紫玉经年色愈真，观音有意韵无心。谁邀陶令东篱下，颠倒乾坤自在人。
( Wed, 27 Jul 2011 18:30:49 +0800 )
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全国篮球联赛在唐山进行时，比赛有看点没亮点。看点是河北清泉队是唐山自己的球队，不支持都不行。但看了两场比赛虽然找不到亮点，污点却连番登场。
一是喝倒彩，凡是对手罚球必嘘声四起，干扰严重。
二是主办方对主队关怀备至，出场有宝贝队夹道欢迎，裁判有黑哨助阵，着装整齐的拉拉队更是在主持人的引领下摇旗呐喊……试问主办方，这还有点公平的味道吗，甚或对对方有一点起码的尊重吗?
三是观众光膀子者大有人在，抽烟者亦不乏其人。
四是两队球员发生摩擦，我们得主场之力，球迷用饮料瓶砸对方球员，满场狼藉，致使比赛中断一个多小时。国家体育总局一官员委婉批评，希望唐山人珍惜举办机会。其实倒不如明说唐山这地方打比赛来不得，风险太大，流氓太多。估计以后已经没有机会了，当然拿得出更多银子的话可再议。
五，友情提示，在唐山看比赛要戴头盔穿金甲，不然也会像我一样被淋了一头可乐水，而出现踩踏甚至闹出人命都备不住的。我对儿子说，为了安全，以后这比赛咱不看也罢。
其实这些下三滥的做法是对自己球队的侮辱，赢球是要靠实力、讲规则的，如果连这点儿自信和规矩都没有，靠这些下三滥的手段即便侥幸赢了也是胜之不武，输了更是丢人现眼。看比赛看的是双方的斗智斗勇，观众要给他们创造好的氛围，使他们发挥最佳状态，嘘字当头，不但不尊重人家，也影响比赛的精彩，得不偿失的很。唐山正在争创全国文明城，那势头儿很像为主队加油呐喊的样子，可就咱这脾气，离文明怕是远了点，创文明城我看有点悬。
( Thu, 14 Jul 2011 18:14:29 +0800 )
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儿子中考成绩裸分575，在朋友的推荐和联系下，经多方探讨和实地考察，认为衡水中学校风纯正，管理规范，教师责任心强，遂决定将他送到衡水中学读书。吾儿泽丰亦欣然向往之。
求学不辞远，送子到衡中。
择邻有孟母，严慈嘱泽丰。
经纶真富贵，淡泊心性明。
多动体愈健，心静神自宁。
汲古得修绠，开怀三人行。
善思常有疑，求真尚需精。
尊师胜父母，同学手足情。
积跬成千里，水深波不兴。
男儿志四方，大道本是公。
( Sun, 26 Jun 2011 19:33:50 +0800 )
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朋友说青龙山算不得山，不用喘气就到顶了。说得有点夸张，但青龙山的确不高。青龙山离闹市不远，从满街的汽车尾气冲出来，一头扎进山里，显得格外清幽。到达山顶，有道观，好像叫娘娘庙吧，这便在清幽之中充满了灵秀了。
无论是佛还是道，和众生都是平等的，你拜他就是瞧不起他，所以我从来不拜佛、道的。如果你想求财求官更是缘木求鱼，佛祖会很生气，后果很严重。佛祖是要普度众生，脱离苦海，远离名利的，他怎么会助纣为虐呢。所以在佛面前求xx的，都会很失望。不过看到功德箱我还是投进十块钱，以资弘道，算是做点善行。
一转身就碰到了王道长，拉起了道德经。王道长很善谈，性格豪爽，说起治世之道，随口便以道德经加以评判，莫不切中时弊。谈的投机遂赠我等道德经、太上感应篇等书，并加章留念。
我们和王道长又谈到太极拳，王道长乃习武之人，遂叫他的徒弟史道长给我们演练太极拳和太极剑。
其实道家离我们很近，他不是出世的，他是人类很高的智慧的结晶，只是‘贵我者稀’而已。是的，老子看的非常明白：天之道，损有余而补不足。人之道损不足而奉有余。权贵们是舍不得放弃权力和利益的，所以老子只能滚蛋了。 ( Sun, 19 Jun 2011 14:37:50 +0800 )
