在动漫的世界里使我感到愉悦 那是憧憬之地的证明
( Sat, 1 Nov 2008 21:48:55 +0800 )
Description:
秋叶原　　中文网　　　
アニメ最萌トーナメント2008 最萌日報編輯部 ACT-SUB
中文網專屬應援板：
最萌2008應援貼圖板
應援板/賽程表空間提供：
Project N!A
( Sat, 16 Feb 2008 11:38:52 +0800 )
Description:
2007浙江高考满分作文之一
　　行走在消逝中
　　　　——loli有三好，身娇腰柔易推倒——
　　　　谨以此文献给那些依然坚定地为着伟大的‘宅’事业而奋斗的有名的和无名的宅人们。
　　　　“小小失败不过没关系；不管怎样反正都会有办法的。无论什么要求我都愿侍奉主
　　人。「主人想做什么就做什么吧」……”
　　　　不知怎的，我的脑海中忽然想起这首耳熟能详的旋律。虽然也知道现在可不是悠闲的时候，但是不自觉地，我停下笔，暂时止住了试卷上的龙飞凤舞。
　　　　‘已经……夏天了呢。’阳光毫不吝啬地传递着夏日的气息，我心中生出这样的莫名感叹。
　　　　是阿，已经夏天了呢。已经到了Loli们用她们可爱的粉唇吸吮着混杂白色汁液，或许会被打上重重马赛克的棍状物的时候了呢。元气型的Loli 们不会被烛焰般的炙热推倒，她们永远充满了那样的朝气。无论是穿着深色连身泳装，还是随时会露出底下那可疑的小熊图案的清凉短裙，她们身上那股被称为‘萌’的光芒总是比太阳更耀眼，更吸引人们的眼睛。
　　　　这，是‘moe’的季节呢。
　　　　可是……可是阿，为什么在这样的时刻，我却止不住来自心底的那一阵阵失落呢？
　　　　春华秋实，在怎样美丽的花朵，都有结出果实的那一天——更何况，那一朵朵欲开害羞的娇嫩花苞。相比之下，她们的存在时间，更是短得令人落泪。
　　　　一部以万年正太为主角的经典名著中写道：“每当一个loli说‘我不相信小妖精’的时候，就有一个小妖精死去。”
　　　　作者没有写下去。每当loli们用她们已经不再柔软的语音认真地说出‘不再相信妖精’的时候，她们作为loli的一生也已经宣告结束。而脱去了稚气的loli，便如退去了颜色的花朵，将以肉眼看得见的速度枯萎，凋谢。想到不久的将来，loli们或许会成为口中高呼‘天下为攻，世界大同’的腐女；抑或成为形容枯槁的欧巴桑，为青菜一毛还是两毛的问题争论半天，任何人都不忍去看，有着多么美丽的笑容的那一只只萌力四射的活泼小loli呵~
　　　　花开花落。每一年，都有一批loli蜕化成为乙女，向着***和人妻迈出无可挽回的一步。她们走了，如樱花的落瓣一样，在灿烂中消逝。那样美丽，又那样令人心碎。
　　　　除了心碎，我又能如何呢？
　　　　就如同改变不了熵总是在增大这一事实一样，时间总是不知不觉地从我们身边走过——在走过的同时，无声而无情地一点点取走，那所谓‘萌’的光环……
　　　　但是，但是……
　　　　如果没有去年的花落，哪会有第二年的花开？没有loli的凋零，哪有***和熟女的妩媚微笑？
　　　　时间固然带走了萌萌的loli，但在同时，他又带给了这些（前）loli们更多种萌的
　　可能性。
　　　　loli是萌的，但只有loli的世界是不萌的。仅看到loli的成长，而忽略了三无、抚子等唯***以上级别方能具备的萌要素，更不符合代表最广大宅人群中利益的全控系宅人的一贯方针。
　　　　朝拜***，暮推萝丽。春引熟女，冬诱人妻。
　　　　在未能身体力行这一系列萌之境界之前，气馁是被我等所谓宅之接班人所不齿的。
　　　　心中燃起了不输于蜡滴的滚烫欲火，继续走下去的愿望在此刻无比强烈。
　　　　或许，明天你已不再。但我仍将微笑。
　　　　微笑着，欣赏loli的消逝，微笑着，展开怀抱，迎接更加和谐的一天。
　　————————————————————————————————————————
　　　　辅导书上的点评：
　　陌生的故事，更增加了文章的可读性。
　　本文的最为成功的地方就是取材独特，以网络游戏中的故事来阐释对“行走在消逝中”的
　　感悟和理解，主人公在蜕变中或者时间的消逝中走向生命的另一种形式，这个主旨具有深刻
　　的现实意义。作者显然是一位网络游戏爱好者，或者是一位喜欢看仙侠小说的同学，能够嫁接自己所长巧妙地嫁接到高考作文中，这是值得肯定的。
( Sat, 17 Nov 2007 20:21:35 +0800 )
Description:
所有的魔法咒语都是从上位语言转化而来的。
更准确的讲，这是造物者在创立神族后，赐予神族的能力，神族利用魔法帮助造物者创造和管理世界。
下阶种族自身的限制，因此无法运用上阶语言的。就如同精灵语和龙语，人类永远无法真正使用精灵语和龙语，但是，精灵和巨龙却可以轻易的掌握人族的语言。
在物种传承中，人类间接的获得了神界的知识，并在此基础上创造并发展了并不属于自己的辉煌魔法世界。
不可忽视的是，直接使用上位语言对于人类相当危险。魔法启蒙时期，被自己召唤的魔法反噬或者干脆被体内的魔法精灵燃烧殆尽的事情比比皆是，成为当时魔法师第一大死因。后来，魔法之王兰德拉大公爵阁下发明了掺入法――即古神语或者古精灵语魔法咏唱中加入数量不等的人类语言助词。这有点象自燃粉。刚开采出来的自燃粉纯度相当高，非常容易燃烧。工匠们会用盐水融化自燃粉矿石，接着在低温下干燥，这样才可以正常使用。
加入助词后负面的作用也相当大。最主要是两点，首先是由于人类典籍不断毁于战乱，因此，这些魔法的原咒语人类已经无法找到了，根本不可能在逆向推出魔法的本来面目。其次，助词的加入，导致魔法变得冗长，而且越是有效的魔法，越是拗口漫长。一个普通的二阶魔法已经长达了40余字，而超阶魔法之长更是长达数千字甚至上万字之多。
还好，魔法师中的智者们发现，随着魔法能力的提升，一些非常熟悉的魔法无需咏唱原文，直接就可以召唤出来。这在很大程度上提升了人类对魔法的应用。
一。魔法文明之谜 一、魔法的故事 《牛津英语大词典》中是这样定义传统意义上的魔法： 魔法：一种所谓的魔幻法术。它通过咒语、仪式等与神灵进行沟通，进而控制人类生活及自然现象。一直以来它扮演着影响历史进程，制造非凡自然现象的角色。 但是这个注解与其他的解释一样，并不能让人们觉得更满意——毕竟每个人对同一事物的理解都各不相同。 即使在科学发达的20世纪， 日常生活中的一些表象也曾一度被视为魔法现象。在下个世纪，也许根本到不了那个时候，现在我们认为不可思议的超自然现象，或许都可以从科学的角度解释清楚。但是目前我们还做不到。我们能够理解魔法可以带来的强烈快感，这种快感可以用生理学或是心理学来解释，但是在魔法领域，它依然充满神秘，使人们心醉神迷。 现代魔法师用多种观念来闸释魔法。法国1 9世纪魔法研究者埃利法斯·莱维和英国现代著名魔法师艾利斯特·克劳利，认为魔法是一种释放魔法师所拥有的神奇力量的途径，但是他们从未使用“意志力”来阐述魔法；因为他们反复强调“意志力”中的“意志”意味着“使用自己的意志操控自己和他人”。 20世纪，对于多数人来说有关魔法的概念已经开始淡化了；“魔法”是一个很少使用的单词。然而在过去数千年中，魔法一直在人类生活中扮演着重要的角色，是早期人们探索和认知世界的三条道路之一。其他两条道路一条是科学，也就是经验研究；另一条道路是宗教。 不管是从前还是现在，魔法大都是基于事实的，但常常戴着神秘的、令人迷惑不解的面具。例如巫师们声称，他们可以像鸟儿一样在空中====地飞翔，而且有相当一部分人可以提供确凿的证据。他们确信自己拥有这种超能力。现在我们知道了巫师之所以能”飞行”是因为使用了魔法药膏(飞行药膏)。这种魔法药膏大多含有令人兴奋或使人催眠的物质，这些物质所产生的效果加上巫师们所处的心理状态，使他们相信自己可以飞翔。所以他们“飞翔”了，而且相信自己飞翔，这算是魔法吗。 历史上确有一些表面上似乎应验了的巫师咒语。直至现代，世界上依然存在一些可以致人于死地的土著咒语。然而心理学者将会证明正是由于人们对咒语的相信和畏惧，咒语才发挥效力，而咒语本身毫无魔力可言。一位作家曾写到，他的祖父记得有人曾在北美的一个牛舍的墙壁里发现过一个装着尿、头发和指甲的药瓶。据说这个牛舍里的牛产量一直都很低。我们不禁要问，这些牛会知道咒语吗，难道又是魔法产生的效力吗。 生活中，人们往往会梦到未来配偶的样子。这听起来似乎十分玄妙，人们甚至会怀疑冥冥中是否真的有魔幻的力量主宰着我们。然而心理学家提示我们：在我们未遇到现在的配偶之前，可能在无意识之中就形成了对他(她)的要求(外貌或性格)，也许正是如此，使我们按照几乎成形的要求专注地寻找拥有这种能激发我们爱情的人。这难道也是魔法吗? 魔法似乎还与直觉、超感知有关联。而科学研究也逐渐对超感知产生了兴趣。其实宗教裁判所本应该烧死尤利·盖勒的，那个机智善变的家伙因为过于炫耀而损失了不少魔力。他所做的与克劳利和莱维的工作一脉相承——也是通过“意志力”来达到一种常人无法达到的境界。 直到现在我们仍在遵守一些传统，比如，在肩膀上撒一层盐、避免在梯子下面穿行。姑且不论这些传统是否有意义，但毕竟这样的迷信只是无害的游戏而已。地球的力量是非常强大的，我们正在逐步地意识到这力量的存在。即使精灵们和仙女们并不深居于山林之中，但生物固有的灵气仍然促使我们尊敬大自然，满怀热情地去保护大自然。所以，绿色环保运动并不是完全基于一种信念——如果不保护大自然我们就将自取灭亡，也出于一种对自然的敬畏。在有关自然的问题上，我们必须要认识到自然的本质。 宗教和巫术魔法一直纠缠在一起．不可分割。正如E·M·巴特勒在他的著作《巫术仪式》(1949年)中提到：如果没有巫术和魔法奠基，根本就不可能产生宗教；同样，没有宗教中的一些根源，巫书和魔法也不会被赋予重要的意义。著名的人类学家詹姆斯·弗雷泽爵士 (1854--1941年)，在其著作《金枝——对魔法和宗教的研究》中认为，在人类操控大自然的各种方法之中，魔法占据着首要地位，随后才是宗教。宗教并不像魔法那样强调去控制、使用我们看不见的、无形的力量，而是寻求一种对它实行劝说祈祷的方法，这就是宗教与魔法的区别吧。 传统基督教认为，魔法在其不断发展的时期，与基督教创造者上帝以及众多神灵的发展是同步的，直到耶稣降生，基督教才和魔法分道扬镳，各自走上了迥然不同且不可调和的道路。从那以后，如果谁把基督教与魔法相提并论，轻则是无理，重则是对神灵的亵渎。