怎样考出好成绩能使自己考试考ge好成绩

众所周知,考试不仅仅是对考试个人知识和能力的测量,而且是社会分配机
构和资源的重要根据。考试的目的性在于检验和评判受考人的真实能力与水平,
从而客观公正地选择和录用人才,进而通过实践来展示人格,为人的生存和发展
提供条件和保证,实现人生价值。我国千百年来考试的贡献在于激励天下学子,
不论贫富贵贱,都刻苦学习,奋发向上;此风世代相传,已经成为中华民族优秀
美德的重要表现。因此考试伦理在考试的所有问题中也有着十分凸显的地位,有
关考试伦理方面的研究也成为一个值得高度重视的现实问题。考试伦理关系到一
个国家、一个民族的根基,建设任务迫在眉睫。
尽管构建中国考试道德秩序和道德体系是一个长期的系统工程,但就当前而
言,中国考试伦理道德的建设最要紧的是诚信与公平建设。我国社会主义教育的
性质和社会主义本质,决定了在考试问题上必然以诚信为导向,以公正为目标,
展现教育公平的更高理想。本文拟从个人诚信和社会公正两个方面,对考试所面
lf缶的一些现实问题进行伦理学的思考。在论述过程中,从当前考试所存在的道德
困惑的讨论开始,结合目前考试活动的热点论题及社会问题进行多方面的思考。
以期能通过科学的论证与思索,为考试理论的完善提供更有力的理论支持和道德
支撑。
关键词:诚信;公平;伦理;考试
Abstract
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湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明
原创性声明
本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所
取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任
何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡
献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的
法律后果由本人承担。
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日期:同年厂月侈日
学位论文使用授权说明
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作者签名:
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导 言
个人诚信与社会公正
——浅析考试伦理的两个基本问题
自古以来,人类为寻求解决人才培养、甄选、评价、管理,以及合理利用人力资源
推动社会发展的科学途径和方法,进行了种种探索和实践。在长期探索和实践过程中,
人类找到了考试这一途径和方法。考试产生以来,尤其是反映社会主体价值观,体现国
家意志,事关人及社会发展利害得失的成文法规考试产生以后,考试就受到世人瞩目。
上至国家元首下至黎民百姓,都在对考试进行了论证、评说、批判。在人类社会发展史
上,考试始终是一个敏感的社会神经,也是人类关注的焦点。考试之所以屡废屡复,历
久长新,生生不息,就在于考试较之其它选拔人才、发现人才的方法,具有公开性、民
主性、平等性、标准性、竞争性、导向性等优良特性,更符合人和社会的竞争本性,更
适应社会资源、社会利益公平分配的原则。不过,不可否认的是,人类的考试始终在批
判和指责中延伸,在炮轰和抨击中获得了更强的生命力。越是追求自身活动的效率,那
么人类的考试就越是获得充足的存在空间,成为人类文化体系中的一个有机组成部分。
在现实社会中,考试不仅渗透于社会生产和社会生活的各大领域,而且伴随个人学习、
工作、生活的全程:考试职业、考试专业、考试产业正快速崛起,考试越来越成为大众
关注的焦点,越来越与我们的生活息息相关。人及社会发展对考试的需求是必然的,这
就决定了人们对考试关注的热切程度。考试尤其是各行各业的合格与选拔性考试,一直
是人们争相追逐的目标和希望视线的焦点,同时始终是人类科学研究中具有特殊诱惑力
的课题。
诚信是一种特殊的文化。主要由诚信文化的符号、价值观、规范和物质形态等构成。
社会中介组织的诚信文化缺失已成为其良性发展的瓶颈。社会中介组织诚信文化缺失主