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此案的意义不在法制的胜败得失，而是告诉人们欲束缚住失去驾驭的权力，在当下还需付出万倍的努力，而且这种束缚是很难复制的。所以我以为二位律师辩护词的结尾部分才是最震撼人心的。
斯伟江辩护词： 最后，鹦鹉学舌，学下公诉人的警示教育。对于李庄，最大的教训就是，在中国如此险恶的刑事辩护环境下，居然还敢提交数十份无罪证据，居然还敢向法庭申请证人出庭，居然还敢对权力机关叫板，你赢得了死刑犯朱立岩及其母亲的尊敬，然后，夜路走多终于见到鬼，自己身陷囹圄，亲人都见不到。这才是最需要接受教训的事情。沉痛的是，李庄最也不可能吸取教训，重做律师，只能让其他刑事辩护律师吸取自己的教训，当事人的罪与非罪是第二位的，律师自身安全是第一位的，如李庄般傻，一再入罪，值得吗？
从公诉人口中讲到李庄案的特殊，和本案管辖上，程序上的诸多违法之处，辩护人和李庄早就预测到本案的结果，将会是有罪，也不指望有奇迹发生。对于这种既定结果的判决面前，似乎辩护人是无力的，然后，在历史审判面前，谁都无法逃脱。违背法律的人，必将被法律所严惩。天理昭昭，李庄必有昭雪的一天。这句话，送给李庄，也送给所有的法律人。正义虽然不在当下，但，我们等得到！
谢谢！
杨学林律师： 尊敬的合议庭法官们,李庄的所说的漏罪“辩护人妨害作证”案,完全是侦查机关绑票查察机关和审判机关而导演的一场闹剧,其目的是企图在2010年6月11日李庄刑满后继续关押李庄。然而究竟和证据已经足以证实李庄是无罪的。真正粉碎我国刑事诉讼制度的,恰恰是本案的侦查机关。我在这里请求列位法官凭着你们对于法令的忠诚,以你们的良心来作出经得起汗青查验的裁决。我衷心地但愿在将来的有一天,当今日在座的法官、查察官和辩护状师再次晤面的时候,我们各人都能说这样一句话:“当年咱们办理李庄案,最少不辜负自己的良心了”。
谢谢你们!
（奇迹真的出现了，最后以检方撤诉戏剧般的收场。）
( Sun, 19 Jun 2011 10:46:34 +0800 )
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释迦牟尼佛：众生平等
老子:大哥，你得平等待民，要不没人跟你玩了。
孔子稽首：老大，I服了YOU,我当老二中不？老三、老四……老九齐呼，中！
老马：哪里有压迫哪里就有反抗。
老毛：***杆子里面出政权。
老胡：和谐，和谐，啊。
( Sun, 19 Jun 2011 09:55:46 +0800 )
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古拉格群岛，四册的大部头，草草读了一遍。作者
索尔仁尼琴被称作苏联的良心。
这本书让你看到了斯大林的残暴，为了所谓党的理想大屠杀大清洗封锁言论灭绝人性禁锢思想消灭文化，于人类犯下了滔天大罪。但罪绝不能归于一人，列宁时期已经具备了反人类的土壤了，再往前推马克思恩格斯的以暴制暴又何尝不是反人类的呢。
最可悲的这一反人类的体制，竟被一些国家尊为老大哥，视为伟大的导师，学之唯恐不及，还要举一反三，变本加厉。于是几千万生灵冤死，几千年文化断裂，可怜的残存的知识分子的风骨于斯彻底堕落，刚刚以为要站起来的人们，又重重的跪在魔鬼的脚下，还要山呼万岁万岁万万岁。
鲁迅说的好，中国只有两个时代：暂时坐稳了奴隶的时代和想做奴隶而不得时代。
一个不知道反思错误的民族永远没有希望。
我们的良心在哪里呢？
( Sun, 19 Jun 2011 09:31:44 +0800 )
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1865年美国南北战争结束，在庆祝晚宴上，林肯的夫人致祝酒辞：敌人投降了……
林肯马上打断她：不对，投降的不是敌人，是我们的同胞，打完仗就完了，大家都是美国人。
( Sun, 19 Jun 2011 09:09:03 +0800 )
