TKOK 低调做人，高调写博客
( Tue, 18 Sep 2007 14:50:57 +0800 )
Description: “敢不敢说东有兵马俑、西有秦王陵？”大唐秦王陵博物馆馆长林广生问道。
　　当然不能比。因为即使在宝鸡市，也未必有多少人知道大唐秦王陵，知道这里埋着一位原名宋文通的河北汉子，晚唐五代交替时的一代枭雄。 李茂贞夫人墓盗洞 在第四颗星旁边出现一块箭头图案的地砖 通往墓道的壁画 无砖空出的地方连成神秘奇特的七星图 李茂贞墓室内
7月4日上午，带着疑问，我们登上了茫茫陵塬。
　　陵塬北枕陇山，俯临渭水，三面环沟，东隔金陵河与贾村塬相望，西隔长寿河与紫塬相望，渭河悠然远去。纵目望去，秦岭一脉尽收眼底。
　　在我们的采访中，这位大唐秦王的面目逐渐浮现了出来，一些谜团也随之闪现。
神秘墓主自有“千秋功过”
一直到2001年的一个夏日，考古人员在淤泥中掘出了一方“大唐秦王忠敬墓志铭”时，大家才恍然大悟，“冢疙瘩”里的神秘墓主，原来就是传说中的李茂贞了。
　　“此秦王非彼秦王”，博物馆的“军师”郭清华如此说道。因为提起大唐秦王，很多人首先会想起秦王李世民。此位秦王本名宋文通，唐僖宗赐其姓名李茂贞，列入皇家典籍，唐昭宗加封其为岐王、秦王等职，后梁承认其岐王一职，后唐则再次加封其为秦王。李茂贞一生中两次被加封为秦王，“大唐秦王”也算是“货真价实”了，省政府也于2003年9月确立大唐秦王陵为省重点文物保护单位。
　　大唐夕阳西下之时，地方割据，藩镇林立，九州大地山河破碎，落霞与孤鹜齐飞，乱世英雄风起云涌，流水落花春去也。
　　李茂贞32岁便出任凤翔节度使，仗着秦岭之险、渭水之利而威震关西、陇东及川北，以至于偌大关中，除京师长安之外，其余均为其所有。他以镇压黄巢起义起家，勤王护驾有功，却三次火烧长安城；他杀人如麻，却重修法门寺，给后世留下千年古刹；而当朱温灭唐，各地强藩相继称帝之时，他却未随波逐流，一直奉唐正朔。当年参加秦王陵发掘的考古队长刘军社，曾概括李茂贞是“生于农家，起于行伍，兴于战乱，盛于分裂，终结于北方的局部统一”。
李茂贞“终结”前，从麟游、彬县等地拉来优质石材，一块块拼接起来，把自己严严实实地在北陵塬上掩埋了起来。现在的石展台上，还散落着天王、力士的浮雕石柱础，有石雕莲花座以及刻有汉梵文字的石经幢等，还有从陵塬村收集来的陵墓前的石雕马头。
　　沿斜坡“摸”进墓室，似在步入历史深处，幽深的甬道两壁，壁画斑驳。
　　耳室的玻璃上滴着露水，雾气弥漫，依稀可辨识出汉人牵马、胡人牵驼，是八抬大轿，是鸳鸯牡丹，是十八乐伎，林林总总，不一而足。
诸多谜团尚待解开
　　李茂贞及其夫人刘氏的墓，是按“同茔不同穴”的帝后墓形制合葬的。
　　从1998年勘探、2001年试掘并于2003年5月开放至今，随着岁月流逝，有些谜团已涣然冰释，有的则愈加扑朔迷离，比如“天象图”，比如石函，比如无字墓志盖，比如文武杂列的“神道”等。
　　夫人墓室的端楼高达7米，砖雕仿木，华丽非凡，端楼下以乱石堆砌，盗墓贼胆敢挪动，后果可想而知。端楼后的石门，绝难开启，但就在甬道与墓室南壁顶部相接处，套压的一块楔形石条被抽出，形成了可供一人出入的小洞，专家认为是当初修墓工匠为盗墓所预留。而后面的墓室，大青砖逐层内收而券成的穹窿顶上，赫然有一个盗洞！
盗洞被因“洞”制宜地通往地面做成通风口，墓穴里的气息“空穴来风”地排出地面，而当初找通风口时的发现，却令每个人惊讶不已，“盗洞通上去的地面，是个苹果园，取土时发现有砖，一挖就是好大一片，那就赶紧清理，有的上刻工匠姓名，有的拓有工匠手印”，郭清华说。
　　这堆唐砖，北宽南窄，中间隆起，四周翘起，如同一顶八抬大轿，因无砖而空出的位置，则连成了一幅北斗七星图，“天象图确立了墓的规格，只有帝王陵才有天象图，地上的天象图更是极为鲜见”，林广生说。细观天象图，有一个向东指的齿牙状规则豁口，旁边还有砖摆成箭头，用意何在，玄机重重。
　　顺着齿牙状的砖往下“走”，便直达夫人墓室，但当初胆敢标出箭头，若被发现，岂非要人头落地？难道盗墓者当年已混迹其中、并给子孙后代留下了盗墓的玄机？从实际效果看，这个箭头，确为盗墓贼对墓室顺利实施“垂直打击”起了关键的“导航”作用。而那些或隆起或散开的砖块，应该是历历皆有所指。
除神秘“天象图”外，李茂贞及其夫人墓的神道上，既有人臣墓的石羊、石虎、石人，也有帝王陵前的石马、华表，且文武两厢错杂排列，但终其一生并未称帝，这些石雕含意何在？
　　武则天的无字碑天下闻名，李茂贞也有个无字的墓志盖，盖周是青龙、白虎、朱雀、玄武，墓志铭也是洋洋洒洒，但墓志盖上只字全无，这又是为何？
　　“还有石函，至今不知道是啥东西”，郭清华介绍，当初开启石函时，可谓一波三折，打开后，是个铁锈斑斑的物件，是否丹书铁券？如果不是丹书铁券，又是什么呢？至今无解。
只有李茂贞的石像，因被传说摸摸可以却病，开始变得油光可鉴。
　　诸多谜团，依旧缭绕。
　　千年陵寝风雨飘摇
　　大唐秦王陵博物馆场地内，有一座兔肉加工厂，按博物馆前任负责人与其所签合同，还要经营到2009年底。而曾几何时，类似电影《功夫》中“不正常人类研究中心”的机构也考察过这座院子，认为墙高地平，适合特定人群在此“休养生息”。博物馆难以为继的情况下，走马灯地换着经营者，第4任的老林又能“坚守”几年呢？
其实直到现在，关于这座博物馆，当初是否属于抢救性发掘？发掘队伍是否有资质？民企能否并如何开发帝王陵等诸多问题，一直众说纷纭。就在接受采访时，老林手里还捏着一份向宝鸡市国土资源局提请行政复议的报告。
　　但毫无疑问的是，李茂贞就在这里，大唐秦王就在这里，诸多谜团就藏在这里。
　　曾几何时，国民党建陵塬机场，墓前大量精美石刻被毁；后来“文革”时修水库，大量石刻沉入湖底。墓室里曾出土过宋代铜钱，如果排除恶作剧成分，那么被盗史可上溯至宋初了，也就是说李茂贞入土百余年后即被“造访”。雨水由盗洞渗入，积年泥浆逐渐将墓室、甬道尽数淹没，将精彩壁画席卷而去，砖雕石刻长年浸泡其中。李茂贞夫人墓中，认为乐伎砖雕后藏有金银珠宝，盗墓贼将这些砖雕悉数毁坏。雨水沿盗洞积年渗漏，端楼砖雕上的青苔，历历可见。
　　李茂贞曾在凤翔城东北为其夫人修有“李氏园”，苏东坡任职凤翔时，此园仍存，苏东坡在诗中写到，“朝游北城东，回首见修竹。下有朱门家，破墙围古屋。举鞭扣其户，幽响答空谷”，他徜徉于这座“异花兼四方，野鸟喧百族”的小园，不禁抚今追昔，百感交集。
“断碑衰草寒烟里，风雨年年上绿苔”，李茂贞雄踞于此数十年，但在历史长廊里，他也是个行色匆匆的过客。
　　李茂贞夫人的墓中，精美砖雕“瑞鸟衔草图”，两只鸳鸯相互顾盼，将一枝牡丹花从嘴里送来送去，显得颇为恩爱，牡丹怒放，色彩明快热烈，令人过目难忘。
　　只今唯余宁静的墓园，幽深的甬道。远处，墓木已拱，郁郁葱葱。
( Tue, 18 Sep 2007 14:41:24 +0800 )
Description:
这张7月19日发布的照片显示的是在伦敦大英博物馆展示的北欧海盗的珍宝。 这是展出的北欧海盗的金链。
7月19日，从19世纪以来在英国发现的北欧海盗掠夺的最重要的珍宝首次在伦敦大英博物馆展出。
( Tue, 18 Sep 2007 09:36:31 +0800 )
Description: 小说《鬼吹灯》热，盗墓话题成为电视节目宠儿。所有受访者都同意“现在是中国历史上盗墓最猖獗的时期”这一判断盗墓盗墓惊起亡灵无数。 《鬼吹灯2》的思路已经跳出了盗墓，作者开始“瞎掰”包括“古董”行在内的传统“七十二行” 楼兰亭(中)是浙江永康人，今年58岁，独身。年轻时以探险为乐，曾浪迹天涯。1996年“飘”到杭州后，寄居南高峰下一间陋室。 7月6日，即将推出《鬼吹灯2》的《鬼吹灯》作者“天下霸唱”———张牧野到北京电视台“科教观察”节目录了一期节目，讨论了“古墓虚构的机关和真实的机关之间的区别”，嘉宾是《中国盗墓史》作者王子今教授。
盗墓的学问比小说玄
　　张牧野见到了王子今，倒也不犯怵：“他们说那些真实的机关，我也知道，就是靠笨办法，用石头加固墙壁，用毒烟、诅咒吓唬人之类的。”
　　不过专家毕竟是专家，张牧野还是长了见识。他原本以为“挖坟就是以求财为目的”，听专家说了，才知道有出于政治目的的“官盗”，比如伍子胥“鞭尸”；有道士掘墓，不为求财，也不为政治，只为找长生不老的丹药；还有出于病态心理，比如汉朝一些王公贵族的恋尸癖。
