gt gt gt gt [中华硬汉]功夫皇帝-李小龙罕见图片展 1
页 楼主： 2008-07-05 17:46 是中国人就应该顶起 　　
很难见到的照片－－龙哥吸烟
龙哥在美国时的一次武术研讨会上发言
穿空手道服的龙哥（上面三人中间那个）
李小龙香港葬礼人山人海的场面
李小龙肌肉造型 李小龙古装造型 李小龙西装造型 李小龙经典POSE 　　“我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。”——李小龙 　　1973年7月20日，一代功夫巨星李小龙骤然离世，死因众说纷纭，给世人留下无尽的哀伤、疑问与追忆。 　　今时今日，“李小龙”这三个字已经成为一种文化符号：他是伟大的武术技击家、功夫片电影表演家、截拳道的创始人；他是几代青年人的偶像，也是中国人的骄傲；他不只是一个纯粹的人，更是一个交织梦想与奋斗、涵盖成功与死亡的英雄神话。
李小龙讨论影片
　　4、《龙争虎斗》(1973)
　　导演：罗伯特·克洛斯
　　主演：李小龙、石坚、乔宏
　　剧情简介：
　　少林高手李奉命前往一座孤岛执行人物，他此行的目的是要亲手解决少林叛徒韩，这个黑帮头目纠集了一帮不法之徒，在孤岛上进行毒品实验，还害死很多平民和武术家，李与高手卢柏联合起来粉碎了韩的阴谋。
　　点评：
　　这是李小龙进军国际大银幕的作品，该片得到了美国华纳公司的投资，影片还在美国院线正式上映过，李小龙也从此成为美国青少年的功夫偶像。《龙争虎斗》在娱乐效果上的确出众，但却失去了《猛龙过江》中的武打风格，李小龙不能再随心所欲地控制影片的拍摄和动作场面，《龙争虎斗》的剧情虽然是李小龙作品中最紧凑的，但武打场面仍然不敌《猛龙过江》。 李小龙五大经典电影回顾：《死亡游戏》 《死亡游戏》剧照
李小龙《死亡游戏》中的替身唐龙
　　5、《死亡游戏》(1978)
　　导演：李小龙、洪金宝、罗伯特·克洛斯
　　主演：李小龙、唐龙、考林·加普
　　剧情简介：
　　功夫巨星比利在香港享有极高的票房号召力，因不愿与黑帮合作而被暗算，比利侥幸未被杀害，他将计就计以假死瞒天过海，他在黑帮背后伺机而动，终于一举铲除了行为卑劣的黑帮团伙。
　　点评：
　　这是李小龙未竟的遗作，他只是完成了最经典的高手塔楼对决的部分，文戏部分还未来得及开拍，李小龙就撒手人寰。洪金宝和美国导演罗伯特·克洛斯奉命补拍了余下的部分，并且对李小龙留下的底片进行重新剪辑，一部故事情节较为完整的《死亡游戏》终于在李小龙死后5年得见天日，虽然这部作品已经与李小龙最初的构思大相径庭，但它毕竟是一部李小龙最后的作品，而且李小龙设计的几场重头动作戏依然精彩纷呈，他与菲律宾棍王、NBA球星、韩国搏击高手等几位重量级角色的对阵尤为经典。 李小龙的爱情和家庭：妻子琳达
李小龙的妻子：琳达·艾米莉
李小龙和妻子琳达·艾米莉
　　李小龙的妻子琳达·艾米莉是他在华盛顿大学期间的同学，两人的感情经历也颇为坎坷。在大学期间，李小龙原本交往了一个日裔女孩艾美，两人郎才女貌的恋情在大学中也倍受瞩目，琳达在李小龙和艾美交往时就认识了他们，后来琳达还参加了李小龙创立的“振藩国术馆”，向李小龙学习功夫，可以说，一开始李小龙和琳达是师徒关系。
　　后来李小龙和艾美分手，琳达逐渐走入了李小龙的生活中，两人在1963年正式开始交往，并与1964年走入婚礼的殿堂，琳达成为李小龙相伴一生的爱人。 李小龙与妻子琳达、儿子李国豪
　　李小龙的妻子琳达为了家庭而放弃了学业，她始终追随着李小龙不离不弃，她并没有奢求李小龙日后成为一名国际巨星，她只是祝愿李小龙能够成就自己的理想，李小龙的快乐与成功是她人生中最大的幸福，这是一个深深爱着李小龙的女人，她一直承受着很多压力，但她对李小龙的爱却从未改变，这也许就是我们所说的真爱相伴一生。李小龙死后，琳达有过再婚，后来与丈夫感情失和而离婚。琳达还与李小龙的众弟子在美国成立了截拳道总会，以此将李小龙的武学发扬传承。年近七旬的琳达现在居住在美国西雅图。 “龙”之子：李国豪 李小龙怀抱儿子李国豪 李小龙对儿子寄予很高期望
　　1965年，琳达为李小龙诞下一子，李小龙为儿子取名为“李国豪”，从名字上可以看出，李小龙对儿子寄予了很高的期望。
李小龙训练儿子
李国豪遗憾早逝
　　李国豪很小的时候就接受了父亲的武术训练，李小龙很明确地想把李国豪培养成自己的武术接班人。李小龙的英年早逝为李国豪留下了弥补不上的成长缺憾。
　　成年之后，李国豪凭借父亲的威名，顺利进入好莱坞发展。一开始李国豪只能在《小东京杀人事件》、《龙霸天下》等低成本影片中崭露头角，1993年投入拍摄的《乌鸦》耗资1400万美元，李国豪视该片为自己的发轫之作，不料因为一次***械道具的走火，导致李国豪意外身亡，巨星之子还未升起就宣告陨落，这是李小龙传奇的悲哀延续
李小龙的爱女李香凝
　　1969年4月，李小龙的爱女李香凝出生，她比哥哥李国豪小5岁，两人都是李小龙和琳达的心肝宝贝。3岁的李香凝即失去了父亲的疼爱，他对李小龙的认识都是听旁人的描述和影像作品的纪录。李香凝大学期间专修表演专业，同时也接受过系统的武术训练，是一名文武兼备的女艺人。1998年，李香凝应嘉禾公司之邀，回港拍摄了动作片《浑身是胆》。同年，李香凝还参演了好莱坞大制作电影《刀锋战士1》，在片中出演了一个配角。现在的李香凝仍然活跃在艺坛，她最近参与制作了电视剧《李小龙传奇》，她是该剧的制片人之一。
苗可秀与李小龙多次合作，曾传出绯闻 苗可秀与李小龙亲密合影
　　李小龙的红颜知己并非只有琳达一人，成为香港动作巨星之后，李小龙的绯闻就未曾间断过，许多当时的知名女星如苗可秀等都曾经与李小龙传过绯闻，但最让人无法忘怀的，自然还是丁佩。 丁佩与李小龙
丁佩近照
　　丁佩当时是香港的电影明星，但还不算大红大紫的那种，李小龙便是在她的家中暴毙，这也让她终日活在他人的指责目光之中。1975年，丁佩在邵氏的资助下，主演了传记电影《李小龙与我》，讲述她与李小龙众多鲜为人知的故事，电影主要希望为丁佩平反，但收到的效果甚微。
　　为了缓解压力和痛苦，丁佩还一度沉迷于毒海，在吸食了一年大麻之后，丁佩被诊断出患有轻度精神分裂症。在经过艰难的戒毒之后，丁佩又结识了当时的武打新星向华强，两人于1978年结婚，婚后育有一女，不过这段婚姻也未能维持多久，丁佩和向华强最终还是分道扬镳。向华强日后凭借雄厚的实力，在香港影坛开拓出一片属于自己的天地，而丁佩之后则一直独身，近年来潜心佛学研究，据称丁佩一直在筹备自传，准备将她与李小龙的***原原本本地公诸于众，不知她将如何书写那一段备受关注的感情往事。 李小龙的国际影响力：向“龙”致敬
李小龙作为一个影星，他的影响力不敢说是绝后，但肯定是空前的。早在1972年，李小龙即位列权威杂志《黑带》所评选出来的“世界七大武术名家”的第一位，日本人称其为“武之圣者”，拳王阿里赞叹他的功夫超越了时代。时至今日，李小龙的全球功夫影迷有增无减，各地都有固定的影迷协会，李小龙的影响力已经遍及全世界。而人们也在用各种方式，表达对这位功夫巨星的最大敬意。 　　李小龙的头号粉丝：周星驰 周星驰称霸第21届香港金像奖，首先感谢的人正是自己的偶像李小龙
　　国外的各种影响力，我们很难一一考证，单从电影方面而言，至今仍然有络绎不绝的各国电影人在作品中缅怀李小龙，首当其冲的就是喜剧之王周星驰。李小龙对于周星驰电影的影响是显而易见的，周星驰不是一位动作演员，但他一直将李小龙视为自己事业的标杆，他的每一部作品时常都会出现李小龙的侧影。在《龙的传人》中，周星驰扮演的人物就叫周小龙，扮演他父亲的元华自称是李小龙的师弟，所以周星驰在片中称李小龙为师伯。
陈国坤在《少林足球》中的李小龙扮相 周星驰用《功夫》向李小龙致敬
　　而在周星驰的《新精武门》、《赌侠》、《武状元苏乞儿》、《喜剧之王》、《少林足球》、《功夫》、《长江七号》等等一系列的作品中，都能够看到李小龙银幕风采的痕迹，不夸张地说，李小龙一直还活在周星驰的电影之中。《功夫》电影的开场音乐，即照搬自李小龙《精武门》的配乐。而《少林足球》中陈国坤的守门员扮相，一身黄底黑纹的运动服则是李小龙在《死亡游戏》中的经典扮相，这个造型在中外很多电影中也接连出现过。周星驰对李小龙最恳切的一次感谢，是在2002年香港电影金像奖颁奖典礼上，周星驰凭借《少林足球》夺得“最佳男主角”大奖，他首先感谢的第一个人，就是李小龙。 央视版电视剧《李小龙传奇》
　　模仿李小龙经典造型的国产影视剧更是不胜枚举，除了近期即将开播的由陈国坤主演的《李小龙传奇》之外，早前也曾有过吴大维主演的连续剧《龙在江湖》，两部电视剧都是以讲述李小龙辉煌的一生为主线。而由影星周文健主演的《老鼠龙之猛龙过港》，则是对李小龙精神的一次另类缅怀，虽然效果一般，但是诚意可嘉。
甄子丹《精武门》
　　动作影星甄子丹曾经出演过电视剧《精武门》，甄子丹在片中的言谈举止和武打设计都仿照当年李小龙电影版的《精武门》，甄子丹也被视为与李小龙气质最接近的演员。甄子丹近期出演了电影《叶问传》，他在片中演绎咏春拳大师叶问一生的传奇，叶问即是李小龙的授业恩师。 成龙版《新精武门》 《城市猎人》
　　国际巨星成龙在作品中也时常表达对李小龙的敬重，出道伊始，成龙就在李小龙的电影《精武门》、《龙争虎斗》中有过客串演出，算是和李小龙演过银幕对手戏。而《唐山大兄》的导演罗维就准备将成龙捧为李小龙的接班人，1978年为成龙制作了电影《新精武门》，片中成龙不断用踢腿和双截棍来效仿李小龙，但影片的效果非常不理想，成龙最终依靠自己的力量找到了适合发展的银幕风格，但李小龙还是常常出现在成龙的电影中。比如《城市猎人》中的电影院之战，成龙就按照李小龙在银幕上的招式击败了敌人，临了还不忘说一句：“小龙哥，谢了啊。” 《肥龙过江》
　　洪金宝同样也是李小龙的有力支持者，洪金宝出道时就常常在李小龙的电影中客串演出，《龙争虎斗》的开场就有一次经典的对决，曾经传闻过李小龙和洪金宝还有一次小小的切磋，洪金宝回忆道李小龙的脚法之快令他猝不及防。而李小龙的遗作《死亡游戏》也有由洪金宝执导补拍完成。洪金宝对李小龙最深的一次致敬是在电影《肥龙过江》中，该片大量效仿了李小龙作品中的经典桥段，通过喜剧方式重新演绎，算是一次善意的恶搞了。
