拴我的皮圈把脖子上的毛磨掉了。”
“怎么!难道你是被主人拴着生活的，没有一点自由了吗？”狼惊讶
“只要生活好，拴不拴又有什么关系呢？”
“这还没有关系？不自由，不如死。吃你这种饭，给我开座金矿我也
不干。”
说罢这话，饿狼扭头便跑了。
人如果柔弱得连自尊都失去了，那么他就失去了做人的资格。
陈祖芬有句名言：“丧失了自尊心的个人，是一个没有出息的个人；
丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。”一个人失去了自尊，就等于
失去了精神和灵魂，只不过是行尸走肉而已。记住：挺直腰杆，做一个有
自尊心的人。
随着月亮在
从慎独功夫做起
当一个人独处无人注意时袁自己的行动也要谨慎
不苟曰当没有他人监督时袁自己也得注意自己的内心
和行动遥
什么叫慎独？慎独是当一个人独处无人注意时，自己的行为也要谨
慎不苟；当没有他人监督时，自己也得注意自己的内心和行为。
几千年的世界文明上，许多廉直之士，都把“慎独”作为自己的修身
格言，恪守不渝，留下了许多千古佳话。
据史载：汉代杨震赴太守任途中，经过昌邑县，有故人王密来访。王
密为了报答杨震早年的知遇之恩，特于晚上携金来见。杨震婉言谢绝。
王密说：晚上没人看见。“天知地知，何谓无知者？”王
杨震道：
你知我知，
密遂收金谢罪而去。
类似这样的美谈，还有“司马迁不染污泥退玉璧”、“许衡不吃无主
等，举不胜举。
“刘统勋拒礼斥资郎”“周新挂鹅警人”
这里还有一则熟为人知的小故事：
11岁的比尔，一有机会就到湖中小岛上他家那小木屋旁钓鱼。
一天，他跟父亲在落暮时去垂钓，他在鱼钩上挂上鱼饵，用卷轴钓
鱼竿放钓。
鱼饵划破水面，在夕照照射下，水面泛起一圈圈涟漪；
湖面升起，涟漪化作银光粼粼。
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
鱼竿弯曲成弧形时，他知道一定是有大家伙上钩了。他父亲投以赞
赏的目光，看着儿子戏弄那条鱼。
终于，他小心翼翼地把那条精疲力竭的鱼拖出水面。那是条他从未
见过的大鲈鱼!
趁着月色，父子俩望着那条煞是神气漂亮的大鱼。它的腮不断张
合。父亲看看手表，是晚上
———离当地规定的钓鲈鱼的时间还有
两小时。
“孩子，你必须把这条鱼放掉。”他说。
“为什么？”儿子很不情愿地大嚷起来。
“还会有别的鱼的。”父亲说。
“但不会有这么大。”儿子又嚷道。
他朝湖的四周看看。月光下没有渔舟，也没有钓客。他再望望父亲。
虽然没有人见到他们，也不可能有人知道这条鱼是什么时候钓的。
但儿子从父亲斩铁截铁的口气中知道，这个决定丝毫没有商量的余地。
他只好慢吞吞地从大鲈鱼的唇上取出鱼钩，把鱼放进水中。
那鱼摆动着强劲有力的身子没入水里。小男孩心想：我这辈子休想
再见到这么大的鱼了。
34年前的事。今天，比尔先生已成为一名卓有成就的建筑师。
他确实没再钓到那么大的鱼。可是，这条大鱼一再在他眼前闪现—
———每
当他遇到道德课题的时候，就看见这条鱼。
一个人暗中的举动往往最容易体现出他的品质。有道德的人在无
人监督时，总是小心谨慎地不做任何不道德的事。“君子有所为，有所不
为。”不管周围是有人还是无人，我们都要用心里的眼睛守护自己的行
为。无论是为公、为私，无论是大事、小事，都要慎而思之，慎而行之。
抿了抿发干的嘴唇说：“很抱
