sdhyxcu8z的日志
2010-06-10 09:03
(分类:
游戏解析:教师与全班围圈坐下,幼儿手中拿着闪卡,幼儿问教师“what do you like?”教师回答“I Like__”根据教师的回答被说到的闪卡的2名幼儿必须立刻起来换位置,教师此刻则去抢其中任意一名的位置,被抢到的幼儿则坐到教师的位置上回答其它幼儿的问题,以此内退。
教师注意事项:教师不必真的去抢位置只需要制造出一种紧张气氛即可
52.雷电游戏
准备用具:闪卡,长尾夹
游戏解析:全班分成两组,轮流派代表出来决斗,在代表身上分别卡上闪卡,单教师发号指令“lightning,lightning, lightning,go!”2名幼儿则作出被击中的样子抖动身体将闪卡抖到地板上。并且说出抖到地板上的闪卡上的单词,答得对的获胜。
注意事项:根据幼儿常规改变参赛人数
53.擦字游戏
准备用具:板擦
游戏解析:将全班分成两组,教师将一些字母写在黑板上,两组轮流派代表来前面擦字母,教师随意念黑板上的任一单词,较快正确擦去该单词的组别就得分,擦错的扣分,来不及擦的没得分也没扣分,最后看哪一组得分最高就算获胜。
54.运输队
准备用具:闪卡或实物
游戏解析:2名幼儿分别将闪卡放在头顶上,并将闪卡运至指定地点,最快运到的获胜。
注意事项:若闪卡不小心掉到地板上必须回到起点继续。不可用手扶住闪卡
游戏延伸:设定为2名幼儿用肚子顶着卡片方式运输。或者将闪卡夹在腿上,跳着运输。
55掉牙齿
准备用具:板擦
游戏解析:在黑板上画2个大嘴巴的脸。嘴巴上都长满了牙齿,2组分组比赛获胜组可以檫掉另一组的牙齿,最后牙齿掉光光的失败。
游戏延伸:也延伸为檫掉任意图案
56.摘苹果
准备用具:小卡
游戏解析:在黑白上画上一棵大树,上面贴满小卡(每种多张),请幼儿根据教师的指令摘下指定的小卡。快而准的获胜
注意事项:中大班幼儿可采取2人比赛的形式
57.彩色球
准备用具:各色软球
游戏解析:教师将球拍向幼儿并且说一个句子或单词,接下来拍到气球的幼儿必须说同样的单词或句子。
注意事项:注意纪律控制,控制幼儿不能起来追跑拍气球。
58.猫捉老鼠
准备用具:猫的头饰,闪卡
游戏解析:请出3-4名幼儿分别拿成不同的闪卡做老鼠,教师扮演猫,教师说单词,拿着指令单词卡的幼儿需立刻蹲下,要不就被猫吃掉了。
注意延伸:可改为猫在老鼠后面走动,走到拿个幼儿后面,其它幼儿就说出改幼儿手中的闪卡,例如幼儿手中拿的是A,底下的幼儿则说“A, A, A do you like it?” 教师回答,若回答的是“NO”,则继续走动,若回答“YES”则表示要吃该老鼠,那么拿着此闪卡的幼儿需快速回到位置上。
59.甜蜜的家
准备用具:幼儿照片
游戏解析:在黑板上画两个甜蜜的家,可是空荡荡的,幼儿根据教师要求说句子或单词,答对的就可将自己照片贴到房子里
60.青蛙过河
准备用具:闪卡
游戏解析:将闪卡放在地上,幼儿根据闪卡说单词,说对一个既可以向前跳一步。
61.卡片接力赛
准备用具:两组一样的闪卡
游戏解析:将全班分成两队,
,在教室的一端画一条起跑线,在距离气派先至少十公尺的地板上排列两组同样的闪卡,各队派出一人在起跑线上听教师发命令,“Walk,Pick up the cat.”两人必须用走的去拿猫咪的闪卡,先回来的就得分,然后换另外两人,听教师的命令作出相应动作并拿正确图卡,以此类推玩下去。
注意事项:教师可以换不同的动作,例如:Hop,jump,crawl,run…etc.
62.点鞭炮
准备用具:指挥棒
游戏解析:教师说一个单词后立刻将指挥棒指向一名幼儿,被指到的幼儿无需有任何反应,但是坐在该幼儿左右2边的幼儿需立刻站立说单词,反应慢的幼儿惩罚。
游戏延伸:教师问一个问题后指向一名幼儿,由旁边的幼儿快速站立回答
63.记忆纸袋
准备用具:不透明的牛皮纸袋,物品数件
游戏解析:教师先将一些物品放在纸袋中(至少十件以上),然后再见段时间内,一件一件秀出来给大家看,顺便再练习一次各种对象的英文称呼,之后一样一样再放入袋中,考考看谁能记得全部的东西。
注意事项:纸袋可以换成纸箱,重点是不透明即可。
64.蒙眼侠
准备用具:一些可贴的五官,蒙眼布
游戏解析:教师先任选其中一个五官,问孩子“What’s this?”,幼儿回答“It’s an eye.”,然后教师将该幼儿蒙上眼睛,请他拿着眼睛,龙之谷免费外挂
,走到白板钱贴在脸上,其他幼儿指挥他的方向“left,right,up,down”最后大家一起分享成品。
游戏延伸:可改为在黑板上画好任意图形的轮廓,之后请幼儿将图案正确的贴到轮廓内。
65.射击游戏
准备用具:黏黏球
游戏解析:在白板上画出九格,每一格代表一个数字,全班分成两组进行对抗,教师任意问问题,幼儿抢答,答对的幼儿可代表那一组到台前来丢黏黏球射击格子,粘中的数字是多少就表示该组可以得几分,最后看哪一组得分最高就算获胜。
注意事项:若球没有粘住分数不算,已增加刺激性
66.冰山一角
准备用具:闪卡
游戏解析:教师选定好一张闪卡,先不让幼儿看到是哪一张,拿出来的时候教师遮住大部分的闪卡,只露出闪卡的一个角落来提示幼儿闪卡的内容,最快依提示正确猜出闪卡内容的幼儿得分。 注意事项:也可以真正的将闪卡的一个角落剪下来,直接从角落来猜。
露出角落的方式有很多,可以从上到下,由左到右慢慢露出来。
67.顺风耳
准备用具:无
游戏解析:教师不出声音说出单词,幼儿依据教师的唇形读出教师所说的内容,正确回答着就得分,也可以利用分组来进行对抗,甚至由幼儿来做小教师给全班猜,增加游戏的趣味性。
注意事项:教师必须注意自己的嘴型是否清楚,容易辨识,也可以考句子,增加难度。
68.锤子剪刀布
游戏解析: 已锤子剪刀布得方式进行但口令改为说单词或指定句子3此后出拳。
69.转转乐
准备用具:几个大纸碗或是大纸杯,图片
游戏解析:教师将图片幼儿看后揉成球放在碗内,倒扣在桌上,排成一列,然后迅速用双手移动倒扣的纸碗,使之重新排序数次,最后让幼儿来猜“Where is the__?”由幼儿指出来,指着认为对的碗说“here is __”。答对的为该组得分,答错的就换人猜,以此类推玩下去。
注意事项:可以依幼儿的程度,加减纸碗数或是变化移动速度的快慢,增加游戏的趣味。
70请你跟我这样做
准备用具:背景音乐
游戏解析:先放一些背景音乐,然后请全班站起来,教师随着音乐任意做一些动作并要幼儿模仿。
注意事项:此游戏目的是让幼儿跟着教师进入音乐,对音乐内容熟悉。动作要简单不可太多太复杂,但是要注意乐趣,例如可以扭扭屁股
71. 扭一扭
准备用具:闪卡一组
游戏解析:将闪卡交给会说单词的幼儿,教师说单词,拿着指定闪卡的幼儿立刻起立到讲台将展示小卡后扭扭屁股碰在一起
注意事项:游戏的乐趣在于碰屁股
72.我说你做
准备用具:无
游戏解析:全班站起来,教师任意发一个命令,幼儿做出指定的动作。
注意事项:在教学时需要先将每个单词或句子设计好动作练习
游戏延伸:可改为我做你说
73.找搭档
准备用具:两组相同的闪卡
游戏解析:分成两组进行对抗,先将两组相同的闪卡放在地上,教师问问题,答对的幼儿分别字两组卡片中翻卡,若能配成对,并正确念出闪卡单词者,则可保留卡片,无法配对者,则将卡片重新放回原位,拥有卡片越多的组别就算获胜。
注意事项:也可以是字卡配对、图片与字卡的配对等。
74.井字游戏
准备用具:无
游戏解析:将全班分成两组(一组是O,一组是X),在黑板上画出一个井字游戏格,将单词或是闪卡放入格子内,先猜拳决定答题的优先权,每组轮流念出一个空格,念对的就在该格画出O或是X,最快练成一线的组就算获胜。