　　张牧野没有看过《中国盗墓史》，虽然这本2007年再版的史学专著，在书店经常被摆在《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等小说的旁边。他如果看过，就会知道除了上述几种掘墓动机之外，还有基于原始巫术的因素。如《明史·张骥传》记录，有的地方天旱求雨，就会发掘新葬的冢墓，“残其肢体，以为旱由所致”。
历史上专司盗墓的官职，除了张牧野在《鬼吹灯》里大书特书的曹操设置的“摸金校尉”之外，还有刘豫政权的“河南淘沙官”、“汴京淘沙官”。至于真实古墓的防盗机关，在《中国盗墓史》里总结为：以疑冢虚墓迷惑盗墓者，以石椁铁壁和储水积沙等强化防护，以及以机***、伏火、毒烟等杀伤盗墓者等。
盗墓电视节目不止一档
　　《中国盗墓史》的作者、北京师范大学历史学系教授王子今在此之前，就曾作为凤凰卫视“文化大观园”的嘉宾谈论盗墓话题，主持人是清华大学教授王鲁湘。两位学者都翻过《鬼吹灯》，那期节目也用《鬼吹灯》做由头，话题是“中国厚葬制度催生的盗墓之风”。
　　王鲁湘早在2004年就曾在《世纪讲坛》节目做过《千年古墓之谜》，请的是陕西考古研究所所长韩伟。两次做与盗墓有关的选题，王鲁湘坦言：“就是满足观众的好奇心，这样的题目肯定有收视率。我自己也好奇，古墓里有什么东西？怎么埋？为什么这样埋？怎么防范盗窃？后人又怎么突破防范？简直是集侦探、探险、寻宝于一身，很吸引人。”
凤凰卫视邀请王子今做节目，部分原因是《中国盗墓史》再版。王鲁湘没有看过1999年第一版的《中国盗墓史》：“一本多年前的书没被人关注，我想是因为当初中国文物市场没有这么如火如荼。现在大家心照不宣。除了假的，真的古董没几个是自家流传的，都是盗墓盗出来的。有职业盗墓的，也有自己在家挖土方，还有收文物的人，专找施工队的包工头。”
　　王子今记得在1998到1999年写作《中国盗墓史》时，有学友得知他在做这个课题，“似欲言又止，表情之微妙，隐约透露出对这一选题的某种睨视”。
　　现在，《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等小说一本接一本地出，故事“编造”者被一些人追捧为博古通今的高人，真正关于盗墓研究的专著，仍然只有《中国盗墓史》等为数不多的几本。
　学者童年的“鬼”
　　两位学者和普通人一样，对古墓的最初印象都来自鬼故事。
王子今老家在河北，曾听说“河北南部农村的人们谈论家乡盗掘现代墓葬取用死者衣物的故事。这和司马迁笔下所说这一地方有‘掘冢’风习的情形是一致的。也使人想到王充《论衡》中所说的‘掘丘墓取衣物者以千万数’的情形”。
　　王鲁湘的回忆更生动。他的老家在湖南一个小镇，旁边的山上都是家族墓地，镇子很晚才通电，到了晚上经常是黑黢黢的。王鲁湘的童年“差不多就是生活在鬼故事里，水里、树林里、小巷子、桥上，到处都有鬼”。
　　后来修公路，山上的坟墓被搬迁，王鲁湘和小朋友们不敢去看，但是大人们回来还是会绘声绘色地讲：“听说挖出来最大的是清朝二品大员，穿着清朝官服，刚开棺的时候面孔粉红，一见风就化灰了。有的棺材打开是二八少女，面若桃花。要判断埋的女孩是不是黄花女，就看开馆的时候，黄花女嘴里会长出类似蘑菇的菌类东西。小时候，我们就都当真信了。”
　　长大后的王鲁湘依然讨厌恐怖故事，大学时看过一个美国恐怖片，吓得他半年都不敢上厕所。王子今倒不怕，但也不喜欢看现今的盗墓小说、电影，而是好读古文。他认为最生动的盗墓故事，还属《醒世恒言》中《闹樊楼多情周胜仙》，在这个痴情女子周胜仙为爱两次身死的故事里，盗墓者扮演了重要角色：盗墓人因为贪财去掘周胜仙的墓，偷了陪葬，扒光衣物，还奸了尸体。没想到尸体却突然活了，原来周胜仙因为嫁不得情郎，一口气背过去，“今番得了阳和之气，一灵儿又醒将转来”。
曾经“一溜边山七十二府”
　　妇好墓的发掘者、78岁的女考古学家郑振香，则完全不看盗墓故事。与记者接触到的中国社科院考古所另两位女专家60岁的安家瑶、67岁的刘一曼一样，她们都身体健康，笑声爽朗。
　　“挖的都是三千年以前的骨头、随葬品。挖出来之后，我就是理性地分析贫富分化，比如他是奴隶还是主人。”从最初学考古，郑振香就没怕过，“我们那个时候，解放初期正破除迷信。连兔年、狗年都不讲，都是公元多少多少年。我就不信鬼，也不信命运。”古籍里记载的防盗机关，她也不怕，因为“一般挖掘时碰不到这样的墓”。
　　文化人王子今、王鲁湘，考古专家郑振香和“遇见文化绕道走”的张牧野至少在一点上达成共识：当今盗墓和文物贩卖的猖獗，值得警惕。国家文物局副局长童明康去年年底在接受媒体采访时介绍，根据1980年代第二次全国文物普查的结果，全国大约有四十多万处不可移动文物，但现在估计至少三分之一已经没有了，自然破坏是一个方面，但主要是人为原因，其中之一就是盗掘。
王子今当初在写作《中国盗墓史》时，中国社会科学院历史研究所定宜庄研究员曾经建议他访问北京西郊一些盗墓世家。专攻满族史的定宜庄曾在北京海淀区工作，那里的西山绵延千余里，在明代就流传有“一溜边山七十二府”之说，埋着不少皇室宗亲。这一带居住着守坟世家，也居住着盗墓世家。
　　王子今当时没有来得及去访问。数年之后，当南方周末记者想再寻访那些盗墓世家，定宜庄笑说：“北京现在已经盗无可盗了。你倒不如去河南、陕西、甘肃找找，那里盗墓正猖獗。”
　　考古工作者追不上盗墓者
　　王鲁湘这些年因为做节目，去到不少古墓发掘现场。
　　他说：“中国大部分古墓都是盗墓者捷足先登。他们判断之准确，下手打洞之稳、准、狠，让人叹为观止。”徐州12座楚王墓，“没有一个不是在考古队发现时已经被盗过”。今年年初，安徽发掘六安王墓，“政府在这边挖掘王墓，有几百、上千人围观，盗墓贼就在旁边挖王妃墓，竟然没人发现。直到小孩掏鸟窝才发现。”
　所有受访者都同意“现在是中国历史上盗墓最猖獗的时期”这一判断。郑振香说：“1950－1970年代，就没人盗墓。现在又盗起来了，而且现在盗墓更普遍了，以前主要是安阳、洛阳、陕西有盗墓。”
　　王鲁湘1999年曾在台湾赶上一个雅集，是收藏家、老板们展示收藏品的定期聚会。他被见到的展品震惊了：“有个人的收藏是一个完整的宋代砖室墓。包括古墓本身和里面的东西，大概有两间房子那么大。从宋***始，古墓里已经没什么东西了。我惊讶的是如此大规模，如此完整。这需要把砖块、墓里的东西都编号、绘图、拍照，还辗转运到台湾。这不是普通农民可以做到的。”
　　“从法律制裁角度说，古代盗墓主要会受到道德谴责，挖人祖坟、破人风水，比杀人更坏，律法处置也严。现在盗墓不是这个意义了。祖坟、风水的概念都没有了。法律只管有没有挖到文物，什么级别的文物，专家判定文物级别，根据这个再定罪。”王鲁湘说。
　　相形之下，我国的考古工作者常常追不上盗墓者。王鲁湘认为“主要是考古费用成问题”。
国外盗墓更“先进”
　　“国外一样有盗墓。国外有神秘的买家，中国历代王侯显贵大概埋在什么地方，古墓群在哪里，他们比我们熟悉得多。他们出钱组织力量去盗墓。”王鲁湘说。但是在西方发达国家，组织挖掘古墓的方式与中国民间的盗墓不同：“国外甚至有商业发掘的专业公司。他们有先进的设备，高价雇佣考古学家，和某地政府谈，把地下文物挖出来拍卖，与当地按比例分成。比如海上打捞沉船的。美国、荷兰、德国、日本、澳大利亚都有这种公司。”有专家参与，至少能够控制发掘对历史文化信息的破坏。
于是，好莱坞的古墓探险电影，主角通常并不是盗墓贼，而是古文字学家、古生物学家之类的专家，在探宝之外也带着科学探索的色彩。张牧野深受好莱坞电影影响，写出来的《鬼吹灯》也有一个重要人物，从美国回来的女考古学家shirley杨。不过当记者想要采访年轻的女考古队员时，中国社科院考古所汉唐研究室主任安家瑶笑了：“年轻的少了，我们都是***号召下不怕苦的一代，现在的女孩子谁还学考古啊。”
　　至于盗墓类的小说、影视会不会产生不良影响，学者们看得颇为轻松。“其实就是探宝嘛，一夜暴富，是很多人的心理。虽然我是君子，但是如果仔细做心理分析，可能也有这种心理。”王鲁湘笑说。王子今也说：“也许盗墓者并不看小说的。”
　　楼兰亭每天上山找枯树杈做弹弓换钱糊口，在山上待久了，哪里有墓，什么时候又被盗了，他看得真切。每当看到古人的尸骨暴露野外，他的“心就会抽紧”，再将尸骨一一捡起，然后埋簟?
老楼“收拾灵魂”的工作在不断扩大，周边县市他也时常涉足。他留意着有关盗墓的消息，然后跟在盗墓者的身后去收拾残局。很多人对他的举止不理解，甚至偶尔同桌吃饭也会找个理由躲着他。
　　听说桐庐瑶琳的山上有几座墓被盗了，老楼进村了解详情。 ( Tue, 18 Sep 2007 09:20:23 +0800 )
Description: 滔滔黄河的源头就是这眼清泉.