另一方面，不可知论者和唯理性论者一直认为所有的宗教都和魔法有着千丝万缕的联系：即对祈祷功效的信仰与对咒语效用的深信不疑在实质上毫无差异。我们会同样看重巫师大会的符咒仪式与英国国教祈祷书的祈祷仪式，因为二者都狂热地忠于自己的信念，我们无法偏袒任一方。 到19世纪末，现代科学技术的发展使得魔法的真相逐步为人们所知晓。1877年，仅仅通过各种机械装置一系列的传导，伟大的发明家托马森·爱迪生的声音就是从一个喇叭里传出来。同样，1900年 R·A·佛森登通过一个叫“无线电”的装置听到了远方友人的声音。早在1 7世纪，意大利的约瑟夫主教几乎已经可以利用他的飞行装置飞行到40米的高度。 在1880年，奥托依靠他自己的滑翔机做到像鸟儿一样地飞翔。1903年，第一架装有动力装置的飞机冲上了蓝天。 据说，那些虔诚的信徒和那些“千里眼”可以见到几英里之外圣人的真身。而在1936年的伦敦，人们坐在家中通过屏幕就可以看到几英里以外演播室中载歌载舞的演员了。同样，当初次见到电灯、照相机和接触了X光照相之后，我们会认为自己处于魔幻世界。我们中的大多数人都见过电脑，领教过它令人难以想像的、甚至可以说成是带有魔力的功能，尽管当时我们可能并不知道它的工作原理，但是我们还是接受了这个事实——它并不是巫师，也没有超自然的能力，仅仅是科技发展的产物。 而在，7世纪，以上的所有情况都被认为是不可思议的。借助于科学对魔法的解释，人们才意识到魔法仅仅是超自然的说法。在1901年，一位著名的科学家宣称：马可尼绝对不可能通过空气把信息从意大利发送到大洋彼岸的美国，就像人们永远都不可能站在月球表面上一样。然而，几年后在事实面前他不得不惊叹“像魔法一样不可思议”。 20世纪90年代我们发现了这样一个评价魔法的体系，体系的一端是诸如鬼魂之类的异象，许多人声称他们见过鬼魂或与其打过交道，以至于使人们认为它们是“真实的”；体系的另一端是实用魔法，据说这些实用魔法正在逐步将科学家们的注意力吸引过来。这些实用的魔法还包含这样一些现象，如李力所称的“马赛克探矿棒用法”——它是通过使用类似于小木棒或钟摆的装置发现其周围存在的金属，探测到地下的水源。对于这个”魔法探测”，尽管没几个人会认真对待，但也很少有人会完全否定它的作用。 如果说寻求水源和矿藏尚且处于科学解释范围外，那么其他的似乎也不能轻率地归入“魔法”的范畴之内，它们或多或少都与科学有所联系，如远程医疗，预测星象及天体逆行、控制自己或他人的意志、预言未来的先知，以及基尔连的物体光环照片……然而大多数证明其真实性的证据都像奇闻轶事一样让人困惑不已。除此以外，我们个人的情绪或智力因素也阻碍我们看清楚眼前的“证据”。 在说完诸多借口后，对魔法回顾的结果恰恰吻合哈姆雷特那著名的台词，“在天堂和尘世间有许多东西你是感觉不到的，它们并非如你所见，霍雷肖，甚至比你在梦里所见到的还要多得多”。想要解释清楚其中的一些现象将是十分困难的，或者根本就是不可能的。而这些没有***的神秘恰恰就是那些最有魔力，最令人着迷的部分。 为什么一些组合特别的号码总是伴随着我们——出现在我们的车牌号码、门牌号码、***号码，还有我们的信用卡号码中?为什么有些人仅仅是通过将自己的意念施加在病人的身上就可以影响治疗呢?为什么一些特殊的药材疗效甚好，而科学却无法对其进行解释?为什么在一些事情发生之前，有些人就可以做出精确的预言呢? 总有一天我们会知道***。现在科学似乎明显地畏缩不前，不敢背离传统做深入地研究，导致这种现象的主要原因也许是科学家们耻于被人嘲笑为荒诞不经。但一些勇敢、明智的学者们已经意识到： 在人类已触及到的空间里，科学不可能去解释我们生活中每一个方面。然而，当一些科学机构的研究触及到了超自然的，或是现代科学无法理解的领域时，还是被认为是不体面的，甚至还会被说成是一种对科学的亵渎。而像超自然科学调查审核委员会(CSICOP)这样的科研实体，甚至还带有十分强烈的主观色彩。 只有当科学摆脱了它现存的局限性，开始真诚地去对待实际存在的魔法现象时，一些神秘的魔法现象才可能获得解释。魔法是一个令人着迷的主题。现在，我们持着充分怀疑的态度去接近它，颠覆一些痴迷者的学说。我们的发现使得我们不得不承认一些魔法师的论断：宇宙不仅仅是我们所想像的那样神奇，甚至比我们的想像还要神秘。 在序言中我们还要提到这样一点。我们可能会因为忽视曲解黑魔法或是对其内容轻描淡写而被控告。在过去几十年里，媒体上有很多关于邪魔附体或在巫术仪式上用活人祭祀的报道，而且往往可以解释得通。虽然人们经常根据这些表象提出诉讼，但是最终在进行深入广泛的调查之后却失败了。 必须记住，无论人们对大自然魔法的信仰是什么，它都在人类的精神世界中产生着巨大影响——事实已经证明了这一点。然而不幸的是，那些沉迷于巫术的人也同样信仰自然的魔法，他们狂热地渴望控制这种无形的力量，企图利用这神奇的力量达到个人的不正当目的。 （德里克·帕克和朱丽亚·帕克夫妇 Derek and Julia Parker）
二、魔法的分类 白魔法 a 正统的神圣魔法，通常具有宗教背景。 b 用咒语和药草来祈福，提升能力，疗伤。 c 与天使或神祗订立契约，并且借用它们的力量来攻击或者保护。 魔 法 师 黑魔法 a 异教的术式，通常被我们所知的宗教因教义不通而排斥。 b 用咒语或药草来诅咒，牺牲供品来提升能力或疗伤。 c 与恶魔或恶灵订立契约，并且借用它们的力量来攻击或保护。 精灵魔法 a 古老的自然魔法 b 用咒语或药草来疗伤或者形成一定保护 c 与四大精灵订立契约，并且借用它们的力量来攻击或保护。 妖精魔法 a 古老的自然魔法 b 用咒语或药草来疗伤或者形成一定保护。 c 与四大妖精七种精灵订立契约，并且借用它们的力量来攻击或保护。 （在这里可以看出，妖精魔法和精灵魔法极为相似。但是要记住妖精和精灵是不同的，只是属性相似。） 事实上，黑白魔法是一种分类，而精灵、妖精魔法是另一种分类它们分别来自闪族文化（一神论）和印欧文化（多神论）。而从闪族文化的角度来说，其实精灵魔法也是黑魔法…… 而所谓精灵魔法的性质分类，我相信最初是来自哲学。最早的哲学家叫做“自然派哲学家”，他们研究大自然及其循环变化。我们所知的第一位哲学家叫做Thales，他认为“水”是一切的根源。而之后又有Anaximander，他是“无限定者”，认为世界没有基本元素。但再下来的Anaximenes又回到了Thales的路上，但是他认为“气”是一切的根源。直至西西里的Empedocles，提出了四元素的观点，即“世界由地水火风四种元素构成”。 西方哲学在此就停止了自然研究，把这个任务交给了科学，转而研究社会了。（东方可是一直在继续呢……）不过怎么会这个反而流传广呢……可能这种观点比较简单，好接受吧。（毕竟，让当时的人去H,He,Li,O,S,Si太难了。） PS 魔法也可以分为：攻击魔法、保护魔法、创造魔法、疗伤魔法。 另外还有一种“无系”魔法。顾名思义，就是没属性。这种通常是非常强大，具有毁灭性的魔法。都是禁咒术，使用的话，可能连使用者本人都会被吞食掉。不过也有一些无系魔法没有什么大不了的。
三、结界 水晶结界 你可以学习器的方式和我现在告诉你的房子结界法。就是买一块你喜欢的水晶净化后（放在海盐水里三天）并接受阳光的照射拿到房间，尖端对着房间的墙绕一圈想象房子形成一个结界，然后水晶放到你床下。 六芒星结界 在纸上画一个六芒星，将自己最常用的魔法用具或水晶放置在中央。双手覆在上面，念：天地间一切圣者之力，请您倾听我的诉说，降临吾前，守护吾身。不受众魔物之侵扰，化做永恒光辉。酱子就可以啦~~~~~^^ 这是一个修行者自己创的。灵不灵就各位自己试验喽。 简易佛教结界 一种简易结结(佛教).就是念心经最后一段[揭谛揭谛波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃]三次 防灵结界 当你觉得阴风阵阵时...全身起鸡皮疙瘩时,用大拇指用力掐无名指 指根,是靠中指一侧,有剧痛就是,然后四指内合,成拳状,男左手女右手, 结成此印后,即觉得全身穴道紧闭,体内发热,体外行成防护罩.身体无空隙,就不怕亡灵啦^0^~~~~~~~~
为现代人类所知道的魔法领域是神秘的，只有终生投入其研究的研究者才能够把它神秘的面纱略微揭开一角。而在所有地球上的七个纪元中，第六纪元时代真正把魔法文明做到了发扬光大。令诸多学者感到费解的是，为什么在如此强大的魔法威力下，地球还能够保持其既定的轨道运行？这是值得所有研究魔法的后人所深思的。
——《各领域战争应用魔法知识考证》.序——
魔法领域也是有着森严等级的，与各界四阶的分级不同的是，魔法领域最高的阶级是四阶而不是其他等级中的一阶。四阶的分级同时也限定了施法者的所能够承受的等级，比如一个人类的上位魔法师，他所能够承受的最高魔法别是本系的三届魔法；而一个魔导士则可以承受释放四阶魔法对他身体造成的损害。
当然释放最高级别的魔法需要较长的吟唱时间，不过这一点可以通过数名魔法师共同吟唱而大幅度缩减，甚至可以释放出超过其阶级的魔法。
——《各领域战争应用魔法知识考证》.前言——
一，神之领域魔法（简称光明魔法）
光明魔法以恢复系级和精神系魔法作为主导，除了一小部分信奉自然水系外，几乎所有的人类牧师都是光明魔法的信徒，当然说有神界的居民也都是天生的光明魔法师。
光明一阶魔法：
降罚：把天神赐予施法者的力量释放到守法者的心灵深处，在降罚巨大的精神压力下，守法者可能面临的就将是心理的全面崩溃。“降罚”是精神系的最常用供给魔法。
祷告：施法者通过自己对神的信仰求得诸神的怜悯，用上苍赐与的光芒小幅度治疗受到物理、魔法伤害的同伴。祷告并不能被应用在疾病的治疗上。
祝福：增强系魔法，用神界的力量小幅度提升单个同伴的力量和出手速度。
天神牢笼：以天神的威力禁锢守法者，在其周围形成一道凝固的结界。有人说天神牢笼是最为坚固的束缚系魔法，但它也存在着诸多弊端。比如不能远距离释放，禁锢的时间完全取决于施法者的水准等等。
光明二阶魔法：
惩戒：降罚的增强版，也是光明魔法中最强的单体攻击法术，能够给守法者带来更大的心理压力。
神圣之盾：当光明魔法师面临攻击的时候，往往他们会用起这个魔法，这会对他们的身体起到一定的保护作用，这也就是为什么大多数人类牧师比魔法师的战场生存率要高的原因。当然维持神圣之盾是需要法力的，所以也可以看作是以法力来换取生命的魔法。