要体现为:提供虚假信息;失信行为的惩罚机制和内部自律机制不健全;提供“不实”
的房屋、企业和“人”等。构建诚信文化,促进社会中介组织的良性发展需要从诚信信
息、诚信制度、诚信管理、诚信教育、诚信环境等五方面进行。诚信从表面看,似乎属
于伦理学、道德学的研究范畴,从而也是一个伦理问题或道德问题,与法治、法律没有直
湖北大学硕士学位论文
接的关联性。但实际上它却是一个非常重要的法律问题,与法治的要求有着密不可分的
联系。因为,我们不能、也不敢想象,一个法治的国家或一个法治的社会,它的政府是不
诚实守信的。事实上却恰恰相反,一个法治的国家或社会,其政府必然是诚实守信、忠诚
于法律的。因为,任何法律都不是建筑在空中楼阁之上的,它总是与宗教、道德、伦理有
着千丝万缕的联系,尤其是法律、法治与道德密不可分。因此,政府诚信不仅仅是道义上
的要求,更是法律与法治的要求。美国现代著名法学家、新自然法学派的主要代表之一
富勒(LonL Fuller,1902一1972)坚信,法律与道德不可分离。为此,他在《法律的道德性》
一书中,首先阐述了与法律有关的两种道德,即义务的道德(morality
duty)和愿望的
道德(morality
aspiration)。愿望的道德是人们对理想的追求,是人类生活的最高
目标。而义务的道德则是有秩序社会的一种最基本的要求,它所设立的是一些最基本的
规范。若没有这些基本规范,人们就不可能组成一个有秩序的社会。如《圣经》中所提
出的“摩西十诫”,即不许杀人、不许奸淫、不许偷盗等,这些都是一个良好社会中的人
们所必须遵守的社会生活的基本准则。所以,愿望的道德与义务的道德之区别,主要在
第一,愿望的道德是人们对美好与善的追求,是人类能力的一种最大限度的实现,若
失败了,人们将感到惋惜,而不会对其加以谴责:义务的道德则不同,它是社会生活的必
要条件和基本要求,若有人违反它就会受到谴责和惩罚,也不会因为遵守了义务的道德
而受到表扬。第二,愿望的道德是对人的一种期望,它经常表现为一种肯定的形式,而义
务的道德是对人的一种基本要求,因此它多为一种否定形式:第三,愿望的道德是对美好
生活和至善的一种追求,但所谓美好生活具体表现为何种形式,人们对此的了解并不明
确,而义务的道德是切实可行的行为规范,是可知的。诚信对社会中的自然人、法人、公
共权力机关都有愿望道德与义务道德的要求,愿望道德的要求在于,真诚待人处事,恪守
约定,严格履约:而义务道德的要求在于不欺骗、不欺诈、不违约。由于诚信对人类社会
生活至关重要,因此,古今中外、各国法律都要对诚信作出最低限度的规定,即义务道德
的规定,如罗马《十二铜表法》、法国《拿破仑民法典》、我国的《消费者权益保护法》、
世界各国的刑法典等等都对诚信作出了具体规定。我们也不难看出,伴随着人类社会的
发展,商品经济越发达,人们对诚信的依赖性就越强:同时,人们对诚信问题越重视、法律
对诚信的保护度越高,社会发展也就越和谐、越文明。
导 言
一个国家、一个社会的法律维护了基本的诚信,我们就称之为“良法”,反之,我们
就称其为“恶法”。由于考试的特殊性,考试诚信是世界各国法律关注的重要问题。个
人要做到诚信,个人的道德自律是第一重保障,这种道德约束的力量主要来自于内在的
精神信仰(当然也来自对于违约责任的理性算计),它不是先天的,而是人在成长过程中
由家庭、学校、同龄群体、工作和生活单位、大众传媒等社会组织通过教育,以及个人
的社会生活实践使其接受社会文化的成长过程中逐步形成的。成长于一定社会环境的
人,无不受当时当地的社会文化的影响。在西方,宗教文化非常发达,人们的信仰往往
是一种宗教教化,而我国占主导地位的是儒家文化,我国公民的道德约束力量也主要来
自于儒家文化所形成的信仰。儒家信仰文化有其优点,但儒家信仰文化也有其固有的弱
点:第一,它缺乏有效的约束力。信仰对人的约束通过两个“内心”来维持,一是“内
心的崇敬”,二是“内心的畏惧”。儒家文化对于培育人们对于崇敬的力量是很强大的,
引导人成为“真君子”、。大丈夫”,这是很好的信仰导向。但是它缺乏使人内心畏惧
的手段,因为儒家文化没有“来世”观念,所以“盖棺定论”,只要此生幸福,≯不必担
心“来世报应”,没有彻底的“报应”观念,使人对于“恶有恶报”有一种侥幸心理,
降低了人们对于各种“恶”(包括失信)的畏惧感。第二,儒家的信仰缺乏有效的实践途
径。信仰不是一种口头说教,而是人们对于人生的根本态度,它在本质上是实践性的,