中华民族“母亲河”黄河的正源约古宗列曲发源于巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地中，“约古宗列”在藏语中的意思为“炒青稞的锅”。在约古宗列山北海
拔4675米的地方，一股清泉汩汩流出，这就是黄河源头. 由于海拔很高，黄河源头常年积有冰雪 9月14日，一名游客在恍若仙境的青海省境内黄河上游康杨段岸边行走。
黄河是中华民族的母亲河，几千年来她以浊黄激荡，波涛滚滚的景象蜿蜒东流。然而黄河上游，却是碧水清澈、宁静温柔，其景致令人陶醉。 9月14日，一艘游艇在青海省境内黄河上游尖扎段的清清碧水中行进。 ( Mon, 17 Sep 2007 22:22:42 +0800 )
Description: 墓室中的棺木 墓砖上的网钱几何纹 古墓南面后室的拱门 中新社南昌9月27日电一名挖土机工人最近在江西南昌市青云谱八大山人梅湖景区工地上意外挖出了一个东晋古墓，出土了迄今约一千六百年前的古代“名片”等珍贵文物，这也是南昌市
上第三次出土此类世界最早的“名片”。
　　考古
从古墓使用的网钱纹墓砖以及前后室的墓葬结构，初步推测此墓为东晋时期的墓葬，该墓葬为夫妻合葬墓，没有被盗窃过。古墓中出土了碗、青瓷小灯盏、耳杯、梳子、铜镜、似纺线的梭子、一些木片、一个方木块以及一个砚台等物品。出土文物中，木制小耳杯的体积虽小，但品相很好，比较少见。找到的方木块类似于印章。此前，只在中国湖北荆州发现类似文物。
　　南昌市博物馆馆长李国利向前来采访的媒体透露说，这座古墓的最大价值，就是找到有文字的物品。墓中出土的许多木片上有墨写的字迹，这种墨写的木片是古代的“名刺”，类似于现在的名片。
　　据专家介绍，中国是
上最早使用名片的国家，名片起源可以追溯到汉代，古时称为“名刺”或“谒”，到了明清时期又称“名帖”，一直沿用到一九四九年前，之后就称“名片”。最初使用竹、木简，以后逐渐改用纸。
　　此前，南昌还曾两次发现此类世界最早的“名片”。一九七四年，在南昌东湖区发掘了西晋吴应墓，发现木简五枚；一九七九年，又在南昌阳明路清理了东吴高荣墓，出有二十一枚木简。
　　由两次轰动的考古发现可知，一般“名刺”是在简的开始处写明郡名、姓名并书“再拜”。稍空后，再书“问起居”。然后在简的下部偏左侧，以小字注明乡里和本人的字。专家期待本次发现的名刺也能再现上述信息，从中揭开墓主身份之谜。目前，有关文物仍在进一步清理当中。
( Mon, 17 Sep 2007 22:14:49 +0800 )
Description: 钟馗（张瑞石画）
钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；但很有才华，满腹的经纶，且为人刚直，不惧邪祟。现今民间还流传着很多与钟馗有关的歇后语，如“钟馗开饭店——鬼不上门”、“钟馗嫁妹——鬼混（婚）”、“墙上挂钟馗像——鬼话（画）”、“钟馗打饱嗝──肚里有鬼”等等。
有关钟馗的神话和
历代不衰，钟馗的身世也被演绎得丰富多采，让人难以下定论。传说中的钟馗到底是谁？
人们最为熟知的钟馗的来历版本，是来自明朝人所引的《唐逸史》。说的是唐开元年间，唐玄宗有一次从骊山回宫，身体不适，太医治了一个多月，也不见效。
一天晚上，唐玄宗病中梦见一小鬼盗走玉笛以及杨贵妃的绣香囊，大怒，忽见一大鬼奔进殿来。大鬼身穿蓝袍，蓬发虬髯，面目可怖，头系角带，身穿蓝袍，皮革裹足，袒露一臂，一伸手便抓住那个小鬼，剜出眼珠后一口吞了下去。玄宗骇极，问大鬼：“你是何人？”大鬼说：“我就是多次参加武举考不中的钟馗，羞见江东父老，所以触阶而死，感谢皇上用蓝袍为我殓葬，现虽在九泉之下，仍发誓要为皇上斩除妖孽。”说完，化作一片红光飞驰而去。唐玄宗醒后，病也霍然而愈。
玄宗病好后，便令画家吴道子按其梦中所见画一幅钟馗图。图成，玄宗在画上批曰：“灵祇应梦，厥疾全瘳，烈士除妖，实须称奖；因图异状，颁显有司，岁暮驱除，可宜遍识，以祛邪魅，益静妖氛。乃告天下，悉令知委。”有司奉旨，将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷，广颁天下，让世人皆知钟馗的神威。此后，一到岁末，家家都在门上张贴此画，以驱鬼避邪。
唐朝时，这个故事是否就已流传，并无依据可考。至于钟馗其人，在唐代所有的官方文献中也无法寻见，类似上文中的考场冤案更是无一字一句的记载。
制度，是一百多年以后才由宋太祖赵匡胤一手创立，因此唐明皇也不可能主持殿试考试。但皇帝在岁末时，把钟馗画像作为礼物赐给大臣，确也是盛唐以来就有的惯例，文人名士皆有记载，如唐玄宗时的大臣张说（667－730）所撰《谢赐钟馗及历日表》一文记载了钟馗画融入新春年节民俗的情景：“中使至，奉宣圣旨，赐画钟馗一及新历日一轴……”
诗人刘禹锡（722－842）也撰写过二份同类性质的文书《为李中丞谢钟馗历日表》和《为杜相公谢钟馗历日表》，记载了德宗朝颁发和悬挂钟馗画驱邪的年俗。《杜相公谢钟馗历日表》说：“臣某日，高品某乙至，奉宣圣旨，赐臣钟馗一，新历日一轴。星纪方回，虽逢岁尽；恩辉忽降，已觉春来。伏以图写神威，驱除群厉，颁行律历，敬授四时。施张有严，既增门户之贵；动用协吉，常为掌握之珍。”另有敦煌遗书中发现了唐写本《除夕钟馗驱傩文》，说的是钟馗在大傩仪中扮演
的实证。由此可见，在唐明皇时代，钟馗就已经是声名显赫的捉鬼大神。所以，有人推测钟馗故事的起源可能早于唐代。 后来宋朝人根据唐明皇当时赐给大臣的钟馗神像判定钟馗是读书人，那么唐明皇当时赐给大臣的钟馗神像是怎样的？
画钟馗画像的画圣吴道子的画作虽现在已失传，但在北宋时，却有人在宫廷里见过。如北宋鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》卷六《近事》中写道：“昔吴道子画钟馗，衣蓝衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。笔迹遒劲，实绘事之绝格也。”这是现存年代最早的钟馗画像，只不过不是吴道子画的，而是五代时期人物画家石恪的作品。由这些画除了可以知道钟馗确实面目丑陋之外，却寻不到他的真实来历。
既然在史料中无法寻见，那么大量民间传说和
又是怎么说钟馗的呢？
敦煌遗书中发现了唐写本《
钟馗驱傩文》文章大意说的是：在一种叫做傩的仪式中，钟馗钢头银额，身披豹皮，用朱砂染遍全身。带领十万丛林怪兽，四处捉取流浪江湖的孤魂野鬼。“傩”又是什么？敦煌《钟馗驱傩文》里没有明说，但《新唐书·仪礼志》中详细记述了一次皇宫里举行的傩仪式。虽同名，但却有着明显的差别，不仅规模不同，而且在《新唐书·仪礼志》记载的国家典礼中傩舞的领头者是方相氏，而不是钟馗。但后人还是称傩舞为跳钟馗。
早期的巫傩祭祀仪式里，面具也承担着重要的角色。而跳钟馗傩舞中，也离不开面具。
有人根据跳钟馗面具与商周时期面具在仪式中的作用相似，因此有人推测：早在商周时期，钟馗就已出现。而钟馗的名字，有可能源自当时的一位巫师。 有学者考证，在殷商时期，也就是三四千年前，传说出过一位叫仲虺的著名巫师。他最擅长的法术是求雨，每每他出面主持的求雨仪式，最为灵验，所以人们用他的名字来代指巫师这个职务。而仲虺、钟馗两词发音相近，在流传过程中被误记为钟馗二字。这便成了钟馗的来历的说法之一。
也有人说钟馗是洗衣服用的大棒槌。在两汉时期画像砖里，可以很容易寻得挥舞大棒的勇士形象，比如洛阳西汉墓壁画里的大棒打鬼图。可是大棒与钟馗有什么联系呢？顾炎武认为，在训诂学里“钟馗”两字发音的反切，也就是钟字的声母，加上馗字的韵母相拼—发之为“追”的音。所谓椎，在古汉语里的意思，就是大木棒。
另外钟馗二字通终葵，是一个古老的姓氏，现在已经非常罕见。这个姓氏的来源，也与大木棒紧密相关。据史书记载殷时代遗民有七大家族，分别是陶氏，施氏，繁氏，树氏，樊氏，饥氏，终葵氏。他们的姓氏来源于他们所擅长的手艺——陶氏是
陶器的。樊氏是做围墙篱笆的，而终葵氏家族的专长是做木棒木槌。
钟馗故事系列中，钟馗除了是斩鬼使者外，他更是正气凛然与受民众拥戴的。
《钟馗全传》中，玉帝安排殿前司薄总管幻化美女，色诱钟馗；钟馗便表现了“金石不逾之操”。在《平鬼传》中，阎君向玉帝举荐钟馗：“他为人正直”。《庆丰年五鬼闹钟馗》里，中阳真君称赞他：“正直贤能”。《钟馗全传》说钟馗斩石马，替地方上除一大患，获民众建祠庙供奉。《斩鬼传》中，百姓感激钟馗除害安民，降伏骗人钱财的抠掐鬼后，便替驱邪大神建祠堂，令钟馗得享香火。
对于钟馗究竟是谁这个问题，诸说并立，仍是中国民俗文化史上的一个谜.
( Mon, 17 Sep 2007 21:49:29 +0800 )
Description:
扫描电子显微镜的海鳗内颚，上面的牙齿能帮助抓住猎物，并将其拖入海鳗腹中。 海鳗内颚结构 X射线照片显示出海鳗捕食猎物时内颚的状态。当海鳗捕获猎物后，如同叉子一般的隐藏内颚会向前弹出钩住猎物，将其拖入海鳗腹中。 据报道，在科幻电影《异形》中，外星异形横行，他们能利用藏在喉咙后面的内颌在一秒钟之内将人吞噬。虽然这些都是人为创造出来的怪物，但美国科学家的一项最新研究显示，海鳗吞食猎物的方式和电影中的异形是类似的。
这项研究由美国加利福尼亚大学的进化生物学家丽塔·梅塔和她的同事负责，结果刊登在9月6日的《自然》杂志上。
研究人员利用高速摄像机发现，在海鳗咽喉后部有一组隐藏起来的内颌。当海鳗捕食时，它们会以闪电般速度的向猎物靠近，然后用前端有牙的下颌夹住猎物。几乎同时，隐藏在咽喉后部的具有攻击性的内颌会跳出来，扑向可以和海鳗它一样大猎物，然后拖入海鳗腹中。在海鳗的这种吞食方式很独特，猎物就如同被吸入真空吸尘器里一样。
大部分鱼类借压力将猎物吸进体内消化。但是海鳗跟这些鱼类不同。丽塔·梅塔说：“在此项研究之前我们并不知道海鳗是如何吞食猎物的。在有记录的生物中，它们有最灵活的吞咽下颌，仅仅只用那些钳子就能抓住猎物。”
海鳗是迄今发现的唯一采用这种特殊方式进食的生物。有意思的是，这和《异形》里的外星怪物捕食方式非常类似。梅塔解释说这可能会改变其他科学家的看法并开始研究水下生物进化。
梅塔称“进食是生物生存极其重要的部分，是让一种生物真正远离其他与之竞争生物的一种方式。海鳗给我们展示了海洋世界可能比我们先前所想象的要更多姿多彩。”
( Mon, 17 Sep 2007 20:34:34 +0800 )
Description: 传说中，有一种云，叫夜光云
。上图中的云，就是所谓的夜光云。该图拍摄于英国达勒姆，早晨3点。
　　夜光云是一种形成于中间层的云，距地面的高度一般在80km左右。这种罕见的云只有在高纬度地区（50-65）的夏季才能看见。夜光云看起来有点像卷云，但比它薄得多，而且颜色为银白色或蓝色，出现在落日后太阳与地平线夹角在 6-15 （原文提到的是 6～16）度之间的时候。这是非常自然的，因为时候太早会因为其太薄而看不见，而太迟了它也会落到地球的阴影之中去。
　　夜光云的成因科学界还有争议，但目前最主流的理论认为它主要是由极细的冰晶构成。你也许会认为这很自然，因为距地面80多公里的大气一定很冷；但事实上是，这个经验理论只在对流层成立。对流层之上是平流层（同温层），再往上才是中间层，但平流层的特点是上热下冷，故垂直方向上的对流很少而主要是水平方向上的大气运动（所以客机飞行一般选择在平流层中），这样实际上中间层的温度是很高而不是很低了。