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美国南北战争，南方司令罗伯特李想北方司令格兰特投降。二人在一小木屋对面坐下，罗伯特李将佩剑摘下递给格兰特，格兰特推了回去。
罗伯特李说，我们只是认输，不是投降。
格兰特，是的。
不要歧视我的士兵，他们没罪，请给他们自由。
他们从现在起已经是自由的公民了。
他们可以带走战马吗，因为他们回家要种地。
可以，武器也可以带走，这样他们回家就安全了。
( Sun, 19 Jun 2011 08:50:28 +0800 )
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华盛顿将军带领美国人民取得了独立战争的胜利，他回来的第一件事就是交出权力（那可是可以随时成为皇帝的权力），向国会敬礼，然后解甲归田，回到了农庄。
在国家出现重大分歧时，大家请他出山，说这事儿没你玩不转了，你还得干。
国家需要，我干
1787年宪法诞生了，三权分立确立，国家逐步稳定了，大家很开心。
华盛顿说，我得走了，我干的时间够长了，我犯了很多错误，需要别人去纠正。
他是有错误，但美国人民称他是：国父
有这样的总统，有这样的公民，这个国家怎么会不强大！
( Wed, 30 Mar 2011 20:51:00 +0800 )
Description: 晚上好，我想在今晚就我们在利比亚所作出的国际努力向美国人民提供最新情况：我们已作了什么、我们计划采取什么措施、以及为什么它对我们很重要。 我想在讲话开始的时候向我们的男女军人表示感谢，他们的行动再次展现了勇气、职业精神、爱国主义。他们行动的速度和力量令人难以置信。由于他们和我们外交官的专注努力，一个联盟得以组建，无数生命得以挽救。与此同时，就在我们发言的时候，我们的部队正在支援我们的盟友日本，把伊拉克交还给伊拉克人民、在阿富汗制止塔利班的攻势、在全球范围内追捕基地组织成员。作为美军总司令，我和全体美国人一起对我们的陆军士兵、海军士兵、空军士兵、海军陆战队员、海岸警卫队队员和他们的家人表示感谢。 作为全球安全的基石和人类自由的拥护者，美国在过去数十年里一直发挥着独特的作用。考虑到军事行动的风险和费用，很自然的，我们不太愿意使用武力来解决世界面临的许多挑战。但是当我们的利益和价值遇到危险时，我们有采取行动的责任。这就是利比亚在过去六周所发生的事情。 利比亚位于突尼斯和埃及之间，突尼斯和埃及人民站出来掌握自己命运的行动使世界受到鼓舞。在过去四十多年里，利比亚人民一直被一个暴君统治着，他就是卡扎菲。他剥夺了人民的自由，剥削他们的财富，杀害国内外的反对者、恐吓世界各地的无辜民众，其中包括被利比亚特工杀害的美国人。 上个月，卡扎菲的恐怖统治似乎将让位于对自由的承诺。利比亚人走上全国各地城镇街头，要求获得基本人权。正如一位利比亚人所说的那样：“我们终于可以希望，我们四十年的恶梦将很快结束。这是我们第一次有这样的希望。” 卡扎菲在遭遇反对后开始攻击自己的人民。作为总统，我立即担心的是我们公民的安全，所以我们撤离了我们的使馆工作人员和所有寻求我们帮助的美国人。我们随后在数天内采取了快速的行动以应对卡扎菲的行动。我们冻结了330多亿美元的卡扎菲政权资产。我们和联合国安理会成员国合作扩大了针对利比亚的制裁措施，对利比亚实施了武器禁运，使卡扎菲及其身边人士将为他们的行为付出代价。我明确表示，卡扎菲已失去了利比亚人民的信任，失去了领导的合法性。我说，他需要下台。 在面对世界的谴责时，卡扎菲选择升级他的攻击行动，对利比亚人民采取了军事打击行动。无辜人士遭到故意杀害，医院和救护车遭到攻击，记者们遭到逮捕、性侵犯和杀害。食品和燃料的供应被切断，供应米苏拉塔数十万居民的水设施被关掉。城镇遭到炮击，清真寺被毁，公寓楼变成一片废墟。卡扎菲动用军用飞机和武装直升机来攻击那些没有办法保护自身免遭空中袭击的平民。 