75 向左向右看
准备用具:闪卡
游戏解析:将闪卡贴在班级扮不同的位置,幼儿根据教师的指令转身面向闪卡,并再次读出闪卡内容
注意事项:此游戏可全班进行
76.高人矮人
准备用具:闪卡
游戏解析:幼儿手拿闪卡片开始绕圈走并说“walk,walk,walk”,师念1个单词,所有幼儿念该单词并继续绕圈走,拿相应闪卡的幼儿则需半蹲着走,直到师说下一个单词方可站起,换另外的幼儿半蹲着走。
游戏延伸:可将蹲下改为跳之类的其它动作
77. 向左向右走
准备用具:无
游戏解析:若干幼儿排队绕圈走并说本课所学句子,师说“stop”,幼儿需掉转方向继续走,反应慢的则淘汰
注意事项:适宜中大班幼儿
78.旋转木马
准备用具:无
游戏解析:幼儿排队跟着教师走并说本课所学句子,师说“stop”,幼儿需立即蹲下,否则淘汰。
79.急冻人
准备用具:音乐
游戏解析:让全班幼儿站起来,播放一段音乐,在放音乐的同时,教师可以给幼儿一些动作指令(例如:Shake your head ,jump…etc.)当幼儿不注意,教师可以突然喊“Freeze”,幼儿必须立刻像是被冰冻一样迅速停止动作,如果还在动的就算出局。
注意事项:教师也可以在幼儿冷冻时随意问一些问题,要幼儿以冰冻的声音来回答,然后继续游戏。
80. 回头望
准备用具:无
游戏解析:幼儿排队跟着教师走并说本课所学句子,教师转身幼儿需跟着转身。
注意延伸:除小班外,教师可在转身时做动作,要求幼儿做相同动作。
81.寻找巧合
准备用具:两组一样的闪卡
游戏解析:将闪卡朝下随意排成两叠,确定没人看到闪卡的顺序,全班分成两组,教师用问问题的方式让答对的人优先翻卡,从两叠中各翻一张,两张若一样就表示配对成功,该组就得到一分。
注意事项:幼儿翻卡片时教师可以依据卡的内容再问一个问题,如果答对了还可以加分。
82. 垂直打击 准备用具:球,闪卡
游戏解析:教师将卡片置放于教室前方不同位置,师说1单词,指定幼儿拿球砸向相应单词。
83.保龄球
准备用具:球,椅子,闪卡
游戏解析:教师将卡片置放于椅子上,请幼儿将球滚向放着指定单词闪卡的椅子。
84.纸飞机
准备用具:纸张
游戏解析:让每个幼儿做一架纸飞机,分组玩,每组说单词或句子,如果他们的***正确,那么他或他们小组就可以飞一次纸飞机。教师呢,就可以设计一个记分表。比如他们的飞机能撞到黑板,就可以得到2分,如果撞到桌子就可以得到5分等等,最后看哪一组得分最高就获胜。
注意事项:纸飞机的前端最好不要是尖的,再平折一次,以免射飞机时误伤孩子的眼睛。
85.弹弹弹
准备用具:球
游戏解析:师将球随意向下扔并说单词,幼儿需跟随球弹起的节奏说相同单词
注意事项:适宜小班幼儿
游戏延伸:中大班幼儿可请幼儿来拍球。
86.幸运椅子
准备用具:椅子
游戏解析:将卡片置于两张椅子上,教师说单词,幼儿抢相对应的椅子。
注意事项:适宜小班教学
游戏延伸:针对中大班幼儿可让幼儿与椅子保持一定距离,教师说单词后幼儿跳到正确的椅子前
87.大风吹
准备用具:无
游戏解析:教师和全体幼儿边说单词或句子边在指定范围内随意走动,师说“stop”并参与幼儿抢椅子,无椅子的幼儿充当教师角色,继续游戏。.
88.敲敲打打
准备用具:锤子,闪卡
游戏解析:将闪卡至于黑板上,教师敲单词卡片,幼儿说单词。
注意事项:适用于小班
游戏延伸:指定幼儿敲单词卡片,其他幼儿说单词。(适用于小班)
89.士兵听命
准备用具:锤子,闪卡
游戏解析:将单词置于黑板上,黑板上画上脚印,手印或嘴等;教师敲闪卡,幼儿说单词;敲到其他时幼儿需做相应动作。
90.传卡片
准备用具:卡片
游戏解析:全班按顺序传卡片,单教师说停,卡片在谁手上改幼儿需要起来回答教师问题。
游戏延伸:可改为传声游戏,幼儿根据顺序轮流说单词或句子,看哪组最快传好句子或单词。
91.顶卡片
游戏用具:闪卡
游戏解析:教师手拿单词卡片,指定幼儿用头触碰卡片,所有幼儿念出该单词,教师自由控制是否让幼儿拍到卡片。
游戏延伸:可延伸为2名幼儿比赛看谁的头先碰到卡片
92.占地为营
游戏用具:闪卡,报纸
游戏解析:将闪卡放在班级不同地方,下面放上报纸,选取5名幼儿进行游戏,幼儿根据教师的指令,站在指令报纸上,没有站上去的幼儿淘汰,之后将报纸对半折,继续游戏。以此类推。
注意事项:注意游戏人数安排,已维护好班级次序。
93.小木马
游戏用具:椅子,闪卡
游戏解析:选出2-3名小骑士反坐在椅子上,手扶靠背处,教师将闪卡放置不同位置,幼儿根据教师指令将小木马骑向对应闪卡。
注意事项:骑得时候要求幼儿必须让椅子离地,不能在地面摩擦制造噪音。该游戏适宜大班,学前班幼儿。
94.伦敦大桥
游戏用具:音乐
游戏解析:让两个幼儿做小桥,其他幼儿站成一排,边唱歌曲边过桥,音乐停止时,谁在桥上,也就是谁被做小桥的小朋友扣住,就要被惩罚了哦。
95.Melody说(Melody says)
游戏用具:无
游戏解析: 教师在说单词前加上 “Melody says”,则幼儿必须跟着说这个单词并且做动作,=直接说单词,前面没有“Melody says”指令不成立,幼儿部需要说此单词也不需要做此动作。
游戏延伸:可以用竞赛的形式进行,每组抽一名学生,一起到前面做动作,做错了就被淘汰,最后剩下的一人或两人为优胜。
96. 扇风点火
游戏用具: 闪卡
游戏解析:教师将卡片反面放置在桌子上,请小朋友只能通过扇子或者直接用嘴巴吹, 使卡片反过来看到卡片内容。
注意事项:不借助手来看到反置的卡片内容。
97:捉尾巴
游戏用具:夹子,闪卡
游戏解析: 教师将闪卡夹在自己背后,请幼儿围圈做好,教师围着幼儿走动,走动过程中可要求幼儿说单词,句子,或者唱歌,当教师碰触一名幼儿,该幼儿则立刻起来追教师,将教师背后的卡片取下,拿下则获胜。
注意事项: 建议由教师做长尾巴者,可以保证安全性 98. 收衣服
游戏用具:绳子一条,闪卡,别针
游戏解析:将卡片用别针固定在一根绳子上,将绳子栓在幼儿可以摸的到的地方,幼儿听单词,迅速跳起,摸到卡片并重复其英语名称。
99. 一首简单的歌
游戏用具:无
游戏解析:学生围成一个圆圈坐在椅子上,教师选取后一个幼儿熟悉的节奏后根据教学内容,将歌曲的歌词改为一个单词,请幼儿用这个单词来将指定的歌曲演唱。
注意事项:改歌曲节奏需要很简单,并且是幼儿熟悉的节奏。
100. 掌中宝
游戏用具:无
游戏解析:教师一只手心向下,其他小朋友的手指放在这个手心下面,围成一个圆,都做这样的动作,唱一首歌,当歌曲停时,教师抓住慢的手指。
注意事项:可根据班级人数及幼儿纪律选取游戏人数。
OK,完成啦,觉得有帮组的别忘了给我留言哦,
把你心中的游戏NO。1与我一起分享吧。
2010-06-09 15:25
(分类:
,把自己的感受写下,给新玩家一点建议,也和老玩家作个交流,不妥之处大家指教。
法师职业:
任何阻挡在前的,都会受到愤怒能量的洗礼,官网如是说,一个远程高攻的职业。任何一个职业有它优势的同时就决定了它脆弱的一面,较低的物理防御决定了它在战斗中的职业站位。作为一个高输出的杀手,也许站在队伍的后面能够弥补自身物防低的不足的同时, 豪华民居乙桌下得绿釉陶水榭
,发挥出强大的炮台优势;在追击残敌的时候跃马前冲,会令对手含恨九泉。
法师属性:全智慧
法师基础技能:
亚伯拉之盾――召唤魔法盾牌保护自己,在10分钟内提升一定的魔法防御。一个本身魔防就很高的职业再加上这个,也许是为法师先期抗魔BOSS准备的吧。
冥思――修炼冥思以提升自己的精神力,增加一定的魔力上限。一个辅助的技能,作用很直接,在此不多提。
