弱水三千,我只取一瓢饮, 沧海一粟,他何需三思行！ 沧海非一粟 何处不可书
( Fri, 29 Jul 2011 15:10:56 +0800 )
Description: 一路悲欢 两不相忘 高一三班 林秀英 Part 1 如今琴聲悠悠 我的等候你沒聽過 “往事如风，划过夜空。你的歌，跳动音符，熟悉旋律谁来和……”我们曾经在一起爱听的歌，带着那么多绵长细腻的回忆，随着我的思绪在这回堵白墙之间跌跌撞撞。两个人的旋律，如今充斥的只有我的耳朵。 听着歌，我写着给你的第218封信。这是我每天的功课，就像一个虔诚的基督徒在睡前都会做祷告。看着我已经写好的，放在箱子里的217封信，她皱了皱眉头，然后又是无可奈何的长叹。是啊。她知道，我没有勇气再去打扰你的生活。刚开始是不舍得，现在是我没资格。毕竟你是那么好的女孩。你现在应该还没有原谅我吧？要不然两年了你也不会没有一封信也没有一个***。所以你肯定也不知道，我一直都在等你。不是等你愿意再说爱我，而是希望你能亲口告诉我你是幸福的。 但是我没有后悔过，既然我不能给你最好的未来，也就不该成为你的阻碍。对不起，我宁愿自己痛，也不愿让你受伤害。 只因为，太爱。 Part 2 歲月在牆上剝落 看見小時候 （一） 那时候我们都还只有6岁吧？你是一月二十五的，我正好比你大了一个月。我们住在同一个院子里，那里还有很多其他小朋友。当时我就发现除了我之外，还有一个爱穿白衣服的小女孩也受大家排挤，那就是不爱说话的你。 我因为没有爸爸，所以常常成为院子里那些调皮男生欺负的对象。有一次，小胖想要吃奶奶给我买的糖，我不给。他就恼羞成怒地说：“你是一个没有爸爸的野孩子，我不怕。”然后开始明抢。这时候你突然冲了过来，把小胖推倒在地，拉着我拔腿就跑。我们在小河边停了下来，我发现你小脸通红，眼睛里大颗的泪珠往外冒，说：“没有爸爸的小孩就一定要被欺负吗？”然后我才知道，你父母离婚了，你跟着妈妈住。妈妈再嫁了一个服装店老板，你们就搬到了这里。于是，有了你这场“见义勇为”，我们在小河边一起分享了小孩子的心事和糖果之后就成了好朋友。 一个叫白陌悉的女孩和一个叫苏郁的男孩便有了这些故事。 Part 3 歲月在牆上剝落 看見小時候（二） 我们在同一所院子里长大，上同一所幼儿园，小学，初中。我一直以为我们会理所当然地在一起。现实，当然有落差。初三的开头，我从没有那么混乱和恐惧过，因为在面临中考之前，我没有想过会和你分开。你的成绩一直都在年段稳坐第一把交椅，而我，只是资质平平的中等生。我了解了，你是注定会上市重点高中的。于是，我花了一百二十分的努力，在那一年时间里极力想要缩小和你的差距。每一个挑灯夜战的夜晚，我快支撑不住的时候，便会想到我只要拼这么一年，就可以赢得和你在一起的三年时光，也就咬牙坚持了下去。最终，我做到了。你不负众望地排名第一，我跌破众人眼镜，成了排名二十三的黑马。更让我感到欣喜若狂的是，我们在这所市重点高中里被分到了同一个重点班。 那一次让我明白，要守护心爱的女孩，首先要让自己足够强。 接下来，我们开始了共同的高中生活。那时候，你已随你的妈妈和继父搬出了小院。但是我还是会多蹬十几分钟的单车去你家门口等你，因为我实在不忍心想象，纤弱的你是如何狼狈地挤上人口爆炸的公共车的。每次，我载着你穿过学校旁的林荫小道，踏着一些面容羞涩的男生的艳羡缓缓向前时，你不会知道，我有多庆幸你不会骑自行车，这样你才会愿意让我载着你驶过一个又一个夏天。 Part 4 歲月在牆上剝落 看見小時候 （三） 上了高中，我才日渐明晰地感觉到我们都长大了。你是面容清秀，明眸汪汪的灵气逼人的女孩子。而我也长成了五官轮廓明朗，带着点帅气的男生。这样其实很让人烦恼。我常常会出于礼貌，给那些喜欢我的女生解她们假装不懂，或真的不懂的题。但是，我想要取悦的人一直只有你。而每次看到那些男生找你搭讪些无聊的话题，你一边做自己的事情一边含笑听着；或者看到每天上课前，你再一次被男生们送的零食塞得满满的抽屉，我都会有点难过和无奈，谁叫我喜欢了这么优秀的女孩。不过，我不会让谁把你从我身边抢走的，绝对不会。 那一次，原本只是我对他的警告。 楚樵，家境富裕，成绩优异，还一副文质彬彬模样的公子哥，又偏偏是我同桌。我发现，你对他和对其他男生有点不一样。你和他好像总有共同的话题，偶尔还会看到你忍不住笑得“天真无邪”。
我伤感，你那种让人眼馋的笑容竟不是缘自于我。不过，我还是自作多情地安慰自己：也许你只是因为他是我的朋友们才会对他有不同吧？ 直到听到那首许飞的《我要的飞翔》，我忍无可忍。 楚樵在音乐课考试的时候，用他极富磁性的嗓音把一首许飞的《我要的飞翔》演绎得颠倒众生。末了，在观众如潮的掌声中，他以一副白马王子的姿态，对着你的方向，目光明媚得说：“我一直希望自己有一双翅膀，能够和你一起飞翔。沫沫。”我看见你的脸上飘过两团红晕，却笑得恬淡。可是我快疯了，我清清楚楚、明明白白地知道，楚樵是在向你表白。我想起他故作随意地和我谈起你，问你的小名，问你爱听谁的歌…… 在音乐课结束后，我把他约在科技楼的后面——那是学校男生们“解决”问题的地方。我问他：“你喜欢白陌悉？”“是啊。”他笑笑，还没等他把上扬的好看的嘴角松弛下来，我的拳头已经落在了他的脸上。“你疯了吗？”没有了斯文，他讶异地吼道。“你不可能不知道，我喜欢她！”我用比他更大的声音吼了出来。然后，是两秒死寂的沉默。我分明看见他的眼里没有了怒火，竟变得黯淡，甚至有点苍凉。他没有还手，走了。这是我没有想到的结果，他不是一个懦弱的人，我知道。 没有人知道是谁让“西楚歌社”的社长在艺术节表演的前一个礼拜脸上挂了彩。教导主任问话的时候，那个不会说谎的笨蛋竟然说是上厕所的时候被门夹了。但是，你知道是我干的。我知道，是他说的。那个混蛋没有还手，就是为了向你打小报告吧？我看着你红着眼睛，朝着我的胸口重重打了一拳，问：“为什么？”我没有回答，我怕我的回答只会让你离我越来越远。你转身离开了，我看见你扭过头前眼角噙着的泪。那一次，我知道了什么叫心痛。也许都是我在自作多情，你从来都不是属于我的，我应该放你去爱那个叫做楚樵的，真正适合你的男孩。于是，那段时间，我抑制住自己，不再去你家找你，接你去上学了。 Part 5 歲月在牆上剝落 看見小時候 （四） 那段时间，我们几乎是形同陌路的。楚樵已经不再是我的同桌了。他现在代替我，成了在你身边的男孩。我以为，这是对我们最好的结局。虽然我们已经越离越远了，但我相信，在你心里，还是把我当朋友的。 所有事到那一天发生了转折，我原来是天底下最大的傻瓜。 体育考试3分钟3分线投篮，投进12个及格，20个满分。你真的是一个没有运动细胞的女孩呵，连着考了三节课都没有过，最好的成绩是11个吧？看着你大汗淋漓，其他人都在自由活动了，你还在练投，我心疼了。所以……我知道这样不太对，但是我愿意为了你做。只是我还没来得及想好告诉你的时候，你这个傻瓜又做出了让我哭笑不得的事。你在最后一节体育课顶着满头大汗，兴高采烈地报告老师你投进了15个。老师正要帮你改分数时却告诉你，你上次的成绩是17个，不用改了。你讶异得看了看登记册，明白了。你一定想起来了，上节课老师去打篮球友谊赛的时候把登记册交给了班长，也就是我。但是你还是倔强地要求老师改成了15，说是老师记错了。老师看了看你，也只能无奈地说：“你还真是傻得很可爱啊。” 白陌悉，你为什么总是这么傻呢？你明明清楚在这所市重点，体育成绩对你综合素质评估也很重要。你来找我了，我红着耳朵，一脸尴尬。我知道，你不会希望我用这种方式帮你。“为什么？”又是这个简短的问题，我还是不知道该怎么回答你。你突然哭了，像个受了委屈的孩子，大颗大颗的泪珠从绵密的睫羽下滚落。我慌了，“谁欺负你了吗？”我第一个想到的就是混蛋楚樵。我以为那么坚强的你，只会被离你心最近的人伤害。“傻瓜，除了你还有谁？！”你这样说完，我有点呆了。“对不起啊，陌悉……”我有点混乱和语无伦次，但是我做错什么了吗？啊，我知道了。“陌悉，我不是故意把你的分数改掉的……”终于，你止住了眼泪，嗫嚅地说：“你真的不喜欢我吗？苏郁。”我怎么可能不喜欢你呢？！不喜欢你，我就不会千辛万苦地考这所市重点；不喜欢你，我就不会每天骑脚踏车送你上下学；不喜欢你，我就不会趁大家不注意，偷偷地改了你的成绩；不喜欢你，我就不会……但是，你这样问，难道是说……？“你喜欢我吗？”我有点木讷地问，“你怎么可能不知道？”你答。“对不
起，我真的不知道……”“对不起？”我看到你眼里的液体又快决堤，我知道，如果我还不赶快表白自己，下一秒我就真的会失去你。 “我爱你，陌悉。”我的脑袋里没有了其他矫情、文雅的台词，只剩下这三个字，是从我的胸腔里发出的。 我们终于在一起了，如果早知道我的爱会让你感觉幸福，就算粉身碎骨我也会想你表明心迹。 我们在一起了，楚樵很识相地远离了你。后来我才知道，那件事不是楚樵告诉你的。那天你看见我和他一前一后出了音乐教室，之后他的脸上挂了彩，我手指的关节也红肿了，你就知道了。毕竟你是那么聪明的女孩。 我也终于了解，我们三个都是货真价实的傻瓜。楚樵是真的也喜欢你。不然张扬的他不会在音乐室表白的时候，那么设身处地地为你着想，叫的是“沫沫”不是“陌悉”。因为他知道这样不管你有没有接受他，你都不会被他的“女粉丝”们“围攻”；也不会在你亲口告诉那么骄傲的他，你喜欢的人其实是我时，还愿意陪在你身边那么久。那是因为他知道你身边没有真正的朋友，他怕你孤单，宁愿做我的替身守护你，而不对你有所要求；更不会在知道我们在一起后，那么毅然决然地转班。也许他是怕看到我们时，心里还是会有不甘和不舍吧？ 而你，说从6岁那年开始就喜欢我，所以才会每天偷偷把牛奶带到小河边和我一起喝。但是你却从来没有告诉我，因为你以为我一直把你看作妹妹，这样的感情会让我有负担。 而我，从6岁那年起就喜欢上了那个为我推到小胖的善良的女孩。第一次看见你哭，我就会感觉难过。我觉得一个和天使一样的女孩，她清澈的眼睛里是不应该盛着眼泪的。于是，从那时候起我就发誓要做童话里守护公主的黑骑士，一辈子。但是，长大后我发现，想要和天使在一起的人很多，他们有的也许比我更有资格。所以，我一直没有勇气向你表白，我怕我们会连朋友都做不成。直到遇到了楚樵，我真的自卑了。我甚至以为你喜欢的是他，还亲手把你推到了他的身边。你告诉我，那一次你之所以愤怒地给了我一拳，并不是因为心疼楚樵，而是你和我一样，把我当作你的天使。你不允许天使为了你打架还伤了自己。但是我没有给过你解释的机会，因为从第二天起，我就不再接你上下学。你以为我开始厌烦你了，你彻底失去我了，快绝望了。但是体育考试成绩的事情，对你而言却像是一个残忍却温柔的玩笑，把你最后的矜持击得溃不成堤。