《霹雳娇娃》
《杀死比尔》
　　在世界影坛范围内，李小龙的影响力也是深远的，特别是随着中国华人动作演员和武术指导进入好莱坞以后，李小龙的功夫魅力也被植入了好莱坞电影之中。比如袁和平担任武术指导的《黑客帝国》，男主人公尼奥的许多武打动作就模仿自李小龙。而同样由袁和平任武指的《霹雳娇娃》、《杀死比尔》等影片中，都可以看到李小龙的动作电影风骨。《杀死比尔》的导演昆汀·塔伦蒂诺本身就是个功夫片影迷，他特意为女主角乌玛·瑟曼设计了一套黄底的黑条纹运动服，从外型上向李小龙致敬。
　　在传记电影方面，好莱坞也投拍了不少纪录片和传记片来缅怀这位功夫巨星，像纪录片《李小龙：失落的访谈》、《李小龙：勇士的旅程》、《李小龙——不死的龙》等，都是非常有研究价值的纪录影片。环球电影公司在1993年还斥资拍摄了传记片《李小龙传》，由新星贾森·斯科特·李担纲主演，影片的反响不大，皆是因为李小龙的武术神韵非一般人可以展现的缘故。
香港星光大道上的李小龙铜像
　　每逢李小龙的周年纪念日，全球各地对于李小龙的纪念活动此起彼伏，除了香港金像奖在1993年李小龙逝世20周年为他颁发终身成就奖之外，还于2005年颁发了“世纪之星”大奖，其女李香凝代父领奖。
波黑的李小龙铜像
　　在2005年的11月27日，李小龙诞辰65周年之际，香港星光大道上也揭幕了李小龙1：1比例的铜像，以此来表彰这位巨星为香港电影付出的努力。而就在此前的一天，位于波斯尼亚和黑塞哥维那（波黑）南部城市莫斯塔尔，由当地艺术家Iva Fijolic为李小龙打造的铜像同样也提前揭幕。莫斯塔尔曾在上世纪90年代的波黑战争中遭到严重破坏。在该城树立的李小龙铜像是反对种族分离的象征，被该城各种族团体所接受。Iva Fijolic希望用李小龙自强不息的武术精神，来鼓舞人民在战后重建家园。
　　无论在何时何地，李小龙的名字总会被人唤起，他极为短暂的一生却留下了太多值得我们珍藏的回忆，李小龙的精神不死，他的电影同样会恒久流传。 李小龙纪念邮票集粹 李小龙，武术技击家，武功片电影表演家，截拳道的创始人。
原名：李振藩
英文名：Bruce Lee
乳名:细凤
绰号:马骝，冇天装，阑仔，牛王头，冇时定，点解龙 ，猩猩王等。
藉贯: 中国广东顺德
生于：1940年11月27日 (星期三)
卒于：1973年 7月20日 (享年32岁)
生肖：龙
出生地:美国旧金山(三藩市积臣街医院)
近视:600度
身高:5尺7寸(1.71米)
体重:140磅
胸肌:41.5(扩胸前)44.25(扩胸后)
腹:29.5寸
右前臂:12.25寸 左前臂:11.75寸
右上臂:14.25寸 左上臂:13.75寸
右大腿:22.5寸 左大腿:22.5寸
右小腿:13寸 左小腿:12.88寸
肆业于香港喇沙书院
1961年赴美国西雅图华盛顿州立大学攻读哲学及心理学
7岁从影，13岁习武
入门功夫：咏春拳
父亲：父亲:李海泉(李满船)(粤剧名丑)
母亲：何金棠（欧亚混血）
师父:叶问(咏春宗师)
姊姊:亚葛蕾丝、费芙
哥哥:彼得(忠探)
弟弟:罗勃特
太太：莲达．爱美莉(Linda)
儿子：李国豪（拍摄电影中意外丧生）
女儿：李香凝（从影）
李小龙有一兄、一弟、两姐
李小龙安息于美国西雅图湖景墓地，由儿子李国豪陪伴。
所拍电影和电视剧:金门女(1940)，富贵浮云(1948)，梦里西施(1949)，细路祥(1950)，凌霄孤雁(1950)，人之初 (1951)，苦海明灯(1953)，?母泪(1953)，父之过(1953)，千万人家(1953)，危楼春晓(1953)，爱(上集)(1955)，爱(下集)(1955)，孤星血泪(1955)，守得云开见月明(1955)，孤儿行=苦命女(1955)，儿女债(1955)，许癫纳福(1955)，早知当初我唔嫁(1956)，雷雨(1957)，甜姐儿(1957)，人海孤鸿(1959)，唐山大兄(1971)，精武门(1972)，猛龙过江 (1972)，龙争虎斗(1973)，死亡游戏(1978)，盲人追凶，打击恶魔党，可爱的女孩，
布朗蒂，青锋侠等。
李小龙获得的奖项： ●1957年，夺得香港校际西洋拳大赛冠军。
●1958年，夺得全港恰恰舞公开赛冠军。
●1964年，参加全美空手道大赛，击败蝉联三届冠军的罗礼士荣获桂冠。
●1964年，作为嘉宾参加美国长堤空手道锦标赛，也拿了个冠军。
●1972年，《精武门》获金马奖“最佳技艺奖”，同时获最佳剧情片殊荣。
●1972年，世界权威武术刊物《黑带》杂志“黑带群英殿”入选七位武术家，李小龙是其中之一。盛行的说法是“世界七大武术家”，这是香港媒体的译法，此事证实为真。
●1979年美国洛杉矶市将《死亡游戏》的开映日，即7月8日定为李小龙日。
●1980年，获日本《朝日新闻》选为“七十年代代表人物”。
●（时间未知）富士山树立起一尊李小龙塑像，人们尊他为"武之圣者"。
●1986年，获德国汉堡大学选为“最被欧洲人认识的亚洲人”。
●1993年，美国好莱坞星光大道铺上李小龙纪念星徽。
●1993年香港电影金像奖大会为李小龙颁发“终身成就奖”。
●1993年 ，美国发行李小龙逝世二十周年纪念钞票，见下图。
●1998年，获中国武术协会颁发“武术电影巨星奖”，同年被《时代杂志》评为“二十世纪的英雄与偶像”，是唯一入选的华人，获美国演艺同业公会颁发“终身成就奖”。
●1999年，获《时代》杂志评为“20世纪的英雄与偶像”，是惟一入选的华人。
●2000年，美国政府宣布发行一套《李小龙诞辰六十周年纪念邮票》，这是继玛丽莲.梦露和007之后的第三位获此殊荣的艺人，也是华人中的第一人。
●2002年英国第四台举办了一个全球100位最伟大影星的选举活动，李小龙、成龙及周润发入围角逐100位最伟大的影星。谁知道后事如何请告诉我。
●2004年05月25日，在“英国年度种族传媒大奖”颁奖礼上，英国传媒协会特别为已故的武打巨星李小龙颁发“传奇大奖”，以纪念他在现代技击术和电影表演艺术发展上所作出的巨大贡献。
●李小龙逝世后，世界各国发行了许多李小龙纪念邮票。但是好像并没有看到中国的行动，这算什么？！
●李小龙几次成为《黑带》杂志封面人物，英国、日本还有不少专门的李小龙杂志漫画。
●李小龙一拳能打出400磅的力量，与拳王阿里相同，而阿里的体重是260磅，李小龙的体重只有130多磅。此事已载入2000年版金氏世界纪录。
李小龙名弟子录
□ 李小龙名弟子录之一 —— 木村武之
□ 李小龙名弟子录之二 —— 严镜海
□ 李小龙名弟子录之三 —— 丹·伊鲁山度
□ 李小龙名弟子录之四 —— 黄锦铭
□ 李小龙名弟子录之五 —— 查克·罗礼士
□ 李小龙名弟子录之六 —— 乔·刘易斯
□ 李小龙名弟子录之七 —— 李凯
□ 李小龙名弟子录之八 —— 贾巴尔 谨以此文嫌给我偶像的偶像，也是我的偶像。
(该帖作者修改过4次，最后修改于2008-07-23 12:25:02)
自:Club.ChinaRen.com
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] ------------------------------ 板凳 2008-07-05 17:51 好
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） 地板 2008-07-05 17:54 喜欢 4楼 2008-07-05 18:03 kkkkkkkkkkk 5楼 2008-07-05 18:10 顶起
------------------------------ 6楼 2008-07-05 18:32 偶像
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男QQ867082970 7楼 2008-07-05 19:12 最喜欢的 8楼 2008-07-05 19:18 顶啊 9楼 楼主： 2008-07-05 21:56 真正的男人
------------------------------ 10楼 2008-07-05 22:04 hao 11楼 2008-07-05 22:08 支持一个 12楼 2008-07-05 22:15 顶 14楼 2008-07-05 22:30 顶
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为何...无法停止....流浪的心 15楼 2008-07-05 22:41 顶起 16楼 2008-07-05 22:49 致敬 17楼 2008-07-05 22:49 ddd
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Everyone living has to keep forging ahead,through it may cost him a great deal. 18楼 楼主： 2008-07-05 23:00 【在wangxiaoxiao_929的大作中提到：】
支持一个
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------------------------------ 20楼 2008-07-05 23:34 可惜啊~~~~~~~~~~
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小人本住在松花江边，家中有屋又有田，生活乐无边。自从有了OICQ，它占我时间夺我钱，逼我卖楼又卖田，流落在街边……各位朋友可怜我，陪我聊聊天！聊聊天! 21楼 2008-07-06 00:50 他,中国人的骄傲.