偏移――以魔法使敌人攻击偏离目标,一定几率格挡敌人攻击。增加自己的搁挡几率,在PK中你也许会对他作用有独到的体会和见解。
火球术――用小火球攻击敌人,带有一定的额外攻击,智慧值对伤害有额外加成。一转前PK、打怪的必学技能。
毒箭术――射出一支附带魔法攻击力的毒箭,使目标在一定时间内中毒并受到持续伤害。在先期攻击不高的情况下,这个技能也许会令你很满意。
雷击术――以雷电粉碎周围的敌人,能最多对3个敌人进行附带额外攻击的魔法伤害。这是个群攻技能,近身的攻击技能。
重力旋涡――以魔法之力造成重力漩涡对目标造成伤害,带有一定的额外魔法伤害。带有冷却时间的攻击技能,一般杀伤力都会令你满意。
魔力凝聚――凝聚自身魔力,增加魔法效果,提升一定魔法攻击,持续效果10分钟。增加自身的攻击力,必加。
心灵迷雾――使自己的样子在目标的记忆中变得模糊,使它对你的仇恨减少。此技能只能对怪物释放。
电击术――召唤闪电攻击敌人,对目标进行一定附带攻击力的魔法攻击,并有一定几率使敌人麻痹。极其有效的定人技能,是杀敌和逃生的法宝。
好,我们现在就来看下法师转职前的加点:
升级型―― 前25级不用多想,火球直接加+9点,毒箭+5点,雷击+1,魔力凝聚+10。这样加的好处在没有群之前好处在于火球和魔力凝聚,始终发挥着最大技能攻击加成。然后,要不是经常打魔怪的话,就加一点盾,浪费一点加点魔防也好对付魔怪任务,然后就把群技能加到5,毒箭和群技能交互加到9。现在反过来加点火球吧,要不毒箭上不了10,群也加不了10。做完这些到41级了吧,其他技能你就看着加吧,离49洗点不远了,www.lzgfz.com
,一般都会加到盾上的,这是我个人的升级加法。
PK型――前25级是练级阶段,没有什么好说的,不用多想,火球直接加+9点,毒箭+5点,雷击+1,魔力凝聚+10。这样加的好处在于没有群之前,火球和魔力凝聚始终发挥着最大技能攻击加成。在出群攻后加点就有学问了,如果想杀人,那就要加心灵迷雾了,直接加5点,先把电击的技能加出1点来,然后盾和电击交互加到5点。这个时候就有45级了吧,建议把重力旋涡这个时候加上。这样的加法就是说练级、PK两不误。遗憾的就是不能把电击加满,不能100%定人。50级前应该很快就过去的,如果加错1点2点没有什么关系,转职前是必须要洗点的。
经历了50级的磨练,我们现在来看下法师的转职后的70前的技能。我以巫术为例:
雷鸣爆弹――以魔法之力驱动雷球攻击敌人,造成一定魔法伤害,一定几率使目标麻痹,效果受智慧影响。法师转巫后的第一攻击技能,很可怕的,嘿嘿自己去体验下。
大火球――以魔法之力驱动大火球攻击敌人,造成一定魔法伤害,效果受智慧影响。这个技能攻击很高,是个很好的单攻技能。
冰箭术――以魔法之力驱动冰箭攻击敌人,造成一定魔法伤害,并使降低目标移动速度,效果受智慧影响。一个操纵的的技能,不过现在看来没有什么特色。
法杖专精――强化法杖的能力,提升主手法杖攻击力。这个是被动技能,必加。
细心的人会发现,转后有了2个单攻技能。究竟那一个好呢?个人认为左路技能高 攻为主,中路以敏捷为主,右路为控制型为主。
在一转后个人偏重于前期以火为主,到90级的时候洗点修冰,这个时候冰的技能显出控制的优势,然后在2转之前再洗回中路的电,这样的好处相信大家看过技能就会明白了了吧。介绍了这么多,那我就把一转后70的巫师点数写出来。
升级型――火球术5,毒箭5 ,雷击1,魔力凝聚10 ,心灵迷雾10 ,电击10 ,亚伯拉之盾8,雷鸣爆弹5,大火球10 ,法杖专精5,召唤火元素1。
PK型――亚伯拉之盾7,冥思6,偏移6,魔力凝聚10,心灵迷雾10,电击10,雷鸣爆弹5,大火球10,法杖专精5,召唤火元素1。
PK兼升级型――亚伯拉之盾8,火球术5,毒箭5,雷击1,魔力凝聚10,心灵迷雾10,电击10,雷鸣爆弹5,大火球10,法杖专精5,召唤火元素1。
国际惯例,本人是封测区地神界的闪耀Vmv,感谢游戏中解下深厚友谊的每一位兄弟。在二测中我会携天一网游公会的全体兄弟与大家一起再次分享游戏带给我们的乐趣,也欢迎大家来IS7111频道、QQ592303030和我们一起交流、一起战斗。
2010-06-09 11:08
(分类:
~ 24 高雄文殊讲堂
请合掌
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
诸位法师,诸位精进佛七的佛友,今天是2004年12月23日,是我们佛七的第五天,这一次我们特别感谢法忏师父,还有法证师父回来帮忙,感谢诸位护法居士大德很精进的来配合。我们今天要讲的题目叫做「深信净土 誓死不退」
要了生死有两条路,第一个自己有能力断惑证真,就是证果,或者禅宗讲的叫做大彻大悟,破无明见法身,自己有能力打破无始以来的无明,自然生死就了;第二条路线就是求生净土,可是求生净土,它有一个很重要的,就是我们今天后面这四个字,叫做「誓死不退」。
你要有这种能耐,这种坚定的意志,个个往生就易如反掌,如果你念佛念得很好,但是那个愿力,到极乐世界的力道不够,没有办法,没办法了生死,所以这个誓死不退,就是了生死的关键;既然要念佛要用功了生死,当然就要发决定心,没有任何的疑虑,誓死不退,发这种愿。所以师父就节录了祖师大德的这些语录,来跟大家互相勉励,因为我们本来只有明天一天,只有明天一天,但是这些资料很丰富很好,怕一天讲不完,所以才改成两天,两个晚上,然后也出来让大家看一看,说:来了一个礼拜,还没看到师父长得什么样子,所以今天也有那个意思,出来让大家见见面,看一看,是不是?互相勉励,底下这个很重要〖劝人发愿偈〗,因为我们时间有限,所以必须要控制时间。
『慈照大师』
〔万法从心生。万法从心灭。我佛大沙门。常作如是说。〕万法就是我们的万相从心生,心就是执著、分别、颠倒或者是无明,探测到最究竟就是禅宗讲的动念即乖,为什么会有万法?因为有妄想,没有妄想的时候境界是什么?叫做一真法界,叫做绝对,哪里统统是清净自性的展现,要迷了万法就生,要悟了万法一如,所以,万法从心生。万法从心灭,这个还是从无明来表达的;就是你的起心动念为主导,所以万法生是心生,万法灭也是你的心相灭;我佛大沙门,常作如是说。
〔持戒无信愿。不得生净土。〕持戒就是修十善的因,持戒就是明因识果,持戒如果底下加一个字就更清楚,你持戒若如果没有深信切愿心,亦不得生净土,也是没有办法往生极乐世界,要往生极乐世界这个誓死不退的愿,是打死不退才有办法的,〔唯得人天福。〕你只要得到人天的福报,人天的福报,〔福尽受轮回。辗转难脱离。〕辗转像车轮一样的转动,所以我们今天所修的福,所得到的福,一定要回向极乐世界,诸福尽回向。辗转难脱离,〔看经无慧眼。〕你看经典如果没有开大智慧之眼,开法眼或者是慧眼,〔不识佛深意。〕诸位,这个深意就是涅磐的妙心,所以涅磐是整个佛教的中心思想,我们佛门如果离开了涅磐的妙心,佛法就跟世俗的生灭没有什么两样,你为什么要学佛?就是因为有涅磐,彻底的离苦得乐,我们才学佛嘛,所以你要往生极乐世界去,就跟涅磐的境界一样,在经典里面讲的往生极乐世界的人,比在我们娑婆世界得三禅天的定还有快乐,在我们娑婆世界得三禅的定,都没有办法跟极乐世界的下品下生相提并论,所以往生极乐世界就如同得到涅磐的乐,涅磐的法乐,不识佛的深意,因为一般经典看不来,深意就是不了解不生不灭的涅磐妙意;看看经典,诵诵经变成怎么样?结个善缘,〔后世得聪明。〕因为他有诵经的善根,后世变成聪明了很会读书,也没有用啊,这些是知识性的东西,叫做所知障,〔乱心难出离。〕混乱的心很难出离三界的,〔不如念佛好。〕念佛的人〔现世无名利。〕不贪名、不贪利,〔行坐不多罗。〕多罗就是犯戒或者是违反威仪,多罗就是我们念佛的人,不贪这个世间的名利以外,行住坐卧也不犯戒也不犯威仪,那么,心就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是现前当下这一念,〔则是阿弥陀。发愿持戒力。回向生乐国。〕发愿就是发决定生西的念,持戒的力量,回向生极乐世界。〔如是各行持。千中不失一。〕一千个人也不会失去一个,所以我们所做的事情,都对因果负责,尽量行善,恶念千万不要动到。