更没救过您的女儿。可贝克先生依然一个劲地
在生活中诚实地进行一切活动
野用诚实来感动别人袁别人也会用诚实来回报
你遥冶你对世界是诚实的袁世界对你也是诚实的遥
不久前，在西方出版的《百万富翁的智慧》一书，对美国
1300名百
万富翁进行了调研。在谈到为什么能成功时，他们几乎没有一个人把成
功归于才华。他们说：
”“诚实是
“成功的秘密在于诚实。
美国杰逊弗说：
智慧之书的第一章。”读完下面一篇短文，对“诚实”这一成功人士最重
视的关键词或许会有更深刻的理解。
美资企业雅利公司准备招聘
4名中国高级职员，一名青年成为
名复试者中的一员。
复试由总经理贝克先生主持。当那名青年走进小客厅时，贝克先生
从沙发上站了起来。他先是迟疑：“是你？你是……”随后他转而一脸的
惊喜，并紧紧握着那青年的手，用流利的中文说：“原来是你!我找你找
了很长时间了!”接着他激动地转过身对在座的几位“老外”嚷道：“先生
!人轻年位那的儿女我救是就这，下一绍介们你，向们
”青年的心狂跳起
来。还没容得他说话，贝克先生就把他拉到身边的沙发上坐了下来，又
一个劲地说道：“我划船的技术太差了，把女儿掉进了昆明湖中，要不是
你这个年轻人就麻烦了。真抱歉，当时我只顾着女儿，没来得及向你道
谢。”青年感到很突然，他竭力抑制住自己，
歉，我以前从未见过您，
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
说：“您忘记了？4月
2日，昆明湖……肯定是你!”贝克先生一脸的得意。
青年很沉着，站起来说：
“贝克先生，我想你肯定是弄错了，我没有救过
您女儿。”青年说得很坚决，贝克先生一时愣住了，忽然，他又笑了：“年
轻人，我很欣赏你的诚实，我决定，你复试通过了!”
那位青年最终幸运地成了雅利公司的一名职员。由于关心，有一次
他问经理的助手：“救贝克先生女儿的年轻人找到没有？”助手一时没反
应过来，可很快就朗声大笑起来：
儿女他因为就试者复名
7，有儿女他“
被淘汰了。其实，贝克先生根本就没有女儿。”
我国古代学者程颐说：
“用诚实来感动别人，别人也会用诚实来回
报你。”你对世界是诚实的，世界对你也是诚实的。
诚实，是做人的基本准则；
诚实，是取得他人信任的基础；
诚实，是人格的第一个音符；
诚实，是美德的第一首赞歌；
诚实，是一切价值的根基。
“衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。”生活在诚实里，在生活中
诚实地进行一切活动，诚实的人就永远不会吃亏。
但她相信在上帝紧锁
举善院情感世界的金字塔
人生的幸福不仅仅是物质的袁更多的也是精神
的遥拥有一颗善良之心会使你的人生更快乐尧更丰
有一个比自由更有力的词，那就是善良。自从人类文明肇始之初，
这一词汇所具有的力量就得到世人的公认。
善良是一种美德，是人性中最美丽、最温暖人的优点。善良的人对
人的感情是真挚的，无私的。
有一个催人泪下的故事：
森林被皑皑白雪覆盖着，寒风从松树间呼啸而过。汉森太太和她的
三个孩子围坐在火堆旁，她倾听着孩子的说笑，试图驱散自己心头的愁
一年以来，她一直用自己无力的双手努力支撑着家庭，但日子一直
很艰难，正在烧烤的那条青鱼是他们最后的一顿食物。当她看着孩子们
的时候，凄苦、无助的内心充满了焦虑。
几年前，死神之手带走了他的丈夫。她可怜的孩子杰克离开森林中