信仰各种宗教的教徒遵从的各式各样的宗教仪式和宗教信条就是他们实践自己宗教信
仰的方式,儒家信仰缺乏明确的实践方式,儒家曾提出了“三不朽”(即“立德”、
“立功”、“立言”),但对于普通人,目标很高,很难实现。o
社会公正的基本含义及其对构建社会主义和谐社会的基础性意义社会公正一直是
人类社会关心的话题。在西方学界,公正与正义同义。早在古希腊时期,苏格拉底、柏
拉图等著名哲学家就曾经对什么是正义的问题开展过热烈的讨论。柏拉图几乎一生都在
考虑什么是正义。他在自己的名篇《理想图》中,认为正义总的原则为“每个人都干他
自己分内的事,而不干涉别人分内的事。”著名哲学家亚里士多德曾经指出:“既然违
法的人不公正,而守法的人公正,当然一切合法的事情在某种意义上都是公正的。”“公
正就是给予和维护幸福,或者是政治共同福利的组成部分。”现代美国著名学者罗尔斯
l 97
1出版的《正义论》一书,第一次把正义和社会制度联系起来,指出:“正义是
①王效仿《诚信缺失的社会性原因分析》天府新论2004年第5期总119期
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社会制度的首要价值,正像真理是思想体系中的首要价值一样。”把正义作为衡量制度
进步与否的首要标志。罗尔斯最大的理论贡献是提出正义的核心原则是对社会财富的平
等分配原则(不是平均分配)和对最少受惠者的保护原则。英国学者米尔恩把公正看作
社会成员之间对资源和利益的合理分配,公正表现为“给每一个人他所应得的”这种基
本形式。
然而,对于考试所带来各种各样的问题,虽然有很多专家学者都曾撰文进行论述,
但有的从社会学角度进行剖析,有的则从教育学的角度进行论证。近几年来,国内有知
名学者曾将考试问题上升到一个哲学层面立文阐述,例如2005年湖北大学学报(哲学
社会科学版)由我的导师戴茂堂先生牵头开办专栏文章“诚信考试笔谈”,对考试的伦
理问题进行讨论。受各位教授前辈启发,结合我从事的工作方向以及我近几年来在这方
面的思考,本文拟从考试伦理的两个方面,以诚信为导向,以公正为目标,对考试所面
临的一些现实问题进行伦理学的思考,希望能够为中国考试伦理文化提供一些理论支
持,这也是我写此文的主要目的。
一、考试及其道德困惑
一、考试及其道德困惑
人类愈是追求自身价值,愈是追求公平竞争,愈是会有对考试的认同。今天的考试已
成为了一门独立的科学①,教育观念教育思想也已渐趋成熟并系统化。下面就考试的起
源、内涵、功能及道德困惑做一简单讨论,以便人们能正确认识和积极对待考试。
(一)考试的起源、内涵与功能
考试活动自从出现于人类社会,就一直伴随着人类直到今天,而且还一定会伴随人
类长期存在下去。自原始社会末期以来,人类为寻求解决人才培养、甄选、评价、管理,
以及合理利用人力资源推动社会发展的科学途径和方法,进行了种种探索和实践。数千
年中各种制度、方法的实际效果表明,唯有考试方法更有助于这些问题的解决。据研究
与考证,考试活动大约出现于古人类的“河流文明”时期,这个时期的人们已注意在日常
生产中、生活中向年轻一代传授已积累的生产和生活知识。对于这些关乎生存的技术和
技能,年轻一代学习得怎样昵?是否真的掌握了呢?于是检查、测试等活动出现于人类社
会,这大概就是人类考试活动的起源。当时的检验、测试方式、程序可能很简单、很粗
浅,但它毕竟是对人的学习情况,即需要掌握的技术与技能的甄别、鉴定。也就是说,这
种对年轻一代掌握生产生活技术与技能情况的检验测试活动,已具有考试的基本功能,
故我们完全有理由认为这就是人类社会最初的考试活动。考试活动的发展史告诉我们,
只要人类社会前进的历史车轮不停,考试活动的演变与发展也同样不会终止。考试是人
类社会的产物,为一切社会所必需。目前社会各阶层、各领域都在逐步加强自主能力,
主体性的追求成为现代社会的明显趋势,这种趋势使指导式的考试越来越不能充分满足
大众的需求。家长、社会对考试活动要求有更多、更广泛的参与:伴随着全民终身学习
社会的构建,公民也要求有更多终身学习的机会。为适应社会发展的特点与改变方向,
现***试配合主体性的追求,反映出人本化、民主化、多元化、科技化、国际化的方向。
从哲学角度来考察考试的内涵,我们认为,考试是一定组织中的考试主体根据考试
的目的和需要,选择运用有关资料,对考试客体某方面或诸方面的素质水平进行公平测