〔释迦金口说。弥陀亲摄受。〕这个净土法门是二圣,两个圣人融为一体来宣说来摄持,释迦牟尼佛宣说净土法门,阿弥陀佛来摄受一切众生,〔诸佛皆护念。诸天善护持。〕你今天念佛,不但临命终可以往生极乐世界,平常护法诸天就护持你,〔见此念佛人。与佛不相远。〕我们一定要确定知道念佛的人,跟佛已经不相远离,将来有能力怎么样呢?〔应当坐道场。转於大 *** 。普度无边众。〕就是你要有能力了。有的佛教徒就比较感性一点,看到佛法很好啊,每次都希望把它宣扬出去,结果跟人家讲一讲又跟人家吵架了,为了宣扬佛法跟人家吵架,没有这个必要;所以宣扬佛法要记得,懂得因缘的人就懂得随缘,了解随缘的人就懂得放下;弘扬佛法没有这个因缘,就一点办法都没有,所以要保护自己的清净心,你弘扬佛法,弘扬佛法,对方又不信你,然后你又搞得大家又忿怒,没有因缘你又强迫他接受,搞得大家心情不好,佛弟子不应当如此;了解缘起法,懂得缘起法就懂得随缘,了解随缘的人就懂得放下,所以修行尽分,度众随缘;修行一定要尽自己的能耐,度众生就随种种的因缘,没有因缘度不来,也没有办法,你就是有能力也没有用;就像我们今天,师父跟大家就有缘,我没有强迫大家来听,诸位发一个了生死的心,来参加佛七,又很欢喜的来听经闻法,因缘具足,因缘具足。底下,
〔譬如贫家女。〕贫家女就比喻众生,众生是没有智慧,就像贫穷之家之女,穷女没有什么身份、地位,但是她〔腹孕转轮王。〕就是她的肚子里面怀有转轮圣王,比喻念佛之人,念佛之人就怀有转轮圣王的意思,〔诸天常爱护。贫女自不知。〕众生不知道念佛,将来可以往生极乐世界,不了解,〔腹中有贵子。〕贫女自己不知道肚子里面有贵子,意思就是众生却不知道,我们念佛将来可以成佛,腹中有贵子,贵子就是比喻念佛的心,将来可以成佛。
〔今此念佛人。其意亦如是。〕现在的念佛人,他的意思也是这样子,〔忆佛常念佛。不久当成佛。〕这个忆佛就是无声,要是没有声音寂静的时候,记得常常要想佛,内心里面告诉自己,我一定要往生,我决定要往生誓死不退转,这样忆佛,大众有音声,常念就是有声音,忆佛常念佛就是不管无声的忆佛,或者是有声的常念佛,都记得要想念阿弥陀佛,不能忘却;那么,这样子的话不久当成佛,忆佛、念佛现前当来就必定见佛,自己就一定成佛;〔诸佛善护持。其人自不知。〕哎呀,这个人不了解念佛的可贵,这个人不知道怎么样呢?〔我当生净土。〕将来我可以当应往生净土,因为没有善知识的开导,自己错觉,所以变成怎么样?〔却要来后世。〕却要来后世就是希望再下一辈子,你念佛做什么?我希望下一辈子更好,这糟糕,这种观念是错误的,因为没有善知识的开示,却要来后世继续轮回,来后世就是继续轮回。怎么样?〔再得生人中。〕希望再出生变成一个人,再继续修行,这个就是没有碰到善知识的引导、开示。
〔譬如贫家人。地内有伏藏。藏神常守护。不令其有失。贫人自不知。家内有宝藏。〕就像贫穷人自己家,地内就是我们的清净自性,自己清净的自性里面有伏藏,就是有佛性啊,清净自性里面个个有佛性,个个都有极乐世界的一分子;有伏藏,伏藏就是埋在地底下的,还没有被发现的,自己家的地内有埋伏的宝藏啊,藏神就是所谓的这些伏藏之神,就是土地神,照顾这些宝藏之神,常守护,不令其有失,其就是宝藏,失去就是怕被偷,藏神就守护着不令其就是宝藏被失窃被偷,贫人自不知。家内有宝藏,〔逐日趁客作。求衣食自济。〕逐就是整天,逐日就是整天,趁就是追求,向外追求,就是心外求法的意思,整天向外追求,客作就是向客人,作就是求,自己不知道,今天念南无阿弥陀佛,这个心将来就一定可以成佛,自性就是佛,自性就拥有极乐世界的一分,自他不二,却每天向外乞求,求什么呢?求人家来帮忙我,饮食啊、衣服啊,自济就是以度过日子,自己不晓得自己有宝藏,却一直往外一直求,心外求法。
〔今此念佛人。其意亦如是。不知念佛人,具足如来藏。〕念佛的人其实跟禅的究竟的即心即佛的道理是一样的,今天你一直念南无阿弥陀佛。。。没有任何的妄念,当下就是即心即佛,当下就是即心即佛。所以就具足如来藏,〔自说我无分。〕因为太自卑了,自己说哎呀我没有分啊,自说我无分,就是因为太过自卑。〔反要生人中。〕反而生生世世还继续生在人中,〔譬如病人家。自有真妙药。〕譬如说生病的人自己家里有妙药,妙药就是每一个人都有清净自性,却不知道自己,每一个人都有清净自性,即心即佛的道理,〔不知妙药性。〕自己有药不会用,不知道妙药之药性,因为不会开药也不能吃药,所以就〔不能自治病。〕自己有药不会用,就是我们自己有清净自性,可是不会用。〔每日床枕边。痛苦受无量。〕每天在床铺旁边,枕头旁边就是苦恼无量,这个病苦是真的很苦,所以有时候,我们对这个世间很不满的时候,有时候我们可以到加护病房去观照观照,很有效的。今天只要你有一点福报,一点善根,你都要觉得自己很幸运。
前一阵子蔡万霖往生,你说:哦,那个几千亿的,新闻是这样报导,八年病苦,八年,这样拥有几千亿也没有用的,所以健康跟佛法都是第一重要,身上没有钱倒是其次,身上要是没有健康就什么都没有,统统没有。痛苦受无量,〔今此念佛人。其意亦如是。不知念佛心。能灭贪嗔痴。〕有是精进念佛的人,他专注在这一句佛号,贪嗔痴自然就慢慢、慢慢、慢慢的减,慢慢的减,又有佛菩萨的加被,我们又开采了自性,自己的觉性又有佛菩萨的加被,贪嗔痴就慢慢、慢慢的降伏。
〔能为大医王。能为大宝藏。利济一切人。能为大法王。覆护一切众。〕覆护一切众就是普遍的保护,能够保护一切众生,〔将谓是凡夫。不得生净土。〕还有的人硬说自己是凡夫,往生没有分,我是凡夫,还硬说自己是凡夫往生没有分,不得生净土就是我不能生净土。〔且自持斋戒。后世愿为人。〕像我们打了八关斋戒,有的人在家里自己持斋戒,这个有福了,他愿发错了,发错就是我后世再一次的想要继续做人,这就坏了,有持斋戒功德无量,但是一定要回向发愿极乐世界,〔辗转更修行。〕我下辈子再一次来继续轮回再来修行,〔方可生彼国。〕才可以往生极乐世界。
〔多见修行人。常作如是说。不称弥陀愿。〕称就是合,不合於阿弥陀佛的四***愿,阿弥陀佛的四***愿的第十八愿,就是乃至十念,若不生者,不取正觉,所以南无阿弥陀佛,阿弥陀佛的大愿,就是我们应当合於阿弥陀佛的四十八愿,不称就是不合,就是想要下辈子再来继续做人,再来继续修行的,这个不合於阿弥陀佛的四***愿,也〔不合净土经。〕净土经典里面明明讲的五逆十恶重罪,临命终一念忏悔也会往生极乐世界,不过记得这个机率很难,到临命终才要来念佛,才要来忏悔来不及了,比中乐透更难,比中乐透更难,乐透人家算出来,要中大乐透的机率有多少呢?一千三百万分之一,一千三百万分之一,所以就这样子了,机率很小;修行是不能等到临命终的,临命终是绝对来不及的,绝对来不及的。