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喜怒哀樂皆成樂,悲歡離合都是歌. 22楼 楼主： 2008-07-06 00:57 【在得欲无求_3196的大作中提到：】
他,中国人的骄傲.
------------------------------ 23楼 2008-07-06 01:09 喜欢
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有一种思念叫月满西楼，
有一种默契叫心有灵犀，
有一种感觉叫清风细雨，
有一种幸福叫红藕齐怜，
有一种祝福叫只要你过得比我好! 24楼 2008-07-06 01:30 好
(该帖作者修改过1次，最后修改于2008-07-06 01:45:05) 25楼 楼主： 2008-07-06 14:07 【在435345345456的大作中提到：】
------------------------------ 26楼 楼主： 2008-07-08 10:15 【在wangxiaoxiao_929的大作中提到：】
支持一个
------------------------------ 27楼 2008-07-08 10:30 不能让它沉了~
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女人一生喜欢两朵花：一是有钱花，二是尽量花！
MSN：dorcas77_529@hotmail.com 28楼 2008-07-08 10:53 喜欢 29楼 2008-07-08 10:58 路过，顶，走人！
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天行健，君子当自强不息！ 30楼 楼主： 2008-07-08 14:28 【在【∫心月∏】的大作中提到：】
不能让它沉了~
------------------------------ 31楼 2008-07-08 14:32 好图,楼主辛苦了 32楼 2008-07-08 14:40 晕死了
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......... 34楼 2008-07-08 15:37 好照片
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Only GOD can JudGe mE! 35楼 2008-07-09 00:54 气质男人 36楼 2008-07-09 11:07 向英雄致敬！ 37楼 2008-07-09 11:41 顶啊
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╱︶ㄣ勾勾手指頭o0説好⒏ヤＦēｎ掱。+`..o╱?﹎.噎起監垨這份爱. 38楼 2008-07-09 14:20 nice
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I love kimi 39楼 2008-07-09 15:07 中国人的代表。
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仗剑，豪饮，江湖!
我拿着丘比特之箭追呀追，你穿着防弹背心飞呀飞！ 40楼 2008-07-09 15:24 中国人的骄傲~~ 41楼 2008-07-09 15:45 怀念经典...
　自:Club.ChinaRen.com
我也是江阴人/..
　自:Club.ChinaRen.com 42楼 2008-07-09 15:49 他改国籍了吗
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洇為絠伱啲受護，莪才變嘚緈鍢！∩﹏∩　 43楼 2008-07-09 15:56 力顶 44楼 2008-07-09 16:23 华人的代表！！
中国功夫的推行者！
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消灭小日本！换我清净的东海！指莫伸，理常在。
看贴要回贴! 45楼 2008-07-09 16:28 绝对偶像，可惜英年早逝
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如果你是一缕阳光是否照亮了一分黑暗 46楼 楼主： 2008-07-11 18:09 【在爷来疯语生的大作中提到：】
绝对偶像，可惜英年早逝
------------------------------ 47楼 2008-07-11 18:21 帅哥啊
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顺便问一句：啥时候收复日本啊？我连弹弓都准备好了。
http://clu ic3.chinaren.com/uploadfile/200903/951/mQkCLXSh.gif 48楼 2008-07-11 18:56 不错!
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卸了妆的爱，依然美丽？
呵，世人又如何知晓！ 49楼 楼主： 2008-07-12 12:25 【在唏嘘的追忆的大作中提到：】
------------------------------ 50楼 2008-07-12 12:41 我觉得他很像北斗神拳
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让我的青春冲出这忧郁...
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新浪公司( Sun, 2 Mar 2008 19:26:46 +0800 )
Description:
我现在是一个辽宁的高三学生马上就要高考了,我打算往上海考,我想问下上海那有没有气功武术师啊(就是中国武术就行),等我过去的时候我就去拜师去
有知道的给我发邮件啊(ly10111@qq.com;我QQ:417813041;或是给我发短信13941205240前面注有上海拜师的)谢谢了!!!
我这3个月可能不怎么上线,最好给我发短信好了
( Fri, 29 Feb 2008 00:18:46 +0800 )
Description:
词语释义
1.工程夫役。
《三国志·魏志·董卓传》悉发掘陵墓，取宝物 裴松之 注引《续汉书》：又 陇石 取材，功夫不难。 杜陵 南山下有 孝武 故陶处，作塼瓦，一朝可办。
《三国志·吴志·王肃传》：闻 曹真 发已逾月而行裁半谷，治道功夫，战士悉作。是贼偏得以逸而待劳，乃兵家之所惮也。
2.谓作事所费的精力和时间。
唐 元稹 《琵琶歌》：逢人便请送杯盏，著尽功夫人不知。 唐 秦韬玉 《燕子》诗：曾与佳人并头语，几回抛却绣功夫。 王润滋 《卖蟹》：功夫不负有心人。
3.时间。
唐 元稹 《琵琶》诗：使君自恨常多事，不得功夫夜夜听。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：每日只去查点家财杂物，那有功夫走到父亲房里问安。 柳青 《铜墙铁壁》第六章： 银凤 在门外说没功夫，两个就奔出了大门。
4.本领；造诣。
唐 张彦远 《法书要录》卷一： 宋文帝 书自谓不减 王子敬 。时议者云：天然胜 羊欣 ，功夫不及 欣 。 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：而至 老杜 之地者，亦无事乎昆体功夫。 秦兆阳 《苏醒》：他原本有一套祖传的武艺功夫。
5.[effort kill of Chinese boxing and sword play]特指
《人民日报》1984.7.31：也有画 中国 功夫的，画面上拳击格斗，棍棒相迎，飞脚踢刀，好不热闹。《深圳特区报》1986.3.13： 中国 功夫和西洋拳击，究竟谁优谁劣，这是中外人士均感兴趣的问题。
中国功夫简介
中国功夫(武术)，不仅仅是搏击术，更不是单纯的拳脚运动。它是民族智慧的结晶，也是民族传统文化的体现，是世界上独一无二的武文化。它的思想核心是儒家的中和养气之说，同时又融合了道家的守静致柔，释家的禅定参悟，从而构成了一个博大精深的武学体系。 中国功夫讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。中国功夫的神秘面纱：七大拳系，诡秘的暗器，武学的种种境界，独特的武林江湖，中国人独有的武侠情结以及所衍生的武侠文化。 武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
中国功夫的历史
　　武术缘起于中国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能，这些原始形态的攻防技能就是武术技术形成的基础。
　　武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽。
　　武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立后，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战的需要进一步向实用化、规范化发展。商周时期，产生了太极学说，从此奠定了中国武术的体系。
　　武术发展于封建社会时期。秦汉时，盛行角力、击剑，还有刀舞、力舞等。唐朝时开始实行武举制，对武术的发展起到了很大的促进作用。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起。明清时期则是武术的大发展时期，流派林立，拳种纷显，形成了太极拳、形意拳、八卦拳等主要的拳种体系。
　　到了近代，武术逐步成为中国近代体育的有机组成部分。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。
　　中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，意味着武术即将成为奥运项目，意味着把武术推向世界的雄伟目标的进一步实现！