　　科学家们认为这可能是由于垂直方向上重力波的衰减造成的。重力波由于各种异常原因而可能在某些地方减弱，从而导致了低层大气向上的动量传递。这样那些在向东方向上具有很强相速度的重力波将向东的动量传递给了高层的大气。我们知道，向东方向的流动将受到赤道方向的科里奥利力的作用，这将引起垂直方向上带有水汽的大气流动（要说明是，高层大气的水汽不一定直接来至地面，有可能是由于甲烷的光***形成的）。因为只有夏季时高纬度的平流层才允许相速度东向的重力波传入中间层（冬季季风方向相反，因而东向的动量不能传入中间层），这样，处于夏季的半球的中间层温会因动量的流失而降低（相应地冬季半球的中间层温度会升高），从而导致了中间层的降温现象（130 k）。
　　实际上，在整个极地地区的夏天，卫星能够观察到大片的中间层云团，但是别忘了，纬度太高的地区在夏季处于极昼，因而夜光云是不易被发现的。在这种条件下，夜光云就只能在夏季的某些高纬度地区被观察到了。
( Fri, 14 Sep 2007 09:45:39 +0800 )
Description: 公元１～７世纪建造的“圣城”特奥蒂瓦坎，在墨西哥被称为“众神降生的地方”，是印第安文明的重要遗址，１９８７年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。它以几何形排列的建筑遗址及其庞大规模闻名于世，最突出的是形状独特的“太阳
金字塔
”和“月亮金字塔”。 人们常说，到中国不去长城等于没到过中国。同样，到墨西哥不去看一看这两座
金字塔
，也就等于没来过墨西哥。墨西哥人骄傲地把这两座金字塔，与埃及的金字塔相提并论。
当然，这两座金字塔也同埃及金字塔一样，有着许多扑朔迷离的传说和未解之谜。。。。
第一眼见到墨西哥的特奥蒂瓦坎城时，就连凶残的阿兹特克人（墨西哥人数最多的一支印第安人）也不禁心生敬畏。这座曾经繁华的城市，在１３世纪阿兹特克人进攻墨西哥中部时，就已被它的神秘建造者遗弃多时了。
阿兹特克人根据信仰，将遗址中最壮观的建筑称为“太阳金字塔”和“月亮金字塔”。由于是陵墓，主要大街被称为“亡灵大道”。 事实证明，阿兹特克人的命名准得出奇。由墨西哥国家人类学暨历史研究院的鲁文·卡夫雷拉·卡斯特罗和日本爱知县立大学的杉山三郎率领的
队，最近在“月亮
金字塔
”挖掘出一批既丰富又可怕的墓葬。 考古队在刮去最后一层泥土后，一幕幕的屠杀景象出现在
眼前：一具具身首异处的尸骸，有外族武士和权贵；也有肉食性哺乳动物、猛禽类；以及可致人于死地的爬虫类。
考古证据显示，所有受害者都是在
金字塔
各个建造阶段的献祭仪式中被杀死的。一个很有可能是战俘的受伤外族双手反绑，显然是遭到活埋，他的四周围绕着代表神力和武力的动物，都是关在笼子里被活埋的。 从公元３００年的墓葬出土的考古文物，拼凑起来依然是个谜。这尊独特的绿岩马赛克小雕像很可能是仪式用物品。４０多只
“祭牲”中有一只美洲狮，这些动物腿大部分都被绑了起来；一个人类“祭牲”的嘴里塞满了散落的珠子。 考古学家莱昂纳多·洛佩斯·汉说：“这些祭品像句子，但我们还没掌握全部的字符，也不完全了解顺序，因此它们很难被解读。”
在特奥蒂瓦坎进行的考古工作，或许能以惊世骇俗的方式，填补其中的一些空白。 这两处规模庞大的墓穴年代相隔半个世纪，却传达出同样的讯息：特奥蒂瓦坎的军队以残暴的军事力量统治了中美洲部分区域。
在发掘领导者之一杉山三郎底下的，是１０具公元３００年左右的人类遗骸，这些人大概是战俘，被迫
臣服：他们双手被缚于身后，身上饰品全被剥光，斩首后被扔作一堆。
年代较晚的墓穴出土了１７个男子头骨，骨骼分析及镶嵌了绿岩的黄铁矿的牙齿显示出，这些成为“祭牲”的人都是外族。 令人不解的是，这座城市在公元６００年时突然毁于一旦，大部分居民纷纷逃难，惟有城池的断壁残垣和扑朔迷离的蛛丝马迹，诉说着一个曾经强盛的文化。自从１９６０年特奥蒂瓦坎的首批空拍照片问世后，这座城市特殊而精准的布局，便始终困惑着科学家们。
以中央大道——“亡灵大道”为中心，而呈现严谨的格状结构，然而这条主街并非真正呈南北向，而是向南偏离了１５．５度。这一点让
困惑不已，多年来也产生各种不同的解释。 上世纪７０年代早期，美国科盖特
天文学家兼考古学家安东尼·亚凡尼提出，亡灵大道以西９０度的一个点，是二十八宿之一的昴宿星团在特奥蒂瓦坎被发现时落下的位置，而这个星团与古
洲历法有关联。
现已退休的美国达特茅斯学院教授文森·梅尔史东声称，亡灵大道以西９０度的点所标示的，是太阳每年两次（４月３０日与８月１３日）从“太阳金字塔”正对面落下的地点。而８月１３日就是古玛雅人所认为的“世界初始日”。
关于特奥蒂瓦坎创建者以这种特殊方式制定方位的原因，目前未有确切解释。科学家备感困惑，也将继续寻找线索，解开这个城市的诸多谜团。
( Fri, 14 Sep 2007 09:22:22 +0800 )
Description:
中国历朝皇帝都相信灵魂不灭的说法，所以非常看重陵寝的建造。他们认为在山环水抱、藏风聚气的地方
陵寝风水最佳。清朝也不例外。相传，当年顺治皇帝到河北遵化一带打猎时，被眼前的一片灵山秀水所震撼，当即传旨，“此山，王气葱郁可为朕寿宫”。 从此昌瑞山下便有了规模宏大，气势恢宏的清东陵。 清东陵的选址正应验了“前有照后有靠”的
学说。它的南面以金星山为前照，犹如倒扣金钟高耸入云，北面有昌瑞山作后靠，那里山连山，岭套岭，气势磅礴，宛如一道天然屏障。 东边有马兰峪丘陵，西边靠着黄花山，东西两条大河环绕，是块难得的
宝地。但正所谓百密一疏，清东陵陵寝的选址虽花费了大量心思，也考虑了诸多因素，却漏掉了最为关键的一点:明清以后，都是平地起陵！平地上建造醒目的陵寝，成了清东陵被盗的致命伤。
1928年，张作霖的奉军大败，原属奉系的孙殿英接受蒋介石收编，进驻河北东陵附近。身处乱世，方圆两千多平方公里的清东陵，成了一块真空地带，盗匪猖獗。1928年7月，孙殿英率部迅速占领了守护形同虚设的东陵，他的盗陵
直奔乾隆皇帝的裕陵。
来到裕陵的孙殿英发现，经过守陵兵丁的监守自盗，陵寝地面上的陈设
已经所剩无几，剩下的惟有深埋于地下的地宫。然而，近在咫尺的地宫在匪兵们看来却是遥不可及。因为他们面临一道难题：如何找到地宫入口顺利地进入地宫呢？ 最后孙殿英在附近的一个村子里面，找到一位老者，他是守陵人的后代，在威逼之下，这个老者告诉他地宫的入口就在琉璃影壁下线正中地方，刨下去就会到达地宫的入口处。孙殿英的盗墓部队最终找到了地宫入口。 但是，地宫入口修建得十分坚固，要完全刨开地砖不是件容易的事，孙殿英盗宝心切，便下令动用了炸药。硝烟散去后，再向下深挖了几丈，终于露出一面耀眼的汉白玉石墙。从墙中间拆下几块
，露出一个阴森恐怖的洞口。地宫的入口被打开了。 匪兵们首先进入的是一段二三十米长的斜坡，那是为运送棺椁进入地宫而留下的甬道。在黑森森的斜坡甬道，匪兵们摸索着前进，精神
紧张。里面是一堵大墙挡住了，这堵墙就是最后一道金钢墙了，这个金钢墙非常非常厚，把它掏空之后打通。
往下一看是空空的这么一个
，他们就跳下来。但是这里面是有很深的积水的,所以他们是趟水前进的。由于地宫的石门只能从外面关闭，所以地宫的建造者很聪明的用一根绳子拴住顶门的自来石，随着石门的慢慢关闭，小心牵引。最后，将顶门石卡在石门背面卡槽上。 地宫的石门一旦关闭，在外边是无法打开的。匪兵们并不知道石门
的奥秘，他们采取了各种手段，费了极大的力气来敲凿石门。最后，他们用木桩撞断了石门背后的顶门石进入地宫，欣喜若狂的匪兵们向地宫深处摸去。
这时，匪兵们发现，这是一个奇异的世界！石门上雕刻着象征大慈大悲、普渡众生、佛法无边的菩萨。石门两侧是面目狰狞的四大天王，他们镇守四方，驱邪避恶。墙壁上还雕刻着数不清的超度亡魂的佛经咒语。整个乾隆地宫宛如一座庄严肃穆，而又美轮美奂的地下佛堂！
生前尽享荣华富贵的乾隆皇帝，死后也幻想着升入西天极乐世界。乾隆地宫修建得很复杂，它有四道石门，九个券堂，进深54米，落空面积达300多平方米，是一座名副其实的地下
。整个结构组成一个
的“主”字形。
孙殿英的
部队终于来到了地宫的尽头，他们意外的发现，这里不仅仅只有乾隆皇帝的一具棺椁。里面还有五位后妃的棺椁。乾隆皇帝生前有41位后妃，为什么只有五位合葬？ 后妃要和皇帝合葬在清代
里面是有规定的，首先她必须是皇贵妃之上的等级，因为后宫分八个等级，她必须是在皇贵妃之上的等级，另外一个是她必须是生前得宠的，还有一点是她死在皇帝之前，皇帝的棺椁一旦进入当中，石门关闭不启，这个叫做卑不动尊
金券是整个帝王陵寝中最神秘的地方，也是陵寝风水最盛的位置。陵寝的穴位就在皇帝棺椁的下面。乾隆的大棺下面，腰部压着一眼井叫作金井，这个金井实际上就是一个穴位。建陵的时候最早确定这个穴位，这个至关重要，只有把这个穴位确定，其他
才可以展开。 传说这眼金井非常神秘，它不允许见日光、月光和星光，所以在建陵寝前需用罩棚罩住，直到地宫完成。当皇帝的棺椁进入地宫时，就将棺椁压在金井之上。六具棺椁，意味着孙殿英将会盗得更多的珍宝。孙殿英从乾隆地宫盗得了多少珍宝，至今仍然是一个谜。
( Fri, 14 Sep 2007 09:05:31 +0800 )
Description:
9月12日，印度尼西亚1名军方救援人员正在地震废墟中搜救地震伤亡者。
9月12日，在印度尼西亚首都雅加达商业区，人们在感到震感后走出大楼，站在室外空旷位置。
印尼苏门答腊岛附近海域发生里氏7.9级地震。政府已经发出海啸警报。
当地时间12日18时10分(北京
时间19时10分)，印度尼西亚苏门答腊岛西部海域发生强烈地震，印尼气象部门测定的地震震级为里氏7.9级，美国地质勘探局测定为里氏8.2级。地震目前已造成7人死亡，100多人受伤。
( Fri, 14 Sep 2007 09:01:31 +0800 )
Description: 一对情侣遗骸紧紧抱在一起。
2月6日，在意大利曼托瓦附近发掘出的新石器时代遗址中，考古专家发现了一对情侣遗骸，双手紧紧地抱在一起。这对情侣被埋葬于5000至6000年前，出土时依然紧紧相拥，真是“死了都要爱”。 ( Fri, 14 Sep 2007 08:55:48 +0800 )
Description: 这张1月24日由日本沼津市的淡岛海洋公园公布的照片显示的是一条皱鳃鲨。这条皱鳃鲨是一名渔夫21日在公园附近海域发现的。皱鳃鲨是鲨鱼中最原始的一种，有“活化石”之称，它和普通的鲨鱼不一样，口近端口，侧面的线纹呈沟状，鳃孔有6对，牙齿呈“山”字形，通常生活在深海。 ( Thu, 13 Sep 2007 15:33:15 +0800 )
Description: 专家认为岛上波利西尼亚人打造巨人石像是为了证明自己实力，恐吓敌人. 巨人石像莫阿伊
智利的复活节岛是由荷兰航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先发现，当天正值基督教的复活节，故得名复活节岛。岛上的居民则称它为“拉帕努伊”，意为“石像的故乡”。洛加文还告诉了全世界，岛上有无数的巨人石像莫阿伊。建造如此多巨人石像的那个神秘