的家，去遥远的海边寻找财富，再也没有回来。
但直到现在，她都没有绝望。她不仅供应自己孩子的吃穿，还总是
帮助穷困无助的人。虽然她的日子过得也很艰难，
的眉头后面，有一张微笑的脸。
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
这时门口响起了轻轻的敲门声和嘈杂的狗吠声。小儿子约翰跑过
去开门，门口出现了一位疲惫的旅人，他衣冠不整，看得出他走了很长
的路。陌生人走进来，并要一口吃的。“我已经一天没
想借宿一晚，他说：
吃过东西了。”这让汉森太太想起了她的杰克，她没有犹豫，把自己的食
物端给这位陌生人。
当陌生人看到只有这么一点点食物时，他抬头惊讶地看着汉森太
太：“这就是你们所有的东西？”他问道：
“而且还把它分给不认识的人？
你把最后的一点食物分给一个陌生人，不是太委屈你的孩子了吗？”
“我们不会因为一个善行而被抛弃或承更深重的苦难。”泪水顺着
她的脸庞滑下，“我亲爱的儿子杰克，如果上帝没有把他带走，他一定在
世界的某个角落。我这样对待你，希望别人也这样对待他。今晚，我的儿
子也许在外流浪，像你一样贫困，要是他能被一个家庭收留，哪怕这个
家庭和我的家一样破旧，他一样也会感到无比的温暖的。”
陌生人从椅子上跳起，双手抱住了她，说道：“上帝真的让一个家庭
收留了您的儿子，而且让他找到了财富。哦!妈妈，我是您的杰克。”
他就是汉森太太那杳无音讯的儿子，从遥远的国度回来了，想给家
人一个惊喜。的确，这是上帝给这个善良母亲最好的礼物。
汉森太太是善良的，她的这种善良多么崇高，多么伟大！这种善良
是对自我的彻底忘却。
人生的幸福不仅仅是物质的，更多的也是精神的。拥有一颗善良之
心会使你的人生更快乐、更丰富。
发现附近没
面对诱惑袁谨防心性迷失
人生诱惑多多袁如何能在诱惑面前袁不迷失自我钥
这说穿了袁还得从野心冶做起袁谨防心性的迷失遥
我们的世界五彩缤纷，我们的生活绚丽多彩，来自生活中的诱惑真
是太多了，有物质上的，有精神上的，名牌服装、豪华居室、高档家电、金
钱、美色、权力、地位等等，令人眼花缭乱、目不暇接，每天生活在其中，
对我们每个人来说都是严峻的考验。生活的诱惑，对意志薄弱者是毁
灭，对严格自律者是挑战。
诱惑是无法回避的，怕就怕面对诱惑完全迷失自我。
农场主汤普森的小店里有很多寄宿的人。苏珊的妈妈每周都给他
们代洗衣服，报酬仅
5美元。一个周六晚上，苏珊像往常一样去那儿替
妈妈领钱，她在马厩里遇到了这位农场主。
显然他正处于气头上。那些总和他讨价还价的马贩子激怒了他，令
他火冒三丈。他手里的钱包打开了，被钞票塞得鼓鼓的。当苏珊向他要
钱时，他没有像从前那样训斥她打扰了自己，而是马上将一张钞票递给
苏珊暗暗高兴自己比往常顺利地过了这一关，她急忙走出马厩。到
了路上，她停下来，拿针将钱小心翼翼地别在围巾的褶皱里。这时，她发
现汤普森给了她两张钞票，而不是一张!她往四周望了望，
有人看到她。她的第一反应，是为得到了这笔飞来横财而兴奋不已。
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
“这全是我的了。”“我要买一件新的斗蓬送给妈妈，
她心想，
能把那件旧的给玛丽姐姐了。这样，明年冬天玛丽就能同我一块儿去上
学了，说不定还可以给弟弟汤姆买双新鞋呢!”