你将心里的希望在我们快要擦肩而过背道而驰的时候，第一次赤裸裸地摆在我的面前，我们才终于没有错过。 那天的黄昏，暖暖的斜阳用它的余晖为我们把林荫道的头发染成了温馨浪漫的金***。我当着你的面，掏出手机，把除了你以外的人的号码都删了。你笑了，也拿出手机，把除了我之外的人的号码都删了，当然也包括楚樵的。我笑了，我得逞了。我们约定好，从今往后，你只属于我，我只属于你。 我想我们一定会幸福的，因为我们都觉得自己在和天使谈恋爱。 从那以后，一个叫苏郁的男生终于可以名正言顺地载着那个叫白陌悉的女孩上下学。我们这两个超级资优生，在老师们诧异的眼神中，同学们艳羡的目光里，明目张胆地开始交往。不仅一起上下学，一起吃早餐，甚至擅作主张成立了两个人的学习小组，你替我补化学，我替你补物理。但是谁都知道，以我们的成绩根本没有必要，我们不过是为了能够有多点时间再一次，毕竟高中结束不远了。 Part 6 花開就一次成熟 我卻錯過 不管我们有多么不愿意，也不会有一个时钟愿意为我们停留在那年夏天。 还是到了报志愿的时候。我们注定是不会在一起的，虽然我们的成绩都可以十拿九稳地上清华。所以我们在一起的时候，从来不会讨论这个让人心神俱伤的话题。 我知道，你一定会报考清华。它一直都是你的目标和梦想。在那样一个重组家庭里，你的继父对你并不好，你的妈妈也和他有了一个男孩。你只有靠优异的成绩维持自己那一点点的自尊和骄傲。你一直都希望考上那所名牌大学，然后昂首阔步地离开那个家，不是吗？ 你也知道，我一定会报考上海医科大。就像你对清华的渴望一样，我不会放弃上医科大的理想。但是我发誓，过了大学四年，我一定还会再回到你身边的。因为，我爱你。 在帮老师核对志愿表的时候，一切不出所料。我只想偷偷地看你一样，没想到目光和你的正好撞上，你微微一笑。隔了这么多年，你的笑容依旧那么美好和干净，那一秒看着你笑，我却有种天昏地暗的感觉。四年，多么漫长的字眼，整整四年我都没办法像现在这样和你形影不离。而我们一共认识了十二年，我却一直觉得这十二年过得很快，快到我们还没有反应过来，就已经长大；快到我们还没有准备好，就已经要各自奔天涯。 在我去年段长办公室交班级的志愿表的路上，你却拦住了我，狡黠地笑了笑，然后从背后拿出了另一张志愿表，把它放到了一脸诧异的我的手上。我看了看那张志愿表，涂的号码和我的那张一模一样。“陌悉，你不会……”“嗯，是啊。我们不是说过要永远在一起的吗？”丫头，知道吗？那一秒，我真的被你感动地流了泪。所以我紧紧地把你揽入怀中，直到眼泪干了，才敢把你放开。陌悉，我发现和你比，我真的好自私。我想我没有说错，你一定是天使，可是为了我这样一个凡夫俗子值得吗？ “啪”。一个耳光扇在我的左脸上，你白皙的手略微红肿，颤抖地悬在半空，久久才放下来。那一天，你收到了清华的录取通知书，我也收到了上海医科大的录取通知书。我从来没有看过你像那天那么激动。你的眼睛红得有点吓人，我看见里面一片氤氲，好像打开一个口，就会放出一个湖泊的水。但实际上，当时你的眼里却滴不出一滴泪。对不起，是我让你太难过得已经哭不出来了吗？那天，你没有问我“为什么”，就那样离开了。我知道，你知道从我这里问不出让你满意的***，一切本来就只是我在自作主张。 你猜得没错，是我没有把你花了一百块买来重新填写的志愿表交上去，仍旧交了原来的那张。 陌悉，你永远没有办法了解，我当时的心情有多复杂。你知道的，我一直是一个很自私的人，我希望你只属于我，我希望你能和我永远在一起，而我却不愿意放弃自己的理想和你在一起。但是，你做到了。你再次让我刮目相看，自惭形秽。一个外表柔弱的女生怎么会有这么强大的内心呢？于是，我不能容忍自己再这么自私了。我不会因为自己残忍的欲望而让天使因为我舍弃了翅膀与飞翔的力量
。 然而，我没有想到，这辈子差一点我就永远得不到你的原谅了。 Part 7 楓葉將故事染色 結局我看透 我躺在病床上写着给你的第225封信，我已经没有多少力气了，我想这应该是我写给你的最后一封信了吧。 那年夏天之后，你去了北京，而我去了上海。你没有给我打过***，也没有给我写过信，我知道那么倔强的你一定不会轻易地原谅我的。但是，我会一直等你。我一直都有给你写信的习惯，一封，两封……到现在的第225封。我用文字表达对你无尽的思念和爱。但是我却不曾将它们寄给你，以前是因为不舍得，不舍得再去打扰你的生活，在你没有原谅我之前。现在是因为我没资格，我已经没有能够给你幸福的能力了。 我原来还傻傻地以为，自己一定会等到你，然后把这些信亲手交到你的手上的。然而，我真的是一个小人，我要背弃我曾经说过的和你永远在一起的承诺，先离开了。 我没有告诉过你吧。我爸爸是因为心脏病过世的，我也有先天性的心脏病。我妈为了我们日后生活打算，就把我爸留下的遗产都存入了银行，搬进了大合院里，才会遇上你。我妈爱的只有我爸爸，所以她没有选择再嫁。我经常看见她在房间里拿着他的相片偷偷地哭。也许是因为太思念我爸爸，也许是因为积劳成疾，我妈的身体一直都不太好。所以我才这么执着地要考医科大学，不是为了普救众生，我只是希望在我妈难受的时候能够帮她减少点痛苦，我不想妈和爸一样，因为疾病也离我而去——她是除了你以外，我唯一爱的人了。 大二这年，我因为心脏衰竭住院了。我真的好怕，我想没有想过自己这么快就不能守护你们了。现在，在我身边陪伴我的只有我妈。她默默地看着我给你写信，然后叹气——我告诉她，不要打我***里那个唯一的号码。 你还是来了，因为她知道如果再不找你来，可能一切都会来不及。 你从2月23日到今天，一共陪了我三天。你本来就不太会讲话，也怕影响到我休息。于是你只静静地坐着，念我给你写的那些信。从第一封、第二封……到最后一封。 “一路悲欢，两不相忘。”你念出了我写给你的第225封信，在2月25号我20岁生日这天。你看见我肌肉微微牵动了的嘴唇，然后就笑了——不用我开口，你也知道我要的生日礼物是什么。你笑得很苦涩，眼泪那么沉重地往下坠。落在我的脸上，让我冰凉的皮肤感觉到了浓稠的温热…… 对不起，这一次我已经没有力气再帮你揩去眼角的泪。 玻璃的碎片（後記） 陌悉曾经语调悲凉地对苏郁说过，有些东西没有比有来得更好。从来没有过，就不会不舍和留恋。而有过，就会一直放不下，像心房里结了蜘蛛网，永远清不空的纵横交错。 这段话是陌悉看到苏郁因为想念父亲而难过，又联想到自己其实是有“父亲”，有“完满的家”的，幸福看起来触手可及，她却感觉不到一点踏实的温暖而心一片荒蛮时有感而发的。 如今，这段话更像是一个谶语——宿命的齿轮缓慢地转动着，不同的齿轮在转动中咬合，不同的人生就有了交织。但是在齿轮继续冷漠地运转中，他们的人生最终错过。苏郁成了困住陌悉内心的网。 “一路悲欢，两不相忘。”我从不觉得这是一个完满的结局。我认为最仁慈的安排无非这两种：两个相爱的人“执子之手，与子偕老”；两个爱过的人，都不爱对方了，然后一句“一路悲欢，两不相欠”去另寻新欢。所以我把“一路悲欢，两不相忘”这句看起来十分浪漫的，期待永恒的话安排在这样一个被上帝的骰子甩到两个世界的恋人的故事的结尾。 ( Thu, 30 Jun 2011 19:51:19 +0800 )
Description: 2010-01-29 09:42 ( Thu, 30 Jun 2011 19:42:18 +0800 )
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( Wed, 4 May 2011 23:04:10 +0800 )
Description: 统领90年代女性流行摇滚乐 共九次获得格莱美奖 其中四度问鼎了格莱美奖的最佳摇滚女歌手奖 ( Wed, 4 May 2011 22:50:53 +0800 )
Description: ( Thu, 28 Apr 2011 13:19:45 +0800 )
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以居家风水而言，客厅的风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦。一定要使气顺畅的流通在客厅之中，不可有会聚积秽气的死角。客厅是居家生活和社教交宴客的主要活动场所。所以布置客厅好风水可为全家代来幸福。客厅也是增进人生八大欲求的最佳房间，因为每一个人都会使用到客厅，良好的客厅风水会使每个家庭成员受惠。
第一招 方位 客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅，那么走廊一定要保持整洁，而且照明一定要充足，以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计，客厅应位于下层。
第二招 格局
客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将一个区域当成会客室，另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心点。 第三招 调整家饰
尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品。
第四招 气流顺畅
一定要使气顺畅的流通在客厅之中，不可有会聚积秽气的死角。
第五招 风水摆设
客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位，最好是请教专业风水师。
第六招 八个方位
先画一张客厅的平面图，详细标示门和窗户的位置，将客厅分成九等份，标示出人生八大欲求的对应方位。画出客厅的中心点，然后用罗盘定出客厅的方位，特别是大门的位置。之后就可按五行相生相克的原理催化人生八大欲求。
第七招 正北，事业运，黑色和蓝色
检查客厅正北方位的布置。正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑色的金属饰品也可以，因为金能生水。 第八招 正南，声名运，红色
正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定，特别是负责生计的家长。正南方属火行，喜用色是红色。适合悬挂凤凰、火鹤或日出的图画。红色地毯或红色的木制装饰品（因为木能生火）也很合适。在这个方位装设照明灯更可增加声名运。如果一定要在这个位置摆镜子，务必要摆一面小镜子，因为镜子属水，而水会灭火，对声名运势不利。
第九招 正东，健康运，绿色
正东方位关系着居住者的健康。在这个区域放置茂盛的植物可促进家人的健康和长寿。属水的物品或山水画也有帮助，因为水可养木。