生命之光：“牧师都是伟大的”这句话的来源就在于这个魔法。这是一个以牺牲自己生命作代价的前提下换取队友生命的魔法，当然效果是根据施法者和守法者的生命等级来区分的，一般来说两个同等级的人施法者牺牲生命的2才能换取守法者生命的1。另外，此法术对于已经死亡的个体无效。
光明三阶魔法：
万仙附体：光明魔法师召唤上千神界居民的力量来为守法者大幅度提高其能力。不过据说大部分召唤来的都是神界的下层居民，所以这个听上去很恐怖的法术实际上可能有些夸大了。不过如果你面对一个万仙附体的战士，最好的防御方法还是逃跑！
圣光降临：这是一个大范围的治疗系魔法，但由于消耗的魔法力量太过于巨大，所以通常都是在战场上使用的。通常
光明四阶魔法：
诸神审判：有资料显示，曾经有一个顽皮的大天使在闲极无聊的时候对一个人界的大型城市释放过这个魔法，从此方圆其百公里的人彻底被这个恐怖的法术弄得心理崩溃。还好，光明四阶魔法并没有被太多人类的魔法师所掌握，否则
光明禁咒魔法：
光辉万丈：如果说诸神审判代表着死亡的话，光辉万丈则正好相反。如果一个军队中有一个魔法师会释放这个魔法的话，那么即使战后全军覆没，只要这个魔法师不死，全部的军人都能够安然回到家中。它有起死回生的能力，不过迄今为止没有发现一个人类能够将它释放
光明神禁魔法：
时空停止：神禁，这个词的意义是说连神灵都禁止使用。听说只有上百位九翼天使一级的神民才能共同的把它吟唱出来，而且至少需要连续吟唱10天以上。传说中它可以达到使时间停止的效果，不过并没有人亲眼见过，即使是神
二，灵之领域魔法（暗黑魔法）
1.恶魔种族魔法
恶魔的暗黑魔法中以诅咒系见长，辅以召唤系和增强系魔法。地狱中的这些居民一旦施展出他们可怕的力量，几乎毫无组织的可能。人类中只有非常少数的人从事这种魔法的研究，他们通常被称作巫师和死灵法师，分别擅长其中的诅咒和召唤魔法。当然比上地狱居民来说，他们的魔法未免太小儿科了。
暗黑一阶魔法（恶魔）：
嗜血：这看上去是一个丝毫没有用处的魔法，但如果让守法者见到喷涌而出的鲜血，魔法的力量会使他迅速狂暴起来。这太可怕了，一个狂暴了的地狱骑士是足以毁灭一座小型城市的。
血雾：暗黑魔法师可以通过这个魔法的力量来把灵界的血雾召唤而来，虽然血雾没有直接的杀伤力，但在它的范围中任何非灵界生物的视线都会大大地打折扣，甚至同为灵界生物的精灵一族也不能幸免。
诅咒：诅咒的力量来自地狱，受术者会出现腰肌酸软、四肢无力等症状，灵界对外人最常用的魔法之一。
召唤骷髅：恶魔召唤师的最初级召唤魔法，人类中也用使用的，而他们则被叫做死灵法师。在这个魔法战争时代，召唤来的骷髅上了战场也是白给，所以除非大规模的骷髅军团调动之外，骷髅们多是用来做主人的奴仆和杂役的。
暗黑二阶魔法（恶魔）：
咒杀：任何一个生物，如果被释以这个魔法成功的话都会立刻被夺去生命。还好，他的成功率是按照守法者的等级来换算的，否则的话
以命搏命：这能对自己释放的增强系法术，释放完立即达到狂化的状态。不过缺点在于狂化中自己的生命也在不断的损失，所以这个魔法并不常用。
召唤恶鬼：几乎和召唤骷髅没有什么本质上的区别，因为恶鬼和骷髅的作战水平相差并没有太多。
暗黑三阶魔法(恶魔)：
死神咒语：简单的说来，这就是一个群体的诅咒
召唤恶魔：只有这个召唤法术被常用于战场之上。恶魔的力量是不能够小视的。
暗黑四阶魔法(恶魔)：
血腥之吻：这个魔法位于四阶，并不是在于它强悍到华丽，而是因为它简单。但谁也无法小瞧恶魔法师口中吐出的那没夺命的红色小珠
暗黑禁咒魔法（恶魔）：
惊魂动魄：这个魔法可以参照光明四阶魔法诸神审判。只不过它是禁咒，所以拥有着更高的杀伤效果。
暗黑魔禁魔法：
毁天灭地：是什么样的魔法才可以达到毁天灭地的效果呢？谁也没有见过
2.精灵种族魔法（精灵族特有）：
精灵族与恶魔族的战争维持了数万年，最终失败的精灵族人不得不退出了灵界，他们在人界的树林中找到了一片新的家园。可以说他们是异界最为接近人类的一种生物，只不过用于精灵魔法对于介质的要求太强大了，所以几乎没有人类去接触这个位置的领域。善良和平的精灵族也就乐得安心地在他们的乐土中发展了。
暗黑一阶魔法（精灵）：
贯穿之箭：大幅度提高弓箭射出后的力量，使之具备足以贯穿数人的速度。
疾风之箭：大幅度提高弓箭射出后的速度。与贯穿之箭同样成为成年精灵必须学会的两种法术。
树木之精：可以依托树木的力量恢复精灵的体质。不过正如字面所说，释放该魔法必须以树木为介质。另外该魔法仅对精灵有效。
幻影一击：精灵召唤师可以召唤自己的幻影合力向对手发起一次攻击，这是精灵召唤师的最初级法术。
暗黑二阶魔法（精灵）：
引导之箭：使射出的弓箭可以根据对手的身形在空中变换位置，但速度会减慢。不过因为精灵族都是天生的神射手，很少出现射不准的情况，所以该魔法使用几率并不是很高。
森林护体：在精灵的身上召唤出一块护体的盾牌，大幅度提高其防御能力。但魔法必须以树木为施法介质，介质越多效果越好。
大地灵气：召唤大地的灵气，对所有附近的精灵进行医疗。此魔法同样需要介质，但不同的是仅需要施法者与土壤相接处即可。
暗黑三阶魔法（精灵）：
旋风之箭：在弓箭中附加上风系的法术，使其射出之后可以轨道的附近挂起一阵狂风，极大地提升弓箭手的攻击质量。
精灵王之怒：召唤师可以以自己的精神力为代价，召唤出精灵王对敌人施以致命一击。不过绝大多数召唤师一生之中，此魔法只能使用一次。
暗黑四阶魔法（精灵）：
牺牲：精灵是一个长寿的种族，在他们从成年到中年的500年岁月中，任何一个精灵都可以使用这个魔法，以自己的牺牲来换取他人的复活。
暗黑禁咒魔法（精灵）：
不死之身：这应该是所有的魔法中唯一的一个增强系的禁咒。施法者自己在相当长的一段时间内无是所有物理、魔法的攻击，当然他自己也不能够在期间施展任何魔法。
精灵之海：精灵暗黑魔法有唯一的双禁咒，传说中如果几个甚至几十个大召唤师合力的话，可以召唤出比精灵王更加强大的精灵之海。成万上亿的精灵可以瞬间淹没几座大型的人类城市。这是暴怒的精灵族对于其他种族的审判。
( Sat, 1 Sep 2007 16:48:33 +0800 )
Description:
看了这么多年的动漫，自己多少也有些了解，这其中最让我费劲去思考的，就是中国和日本这两个国家的动漫的一些问题，下面是我自己的一些看法。
（一）
我了解了一下，在我身边的大多数朋友喜欢的动漫都是日本的，如果说自己喜欢看《天眼》等国产动漫的话一定会被取笑的。为什么？为什么中国动漫得不到大家的支持？
大家认为什么才是动漫呢？动画和漫画吗？在这个新的时代，动漫已成为一种文化。但我认为中国那些做动画的人
太单纯了：动画就是要教育青少年的，一定要教我们怎么做人的，一定是纯洁的，一定是健康的……。不信你去看看
电视上播的动画，这种动画明显只有低年龄的孩子才会喜欢，在我们看来，很幼稚，很无聊。
我发现，电视上播的日本动漫，好看是好看，但是，由中国人来配音，而且有些画面被删掉，翻译也有些错误。删图片？因为***？暴力？太可笑了，那为什么日本是动漫强国，为什么日本动漫那么受欢迎，不止是少年，连大人也
爱看。删图片更表明了广电台认为这些内容不适合小孩子看，更表明了广电台认为动画就是给小孩子看的看法。
（二）
中国动漫一直得不到发展还有一个原因，就是动画太粗糙。
日本的每一部动漫画风很细致，简直像真的一样，而且配音也恰倒好处。动漫是一部作品，是给人欣赏的，但中国
动画的作画似乎简单过头了，而且配音也不行。
（三）
禁播令是广电台最幼稚的做法，禁播日本动漫？无聊，现在很多漫迷都不看电视了，而是自己去买DVD或下载来看，
因为大家已明白，电视上的日本动漫是不真实的。所以说，禁播令很幼稚，广电台的人也很愚蠢，自己做不好动画就
禁播别人的，那么中国等于闭门造车。永远也赢不了日本。
（四）
中国动漫的内容好无聊，教育意义也不大（对青少年来说），相比之下，日本动漫似乎让我们在剧情中了解明白了
许多：我们要战斗，我们活着是为了自己，不是为了别人，世界上没有真正的正义，正义的一方不一定就会是胜利者
中国动漫太单纯了，单纯的要死，什么好人，坏人，妖怪就是坏的，坏人就要遭到惩罚，太天真了……
这个社会不是这么简单的，而日本动漫诉说着世界的残酷，真实的真实，残酷的残酷……
（五）
日本动漫之所以会这么成功是因为日本明白了将现实和动漫容为一体，友情，亲情，爱情，悲伤，喜悦，死亡……
少不了的，不能少掉这些内容。日本的动漫都是充满情感的，有些动漫还会让你泪流满面，这是中国动漫很难做到的
还有主题曲，是多么的动听，不像中国的，幼稚的要死！
COSPLAY，OTAKU，恶搞等动漫用语都是从日本传过来的，日本已是动漫强国，动漫胜地。那是因为大家都非常支持
动漫是不分年龄的，只要真心喜欢……
（六）
中国动漫真的很不受欢迎，比如COSPLAY（扮演动漫人物），如果有谁COS中国动漫一定会被认为是傻瓜，如果是日
本动漫，绝对会很吸引人的。还有歌曲，如果有哪个青少年在唱中国动漫的歌（估计没人那么白痴）一定是有问题的
照这样下去，中国的动漫真的是没得救了，太骄傲了吗，当年打败了日本军……但是日本可是没有放弃，所以才
会成为发达国家，而中国还是发展中国家，日本人可是一直在战斗啊……
不管怎样，自己还是喜欢日本，自己的梦想在日本，这个梦想在中国是难以实现的……中国的动漫，真的无可就药了吗？中国没有战胜日本，一直没有。我只希望日本照自己的想法去做动漫，不要受中国的影响，这样，日本动漫会
更强大的！日本不缺乏动漫人才，而中国，迟早会被打败，被吞噬……
日本动画已有七十年的历史，其可分为六个阶段：
一、 战前草创期
战前草创期--由1917年日本开始有动画到1945年日本战败为止。这段时期的前期主要是以世界名著为题材，而后期则由于日本军国主义猖獗，因此动画题材不离宣传、夸耀日本军国主义的路线。如1942年的《海之神兵》即为此类。但是这也造成了战斗、爆炸画技的进步，这也是今日日本动画最引以为傲的技术。
二、 战后探索期
战后探索期--由日本战败到1947年为止。日本战败后，有些人鉴于战争的教训，开始将反战题材用在动画上。这种题材影响深远，直到现在还颇为流行。另外也有些人尝试不同的动画题材。所以这个时期的动画题材从很有意义到很低级的题材，应有尽有。像1968年《太阳王子大冒险》就是一个成功的例子，而成为后来高水准动画的基础。当然也有失败的例子。像1970年《无敌铁金刚》就是一部典型的烂卡通，不但暴力而且剧情很差，这带给了日本动画不良的影响。
三、 题材确定期