中国功夫的特点
第一，寓技击于体育之中。武术作为体育运动，在技术上仍不失攻防技击的特性，但又将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。
第二，内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性。既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。
中国功夫的作用
第一，提高素质，健体防身。
第二，锻炼意志，培养品德。
第三，竞技观赏，丰富生活。
第四，交流技艺，增进友谊。
中国功夫古籍 《汉书‧艺文志》所列 199篇 在《汉书‧艺文志》兵书类的兵技巧部分中介绍了武术﹐共有13家﹑199 篇﹐其中除射法外还提到手搏六篇﹑剑道三十八篇﹑蒲苴子戈法四篇等。这些都是中国最古的武术著作﹐虽然都已亡佚﹐但可看出中国早在汉代﹐拳术﹑剑术等武术技巧就已用文字留传下来。 《马槊谱》 作者不详﹐是中国隋代的***法书﹐後来亡佚﹐内容已不可考﹐但其序言在《古今图书集成》中有收录。 《角力记》 宋代调露子著﹐是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书﹐有述旨﹑名目﹑出处﹑杂说等篇。在《宋史‧艺文志》﹑宋郑樵《通志》﹑清《琳琅秘室丛书》等书中均有收录。 《武经总要》 宋代曾公亮撰﹐成书於1044年﹐是北宋王朝用国家力量编辑的一部军事著作﹐但涉及武术的内容颇多。 《武编》 明代唐顺之编﹐介绍了明代以前各种武术器械和各派拳术的练法﹐并与明代戚继光所著《纪效新书》一样﹐也介绍了中国各派武术的情况。 《唐荆川先生文集》 明代唐顺之的随笔和文集﹐其中涉及武术的有游嵩山少林寺﹑杨教师***歌﹑峨嵋道人拳歌等。唐顺之(1507～1560)﹐字应德﹐号荆川﹐江苏省武进县人﹐明代抗倭名将。 《正气堂集》 明代俞大猷著﹐有余集﹑续集﹐又名《北虏忌讳》。此书余集卷 4载有《剑经》﹐戚继光在《纪效新书》中转录。 《江南经略》 明代郑若曾著﹐明万历四十二年(1614)刊行。该书卷8兵器总论记述了武术流派﹐其内容与《续文献通考》几乎相同﹐仅赵家拳一项记述内容稍异。 《纪效新书》 明代戚继光著﹐有多种刊本﹐目录内容多不相同。如周世选本分18卷﹐有关武术的篇章有长兵﹑牌筅﹑短兵﹑射法﹑拳经等﹔王象乾本则分14卷﹐有关武术的篇章有手足篇﹐记述了***﹑牌﹑筅﹑棍﹑钯﹑射﹑拳等武术﹔《纪效新书》收录了杨家六合八母***法﹑俞大猷的《剑经》和戚继光自编的《拳经》32势图诀等。此书是历来研究武术的重要文献﹐在以後出版的《武备志》以至《三才图会》等书中均有转载。朝鲜在此书的基础上编成《武艺图谱通志》﹐日本江户时代兵法家平山行藏也曾翻印刊行。此外﹐日本还以《武术早学》﹑《军法兵记》﹑《兵法奥义书》等不同书名刊行此书。 《五杂俎》 明代谢肇浙著。此书一部分内容记述了当时的武术情况﹐并把少林拳称为少林寺拳法﹐此书有万历如苇轩本﹐中华书局曾重印。 《阵纪》 明代何良臣著﹐分4卷﹐其中第2卷技用篇记述了射﹑拏﹑拳﹑棍﹑***﹑筅﹑牌﹑刀﹑剑﹑短兵等武术。此书被收入《四库全书》。 《续文献通考》 明代王圻著﹐此书兵考总论军器篇中记述了***﹑刀﹑弓﹑***﹑棍﹑杂器等各派武术。 《三才图会》 明代王圻著﹐明万历三十五年(1607)刊行﹐此书人事部载有射法图器﹑马箭图﹑拳法图﹑***法图﹑棍法图﹑旁牌势图等﹐多录自《纪效新书》。此书器用部又从《武经总要》转录了不少武术器械图解。 《耕馀剩技》 明代程宗猷著﹐有《少林棍法阐宗》﹑《单刀法选》﹑《长***法选》和《蹶张心法》等4篇﹐主要介绍了少林棍法﹐有理论﹐有动作图解。本书有千顷堂影印本和周越然影印本﹐近代改名《国术四书》刊行。 《涌幢小品》 明代朱国祯著。此书卷12载有武术内容﹐记述了当时的武术家和拳术等。 《武备志》 明代茅元仪费时15年﹐参考兵书2000 馀种编写而成﹐共分5部240卷﹐其中第84～92卷载有弓﹑***﹑剑﹑刀﹑***﹑钯﹑牌﹑筅﹑棍﹑拳等武术图解﹐并收录有戚继光﹑程宗猷的部分武术著作。 《武备新书》 明代谢三宾对《纪效新书》进行修订而成﹐内容与《纪效新书》大同小异﹐只增加了秘传短打法一篇。 《手臂录》 清代吴殳著﹐康熙元年(1662)刊行﹐此书以精解***法而著名﹐在後世出版的《藉月山房汇抄》﹑《指海》等书中均有收录。此书 4卷後附1卷﹐除卷3的单刀图说和卷 4的诸器总说﹑叉说﹑狼筅说﹑藤牌腰刀说﹑大棒说﹑剑诀﹑双刀歌﹑後剑诀外﹐均讲***法﹐并附有图解。吴殳(1611～1695)﹐又名乔﹐号仓尘子﹐明遗民﹐江苏娄江县人(一说太仓县人)﹐少年时酷爱武术﹐勤学苦练﹐曾从石敬严学***法﹐从渔阳老人学剑法﹐从郑华子学马家***法﹐从朱熊占学峨嵋***法等﹐对各种兵器多有心得。明亡後﹐吴殳不求仕进﹐专攻武术﹐年五十还向别人学实战剑法﹐并著书阐述已经失传的剑法。 《万宝全书》 清代烟水山人编﹐後由毛焕文修订刊行。此书记述体育﹑文艺﹑游戏﹑养生法等﹐涉及武术的有拳棒跌解法和要家临危解法﹐并介绍了拳术和擒拿护身法等。 《阴符***谱》 作者不详(据唐豪考证﹐是清代山西王宗岳著)。此书记述了***法秘诀﹐如高下﹑左右﹑刚柔﹑虚实﹑进退﹑动静﹑阴阳﹑黏随诸理﹐与太极拳理论完全吻合。 《拳经》 明代少林寺玄机和尚传授﹐陈松泉﹑张鸣鹗撰﹐清代康熙初张孔昭补充﹐乾隆年间曹焕斗又补充﹐民国时期﹐曾先後被改名为《玄机秘授穴道拳诀》和《拳经拳法备要》印行。此书是记述少林拳术的名著。 《太极拳经》 作者不详(据唐豪考证﹐是清代山西王宗岳著)。此书阐述了太极拳原理﹐又名《太极拳谱》。 《内家拳法》 清代浙江黄百家著。黄百家自幼从王徵南学内家拳﹐在王死後 7年著成此书﹐记述有五不能﹑打法﹑穴法﹑禁犯病﹑练手者卅五﹑练步者十八等内容。 《苌氏武技书》 清代河南人苌乃周著。全书共 6卷﹐第6卷记述***法﹑猿猴棒﹐双剑等器械练法﹐其馀5卷均记述拳术和拳理﹐民国时期经徐哲东修订重印。 《兵仗记》 清代仁和王 丹麓著﹐载於《昭代丛书》甲集卷47。此书记述有关戈﹑矛﹑殳﹑长戟﹑手戟﹑车戟﹑ ﹑蛇矛﹑剑﹑拏﹑伏拏﹑匕首﹑***﹑刀﹑钯﹑叉镗﹑锤﹑棒﹑斧﹑鞭﹑ ﹑铲﹑狼筅﹑藤牌等各种器械的构造和用法。 《清稗类抄》 清代徐珂编撰。此书是一部有关清代史实的笔记集﹐全书分92类﹐其中技勇类记述武术较多﹐如叶鸿驹精内家拳﹑蒋志善***术﹑草庵和尚用铁杖﹐德宗十三响***﹑江阴煎海僧所用铁刀重八十斤等。 《陈氏太极拳图说》 清代陈鑫著﹐记述陈氏太极拳的动作和理论﹐并附有图解。陈鑫(1849～1929)﹐字品三﹐除《陈氏太极拳图说》外﹐还著有《太极拳引蒙入路》﹑《三三拳谱》等书﹐陈鑫写《陈氏太极拳图说》费时10馀年﹐1933年出版﹐是太极拳的重要著作之一。 《拳术教范》 李存义编﹐是参考《五行拳谱》﹑《连环拳谱》以及弹腿等编成的武术教材﹐李存义(1846～1921)﹐原名存毅﹐字肃堂﹐後改名存义﹐字忠元﹐河北深县人﹐清末民初著名武术家。李自幼爱好练武﹐各派武术都学﹐长年在保定开镖局。1912年﹐李被聘为天津中华武士会教务主任﹐後来去上海﹐在南洋公学(交通大学前身)任过武术教师。
各种功夫举例
形意拳米组拳戳脚翻子拳八卦掌八级拳查拳大悲拳峨嵋铁臂金刚捶花拳临清潭腿劈挂拳三皇炮捶太极拳螳螂拳通臂拳意拳咏春拳
少林功夫的历史渊源
少林功夫是我国著名的武术流派之一，其历史悠久，影响深广，是中国传统武术的一个重要组成部分。少林拳、少林棍在我国武术史上占有重要的一页。
少林功夫起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。嵩山少林寺位于河南省登封县嵩山少室五乳峰下。它创建于南北朝时期北魏太和十九年（公元四九五年），是孝文帝为安置印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教而建。
跋陀禅师主持少林寺后，四方学者闻风皆至，徒众数百。这样，大量的民间武术者都充当了少林寺的杂役。在跋陀主持少林寺时，就已经有一些会武术或其它技能的青少年子弟被剃度为少林寺小和尚了。象惠光和尚，十二岁时在洛阳城天街的井栏上反踢毽子，一口气能连续反踢五百次，跋陀感到很惊奇，就把他剃度为小和尚，作为自己的弟子。跋陀的弟子僧稠当小和尚时，体质羸弱，常受一些会武术的小和尚的戏弄，后来便发奋练武，居然练得拳捷骁武，体健身灵。跋陀禅师为创建少林寺，翻译佛经，传授佛法作出了巨大贡献，少林拳谱中还有跋陀传授方便铲和一路大刀的记载。
传说北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗，面壁九年，静坐修心，被尊为中国佛教禅宗的初祖。当年达摩终日静坐，不免筋骨疲倦，又加上在深山老林，要防野兽和严寒酷暑的侵袭，在传经时，他发现好些弟子禅坐时间久了，昏昏欲睡，精神不振。为了驱倦、防兽、健身、护寺，达摩等人仿效我国古代劳动人民锻炼身体的各种动作，编成健身活动的活身法传授僧人，此即为少林拳的雏形。此外，达摩在空暇时间还练几手便用铲、棍、剑、杖等防盗护身的动作，后人称之为达摩铲、达摩杖、达摩剑，以后，他又吸取鸟、兽、虫、鱼飞翔、腾跃之姿，发展活身法，创造了一套动静结合的罗汉十八手。后来经过历代僧徒们长期演练、综合、充实、提高，逐步形成一套拳术，达百余种，武术上总称少林拳。其中起过重要作用的是元代少林派拳术大师白玉峰、觉远上人、李叟等人，他们精心研究少林拳法，注意拳法的整理和传授，将少林拳中的罗汉十八手发展为七十二手，以后又发展到一百七十三手，第一次系统地整理出一套少林拳法。
隋末唐初，少林寺方丈为了保护庙宇的安全，从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组织成一支专门队伍。最初，他们的任务是护寺，以后，寺僧参与了政治活动，寺养僧兵，形成武僧。客观形势要求武艺向精湛的技击方面发展，开始了有组织的、严格的僧兵训练，操练棍棒。每日晨光曦微，武僧们同起而习之，冬练三九，夏练三伏，长年不断刻苦练习武艺，对少林武术的发燕尾服、提高起了很大的作用。