第十招 西北方，贵人运，白色
强化客厅西北方位的能量，有助于增加贵人运和人际关系。这个区域属金，所以适合摆放白色、金色或银色的金属饰品，例如金属雕刻品或金属底座附白色圆形灯罩的台灯。用红绳串六个古钱或悬挂六柱中空金属风铃也可招引贵人运。
第十一招 东北方，文昌运，***
如果有小孩正要参加考试，最好注意这个方位的风水布局。这个区域属土，喜用色是***和土色。陶瓷花瓶等属土的物品适合用来增强这个区域的能量。天然水晶也很有效。
第十二招 西南方，桃花运，***
如果想增进婚姻或恋爱运势，那么客厅这个方位最为重要。西南方位属土，催化的方法与东北方相同。在此处放置吊灯式的台灯可增加能量，促进夫妻关系合谐；天然水晶和全家福照片也有相同效果。
第十三招 色彩
客厅的主色并非风水布置的主要因素。最重要的是格局和五行的生克所达成的能量平衡。不过根据客厅相对整个住宅的方位选择正确的颜色，可有风水加分的效果。例如，客厅若位于住宅的西南或东北方位，应用***系；如果位于东南方或正东方，应用绿色系；位于北方，应用蓝色系；位于南方，应用红色系；位于西北方或西方，应用白色、银色或金色。
第十四招 家具
家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，因为不但舒适也象征家庭生活有依靠。理想上，客厅家具的摆设最好呈八卦形，由于座椅是彼此相邻，可促进人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间，而且不可存在有煞气。卧室一定要收拾整洁，否则会聚积秽气。
[本文出处：中国风水学院-国际易学风水资讯网] 推荐阅读： ( Thu, 28 Apr 2011 13:12:01 +0800 )
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倾听：教师成长的“短板”
“木桶”理论告诉我们：一只沿口不齐的木桶，决定其容积大小的，不在于木桶上那块最长的木板，而在于木桶上最短的那块木板。
在教师专业发展的过程中，影响和制约教师专业成长的因素众多。但在众多制约因素中，什么是教师成长的那块“短板”？
有人说：倾听是教育开始的地方。我以为，能否重视倾听，能否学会并善于倾听，很大程度上也决定着教师专业发展的速度和进程，“倾听”无疑就是教师成长的那块“短板”，倾听就是教师成长的起点。
为何做出如此的判断呢？
君不见，当我们组织课堂教学的观摩时，不是常常听到“不过如此”、“有什么可学的”、“讲的和我差不多”的话吗？我要问的是：“你真的注意倾听了吗？”
君不见，当老师们面对教研员听课后提出建议时，不是往往在心里嘀咕吗？“你有什么资格给我指毛病？有本事来上课试试啊！说不定还不如我呢！”我要问的是：“你能否耐心地倾听一次？他们说的对你是不是有益？”
君不见，当面对学生的疑惑、质疑时，不是常常还以训斥，或不屑一顾吗？“你是老师还是我是老师啊？”“你懂什么？”“就你能啊？”“就按我说的先给我记住！”这不是我们常常要说的话吗？学生到底想表达什么？他（她）说的是否有道理？你认真倾听了吗？让他（她）说完了吗？听清楚了吗？
君不见，当老师们在听专家的学术报告时，不是常常带着排斥和挑毛病的心理去听吗？边听还在心里说：“你就会讲这些大道理！大道理谁不知道啊？有本事你讲讲怎样具体操作！”我想问的是“你静下心来认真地倾听过吗？是不是对你真的没任何启迪？”
在教师在专业成长的道路上，如果像历史上的皇帝一样堵塞了言路，听不进善意的批评和良好的建议，听不得“逆耳”的忠言，终至肌体腐败那样，我们的老师听不进专家的教导，不认同理论的引领，漠视领导的要求，藐视同事的“故事”，排斥学生的意见，忽视专业人员的指导……，开会时不听领导的讲话，听课时听不进教师的授课；专家的不听，学生的不听……如此不重视倾听，教师犹如病态的“瞎子”，方向不明，思路不清，措施不硬，如此的话，教师还会有提高？教师怎会有发展？
不同的对象，话题不同，表达的意愿不同，对于教师专业发展的用力点和作用力的大小也有所不同。我们到底应该倾听什么，侧重点也是不同的。专家的讲座，我们就要倾听“新鲜”，给我们的大脑充电、充氧；观摩同事的课，我们就要学会“品味”、“发掘”，供我们学习、借鉴；学生的意见，我们就要听“直言不讳”，从看似“幼稚”与偏颇的话语中，匡正我们的教学与教育……
春秋伯牙善鼓琴，钟子期善倾听，故有“高山流水”之美谈；燕昭王筑黄金台，招纳天下贤士，才有“礼贤下士”的佳话。何况我们既无“居高之官位”，更无“过专家之水平”呢？在我们成长的过程中，有何理由不去倾听呢？
倾听大师的声音，丰富学养。教师的成长，不是上一次公开课、发表一篇文章所能实现的，要靠扎实深厚的学养。走进经典，与大师对话，倾听大师的声音，从大师的经典话语中，汲取他们的智慧，领悟他们的思想，感悟他们对人生、对世界、对教育的哲思，在不断积累、感悟中丰富自己，丰满自己，改变自己。
倾听学生的声音，学教相长。一花一世界，一叶一菩提。每个学生都是一本耐读的书。学生的疑惑，学生的盲点，学生的拥护，学生的反对，学生的反叛，学生的故事，学生的喜怒哀乐，无疑都是教师成长的重要资源。教师要善于蹲下来和学生交流，走进学生的内心世界，倾听他们的心语，在悦纳学生的过程中学会理解，在理解学生中得到学生的拥戴。只有走进学生的内心世界，倾听学生的声音，才能在倾听他们的故事、指导和解决学生的困惑中学会思考，才能找到开启学生内心世界的钥匙，才能在接纳意见、改进工作中学会完善和发展，进而实现学教相长。
倾听专家的声音，把握导向。专家之所以成为专家，必有过人之处，必有一专之长。他们理论丰富，专业精深，他们的学术报告、学术思想，具有前瞻性、指导性和明显的导向性。倾听他们的声音，可以让我们少走弯路，可以引发我们对自身行为的深度思考，可以更好地引领和指导我们的改革，可以更准确地把握专业发展的方向。
倾听学校的声音，找准归属。一个教师的发展，很大程度上说是与学校的长远发展分不开的，是与学校的命运息息相关的。教师的成长不可能离开学校这个家园，不可能离开学校所搭建的发展平台和展示自我的舞台。我以为，教师要悉心听取学校的声音，关心学校的命运，关注学校的发展，将自己自觉融入到学校的改革发展大潮之中，在发展学校的同时发展、提升自己
倾听家长的声音，多元参照。家长的声音，往往会从不同的角度给我们以启示，会给我们提供思考教育问题的不同视角，往往是从另一个角度对我们教育教学工作进行的诊断，他们的观点、看法、教育孩子的做法，以及对学校对老师的意见，都为我们改进工作，改进教学，改进丰富，提供多元参照，对这些问题的研究和思考，不断改进自己的教育方式，不断提升着自己的教学品位。同样推动着我们的成长和发展。
倾听同行的声音，提供借鉴。俗话说：“当局者迷，旁观者清”，如果我们固步自封，甚至孤芳自赏，不善于倾听同行的声音，不善于观摩同行的课，不善于虚心求取教育教学的真经，不善于接受同事的建议，那么，我们的专业化道路是走不远的。因此，要多听他人的意见，多观他人的行动，多思他人的行为，在比较、反思、借鉴中丰富、改进、完善和提升自己。
倾听自己的声音，完善提升。“吾三省吾身”。反思是我们成长的重要途径，是成长的加速器。我们要常怀反思之念，倾听发自心底的声音，欣赏成长的脚印，反省自己的教育活动，反思自己的课堂，体悟自己每天的得与失、成与败、酸与甜、苦与乐，感悟自己的收获、喜悦、成功与成长，促使我们逐渐“从幼稚走向成熟，从肤浅走向深刻，从浮躁走向从容，从奉献走向享受”。
( Sat, 12 Mar 2011 19:54:15 +0800 )
Description:
( Sat, 5 Feb 2011 14:10:40 +0800 )
Description: ( Sat, 5 Feb 2011 14:00:46 +0800 )
Description: ( Sat, 5 Feb 2011 13:54:54 +0800 )
Description: 网络中有一位高人在看待人情冷暖，世态炎凉这个问题方面，分析的精辟，写得精彩，我非常赞同。我现在把它摘录下来和大家一起分享。他这样写道：
“人在人海，身不由己。失又何悲，得又何喜。曾经沧海，不期而遇。繁花过后，落陌成溪。”
每一个人都有在灵魂上痛苦和寂寞的时候，我们时常会感到满腹辛酸，却觉得家人亲友之中，竟无一人可与之一吐积郁，尤其是当我们发现并且明了人们大多数喜欢看你春风得意时的笑脸，而不喜欢听你秋扇见捐时的牢骚。当你一腔心事方待倾诉，却见你平生好友婉谢约谈，离席而去，那时，你心中又是什么感觉？人情冷暖是反映社会上的一种世俗情态。连自己的亲戚也是如此，那陌路又将如何？人情淡薄。趋炎附势的社会风气表现的刻骨铭心淋漓尽致。用一个成语来说，就叫“世态炎凉”。 我国最早在先秦时期，这种丑恶的风气就已经形成并曼延在社会上。直到今天，也没有完全根除。 有钱有势，别人就巴结你逢迎。无钱无势者，人们就冷淡躲避，正好象一句俗话“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”对于这些，有过家道中落由盛而衰之类亲身经历的人，就会体会的更加深刻。 我记得有一首诗“一死一生乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见”。这就深刻揭露了那些趋炎附势的嘴脸。正是因为有了许多世态炎凉的故事，败坏了人与人之间的真诚的友情，产生出许多消极的所谓的“世情格言”如“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”、“知事少时烦恼少，识人多处是非多”“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”“逢人只说三分话，未可全抛一片心”等。 由此想到，我们这个社会留给人思考的问题真是太多了。常言道：“花无百日红，人无百日好”；“铁打的衙门，流水的官”。我们在这世间混生活，一定要心态好。当你当多大的官在位时一定要对手下的人好一点，这样当你失势时你就不会留下什么遗憾。另外你也要对这个世界有足够的认识，其实人就是有那么阴暗的一面，势利小人遍地都是，我们在位时不可能都认得清。你没看见在你得势时有些人,平时不见你时,你以为他忘记了你,可到你需要时,他总是及时出现,给你雪中送炭的温暖;有些人,平时围着你转,但,你一旦落魄时你有困难需要帮助时,他总是推三推四的.前者是你的朋友,后者也是你的朋友,差别在一个不经常见,但总记得你,一个你经常见,可到关键时,却对你冷眼相对，世态炎凉呀。 如果我们心中葆有一个永远也无法实现却长久存留的梦想，我们就能以一种平和的目光去看待周围的人和事。有时候，我们能看清自己是一个入世的人，这本身就是一件很幸运的事，我们有理由笑看今天和明天，笑看我们经历过的和即将经历的。一切都会好起来的，我们的心，我们的路。人情冷暖，世态炎凉，一一看透……每个人在每个重复又继续的日子里，算计不到哪天相遇哪个重要的人，从此，会纠缠你一辈子的记忆。风起的时候学会了笑看落花,风过的时候学会了听寂寞在歌唱. 感伤早已成了一种沧桑……无所谓的等待,无期盼的等待,等待的是我美好的未来,靠自己创造的未来...... ”