后来到哪里去了呢？在岛上考察期间，科学家从岛上老人那里收集到大量根据假设而来的传说和故事。其中一个假设：拉帕努伊人是在不间断建造莫阿伊，耗尽了岛上自然资源而死绝的。美国夏威夷大学的考古学家泰里·亨利为该研究成果找到了令人信服的证据。
建巨人石像的结果是耗尽了
资源。
当美国科学家亨特首次踏上复活节岛，他和荷兰人雅可布·洛加文一样为四周的荒凉景象而感到震惊。岛上至今没有一棵树，地上的野草也稀稀落落，只有3个盛满雨水的小湖是淡水的惟一来源。那些建造了巨人石像的人怎么能在这种自然环境下生存呢？为了弄清这个曾经高度
的文明消亡的原因，亨特在岛上度过了不止一个野外考察季节。
美国科学界在科考中用的是放射性碳年代鉴定法，首先是对碳14的放射性同位素含量进行测定。这一同位素是在宇宙射线的作用下形成，并蓄积在有机物中。专家们从当地最古老地层收集了用来作年代鉴定所必需的材料，有木片、木炭和奇迹般保存下来的植物种子。
泰里·亨特将得到的年代顺序去同原有的进行比较，并对其作出一些重要的修正。问题是图尔·海耶达尔1950年上岛考察时，当时的仪器还相当简陋。据亨特说，他的先辈在编制年表时有不少欠精确的地方，经他修正后，岛上
住人的时间往前提了800年，而且岛上的文明史也比过去认为的时间短。加利福尼亚大学的学者卡尔·利波认为，复活节岛沦为波利西尼亚人殖民地的时间相当晚，大约在公元1200年。
为证明自己的实力，也为了恐吓敌人，大家都争相建造石像。
凭着这些新的数据，科学家对这一神奇
的产生和衰败有了个大致了解。
在欧洲人来到岛上的500年前，波利西尼亚人的木筏在拉帕努伊岛靠岸，这些人很可能是为逃避部落间的冲突和战争来这里寻找新的栖身之地。波利西尼亚人带来了生活的必需品，有家畜和各种农作物的种子。
一段时间之后，岛上人口增长到数千，形成了具有复杂社会结构的地区性文明。每个部落都有自己的头领，而且还有祭司。有一段时间岛上的生活相当
。根据孢粉学数据，在波利西尼亚人上岛初期，岛上覆盖着浓密的亚热带森林，到处长满了各种各样的树、灌木和野草，绝大多数是一种现在岛上已经绝迹的棕榈树。这种棕榈树同智利高达25米、直径达180厘米的酒棕榈有亲缘关系。没有枝叶的高高的棕榈树树干很适合用来建造大型独木舟、运输石像和盖房子。肥沃的火山土壤给拉帕努伊人带来了丰收。岛上还种植香蕉、芋头、白薯和甘蔗。再加上养家畜、捕鱼，岛上居民
已经过得相当不错。
但是，时间一长岛上开始了部落之间的纷争。每个部落和它的祭司都在力求表现自己强于邻居。为证明自己的实力，也为了恐吓敌人，大家都争相建造石像。哪个部落建的石像大，就证明它实力强。那些弱小和贫穷的部落雕凿的石像就小得多。
18世纪初期，最初踏上这块土地的欧洲人看到这些石像后大为震惊。巨大的石像有些高达几十米，重达82吨，几乎是遍及全岛。有不少是躺在地上，像是途中扔下的。人类学家一直都在琢磨，到底是谁建造的这些奇迹，又是如何让这些庞然大物挪动地方的。有些石像得送到十几公里开外的地方，这也不是个轻松的活儿。有可能是用滚轮来运送，这就需要大量的滚圆的原木和人工。也有可能是靠“滑板”运输，这也缺不了原木。看来，就免不了得大量伐树。
大量伐木，疾病
，复活节岛被毁于一旦。
岛上的石像文化于公元1500年左右到达巅峰，但求大求高的倾向导致岛上的经济和生态灾难，有限的自然资源就这样被白白浪费掉了。树被砍光之后，接踵而来的是饥馑年代。美国考古学家通过对各个时间段的花粉数量进行分析之后，清楚看出正是在建造石像的高峰期岛上的植物急剧减少。据估算，在拉帕努伊人日子好过的年代，岛上的棕榈树总量可达1600万棵之多，到1400年只剩下好几千棵。
除了岛上居民大量砍伐棕榈树之外，波利西尼亚人带到岛上来的老鼠把种子都吃掉了，极大地影响了这种植物的传播。等岛上只剩下一小块棕榈林，拉帕努伊人就再找不到原材料来建造渔船，捕鱼也就发生了困难。候鸟也不愿再到岛上来休息，这就使得当地飞禽的种类在急剧减少。森林减少会导致什么呢？拉帕努伊人为了养家糊口，开始利用带草的土壤表层。由于没有了树木，风雨加速了破坏肥沃层的进程，土壤贫瘠化开始了。
岛上开始出现纷争与混乱，人食人的现象也多了起来。如果说当人口减少到近2000人的时候，局势好歹还算稳定，可这时欧洲人又来了。岛上居民本来对客人还持欢迎态度，同他们分享为数不多的食物，可并没料到自己已处在灾难边缘。航海家还带来了鼠疫、斑疹伤寒和 天花，疾病夺去了90%岛上居民的生命……
相关链接
美国科学家的理论仍需最后证实
当然，美国科学家提出的理论还需经科学界最后证实，还不能说“拉帕努伊人为什么会死绝”这个问题只有惟一的正确***。
俄罗斯科
人类学和民族学博物馆资深科研人员伊林娜·费奥多罗娃认为，在一些老地图上复活节岛周围还有其他一些岛屿，口头传说中都说这些岛屿是慢慢沉到水底下的。所以，为了得出正确结论，有必要对所有假设来一番验证。而且，由于众多
学家和语言学家付出了不少劳动，对
复活节
岛文明的研究必将会出现新的成果。
( Thu, 13 Sep 2007 15:27:25 +0800 )
Description:
曹操在丧葬上有别于历代帝王，他对自己的身后事，提出了“薄葬”。他是中国
上第一位提出“薄葬”的帝王。
当时，曹操虽未称帝，但权力与地位不比帝王低，为什么他不但提倡“薄葬”，而且身体力行呢? 据说，曹操一生提倡节俭，他对家人和官吏要求极严。他
曹植的妻子因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自裁”。宫廷中的各种用过的布料，破了再补，补了再用，不可换新的。有个时期，天下闹灾荒，财物短缺，曹操不穿皮革制服，到了冬天，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。
又据传，曹操早年曾干过盗墓的勾当。他亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面，为防止自己死后出现这种惨状，他一再要求“薄葬”。
为了防止盗墓，在力主和
“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，当然也和他生性多疑有关。生前，他因多疑，错杀了许多人；死后，他的多疑也不例外。传说，在安葬他的那一天，72具棺木从东南西北四个方向，同时从各个城门抬出。
这72座疑冢，哪座是真的呢?曹操之墓的千古之谜随之悬设。
千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。
传说，军阀混战年代，东印度
的一个古董商人为了寻找曹操的真墓，雇民工挖了十几座疑冢。除了土陶、瓦罐一类的东西外，一无所获。
1988年《人民日报》发表一篇文章《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》说，“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物
单位。过去在民间传说中被认为是‘曹操七十二疑冢’的这片古墓，现已查明实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134。”关于疑冢的说法便被确证不是准确的了。
但是，关于曹操尸骨到底埋于何处，仍然是个谜。据诗曰：“铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。即令西湟犹堪思，况复当年歌无人。”由此推断，曹操墓是在漳河河底。
又据《彰德府志》载，魏武帝曹操陵在铜雀台正南5公里的灵芝村。据考察，这也属假设。那它还有可能在哪呢? 还有一种说法是，曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。
据《魏书·文帝纪》载：“甲午(公元220年)，军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”《亳州志》载：“文帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”曹操死于该年正月，初二日入葬，如果是葬于邺城的话，那魏文帝曹丕为何不去邺城而返故里?他此行目的是不是为了纪念其父曹操?《魏书》还说：“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是“曹氏孤堆”，位于城东20公里外。这里曾有曹操建的精舍，还是曹丕出生之地，此外，又据记载：亳州有庞大的曹操亲族墓群，其中曹操的祖父、父亲、子女等人之墓就在于此。由此推断，曹操之墓也当在此。
但这种说法也缺乏可信的证据，遭到许多人的质疑。
面对“曹墓不知何处去”的感叹，人们对曹操的奸诈多疑可能有了更深的认识。曹操一生节俭，带头“薄葬”，是有积极意义的。这样做，既保护了自己，也使盗墓者无从下手，这也算是他的明智之举吧。
的陵寝的真实情况至今仍是个谜，还有待于新的考古发现。
曹操在丧葬上有别于历代帝王，他对自己的身后事，提出了“薄葬”。他是中国
上第一位提出“薄葬”的帝王。
当时，曹操虽未称帝，但权力与地位不比帝王低，为什么他不但提倡“薄葬”，而且身体力行呢? 据说，曹操一生提倡节俭，他对家人和官吏要求极严。他
曹植的妻子因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自裁”。宫廷中的各种用过的布料，破了再补，补了再用，不可换新的。有个时期，天下闹灾荒，财物短缺，曹操不穿皮革制服，到了冬天，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。
又据传，曹操早年曾干过盗墓的勾当。他亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面，为防止自己死后出现这种惨状，他一再要求“薄葬”。
为了防止盗墓，在力主和
“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，当然也和他生性多疑有关。生前，他因多疑，错杀了许多人；死后，他的多疑也不例外。传说，在安葬他的那一天，72具棺木从东南西北四个方向，同时从各个城门抬出。
这72座疑冢，哪座是真的呢?曹操之墓的千古之谜随之悬设。
千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。
传说，军阀混战年代，东印度
的一个古董商人为了寻找曹操的真墓，雇民工挖了十几座疑冢。除了土陶、瓦罐一类的东西外，一无所获。
1988年《人民日报》发表一篇文章《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》说，“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物
单位。过去在民间传说中被认为是‘曹操七十二疑冢’的这片古墓，现已查明实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134。”关于疑冢的说法便被确证不是准确的了。