〔邪见障覆心。毕竟难出离。〕因为邪见就是恶知见,没有碰到大善知识,障覆,覆就是覆盖,自己的觉知不知道被障碍,被盖起来了,所以我告诉你,碰到恶知见的,碰到邪师邪见的,你碰到师父邪见,哇,完了,法身慧命统统断掉,不但不能了生死,而且修行错误,不但是错误,而且伤害你的法身慧命,徒劳无功,所以觅大善知识,第一个关键是修行的关键;没有找到大善知识,他就会愈走愈远愈走愈远,这样修一修好像是又好像不是,因为他亲近的,本身也不了解正法是什么,也不了解,所以愈修就愈远,愈修就愈远,所以断了众生的法身慧命,这个邪知邪见《阿含经》讲得特别严重,特别严重,毕竟难出离。〔非是他人障。皆是自障心。〕因为没有福报,自己外面碰不到好的因缘,碰不到好的因缘,也自己不能开智慧,自己无明就自己障碍自己。〔今世不得生。一蹉成百蹉。〕一错再错又错,〔劝汝修行人。〕蹉就是蹉跎,就是等于错的意思,一错再错又错,劝汝修行人,〔信我如来说。佛无不实语。〕佛没有一句不实在的,自古以来往生极乐世界的千千万万的,种种的瑞相太多了,你看看《净土圣贤录》就知道,〔岂是虚诳言。〕这个难道是虚诳吗。〔但当自精勤。一心求净土。因风吹于火。用力不消多。〕火,风吹火就助长,风比喻弥陀的大愿,火就是自己,念佛的人,有弥陀的大愿在接引着我们又有我们自己肯念佛,用力不消多,你要了生死就不需要用太大的力,意思就是说不需要用很大的苦,却又不能了生死,因风吹于火就是助长,风吹火势愈大,我们仗着弥陀的大愿,又自己肯下工夫,这两种力道,用力不消多,消就是需,用力不需要太大就可以了生死,岂是虚诳言,但当自精勤,一心求净土。
底下说〔幸有念佛心。回愿超三界。逢宝不取宝。遇食苦长饥。〕我们有幸运能够碰到念佛法门,也有这颗念佛的心,我们要回愿,要彻底的发愿要超三界,时时刻刻要念着阿弥陀佛,不管有没有出声,这一颗往生的心不会改变。逢宝不取宝,这个宝就是念佛法门,你碰到了净土法门,念佛法门却不修念佛法门,净土法门,不取这个法宝,怎么样?遇食苦长饥,你碰到了食就是净土法门,却反过来挨饿,碰到了食物却自己挨饿,表示你碰到净土法门,却不能了生死的比喻,遇食就是你本来就可以解饥饿的,可是你碰到了却不能解饥饿,为什么?不修净土念佛法门嘛,〔咄哉大丈夫。〕咄哉就是感叹,就像我们今天所讲的,唉呀!大丈夫就是指一切的修行人,一切的修行人,〔不见真实意。〕因为没有见到对净土法门真正的义理,不可思议的法门。〔我今略劝赞。辗转传与人。代我广流通。作于如来使。〕做为世尊,使就是特派员,就是我们现在所讲的大使,你今天劝导人家念佛,你自己肯修行,又可以宣扬净土法门,就是世尊派来的,〔真是诸佛子。真名报佛恩。〕你要报佛恩嘛就推广正法,推广正法劝人念佛,〔普愿如说行。同生极乐国。〕因为我们时间有限,所以没有办法一直讲,所以消文释义显得比较重要。
〖莲宗宝鉴〗
莲宗就是净土宗,宝鉴就是宝贵,鉴就是镜子,净土宗宝贵的一面镜子,很重要的,修净土法门的一面镜子,让你很清楚的怎么样下手。
〖优昙法师〗
〔慈照宗主〕宗主就是尊称,就是慈照大师〔云〕〔离相念佛三昧者。上根智人。〕离相,诸位,我们今天所见到的,统统叫做缘起如幻之相,不管你是修哪一宗,不能离相烦恼断不了,今天所以会烦恼、贪嗔痴就是因为不能离相,你认为那个相是真的,所以你会贪,你认为那个相是真的,所以不顺你就嗔,凡夫统统按照自己的意思,诸佛菩萨统统依照众生的意思,叫做随顺众生;因为佛菩萨知道所有众生,都是自己清净心中所影现出来的,所以他法界平等,法界平等,因此不管哪一个宗派不能离相,就永远没有办法成就,离相,即就是即一切相,即一切相当下就是离一切相,所以离相念佛三昧者,是上根智人所修。
〔悟此深理。〕什么理呢?就是无生,因为相不可得,为什么?缘生,缘生就是无生,譬如说那个凤梨,这是凤梨或这一朵花,这一朵花,圣人看它就是究竟实相,凡夫看就起争执,这一朵花好看不好看,圣人看,看到究竟处,不管你用分析的,它是空,这一朵花分析开来就是化学元素;你用观照的也空,因为生灭无常,你用缘起它也是空;所以圣人一看,它就是不可得,所以在《金刚经》里面讲的那一句话,我们要好好的体悟,佛说世界,即非世界,是名世界,一般人所解释的就是:佛所说的世界即非世界,因为世界当体即空,所有注解都是这样写的,几乎啦,所有注解都是这样,即非世界,因为世界当体就是空,是名世界,方便说那个叫做世界;大彻大悟的人他不是这样解释,他要转过来,切入,悟道的人他对这一句的解释,就完全不是这样子,佛说世界,即非世界,是名世界,怎么解释呢?佛所说的实相,不生不灭的清净心的世界,即非世界,不是你意识心观念所看到假相的世界,是名世界,这才是真正实相,清净不生不灭的诸佛的世界,是这样解释的。悟到一切法无生的道理,〔常运虚空平等心。〕为什么?平等心是诸佛最了不起的,万法平等,是法平等,无有高下,佛法是心法。所以修行人最重要的,每天是降伏自我,全世界的人是降伏别人,降伏别人,你最好听我的,不听我的就,世尊不是这样,我降伏我自己是最重要的功课,至于你被不被我感动,或者降伏那是你的事,临命终是谁也取代不了,现在降伏自我临命终生死自在,因为无牵无挂,没有任何的障碍,因此我们受人家的侮辱或者是攻击、伤害,内心自我降伏就好;伤害我们的人他继续轮回,他继续轮回,起心动念就是恶的念头,继续轮回。因此平等心是佛教最可贵的,乃至一只狗,乃至任何一个众生,他都不会去伤害。
今天休息的时候,看一下新闻报导,因为我有这个习惯,有一个年纪很大的阿公,老爷爷,他早上一早起来去做运动,One more 、two more 、 three more 、 no more 在那边要运动,走出去的时候两个未成年,未成年,你知道吗?因为没有人,他早一点起来运动,走过去就二话不说就抢钱,这个老伯伯因为没有家属,没有眷属,放在家里的钱怕被偷走,随身携带,好死不死刚好抢到一个有钱人,结果抢了,老伯伯抵抗,抵抗,用什么打你知道吗?用那个golf , golf 叫做高尔夫,用那个高尔夫球杆猛K他,下手之重,刚刚我看那个新闻报导,整个眼睛都黑掉了,头破血流,十六、七岁的孩子,不学好,抢钱,他没有想到这个老伯伯,年纪可以当他的阿公,下手之重前所未闻,打到那根高尔夫球杆断掉,阿弥陀佛,是不是?现在要早一点起来运动,还不是去干坏事,要运动而已,真的。
有一个人,有一个人家里夫妻闹意见,结果这个先生,气得半死就去外面,去外面,结果凌晨一点多他一直想不开,一直想不开、想不开,好死不死后面一辆计程车,碰,快速的撞下去,那个人失踪了三、四天,没有人知道,老婆认为他吵架吵得很厉害,就是避开我而已,没有想到死了三、四天没有人问,后来慢慢查慢慢查,查到了通知他家人,死了,谁撞到的?不知道,只知道计程车车牌看不清楚,太早出去运动也不行,太晚回来也不行,很麻烦就是了,很麻烦。现在的人要修行,愈来愈糟糕愈难修行, 真的,现在的人要修行,真的愈来愈困难,那个小孩子出去一刷卡刷爆,没有赚钱;父母亲讲他,杀他的爸爸、妈妈,杀死他的爸爸、妈妈;现在的人要修行愈来就愈难,龙之谷外挂
,愈来就愈难,网络都是***,网路,网路一玩玩到。。。那个大肚子的妈妈才二十几岁,带着一个小女孩去吸二手烟,现在的世界整个变了,整个变了。所以说诸位来坐到这个地方修行真不简单,真不简单!记得你出去的时候,我奉劝你,男孩子出去除非万不得已,要不然你就随便穿,不要让人家看出你有钱;女孩子记得,你的首饰、钻戒、名表,希望你有同伴的时候,或者是舞会的时候你才戴,拜托,拜托!出去回来,奇怪这个人每天都来听经,怎么这一次不见了,死掉了,譬如说穿得招摇啊,是不是?项链或者是出去的服装,有钱人,有钱人,所以真的要看状况看场合,非万不得已,千万不要招摇,树大就招风,招风就引蝶,真的,花香就引蝶,就很麻烦,所以我们说实在话的,长得丑真的很有好处。照后面看的,你知道吗,以前电视报导的,就是有一个妇女她有怪癖,六十几岁了。她就是喜欢穿马靴穿短裙,从后面看,哇,那个头发染得黑黑的,不要转身就好,对不对?后面的人给它吹口哨,就吹口哨,走过去要跟她攀缘一下,哈拉两句,一转身,我的妈啊,一转身不得了,那个老女人就跟他讲:要就来,怎么这么丑!又老又丑,好了,跟大家讲讲开心的话题。