( Sat, 5 Feb 2011 12:41:16 +0800 )
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陈宝泉：读书，教师生活的必要内容
www.jyb.cn 2010年06月10日 作者：陈宝泉 来源：中国教育报
案头放着一篇调查报告，谈到如今中小学校图书馆人气不高，网上读书成为教师新选择并成为一大趋势，专业成长和人文类图书较受欢迎…… 有人认为教师不去学校图书馆与应试教育有关，在考试的巨大压力下，教师也没有时间和心思读课外书。 网上阅读日益成为教师阅读的趋势。互联网上信息丰富，快捷方便，空间巨大。教师尤其是中青年教师都有使用计算机的习惯和条件，这当然是件好事。但是过度依赖网上的视频、图像信息，有可能导致思维的简单化、平面化，产生惰性，质疑能力减退。再有，阅读要避免过度功利化。 功利化倾向使得部分文化、教育工作者不读大部头的“闲书”，直接影响就是文化缺失。一位同事采访到的情况是同一个教研室，数学老师案头常见文学名著，而几位语文老师却借口课程繁重没时间读课外书。语文老师怎么可以不读书呢？语文的精髓是文化，其基础不仅仅是价值判断，还有文学名篇、有历史掌故、有科学精神、有哲人见解，而绝非试卷里那些标准***，那些作文路数。同理，教其他课程也需要有坚实的基础，广博的知识，通达的哲理乃至正确的人生感悟。这些素质的生成，必要途径就是读书，不但要有阅读量，还要会读书，掌握治学的一些基本方法。 教师首先应该是文化人，要有被公众认可的价值取向，要有广博的知识和健全的人格。急功近利倾向本身就是没文化。功利的教育会教出“有***，没文化”的年轻人，这是很可怕的事情。 调查报告揭示的图书馆问题也不是学校专有，许多文化机构的图书馆都有类似情况，由于不被重视而成为管理的死角，每年都有投入，但是本单位的读书人找不到需要的、可读的书。权宜之计是允许阅读者选书，开列出书单报给图书馆检视后购进。长久之策是培养图书管理的专业人才。选书是学问。现在出版界日渐活跃，作为“振兴文化产业”的支柱，产品内容日渐丰富，同时也是鱼龙混杂，泥沙俱下，粗制滥造的书、宣扬洋迷信的伪科学书也不少，淘书是需要功力的。一本好书，完全可以把一个人引入一个知识领域，乐此而不疲。 网络阅读因其先进、便捷，自然是必然趋势。但是在时下网络资料常常不成系统、参差不齐。笔者的建议是阅读者要在自己头脑中搭建起粗略的框架，类似于一棵树。缺枝时就去寻找枝条，少叶时就去收集叶片，坚持不懈，集以鲜花硕果，这棵树就逐步成型。树多成林，乔灌相映，学问就扎实起来了。（陈宝泉）
( Sat, 5 Feb 2011 12:35:08 +0800 )
Description: 的 养生 *** 保健—87个视频 四十、达摩洗髓易筋经 (5) ( Tue, 18 Jan 2011 15:54:03 +0800 )
Description: ·
( Tue, 18 Jan 2011 15:50:08 +0800 )
Description: 《西游记》第一回中有句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的″甲子″即指中国古代用天干和地支的组合来纪年历法的格式。 民间通常把本命年叫做“槛儿年”。 “本命年”这一说法早在西汉就有，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在辽代，因已经用12生肖纪年，故过“本命年”又称再生礼或复诞礼，每到自己生肖年份，需举行仪式纪念自己的始生、报答父母的养育之恩。 另一方面，古人还把红色看作驱邪护身的特殊颜色并尤为
民间认为，“本命年”里会遇到很多厄运，只有进行禳解，才能化解。
因此在大年三十，与次年属相对应的人们便早早穿上红色衣、系上红腰带（
俗称“扎红”）
，将随身佩带的饰物也要用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年，
以此来祈求吉利、避邪驱恶
、消灾免祸。 很多有条件地区，人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。一般是在每年的正月上旬专程到供奉“六十甲子神”的庙宇寺院，向各自的本命“元辰”烧香礼拜，祈求平安。 人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生巨大影响，因此人们趋吉避凶的心态好似与生俱来。 注释●1---“
太岁” 太岁是随年分
而改变且名称不同，
始于甲子，终于癸亥。既
从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依
支纪年法的
六十甲子轮流
掌管人间一年的吉凶祸福，故又称值年太岁。
“太岁当头坐，无灾恐有祸”。意为岁星当值就有灾难
降临，而本命年既是岁星当值，所以认为本命年是凶年。
太岁为众神之首，位高权重，人人敬而畏之不可冒犯，为避免得罪太岁，在冲犯太岁之年，古人常在新春期间求取“太岁符”、扎红腰带、佩戴红丝绳来趋吉避凶，祈求新一年平安顺利。
注释●2---“
犯太岁
” ( Mon, 17 Jan 2011 20:38:30 +0800 )
Description: 极品女红 心境若水 水，清纯、透明；
水，平静、淡然；
水，沁入心脾、清新宜人。
古人云：“上善若水，水善利万物而不争”。
如水的感觉，当是静、明、善、韧，
以水为镜，可映鉴人生。 爱淡如水，细水却长流。
在浮躁的社会，以一种坦然的方式，去享受单纯的爱情。
犹如单翅的天使，唯有相互拥抱才可以飞翔。
当岁月慢慢划过，
可以用粗糙的手抚摸他满是皱纹的脸，
可以一起回首流逝的光阴，
可以在夕阳时看彩云的变幻，
可以搀扶着安静的笑对世间。
爱淡如水，无滋无味，却让人倾慕留恋。 友情如水，淡而相知。
纯洁的友情不会因世俗而
繁杂，
不会因日久而疏远，
不会因风沙而玷染。 “君
子之交淡如水”，淡的并不是友情，而是交往的形式
与方式。
无需轰轰烈烈，无需酒肉玩乐，
多一分理
解，多一分关照，
善待与信任并存友情如水，沁入
心灵相伴一生。 文字如水，方寸间感知心灵。
当思索的哲人把思想变为文字，
当文字所承载的思想汇聚为流，
文字化为了文化。
文字如水，
溶解了几多酸甜苦辣，
隐藏了几多欢乐悲伤，
却表现出的是无尽的明丽与苍茫。
文字如水，
流淌着的是思想的脉络，
弥漫着的是心灵净化的气息，
滋润着阅读者的心田，流淌在知音的心间。 生活如水。
淡，可如水；
浩淼，也可如水；
汹涌，依然如水。
如水般宁静：一缕灯光，一杯绿茶，一本书，还有一颗宁静的心，
映衬着明媚的阳光或灰黑的苍穹；
如水般缓流：岁月匆匆，生活像一条小河， 时而慢缓，
时而汹涌，
分分秒秒在身边滑过，了无痕迹；
如水般奔腾：洋溢着海的气息，
有风的粗暴，
有雷电的残酷，
更有画的美丽，
也有诗的浪漫。
用心感受生活，
用心享受生活，
生活就会如一湾清水，温柔地环绕在心田……
心态平和，如水般宁静；
为人正直，如水般清明；
笑对坎坷，如水般坚韧；
透彻名利，如水般坦然。 保有自我形变而质不变。 心境若水，惬意淡然 ( Mon, 17 Jan 2011 19:50:48 +0800 )
Description: 无论你是男人，还是女人，做人，想成功，下面就是你必须要做到的：
1，这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节，那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信
2，给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，往往可以改变70%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
3，朋友请你吃饭，不要觉得理所当然，请礼尚往来，否则你的名声会越来越差。 4，好朋友里面，一定要培养出一个知己，不要以为你有多么八面玲珑，到处是朋友，最后真心对你的，只有一个，相信我。
5，不要相信算卦星座命理，那是哄小朋友的，命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。
6，不喜欢的人少接触，但别在背后说坏话，说是非之人，必定是是非之人，谨记，祸从口出。
7，少玩游戏，这不是韩国，你打不出房子车子还有资本。可以有爱好，但要把握尺度，少玩农场，牧场，斗地主等一些高度吸引人思想的晋级游戏，也许你的级别很高，但不代表你有多么成功，反而会影响和占据你成功的时间。 8，是人都有惰性，这是与生俱来的，但是我们后天可以改变这种惰性，因为有很多人正在改变。对于某种事物或是生意不要等别人做到了，我才想到。不要等别人已经赚到钱了，我才想去做。没有人相信的是市场和机遇，大家都相信的叫做膨胀。
9，知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。
10，出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。《社会调查》普遍认为。 11，作为女人，不要以老卖老，认为事业跟自己没关系，以为自己就是洗衣服，做饭，看孩子，那就是大错特错。
12，做人，要做到；万事孝为先，教童品之道，夫妻和谐美，幸福万年长。但是这些不是拿来用嘴说说就能办到的，解放初期年代要做到这些，需要付出很大的努力和辛苦，当今现实的社会需要你付出很大的金钱，聪明的人都知道这个道理。
13，空闲时间不要经常上网做无聊的事和玩一些没有意义的游戏，读点文学作品，学习一些经营流程，管理规范，国际时事，法律常识。这能保证你在任何聚会都有谈资。 14，宁可错杀一千次来自各方面的信息，也不放过任何一个有可能成功的机会。只有这样你才不会去买后悔药。