少林寺的不少文物是少林拳起源的历史见证，特别引人注目的是白衣殿内的少林拳谱壁画，描绘了当年少林寺和尚练拳习武的真实情景：宏伟的寺院，张灯结彩，三十个身著短装，精神奕奕的健壮武僧，分成十五对，在演练少林拳，拳打脚踢，栩栩如生。除了行拳图外，殿内还有寺僧演练器械、挥舞棍棒的壁画，南北两壁有少林武术的锤谱，画面突出两个武僧摆开对打的架势，冲拳、拨掌对练。千佛殿是当年少林寺的练功房，地堂上还有四十八个寺僧站柱的遗迹；只见砖铺的地面上留下两行直径约四、五十厘米的锅底状圆坑，一个个间隔约二米半，据说是众僧苦心学艺，两脚踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘练少林功夫的真实史迹。
少林寺不少武僧在出家之前就精通武术，不少武艺高强的人士不满封建制度，看破红尘，削发为僧，成为僧兵队伍的骨干。少林寺还经常到各地邀请武林高手到寺传授拳法、棍法，发展少林功夫。五代十国时高僧福居特邀十八家著名武术家到少林寺演练三年，各取所长汇集成少林拳谱，明代抗倭名将俞大猷也曾到少林寺传授棍术，所以少林寺实际上成了一个有名的会武场所，群英荟萃，各显神通。少林寺博采百家，在吸收各武艺之长后，又逐步发展成为包括有马战、步战、轻功、气功、徒手以及各种器械等许多种套路的武术流派，后代弟子结合中华民族固有之武技精华，融汇贯通，发展充实成为名扬中外的少林功夫。
少林武技名显于世，始于隋末。武僧昙宗、志操、惠汤等十三人，技艺超群，应秦王李世民邀请，参加讨伐王世充战役。出师大捷，解救李世民，打败王世充，活捉王仁则。唐太宗登基后，重赏少林寺僧，赐少林寺大量庄田银两，扩建少林寺，准许少林寺成立僧兵队伍。昙宗被封为大将军，其余的人时危聊作将，事定复为僧。少林功夫，经受实际战斗的考验，拳艺更有发展，从此，名驰迩，开创了少林功夫的新时期。少林寺极盛时期，占地一万余亩、大殿十四座、房屋多达五千间、寺僧发展到二千余众，其中拥有武艺高强的僧兵五百多人。传说宋代的开国皇帝赵匡胤和民族英雄岳飞等人，也得过少林真传，赵匡胤喜爱拳术，传下太祖长拳，曾将他的拳书藏于少林寺。古代《少林拳术精义》一书说岳飞神力得自某高僧，高僧所授岳飞的神勇力法在反金卫国中功勋卓著。明朝少林寺小山和尚挂过三次帅印征边，朝庭为表彰他的功绩，在少林寺前建立旗杆和石狮。
少林尚武精神千古流芳。历代多少英雄杰练就一整套格斗技能，在自卫抗暴、抵敌御侮中涌现了不少可歌可泣的动人事迹。明嘉靖年间，日本倭寇侵扰我国东南沿海一带，少林寺以月空为首的三十多个和尚应召组织一支僧兵队伍，开赴松江前线御倭抗敌，在战斗中，人人奋勇当先英勇杀敌，手持铁棒击杀倭寇甚多，后来因寡不敌众，月空等三十多位爱国和尚全都壮烈牺牲，以身殉国，用鲜血和生命为少林寺谱写了光荣的篇章。现在少林寺碑林与塔林中的石刻上，仍有当年爱国僧兵作战的记载。
除嵩山少林寺外，相传少林寺先后在全国各地建立了十几个分院。明代在福建九莲山又建立的一座少林寺，也以发展少林拳术著名，满清灭明后，不少爱国人士，不满外族统治，削发为僧投入少林寺，达宗和尚结交三山五岳英雄，创立佛教洪门，培育和发展洪门子弟，极力鼓吹反清复明，秉正除奸，南少林寺成为反清复明的大本营，洪门弟子的聚义厅，上上下下闪耀着精武强兵的刀光剑影，苦练杀敌本领。后来由于叛徒告密，遭到清政府派兵镇压，寺院被清兵烧毁。
辛亥革命前后，少林寺功夫进一步在民间发展，各地武馆林立，不少爱国志士为了推翻清朝统治，积极学习少林功夫。当时武术往往被用来作为革命的实战手段，许多地主纷纷建立大刀队、梭标队，练武成风，在反清斗争中屡建奇功。
新中国成立后，党和政府非常重视少林武术的发展，许多省、市成立了武术协会和体校武术训练班，进一步推广和发展少林武术，少林功夫受到人们的景仰和喜爱，深深扎根于民众之中。十年动乱期间少林武术虽倍受摧残，但野为烧不尽，春风吹又生，打倒四人帮后，少林功夫又重振声威，一个个武术训练班如雨后春笋开办起来，继承和发展我国少林武术遗产，并为国家培养了大批武术人材，在出国表演交流中，为国家赢得了荣誉。
少林功夫并非一人所创，而是凝结了千百万人民的心积血。少林武术在漫长的岁月中由中华民族无数武林高手发展流传下来，是中华民族智慧的结晶。
少林原分五大流派，有河南（嵩山）少林、福建少林、广东少林、峨嵋少林和武当少林，每派中又分许多小派和门别，派别实繁。从地域上又可分为北少林和南少林两大流派。
少林功夫的内容概述
少林功夫内容丰富、套路繁多。按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功以练精气为主；外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力；轻功专练纵跳和超距；气功包括练气和养气。按技法又分拳术、棍术、***术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。这些套路和软硬功夫，由于年代久远，散失很多，据不完全统计流传至今的有如下主要套路：
1、拳术
源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。在练习少林拳时，不受场地限制，有拳打卧牛之地之说，其风格主要体现一个硬字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，每派还分许多小派。
2、棍术
少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。
对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。
棍打一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌御侮中，少林棍发挥过重要作用。
3、***术
***这古代兵器之王。少林派***术有少林***、五虎***、夜战***、提炉***、拦门***、金花双舌***、担拦***、十三***、十八名***、二十一名***、二十四名***、二十七名***、三十一名暴花***、三十六***、四十八名***、八十四***、六门***势、十***架、六路花***、秘授***谱三十六点、豹花***等。
对练***术有***对***、对手***、战***、双刀对***、六合***、三十六***破法对练、二十一名***对刺等。
少林***术有一条歌诀是：身法秀如猫、扎***如斗虎，***扎一条线、***出如射箭，收***如捺虎、跳步如登山，压***如按虎、挑***如挑龙，两眼要高看、身法要自然，拦、拿、亢、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。
4、刀术
刀是历代重要兵器之一，其中大刀被誉为百兵之帅。刀如猛虎、***似蛟龙，刀术的演练一招一式都要有威武、凛烈的气概。
少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀、提炉大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合单刀、座山刀、六路双刀、八路双刀、太祖卧龙刀、马门单刀、燕尾单刀、梅花双发刀、地堂双刀、滚堂刀、单刀长行刀、五虎少林追风刀等。
对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈单刀、对劈大刀、单刀进双刀等。刀的使用特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手，劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
5、剑术
剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。
少林派剑术有达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、绨袍剑、刘玄德双剑、青锋剑、行龙剑、武林双剑等。
对练剑术有二堂剑、五堂剑对刺、少林剑对刺等。剑诀：剑是青龙剑，走剑要平善，气要随剑行，两眼顾剑尖，气沉两足稳，身法须自然，剑行如飞燕，剑落如停风，剑收如花絮，剑刺如钢钉。
6、其他兵器械类
少林武术器械有长的、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。除上述刀、***、剑、棍以外，还有三股叉（南方又称大钯）、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭、刀里加鞭、绳标、虎头双钩、草镰、五合草镰、六合战链、戟头钩、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖以及盾牌、***等。
7、器械对练及器械拳术对练套路
空手夺刀、空手夺***、单刀对***、空手夺匕首、棍穿***、草镰合***、梢子棍合***、刀对***、双刀进***、眉齐棍合***、单拐进***、双拐破***、拐子合齐眉棍、虎头钩进***、马牙刺合***、乌龟圈合***、套三环合***、方便铲合***、月牙铲破双***、九节鞭对棍、钢鞭对九节鞭、月牙合***、月牙合锏、三节棍进***、方天画戟进***、三英战吕布、空手夺刀***、和戟链进***、三股叉进***、大刀封***、三节棍破双***、峨嵋刺进***等。
8、技击散打
少林派技击散打有：闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥***等。
9、气功
气功是少林功夫的一大类，少林寺流传的气功有易筋经、小武功、站桩功、益寿阴阳法、混元一气功等。
10、软硬功夫
软硬功夫练法有多种，有卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。
功夫片历史
功夫电影的专用名词：武侠。武指的是动作，侠指侠义精神。最棒的武侠电影充满了高贵的理想和令人赞叹的功夫动作，这样的组合再加上爱情和幽默，让功夫电影在全世界广受欢迎，不但票房获得满堂彩，影评家也赞不绝口。　　　　
追宗朔源，功夫电影来源于中国的京剧。京剧作为中国传统戏剧之一，数世纪来一直是中华文化的一部分。由京剧转变成功夫电影有一段故事。　　　　