在出现这种残暴的镇压，一场人道主义危机也隐约出现的时候，我下令海军舰只进入地中海。欧洲盟国表示愿意提供资源以制止杀戮。利比亚反对派和阿拉伯联盟呼吁世界采取行动以挽救利比亚的生命。在我的指示下，美国和我们在联合国安理会的盟国一起促使安理会通过一项具有历史意义的决议案。决议案授权在利比亚建立禁飞区以制止卡扎菲政权从空中发动袭击，它还进一步授权采取所有必要措施以保护利比亚人民。 在十天前，曾试图通过不动用武力来结束暴力的国际社会向卡扎菲提供了停止杀戮行动或者面临严峻后果的最后机会。卡扎菲的部队不但没有停止行动，而且还继续推进，逼近班加西。班加西有近70万男人、女人和儿童，他们试图获得免受恐惧的自由。 在这个时刻，美国和世界面临一个选择。卡扎菲宣布，他将对自己的人民“毫不留情”。他把他们比作老鼠，威胁要挨家挨户地进行惩罚。我们在过去曾目睹他在大街上吊死平民，在一天之内就杀死了一千多人。现在，我们看到卡扎菲政府军出现在班加西郊外。我们知道，如果我们再多等待一天，在班加西-这个几乎与夏洛特面积相等的城市将会发生大屠杀事件，大屠杀事件将会对整个地区产生影响，使世界的良知蒙上污点。 让那样的事情发生不符合我们的国家利益，我拒绝让那样的事情发生。所以在九天前，在与国会两党领导层进行磋商后，我授权对利比亚采取军事行动以制止杀戮，强制执行联合国安理会第1973号决议案。我们打击了逼近班加西的卡扎菲政府军，保护了班加西和班加西的居民。我们在邻近的艾季达比耶打击了卡扎菲的部队，使反对派武装能够把他们驱逐出去。我们打击了利比亚的防空系统，为建立禁飞区铺平了道路。我们打击了一直在封锁城镇的利比亚坦克和军事目标，我们切断了卡扎菲政府军的大部分后勤供应。今晚，我可以报告称，我们已制止了卡扎菲部队的推进。 美国不是独自进行这一努力的。相反，我们有一个强大而且不断壮大的联盟，它包括与我们关系最为密切的盟国-诸如英国、法国、加拿大、丹麦、挪威、意大利、西班牙、希腊、土耳其等国。所有这些国家在过去数十年里一直与我们并肩作战。联盟中也包括像卡塔尔和阿联酋这样的阿拉伯盟友，它们选择担负起保护利比亚人民的责任。 让我们总结一下：仅仅用了一个月的时间，美国和我们的国际盟友就合作动员了一个范围扩大的联盟，获得了保护平民的国际授权，制止了一支正在推进的军队，防止了大屠杀，和我们的盟国和伙伴建立了禁飞区。为了让人们了解这一军事和外交行动是如此的迅速，我们可以回忆一下二十世纪九十年代的波斯尼亚。当波斯尼亚的人民生活在恐怖状态时，国际社会花了一年多的时间才决定动用空中力量来进行干涉以保护平民。 此外，这些目标是与我在军事行动开始时向美国人民的承诺相一致的情况下实现的。我当时称，美国在军事行动中的作用将是有限的，我们将不会向利比亚派地面部队，我们将把我们的独特能力聚焦于行动的开始阶段，我们将向我们的盟友和伙伴移交责任。今晚，我们正在兑现这些承诺。 我们最有效的联盟北约已接管了强制执行武器禁运和禁飞区任务的指挥权。北约昨晚决定进一步承担保护利比亚平民的责任。美国将于周三向北约移交指挥权。执行禁飞区、保护地面平民的主导权将转交给我们的盟国和伙伴。我完全相信，我们的联盟将加大对卡扎菲残余部队的压力。美国将在这一方面发挥支持性作用，其中包括情报、后勤支援、搜索和营救援助、干扰卡扎菲政权通讯的能力。由于行动已转交给一个更为广泛、基于北约的联盟，对于我们的军队和美国纳税人来说，军事行动的风险和费用将大大降低。 对于那些曾怀疑我们执行这一行动能力的人，我想明确表示：美国已兑现了它的承诺。 这并不是说我们的工作已经完成。除了我们的北约责任外，我们将继续与国际社会合作，以便向利比亚人民提供援助。饥饿的利比亚人需要食品，伤者需要得到医治。我们将确保卡扎菲政权遭冻结的330多亿美元的资金安全，以使其能够用于重建利比亚。毕竟，这笔钱不属于卡扎菲或者我们，它属于利比亚人民。我们将确保他们能得到那笔钱。 明天，国务卿希拉里-克林顿将抵达伦敦；在那里，她将与利比亚反对派，并与超过30个国家一同商讨之后的方案。