但是，关于曹操尸骨到底埋于何处，仍然是个谜。据诗曰：“铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。即令西湟犹堪思，况复当年歌无人。”由此推断，曹操墓是在漳河河底。
又据《彰德府志》载，魏武帝曹操陵在铜雀台正南5公里的灵芝村。据考察，这也属假设。那它还有可能在哪呢? 还有一种说法是，曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。
据《魏书·文帝纪》载：“甲午(公元220年)，军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”《亳州志》载：“文帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”曹操死于该年正月，初二日入葬，如果是葬于邺城的话，那魏文帝曹丕为何不去邺城而返故里?他此行目的是不是为了纪念其父曹操?《魏书》还说：“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是“曹氏孤堆”，位于城东20公里外。这里曾有曹操建的精舍，还是曹丕出生之地，此外，又据记载：亳州有庞大的曹操亲族墓群，其中曹操的祖父、父亲、子女等人之墓就在于此。由此推断，曹操之墓也当在此。
但这种说法也缺乏可信的证据，遭到许多人的质疑。
面对“曹墓不知何处去”的感叹，人们对曹操的奸诈多疑可能有了更深的认识。曹操一生节俭，带头“薄葬”，是有积极意义的。这样做，既保护了自己，也使盗墓者无从下手，这也算是他的明智之举吧。
的陵寝的真实情况至今仍是个谜，还有待于新的考古发现。
( Thu, 13 Sep 2007 15:16:17 +0800 )
Description: 美国昆虫学家在得克萨斯北部的州立公园里发现一种蜘蛛竟然会共同合作织网捕食其它昆虫，从而揭开了那里的超级蜘蛛网之谜。 182米，史上最壮观的蜘蛛网
新华社讯
，美国昆虫学家在得克萨斯北部的州立公园里发现一种蜘蛛竟然会共同
织网捕食其它昆虫，从而揭开了那里的超级蜘蛛网之谜。
今年8月在达拉斯城以东72公里的塔瓦科尼湖州立公园出现了一个直径182米的巨型蛛网。得知这一奇观后，研究蜘蛛类节肢
的专家专门从美国各地赶到现场，他们在公园里搭起帐篷，于夜间观察这群蜘蛛的行动。
昆虫学家们研究后认为，今年初夏当地的几场大雨为蜘蛛创造了重要的“猎场”，蜘蛛们于是齐心合力，织了一个几乎将整个池塘覆盖住的大网，将塘中的蚊子和其他昆虫一网打尽。
昆虫学家艾伦·迪安说：“一般情况下，蜘蛛具有同类相残的特性，并且独立织网。在食物充足的情况下它们才可能和谐共处。”
迪安对那张巨型蜘蛛网上采集的250个样本展开研究，
发现，同一张网上有12种不同科的蜘蛛，其中大多属于长脚蛛科。长脚蛛是典型的独立织网蜘蛛。
说，目前，大雨和狂风已使蛛网受损，但
们正不停织出新网修补。雌性蜘蛛还在网上产下大量的卵，源源不断地为蛛群提供新“劳力”。
( Thu, 13 Sep 2007 10:24:57 +0800 )
Description: 真的有翅膀如薄纱般透明的蝴蝶吗？根据台北市立师范学院自然科学教育学系副教授陈建志表示，网路上流传的这些照片里的蝴蝶，是真实存在的；陈老师在美国的蝴蝶园曾经看过，通过比对翅膀上的花纹，证实这种蝴蝶的学名为Greta oto，中文名为“透翅蝶”，属于蛱蝶科Nymphalidae，蜓斑蝶亚科Ithomiinae。 “透翅蝶”，从名称就一目了然其特征，但它并不是唯一拥有透明翅膀的蝴蝶，在同科之中，另有几个种类的蝴蝶，同样有着透明的翅膀。
　　透翅蝶主要分布在中、南美洲的巴拿马到墨西哥之间，翅膀薄膜上没有色彩也没有麟片，这是造物者送给透翅蝶的“隐身术”，它可以轻易“消失”在森林里，不易察觉它的存在。
　　虽然透明蝴蝶对人们来说很稀奇，但其实它在原生地的数量并不少，未被列入稀有物种。
　　根据这几张照片，我们还可以顺便提一提蛱蝶科的特征；从照片看起来，透明蝴蝶似乎只有4只脚，和蝴蝶应有6只脚的印象有所出入，但其实它还是有6只脚，只是胸前的1对退化得很短，而这样的外型，也是辨认蛱蝶科的重要特征。 ( Thu, 13 Sep 2007 10:04:47 +0800 )
Description: 扑满 张术/摄
　一个囊括从商代到清代直至伪满各时期相关钱币的展览馆——“中国古钱币关东第一馆”，于18日上午在伊通满族自治县牧情谷旅游风景区开馆。“中国古钱币关东第一馆”是一个非政府行为的展览馆，馆内所有展品是省收藏家协会创始人、省社会科学院特邀研究员郭相武老师收藏的珍品。展馆共分四部分，包括钱币展示区、文物展示区、铜镜展示区、铜铙展示区，展示区以钱币展示为主。
　　流通币展示区由中国最早的商代贝币和唐、宋、元、明、清各时期钱币一直到伪满时期的货币构成，这些钱币是按照中国历史朝代的古钱币发展演变史一一陈列展示的，共有2000余种，其中不乏珍品。
扑满：中国最古老、保存最完整的储蓄罐
　　一个其貌不扬的陶制罐子，正上方一个投币孔，旁边一个观察孔(可以从孔中发现钱币的数量)，造型上非常简单，但是千万不要小看它，它就是金代储蓄罐——中国最古老的、保存最完整的钱币储蓄罐。
　　郭相武说，当时小孩子平日将父母给的零花钱从小孔塞进去，到快过年时钱储满了，便打烂小陶罐，拿了钱消费，故此物又名“扑满”。“扑满”者，以土为器，以蓄钱；具有入窍而无出窍，满则扑之。所以出土的扑满大多为碎片，完整的扑满非常少见。
　　关于这个扑满的来历，也是非常曲折的。郭相武告诉记者，几年前，这个罐子在梨树县出土，被一个农民以200元的价格卖给沈阳一钱币贩子。当朋友告诉郭相武这个消息后，他马上赶到了梨树县，出了1万元，让那个农民找回扑满，扑满最后找到了，庆幸的是，钱币贩子并没有将扑满摔碎，而是从底部钻孔将钱币取出。 　
　陨石：是上天“赐予”的宝贝，价值不菲
　　“这件虽然不是钱币，却是上天‘赐予’的宝贝，价值不菲。”郭相武告诉记者，几年前，一个偶然的机会，他得到了这个石头，当时有人认为这是一个恐龙蛋，但是身为鉴定专家的他发现，这块石头并非恐龙蛋。后经鉴定，才知道这是一块陨石。“当年吉林陨石变成了碎片，这应是最小的一个小行星了。”郭相武说，这块石头来自遥远的宇宙空间，发现于永吉星星哨水库，属石陨石，重量为504克。从这块石头表面仍可以看到当时鉴定的切片。 秘戏钱 张术/摄
秘戏钱：描绘男女性爱生活画面的民俗钱
　　这是一种不在市面流通的钱币，展馆内的秘戏钱是辽金时期铸造的，非常珍贵。郭相武说，这种秘戏钱，主要是当时老人在孩子结婚时，悄悄塞在他们床下的。所谓秘戏钱，就是专指用来描绘男女性爱生活画面的民俗钱(花钱)。辽金时期的“秘戏钱”是我国最早的“秘戏钱”，它揭示出汉民族性文化与北方少数民族性文化的融合对中华文明的促进作用。郭相武说，秘戏钱可以说是我国最早的性启蒙教育，它在新婚当天被长辈放于新人床下，是长辈对晚辈的性教育。
　　来源：城市晚报
( Thu, 13 Sep 2007 09:42:26 +0800 )
Description: 9月11日，小猫西比尔亮相英国首都伦敦的唐宁街10号。
西比尔正在舔自己的嘴唇，这只小猫有幸成为英国首相宫邸的新宠，入驻唐宁街10号。
( Thu, 13 Sep 2007 09:13:11 +0800 )
Description: 9月12日，北京植物园曹雪芹纪念馆内举办《红楼梦》与中国玉文化展开幕，是次展览共展出各色玉石展品近400件，展品中年代最早的为距今5000年的良渚时代，年代最近的为清代及民国时期的玉器，其中5000年前出自红山文化时期的“玉面具”引人注目，该面具带有明显的巴蜀文化风格，泌色美丽、色浆明显，充满史前文化的神秘感。
( Thu, 13 Sep 2007 00:17:51 +0800 )
Description: 7月24日，在日本横滨的一家游乐园的水族馆内，一名游客在隧道中观看南美海狮。 日本一家海洋游乐园近期将开放与海洋动物亲密接触为主题的水族馆。 7月24日，在日本横滨的一家游乐园的水族馆内，一名男孩正在观看海象。 7月24日，在日本横滨的一家游乐园的水族馆内，游客在隧道中观看南美海狮。
( Thu, 13 Sep 2007 00:11:40 +0800 )
Description: 8月24日，在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东300公里处的一个村落举行的狩猎节上，一条***攻击一条狼。20多名猎手带着他们各自的***或猎鹰参加了本年度的狩猎节。 8月24日，在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东300公里处的一个村落举行的狩猎节上，两条***将一只獾击倒。 ( Wed, 12 Sep 2007 23:46:33 +0800 )
Description: 9月7日，一只水鸟在新疆乌伦古湖觅食。 地处新疆阿勒泰大草原的福海县乌伦古湖是中国十大淡水湖之一，湖畔人烟稀少，生态环境较好，每年夏季大量天鹅、野鸭等水鸟在此栖息，这里也因此成为水鸟的天堂。 9月7日，一只水鸟在新疆乌伦古湖上空飞舞。 9月7日，一群水鸟在新疆乌伦古湖上空飞舞。 9月7日，一只水鸟在新疆乌伦古湖觅食。 9月7日，一只水鸟在新疆乌伦古湖上。
( Wed, 12 Sep 2007 23:29:16 +0800 )
Description:
你相信吗？我们现在已知的所有世界文明都源自同一个古老的神秘文明，一个已消失了上万年的，传说中的古代文明…… 　　在此要讲述的是一段出自公元前350年、古希腊哲学家柏拉图在一本著作中记载的神化传说。这是发生于距今12000年前的事——
　　在希腊神话中，亚特兰蒂斯是海神波塞东统治的一座广大岛屿。这座岛屿被分割成10份，由波塞东的5对双生子共同统治。长男亚特兰斯以盟主的身份成为王中之王。因此这座广大岛屿被命名为亚特兰蒂斯。 　　传说中的亚特兰蒂斯位于“海洛克斯之柱”（直布罗陀海峡）外的大西洋中，面积比北非和小亚细亚合起来还更宽广。亚特兰蒂斯岛的海岸险峻，中央部位却有宽阔肥沃的平原，平原的中心处是首都波塞多尼亚。岛上的所有建筑物都以当地开凿的白、黑、红色的石头建造，美丽而壮观。其强大的权力则不仅限于周边的大西洋诸岛，还远达欧洲、非洲和美洲。　　据估计，当时亚特兰蒂斯可能随时拥有120万兵员的强大战斗力。终于有一天，拥有强大国力的亚特兰蒂斯，越过直布罗陀海峡，开始侵略别国了。 　　勇敢地抵抗亚特兰蒂斯进攻的是雅典人。雅典人在激战后，终于击退了亚特兰蒂斯军队，保障了国家独立和人民的自由，但未知的悲惨命运立即发生了。因为当时爆发了恐怖的地震和洪水，雅典的军队仅仅在“悲惨的一昼夜”间就陷入地中，而亚特兰蒂斯也陷没于海中从地球上永远消失了。 　　亚特兰蒂斯是一个引人入胜的历史之谜。这个传奇岛城消失的故事已经流传了几千年。在古希腊的所有作家中，只有柏拉图提到了亚特兰蒂斯，他为我们的调查提供了重要线索。他用了大约四万字描述亚特兰蒂斯，其中有很多精彩的细节。按照他的记载，亚特兰蒂斯岛是在大灾难中毁灭的，才一天工夫就沉到了海底。这个故事很精彩，可是我们不得不问，有这种可能吗？一场灾难就能摧毁整个文明，让一片大陆瞬间消失得干干净净吗？而且只用了一天？！如果亚特兰蒂斯确实存在过，那么，它会在哪里呢？我们将到世界各地寻找这个失落的城市，调查它可能沉没的四个区域。 　　马耳他有过神殿建筑者创造的失落文明，他们那些令人赞叹的工程杰作、比古埃及建筑还要古老……