过了一会儿，她又认为这笔钱一定是汤普森在给她时拿错了，她没
有权力使用它。正当她这样想时，似乎有一个充满诱惑的声音说：这是
他给你的，你又怎么知道他不是想把它作为礼物送给你呢？拿去吧!他
绝对不会知道的。就算他弄错了，他那大钱包里有那么多张
5美元钞
票，他又绝不会注意到的。
她一边往家走，一边进行着激烈的思想斗争。她一路上都在思考着
拿这笔钱重要呢，还是诚实重要？
当她经过家门前那座小桥时，她想起了妈妈平时的教诲：“你想要
人家怎样对你，你就得怎样对人。”
苏珊猛然转过身，向回跑去。她跑得很快，快得让她差点连气都喘
不过来了，仿佛是在逃离什么危险。就这样，她径直跑回了农场主汤普
森的店门口……
汤普森注视着眼前这个小女孩，他从口袋里取出
100美元递给了
“不，谢谢你，先生。”苏珊说，“我不能仅仅因为做了件正确的事就
得到报酬。”
诱惑无处不在，但只要你有颗抗拒诱惑的心，哪怕金山银山在前也
会黯然失色，不战而退。
人生诱惑多多，如何能在诱惑面前不迷失自我？这说穿了，还得从
“心”做起，谨防心性的迷失。
征服自己的一切弱点
生活上和事业上的成功在很大程度上依赖于自
律遥严格要求自己袁征服自己的一切弱点袁正是一个
人伟大的起始遥
博恩斯最好的诗篇，是他在
28岁时写就的《一个诗人的暮志铭》，
诗中有这样的句子：
读者，请记住
无论你的灵魂是翱翔于天空
还是附着于沉寂的大地
学会自我控制
乃是智慧之源
一个人如果没有自制力，任由冲动和激情支配，那么，他也就完全
放弃道德，他就会随波逐流，成为追逐欲望的奴隶。
世界球王，被人们称为“黑珍珠”的巴西足球运动员贝利，自幼酷爱
足球运动，并很早就显示出他超人的才华。
有一次，小贝利参加了一场激烈的足球赛，累得喘不过气来。
休息时，贝利出于好奇向小伙伴要了一支烟。他得意地吸起烟，嘴
里吐出一缕缕淡淡的烟雾。小贝利有点儿陶醉了，似乎刚才极度的疲劳
也烟消云散了。
这一切，全被父亲看到了，父亲的眉头皱起了一个大疙瘩。
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
晚上，父亲坐在椅子上问贝利：“你今天抽烟了？”
“抽了。”小贝利意识到自己做错了事，红着脸，低下了头，准备接受
父亲的训斥。
但是，父亲并没有发火。他从椅子上站起来，在屋里来来回回走了
好半天，才平静地对贝利说：“你踢球有几分天资，也许将来会有出息。
可惜，抽烟会损坏身体，使你在比赛时发挥不出应有的水平。”
小贝利的头更低了。父亲又语重心长地说：“作为父亲，我有责任教
育你向好的方面努力，也有责任制止你的不良行为，但是，是向好的方
向努力，还是向坏的方向滑去，做决定的是你自己。我只想问问你，你是
愿意抽烟呢？还是愿意做个有出息的运动员呢？孩子，你该懂得了，自己
选择吧。”说着，父亲还从口袋里掏出一叠钞票，递给贝利，并说道：“如
果你不愿意做个有出息的运动员，执意要抽烟的话，这点钱作为你抽烟
的经费吧!”父亲说完便走了出去。
小贝利望着父亲远去的背影，仔细回味着父亲那深沉而又恳切的
话语，不由地哭了。他哭得好难过，过了好一阵，才止住哭声。小贝利猛
然醒悟了，他拿起桌上的钞票还给了父亲，并坚决地说：“爸爸，我再也
不抽烟了，我一定要当个有出息的运动员。”
从此以后，贝利不但与烟无缘，还刻苦训练，球艺飞速提高。15岁参
加桑托斯职业足球队，16岁进入巴西国家队，并为巴西队永久占有“女