度、甄别和评价的一种社会活动圆。考试概念包含了五个基本观点:考试是人类社会各
个领域普遍存在的一种社会活动,也即以对人的身心素质水平的测量为基础、评价为目
。摩平胜‘考试是一门科学》华中师范大学出版社2003年9月
。廖平胜‘考试学》华中师范大学出版社19鹃年7月
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的的测试活动;考试是以人为主、客体的对象性的活动;考试的目的是考试活动形成的
前提和运行的归宿;一定的组织形式是考试活动存在与运行的方式;有关资源的选择与
运用是实现预期考试目的的必备条件。如果说教育制度对人类发展的贡献是通过劳动者
素质来实现的,那么考试制度对人类发展的贡献,便表现为对人的全面发展的促进①。
考试是一个有规律的发展过程,这一过程又是随着人类对考试活动认识的逐步深化而不
断向前延伸的。正由于此,考试所能达到的科学化程度,也就取决于三条:一是人类对
考试的认识水平;二是社会可提供的物质条件;三是人类能够有效利用考试相关社会资
源的能力。其中人类对考试的认识水平是决定性条件,考试的科学化水平永远不会超前
于人类对考试的认识水平。
众所周知考试不仅仅是对考试个人知识和能力的测量,而且是社会分配机构和资源
的重要根据。千百年来,考试制度之所以能够延续不衰,是因为它是人们迄今创造的测
量人的知识和智能所用的方法中比较客观、公正、准确、高效的一种方法,它的功能多
元,所以被最为广泛地利用和研究。考试的目的是一种主观愿望、主观选择。考试目的
的实现离不开考试功能的发挥,不存在所谓的“与考试本身功能无关”的考试目的。关
于考试的功能我们可以从如下几个方面来分析。
首先,考试强化国家意志,凝聚国民心向,促进政局稳定。
不管是历史上的科举考试、近现代东西方国家***考试、还是现行的各种资格证
书考试和教育考试,无不将国家意志、社会主体价值观等以考试政策、法规、标准、内
容、效用等方式,具体体现在人们培养目标、职业要求、价值取向、行为规范及合法权
益之中。历史的经验证明,凡是设计科学、实施规范、结果真实、使用公正的考试制度,
必对治国行政、化民安邦产生巨大的推动力和凝聚力。考试坚持以国家意志的指向为奋
斗方向,以育才、选才、用才的标准为进取目标,直至取得国家或社会的认可,实现理
想与现实的统一,这无疑会有助于安邦治国和社会的发展。
其次,考试发掘人才,发现人才,促进人力资源管理科学化。
一是选拔人才。考试可以保证人才选拔的科学性及准确性,人才流动和培养的合理
性,变潜在人力资源为现实人力资源,使那些在社会上没有受过系统学校教育但确有真
才实学的人才被选拔出来,并为人才提供展示才华的机会。二是发现人才。对在职人员
。罗金远《考试促进人的发展》湖北人民出版社2∞5年4月第一版
一,考试及其道德困惑
进行经常性的您的位置: gt gt gt gt gt gt gt gt 详细课程
新加坡AECCollege亚奥学院O水准培训班招生简章
学费:5000
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开课时间:2011年6
学时:200 浏览量:
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上课地点:武汉
联系***:027-59840108
监管网将其列为学历认证院校,海外亦有160多所大学认可其***。
湖北翰闻职业培训学校联合新加坡知名院校——AEC College推出新加坡政府理工学院预备课程(剑桥“O”水准),该课程积累国内6年办学经验,特聘请新加坡资深教师及华中科大、华中师大、武大优秀教师、引进新方原版教材,小班授课,多方配合学生顺利入读新加坡政府理工学院。
、“O” 水准考试考试科目及安排
剑桥 “O” 水准课程学生可以参加每年十月至十二月由新加坡教育部安排的统一考试。
当年三月,学校为学生安排剑桥 “O” 水准报名考试事宜。 学生在“O” 水准全部六门考试课程(英语、华文、科学(物理/化学)、初级数学、高级数学、会计原理)中选取五门参加考试,总分按五门课程总成绩计算。“O” 水准的考试试卷除华文科目以外其余所有科目全为英文,考生要用英文回答。
‘O’Level考分计算及报考方案 分数
75分及以上