题材确定其（第一次动画热爆发）--自1974年《宇宙战舰》上演至1982年为止。这个时期日本动画界经过探索期，确定了动画和卡通的分野。卡通不在我们的讨论范围内，所以我们不予置评。《宇宙战舰》是日本动画史上第一部超级剧情片，由松本零士负责脚本及人物（Character Design）。该片在电视上播出后，造成"松本零士旋风"。后来并有《冱屺宇宙战舰》，《永远的大和号》及《宇宙战舰完结篇》等三部电影，寿命长达十年。在该片后，松本零士另有《银河铁道999》，《一千年女王》等受欢迎的作品。继松本零士后，由富野由悠季原作小说改编成《机动战士》在1979年开始上演，由于剧情结构复杂而严密，受到动画迷热烈的支持。该片后来的三部电影非常卖座。但自些以后，动画热逐渐消退，动画界进入间歇期。
四、 画技突破期
画技突破期（第二次动画热爆发）--自1982年《超时空要塞》（MACROSS）上演至1987年为止，该时期由于人们追求视觉享受成为风潮，因此动画画技力求突破。此时期之画技突破有《超时空要塞》创新的视点快速移动效果，造成极佳的动感；《风之谷》和《天空之城》。精细写实的背景：《机动战士Z》和《机动战士ZZ》的强调反光，明暗对比等，皆对后来的动画贡献很大。由于题材已确定，加上画技的突破，使得佳作迭现。如1982到1984年的《超时空要塞》；1984年《风之谷》；1985、1986年《机动战士Z GUNDAM》及《GUNDAM ZZ》；1986年《天空之城》及《亚利安》等多部好片。日本动画发展至本时期结束时（1987年），剧情、内容、画技皆已达到极高的水准。于是动画进入了成熟期。
五、 路线分化期
路线分化期（成熟期）--自1987年到90年代初。动画进入成熟期后，便出现数部佳片。如《古灵精怪》；电影《机动战士GUNDAM-逆袭》及《王立宇宙军》；和日本电视史上第一部以高中生以上为主要对象的文艺动画连续剧《相聚一刻》等。其中《相聚一刻》曾获得1988年日本动画优秀作品排行榜第二名（该年排行第一是《圣斗士星矢》）；另外还有《天空战记》，《机动***》等多部佳作（《天空战记》曾获得1989年动画排行第一名）。当日本动画发展到此后，有人认为幼年观众群已被忽略了四、五年，也该考虑制作年龄路线。于是自1987年后半年以来，电视上的高年龄层动画逐渐减少，而转向动画电影。以致于造成目前日本电视上找不到几部好片，而电影几科部部精彩的情况。
六、风格创新期
风格创新期--自1993年到现在。在画技、制作手法、构思设计方面都日趋成熟的日本动画，开始追求风格上的创新，试图突破原有的模式，以完善的技巧，加上超越时空的构思，带给观众全新的感官冲击。电影《攻壳机动队》（Ghost In The Shell）完全摒弃以往动画明快轻松的风格，阴郁百压抑，冷酷带有对命运的困惑，与人类虽然身处高科技社会，但却无法摆脱不安的未来的彷徨与孤独相呼应。
由庵野秀明监制的电视《新世纪EVANGELION》则选择与以往的热血主角们完全不同的个性自闭少年真嗣为主人公，在看似普通的怪***战，保卫地球的情节中，通过真嗣感受到一份渴望被需要，梦想被爱又害怕背叛而在自己与他人之间筑起屏障这种种矛盾与孤寂的心情，从某种程度上来说也是现代人心理的折射。世纪末今天，人类对自身的思考也逐渐深刻，而同时日本的动画也开始越来越关注贴近现实与心理方面的剖析，由原本普遍爱与友情的主题转为更加人性的刻画。各方面都日臻完美的日本动画并没有停止发展的脚步，仍然在不断自我完善和突破，到底能有多大的成就，是我们无法预计的，还是让时间来决定吧！
在1983年时，日本动画市场上出现 了世界上第一部"Original Video Animation"（简称OVA）-《DALLOS》，为动画在电影，电视市场外，开辟了一个新市场--录影带市场。OVA，顾名思义，就是不在电视或电影院播出，而只出售录影带。除非该片大受欢迎，才有可能在电影院公开而升格为电影。OVA自1983年至现在，已成为动画的重要市场。其中佳作不胜枚举，如《88战区》，《幻梦战记LEDA》《渥太利亚》、《银河女战士》系列、《银河英雄传说》系列、《五星物语》、《古灵精怪》等。说完历史，接下来要谈到为什么动画会受到高年龄层（中学生以上）的欢迎？主要是因为其内容意义深刻，在表面的故事背后，都藏着这部动画的主题，发人深省。如前述OVA佳作《渥太利亚》的剧情：一对原本感情深厚的夫妻（男女主角），历史"光荣传统"的压力下，不得不互想残杀，女主角已死而其灵魂仍然遵守战前和丈夫所作的约定……在这一部悲剧后，可以找到该片的主题"誓言"和"反战"。又如机动战士系列，综合七部作品来看，该片强调不论历史的教训多么惨烈，仍然会有人重复着无知的罪行，无意义的战争，以及悲惨的结局。由此可知该片的主题即为"轮回"，人类永远无法完全脱离战争的威胁，永远会重复着愚蠢的战斗。正如《机动战士 Z》一本别册封面的标题："We Saw The Tears Of Age, Felt Grief In Own Space."由于日本动画的含义都很深远但不明言，让观众自己去体会，所以每一次重看多少都会有新的感受，因此动画会受一些高年龄层的喜爱。
当然，动画的内容不都是严肃的，也有在严肃题材中加入幽默万分的。这类动画中最有名的就是《福星小子》系列。另外还有清新的文艺剧，活泼的校园剧……等其他内容。在内容方面目前日本动画是独步全球的。甚至部份美国电影都不见得比日本动画来得深远。所以日本动画早已在两年前打入美国市场，并颇受好评。
接下来我们谈到画技。画技对一部动画来说非常重要。在自然界的描写和动物的动作表现上，美国动画的技术是首屈一指的。美国动画强调自然、柔和，而日本动画则强调时暗对比、远近焦距分别，以及速度感、跃动感，甚至使用电影上的蒙太奇手法。也许有人会说?quot;现在电视上的美国动画画得也很有速度感！"我曾看过这些动画的确画的不错，但再看制作群，就发现负责作画部分的都是日本人。这又是日本动画侵入美国市场的另一个例子。
动车中速度感表现得最好的大概是《超音战士》了。它利用加强视觉残留现象的画法。在每秒三十二张的限制下，达到爆炸性的动感效果。另外如《机动战士--逆袭》中用每秒八十张的空前魄力作画来表现战斗画面的速度感，也是一种特殊技术。而《风之谷》、《天空之城》、《王立宇宙军》及《机动***》的精密写实背景，亦为美国所望尘莫及。使用了四万五千张油画，动用十数位艺术家制作十二年的世界第一部油绘动画《英雄时代》，看起来别有一番风格。该片在日本放映后好评不断，被公认是世界动画史上的顶尖作品。
动画的精彩处，不但在于画面和技巧，优秀的配乐也是一直以来伴随动画成长，并不断为人们所关注的，一部好的动画，不但要有深刻的内涵，精湛的画面制作，其主题歌和配乐也必须很优秀，才是一部完美的作品。音乐在动画中的重要性绝不亚于在电影中！
"I wa a thank you for all the trust and devotion, thank you for the good time, For your love, love as deep as any ocean……"这是1985年的电影《福星小子》"Remember My Love"的主题曲。很多人听了之后不相信这是动画主题曲。固有的旧观念令他们认为只要是动画主题曲就很幼稚，不过是给小孩子听的儿歌罢了，这种观点是完全错误的。刚开始时，日本动画主题曲的确很幼稚，但是自第一次动画热之后，松本零士一系列凄怨激壮的主题曲，受到爱乐者的肯定。到《超时空要塞》上演时，由于剧中林明美是一个歌星，所以片中有多首插曲，其中主题曲《爱还记得吗？》唱片销售量更突破五十万张，并获得金唱片的荣誉，亦成为主唱人饭岛真理进入演艺之成名曲。
到了1986年底，歌星齐藤由贵演唱《相聚一刻》片头曲《对悲伤说早安》，造成动画界邀请大明星演唱主题曲的风潮。该片亦被认为是动画主题曲正式脱离动画而独立成为流行歌曲的第一部动画。1987年三月，《古灵精怪》播出后，被动画界公认为主题曲最动听，且全面西化的动画。自此以后，除了一些例外，大部分动画主题曲都已和欧美主题曲都已和欧美流行歌曲相差不多了。遗憾的是现在国内很少正式出版发行动画片歌曲的磁带或CD，所以国内的观众不是很有机会买到动画片歌曲的专辑。希望随着更多人的喜欢和接受，这种情况能够有所改变。
动画在日本流行的结果，连带造成日本社会现象的改变。如1983年《超埋空要塞》流行时，街头随外可见林明美的海报（这是事实！），就好像真有这个歌星存在似的。另外有许多团体每年举办的各种动画排行榜及类似小规模的动画欣赏会。电视上也会随时以影片形式播放过去的优良动画作品。另外谈到动画在日常生活中的影响就更大了。以杂志为例，目前日本市场上有四种动画排行榜及类似金马奖的"日本动画大赏"等活动。而现在日本各高中，大学校庆时，几乎都会举行小规模的动画欣赏会。电视上也会随时以影片形式播放过去的优良动画作品。另外谈到动画在日常生活中的影响就更大了。以杂志为例，目前日本市场上有四种动画杂志：《Newtype》、《Anime V》及《Amimedia》。除了《Anime V》以OVA市场为主要报导外，其余三种都 是广泛取材。其中角川书店发行的《Newtype》，在日销售量仅次于《Non-No》，为全日销售量第二的杂志。另外动画亦有各种附属商品。如：垫板，笔记本，海报，***卡，铅笔盒，甚至还有线包……等，不胜枚举。在日本各地都有许多专卖动画附属品的连锁商店。而在动画迷之中，也组成了数百个以上的各种动画俱乐部，并发行会刊。由此可见动画已成为日本文化中极重要的一环。
自1985年以来，由于日本多所动画学院的设立，而造***才过多现象。于是大量人才外流美国，造成美国动画画技的突飞猛进。同时日本动画也开始在美国电视上播放。由于日本动画风格完全不同于美国动画，因此受到美国观众热烈的支持。1987年更有全美第一种日本动画专门杂志《ANIMAG》在美国加州大学柏克莱分校创刊。在香港，1987年《风之谷》、《天空之城》参加香港国际电影节后，由于动画便大量涌入香港，使香港掀起"动画旋风"。动画的唱片，CD、录景带和雷射影碟都 和日本同步发行，在1988年七月时香港亦和日本合办了[香港第一届日本动画映展]。而台湾从1985年起，中视播出《超时空要塞》、《机甲创世纪 MOSPEADA》，而华视播出《超时空世纪 ORGUSS》，吸引不少人进入动画的世界，使得动画在台湾逐渐受到重视。现在，台湾有了动画专卖店，在市面上也可以见到动画录影带及各种动画附属品，在杂志方面也有了《先锋动画》及《神奇地带》等动画杂志。