15，要做一件事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不用你说，其他人都会知道的。这就是信息时代所带来的效应
16，头发，指甲，胡子，打理好。社会是个排斥性的接受体，这个星球所需要的艺术家极其有限，请不要冒这个险，就算你留长头发比较好看，也要尽量给人干净的感觉。 17，不要以为你是个男人，就不需要保养。至少饮食方面不能太随便，多吃番茄，海产品，韭菜，香蕉，都是对男性健康有益处的食物。你要是看不到价值，我可以告诉你。至少你能把看病节约下来的钱给你的女人多买几个化妆品.
18，力求上进的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。
19，面对失败，不要太计较，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤……但要学会自责，找到原因，且改掉坏习惯。 二十岁没钱，那很正常；三十岁没钱，可能是没有好的家境，需要更大的努力；四十岁没钱，只能自己找原因。穷人变成富人是可能的，而且很可能。穷人能穷一辈子，也是必然的，存在就是理由，只是有所选择。 20，每个人都有成功的机会！就看你给不给自己机会！
( Mon, 17 Jan 2011 19:09:59 +0800 )
Description: 三千青丝，为谁点墨成痴【原创】 梳你的红妆，三千青丝垂落，回忆梦里不老的容颜。你的发是玲珑的柔软，眉梢半遮，袒露了出尘的逸世。
雕龙画栋间，是你驻足的凝望。雨后青山明黯，只是季节的本色，浸染了心音无悔。
凝首回望柔
，梦回指冷，前尘往事已做云烟消散。一世相遇，三生
，涤尽了你一生的心尘。弹指间，千帆已尽。一刹那，转身已百年。
一盏清茶如玉，清滑润泽，纯净的不沾半点烟火。素手如酥，端饮，茶在唇齿间滋生一朵粉红的娇艳，盛开千般思念。一怀柔意泻出，纤细流动的往事于眉眼间，浅盈迷离。
轻啜香茗一口，茶香袅袅，余韵在喉。敲击的心跳，垒砌出前世未完的期盼，拂开那穷落了些许微尘的旧时幽梦。青笺漫翻，月光下，映出了今生
的模样。
莲花池边，十指入浸，打捞起，前世存放在此的那份潮湿的
。岁月轮回，春谢秋去，明月下，孤灯前，一朵青莲，在水中独自沉吟无语。
你揽水为镜，望水中之人。他青衫单薄，面容憔悴，双眸中抹不去那前世的哀怨。
，他总
轻绕你身后，于你耳畔撩起一缕垂落青丝，轻挽低吟，一起携手白头。你为他绾起三千青丝，万千柔情化作成一缕缕碧水，为他点墨成痴。 那时，他携淡漠而来，浅笑轻若水，黛眉清颜，一眼望穿你那严遮密藏欲语还休的女儿心事。你眉目含烟，不作任性，嘴角柔软的笑意，与他澄澈如初的目光一起绵长。
无论天涯处，有他的日子，总会温暖融化几世寒霜。疲惫的心，也会浸满厚实的眷恋。在初
的剪恻里，心意暖暖。在草长莺飞的深处，续补前世的惆怅。春花秋月未曾尽，他竟已翩然离去。细梳过往，曾经的柔情蜜意，终究破碎，流满了一地的情伤。佛语有言，
有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。明知放不下，何苦为难自己，独自强咽苦涩？
前尘饮尽噬骨之痛，你终究未能做到隐世
而去。你不是菩提树下那方青石，无欲无求。多情如你，一个誓言，就令你情深意笃，纵九幽寒潭，也要千载长依。情之所系，如你所言，不得生，不得死。
夜色中还有那陈旧的流年划过的痕迹。悠扬的古韵响起，落一地细碎的乐符。清影娉娉飘过，依稀可见灵动的双髻插满了
菊。重燃一炷香，一声轻叹，如烟往事躲进了你记忆里的轩窗。
月色中，束缚轻解，你墨一般的青丝在寒气中飘散，凌空飞舞的还有淌着水迹的花瓣。曾经为他只想做素手端汤，侍花赠绢的贤淑女。孰知他依旧薄幸，辜负誓愿，风佳尘香也成空。天下男子皆为一丘之貉，罢罢罢，一枕春华去，情道无路，不如拂衣归去，片叶不沾身。三千青丝，不如为己点墨成痴，这样才甚好。
( Mon, 27 Dec 2010 07:40:20 +0800 )
Description:
1《气节歌》
败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。 富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。
威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。
2《宽容歌》
大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。
斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。
3《勿悔篇》
人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。
达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。
4《惜时篇》
人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。
兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。
5《 惜春篇》
一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。
6《岁过伤怀》
时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。
7《交友篇》
交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。
最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。
8《识人篇》
待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。
眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。
9《进退篇》
君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。
腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。
10《观机篇》
待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。
夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。
11《礼信篇》
君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。
临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。
12《谦虚篇》
人非圣贤难自清，需使明人做点凭。
虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。
词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。
当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。
海纳千川万江瀚，学集百家解见精。
13《少欲篇》
金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。
天下美物多的是，勿要贪图少追求。
玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。
14《知足谣》
多欲多苦海，少欲少烦煎。知足人常乐，无病胜神仙。
身长七尺汉，卧地一床眠。有衣身一件，不忧为虫膻。
钱财随手过，何必日夜担。儿孙自有福，厚薄宿业牵。
教养识礼仪，守法敬人天。随缘营福化，勿迷牛马甘。
福荫过为恶，终果泪斑斑。食饮方度命，过量是痴贪。
清淡薄财养，慈悲心自安。静夜扪心问，知过速改迁。
但责自己错，勿见人过全。为人能当此，何处惹烦嫌。
15《戒淫篇》
（1）
淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩***去，快乐逍遥似神仙。
（2）
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
16《齐家篇》
贤良最重家风正，鼠子生来学打洞。身教胜于言传好，德本之家有余庆。
孟母夕迁择良邻，方出贤达齐孔圣。岳母刺字育忠良，鹏举志在山河定。
17《孝亲篇》
劝君行孝道，双亲恩难报。十月怀胎瓜蒂落，月夜还哭闹。天寒怕儿冷；
日暖恐孩焦。挨到学龄入学校，养育更操劳。盼儿成龙跃；盼女化凤骄，
盼龙盼凤光宗耀，不惜舍脂膏。
劝君行孝道，二老恩要报。十年寒窗学识好，便是孝中孝。处世要真诚；
待人有礼貌。要为家国做贡献，二老望喜报。孙男通仁义；孙女识礼教，
孙男孙女心地好，祖先堂上笑。
18《夕阳乐》
人生如戏唱不休，百代过客不可留。天从不遗一老落，迟暮旦夕入云幽。
人能知此自寻乐，无忧生死几时收。随遇而安自量力，俭衣淡茶已是周。
儿孙理应自图志，无劳白发恋忧愁。金银难保儿孙业，贵在德本心中留。
力所能及献余热，余晖放彩有追求。琴棋书画自取意，宝刀不老雄赳赳。
19《学问篇》
学问就在学问间，勤学好问出良贤。尺有所短寸有长，人中处处隐明先。
从师多人集群智，青出于蓝胜于蓝。非学无以成广器，不博怎能成一专。
20《专心篇》
为人就怕心不专，笨鸟先飞可领先。当初华罗庚出世，学智平平苦贫寒。
严师疾训如针剌，从此立志苦登攀。终成学界一伟器，数学宫殿夺桂冠。
21《刻苦篇》
好少年、能吃苦，苦中有乐真幸福。莫争吃穿比条件，豪杰多能忍寒暑。
好少年、记清楚，祖逖早岁闻鸡舞。少小立下雄心志，风雨铸就钢铁骨。
22《读书篇》
休道读书苦，至乐在其中。人生活一世，理应早奋征。
莫待白首日，头昏两手空。本是良言句，字字要记清。
23《立志篇》
莫道年纪小，立志应图早。风帆万里渡，始于岸边锚。
休学屋头草，不耐北风嚎。千尺高楼立，根基要打牢。
24《求新篇》
常规俗见未必牢，前人知识过河桥。渡得迷人赴对岸，对岸风光无限好。
学问理应勤动脑，刻苦钻研善思考。名者权威未必对，后来居上不为少。