他们的会谈将聚焦对卡扎菲施压必须采取何种外交努力，同时在利比亚人民能够承受的条件下在未来平稳过渡。我们的军事任务的目标是保护平民的生命；而利比亚不属于一个独裁者，属于利比亚全体人民，所以我们将为了这一更远大的目标继续努力。 尽管，我们在过去几周的努力获得了成功，但我知道还有一个美国人会对于我们在利比亚的努力产生疑问。卡扎菲还没有下台，而在他下台之前，利比亚将仍然面临危险。而且即使卡扎菲卸任，他长达40年的统治已经使利比亚支离破碎，缺乏强有力的公民体系。对于利比亚人民来说，合法政权的过渡将是一个艰难的任务。美国将尽我们所能提供帮助，因为这同时是国际社会的责任；而更重要的，这是利比亚人民自己的任务。 实际上，华盛顿大多数的争论集中在针对利比亚的错误选择上。一方面，有些人质疑为什么美国应该干涉——甚至是有限的方式来干涉这个遥远的国家。他们争论，世界上有许多地方都存在类似的问题，无辜百姓面对政府的残忍暴力统治；美国不应该被期望成为“世界***”，特别是当我们自己仍面临许多压力。 确实，美国不可能在所有镇压发生的地方使用我们的军队；并且，考虑到武力干涉的花费和风险，我们应该总是先衡量利益而不是需要。但是，为了正确的目标而行动，永远不应该遭遇争论。在这个特殊的国家——利比亚；在这个特殊的时刻，我们面对的暴力已经达到了令人毛骨悚然的程度。我们拥有停止这种暴力的特殊能力：得到国际授权的行动，多国部队的加入，阿拉伯国家的支持，以及利比亚人民提出的请求。同时，我们也有能力在不派出美军士兵进入利比亚的前提下，阻止卡扎菲及其部队前进的步伐。 对美国作为一个领导者的责任置之不理，更为深远的是，对处于危险情况下的其他人所应承担的责任置之不理，将是对我们自已的背叛。也许有些国家可以对其它国家的暴行视而不见，但美国不同。作为总统，我拒绝等待，必须在出现杀戮和集体墓地之前采取行动。 另外，防止卡扎菲过度凌驾于反对者之上，对于美国来说也有重要的战略利益。大屠杀将导致成千上万的难民越过利比亚边境，将对和平造成极大的威胁：它将对埃及和突尼斯原本脆弱的过渡产生不利，让该地区刚刚出现的民主进程被黑暗遮盖；而镇压反对意见的那些领导人们则会确信，使用暴力是稳定政权最好的策略；联合国安理会的法令也将基本成为一纸空文，不足以在未来支持全球和平和安全。所以，我不会将涉入军事行动的花费实现最小化，我深信如果在利比亚的行动失败，将对美国造成更大的影响。 现在，在那些据理反对干涉利比亚的人之外，也有其他人建议我们扩大军事行动，将任务不仅仅局限在保护利比亚人民；尽一切所能罢免卡扎菲，开辟一个新的政府。 当然，卡扎菲的下台对利比亚和全世界来说都是一件好事，这是毋庸置疑的。我和许多其它国家领导人一起在努力，并将用非军事手段积极的追求这一目标。但是，为了实现政权更迭而扩大我们的军事任务将是一个错误。 我委派美国部队的任务是保护利比亚民众远离直接的危险，在联合国授权和国际支持的条件下建立禁飞区。这也是利比亚反对派要求我们做的。如果我们试图以武力推翻卡扎菲，我们的联合将出现分裂。我们可能将不得不派美国军队进入地面，或者冒着从空中杀死许多无辜平民的风险。这对于我们的男女军人，我们的花费，以及我们接下来将分担的责任都将面临更大的危险。 老实说，我们走了伊拉克那条路，感谢我们军队士兵的巨大牺牲和我们外交官的决心；我们可以期望伊拉克的未来。但是，政权的转变花费了长达8年的时间，损失了成千上万美国人和伊拉克人的生命，以及将近一万亿美元的代价。这不是我们能够在利比亚再次负担的事情。 随着我们大多数军事努力逐渐减少，我们能做的，以及我们将做的，是支持利比亚人民的愿望。我们已经干涉阻止了屠杀，我们还将在伙伴的领导下共同保障民众的安全。我们将打击卡扎菲政权的武装，切断他们的资金供给；帮助反对派，协助其他国家加速卡扎菲的卸任。这也许不会在一夜之间发生，但我们会最大程度的阻止卡扎菲把握权力的努力。