国内的发展则相对缓慢，从80年代最早有日本动画的引进开始，十几年来只有少量日本动画片在国内电视台播放，而且迄今为止也没有到部日本的动画电影在国内公映过，世面上极少看到动画的CD、录影带、VCD、及有其它周边产品，仅有的一些产品也种类单一，毫无选择余地，是否动画片对国内观众呢？显然不是这样，好的动画片所引起的反应强烈，如近年在国内各电视台播放的《灌篮高手》，在黄金时间播放并创下收视高峰，一时间出现了《灌篮高手》周边产品在市场上大卖的情形！磁带、VCD、海报、拼图、T恤、钥匙扣等等，说明国内不是展的条件，而是缺少思想观念的彻底更新，将动画当成一个全新的文化和市场来看待，让我们摒弃偏见，更新观念，让动画走进我们的生活，给青少年更多的梦想和空间吧！
参考资料：我爱游戏;百度知道
( Wed, 29 Aug 2007 09:49:59 +0800 )
Description:
Comiket是日本最大的同人志展会，全称Comic Market。以动画、漫画、游戏、小说、周边的自费出版物的贩卖和展示为主要运营形式。与会者由企划参与者、读者和普通参与者三大群体构成，为同人志活动的推广起到了至关重要的作用。
　　Comiket从1975年开始举办第1届，逐渐扩大规模，展会在每年夏冬各举办一届，每届历时2-3天。近年来，仅一天同好参加人数就达到了约11000人次，普通参加者人数超过了10万人次，开幕期间仅Comiket统计人数均超过40万人次，这样的规模其实已经略微超过了市町村的人口总数，c66一届参与人数达到了史无前例的51万人次。展会在日本最大规模的东京国际展览中心举办，包租全部东馆的6大厅，西馆的4大厅。这样的包租规模除Comiket外无人能及，展会2天的资金流通总数超过了1亿5000万日元。如此盛世相信对于身处中国的我们来说是无法想象的。
　　去年C69上，两天展会内有超过20000个以上的团体参展，除了社团的同人志贩卖以外，也有超过100家的出版社、唱片公司、游戏厂商参展，更有一日超过5000人的大型COSPLAYER集会，各地职业漫画家和业余漫画家都能在此自由发表或销售自己的漫画作品
( Wed, 1 Aug 2007 16:02:15 +0800 )
Description:
通过气场可以分析出一个人得了什么病 西方比较通行的理论是将人的存在分成5个主要层次： 可以被看见及触摸到的为 肉体(Physical body)是我们在这个世界生存发展所必要的基础 乙太体(Etheric Body)：是与生命的能源及形态有关的 星灵体(Astral Body) 与情绪状态及意志力有关的 还有心智体（Mental Body）与理性和抽象思考能力有关的 精神体( iritual Body)则是与个人的灵性状态有关的。 星灵体也一样 所说的乙太体气场就是通过灵视看到的 但灵视若能看到个人的星灵体，就有机会打开“阿卡沙密录(Akashic Record)得知有关前世今生的秘密。说回乙太体 基本上人体的各个层次都十分密切相关 但是与身体健康关系最大的就属于乙太体，他会随着个人身体与情绪的状况而改变 一般来说都是在肉体外大约3到5公分的位置 ，他与肉体的形状完全相同 只是较大而已。通常灵视者会观察到人体气场有不同的厚度光亮颜色，若看见有异常现象 表示那个部位出了问题。
下面做看灵视的基本练习：
需要选择一个很暗的地方，但也不需要全部无光，大致上能看见人体的形状 ，又无法分辨颜色就可以了 接下来 放松的躺下来 ，把双手伸直在眼前。让指尖相对但不要碰到。在练习观气是应把视觉焦点放在手指尖（一个）的后方， 看的是两只指尖之间 就比如说看着左手的食指和右手的食指相对。。 在练习观气是应把视觉焦点放在手指尖的后方，慢慢移动手指（必须要保持手指的平衡），你就会看到手指之间的颜色 那颜色就是你的气场 但是为了避免自己把视觉的残象当成气场，应该等到眼睛适应黑暗的环境后再开始练习 但是一天不要练太久
贴图： （老师就是这样画的喽~哈哈~原封不动的搬过来~）
接下来要记的就是颜色的意义
红色 情绪：热情 健康状态：活力
橙色： 情绪：满足 XXXX（懒得打）:排毒功能
***： 情绪：:快乐，外向 XXXX:：元气与消化系统
绿色： 情绪：:平静与祥和 健康状态，:心脏与调节系统
蓝： XX：冷静与灵感 XXXX:喉部与神经系统
紫： XX:灵性与疏离 XXXX: 头部与脑部
白色 XX:光明与正面 XXXX:整体平衡良好
暗沉 XX:忧郁 XXXX:疲劳，或病态
颜色会随着身体和情绪变化的
当你的灵视能力增强，可能会发生一些过于敏感的不便状况 例如很容易被别人的情绪所影响，或是进到一个环境就觉得不舒服 这是敏感度增加的自然反应 ，即使你没有主动使用灵视能力，即使你没有主动使用灵视能力。为了防止这些，不应该随意动用自己的灵视能力 所以：在每次的练习结束后 用手指在眉心轻敲3下作为结束的信号， 同时在每次使用能力之后 尽可能增加睡眠时间
若是有一天你决定自己不要这种能力了就要一段时间不去练习(我在讲废话。。) 你的灵视能力就自然退化 但以后想要在练习会比别人进步的更快，就看你的精神力的凝聚能力咯
灵视＝Ｃｌａｉｒｖｏｙａｎｃｅ通常是指人能看见感官以外的东西被称为　第二视觉（ｓｅｃｏｎｄ　ｓｉｇｈｔ）是在修炼当中自然得到的能力，所以传统上西方没有专门的教灵视的学派。为人熟知的灵视方式为水晶球占卜Ｓｃｒｙｉｎｇ一般人常误解水晶球占卜的人可以有谁京求当中看见什么景象。实际上水晶球充其量只是更天线。。 火焰　魔镜也是同样的道理。灵视真正实用的是心灵之眼（ｓｐｉｒｉｔｕａｌ　ｅｙｅ）
一般所称为阴阳眼的　广义上来说也是属于灵视的一种。但是西方人不重视这方面的能力
还当成是一种先天的缺陷名将这种方式放到召唤术的范畴里
灵视可以分为三大类：
最基本的灵视这是只能看到感官视觉可及的范围，但能看到不同的范畴
进一步是能看到物体遮蔽的状况
最高级的灵视者是不受空间限制
最后一部分
以时间来区分，大部分灵视者都只能看到当前正在发生的 ，少数能看到过去的 ，极少人能看到未来的。对于大部分人来说，所说的未来　就是对现在和过去的观察　对未来的推论
ｓｏ，灵视（Ｃｌａｉｒｖｏｙａｎｃｅ）这个字在法文的原意是看的透彻
( Wed, 1 Aug 2007 15:59:38 +0800 )
Description:
初级冥想课程第一课 Nocturne整理 我看到一本书,所以来和大家分享.^^ 首先,这个冥想课程没那么多宗教意义(所以就算你是无神论者,也可以练习最初的课程),也没什么特别明确的目的,不过是如果你觉得冥想很难,可以从这里开始.绝对够简单! 至于效果怎么样,就要看你是不是扎扎实实在练了.
不要急于求成,要让每一个技术都变成一种条件反射.
__________________________________ 冥想,最重要的是全神贯注.这个说起来简单,做起来就很麻烦了.平常想事情的时候,是很容易全神贯注的,因为那时你的脑子在玩命地动,动得你来不及想别的.而现在,突然跟你说用不着动了,歇会儿吧----不会. 要让它停下来,先要看看它到底在干什么.第一节课我们就说这个. 穿舒适宽松的衣服,免得它们阻碍你的行动.
地点选择安静,不会被人打扰的地方.
比较好的是早晚各做一次,如果没有条件,随时都可以的.
不过尽量穿相同的衣服,在相同的地方,相同的时间.仪式感可以让人更快的进入状态. 首先是放松.
你可以选择你喜兜淖耸?不过躺着容易睡着,站着又太紧张,所以通常都采取坐姿.
全神贯注在你的右脚.你可以动一动它,以便把感觉移到那里.右脚开始放松.
现在把注意力转到身体右侧,继续放松.如果你感到紧张,可以先收紧肌肉,再放松.
依次感觉大腿,臀部,腹部知道右手,然后再转回到左边.
这会是一个很流畅的过程,甚至可能在你想到那种轻松的感觉向上爬的时候,全身会"呼"的一下就ok了. 好啦,放松之后,如果你刚才是采取别的姿势,现在就要盘腿坐好了.
脊背要直,不论任何冥想都强调这点.
开始内省.感觉思想和情感的涟漪.你觉得舒服,还是有点不适?你发现情绪出现了什么变化?
通常,平常安静的人不会觉得什么,而总是咋咋唬唬的类型就很难过了.
不用在意,也不用解决它们,你只要感觉着就足够了.但是记得,不要沉溺其中,不论是快乐还是悲伤.
你可以注意到你的思想在干什么,你要以一个客观的观点去看待它.注意思想之间是怎么连接的,速度有多快.你可能很快又会沉迷其中,不要着急,再出来就行了.如果可以,注意思想是怎么让你分心的,这样你就知道怎么不让自己分心了. 只要感觉好,就可以尽量延长时间,但是不要为了追求长时间而让冥想变成一种痛苦的等待. 冥想,有人很容易做到,也有人根本就无法做到,这和个性有关.如果你真的没有办法客观的不去想,这里有个很简单的方法,但是周期很长,大概要做很久才能见效.就是: 当你走在大街上的时候,不要聚焦,视野180度.就这么走就行了.因为要处理过多信息,大脑就没时间想那么多了.习惯了之后,它慢慢就会停下来的. 虽然说那个1应该不是说这么快就可以完全ok,但是呢.......总之不知道我以后有没有空,现在就赶快给他弄完好了.
_________________________________ 现在,你已经知道杂念是怎么回事了,就要给他干掉.
首先,保持你往常平和的心态,那种对它不在乎的心态会让它很容易消失.
然后,学会这样一个简单的技术:
在你能够足够客观地看之后,开始问自己:"正在观察自己的人是谁?"
并不一定要拘泥这个问题的格式,但中心是"我是谁?"
不要质问,或者心急,也不要急于知道***,否则你的心可能会给你一个看似有理,其实荒谬的***来应付事情.
很简单吧?
好了,你可以愉快的问了吧?
那么,开始处理那些让你不快的感觉. 身体不适感
像平常冥想那样做就好了,过一会儿,可能会开始有不适的感觉.
你可以变化一下坐姿,但是就一下哦,然后接着冥想.
当不适感又到来的时候,不要再改变姿势了,你会发现自己能够抵御他.
感觉一下心灵的烦躁是如何体现在身体上的,很有趣.
其实,即使是痛感,坐久了也会自动消失,因为身体不能一直痛...... 幻觉
通常,高级冥想者才会有幻觉产生,但是也不是说在刚开始学习的时候就不会看见.
比如前一阵我就经常看见一个骷髅,满吓人的.不过后来它自动消失了.