25《活用篇》
陈朽物、要推翻，能者敢为天下先。
好少年、记心间，学问最忌死硬搬。
活学活用勤思考，条条大道可登山。
26《钻研篇》
立志已为难上难，矢志不渝更为鲜。
蚯蚓无爪可钻土，百足之虫入地难。
心专不畏路途远，读书苦战能过关。
27《执着篇》
求取目标要执着，三朝吃素怎成佛。走路撞树陈景润，一心就在数学国。
如醉如痴数牛顿，伤痛方知被火灼。精诚所至金石开，水到渠成路路活。
28《补拙篇》
笨鸟先飞晚入林，补拙惟有靠苦勤。生物学家童第周，以弱搏强技超群。
勤而能熟宜多练，熟能生巧如用神。业精于勤荒于戏，功夫不负有心人。
29《后秀篇》
人外有人天外天，棋找高手弄斧班。摘取桂冠陈景润，当年老师一笑谈。
未必前贤皆可法，弟子也可比师贤。为师改诗郑板桥，谁知蒙师是哪般。
30《避嫌篇》
聪明反被聪明误，难得糊涂是良方。相机观情已不妙，假痴作癫麻痹僵。
杨修不穿曹腹事，哪能命丧黄泉伤。竹林七贤之阮籍，为避政乱酒醉狂。
31《远害篇》
木秀于林直先伐，人中白鹤惹烦麻。出头椽木总先烂，智者善把吉凶察。
行于瓜田李树下，宜防人疑盗李瓜。瓜李之嫌尤应忌，避嫌远害无上佳。
32《戒心篇》
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
损人害物害自己，劝君莫要半念迷。
一失足成千古恨，蚁穴可毁万里堤。
33《公道自在人心》
能于名利事相处心安人定
善与是非人
34《成事由心》对联
有志不在年高罗成少年统兵马
得道何须深山老君立地晓阴阳
35《恒心篇》
浅尝辄止成事难，征途路上少平帆。
迪生发明电灯泡，先后失败超两千。
冷潮热讽劈头过，未摇半点志如山。
屡败屡战方成器，败中取胜登峰巅。
36《磨难篇》
自古雄才多磨难，从来安逸少伟男。
徒生棺板当床睡，中山十五无鞋穿。
居里夫人幼丧母，雪芹寒夜披破毡。
牛顿是个遗腹子，早年丧父范仲淹。
双目失明高士其，海迪身残志更坚。
艰难炼就钢铁志，困苦铸剑可劈山。 ★★外一篇★★
《寂寞圣贤》
古来圣贤皆寂寞，
大隐若常是贤能。
前呼后拥千般好，
灾祸临头各自行。
牌桌酒场真情少，
多是逢场作戏迎。
盖世真觉豪雄客，
门庭冷落车马宁。
境达极顶孤寒度，
水至纯清无鱼凌。 ( Mon, 27 Dec 2010 07:38:28 +0800 )
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的 一、静 少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听.
二、缓 有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是，讷于言而缓于行。做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么特别之处。缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的捷径。但这样往往又会错失过很多的机会。反正不是做生意，不需要抢市场。关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象。 三、忍 面对不公，别气愤，别宣泄。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏。 四、让 大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。能按别人的意见办的，就不坚持己见。退一步，海阔天空。而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担。 五、淡 一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。没有什么是离开了，就不能有活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福。 六、平 是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人，能把思想和行为统一在工作之中，那是有决定权力的领导。有句网络时髦语言：“思想有多远，你就滚多远。”在单位，你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同学说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。”因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。在那里，我们就可以显示我们的不平凡了。
( Mon, 27 Dec 2010 07:37:38 +0800 )
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心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌 。 我们讲长寿，有这麽四种人长寿：第一种，没心没肺的人长寿；第二种，稀里糊涂的人长寿；第三种，平静的人长寿；第四种，觉悟者长寿。那麽到底病是怎麽来的？有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情都很多，这样的人就符合一个“患者”的“患”字，心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟那个担心，跟那个害怕……这就得了，您准备做患者吧！心平静才能长寿。 不是有知识的人就能当官，不是这个样子，不是有才干就能当老板。现在很多人不服气：“这个人什麽也不是怎麽当老板？”你看看人家多平静，人家对钱很平静。有的人当官的时候很平静，当个局长像上趟厕所一样轻松，你行吗？当个班组长就激动够呛，你的容量就那麽大！记住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。 现在很多人老较劲：“你看这个领导没什麽才能。”他需要有才能吗？天不喜欢有才能的，不喜欢你有才干，只喜欢平静（天喜欢平静祥和，另外，“天道无私，常予善人”，天亦喜欢仁德无私）。所以佛教讲的是中道，儒家、道教讲的也是中庸、中道。平静能致远，平静才能达到永远。 有知识的人叫小聪明，那什麽叫有智慧呢？大伙把智慧的慧字写出来——你看智慧的慧字是下面一个心灵的心，上面加个笤帚反向清扫，将获得生活事业的双丰收。但是谁能清扫自己的心灵？人这一生总是在找别人的毛病，有几个人在找自己的毛病？总是擦玻璃在找对方的毛病——你看你那麽脏！请你反过来看一看自己——哎哟，我这头原来也很脏！但是能反观自照者太少了！所以智慧难得，智慧有一点点都叫大智慧，聪明再多也仅仅是小聪明。有的人聪明一世，最后到老什麽都不是，太多了！有的人什麽都不行，傻人有傻福！ 首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。所有的宗教，无论是道教、佛教、天主教、伊斯兰教、基督教……不管什麽教，都是讲命由自己的心生出来。病也是由心而生，只要我们能将心灵的垃圾清扫干净，病和命运就能扭转。不然所有这些宗教不可能诞生并发展到今天，要是不能变命的话那还发展它干嘛？还要它干嘛？实际上所有的病都是提示人们有缺点错误，要不然你不可能发生疾病。“身是菩提树，心如明镜台”。这句话告诉人们：“身体是心灵的镜子”。能认识这一点的人很少，另外第二点他说：“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。首先，能看到自己尘埃的人就寥寥无几，何况“时时勤拂拭”呢？能拂拭的人就更少了！ 此生积累的这麽多心灵垃圾从现在开始用心灵的方法清扫。我们这个方法又可以总结为观世音的观字（简体），观字左面是个又，右面是个见字——又看到自己过去的历史。为什麽那个女孩刚才说：“我寒气很重”，我对她说：“你担心害怕呀”。因果就是这个心情生的，必须断灭因果才能改变自身的心性，心变了世界一切都在变。 原来一切的根本都在于心和性，而这个性字又是竖心旁的心字边加一个生命的生——心生的。但是现在人糊涂了，不知道心能生一切，心能灭一切，从哪儿生就应该从哪儿灭。用什麽方法来修呢？首先是又见，然后第二个方法就是又起，又起正见，“又起正见”什麽意思呢？就是将过去的心灵反向清扫。那麽第三个叫反观自照，第四个叫修改人生观。原来不改变人生观是不可能觉悟的，不清扫自己的心灵垃圾不可能祛除疾病，不可能转变命运。 咱们这个方法又是参悟的参，叫参禅，叫参悟。参悟这个参字上面一个自私的私右面，中间是个大，下面是个删改的改——三撇，三刀。咱们这个方法又是一个大能的能字，能字也是一个私心的私右面，底下加个月亮，实际上就是什麽——咱们私下用两个匕首刺杀自己的私心。但是这里要讲一下什麽叫私心，私心就是所有的心情（情绪）都叫私心。大伙记住一个概念，只要有过的心情都叫私心，因为没有私字就没有情，没有心情就是无心，无心就是佛教讲的空，没有心了！现在就可以理解，为什麽没心没肺的人长寿，稀里糊涂的人命好，越认真的人为什麽命越惨。谁认真谁倒霉（此认真指执着，非指循分尽责之认真）。在这个世界里，本来人生是一场戏，活的是糊涂（不执着），活的不是认真（执着）。为什麽很多人特别地认真——对孩子认真，孩子伤你，孩子不顺；对工作认真，工作伤你，工作不顺；对爱情认真，爱情伤你一辈子；你对什麽认真什麽就伤你！……我们练的是不能认真（不执着），淡！看淡的淡字恰恰是三点水浇两个火——炎症的炎，只有看淡了才能消炎。 咱们这个方法还是一个谈话的谈字——要想把病祛除用两个火字加一个言字边把它谈出来。谈和淡都是咱们的方法，还有一个很重要的词叫忏悔，也是咱们的方法。忏悔俩字左面都是竖心，右面一个千一个每，过去古人讲，如果人参悟一天、忏悔一天就做一天的圣人，参悟十天、忏悔十天就做十天的圣人，参悟一年、忏悔一年就做一年的圣人，假如这一生我们“时时勤拂拭”，就一定可以登上光明的彼岸。 原来处处都在点化人们怎麽祛除疾病改变命运——是由心来改变！而现代的人明明活的是心灵，偏偏不修个心灵，以为肌肉就是健康，这是大错特错。既然人活的是心情，干嘛不让自己的心情直接安详快乐呢？心情是可以自己做主的。这些方法教给你以后，咱们就能找到一一对应的规律，然后对应每一个规律开始找自己的毛病，找到一项就可使疾病缓解一项。记住，“实践是检验真理的唯一标准”，