8 up2 GCE ‘O’Level统考考分中的英文达D7以上、总分(五科)达18分以上的学生将有机会被新加坡五所政府理工学院录取 up2 GCE ‘O’Level统考考分中的英文达C6以上、总分(五科)达15分以上的学生将有机会被新加坡十四所政府初级学院(大学预科)录取,通过二年的学习,考入新加坡的政府公立大学
招生简章
招生对象:
应/往届高中毕业生或高二在读生。
学校优势:
政府院校,专业齐全,80%学费资助,在校可打工,带薪实习。
毕业出路:
毕业工作、移民保证,起薪人民币9000元/月。
一、招生对象及条件
应往届高中毕业生,高二在读生,或者高三毕业生高考考成绩400分以上并通过英文测试
二、升学路径(附升学图表)
主要采用4个月(国内预科)+10个月(新加坡预科)+3(理工学院)的模式 另外,部分学生依其高考成绩,可有 入学方式
三、预备课程(剑桥“O”水准)优势
、出路好
凭“O”水准成绩,在新加坡直升理工学院,至少留新工作3年,并在第一年拿到绿卡,也可在世界范围内选择深造及就业机会。(见图表2)
、花费省
理工学院政府80%资助,资助后学费2万人民币/年,在校可以打工,学生可以较低的学费、生活费(新加坡的生活费仅相当于英、美、澳的1/3-1/2)拿到国内外认可的***。毕业起薪约
人民币9000-12000元/月
(新加坡生活费约人民币40000/年),一年内可申请 PR(永久居留权)。深造海外大学,可省去语言、预科的花费。
、时间少
剑桥“O”水准国际认可,无论选择进理工学院或海外大学,均是直接录取,省时间。
、签证易
拥有剑桥“O”水准***,就被认为是英联邦源流的中学毕业生,在各国使馆签证均受到优待。而且学生不必回国,可直接在新加坡转签往英、澳、加、美,省时省力。
5 生活舒适安全
新加坡法律素以“严格”著称,社会治安良好,同时风景优美,属于花园型国家。是联合国评选出的五个最适宜人类居住的国家之一。
6 完善的境内外服务
· 国内办学单位, 信誉卓著
· 新方资深教师负责教学、督导;英联邦教材,全英文授课
· 新加坡AEC College直属分支机构办理赴新签证,确保100%成功率
· 新加坡优质学校负责境外教学,确保升学率
· 新方有关专业机构负责学生日常生活管理及在新升学、转学、毕业工作、移民专业化服务
剑桥“O”水准考试预备班的教学特点 为学生提供了一个综合性的学习环境,包含
ü 辅导课
ü 学习小组
ü 学习会诊服务
ü 晚自习
ü 户外教学
快速提高学生的学习技能
教学特点:
书本和教材 本学院所选教材能帮助学生在O水准考试中更顺利获得A等成绩。 当别的学校只是在解决历届O水准考试中的问题时,我们提供给学生更多的学习材料,让他们有更多机会去接触到O水准考试中的知识点。
考卷方案 随堂测试与家庭作业的同时,也针对过去10年的O水准考卷进行实战练习。
模拟考试 导师通过O水准模拟考试,能更好引导学生取得理想的成绩。
环境 学院良好的软硬件设施能让学生更好的生活学习,让家长更放心。
教师 资深的专业教师会以真诚的态度来教导每一个学生。
学习会诊 “学习会诊”服务将对学生进行个别辅导,为有特别需要的学生“对症下药”,帮助他们克服困难,提高成绩。包括以下几点:
· 指出学生学习中的不足之处
· 激发学生的学习热情
· 开发学生的学习潜力
· 培养学生对学习的自信心
· 应用更有效的学习策略
晚自习 晚自习是学院教学和管理工作的重要组成部分,也能促进学生养成良好学习方法。晚自习以学生自学为主,学校安排教师辅导答疑。
社会实践课 每个月的第三个星期五是户外教学时间。教师将带领学生走出学院,把新加坡的每个角落都变成课堂。我们精心选择了户外学习的地点,让学生探索文化宝藏,建立社会意识,并让学生充分自然地运用他们在课堂上学到的知识。 五、政府理工学院专业,学制
新加坡5所理工学院均是综合性高等学府,专业涵盖文、理、工、商、医、法律、艺术等,学制3年(详见5所理工学院官方网站)
附:5所政府理工学院官方网站
新加坡理工学院:www. .edu.sg www. i.edu.sg(国际)
南洋理工学院: www.nyp.edu.sg 义安理工学院: www. .edu.sg
淡马锡理工学院:www.tp.edu.sg 共和理工学院: www.rp.edu.sg
注:信息于印刷时准确,在不另作通知的情况下,本中心保留更改相关信息的权力。
新加坡政府理工学院预备班咨询问答 什么是“O”水准考试,其考试成绩由什么机构评定,有何作用?