要记得的是,不论是快乐还是痛苦的影像,你都不要沉迷其中.不要试图把快乐留住,也不要急于驱走不快.执念只会把事情搞糟.它们通常都会很快消失. 如果它们拒不消失,你可以客观地问:"有这种体验的人是谁?" 杂念
我们已经说了很久杂念,它总是以不同的形式跑出来.
心灵常常会玩一些把戏,比如开始它会支持你练习,练了一阵,它又突然对你说:"你开玩笑的吧?"真是令人泄气.
思想可以分成不同的种类,快乐的记忆,希望,新想法,明天的任务......把它们分类会对你有所帮助.有时候,只要你把它们分类,它们就像被戳穿一样自动消失. 或者,你可以想象你的杂念顺着水流向远方.
如果还是不行的话,那我们可能需要复杂一点的过程,比如:
闭上双眼,把心灵想象成树干,那些茂盛的树枝是全神贯注的健康心态,而那些枯萎的则是另你分心的坏东西.想象自己爬到树上,把枯枝剪掉.并且对自己承诺,每次当出现枯枝,你都会剪掉它. 孤独
我曾经说过,平时很咋呼的人最容易难过.因为他们觉得孤独.严重的甚至会觉得自己与世界割裂开来了.
现在开始呼吸,闭上双眼,每次吸气你都觉得自己与外部世界相连,呼气的时候这种联系就被割断.紧紧盯住那些气体,你会看到外部世界拥抱了你的内心世界,并为你带来能量,然后呼出的气息卷走了所有杂念. 这是很常用的方法,让心变得更干净.
然后感觉周围的空气给你的爱抚,它们细细地从你身边流过,这会是愉快的感觉.
你也能感觉到大地托起了你的重量.
聆听四周的声响,即使是静寂也有它独特的声音.
你可以睁开眼,看看各种色彩,身体内外,整个世界间,总是在不断循环着,没有人会孑然一身.
也许你可以尝试感激这一切.一颗懂得感激的心,是每一个冥想者应该具有的. 其实这只是提供你一些方法,很多人有自己很个人的方法来对付杂念,你可以发展出自己最顺手的方法.冥想是没有任何格式的. 这次的任务是,让我们把冥想变成生活的一部分,也让它更正式. 首先来学习打坐.如果是从小开始冥想的话,打坐并不是件很难的事情,但是对于大人好像就......
双腿交叉坐在垫子上(垫子要有10cm那么厚吧),左脚后跟尽量贴近身体,抬右脚放在左小腿上,(如果可能放在大腿上).你可以左右脚交换放.目标是有一天你的右脚放在左大腿上的时候,你的左脚还可以放在右腿上,那就ok了.(如果痛的话,不要硬来,慢慢自然会好.) 手放的方法可以随便,不过常用的是双手合十,或者打手印(如果你知道一些的话).要不就那么放着也不错.
也许你可以戴个特别的饰物,然后做一些特别的动作(比如先祈祷什么).你可以自己赋予这些动作和饰物宗教意义(比如精灵或者...什么都可以).你也可以薰香,或放音乐,但最后要让音乐消失,否则只会影响你以后的成果.不要太复杂.简单的仪式可以让你容易进入状态. 那么,开始制定你的冥想方案.我们需要规律的练习.最好每个星期有1天完全用来静修.(我是说最好,没时间也没关系.)
在那一天,起码要做4次冥想,每次半个钟头.(如果你能整天做当然更好)
在间隔的时间里做些简单的工作,比如打扫或者读与冥想有关的书.做什么都要全神贯注.
食物最好事先准备,简单一点就可以,清淡一点.(整天吃沙拉还可以帮助减肥.)不要吃或喝刺激性的东西.
如果还需要其他东西,最好事先准备好,找东西只会让人烦躁.
你可以自己静修,也可以和志同道合的人一起.不过有个规矩是:除了同伴,不要到处张扬这些事情. 如果你觉得坐半个小时很痛苦,可以慢慢延长时间.
有时候,你可以特意测一下,在你觉得舒服的时候自由延长冥想时间,完事以后再看表,你很可能发现过去的时间比你感觉到的要多得多!
当然,每个人都不一样,也许时间刚好. 在你每次做完冥想后,尽量保持那种愉悦,客观的心情.最开始它可能一会儿就消失了,以后会逐渐延长.
如果你在生命的每个时刻都保持这样的状态,你就是得道高人了. 你可以随时随地做简单的练习.
体会你每一刻的情绪,动作,告诉自己自己在做什么.
排除杂念仔细聆听风声......随你喜欢.
虽然这个问题我只写了短短几行,但这正式这节课最重要的一部分:随时冥想,随时修行,生命可以是一条进修的长河...... 这次课是个小小的总结,没有特别的内容.如果你已经入门,会发现其中有一些内容非常重要.
如果还没有入门,而是渴求另一种奇迹的话......我说的就全部是糟柏了. 先让我们看看我们心想的力量有多么大。
现在跟我做（做一次就行了，这只是个游戏，不是什么法门。当然，如果你愿意多玩几次也行啦……〕
现在想，你旁边的桌上有个柠檬。想象它鲜亮的***，他皮的质感，柔和的线条……它的皮上还有刚洗完的水珠……你要认真地想，就像它真的在那。闭上双眼，尽量丰富你的想象。 差不多了吧。现在想象你手里有一把水果刀，你把它从中间切开。
包在皮里柠檬***水灵灵的果肉就出现了，还有汁水被挤出来了，溅在你手上。刀一下切到底，咣一声。切开的柠檬在桌上晃着。（尽量丰富你的想象）
然后，你把柠檬拿起来，端详一下，一口咬下去！……
告诉我，什么感觉？反正我已经写得满口口水了……我第一次做的时候，觉得好像真的吃到了，又挤眼，又吐舌头，悲惨极了！
看到把，只要你想得足够仔细认真，就会有特别的效果出现哦。
下面是正课： 第一个练习：寻找自我
我们问过“我是谁？”。现在，我们来找找看。
开始冥想，安静，凝神，全神贯注。
好了，把注意力转到双目中间上方（天目那里），自问：“我住在这儿吗？”
注意力转到喉咙，继续自问……然后是身体的各个部位，做同样的事情，问同样的问题。
如果有一个***说：“是的。”就问自己：“谁住在这儿？”
记住，不论问什么，都要像问“我是谁？”那样轻松愉快。 第二个练习：肯定
不难的练习，但是希望一定要做。
凝神于呼吸，像你平时做的那样。
凝神于第一个肯定：“我有身体，但我不是身体。”坚定不移。
接着是第二个肯定：“我有思想，但我不是思想。”
然后是第三个肯定：“我有心灵，但我不是心灵。”
任何时候都不要后退，不要怀疑，不要辩驳。作为命令的接受。身体、思想、心中的感情，他们都来了又去。即使他们都来了，都去了，你还是存在。你要这样明白。 也许你可以大声说出这些肯定，很管用。 完成自我的练习，我们不会迷失的时候，就可以继续其他了。 第三个练习：寻找元素
按照你习惯的姿势坐好，凝神于“土”。关注你身体的重量，感觉它越来越重……
然后，感觉“火”。你的身体是那么温暖，从脚趾开始，一直向上……
再感觉“水”。你血管里流动的血液，身体中维持你生命的源泉……
最后是“风”。感觉你的呼吸，胸部和腹部的扩张，气在你的身体中循环……
再次感觉你的身体，增大你的感受，感觉你和土合而为一。
感受你身体之外的温度，湿度与空气，和他们融合。
不要问这融合的一切是客观还是想象。 ______________________________________ 首先,在明白我不是我的基础上,我们来祛除小我吧.
这是来自于瑜迦的方法,当然,只是一些提取的皮毛.
先收紧肌肉,然后放松.感觉一下松弛.
把注意力转向内心,回忆过去.(你现在应该已经明白到前面课程的重要,如果你不能客观地看内心,回忆很快就会把你拉进去,这样你就完全沉浸在自己的情绪中了.) 你会发现,每个生活的时光都是一去不复返的.发生,又消失.感觉一下随着呼吸每次消失的东西.
然后,回顾你到目前为止的一生.是你自己决定来到世上的吗?是你让自己生存,决定自己的命运吗?你的生命真的属于你吗?祛除"属于你"的感觉.
生命只是在你身上流过.(但是经过以前的练习,你应该已经明白,你和这些是一体的.)
不要想为什么,你应该能觉得为什么. 下面让我们首先来接触曼陀螺.
先是声音:Om(最简单的声音的曼陀螺之一a-u-m)
首先,像往常一样开始冥想.
发第一个长音"a"(a-r-r),让这个声音在腹腔震动.
第二个音"u"(ou-ou-ou),让这个音在内脏震动.
第三个音"m"(m-m-m),让这个音在天眼震动.
你可以感觉到声音与震动延身体向上.
反复长出气,至少十几次.
当你觉得对这些声音震动有把握以后,在吸气的时候重复Om,最后在呼吸都重复.
(上面哪个括号里的发音是按拼音发.) 再下来是具.具...那个扫不上来...拜托撒旦给找一个吧.就是普通的"坛城"就行.要不玫瑰十字会的也行.
把图形放在和眼睛一样高的地方,和眼睛保持合适的距离,光纤要柔和.
坐在垫子上,感觉舒服,然后闭上眼睛.进入冥想.
注意力完全专注的时候,睁开眼,凝视图形.
除非必要,不要眨眼,眼睛尽量不要转动.(你会发现你的眼睛实在很爱动)
不要思考,也不要分析,让那个图像就那么印在你心中.
这对你的视觉化会非常有帮助. 这次的最后修行是:诘问
它将是贯穿你整个修行过程的好朋友,帮助你拓展自己的思维和创造能力.
不过,最开始你可能觉得方法比较奇怪一点.
你必须要记得诘问的规则,选定一个问题以后,就不能停止,直到你从中获得了足够多的智慧以后,才能停止.不要着急,仔细玩味任何一个问题.没有标准***. 诘问呢,随便什么诘问都可以.你可以自己想一个,也可以找一个.
其实所谓诘问就是...举个例子,比如问"人生的意义是什么?"答"一棵菩提树."
有点荒谬是吧? 但就是这样的.你也可以参悟一些禅诗.这里提供两首.
左边这是六祖得悟时候写下的.有点不明不白是吧?其实他是为了驳斥右边神秀上座的禅诗.至于六祖和神秀之间的事情,你们也不会有兴趣啦,就不提了. 对照起来参悟很好.记得左边这个是得悟就是了.
菩提本无树　　　　　 (身是菩提树
明镜亦非台　　　　　　心如明镜台
本来无一物　　　　　　朝朝勤拂拭
何处扰尘埃　　　　　　莫使扰尘埃)
另外一首...忘记了...可能是百丈禅师的.比六祖的可能还要简单.
空手拿锄头
迈步骑水牛
人在桥上走
桥流水不流 我知道关于禅宗的这些东西,你们可能没有很大兴趣,不过还是写上来,因为这是的智慧大道的路.这是道.
加油吧!之后就剩最后一节课了.(我的课是快完了,不知道各位练得怎么样了.但愿都已经摸到门了.) practise 1 生命之树
首先,去找张生命之树的图,你总得知道树是什么样子才行.
这个,就拜托撒旦好了.撒旦啊,你去找一张穷苍那时候魔法讨论版上的那个,或者缭乱图书馆的那张.
开始冥想,关注呼吸,然后把注意力转移到有形的自然世界(Malkuth),不要走神,不要给他下定义.(注意到吗,QABALA十字术中也有念到Malkuth) 然后转移到人类意识(Yesod)-高尚的自我战胜卑贱的本性(Netzah)-感受神明的光辉(Hod)-d当神明就在你心中的时候,感觉它的美(Tifereth)-神明的慈悲与爱(Hesed)-神明的力量(Gevurah)-神明的智慧(Hokmah)-神明的理解力(Binah)-最后关注神明的本质或"冠顶"(Kether)-在其上还有"安索"(Ain
Soph),这是无形的绝对神意.