佛性人人具足，个个圆满，它听你的。到底什麽是佛？不是雕像，其大无外，其小无内，无处不在，就是真理，没有大小，没有相，只不过科学叫规律叫真理，信佛的叫佛，信道的叫道，信主的叫主，用不同的名词而已。我叫它自然力。
自然力有几个显著的特点：
一、具有思维性，是无上的智慧。
二、具有真理性，是真理的设计者。
三、具有公平性，让整个世界处于公平中。
四、自然力有倾向性。 谁觉悟、谁德厚、谁自然、谁平静就向谁倾斜。。实际上人生一场戏，可别真的进去，谁进去谁倒霉。回头一看，20年前跟人争一场有什麽用呀？5年前当个班干部有什麽用呀？回头才看明白，所以回头是岸。我们今天为何不站在未来回想今天，今天就反观自照多好呢？今天我们站在80多岁的立场反观人生不就明白了嘛。
五、自然力有不可违背性，谁违背它就会受到惩罚。
六、自然力有友爱性，特别是对善良的人，能使你逢凶化吉。
七、自然力平衡有滞后性，且随着时间有增长性。 记住，越往后平衡灾难越大，越往前平衡灾难越小。你越想躲不想受只能越躲越多。很多人算命解灾，不知道命越算越薄，越躲灾以后灾难越大。
八、自然力有对人们的考验性。 记住，一般招灾前肯定有一个闹心或不顺的心情，往往都伴随着一次吵架，然后灾难发生了。也就是说拿一个小事来考验你，要不过关大的灾难就出来；要过关了，灾难就能避免。如果为祸不反省，祸不单行。如果在灾难面前反观自照，灾难自会化解。
九、自然力有提示性。 提示的时候应赶紧找自己的毛病，这就是提醒你别再较劲，不然疾病和挫折继续惩罚你。疾病和灾难本无分别，在身体上表现的是疾病，在命运上表现的是灾难、挫折，所以通过这个方法既能治疗疾病，又能改变命运。当遇到一个自然力提示的时候一定要反省。有个人问我：“我家煤气管着火了什麽意思？”我说：“你家将有上火发脾气的事了，怒火之相出来了，这时候你要控制一下。”提示你了你还不懂，读不懂世间这本经，那你就愚昧了。
十、自然力有很残酷的一面。 自然力没有老者相、年轻相、幼儿相，你是哪个心就让你受哪个心的惩罚。关键在于明心见性，找到自己根本的心性。不明白自己什麽心怎麽能见性呢？一定要明白我是谁，我犯什麽错误了。不管什麽疾病都有因果，所有的因来源于心，心就是内因。像医疗是外因治疗法，我们这个是内因治疗法，从根本上治疗，釜底抽薪。既然用心佛都能修成，难道还治不了病吗？什麽都可以治疗得干净彻底。关键要找到对症的方法。什麽性格什麽命运，性格和命运是一体的。一般人以为用心爱人是好，结果爱别人倒给人添乱，越爱对方越倒霉。圣人真正爱人不用心——私心、狭隘心，用慈悲心祛除这个心，让所有的心都放下，没心没肺，此心非心方是空。爱恨不两边才叫中庸之道。过去还批中庸之道，不知道中庸之道是天道。你看社会上的人是不是说话往中间说的命好？爱说极端话的人有命好的吗？谁中庸谁得道。 化解事业、命运的灾难也是这样。人家为什麽骗我？原来我爱撒谎；为什麽有人打我骂我？因为我骂过别人；为什麽爱人有第三者？因为我怨恨别人生活作风不好……烦啥招啥，一一对应。为什麽你家孩子不听话？因为你小时候也不听话，因为你烦不听话的孩子，还笑过别人：“他家孩子怎麽那样？如果我家要是摊上这孩子……”好，自然力把这种孩子招你家来了。这叫直接找原因，直接找因果。
程序——人体是个计算机 首先记住，在现代科学咱们叫“人体是个计算机”，用佛学原理讲是“人人具足，个个圆满”，“人人是具足的佛”。如果你要认为“我就是干活的命，又伺候老的又伺候小的”，好，你不是这样说嘛，越说越灵。你天天输程序，输一遍还好修改，输它一万遍那你这一生不就麻烦了？记住，自然力听你的。如果你要认为病没法治了，记住，真的就没法治了！很多癌症患者为什麽不能治？因为他接受了这样的程序——完了，治不了了，我要死了！ 人是万物之灵，你的心最灵啊！人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？不可能好！有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。”好，越说越灵，让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。如果说：“哎呀，这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。有的女人说：“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论。不往好里输，还误以为担心是好心。记住，担心就等于咒骂，诅咒。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上。咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒” ……谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。 吃亏就是福”，“别人打你以后你就能当人上人”， ……永远让孩子练心胸，我们自己也练这个胸怀。人体这个程序应用很多，程序尊重自己的意志。输入好程序一定要平静，不能生盼望心也不能生担心，因为盼什麽什麽不来，怕什麽什麽来。记住，自然力有一个平衡原理，因为盼望的盼右面是一个分离的分字。咱们老祖宗很伟大，每个文字都蕴寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不上，越疼爱的孩子身体越弱，一看这家孩子身体弱保证是特别心疼特别盼望的孩子。过去人知道越不在意的孩子越顺，越在意的孩子越不顺，“爱子如杀子”。但现在很多人学错了： “我是不是不应该爱？”不是，心情要平和，不能生执着的爱心。爱什麽就被什麽所伤。不能执着于爱（指世俗之爱，非广大无私之博爱），也不能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。记住，平静才是最大的爱！如果你要帮助孩子帮助父母，需要用平静心，不能动牵挂心。爱就有牵挂，牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢，对方闹心，越对他好对方越像坐大牢一样闹心。爱不是正向作用，很多家长不爱自己的孩子，内心对孩子比较冷落，但孩子特别有出息，这样的情况很多。记住，你爱谁，谁倒霉，爱得深能把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较劲，你爱他能把他爱出一溜儿挫折来，能给他爱出一身毛病来。他不仅跟你较劲，而且等待他的是30~50年的挫折。现在有些家长喜欢爱，拼命地爱，“我这一辈子受了那麽多苦，我可不能让我家孩子受苦”，先让他拼命地享福，不知道享的是来的福。如果你要让他福享大了，能把他这一生的福在短短的几年内消耗殆尽，未来等待他的就是全部的挫折。你要让孩子该吃的都吃到了，都满意了，他这辈子胃就差了，吃什麽都不香了，等于伤害他 30~50年。如果你要是走后门让孩子当个班长、学习委员等班干部，孩子再一亢奋，今后能把当局长的福报给消耗干净。让孩子就是个孩子，平静才能长远， “静以致远”。
得病的原理——人生每一个心情都是一个心灵的暗箱 人生每一个心情都是一个心灵的暗箱，佛教称这个暗箱为“第八识阿赖耶识”我们科学叫心灵的暗箱。当我们不断发生心情的时候，我们暗箱中的垃圾就逐渐堆积上升，堆积到一定程度——一大半儿的时候，就得病了。当堆积满的时候，等待我们的就是死亡。这个暗箱要是少到一定程度呢？那就是超功能状态。这个暗箱是空的状态呢？我们这一生就是觉悟者，就能成佛，可以断灭生死，这才是真正的长寿。 有的人害怕过多，结果能怕出精神病；有的人气恨过多，招的是横灾；你不是爱生气吗？好，先让父母跟你较劲，父母整不过你，安排爱人跟你较劲，也较不过你怎麽办？安排孩子甚至公检法，总要给你较倒了，不能让你的气白生。你说我不犯法，行，安排汽车撞你；汽车不撞怎麽办？安排你得癌症或特大型的疾病。记住，自然力是大能的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。气恨心重的人命很惨；随和谦让的人命好，得天道。气恨心重是人类的第一大灾难，我们必须完全戒除。我们若生一念气恨心（嗔心）以后就会有一个跟你生气的人，发生一件生气的事。 如果你一生是爱生气得的病，比如肝脏不好，就应该多参“我不应该爱生气”，不仅仅是肝脏，全身都会缓解。我们深深地忏悔能改变自己的命运。如果你生气少了，今后遇到生气的事就少了，同时别人气你也少了，你身体的污浊之气减少了，身体缓解，命运也会发生改变。 自我认识是觉悟能力，谁能越多地找出自己的毛病，谁的觉悟能力越强。你找别人的毛病多，说明你迷痴的能力强。修道人不见他人非，只见自己过。但是我们现在这一生活得很惨，天天找人家的毛病，有事就怨别人，从来不怨自己，天天跟别人争，不知道好争的人争来争去一场空。越随和谦让的人自己的空间越大，命运越好，所以老子说圣人不敢为也”，什麽叫“不敢为”，一般的心情不敢生，不敢生气，不敢害怕，不敢不好意思……“世人察察，我独闷闷”，门字里加个心字，就是把心里的大门关上，不能动心情。俗人是敢为也，我们枉费心机，枉费心情，以为心情随便用，不知道心情是人生真正的能量，心情消耗完毕等待我们的就是死亡。所以人的生命实际上也是心情消耗的寿命。
心情有几个特点：
第一，没有质量。
第二，心情超时空。
第三，心情超光速。
第四，心情是完全定向的，想到哪里就到达哪里。
第五，心情具有残留性。所有的心情都会有残留，残留到一定程度就会由量变达到质变。
第六，心情是一种永恒的能量。
第七，心情是真正的物质，是人类的全部支撑。
第八，心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来，心情是可以修改的（这就是反参），心情是可以转化物质的。有些人的心情转化成癌症；有些人的心情转化成灾难；心情可以利万物化万物，心情能滋养我们，心情病了身体才会病，身体是心灵的显示器。