底下说常运虚空平等心〔无我人众生寿者相。〕无我相、无人相、无众生相、无寿者相,记得《金刚经》这一部,要是你三藏十二部经典没有时间看,《金刚经》这一部你非看不行,非把它搞懂不行,要把它搞通。〔经云。离一切诸相。即名诸佛。〕这个好难啊,好难!这一句我在大一听经闻法就知道离一切诸相,即名诸佛。可是一直体会不出来,为什么要离一切诸相,后来再看到《阿含经》的缘起无自性,一切法无我,再看到大乘的禅宗的即心即佛,慢慢的体悟、体悟,原来如此,若见诸相非相,即见如来,才真正的体悟,原来佛法很简单,这是因为自我冠上一个知见立知,拼命的头上安头,本来清净心安立一个是非、善恶、能所的知见,所以就搞不来。所以见一切相,了悟当体即空,不即也不离。没有能缘也没有所缘,没有能取也没有所取,取舍统统放下,好端端的佛性就现前。〔论曰。我以计内。人以计外。〕我就是我相,执着一个我相就执着有一个内,人就是人相,人相就是在外,心外以为心外有一个众生,其实不是,统统同一个清净自性,就像一千个灯光照射出来的光,看起来是融为一体,可是每一个光独立存在,我们的清净自性也是一样,每一个人都有清净自性,散发出来的大智慧融为一体。无量的世界也是一样,诸佛菩萨证悟了的心,跟我们众生的心融为在一体,诸佛菩萨看起来是各个独立,其实是融为一体,所以自他是不二,我们的心性跟诸佛菩萨一样,但是我们现在是众生,因为加一个执着,虚空法界尽是佛,其中多了一个小人就是我,就是着一个我相,加一个我的观念就是小人。
底下〔众生以续前为能。〕着众生相以续前就是忆念,忆念为能,为自己有能力。着〔寿者〕相,寿者就是一期的生命,简单讲就是贪生怕死,着一个希望长生不老,活更久一点叫做着寿者相,一期的生命叫做寿者,〔以续后〕续后就是期盼未来,我们总是吃好一点的,睡好一点, 29FB过后
,希望活更长,最好是能够找到仙丹,看看能不能永恒长生不老,不老长生,结果他一定会失望。因为这个生灭的色身,包括诸佛菩萨都要示现涅磐,寿者以续后〔为义。既无内外前后执心。〕没有内、没有外、没有前、没有后的执着的心。
〔则一切诸相悉皆空寂。〕所以记得修行的重点放在去执着,你要牢牢记住这一句话,记住这一句话,你一生终生受用。所以我告诉诸位,要大彻大悟需要经过千锤百炼,愈大的逆境就愈感恩,大逆境大成就,宽恕他、感恩他、原谅他,记得我的话,大逆境大成就,宽恕他、感恩他、原谅他,记得我的话!〔故经云。知无我人。谁受轮转。〕知道无我相、无人相,谁受到轮转呢?〔亦无身心受彼生死。是名离相念佛三昧。〕〔此则见一切众生本性皆同弥陀。〕〔既不着有相无相二边。亦无有断见常〕这个要顿点,有见或者无见,也没有有或者是断,统统没有,那么,不是着有就是着断见,常见,也没有这些断见、常见,断见就是人死了以后什么都没有,常见就是人死了以后生生世世都人,狗死了以后生生世世做狗,所以也没有断见和常〔见之说〕这个就是邪见,众生不是着有就是着无,〔是念念弥陀出世。〕就是正念,〔处处极乐向现前。如此念者。无念之念。〕诸位,无念,真如就是无念,无念之念就是真如之念,真如无念嘛!真如的无念这个念,〔念则真如〕不生不灭,〔无生之生。生则实相〕为什么?得清净心,〔故知无念即离念。〕记得离念就是离执着的念,离分别的念,离颠倒的念,你只要牢牢记住这个,一切相执不得、着不得、取不得也舍不得,为什么?缘起本来就是性空,该怎么善巧方便过日子,我们就要这样过日子,所以知无念就是离念,离一切念头,所以禅宗最厉害了,动念即乖,很厉害,动念即乖,动到执着的念头就错,就偏离了本性。〔实相乃无相。无相则无住。〕既然了知万法毕竟空,执着没有什么任何的意义。换句话说,你执着这个世间缘起的假相,就一定会失望,幻化的东西一定会灭掉,非幻不灭,非幻就是我们的智慧般若心,幻化有一天会灭尽,非幻不灭就是我们的清净心、佛性不会灭掉,一个人〔无住则入佛境界。〕诸位!《传心法要》有一句话很重要,修行人万法总不用学,但学无住,这个黄檗断际禅师,很重要的一句话:修道人万法总不须要学,但学无住,就是不能执着,黄檗断际禅师又讲了一句了不起的话:一等是学,直须无学,我告诉你那个大彻大悟的人讲话,一点都不罗嗦,一等是学,直须无学,一等是学,一就是最厉害的,上流的,一等的,是学就是禅学,你想要了解佛的心吗?直须无学,直,当下就无学,为什么?万法毕竟空,一个颗粒微尘,三千大千世界无尽的法界,它就是缘起,《华严经》讲什么?《华严经》就讲四个字:法界缘起,《华严经》就讲这个法界缘起,无量三千大千世界就是一样缘起两个字。缘起就是无自性,这个无自性贯通了体悟了,三藏十二部经典统统不必看,看哪一部经典哪一部经典通,问题就是缘起无自性,这个无自性就是很难很难体会,很难体会,无自性就是没有实性。〔此乃无上真正大菩提道。若到此地。〕清净涅磐的自性,〔无修无证。无生死可脱。无涅磐可求。性相俱空。〕为什么?性相俱空。〔圣凡齐等。〕这个齐等就是平等,〔无佛道可成。无众生可度。无己灵可得。〕己灵就是念头,执着的念头叫做己灵,找来找去统统是平等,统统是平等,〔一念无为。十方坐断。〕诸位,这一念无为,诸位,写一个字叫做绝对空,绝对的空性叫做一念无为,万法总在一念,这一念就是毕竟空,就是等于一真法界,叫做绝对的意思;诸位 ,这个绝对不是相对里面的绝对,是绝对里面的绝对,相对里面的绝对是说由相对论来衬托绝对,可是佛法不是,世间法就是由相对来衬托绝对,譬如说,诸位,注意听,譬如说相对这个抚尺,这个是桌子这相对的,这个是杯子,这个是麦克风,这个是经架这叫相对衬托,虚空就绝对,虚空是绝对,注意,世间法是不能解脱的,世间法是由相对,我们这个是相对,这个麦克风,这个杯子,这个眼镜,这个桌子,相对来衬托虚空的绝对;佛法不是这样,佛法就这个是毛巾,它就是毕竟空,毛巾不必衬托虚空,毛巾跟虚空平等,因为就是绝对,没有什么好分析的,它观测到最后变化的本质就是毕竟空,没有实体可得,处处绝对,所以看到这个就是心性的影现,这个就是你的清净的本性的显现出来,没有分别、没有动念,哪里万法都平等,所以佛法叫做绝对的绝对,不是由相对来体悟到绝对,世间人是由相对来体悟到绝对,佛法不是,一个颗粒微尘就是平等的法界,一即一切,一切即一,因为这一个颗粒微尘就是毕竟空,法界缘起还是毕竟空。当我们体悟到万法就是绝对的时候,所有的相都回归到心性的东西,记得,相灭性则显,这一句话很重要,幻相灭尽了清净自性就显现,底下,十方坐断,空间是尽法性,尽法性就是我们的心性,十方坐断,因为空间也是妄想的产物,释迦牟尼佛不是讲,佛说三千大千世界,即非三千大千世界,是名三千大千世界,这一句不就是说,十方的虚空就是妄想吗,佛说的三千大千世界就是无尽的虚空,即非三千大千世界,就是当体即空啊,对不对?它就是幻化出来的东西。〔无一法本有。〕没有一法不是本来具有的,叫做无一法非本来就具有的,〔无一法始成。〕始成就是没有一法叫做开始而成就,就是本来就成,不是造作而成,本自圆成不是今日始成,无一法始成,没有一法是现在才成就的,是本来就存在。〔自他互收。事理无碍。〕若讲事讲理都是毕竟空,平等无碍。〔尘尘具足。刹刹全彰。〕诸位,尘尘是指小,刹刹是指大,尘尘具足,为什么?一个颗粒微尘的一个微尘,还是毕竟空,还是心性的影现,刹刹就是无量的三千大千世界的大,还是毕竟空,还是心性的影现,全彰。〔法本如然。〕如就是毕竟空,万法本来就是毕竟空,〔思议莫及。〕你要用语言去讨论,用意识心去思维,统统没有办法,佛法是不可思议的。〔可谓十方薄伽梵。〕薄伽梵就是我们讲的佛,〔一路涅磐门。〕〔远祖师禅经序云。禅非智无以穷其寂。〕说到这个禅法不是大智慧的人,没有办法了悟,毕竟空、无生的道理,寂就是寂灭,所以一个悟道的人,他的心是寂静的,他是与世无诤的,你要赢就让你赢,众生赢就是赢得烦烦恼恼,圣人都是站在输的一个角度,就输的清清净净。〔智非禅无以深其照。〕大智慧的人如果没有禅,禅就是即心即佛,禅就是佛心,大智慧的人如果没有佛的心,无以深其照,〔禅智者。照寂之谓。〕照就是用,寂就是体,〔其相济也。〕互相帮助,〔照不离寂。〕就是智照不离空寂,〔寂不离照。〕智慧之照,〔感则俱游。〕俱游就是体用一如,感就是入,悟到了毕竟空,体用就一如,〔应〕就是出,前面的感就是入,这个应就是出,入就是毕竟空,由於毕竟空,出〔则同趣。〕趣就是妙用现前,趣向哪里就作用,照寂同时,〔慈照云。寂而常照。照而常寂。常寂常照。名常寂光。〕这个文字都很简单。