在你冥想每个流溢层(sefirot)的时候,会感到自我的潜力,每个流溢层是神的一种表现形式. practise 2 自我平衡
这里,要求你已经有视觉化能力,否则没法做.
坐下,按照平常的步骤开始冥想.
关注你平常不用的一边身体(比如你惯用右手,就关注左边),想象你朝门走过去,深处左手转动门把手.
想象自己穿过门口,注意迈左脚,穿过门后向左转,用左手关门.
完成后,花一点时间想象一股强大的能量沿身体左侧上升,尽量把这种左侧感融入生活中.(左撇子相反) practise 3 睡眠中的光盘
这是一个藏传佛教的修行法,帮助把意识从白天的活动转入睡眠.你可以在要入睡的时候做.
你看到会发现,这个怎么好像****功 ?所以说****功实在是很讨厌,剽窃各种法门,又把他们乱用!
当然,如果你真觉得怕走火入魔,那就不练这个喽.(虽然我认为这个没什么可能......)
开始冥想,关注呼吸,把注意力移到心脏,感觉到他在跳动,或者也许你只感到它存在而已.
现在想象并且真切感受,一个静止不动的白色光盘静止在你心脏那里,但是它比心脏大一点.
现在,让光盘开始转动.开始慢慢转,可以逐渐加快速度.
在加速的同时,你似乎看到斑斓的彩虹簇拥着白光.
最开始你可能觉得这种练习耽误你睡觉,那么注意力就不要太集中,尽量让光盘自己出现在你意识中,而不是你逼它出现.
如果可能,入睡后让它继续旋转. practise 4 漫步心悟
这是最后一个练习了,你就要完成课程了.
对于现在的你,这个练习真的很简单.
我的意思是,你要知道,冥想,不论它的仪式再复杂,它给你带来的感觉和力量再多再强,它的原本是简单的.
不要在这里迷失.
让我们在细细体会一次最初的冥想.
选一个地方,让你至少能小步走十几步.
左手握拳,拇指向内,右手轻轻呀在左拳上,让左拳顶在肚脐的上方,双眼看前方的地面.
抬起左脚,全神贯注,感受踝骨和左腿的运动,注意脚掌的感觉.
继续小步向前走,保持注意力,然后再按原路返回.
整个过程要慢,要从容,步子平稳. 冥想是一条绵延不断的路,它可以在任何时候任何地方,可以一生一世......
祝学有所成 p.s The Tree of Life 生命之树 1 kether(Supreme Crown) 王冠（天府）
2 Chhokman(Wisdom) 智慧（恒星天，原动天）
3 Binah(understanding) 理解（土星天）
4 Chesed(Love) 仁慈（木星天）
5 Geburah(Power) 激烈（火星天）
6 Tiphareth(Beauty) 美丽（太阳天）
7 Netsah(Endurance) 胜利（金星天）
8 Hod(Majesty) 名誉（水星天）
9 Yesod(Foundation) 根基（月球天）
10 Malkuth(Kingdom) 王国（四元素）
( Sat, 28 Jul 2007 16:43:25 +0800 )
Description:
模型玩具的起源与发展
在二次大战结束后，在欧洲，几乎每个国家都面临一个大问题——怎样用廉价的方式来满足孩子们动手的欲望？
1950年，美国人路易斯•克劳萨在纽约建立了“威望”
玩具厂，而英国人尼可拉斯•柯佛则建立了Airfix品牌。作为模型玩具业的两位奠基者，他们都是利用喷射塑模法来加工木材，生产价格低廉、可以让孩子自行组装的
玩具。这些早期的模型玩具做工比较粗糙，而且比例也不固定，受外界的干扰因素较多。像广受好评的1：90的“威望”
模型，是由于事先采购好的包装盒大小的限制所以才确定这样的比例。之后不久，合成树脂代替了木材，成为模型玩具的原材料，这时的模型细节部位就比较精致了。
1956年，美国人哈里•福德出版了《航空迷彩与飞机编号》；4年后，德国人卡尔•雷斯的《二战中的德军迷彩》也问世了，这两部作品可以说是模型制造的经典之作。制作者们将自己的作品展览时，不免会出现与别人相似的作品，根据书中的启发，模型爱好者们为自己的模型用个性化的涂装来装扮，这样，就不会产生雷同作品出现的尴尬了，同时，也引发了对于模型的原型考据的风潮。英国的化工企业Humbrol公司由于这股风潮的驱动，专门生产了模型涂装用的专业珐琅漆，颜色达上百种，今天我们所熟知的美国卡其绿与德国铁十字灰就是那时的产物。
（最好是
）、美术刀、剪钳、
等；除此之外，还要细部加工用的
（也称毕地）、粘胶剂、遮盖胶纸等；另外还有上色用的模型油、开油水和油笔等。
与美术刀的主要功能是用来划分模型主体和水口，剪钳则便于将大件的水口剪断以供制作。锉与
可以将水口修整一下，相对来说，
是处理比较大的部位，或是粗略地打磨；砂纸是用来打磨细节部位的，可以分为普遍型与水磨型，水磨砂纸的打磨砂较细且耐用，制作时建议备有三种或以上不同型号的水磨砂纸。太粗的砂纸会在打磨后将粗花纹留在模型上，影响模型的整体美观性。雕刻刀可以重塑出在打磨时磨平的凹凸纹或凹线。粘胶剂就是粘合各部件用的，补土则是修补模型用的，但用之前最好先了解一下不同补土各自的特性。遮盖胶纸的作用在于在上色时可以遮盖不想上色的部份，避免涂在外面。上色时，模型油可以增加模型的真实感，开油水和油笔则是为模型上色用的。
前，一定要先仔细阅读说明书，这时要做两件事，第一是检查包装盒内的模型件数是否齐全，有否缺少。第二是在粗略地了解大致情况后可以决定组装的先后次序。如果在包装拆开时就有已经脱落下来的零件，建议做好保存工作。
跟着就是剪下模型的零件了，对于组装好后不准备上色的制作者，这项工作显得尤其重要。很多制作者为了追求速度，会直接用手将零件扭下来，这样会造成表面的不工整从而影响最后成品的美观。用剪刀剪的时候，要离表面一些距离来剪，然后再用刀切平。如果是需要上色的
，最好再用砂纸来打磨一下；如果不准备上色，那就不需要用到砂纸了，虽然砂纸可以磨平细处的凹凸，但同时也会磨花零件的表面。
接下来就是组合各个部件了，需要上胶水的
，在粘贴之前最好先试一下各个部件的吻合度，然后再用胶水胶合。
组装完毕后的工作就是上色，但像高达的眼部零件，是要先上完色才能组装的，所以组装的时候可以多留心一下。上完色后可以对一些色彩较单调的模型进行画线。在画线时需要注意的是如果是：如果是用水性油漆上的色，就要用油性油漆上线，这是由于油性的开油水不会抹去水性油漆。反之，用油性油漆上的色就需要用水性油漆来上线。
可以吸引别人的眼球，就要对它进行二次创作，而上色，就可以使你的模型出彩。
上色时，油及笔是必备的。笔要在上色前进行彻底的清洗，因为如果笔毛中心的旧油没有清洁干净就使用的话，很可能会在上色时渗出，这样就会影响上色的效果了；同时油也可以事先调好颜色。有时会出现上油上得太厚的情况，这时可以分析一下原因，如果是油本身调得太浓了，可以用开油水来解决；如果是用笔沾了太多的油，那就需要学习一下正确的沾油方法了。正确的沾油方法是先将笔尖放入油里，然后把多余的油刮去，再涂上模型。涂的方法也要注意，对于小面积的色彩，可以顺着同一个方向来涂，干了之后再涂上第二层。对于比较大面积的上色，可以先顺着一个方向来涂，干后反方面再涂上第二层，以此类推直至涂满为止。但于到底需要涂多少次，那就要看所调和油的浓淡和上色的表面积的大小了。上色的次序应是由浅及深，最后再作高光位处理。
有专适合少儿玩的与适合***拼装之分，一般儿童适用的相对来说比较简单，价钱也不至太高。而适合于***组装的玩具更为精致，因为成年人喜欢的模型要具备一定的技术性和技巧性，所以在拼装上有具有一定的难度，另外还要满足他们对于模型一定的改装要求，像改装车模的运行性能等，所以相对而言也比较贵。
玩具不是只属于孩子们的消遣用品，成年人也可以享受玩具所带来的快乐，而在
时也要具备一定的操作技巧，如此具有挑战性的模型玩具，当然会吸引成年人的积极参与。 并且做模型对于孩子的动手能力与独立精神的培养都具有一定的好处，也可以提高一定的做事效率与分析问题的能力。可以说，组装模型适合各个年龄阶层的人。关注日式RPG的人，至少看看这篇史吧
标题:
[转贴] 关注日式RPG的人，至少看看这篇史吧
游侠会员
金钱 159
经验 0
荣誉 0
互助 0
状态 离线
发表于 2008-2-14 00:15
关注日式RPG的人，至少看看这篇史吧
追寻梦的王国
——RPG经典全接触
角色扮演游戏所涵盖的范围十分广阔，如今已经习惯于游戏机上华丽的RPG游戏的玩家们恐怕不会想到，RPG的起源可以追溯到19世纪。由于广义的RPG还包括纸上战棋游戏，因此RPG的发展历史也应当从纸上战棋游戏的出现开始说起。虽然一般的说法是，风靡西方的《龙与地下城》（AD&am D）的出现是RPG的发展之源。而事实上，早在1824年，普鲁士军官von
Rei witz就发明了一款名为《Krieg iel》的战棋游戏，这种战棋游戏中出现了以骰子决定的回合制战斗、战场地图、抽象化的士兵等最初的RPG概念。在其后，这种供士兵训练用的军棋逐渐在民间流传开来，并在其后逐渐与各种科幻和魔幻小说相结合，逐渐形成了战棋游戏的幻想风格。
1972年Gary Gygax创造了RPG游戏的师祖《龙与地下城》（Dungeo &am Drago ），其后在1978年《高级龙与地下城》（Advanced Dungeo &am Drago ）诞生，这部AD&am D强化了D&am D的各方面规则，在趣味性以及策略性上大幅度增强，在诞生不久后随即受到了热烈欢迎。碰巧这段时间里电脑技术蓬勃兴起，一款根据AD&am D游戏规则的电脑游戏《巫术》开创了RPG视频游戏的先河。
可惜的是，在早期电脑的用途主要在于商务应用，游戏功能极其简陋。在《巫术》出现不久后，相继有《魔法门》、《创世纪》等不朽名作推出，可惜限于电脑的游戏性能以及AD&am D规则的巢臼，这些电脑游戏更倾向于战略性成分，与我们如今所熟知的RPG样式相去甚远。同样在这段时间里，AD&am D从美国传到了日本，并引起了相当大的反响。由于在当时日本电子游戏的风靡，一些电子游戏厂商便将AD&am D的精髓加入到游戏中。与美国倾向于规则性的战略成分不同，日本的RPG发展更多的融合了漫画的精髓，更注重表演性和情节发展。于是同本同源的RPG游戏在美日两地开始向着不同的方向发展。日系家用机RPG的发展在趣味性上不断提高，除了漫画外还吸收了电影电视等各方面娱乐领域的灵感，呈现更加精彩纷呈的局面。在《最终幻想VII》发售后，日系家用机RPG的影响力开始向本国本土回流，在美国也出现了不少模仿日系RPG的作品出现。而加入更多动作要素的美系RPG与情节派的日系RPG平行发展，逐渐形成了如今的家用机RPG格局。