人生的平衡 到底命运是怎麽回事？人有没有轮回生死？我相信有，但是一切命运随心而转，命是由心生的。我们今天学的就是反参——改变命运，同时治疗疾病，一举两得。修心的人就是变命的人。很多高级领导都是修心的人，他能忍。反参就是清除垃圾，时间倒流，收回失去的能量。平静就是时间静止，不染万物，能量不外泄。 真理往往在俗人认为的相反之处。常人好争，“圣人不敢为也”，随和谦让。常人追求美好的东西、美味的食品、爱情……不知道美好伤人。好吃的东西吃过多了，以后就再也不能吃了。“道可道，非常道；名可名，非常名”。表面是假的，心灵是真的。真理讲的是心，不能离心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身，让自己成为命运的主人。 佛门的超拔是让你在佛前生出忏悔之心，彻底反省自己，重新做人，这样才会有效。而现在的人多是像做生意那样，花钱将自己的命运交给佛门处理，丝毫不求反省。）什麽叫更改程序改变命运？就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母，过去生怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会，自然力要重新考你一次，就是让你反省，越恨挫折越大。
有个人工作特别卖力，被一个所谓小人挤下去了，我说：“这个小人把你的命救了你知道吗？”“什麽意思？”“你工作那麽积极肯干，天天操心负责，他要是不把你蹬下去，你就将得心脏病死于工作岗位。只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你，让你对工作的执着心放下。”原来伤你也是爱。 有个人当了老板以后能理解：“原来那个单位领导整我是提示我调走，让我发财当老板。原来他是度我，为我带来好处，是我的恩人。” 有人离婚后知道：“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那麽执着，开始轻松地知道关心自己了。这辈子老是关心他，越关心越伤心，现在自然力让我学会关心自己找平衡。”这不就是爱吗？爱一定要用善吗？就不能用恶带给你善吗？ 当时吃亏是给未来积福，人们不知道“吃亏是福”的道理。记住，吃亏就是得福。谁在吃亏面前平静，那就像***——***三起三落，他能打桥牌去。刘少奇被斗得老泪横流，结果一个当领袖了，一个被斗死了。就看你在挫折面前是否平静，越平静灾难越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越来越大。挫折是有灵性的，它最怕平静，最喜欢较劲，越较劲挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折它就更加疯狂。 会修心的人面对灾难时——太好了，又一件好事。让人骂就是把未来的灾难解了。一般人——我怎麽那麽倒霉？吃亏一定得福，只不过滞后给你。（佛门讲“吃苦是了苦，享福是消福”。）过去出家人化缘不是为了要钱，遇到人家骂他，他欣然接受；遇到人家恭敬供养，也平静对待，心如如不动。现在的人想方设法躲灾，避开讨厌的东西，这就不是一颗随缘的心。 我们这样更改程序是为了扭转灾难，将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。 灾难既能平衡过去，也能平衡未来，对未来的程序也能更改。当你将要求人办事，还没见面以前怎麽念啊？“他是贵人，是好人，是观世音菩萨……”这麽念他的善性就真的出来了。你要真把善性发射出来，对方也会报以善性。但常人是相反的，提前想“这人肯定会坑我、害我、逆我、损我……”麻烦了！ 平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大，给你的福报就有多大。给你福报之前一定有灾难的化身，灾难是福报和功德的化身，正面是灾难，反面是福报，本是同根生，是完整的一对儿。有些人怨了，越怨灾难越多，每次来都是灾难这一面。但是福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了；小时候当官，长大了下岗了；有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来……风水轮流转。 有的孩子几岁就祝大寿！我曾问一位老人：“八十岁就值得庆祝吗？”我不主张祝寿，有时候一个大寿能消耗8~10年的寿命。有人问： “那人家给我过生日我怎麽能不过？”你要平静，谁都可以乐，你可别乐。(古人称生日为母难之日，此日要思母亲之不易，哪里还有庆祝之心？60岁前没有资格过生日）。 记住，居安思危，往往享福的时候埋下了重大的灾难。一般顺利的时候往往自满、飘飘然，不知道高兴的背后隐藏着悲伤。乐和悲本是同根生，悲来的时候也要看到喜的一面，乐而不乐，悲而不悲，爱而不爱……练的是中庸之道，因为中道——直线的距离最短。 有人真是好人做尽，就因为爱生气，挫折累累，不明白做了这麽多好事为何命不好。我说：“你心不好，所以命不好！心决定一切，不是事决定一切。有心行善虽善不赏；无心作恶虽恶不罚。”有些人就喜欢夸自己行善，夸完了回报当下实现完毕。有的人做了好事后悔，结果没有功德。 有些人受不了好，命就不好了；有些人受不了坏，命也不好了，受好受坏都要受。 自然力安排的永远是好事，要真正做一个顺其自然的人，常常给自己输入良性程序，勿输恶性程序，但对未来不要输入欲望的程序。有人天天输“我要当百万富翁”，那怎麽行啊？一定要以平静心、良好的祝愿及公心。有人问：“我天天念我孩子病好了行不行？”还不行，要输“希望病好了以后为国家多做贡献，给国家省医药费。”这麽念病容易好。“我要好好学习这门知识，将来为社会服务。”这门知识就会向你靠拢。一定要带公心。 人生有那麽多灾难，你愿意早受呢还是晚受？我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难未尝不可。小的时候承受点儿灾难比大了再受强多了，何乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难；早来的不是福报，晚来的才是福报，才是真福——大器晚成。如果年轻的时候发达只能说明前世福报大，年老有福才能说明你修心的功夫很高。但福报来时千万不要乐。 有灾难时一定要做到以下几种心理：一、要生欢喜心、感谢心。二、要找到因果、找平衡。三、保持平静的心态，静观其则变。四、顺其自然，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大，谁的福就大。天黑到极处就要到黎明，人到灾难之极就要转运了。 为什麽命越算越惨呢？因为常人一算到他未来好就乐了，一乐就消福；算他有灾就惴惴不安，灾就增加。从事杀生业屠宰业的人造业重，死后解剖往往心脏都有淤血，常人没有。算命的道破天机，造业也比较大，一般命运也不好（以算命为手段劝人止恶修善者除外）。所以佛反对算命，既来之则安之，怎麽都好。 事情越乱越要平静，动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静，或别人放录音机很吵，你能打坐入静才是真静。 面对生死也要平静。真正出家人面对生死没有眼泪，老子讲“出生入死”，人一生下来就进入死道了，从这个门进来，不久就要从那个门出去。老年人有体会——原来人生这麽短，几十年一下子就过去了。 为什麽小时候没脸没皮的孩子长大出息了？老师不明白原因——他心大呀！老师批评没感觉，心里平静，心胸宽阔能没出息吗？有的学生让老师说两句，脸一红眼泪下来了，这孩子心眼儿小。为什麽社会上男的当领导的多？因为男的心胸确实平均比女的大一点儿，女人虚荣心重，爱玩儿虚伪，活得比较累。 要拿人不当人，那当什麽？一、要把人当佛。二、把人当作是自己的镜子，别人有什麽缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身，“众生皆我相”。有个学员学得比较好，别人不守信用，答应他的事结果没办，他一下子反省了：“原来我也总说完了不办呐。”三、把每个人都当作自然力的安排，千万别把人当魔。如果你把最难容忍的人当好人，那麽你的佛性就出来了，佛就是把魔当成佛修来的。 我也受过人的点化和指引，我问一个老先生：“什麽是有福报的人？”老先生说：“什麽叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足长乐。幸福是感觉不是物质，有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车……换来幸福，那个幸福换来得特别短暂，而那短暂的幸福又化成亢奋，接着换来悲伤，何苦啊？而我直接拥抱幸福，时时刻刻微笑，拥有这颗安详的心，这样我就是一个永恒幸福的人。何必要用物质来达到自己幸福的心态呢？” 有的人拥有什麽都不幸福，百万富翁有自杀的，为什麽？内心不幸福。心灵是根本，外表什麽都不代表，内心才是万物之根。鞋子合不合适只有自己知道。有的老人拆散孩子的对象按自己的意志找，结果找着了自己又不跟其过，是孩子跟其过，孩子难受你不知道啊！要做到理解别人，各有所爱。 除了意业心业还有口业，不能乱说话。过去讲“水深则流缓，人贵则语迟”。一般贵人说话慢悠悠的，而且不轻易表态。 爱说人笨者自己孩子容易更笨，自己将来也容易比人家笨——老年痴呆。爱打小报告者将来也会被诬陷。爱说别人作风不好乱搞男女关系者，那你自己家里会招一个。爱浮夸者一生很难得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈多。爱吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。爱说脏话者痰多。爱说刺激话者容易牙疼、口腔溃疡。爱说绝话者往往断绝了自己的机会，且灾难较多。爱说大话者往往是没什麽能力的人。爱说狠话者易招横祸。爱说极端话者一生易大起大落。爱承诺而又办不到者易遭欺骗。爱发牢骚者命苦，怨什麽来什麽。越是表白自己是好人者越不得好报。喜欢争辩是非者易得不到别人的认可，应以不争辩为真解脱，真正有修为者不会与常人争辩，只是点到为止，不愿意抬杠。爱嘲笑人者最终不如人，嘲笑人就是招人家毛病。喜欢夸自己家人者最终会发生丢人现眼的事。喜欢议论是非者一生只能当小市民，让人看不起。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢说的一般没有什麽实际的收获，只能落一个能说会道的美名。喜欢说谎者不易得到别人的重用和信任，而且记忆力易减退。说话不留余地者遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者事业上很难得志。溜须拍马者易让人出卖。——这就是平衡。 我们要对一切都生广大的爱心，像观世音菩萨那样爱众生。有的人特别爱摔东西，命就不会好，因为万物都有