〔念佛之人。欲参禅见性。但依此法。〕〔要於净室正身端坐,扫除缘累。〕缘就是外缘之累,就是修行人记得要把外缘尽量减少,〔截断情尘。〕截断就是彻底断除,情就是外在的执着,因为凡所有相都是虚妄,没有什么好执着的,〔膛开两睛。〕就是睁开两个眼睛,微微的睁开,〔外不着境。内不住定。〕外道就是修这个,心想要把它定一个,这个定很好又着一个定,不晓得我们本性就具足有一个定,还要加一个定。〔回光一照。内外俱寂。〕寂就是毕竟空,〔然后密密举念〕然后这个时候了悟,了解万法毕竟空,〔南无阿弥陀佛三五声。〕南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。〔回光自看云。见性则成佛。毕竟那个是我本性阿弥陀。〕〔却又照觑看。〕这个觑就是仔细的回光返照,你要好好的回光返照,〔只今举这一念从何处起。〕你会发现能起来的那个也不存在,〔觑破这一念。〕这觑就是看,看破这一念,〔复又觑破这觑的是谁。〕这个觑就是看,你能看破了这一念,这个看到底是从哪儿来?〔参良久。〕就是专注,一直专注,一直专注,〔又举念南无阿弥陀佛。〕又如是觑,如是参,参就是专一的做工夫,好好的做工夫,〔急切做工夫。勿令间断。惺惺不昧。〕要专注之心,(本集完佛弟子:兰草整理2010年4月24日)
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2010-06-08 16:12
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,而网游没有相关限制,容易沉迷。
深圳电子竞技的产业中,优势过分偏向硬件,软件开发环节还十分薄弱。
2014年仁川亚运计划要把电子竞技纳入到比赛项目中;刚刚结束的“两会”上邓亚萍提出我国要大力发展电子竞技事业;2010年首届中国电子竞技公开赛将于8月落户深圳……近期“电子竞技”这个词格外引人瞩目。早在2003年,国家体育总局批准电子竞技为我国正式开展的第99个体育项目,从那时起,电子竞技被赋予了这样一个概念:“利用高科技软硬件设备作为运动器械,进行人与人之间的智力对抗运动。”
事实上,在电子竞技“智力运动”背后,蕴藏着极大的金矿。在欧美、韩国等娱乐产业相对发达完善的国家,电子竞技可以把多方资源整合,产业链各个层次都能受益。而深圳在电子竞技方面的条件可谓得天独厚,IT及其相关的产业都具有相当优势,电子竞技本应走在全国最前面。可是为何始终没有形成像欧美、韩国一样发达的电子竞技产业呢?
■新闻背景
首届中国电子竞技公开赛8月举行
1月28日,在北京举行的2010年全国电子竞技运动工作会议上还传出一则消息:“中国电子竞技超级联赛”今年将登场亮相。这是全国电子竞技运动会(CEG)在淡出国内电子竞技舞台之后,由国家体育总局体育信息中心打造的全新电子竞技赛事。同时,今年8月8日,2010年全国电子竞技公开赛将在深圳举行,据连昭透露:“目前该赛事已经通过了国家体育总局的审批。通过这样的大赛,有望提升深圳在电子竞技产业方面的竞争力。”
电子竞技搭上3G快车
中国联通在去年底、今年初举办了多场声势浩大的电子竞技大赛,其中,联通与中兴联合举办的C S大赛特别引人关注,因为在这场赛事中,两家企业给电子竞技引入了利用3G网络对战的概念。有业内人士表示,电子竞技对网络质量非常苛刻,尤其是传输质量和产品性能,比赛能否顺利进行,对运营商和设备商的3G产品和服务是一次严峻考验,如果能带来流畅的游戏体验,对他们来说,无疑是一场最好的营销宣传。另外参赛选手往往也是游戏领域的意见领袖,他们的口碑评价也将通过各种渠道扩散。
邓亚萍力捧电子竞技
在刚结束的“两会”上,邓亚萍作为政协委员力捧电子竞技,“电子竞技项目未来的发展会很好,因为网络越来越发达,我国青少年平时积极参加网络游戏。而体育比赛是随着社会的发展和进步建立的,电子竞技将是未来一个重要的比赛项目,它不仅是简单的玩,拼的是智力和体力。”
A
电子竞技只要一台有网络的电脑就可进行
电子竞技在中国并不乏开展条件和群众基础,网民群体成为繁衍电竞爱好者的温床。2010年初发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示,国内网民数量较2008年增长41 .5%,达2 .65亿,但只有网络游戏成为了所有互联网娱乐领域中唯一使用率上升的服务,网民使用率从2008年的62.8%提升至68.9%。去年整体网络游戏用户规模的增长率超过了40%。
报告同时指出,2007、2008年,中国整个网络游戏市场规模分别为128亿元、258亿元,由于发展势头十分强劲,因此,不少业内人预计,不久就会突破400亿元。而与电子竞技直接相关的产值在2008年却仅有5亿元左右,不过,其在2004年仅为5000万元,短短4年里翻了10倍,增长势头更为强劲。在部分业内人士眼里,电子竞技相对其他网络游戏,竞争优势更明显。
“首先电子竞技不需要无休止地往游戏里投入金钱,只要一台有网络的电脑就可以进行。”深圳电子竞技协会会长连昭表示,其实电子竞技的门槛是最低的,再次在娱乐性、竞技性以及用户认知度上完全不逊于我们传统认识的“网游”。“因此,如今在政府大力推广绿色的网络娱乐项目的环境下,会有更多的游戏用户转向电子竞技。”
连昭称:“与网游的点卡、装备武器收费模式相比,电子竞技与其说是游戏产业,还不如说是娱乐产业。”其背后的价值链比也要长得多。“电子竞技涉及面很广,从软件开发、网络平台构建、网络和电视直播、赞助企业,再到IT行业等都密切相关。在韩国,民众对电子竞技选手的关注度并不亚于影视明星。每年举办的各项大赛都能为当地的IT、游戏、旅游、会展、媒体等行业带来不少商机。”
深圳电子竞技产业“软硬”不平衡 深圳互联网应用技术协会副理事长郑裕杰认为,深圳在电子竞技的产业中,优势过分偏向硬件方面,而导致了产业不平衡,“虽然与电子竞技相关的各类产品,如游戏机、3D眼罩、鼠标键盘等众多厂商都聚集在深圳,但是软件开发的环节薄弱,形成不了一个完整、相互促进的生态链。现在政府已经逐渐认识到这个问题,出台相关政策把重心慢慢向软件和网络转移,不过深圳在这方面还在很初级的阶段。”
郑裕杰指出,电子竞技的上游,也就是游戏开发,深圳实际上谈不上有什么丰富的资源。“除了腾讯,在深圳有一定知名度的游戏开发企业不超过十家:中游、迅雷、中青、宝网、网域、南天门、快乐风、第七大道、博雅、泊众。后补梯阶的创业团队也不多,大多属于限苦的求生存阶段。深圳整体也就是一两百家企业或团队的规模,远比不上北京、上海的规模。”可是,电子竞技是否值得深圳游戏软件开发企业期待呢?