从上世纪九十年代初开始，RPG就已经成为日本最受欢迎的游戏类型。这种类型游戏也一直朝着大规模、大制作的方向发展，在其发展过程中也不断吸收ACT、***G、SLG等各种类型游戏元素，呈现持续健康发展的态势。日本的两大RPG系列《勇者斗恶龙》和《最终幻想》甚至可以左右整个游戏产业的发展格局，RPG的魅力之大可见一斑。本篇将会从FC时***始，按照各机种的顺序逐一回顾家用机RPG、尤其是日系家用机RPG的发展历史。其间包括对经典游戏的评析、游戏制作内幕背景、游戏中的小秘密及趣闻轶事等等等等。由于内容实在太过庞杂，笔者将全文分为上下两篇，上篇将从FC一直讲到SFC上的大作续作，而下半篇则会从SFC上的原创大作讲到DC上的几部RPG作品。至于NGC、PS2、XBOX等新机种上的RPG大作，由于都刚推出没多久，相关的攻略、前瞻以及赏析之类处处可见，在这里就不多加介绍了。
家用机RPG的鼻祖
说起第一款家用机RPG，多数人想到的恐怕都是ENIX的《勇者斗恶龙》。1986年这款由中村光一、高桥兄弟等二十余人打造的“新形态”游戏，为RPG的普及做出了不可磨灭的贡献，同时也为自己获得了日本“国民级RPG”的称号。然而正如电脑平台的RPG一样，家用机RPG同样并非日本人首创，第一款可称得上RPG的游戏早在雅达利时代便已问世。这就是由瓦伦洛宾尼制作的ATARI
2600版《Adventure》。
作为早期的家用机游戏，《Adventure》不可避免的带有浓厚的动作游戏元素，这也就是不少人认为该作并非RPG的理由之一。然而这款游戏中收集道具、迷宫探险、中世纪背景设定、情节要素等的存在，尤其是游戏中浓厚的冒险感觉又确实是RPG的特点所在。更加有趣的是，这款游戏还开创了“隐藏要素”的先河。在早期，游戏还只是一些简单的小程序，本身内容并不丰富，而“隐藏要素”更是无从谈起。在70年代末雅达利明令禁止制作人员在游戏中留下自己的名字，也就是说在游戏的开头和结尾根本没有制作人员表，游戏制作人一直都在幕后默默的工作。不少游戏制作人对这种制度十分不满，当时的雅达利员工瓦伦洛宾尼就想出了一招在游戏中偷偷加入自己名字的做法。乐于探索的玩家们在《Adventure》的迷宫中将会发现一间隐藏的屋子，进去之后屏幕上就会出现“Created
by Warren
Robi ett”的字样。游戏中放置一些隐藏的“复活节彩蛋”的做法从此流传开来，在如今的游戏中恐怕没有哪一款是没有隐藏要素的吧！
当然，将《勇者斗恶龙》作为家用机RPG的鼻祖并无不妥之处。毕竟这款游戏制定了如今RPG这一类型的整体框架，而以DQ为代表的日系RPG也可说是家用机RPG的主要特征。当任天堂以一部FC将电玩产业重镇从美国搬到日本之后，日本人丰富的想象力在这部梦幻主机上不断滋生，而全日本最受欢迎的游戏类型也从此一步一步的走向颠峰……
FC——RPG的启蒙时代
一切从这里开始。
这里是“RPG双璧”《勇者斗恶龙》和《最终幻想》的诞生之地，也是ARPG撼世之作《塞尔达传说》温暖的摇篮。在这里，衍生自纸上游戏的RPG逐渐趋于定型，也逐渐的登上了与动作游戏同样重要的地位。虽然在FC时代，家用机RPG的影响力几乎仅限于日本地区，在美国突破一百万套销量的仅有RPG与ACT的混血儿《塞尔达传说》。不过也正是由于这种独特的地域性限制，才造就了如今家用机RPG明显的日本化特色。或许经过十数年的时间，这些经典作品早已在我们的记忆中模糊不清，他们独有的个性却总能唤醒人们美好的回忆。在这个时代里，制作人一不小心迸发的小小灵感都将可能造就新的游戏系列。FC并不是RPG最精彩的时代，却是家用机RPG最重要的启蒙时期。
家用机RPG奠基者——《勇者斗恶龙》
1982年开始从事视频游戏制作的ENIX是一家很小的企业。八十年代中期，任天堂的FC主机成为视频游戏产业的超新星，日本各大游戏软件商纷纷投靠FC门下，在这样的背景下，ENIX自然也是不甘示后。1985年在崛井雄二的建议下，ENIX加入了FC软件阵营。面对充斥市面的动作、射击等类型游戏，以电脑游戏起家的ENIX想到了西方根据“龙与地下城”等纸上游戏规则发展起来的RPG。在当时RPG仅是电脑游戏的专利，而电脑游戏本身影响力有限，多数是编程人员们自娱自乐的产物。要将这种新形态游戏发扬光大并不容易
为了自己的第一款游戏能够取得成功，ENIX几乎集合了全社之力打造这款新作，总共二十人的创作阵容在当时绝对是超白金大作才有的待遇。崛井雄二还请来了当时十分活跃的漫画家鸟山明担当游戏形象设计，其后具有浓厚鸟山明画风的DQ人物形象频频在《周刊少年跳跃》上出现，该杂志数百万的读者们开始发现，原来电子游戏也有漫画般的故事情节。
1986年5月，家用机RPG迎来了第一道曙光——《勇者斗恶龙》发售了。事实证明，ENIX在漫画杂志上宣传游戏的做法是十分成功的，如今不少大作选择在《少年跳跃》等杂志上公布新作（包括DQ8）或许也是因为ENIX的成功经验吧！《勇者斗恶龙》最终销量突破150万套，RPG一时之间成为日本游戏业界最热门的话题。一款没有动作、画面粗糙、节奏拖沓的游戏为何具有如此之大的吸引力呢？唯一的解释就是RPG的独有魅力。
或许正是因为技术上的限制，《勇者斗恶龙》带给玩家的是真正来自RPG的原始魅力。HP/MP值设定、经验值设定、可升级的武器道具、回合制战斗、可供自由探索的世界、丰富的任务/分支任务设定……除了系统上的标准配备之外，DQ1在故事上也极为传统，中世纪时代背景、小乡村里长大的主角、拯救公主击败恶龙的老套情节等不仅是标准的DQ感觉，也是日式RPG的传统特色。《勇者斗恶龙》对日本游戏乃至日本文化的影响力是难以估量的，其后的FF虽然国际影响力更高，但是在日本依然没有DQ那样的号召力。在DQ1发售后的半年时间里，RPG一直成为业界津津乐道的对象，次年续作发售之时，更是引发了全日本范围的学生大逃课购买游戏的情况。DQ3发售时也引起了同样的事件，日本政府不得不出台一条专门针对DQ的法律，要求DQ系列所有游戏必须在周末或者假期发售，以防止逃课现象的出现。DQ系列游戏中的一些特征也成为日本文化的独特风景线，例如系列中治疗魔法“Hoimi”就成为年轻人称呼“治疗”的代名词，而经典敌方角色——泥团“史莱姆”更是成为日本人心中所有泥土的标准形象。
对于游戏产业而言，《勇者斗恶龙》就是RPG的圣典。在一大批动作游戏和射击游戏的海洋里，独树一帜的DQ以惊人的魅力为电子游戏业开创了一个新的时代，并为后来者踏出了一条宽阔的大道。随后，又一个RPG巨人沿着DQ的道路开拓了一片更加宽广的天地……
家用机RPG的开拓者——《最终幻想》
《勇者斗恶龙》奠定了家用机RPG的基础，而《最终幻想》则为这种类型游戏插上了腾飞的翅膀。
有人说《勇者斗恶龙》是整个日本游戏产业的根基所在，这句话说对了一半。因为《勇者斗恶龙》只是其一，只有与《最终幻想》双璧合一才有资格成为日本游戏产业的根基。主机硬件商只有获得了《勇者斗恶龙》和《最终幻想》才是真正拿下了日本游戏市场，从FC到PS2，DQ与FF一直都是日本市场上最强主机的究极武器。
1983年任天堂FC主机发售不久后，一家叫做“电友社”的电器工事会社成立了游戏制作部门，其核心成员包括坂口博信、铃木尚等人，这家公司就是如今的RPG梦工厂“SQUARE”。1985年SQUARE加入FC软件阵营，然而与NAMCO、KONAMI等风光无限的首批加盟者相比，SQUARE加入FC后接连开发的几款游戏却销量惨淡，而在MSX等平台上制作的游戏也相继惨败，至87年时SQUARE便已面临破产边缘。SQUARE社长宫本雅史以及主要游戏制作人坂口博信黯然神伤的打算退出游戏界，于是他们打算在退出之前倾力制作一款梦幻般的游戏，如果失败SQUARE将永远退出电玩产业，于是这款为悼念SQUARE而作的RPG被定名为“最终幻想”。
《最终幻想》在设计思路上很大程度的吸收了DQ的灵感，事实上宫本雅史早在进入游戏圈之前便已结识ENIX社长福岛康博，当86年ENIX的《勇者斗恶龙》获得巨大成功之后，宫本雅史就已经在考虑推出一款类似的作品。当然纯粹的模仿是绝对无法造就传奇大作的，FF诞生之时便拥有其鲜明的个性。如果说DQ是日系RPG的缔造者，那FF就是DQ的一个2.0版本。这款游戏几乎在DQ的每一个方面都进行了强化。FF1容许己方四名角色同时攻击9名敌人，这样一来就大大增加了战斗的策略性；丰富的职业设定、转职系统较之DQ毫无个性的英雄们显然更具吸引力；武器防具具备了各种属性，一些装备和道具还具备附加效果；FF中还加入了极为体贴的各种交通工具，英雄们不再是徒步环游世界，他们可以乘船甚至驾驶飞空艇。在情节上，《最终幻想》显然比《勇者斗恶龙》复杂而成熟得多。天野喜孝飘逸的画风为游戏定下了浓厚的梦幻基调，值松伸夫独特的乐曲风格和寺田宪史复杂而丰富的情节设定也使FF具有更显成熟稳重。游戏中广泛采用了世界各地的神话传说，各种大有来头的高级神魔的出现让人感受到游戏更加壮阔的世界观设定。坂口博信的电影化游戏制作手段也在该作中得以体现，游戏中经过精密时间计算的运镜方式，以及背景音乐与画面的相辅相成都体现了电影化游戏的精髓。
虽然没有取得《勇者斗恶龙》那样巨大的成功，《最终幻想》总算让SQUARE逃离破产的命运。游戏发售之后SQUARE将社内最后一点资金用作广告宣传，人们渐渐知道了这款DQ之外的又一个RPG作品。FF1首周卖出了10万套，其后由于自身的独特魅力在购买群中造成不小震撼，最后在玩家们之间的互相宣传下FF1销量达52万套，创下了SQUARE建社史上的最高记录。虽然FF系列在日本国内的销量从未超越同时期的DQ，然而由于SQUARE不断积累的开发技术，FF系列在游戏本身技术表现上却大大超越了DQ。FF的大众化程度远高于DQ，其在欧美市场上的影响力也一直呈现上升势头，到FF7发售之时，FF便已经成长为全球第一RPG系列。
ARPG霸者——《塞尔达传说》
早在FC主机的开发初期，任天堂对于游戏机的拓展理念就有深刻把握。在当时任天堂便已经担心玩家们会对卡带式R