1760年中期，满清政府统治中国，认为少林寺是非法僧院，他们打算毁了少林寺。数百名少林弟子在这场劫难中丧生，只有五名得以逃脱，其中一位就是至善大师（至善大师一位徒弟叫蔡陆雅，就是黄飞鸿的师傅；而黄飞鸿的徒弟林世荣又是现今武术导演刘家良的父亲刘湛的师傅，即是刘家良的师公）。从火烧少林寺存活下来的至善大师在1765年前后开始传授少林武术给全国巡回演出的京剧演员们，一是为了传承少林武术，二是为了播下起义的种子给当时所有想反抗清庭统治的人。到1850年，中国第一次有京剧演员加入反清革命，直到二十年后清政府才采取宽容态度。这就是为什么京剧跟武侠跟佛家教诲有很深的关联此段历史参看电影〈少林寺〉1979年、〈少林三十六房〉1978年及〈刀马旦〉1986年。　　　　
1900年代初期，电影工作开始在中国萌芽，至于演员则是求才若渴。当时的电影演员来自当地的京剧演员。京剧没有女演员，是一个全由男人统治的世界（千万不要误会京剧演员都是喜欢男扮女装的男人，事实上现在许多武打明星，从小都是在剧班里长大，比如洪金宝、成龙、元奎和元彪类，他们多年来一直没有改变训练方式，严格、累人、力求完美）。在京剧中男人反串女人见容于当时的社会，但是电影初引进中国时被视为低级的艺术形式，所以男演员不肯放下身段在电影中演出，何况那个时候还是默片。于是女人在电影中担纲，由装扮成男人的女演员做出高难度的武打动作，现在看起来让人难以想象。　　　　
中国甚至是全世界第一位功夫女星诞生了，她就是范菊华，后来她靠教功夫维生，大部分徒弟都是女演员。当时的女演员还有自己办了戏班的谭素珊。但是毫无疑问，在中国影坛上最成功的功夫女星是秦齐安（她的长孙就是现代功夫电影的创新人之一洪金宝）。1928年在上海拍摄的〈火烧红莲寺〉让功夫电影大受欢迎。1930年秦齐安成立了自己的电影公司，自制自演了很多功夫电影。当时电影界27部同系列的作品中，有很多片子现在还能找到，堪成经典，很多技巧和桥段虽然粗糙，现在却还被广泛参考应用。参看默片〈红衣侠客〉1929年、〈女侠白玫瑰〉1929年、〈洪江女剑客〉1930年等。　　　　
1930年代早期有声电影引进中国。当时普通话是中国的官方语言，导致许多粤语工作人员离开中国，来到香港。香港的限制比较少，拍摄的电影相当多。二战爆发，日本占领香港，电影工作宣告中止。直到战后，中国民间传说中一位最受爱戴的大英雄黄飞鸿，慢慢的成为功夫片的救星。黄飞鸿代表着诚实正直，他消灭恶徒帮助受欺负的人，从不向恶势力低头，并且用医术救人，且是爱国英雄。尽管几十年间关德兴（粤剧演员，跟刘家良父亲学洪拳）演了将近九十部黄飞鸿，成了影迷们心目中黄飞鸿的化身（黄飞鸿这个形象后来还成就了两大巨星，在喜剧方面是成龙，在戏剧动作方面是李连杰），但是1950年代，女人仍是真正的明星。当时比较活跃的女演员有郑佩佩、萧芳芳、雪妮和陈宝珠。1965年的〈大醉侠〉改变了郑佩佩的一生，直到2000年她还出演功夫巨片〈卧虎藏龙〉。　　　　
1950、1960年代初有两大公司，一是国泰电影公司，二就是邵氏电影公司。后者在1967年推出了第一部真正由男演员主演的电影〈独臂刀王〉，导演首次欣赏了男性之美。　　　　
1970年代，中国出了一个超级武打巨星，那就是李小龙（李小龙在美国加州旧金山长大，十岁时才开始学武，他父亲就是一个京剧演员）。李小龙在美国起先演的是戴面具的〈青蜂侠〉。同时期邵文怀离开了邵氏公司成立了嘉禾电影公司，他把李小龙不满意的导演换掉，让李小龙1971年痛快演绎了〈唐山大兄〉。还有1972年的〈猛龙过江〉和1973年的〈龙争虎斗〉，李小龙所表现出来的种族认同感非常强烈，他打斗时候的精神、他的魔力所呈现出来的全然的吸引力，征服了所有的影迷，并让中国电影打进了世界电影。他的野心勃勃，他的勇猛干劲，是非常直接的，非常西化的，而不是备受压抑的中国迂腐含蓄态度。　　　　
李小龙笃信的哲学，他所写来来的话和拥有的思想和他的截拳道都大大超越了当时的时代，他说：对我来说，终极武术，代表诚实的表达自我。他还说：让你的思绪变成空白，无形无色，就跟水一样，如果把水放进一个杯子里，它就变成杯子的样子，把水放进一个瓶子里，它就变成瓶子的样子，把它放进茶壶里，它会变成茶壶的样子，水能载舟亦能覆舟，你得像水一样，我的朋友。　　　　
1973年李小龙刚刚受到世人的瞩目，不幸英年早逝，年仅32，死于脑水肿。超过2万的影迷自发的参加了他的葬礼。　　　　李小龙的突然过世，让功夫电影出现了断层。每个人都认为他是最棒的，没有人能够比他更优秀，他是唯一的功夫大师，其他人演的功夫片没人观看，功夫电影的未来一片暗淡。成龙感到非常失望，他和他的师兄弟们加紧练功，试图走出一条路。这期间他们开始做特技演员，先是洪金宝，他早三年离开戏班，是大师兄，接着是成龙，再是元奎、元彪。他们师兄弟早年练功非常刻苦，〈七小福〉即是拍的他们的训练翻版。洪金宝笑着说，当时鞭子最管用。尽管洪金宝走在前头，且成绩斐然，1981年拍了〈败家仔〉，并创新了功夫片电影的风格，但是走向世界的只有成龙。　　　　
学武不是为了打架，而是为了约束自我，成龙讨厌暴力。这并不矛盾，真正的武术是心中的准则和热情。成龙依靠喜剧的幽默感，来吸引观众的注意力，必须承认成龙的转型和新的尝试对于他自己来说是非常成功的，他终于找到了机会，他的〈蛇形刁手〉（1978年）大受观众欢迎，接下来还是1978年拍的〈醉拳〉让他一下子成了亚洲头号红星，也从此成龙慢慢走上了世界电影的最高峰，成了全世界人民心目中最受欢迎的明星之一。　　　　
1970年代末，香港出现了几个新兴导演，有徐克、吴宇森、袁和平（特技体操动作导演）。值得一提的是徐克，出生于越南，在德国学习电影技法，1977年回到香港，第一部作品是大型武侠剧〈新蜀山剑侠〉，他还尝试所有的角度拍摄，所有的艺术手法如魔幻、科技、鬼神等等，可谓是MTV时代的开创者。　　　　
这个时候曾是中国散打武术冠军的李连杰脱颖而出，成为新一代动作巨星，和成龙两线并行。李连杰小时是国家武术队，多次代表国家在全世界巡回表演，有非常丰富的表演经验和武功底子，1979年的《少林寺》让他一炮走红，之后出演的多部大英雄黄飞鸿形象和他的功夫魅力，在中国稳坐巨星交椅。他跟成龙一样，也不甘于在中国国内发展，九十年代末期以后， 先后在美国拍过好多电影，成为继李小龙、成龙之后第三位进入好莱圬的中国功夫巨星。2003年李连杰无意中得悉全国当年有20多万人死于自杀，他感到非常震惊。于是筹拍《霍元甲》，他想用东方的文化和东方的哲学，用这部电影告诉全中国乃至全世界的青年如何重新认识人生审视人生
( Fri, 29 Feb 2008 00:14:46 +0800 )
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源流：
清末时期武学昌盛，武术门派林立，其中号称为内家派的太极拳、八卦掌、形意拳更是绽放耀眼光彩。正因内家派拳术的兴起，在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」，太极画」圆」，形意触」点」』这首歌谣，叙述这三门内家拳种的基本特色！
但在武学的领域内，并无任何一门拳术是十全十美。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏，于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径，于是八卦掌的太极行功法就此诞生，名曰八卦太极掌。
此基础建立后，起初只是做为八卦掌的辅助练习方法，主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧，并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息，强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼，小部份攻式则采取形意发劲法。杨露禅得知后，视为内家派武学观念的大突破，于是与董海川先生交流研究，试图位内家拳融合寻找可行的道路，在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲。开始将此功法视为综合八卦掌、太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式，至此雏形建立，并称之为『八卦太极』。
当此拳基础架构建立后，却面临了现实问题。在当时的武林中，门户之见颇重，各派门规森严；例如太极不习八卦，八卦不习形意等现象普遍存在，并形成了约定俗成的制式条件。然而董海川、杨露禅等人深知自家拳法的优劣，论发劲刚猛阴狠，则首推形意拳；论身步法轻灵奇诡，首推八卦掌；论周身松柔走化，则首推太极拳。三家拳种各有所长也各有所短，董海川、杨露禅又各以自家绝技闻名江湖，迫于客观环境，无法对自家拳法进行结构性的大改革，故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上，期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术。
董海川与杨露禅，深知「八卦太极」，最伟大的部份不只是内家拳术技击菁华的呈现，更是传统武林破除门户之见，连手合作的创举！所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传，期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究，将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术！后来历代传承者，皆穷其一生心力，尽力修整验证，将拳法、心法由历代口传心授传承延续，却也形成不立文字的现象，导致现今缺乏数据左证，形成考证困难。
本期以董海川、杨露禅、郭云深为代表性人物！
【说明】
ㄧ.此版八卦太极雏型的特色，当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助练习套路，主要是想从理论与技术方面，尝试为太极、八卦、形意三门合一，寻找出可行的途径，试图建构出内家拳学基本技术体系。
二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部份，经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .
【注释】
郭云深可能未参与创立此拳，可能是由其它形意名家所参与,且杨露禅先生过世时,八卦太极拳并未创立完成,据刘德宽先生引董海川先生所言,对于此拳的创立是董海川,杨露禅,郭云深三人所共创,所以该拳流传说法以三人为八卦太极拳第一代创拳者。
董海川(1813-1882)
杨露禅(1799-1872)
郭云深(不详)
第二代
「八卦太极」创立后，迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高，一直未曾公开。但董海川与杨露禅二人，深知此拳的武术价值，但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础，所以董海川秘传刘德宽，经获传艺者，大多将此拳视为私房武术，从不轻易示人，亦可视为当时武林风气使然。而杨露禅过世之际,此拳尚未创立完成,并未在杨式门内传授,至此，八卦太极开始流传于八卦门第二代。
第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义、夏国勋、程廷华、李魁元、张占魁等人结为金兰之交，彼此武艺交流甚勤，且皆名重一方,尽献生平所学，刘德宽先生并倡议八卦、形意、太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子。
并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形，进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生，此版八卦太极拳修正后，更显完整！可谓集太极、八卦、形意三家拳术概念之大成！在功架外型上，以走八卦步、行太极架、拳发形意为主要外观，与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣！并正名曰「八卦太极拳」。
以上所述为八卦太极拳第二代代表人物，以刘德宽、夏国勋、程廷华为主。
【说明】
此版八卦太极拳特色，强调招式有形有意、以肢带躯、劲走稍节、步走八卦步等独特行功法；套路中以单招习练为主，招式间更重视实际技击的应用层面！
刘德宽（不详）
程廷华（1848-1900）
夏国勋（不详)
第三代
在传承第三代的过程中，因为程廷华于中年时期，于1900年八国联军战争中壮烈牺牲；夏国勋为人低调谦逊，不掠杨家之风。故在传承第三代上，是以刘德宽扮演着传承主轴。
刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)、吴俊山(中央国术馆专家教授)；夏国勋则悯于故人之情，传授程海亭八卦太极拳。
直到民国17年中央国术馆成立后，由于李元智先生与吴俊山先生，同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召，决心贡献一己所学，破除武林藏技恶习，力图振兴中国武术，避免绝技失传。于是开始对自家数门武技进行标准化、系统化教学编撰，其中一门正是八卦太极拳。
李元智、吴俊山二人，喜于八卦太极拳的武术健身、技击价值；另思，善此技者寥寥无几，且向来秘藏，更遑论公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正，并精编成八卦太极拳的标准套路。至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』，并将此体系定名曰『八卦太极』。
第三代八卦太极拳套路确立后，中央国术馆深知此拳法的武术价值，于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目，并只限于馆内传授！由李元智先生负责馆内教学，订于每日早上为学生必练项目。后因此拳难度颇高，李元智在每天带拳时，发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象，根本无法习得该拳的精华，于是退而求其次，将原套路招式、次序不变情形下，将高难度动作做大幅度简化，再次改编为145式简易八卦太极，虽名简易，难度亦是甚高。 至于另一支脉陈海亭，对于此拳想法保守，从不轻易示人；所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式，为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本，李元智为简易套路版本）。
此为八卦太极拳第三代代表人物，以吴俊山、李元智、程海亭为主。
【说明】
此版（中央国术馆版）的特色，在于吴俊山先生精于八卦掌，于是将直趟练法，调整为八卦方位练法，使得八卦味更浓；而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌，亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用。此版更为强调八卦方位转折、招式合应用。
【注释】
吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱，此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)，以八卦八宗：推、托、代、领、搬、扣、刁、钻为主。根据此剑谱，另创八卦归一剑法。
程海亭(1872-?)
吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972)
第四代
吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生、张文广先生。李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生。程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生。
八卦太极拳至此已历经三代的修润，体系发展完备！可惜当时环境，正值国家动荡不安，许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠，无法持续不辍。加上此拳动作复杂，难学难精，行拳过程艰辛，若是中断习练则难以再恢复，另善此技者寡，也难以寻找对象交流研习，所以一经荒废，形同遗忘。八卦太极拳在近代武术史上，自1972年李元智先生过世后，就被认定失传。
大陆地区历经长时间的重大浩劫，中国武术遭受严重摧残打压，致使武术传承残缺不全或失传者众！虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过，但经过长时间的空白，目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,或是以其它太极拳法冠名自编蒙混者众。
吴俊山先生高徒，傅淑云女士在台湾期间，向来秘藏八卦太极拳并无教授，更不轻易示人完整套路；另李元智先生高徒，赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳，导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传。期间，傅淑云女士基于私谊交好，仅与赵福林先生彼此切磋交流，共同深研八卦太极拳精义！
当国术有关单位进行武术调查时，遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者；或有寻到曾经习练过但却已遗忘者；甚至有更多以八卦太极拳为名，自行天马行空、别出心裁，杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传！直到接触傅淑云女士后方知，八卦太极拳尚有传人存世，经过严谨验证后，证实八卦太极拳的标准套路、心法与练法，尚完整流传于台湾。于是中央国术馆60周年庆时，曾发表书面说明，证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传，唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士。
八卦太极拳另一位传人赵福林先生，艺出少林，协同傅淑云女士，对八卦太极拳进行第四代的修整，将用法特质相同的招式进行研修整合而集成，更正为四十八式版本并另创八卦太极***，特色在套路招式行进，无一动作重复。
第四代八卦太极拳的代表性人物，以傅淑云、赵福林、郭铸山为主。
【说明】
此版特色除了招式更正为４８式外，更强化了太极拳成分的比重。
【注释】
1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后，有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路，后因事务繁忙延宕，不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝，令人扼腕。
2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 。
3.傅淑云女士。（唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖、进军奥运成就奖、国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)
郭铸山(1901-1967)
傅淑云(1915-2004)
赵福林(1927)
第五代
赵福林先生一生致力于武术推广，学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华、谢早金、利瓦伊平(李元智之女)、赤川裕实、栗崎佳子、木村则行、禚执政、李奕贤、许轩纶等人为主。
而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、乔鸿儒，以上为八卦太极第五代传人。
景国华
谢早金
禚执政
李奕贤
许轩纶
张万英
乔鸿儒
( Fri, 29 Feb 2008 00:10:46 +0800 )
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太极拳
太极拳 tài jí quán1. [Chinese] Chinese shadow boxing; Taijiquan
【概述】 太极拳起源于
,其动作刚柔相济，既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术。太极拳历史悠久，流派众多，传播广泛，深受人们的喜爱。 太极拳虽然在套路、推手架式、气动功力等方面各派有异，但都具有疏经活络、调和气血、营养腑脏、强筋壮骨的功效. 太极拳作为
之一，早期曾称为
、软手。至
年间（公元1736～1796年），
》，才确定了太极拳的名称。
一词源出《周易·系辞》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。 天地之间，
之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有变是不变的。太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生防身的效果，这就是太极拳。
【发展简史】 关于
太极拳
的起源，众说纷纭，大致有
（公元618～907年）
（公元960～1278年）
、明朝（公元1368～1644年）张三丰、清朝（公元1644～1911年）
和王宗岳等几种不同的说法。没有充份史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的太极拳论原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。这足以说明太极拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳有两大分支，一支传承于
武术之中，秘不外传，只有
传承于外；另一支最早传习于
温县陈家沟陈姓家族中，依次流传给杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的
　　太极拳 数百年来代代有传人，绵延不绝，名手辈出，流派纷呈（分陈、杨、武、吴、孙等派）。追根溯源，它的发祥之地在河南省温县陈家沟。 陈家沟，位于河南省温县县东清风岭上，六百年前成常阳村。明洪武五年（公元1372年），山西泽州（今晋城）人陈卜率全家由山西洪洞县迁居温县城北，立村陈卜庄 ，越二年，因嫌地势低洼，复迁常阳。后因陈氏人丁繁衍，家传武术在附近又大有声望，加之村中有一南北走向大沟，久而久之，便易常阳旧名为陈家沟。陈氏总结了许多拳术套路。计有五套拳、五套锤、十五红、十五炮、红炮锤、一百单八式长拳以及别开生面的演练方法双人推手等。又据此理，创编了刀、***、剑、棍、锏、双人粘***等武术器械套路。这些拳械套路均据太极之理，由无极至太极，由无相而生有相，由静而生动，每个招式都分阴阳（即虚、实、柔、刚、静、动等），形成了太极拳械的雏形，在陈氏家族中世代相传,形成陈氏太极拳。 陈氏十四世的陈长兴，在祖传太极拳的基础上再树里程碑。他将陈王廷编的一至五路太极拳由博归约，精炼归纳，创造性地形成完整套路，成为陈氏太极拳一路二路，后人称之为老架，他还大胆地打破门规限制，拳传外姓，受河北广平府（今永年县）杨福魁（露禅）为徒。杨福魁艺成回乡后，教拳于北京，因教拳需要，将师传老假太极拳中的高难度动作逐步舍弃，后经其子孙修改定型，成为目前流行的杨氏太极拳，满族人全佑跟杨福魁之子杨班候学的杨氏小架太极拳后，传与其子鉴泉，在上海开办武学，将师承太极拳修改定型成另一家，因鉴泉后从汉姓吴，故世人称其为吴氏太极拳。
1.来源 太极拳的来源有下列3个方面：①综合吸收了明代名家拳法。明代武术极为盛行，出现了很多名家、专著和新拳种，太极拳就是吸取了当时各家拳法之长，特别是
的三十二势长拳而编成的。②结合了古代
、吐纳之术。太极拳讲究意念引导气沉
，讲究心静体松重在内壮，所以被称为
之一。③运用了中国古代的
学说和
经络学说。陈式太极拳要求按经络通路，螺旋缠绕，以意行气，通任督二脉，练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。
2.发展 中华人民共和国成立后，太极拳发展很快，打太极拳的人遍及全国。当前，仅北京市公园、街头和体育场就设有太极拳辅导站数百处，吸引了大批爱好者。卫生、教育、体育各部门都把太极拳列为重要项目来开展，出版了上百万册的太极拳书籍、挂图。太极拳在国外，也受到普遍欢迎。欧美、东南亚、日本等国家和地区，都有太极拳活动。据不完全统计，仅美国就已有30多种太极拳书籍出版，许多国家成立了太极拳协会等团体，积极与中国进行交流活动。太极拳作为中国特有的民族体育项目，已经引起很多国际朋友的兴趣和爱好。