C
缺乏盈利模式,深圳游戏软件企业忽视
“电子竞技对深圳的动漫游戏不会产生多少促进作用。”深圳G am eG am e动漫游戏培训机构总裁王对电子竞技并不感冒,“网游强调的不是对战,并不适合电子竞技。而现在深圳的游戏软件企业绝大部分都在做网游,难以从电子竞技中受益。”
可是深圳的开发商为何热衷于网游呢?“开发一款适合电子竞技的游戏要花费非常大的精力,而需要长期的投入。”连昭指出,美国著名的开发商暴雪公司,推出第一代“星际争霸”的电子竞技游戏已经差不多有十年的历史,但是直到最近才推出了第二代。“同时,网游的消费模式很简单,卖点卡、卖装备,而电子竞技游戏现在还没有一个好的盈利模式。网游收回投资速度快,自然更受企业欢迎。”
D
商业化运作程度低,选手“出逃”
连昭表示,电子竞技协会的一个重要工作就是包装一些优秀的选手推向市场,既然说电子竞技是“娱乐产业”,那么就需要一些“明星人物”。“早些时候,特别是在‘05、’06年,深圳一些选手参加过不少国际赛事,在WC G等也获得过大奖,从而引起来一股电子竞技的热潮,带动了整个产业的发展。”
“不过,即使是出名的选手由于看不到电子竞技这个行业有什么发展前途,慢慢都选择了退出。”王透露,韩国职业选手年薪不少高达数百万元人民币,相比之下,国内选手的遭遇却非常惨淡。“没有成名的时候,他们都是活在挣扎线上。选手们没有任何的收入来源,除了比赛奖金之外就只有俱乐部赞助。由于生存环境十分恶劣,所以职业生涯周期非常短。”
此外,在中国传统的观念里,往往会把电子竞技选手定义成“不务正业”的人,靠玩游戏能获得什么成就呢?王称:“社会上的误解不仅让选手的空间非常狭小,而且也限制了整个产业的发展。”
“如今,深圳很多电子竞技团队都是由爱好者以自费、志愿的形式组织的,与专业队的水平会有不少差距。”深圳一电子竞技团队“Show .T”的负责人曾建军表示,企业赞助确实很重要,但是“在某个活动结束后,由于没有长期的栖身的地方,队伍完成规划任务后就只能解散”。
“归根结底是商业化运作程度低,大家各自为政,因此不可能得到企业的认同和长期资助。”连昭表示,“深圳一直缺乏组织或者机构来完成整合的工作,去发掘电子竞技的市场。”他认为,招商引资、选手长期培养、举办赛事是相辅相成的,可以让电子竞技源源不断地产生经济效益,并调动各方的积极性,形成良性循环。
此外,韩国、台湾的电子竞技大赛会场就像IT展,不管是硬件制造商还是软件开发商,都会极尽所能把自己的产品向观众推销。有调查显示,电子竞技爱好者年龄在16岁到30岁之间,大学生占60%以上,这部分人群正是消费电子和时尚产品的目标客户,也是赞助商看中电子竞技的最大理由。
不过连昭认为,由于深圳高校缺乏,所以电子竞技赛事的营销很难延续下去。“因为大学生才是电子竞技的主流人群,竞技就是多人对战,最容易在寝室、校园里进行。虽然深圳年轻人多,毕业以后也可能仍会继续参与,但是热情会削减很多,组织起来也非常困难。”
■焦点问题
深圳如何打造电子竞技优势产业?
电子竞技须跟网游划清界线?
在采访中,不少业内人士均把政府扶持放在电子竞技产业发展重要性的首位,但是,“政府考虑到网游的负面影响,也不敢过多地介入。”连昭透露,“政府对电子竞技的扶持力度并不大,主要是大家没有把电子竞技和网络游戏作明确的区分,加上媒体的渲染、社会的误解,常常会把两者当成同一个概念。”
在今年的“两会”上有委员提出要关闭所有的网吧,将矛头直指网游。因此连昭再三强调:“网络游戏容易让人陷入无休止的角色扮演,耗费时间和金钱,满足于虚拟世界的情感体验。而电子竞技是建立在比赛之上,让选手得到各方面的训练和提升。我们要把电子竞技作为体育项目的特色充分发挥出来,跟网游划清界线,www.lzgfz.com
。” “这个问题上十分需要媒体宣传和正确引导。”连昭表示,“据我的接触,现在深圳的媒体是比较积极关注的。”
资源不能一味向动漫倾斜?
游戏产业属于资本密集型产业,需要大量资金投入,虽然现在动漫游戏业已经被深圳市政府列为支柱产业之一,但是连昭坦白道:“政府很多都是放在动漫这一边,我们希望政府也要把资源多些投入到游戏和电子竞技这边来,特别是上游的开发方面。”
据了解,深圳目前有些游戏项目团队由于资金短缺,加上本地的天使投资市场还没形成,他们常常面临极大困难,因此郑裕杰建议,政府应该加强对创红色警戒里的间谍怕什么
悬赏分:0
提问时间:2011-7-11 12:29
提问者:
其他回答
怕狗= =
回答者:
2011-7-11 12:29
怕狗咬和坦克压。。。
回答者:
2011-7-11 12:31
间谍什么都怕。说真的,只要你守好你的基地出入口就行了。
回答者:
2011-7-11 12:34
有很多人说怕狗,这是真的,不过一星或三星后狗也很难发现,其实间谍最怕的是尤里和心灵探测,尤里能自动识别并控制,使之为你所用……
回答者:
2011-7-11 12:39
间谍会被狗识破出来,但只要发现和你的颜色一样却不能控制的人,就是间谍。
回答者:
2011-7-11 12:39
回答者:
2011-7-11 12:39
间谍最怕的是尤里和心灵探测,还有警犬识破出来,但只要发现和你的颜色一样却不能控制的人,就是间谍。
还有走近普通士兵。
回答者:
2011-7-11 13:02
怕小狗,坦克压,尤里复制。
回答者:
2011-7-11 13:11
怕你,呵呵。只要你能发现他。能主动发现它的只有警犬了!
回答者:
2011-7-11 13:15
2.坦克(可以压死)
3.所有心灵控制单位
4.看出来了可以强制攻击
回答者:
2011-7-11 13:31
怕狗。。。多养些狗就可以了 呵呵
回答者: 网友
2011-7-11 14:00
间谍最怕的是尤里和心灵探测,警犬识破出来,只要发现和你的颜色一样却不能控制的人,就是间谍,当然不排除有的玩家变个飞行兵在地上走得可爱行为~。~!。
回答者:
2011-7-11 15:17
狗狗、尤里、心灵探测器
回答者:
2011-7-11 16:41
间谍怕间谍
回答者:
2011-7-11 17:06
小狗,坦克,心灵控制塔
回答者:
2011-7-11 19:35
心灵探测,尤里,警犬,能把人压死的车,还有玩红警的高手~
回答者:
2011-7-11 21:23
碾压攻击 狗 心灵控制单位
碾压攻击 狗 战熊 蜻蜓机器人
2代中间谍只会被狗、心灵控制单位主动攻击,除非你命令其他单位攻击间谍
而3代中狗、战熊、蜻蜓机器人可以使间谍的伪装失效,这样他会被任何单位主动攻击
回答者:
2011-7-11 21:37
回答者:
2011-7-11 22:09
狗、心灵控制单位、有时会被车压死
回答者:
2011-7-11 22:47
怕狗、尤里、采矿车(在偷钱时可能会被他压扁)和红警高手……
回答者:
热心网友
2011-7-12 13:39
回答者:
2011-7-13 12:14
警犬,尤里的心灵控制器
参考资料:
警犬,尤里的心灵控制器
回答者:
热心网友
2011-7-13 15:31
Dog。。。。。。。。。。。。。。。。
回答者:
2011-7-14 12:29
狗,被车压扁,尤里,你自己揍他,心灵控制塔
回答者:
热心网友
2011-7-16 11:04
怕狗和会攻击敌人的建筑物
回答者:
2011-7-19 20:27
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