　　我们在巴哈马群岛发现的神秘岩石群，可能是天然石块，但有人认为它们是亚特兰蒂斯的遗迹……
　　在古巴沿海深处，鬼魅般的影像显示出疑似岛屿的轮廓，影像中还有些葬身海底的完整建筑……
　　桑托林岛上有米诺斯文明的遗迹，这个与柏拉图同一地区的先进文明，在史上最猛烈的一场火山喷发中遭到了严重破坏……
　　我们调查的每个地点，和柏拉图描述的亚特兰蒂斯都有些相似之处。那么，失落的远古文明真的就在他们中间吗？他又究竟是怎么消失的呢？敬请关注“寰宇地理”栏目之《科学新发现：亚特兰蒂斯》，让我们一起寻找***。
( Wed, 12 Sep 2007 23:24:14 +0800 )
Description: 在耶路撒冷发现的千年逃亡古道
　　新浪科技讯 北京时间9月12日消息，据国外媒体报道，以色列考古学家9日称，他们最近在耶路撒冷代意外地发现了一条修建于2000多年前的神秘地道，这条地下道道不仅仅是古代耶路撒冷的排水设施，还曾帮助古代犹太人逃离处于古罗马暴政统治下的耶路撒冷城。
　　逃亡古道规模宏大
　　这条于公元70年被
人摧毁的古老隧道是在第二圣殿时期耶路撒冷的主要道路下挖掘出来的，此次挖掘工作的负责人是以色列海法大学的考古学教授罗尼-瑞奇和以色列古物局的艾利-舒克隆，他们在一次新闻发布会上宣布了这一最新发现。这条隧道被埋藏在神殿洗劫处的瓦砾下，所有部分自两星期前被发现以来保存完好。舒克隆表示，隧道的四壁是3尺(1米)厚的细方石，有的地方高度达到了10英尺(3米)，其上覆盖着厚重的石板，是主要道路的铺路石头。隧道上可见许多下水道出入孔，还残存着部分原始的泥灰。瑞奇称，在隧道中还发现了一些第二圣殿时期末的陶瓷碎片、容器碎片和硬币，由此可推断地道的修建时间。
　　罗尼-瑞奇表示，这个下水道的发现本身具有重大意义，它标志着这个城市的统治者是如何通过建立雨水排水系统防止洪涝灾害为其居民谋取福利的。然而，这个隧道的双重意义更在于它扮演了一个逃生出路的角色，它使走投无路的犹太人得以逃离罗马人的统治。
　　犹太历史学家约瑟夫曾在《犹太人战争史》中描述过，数不清的犹太人在这个隧道中避难，通过它脱离这个城市。舒克隆说：“这是一个避难所，人们藏在这里，并最终从被烧毁的耶路撒冷中逃亡出去。那时，耶路撒冷中有上万名居民，不过目前并不清楚到底有多少人用这条隧道做为逃生出口。这条古地道位于耶路撒冷2000多年前的一条主干道地下，地道已填满碎石，已挖掘部分仍保持完整，并留有若干地道出入口。初步估计地道的总长度约为1公里，可能经过耶城南端的西罗亚池，向北延伸至犹太人所称的圣殿山，这一地道可能最终通往汇入死海的基德隆河。”
　　纯属意外的发现
　　舒克隆表示，此次挖掘是一次意外发现，当时挖掘工人是在寻找第二圣殿时期耶路撒冷的主要道路，偶然发现了一个小小的下水道，然后顺着它发现了地下这条大型的隧道。舒克隆说：“我们当时正在寻找道路，突然发现了这条隧道，我们第一反应是叫了一声‘哇’。锦上添花的是，考古学家们现在又知道了主要道路的走向。”迄今为止，已经发掘出的隧道长约100码(米)。瑞奇估计，隧道全长约为半英里(1公里)，从耶路撒冷南端的西罗亚池一直延伸到被犹太人称之为圣殿的地方，这个地方的叫法非常有争议，因为穆斯林称其为阿克萨清真寺。
　　具有重要历史价值
　　考古学家和历史学家们均认为，这一古地道的发现具有双重意义。以色列历史学家乔-齐亚说，这一地道可能是古耶城用于泄洪的排水设施，它的规模“说明当时的统治者城市规划上注重规模化，这与亚洲西南部其他古城不同”。更重要的意义在于，这条地道被古代犹太人用作逃离罗马人治下耶城的通道。
　　历史资料显示，公元前63年，古罗马人攻占耶路撒冷，对犹太人实施暴政。暴政引起四次大规模起义，遭罗马人血腥镇压。罗马人屠杀100多万犹太人，并把大批犹太人掠往欧洲，沦为奴隶。不少犹太人外逃，主要去向是现今英、法、意、德等国，后又有大批犹太人流向俄罗斯、东欧、北美等地区，从此开始犹太人流散史。公元636年，阿拉伯人开始统治耶路撒冷。以色列历史学家约瑟夫斯·弗拉菲乌斯认为，大批犹太人把新挖掘出的这条古地道当作避难所，并通过这一地道抵达耶城南端，由那里逃离耶路撒冷。古代以色列王国统治者公元前10世纪在古耶城锡安山上修建了所罗门神殿，但神殿公元前586年毁于巴比伦人之手。神殿于几十年后重建，公元70年前后又遭古罗马军队破坏。现只剩西墙一段，即现今“哭墙”。
( Tue, 11 Sep 2007 18:37:29 +0800 )
Description:
从上面的例子中，我们可以看到CSS的语句是内嵌在HTML文档内的。所以，编写CSS的方法和编写HTML文档的方法是一样的。
　　 您可以用任何一种文本编辑工具来编写。比如Windows下的记事本和写字板、专门的HTML文本编辑工具（Frontpage、Ultraedit等），都可以用来编辑CSS文档。
　　 那么您可能会问，独立编辑好的CSS文档怎样加入到HTML文档中呢？其实在第一章中的例子里已经介绍了两种方法。
　　 一种是把CSS文档放到head文档中：
　　 < tyle type=“text/c ” …… /style
　　 其中< tyle中的“type=‘text/c ’”的意思是< tyle中的代码是定义样式表单的。
　　 另一种方法是把CSS样式表写在HTML的行内，比如下面的代码：
　　 < style=“font-size：14pt；color：blue”蓝色14号文字/ gt;
　　 这是采用Style=“ ”的格式把样式写在html中的任意行内，这样比较方便灵活。 　　还有一种方法是：把您编辑好的CSS文档保存成“.CSS”文件，然后在head中定义。定义的格式是这样的：
　　 head link rel=stylesheet href=“style.c ” …… /head
　　 我们看到这里应用了一个Link，“rel=stylesheet”指连接的元素是一个样式表（stylesheet）文档。一般这里是不需要您改动的。
　　 而后面的“href=‘style.c ’”指的是需要连接的文件地址。您只需把编辑好的“.CSS”文件的详细路径名写进去就可以了。这种方法非常适宜同时定义多个文档。它能使多个文档同时使用相同的样式，从而减少了大量的冗余代码。
　　本章主要介绍了编写CSS的方法以及如何把作好的CSS文档与HTML结合起来运用。您可以根据自己编写的HTML代码的结构、长度来选择用哪一种方法将CSS与之结合。
　　 下一章我们将进入CSS的具体知识的学习，我们将先从最基本的属性开始讲起。
[img]http://img257.photo.163.com/cat_sw/32506063/__scale__1_869953110.jpg[/img]
( Tue, 11 Sep 2007 09:59:22 +0800 )
Description:
一、广告企划
　　商场如战场，行销计划如同作战计划，拟订行销计划并不是纸上谈兵，更不是广告各部门的单独作业，而是由广告企划、行销部门、P．R（公关）部门、及负责报纸、杂志、广播、电视、促销等媒体的各部门所组成的作战参谋部1968年日本电通广告公司开发了将广告计划置于经销体系的电通模式，即所谓MAP体系（Mar－keting AdverBtising Plan System），电通模式将广告计划过程分为四个阶段，即构想计划、课题计划、实施计划、评论计划。
　　在这里，我们将广告流程中的企划分为六个计划步骤：①选择商品的市场，②研究商品，③估计成本及预算，④选择媒体，⑤消费者分析，⑥企划广告及流程。
　　选择商品的市场
　　在计划整个广告前，要找出每种商品的市场，包括整个市场营运计划及消费市场调查，以此来决定商品的广告定位。
　　在这一阶段，中心是分析市场构造，决定市场对策方针及市场目标，这一阶段包括三个主要因素，市场分析：
　　明确消费者的需要，决定广告目标，以防止销售政策错误，避免虚耗时间和资金。
　　消费者调查分析：
　　了解是否有可能增大消费量？是否有新的消费机会？有否有可能开拓新的消费需要？
　　认清消费者，决定市场目标：
　　以全部消费者为对象，还是以某种特写地区、特定阶层为对象？这需要考虑企业本身的生产能力、销售能力、资金能力等等。
　　研究产品
　　研究产品需要考虑这样一些要素：
　　产品的生命周期：
　　即产品从诞生到没落的过程。电通广告公司将产品的生命周期分成四个阶段，即导入期、成长期、成熟期、衰退期。
　　美国密西根大学一批广告学家则认为，产品生命周期中的不同阶段对应着的不同的购买对象：
　　（1）导入期的购买者属高阶层，或对新产品、流行产品具有满足欲的那部分人。
　　（2）成长期的购买者可分为前期与后期。
　　前期年龄高，教育程度也高，此类人士的特点是容易将产品使用后的感觉传达他人。
　　后期是一般水准的消费者，此类人士的特点是喜欢出席各种聚会，喜欢听取他人意见，迎合潮流。
　　（3）成熟期的购买者对成长期后期的购买者拥有抵抗欲即抱着抵抗性而购买。
　　（4）衰退期的购买者年龄高、具消极性、保守性，不常与一般人接触，生活方式较守旧。
　　产品生命周期与促销计划：
　　随着产品的生命周期中购买对象不同，促销策略与促销组合也有所不同。
　　（1）导入期：
　　属产品的发售阶段，其特点是消费者尚未完全知道产品价值，产品生产量不大、企业作业度低、出货量小、成本高、企业的盈利小，这时促销活动最为重要。在这一阶段需要注意：
　　①市场调查。着重产品知名度调查，购买者的评判调查，经销店的意见调查等。
　　②促销目的。重点是告知产品品牌及产品的特征。
　　③促销主题。突出差异，如新、稀少、高级等。
　　④促销手段。
　　（a）大众媒体广告发布。（b）开展向经销者提供促销物品、分发广告传单，实施店头广告及实地展销等促销活动。
　　（c）P．R（公关）活动：举办新闻报道（Publicity）产品说明会，新产品的试用及工厂参观等。
　　（2）成长期：
　　这一时期的重点在于扩大需求，提升企业知名度，以提高利润，增加生产量等，在这一阶段：
　　①促销目标：扩大需求，提高消费喜爱的程度。
　　②市场调查：以抽样调查测量知名状况及购买状况，开展视听率调查及活动效果调查。
　　③促销主题：着重实用性、效果性、机能性等。
　　④P．R活动：制造大众流行使用气氛。
　　（3）成熟期：
　　此阶段要尽量扩大需求已不太可能，因此重点应放在回收研究开发费用及市场开拓费用上，在这一阶段：
　　①促销目的：延长成熟期、产品差别性再强调，扩大市场占有率。
　　②促销主题：差别性、实利性。
　　③促销手段：开展适应竞争的促销活动，如赠奖品，对经销店的再指导也不容忽视。
　　④市场调查：着重在经销店确认本身产品与竞争产品的状况。
　　（4）衰退期：
　　在此期间已不可能拓展销售量，即使降低价格也无法扩大需求，产品在市场呈现衰退的倾向，企业利益也在下跌，此阶段的促销主题应放在强调产品的实用性上，以求维持。