太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、气功引导术的完美结合，是高层次的人体文化。其拳理来源于《易经》、《
》、《
》、《纪效新书》等中国传统哲学、医术、武术等经典著作，并在起长期的发展过程中又吸收了道、儒、释等文化的合理内容，故太极拳被称为国粹 。 太极拳的运动特点：中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济，动如行云流水，连绵不断 这种运动即自然又高雅，可亲身体会到音乐的韵律，哲学的内涵，美的造型，诗的意境。在高级的享受中，使疾病消失，使身心健康。 目前，很多科研部门对太极拳正在进行研究。通过从医学、生理、生化、解剖、心理、力学等多学科的研究证明，太极拳对防治老年摔跤、高血压、心脏病、肺病、肝炎、关节病、胃肠病，神经衰弱等慢性病有很好的疗效。 太极拳是一种技击术。其特点：以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强。它是技击术和《孙子兵法》的有机结合。因此，太极拳特别是杨氏太极拳，拳势简单、易学易练，正在以其独特魅力被世界人民所喜爱。
【基本动作】 太极拳
以扌朋、捋、挤、按、采、扌列、肘、靠、进、退、顾、盼、定等为基本方法。动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰、收颚、直背、垂间，有飘然腾云之意境。清代拳师称拳势如大海，滔滔而不绝。同时，太极拳还很重视练气，所谓气，就是修炼人体自身的精神力，这是太极拳作为内家功夫的特点之一。
　　八种劲法中，
劲是八劲之本，练太极拳不能须臾离开此劲。它是弹簧力，又如水托舟，如戥称量；是知觉力，一切外来之力皆藉其辨别方向、大小。其他七劲不过是方位和作法不同另有所称。例如，掌心由内向外缠丝称为
劲，若掌心由外向内缠丝则称为
劲，若双手同时将
劲交叉向外
出，则称为
劲是向上向外之力，使对方之力达不到胸部，是保护自己的防御手法；
劲是向旁的横力，三分向下，七分向后，用时要　含胸　转腰　坐胯　三者一致，防止对方肩击胯打；
劲是向前推扌郑之力，挤在手背，另手辅之，要点在于双手用力一致，两脚抓地前弓；
劲是向前推击或上掀之力，用时须顶头悬　含胸　拔背　用腰力发出；
劲是以手抓住对方手腕和肘部向下向后下沉之力，用时要含胸缩胯，一般是先采后扌列；
劲是以手向左右上下挡开之力，用时要身躯配合以腰带动；
劲是以肘击人，在近身时使用，有远拳近肘贴身靠之说；
劲是用肩击胯打，贴身时使用。
42式太极拳动作名称 01: 起势 02：右揽雀尾 03：左单边 04：提手 05：白鹤亮翅 06：搂膝拗步 07：撇身捶 08：捋挤式 09：进步搬拦捶 10：如封似闭 11：开合手 12：右单鞭 13：肘底捶 14：转身推掌 15：玉女穿梭 16：右左蹬脚 17：掩手肱捶 18：野马分鬃 19：云手 20：独立打虎 21：右分脚 22：双峰贯耳 23：左分脚 24：转身拍脚 25：进步栽捶 26：斜飞式 27：单鞭下势 28：金鸡独立 29：退步穿掌 30：虚步压掌 31：独立托掌 32：马步靠 33：转身大捋 34：歇步擒打 35：穿掌下势 36：上步七星 37：退步跨虎 38：转身摆莲 39：弯弓射虎 40：左揽雀尾 41：十字手 42：收势
【技击原理】
　　太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。为此，太极拳特别讲究听劲，即要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。当对方未发动前，自己不要冒进，可先以招法诱发对方，试其虚实，术语称为引手。一旦对方发动，自己要迅速抢在前面，彼未动，己先动，后发先至，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
【术语简介】
听劲：即要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。
引手：当对方未发动前，自己不要冒进，可先以招法诱发对方，试其虚实。
【训练方法】 ①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气； ②中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓； ③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体； ④连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定； ⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。 太极拳
对人体各部位姿势的要求如下：头──保持虚领顶劲，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；颈──自然竖直，转动灵活，不可紧张；肩──平正松沉，不可上耸、前扣或后张；肘──自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；腕──下沉塌腕，劲力贯注，不可松软；胸──舒松微含，不可外挺或故意内缩；背──舒展伸拔，称为拔背，不可弓驼；腰──向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺；脊──中正竖直，保持身型端正自然；臀──向内微敛，不可外突，称为溜臀、敛臀；胯──松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺；腿──稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。 打太极拳要求松静自然，这使
皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要先在心，后在身，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由
紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求气沉丹田，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人
舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、 心脏病、 高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。病情严重的患者，要在医务人员指导下进行锻炼。 　　武派太极拳创始人武禹襄的《太极拳论》开头三句即是:一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。这充分说明太极拳身法轻灵的重要意义。
　　先师郝少如在教学中对身法要求特别重视。他指出:习太极拳必须处处按照太极拳的原理要求完整丰富，无论是教与练必须从身法着眼，身法是练好太极拳的关键，必须严格要求。练身法大致分为两个阶段。第一阶段是练外形，就是学习拳架注重身法，以尾闾正中为基准(在前进、后退、左转、右旋时，必须保持躯干的中正)，强调步法上严格分清虚实，以正中为前提，变换时完全用内劲而不允许依靠身体的前俯后仰、左右偏倚，或者身体的起伏来借力;上下肢与身法必须配合好，如配合得不好会直接影响身法。既要支持身体的稳定，又要顾及分清虚实，对初学者来讲是比较困难的，但必须练好八条之后，全身的肌肉骨骼才能灵。
　　活协调，动作一致，随心所欲。只有周身轻灵，才能进而掌握行气运动的本领。第二阶段是练内形，也称内劲。先以意识作为指导，练成意、气、拳架三者合一，由外形至内形。身法是组织内形，产生内劲的关键环节。所以，平日行功走架，一举一动必须由内及外，达到内外相合统一。此即一动无有不动，一静无有不静的道理。身、手、步法一定要做到相互协调配合，达到以内形支配外形的目的。
　　(一)武派(郝式)太极拳是用起、承、开、合四个要领贯串始终，因此在习练中不可因起、承、开、合节序的关系而产生继续的现象。应以求尾闾正中，将含胸、拔背、裹裆、护臀、提顶、吊裆、松肩、沉肘和虚实分清等法则，一个一个地逐渐掌握好。然后再求腰脊敛气，使气注腰间。脊骨之气能注于腰间，一身便有了主宰。一身能有主宰，身、手、步法才能联成一体。能联合一体，全身的肌肉骨骼才能达到灵活协调，进一步掌握行气运动的功夫。能做好以上这些要领，就能以意送气达于腹部，不便之上浮，就能气沉丹田。
　　(二)练太极拳必须明确呼吸自然之理，千万不能闭气。练拳从开始就要思想意念集中，精神贯注，周身要空松，劲才能显得正，决不能用呼吸系统的运动来支配太极拳的开合运动。手法要气势腾挪，有预运之势，无散漫之意;神聚于眼，我意欲向何处，则眼神直射何处，周身也直射何处，一转眼则周身全转。视静犹动，视动犹静，总须从神聚而来，手法达于气势腾挪，即可气贯手指。
　　 　(三)平时行功走架，既要沉着稳妥，又须轻灵自如。每一拳势必须分起、承、开、合四个字，但四字之间不可截然断续，必须做到连贯自如，不能呆板，要开中寓合，合中寓开。走架时要学会知己的本领，一动势/必先问问自己有何处不够，或有哪些要求不合度，只有不断纠正，才能不断进步。走架的速度要慢，但要防止呆滞，所谓身法轻灵，必须贯彻于走架之中。走架的目的在于运用，平日行功走架时，就要当做正在与人打手，在打手时又要当做走架，如是相辅相成，拳艺才能不断提高。走架成熟之时，全身似气球，身体犹如悬空，两手高低屈伸皆能灵活自如，两腿不论前进后退、左右旋转、虚实变换，无不随意所欲。太极即是周身，周身即是太极，日久功深，太极拳的精妙艺术得矣。
　　　　常见多年纯功不能运化、双重之病未除者有之，发劲不能如放箭、有的放矢者有之，甚至有拳法变形走样者，凡此皆由于十三势身法末参悟，缺明师指点，学者不可不辨耳。　　武禹襄的《太极拳论》全文如下:　　一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，无便有缺陷处，无便有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面而在内也。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之意。斯其根自断，乃攘之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳? 【实战应用】
　　太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握四两拨千斤的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到一动无有不动，一静无有不静，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人;能知己知彼，才能因敌变化;能因敌变化，引进落空，四两拨千斤之技，才能出神入化。　　总之，引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。
【主要流派】 太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。据说明末清初，河南温县陈家沟的老拳师
初创太极拳，世代相传。河北永年人
从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了杨式太极拳。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了武式太极拳。河北完县人孙禄堂，从师李魁垣学形意拳，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创孙式太极拳，所谓太极腰、八卦步、形意劲即此。 随着历史的发展，武术逐渐从战场搏杀转为体育健身，太极拳正是如此。 100多年前，太极拳家在《十三势行功歌》中就有详推用意终何在，益寿延年不老春的提法。太极拳经过长期流传，演变出许多流派，其中流传较广或特点较显著的有以下5派。 1.
又分老架和新架两种，
是清初陈王廷所创，原有 5个套路，又名十三势，另有长拳一百单八势 1套，炮捶1套。从陈王廷起，经过300多年的传习，积累了不少经验，对原有拳套不断加工提炼，终于形成了近代所流传的陈式太极拳第 1路和第2路拳套。这两套拳动作都是经过精心编排的，其速度和强度不同，身法、运动量和难度也不尽相同，但都符合循序渐进和刚柔相济的原则。陈式第 1路拳***有83式，主要特点如下：①缠丝劲明显，要求处处留心源动腰脊，用意贯劲于四梢（即两手和两足尖），动作呈弧形螺旋，缠绕圆转并要做到一动内外俱动；②刚柔相济，柔中寓刚，亦即能打出一种似刚非刚，似柔非柔、沉重而又灵活的内劲；③动作要和呼吸运气相结合，不仅做到气沉丹田，而且在练动作的同时进行丹田内转， 有时也可在呼气时发声 (如呵、哂、嘘、吹)，以加大劲力；④快慢相间，亦即在动作转换处要快，一般行拳时要慢；⑤拳路架子可分高中低 3种，体弱有病者可以练高架子，青壮年体健者则可练低架子。陈式第2路拳套原名炮捶，现有71式，主要特点如下:①震脚发劲的动作更多; ②动作比第1路快、刚， 爆发力强;③窜蹦跳跃，闪展腾挪的动作较多，气势雄壮。第 2路只适于青壮年练，流传不广。陈式
套路也有两种，一种是陈有本（陈家沟拳师）编创的，顺序与老架同，架式较老架小，转圈也较老架小，去掉了原有的某些较难的动作，陈家沟村人称之为
小圈拳
，把老架称为
大圈拳
。这种拳后来又传至陈鑫，他著有《陈氏太极拳图说》，阐发陈氏历代积累的练拳经验。新架另一种套路是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为
赵堡架
。陈式太极拳是古老的拳种，其他多数流派的太极拳（如杨式、吴式、武式、孙式）都是在陈式太极拳的基础上发展起来的。 2.
河北永年人杨露禅(1800 ～ 1873)，幼时在
陈家沟陈姓家为雇工，学习太极拳，壮年返里传习太极拳，因他能避开并制服强硬之力，当时人称他的拳为沾绵拳、软拳、化拳。杨露禅去北京教拳，清朝的王公贵族多向他学习。他武技高超，当时人称杨无敌。后来，杨露禅为了适应一般练拳人的需要，逐渐删改原有发劲、纵跳、震足和难度较高的动作，又经其孙杨澄甫一再修订，遂定型为杨式大架子，由于练法平正简易，故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨氏祖孙 3代，在北京负有盛名