神杯”立下奇功，成为一代球王。如今，贝利已成为拥有众多企业的富
翁，但他仍然不抽烟。
生活中和事业上的成功在很大程度上依赖于自律。严格要求自己，
征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。
懂得自律，善于自律，你的人生道路将更加平坦而广阔。
而且面带微笑，举止自然
我认为这经介绍信更
良好的修养是你最好的介绍信
做一个优秀的人袁不仅是要能从口头上表达自
己袁最重要的是要在行动上表现自己遥良好的修养是
你最好的介绍信遥
在社会生活中，试问，一个举止粗俗、满嘴脏话的人能受到人们的
欢迎吗？***必然是否定的。这样的人纵然学识渊博、满腹经纶，也无什
么前途可言。相反，一个有修养，待人彬彬有礼，必定深受人们的欢迎。
一位公司老板在报纸上登了一则广告，要雇一名勤杂工到他的办
公室做事。约有
50多人闻讯前来应聘，但这位老板却只挑中了一个男
他的一位朋友问道：“你为何喜欢那个男孩，他既没带一封介绍信，
也没有受任何人的推荐。”
“你错了，”这位老板说，
“他带来许多介绍信。他在门口蹭掉脚下带
的土，进门后随手关上了门，说明他做事小心仔细；当看到那位残疾老
人时，他立即起身让座，表明他心地善良、体贴别人；进了办公室他先脱
去帽子，回答我提出的问题干脆果断，证明他既懂礼貌又有教养。”
“其他所有人都从我故意放在地板上的那本书上迈过去，而这个男
孩却俯身拾起那本书，并放回桌子上。当我和他交谈时，我发现他衣着
整洁，头发梳得整整齐齐，指甲修得干干净净，
得体。难道你不认为这些小节是极好的介绍信吗？
用高尚的人格做底子
成功人生的
123个锦囊
为重要。”
这个男孩做事认真、心地善良、懂礼貌的优秀素质，是比任何介绍
信更为重要的自我介绍。
用各种***、***、介绍信证明自己固然是必要的，但那些都是书
面的、间接的，并不能保证你的能力，更不能保证你的品质，而对于用人
单位来说，最重要的是人的品质。你没有经验，可以在工作中慢慢积累；
你能力不是很强，可以在工作中继续培养和增强。只有品质，不是可以
轻易改变的，这对公司来说是最为重要的。没有哪一个用人单位愿意要
一个做事不负责任、缺乏修养的人来为它工作。
做一个优秀的人，不仅要能从口头上表达自己，最重要的是要在行
动上表现自己。良好的修养是你最好的介绍信。
给自己的错误买单
对我们伤害最深的袁不是他人的行为袁也不是自身
的过失袁而是不敢正视这些错误袁那就仿佛被毒蛇咬了袁
不尽快挤出毒汁袁反而想去抓蛇袁结果毒性散得更快遥
“人非圣贤，孰能无过。”人的一生难免犯错误，有的是有意识的，有的是
无意识的。人们只有在不断犯错误、不断纠正错误过程中成长、发展，才能成
为一个完善的人，健康的人。古人云“：人孰无过，过而能改、善莫大焉。”
台湾作家刘墉写过一篇题为《庸医与华佗》的文章，歌颂了一个知
错认错的医生的高尚医德，感人至深。全文如下：
“你子宫里长了个东西，最好尽快动手术
!”医生说。
病人的脸色一下子苍白了，怪不得最近总是虚弱心慌，幸亏遇到这
位名医，就算是恶性肿瘤，发现得早，也应该不至于扩散。手术很快就安
排了，开刀房里都是最新的医疗器材，对这位妇科名医而言，已经有上
千次手术的经验。
病不大，只须切开一个小小的口。医生打开病人的腹部，向子宫深
处观察，准备下刀，他有把握将肿瘤一次切除，使病人永绝后患。
但是他全身一震，刀子