“O”水准考试即英国剑桥普通水准考试,每年都在新加坡举行。其考试成绩由新加坡教育部和英国剑桥考试委员会评定,该成绩受国际认可,可免试入读英联邦各国大学。 参加了“O”水准考试有何优势?
有了合格的“0”水准成绩(每门课程百分制至少达50分以上),学生可申请入读新加坡政府五所理工学院或其他海外院校。 “O”水准考试时间如何安排? 报名时间:每年3月份;考试时间:每年10月中旬;成绩公布时间:次年2月初。 选择剑桥“O”水准课程的必要性
剑桥“O”水准考试要求很高,新加坡本地学生经过四年的中等教育训练后才参加考试,而外国学生除其要求内容外,还需克服语言障碍。,各项考试(除语言科目)全部采用英文。预备班课程针对性强,让学生快速有效地掌握知识,少走弯路,顺利通过剑桥“O”水准考试。
“O”水准考试课目?
必考科目3门:英文、华文和初级数学;自选科目:2门。
“O”水准考试如何计分?
9分制,分为A1,A2,B3,B4,C5,C6,D7,D8,E9,最高分A1为一分,最低分E9为9分。
以“O”水准考试成绩如何申请新加坡本地学校及其他国外大学? ● 六门课,每门成绩为3分以下,可申请初级学院(目标是新加坡国立大学、南洋理工大学、新加坡管理大学或者其他世界一流名校,例如剑桥、牛津等); ● 五门课,每门成绩为6分以下,可申请新加坡5所政府理工学院及英联邦国家二级大学; ● 五门课,多门成绩6分以上,可申请新加坡政府认可的优质私立院校或英、美、澳等大学新加坡分校; “O”水准成绩考试成绩不理想怎么办? “O”水准考试成绩2年5科有效,学生若当年成绩不理想,可于下一年再考一次,以最好成绩来申请。 “O”水准考试科目? “O”水准考试科目很多,英文、华文、初级数学为必考科目;其余科目任选2科报考。根据多年经验,中国学生在高等数学、会计原理和科学(物理)这几个科目中占有很大优势。
七、收费标准
国内英语强化班收费人民币
元;教材费人民币
国外预备课程收费
新币 八、
新加坡AEC
College
招生情况简介
(一)招生专业(本科):
1.国际商务管理;2.环球物流管理;3.旅游与酒店管理;4.人力资源管理
(二)学制及***
高中或中专毕业生:到新加坡AEC College学习两年,可获得该学院颁发的高级大专***;学习满三年,可获得英国名校所授予的学士学位。
大专学生:到新加坡亚澳管理学院学习同专业满两年后,可获得英国名校学士学位;不同专业,则必须学习满三年,获得英国名校学士学位。
所有学生先经过预科英语四个月的培训,然后才能到新加坡AEC College学习相关专业。
(三)学习内容及费用
1.第一年:学习内容――核心管理课程+王牌英语初级;学费及杂费――1.2万新币左右(约6万人民币左右)。
2.第二年:学习内容――专业管理课程+王牌英语中级;学费及杂费――1.2万新币左右(约6万人民币左右)。
3.第三年:学习内容――高级管理课程+王牌英语高级;学费及杂费――1.8万新币左右(约9万人民币左右)。
(四)招生对象
高中毕业生、中专毕业生与高中或中专三年级学生、大专完成一年级课程的学生。
八. 国际学生申请学生准证所需文件 § 入学申请表
§ 申请人出生公***
§ 申请人最高学历公***
§ 申请人成绩公*** § 申请人或父母定期存款证明(16万人民币以上)
§ 申请人或父母在职证明(中、英文)
§ 申请人护照复印件
§ 申请人近期护照型照片4张或电子版:规格40514
§ S-3 学生保***
§ S-4 Escrow 监管帐户单
§ 如担保人为新加坡公民或永久居民,需提供担保人的***复印件 ***:027-59840108 QQ:858537060
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