　　估计成本及预算
　　广告和成本关系：
　　大部分产品的售价都包括广告费用，这种费用随着产品的不同而不同。那么我们如何判定一个产品需花多少广告费呢？
　　一般地说，只需把任何一年销售物品的总值除以该年在广告上所花的全部费用，就可以知道推销一元钱的货物，所花在广告的百分率。
　　以大型的资本设备为例，广告费用通常占售价的1％，小型耐用的消费品则高达5％，而日常消费品，如食品类的广告费用占10％，化妆品类更高达40％。
　　广告费反映在成本上，但到底广告是增加成本还是降低成本？顾客因为有广告而要多付钱？还是少付钱？
　　按经济学原理，在制造过程中若不超过某一程度时，则生产愈多，每单位的成本愈低，这时增加生产量，则只增加原料和工资，机器和管理费用并不会增加。
　　广告可以增加需求，因而大量生产，可以减低每单位的成本，若所减低的费用多过广告费用，那样成本就下降了，从而是有利于消费者的。
　　因此，广告计划需考虑这些关系，然后决定单位售价，这样才能增加市场的竞争力。
　　广告预算的决定方法：
　　各个企业对广告费用的决定方法不一样，但考虑广告目的和范围、企业的规模是基本的共同点。不同的地方在于如何考虑顾客所拥有的购买力、年龄、性别、反应情况、竞争者的广告状况，可能负担的广告费，达到广告目标的最少广告费，增多广告费是否可以增加利润等等。
　　对这些不同的考虑也就构成了对广告的不同选择，广告学家哈斯伯特（Har ertHase）举出了常用的四种方法：
　　（1）百分率法：以一定期间内销售额或盈余额的一定比率，计算出广告经费。
　　以销售额为标准时，可根据上年度或过去数年间的平均销售总额，再根据次年度的预测销售总额计算。以盈余额为标准时，根据上年度或过去数年度的平均毛利额，再根据次年度一年间的预定利额计算法。
　　（2）销售单位法：
　　以商品的一件，或同类商品的一箱等某一数量为单位，以这一单位广告费，再乘以销售数量而算出。
　　例如罐头每箱单位定以10元为广告费，若一年共售一万箱，则一年的广告费为10元×1　　箱＝1　　0元。
　　（3）邮购法：
　　根据特定的广告而得来的询问价和定货的人数，来算定广告效果，找出广告费和广告效果的合理关系，以归纳的方式来决定广告经费。例：
　　单位广告费目录印刷费＋销售信印刷费＋邮费销售产品件数有了单位广告费数字，即可算出某一定销售额需要若干广告费。
　　（4）目的完成法：
　　先树立一定的销售目标，决定达到这一目标所必需要的广告活动和范围，然后可以算定充分的广告经费。
　　广告预算编制一定要考虑公司财力来决定，同时要充分控制，详细列表，总预算、各类预算要确实而详尽。
　　选择媒体
　　媒体的选择，是要能把产品传送给预定的销售对象。
　　各种媒体有其特定对象，如果要运用一种以上的媒体，必须考虑每种媒体的预算比例——如多少用于新闻，多少用于电视、海报，同时也要考虑广告活动时间及时节的配合，如庆典、重要节目的媒体配合等。
　　一个广告计划最重要的是要灵活运用广告媒体，对于广告来说，广告媒体是真正的战场，广告决战通常在媒体选择的过程就决定了双方的胜负。
　　决定媒体的步骤如下：
　　（1）决定使用何种广告媒体？如报纸、杂志、电视或其他……。
　　（2）决定该媒体中的某种或数种媒体，如电视媒体中的综艺节目或影集，或晚会；如杂志媒体中的文艺类、经济类……。
　　（3）决定某种媒体中的特别媒体：如妇女类杂志中挑选“女性”、“妇女杂志”，因为各种媒体各有特性，而接触媒体的对象、层次不同，因此为了达到充分传播效果，必须各种媒体组合或交错使用。
　　媒体选择的要素：
　　（1）市场方面的因素
　　①要考虑消费者的属性：
　　人总依其个人品味来选择适合的媒体，不同教育或职业的消费者，对媒体的接触习惯都不相同。一般地说，教育程度较高者，偏重于印刷媒体；教育程度较低者，偏重于电波媒体，因此要配合消费者的性别、年龄、教育程度、职业及地域性等来决定应用何种媒体。
　　②要考虑商品的特性：
　　各种商品的特性不一样，应该按商品特性来考虑媒体。例如消费者（生活）用品广告和工业用品广告的媒体策略完全不同，前者是全体的消费大众，后者是特定的工厂、老板、或董事，很显然，千万元的别墅广告和普通中下公寓广告的媒体使用应当有所不同。
　　③要考虑商品的销售范围：
　　商品市场究竟是全国性的销售，或是限于地方区域性市场的销售，这关系到广告接触者的范围大小，由此才可决定选择何种较经济有效的媒体，以免使用不适当的广告媒体而毫无传播效果。
　　（2）媒体方面因素
　　①要考虑媒体量的价值：
　　如报纸的发行量、杂志的发行量、电视的收视率、电台的收听率，才能了解效果。
　　②要考虑媒体的价值：
　　即考虑媒体的接触层次，应仔细分析其类型，以期与产品消费者的类型符合。同时需考虑媒体的特性、优缺点，节目或编辑内容，是否与广告效果有关。
　　③要考虑媒体的经济价值：
　　要慎重考虑各媒体的成本费用，不仅要考虑“绝对成本”，即媒体的实际支付费用，同时亦应考虑“相对成本”如用印刷媒体的每天读者数，或电波媒体的每分钟每千人的视听成本。
　　（3）广告主方面的因素
　　①要考虑广告主销售方法的特征：
　　销售方式究竟以推销员为主还是以零售商为主，这要看用什么样的销售策略？销售策略不同选择媒体的标准也不同。
　　②要考虑广告主的促销战略：
　　如计划一个赠送样品的广告活动，就要用能配合赠送活动的媒体。
　　③要考虑广告主活动的基本目的及广告预算的分配额和广告主的经济能力。
　　此外对于同行竞争者使用广告媒体的情况与战略也应列入媒体考虑范围，以达“知已知彼”之效。
　　消费者分析
　　消费者是广告所追求的目标，要想广告产生效果，产品畅销，一定要对消费者加以分析研究。
　　消费者动机：
　　即是购买动机和行为目的，就是在探索别人的需要和动机，根据心理学家马斯诺（Maslow）的建议可分为：
　　（1）生理的需求：即生存的基本需要如食物、饮料、休息、性等。
　　（2）安全的需求：如婴儿的依靠性、回避陌生人等。
　　（3）爱的需求：友谊、亲情等。
　　（4）地位的需求：如高官厚禄、被人敬重等。
　　（5）自我实现的需求：完成自我的理想。
　　不管这种分类是否合理，但至少说明产品存在着层次的需求差异，有些产品是满足基本需求，而有些则满足人们较为高层的需求，如“高尔夫球”成了有钱有地位的社会性需求，其运动性反而降低了。
　　消费者人格：
　　人的个性差异会影响购买心理。如佛洛伊德认为人格有三层结构，即由小我（原始行动）、自我及大我（求善、求美）所构成，另一著名心理学家哥汉则将人分为三类：
　　①柔顺者：希望别人赞美，符合别人期望，这类人大多用大众化品牌的商品。
　　②积极者：要求最优秀及最大的成就者，常用有领导性品牌的商品。
　　③分离者：要求独立与他人不一致，用比较个性化的商品。
　　消费者购买行为模式：
　　（1）消费者受到“示范商品”的影响进入个人的决策。
　　（2），消费者的决策过程由“感觉需要”进入“对产品认识”，从而对产品产生好恶。
　　（3），消费者评估产品价值，形成行为趋向，产生购买行为。
　　消费者的学习：
　　透过购买和消费的过程所得来的经验，能影响消费者将来的购买行为。
　　（1）学习理论：认知学习，是一种记忆、思索，并将知识应用于问题解决的心理过程。
　　（2）增强效用：如果消费者对某种商品满意，则会继续购买，由于一再的购买而一再的满足，形成了增强作用。
　　（3）保留作用：记忆可影响购买决定，消费者对能配合他所需求商品的广告较能记忆，因此广告设计能符合以前的感觉，比建立毫无意识的口号更有效。重复与保留是非常密切的，一再重复的广告，可建立较好的记忆。
　　消费者态度：
　　指消费者对某件商品、品牌，或公司经由学习而有一致的喜好或不喜欢的反应倾向。广告企划人员通常运用“态度”来预测消费者对其商品的反应。
　　一般地，消费者态度形成原因主要有：
　　（1）过去对此产品或相关产品的经验。
　　（2）对产品广告的注意。
　　（3）亲朋好友所提的劝告与资料。
　　（4）消费者个人的人格。
　　（5）商品假设能对特定需要的满足。
　　消费者行为受社会环境影响的因素：
　　（1）文化：文化对人类行为的影响是重大而深长的。
　　（2）次文化：由于人口的增加使得文化失去一致性，因而形成地区性的次文化。例如：南方风气较开放；北方则较保守。
　　（3）社会阶层：社会依据财富、技巧、权势来划分成若干阶层，各阶层有不同的态度、外形；所以在区隔市场和预测反应时，社会阶层便成为一个重要而独立的因素。
　　（4）参考团体：是指个人愿意与之认同，例如电影明星、歌星、风头人物等其穿着、打扮或一举一动会为人们所模仿。
　　（5）面对面的团体：是指一种直接影响到一个人嗜好、意见的团体。包括所有直接接触的小型社会。如家庭、邻居、同学、同事等，目前社会心理学家实验证实个人行为受小团体影响很大。
　　（6）家庭：家庭对个人态度、行为有相当大的影响，而且家庭中对产品购买也能互相影响。例如小孩子使父母去注意玩具、糖果等物品。
　　消费者分析更随着时代、环境有所改变，因妇女角色的改变，使家庭主妇在家中购买行为居重要地位，由于人们富裕了，不必精打细算，行动性购买行为增加，因此商品的陈列、包装色彩更趋重要。由于休闲时间增加，因此休闲产品系列如旅行、划船、钓鱼兴起。因此行销环境中要随时掌握变化，做最有效的企划活动。
　　企划广告及流程
　　根据以上各项分析后，所获得的综合资料，召开广告企划会议，由市调人员、营养人员、艺术指导以及广告人员等共同参与，决定广告战略。
　　1．广告战略：
　　（1）广告目标战略：广告目的确定、商品定位、广告策略确定、长期目标、短期目标。
　　（2）媒体战略：媒体目标、诉求对象、地区配分、季节配分、媒体选择。
　　（3）S．P战略：S．P活动目的、S．P在广告上的任务，消费者S．P的基本方向，经销商S．P的基本方向。
　　（4）P．R战略：对象者、P．R在广告上的任务。
　　2．广告战术：
　　（1）预算及控制：版面大小与频度、制作费用、相关法规。
　　（2）媒体的选定：预算分配表、选择媒体的理由、各类媒体预定。
　　（3）S．P计划：计划内容、费用、具体方法。
　　（4）P．R计划：P．R活动内容、费用、具体方法。
　　广告战术决定后，由A．D及各项制作人员等共同召开广告制作会议，决定广告表现方式。
　　3．广告表现：
　　（1）文案内容：商品命名、标题、副标题、标语、商标、人物、T．V标本。
　　（2）美工表现：草稿、半正稿、黑白稿、彩色稿、平面、立体、纸质、开数、文体排列。
　　（3）摄影表现：人物、静物等模特儿、普通角度、特殊效果。
　　4．事前测验：
　　（1）消费者评断
　　（2）心理测验
　　（3）视向测验
　　（4）可读性测验
　　（5）节目分析
　　5．进行中测验：
　　（1）普通调查
　　（2）日记调查
　　（3）仪器调查
　　（4）***随机调查
　　6．事后调查：调查广告的效果，可分为：
　　（1）接触效率：即多少人与该广告接触过。
　　（2）心理效果：即给顾客的心理有多深的印象。
　　（3）购买行为效果：即实际上采取购买行为者有多少，这种效果的调查方法可