但是，卡扎菲身边的人应该清楚，所有利比亚人也应该明白，历史不会在他的左右。随着我们向利比亚人民提供的时间和空间，他们将决定自己的命运。 让我更详细的解释一下此次行动关于美国军事力量的使用，以及在我的领导下，美国在世界范围更加广阔的领导力。 最为最高指挥官，我最大的责任便是保证这个国家的安全。对我来说，没有什么比将国家的男女分派到军中服役更加令我烦恼的事。我想说明的是，当需要保护我们的人民、国土、盟国和核心利益时，我将绝对不会犹豫使用我们的军队；这也正是为什么有基地组织据点的地方就有我们士兵的足迹。这就是即便我们已经完成在伊拉克的作战任务，从那里撤出10万部队之后，还要在阿富汗继续战斗的原因。 然而，也有很多次，我们的安全虽然并未受到直接的威胁，但我们的利益和价值遭到挑战。有时，历史的进程会形成挑战，对我们共同人类和共同安全造成威胁，例如自然灾害，或者阻止种族灭绝和维持和平。确保地区安全，维持商业的流动性。这也许不仅仅是美国独自的问题，但它们对我们非常重要；也是值得去解决的问题。在这种环境之下，我们知道美国作为世界上最强大的国家，将被经常要求提供帮助。 在这种情况下，我们不应惧怕行动——行动责任也不应属于美国一家。正如在利比亚，我们的任务转而成为调动国际社会集体行动。因为与一些人要求的相反，美国的领导不是简单的单打独斗，自己承受所有的责任和负担。真正的领导力是创造条件，联合其他人，更好地达成目标；与同盟及伙伴一起努力，所以也一同承担责任，共同支付花费；能够看到一个公平的原则，并且人类的尊严也得到了上升。 这就是我们在利比亚显示出的领导力。当然，即使当我们的地位是多国部队之一，任何军事行动都存在高风险；当我们的飞机在利比亚上空出现故障，我们认识到了这种风险。然而，当我们的飞行员跳伞降落到地面，来到这个领导人经常妖魔化美国的国家——这个对我们国家来说拥有如此艰难的历史的地区——我们的美国飞行员并没有发现敌人。相反，他遇到的人们欢迎他的到来。一个帮助他的利比亚年轻人说：“我们是你的朋友，我们非常感谢你们保卫天空。” 这种声音只是该地区许多声音中的一个，该地区新的一代人拒绝继续被剥夺权利和机会。是的，这种变化将使世界更为复杂。进展将是不平衡的，变革在不同国家的表现方式也不同。在埃及这样的地方，变革将会使我们受到鼓舞，提升我们的希望。在伊朗那样的地方，变革遭到残酷的压制。人们必须避免内部冲突和教派战争这样的黑暗力量，应对困难的政治和经济问题。 美国将不能决定变革的节奏和范围，只有该地区人民可以作到这一点，但我们可以发挥作用，我认为，变革运动不能被逆转，我们必须与那些相信同样原则的人们站在一起，这些原则曾指引我们度过风暴：我们反对针对自己国家公民的暴力、支持一系列普世权利，其中包括自由表达权和选择自己领导人的权利，我们支持对人民的愿望作出回应的政府。 作为渴望自由人士所推动革命的产物，我们美国对正在发生的事实——正在变化中的中东和北非历史，以及在这一变化中发挥主导作用的年轻人——表示欢迎。因为不管渴望自由的人是哪些人，他们都将在美国找到朋友。最终，是信念——那些理想——是美国领导能力的真正考量标准。 我的美国同胞，我知道当海外形势发生动荡时，当新闻里充斥着冲突和变革时，人们会很容易地选择把视线从海外移开。正如我之前所说的那样，我们在海外的力量基于我们国内的实力。这必须一直是我们的北极星-我们的人民实现他们潜能的能力、明智地使用我们的资源、扩大作为我们能力源泉的繁荣局面、按照我们所珍视的价值观生活。 但也请我们记住，在过去数十年里，我们为保护自己的人民和全球各地的数以百万计的人们作了艰苦的工作。我们这样作是因为我们知道，如果更多的人生活在自由和尊严的明亮阳光下，我们自己的未来将会更加安全和光明。今晚，让我们感谢那些在艰苦时代服务的美国人和正在让我们的努力取得进展的盟友。让我们抱着信心和希望来展望未来，不仅是为我们自己的国家，也是为那些世界各地渴望自由的人们。感谢你，上帝保佑你，愿上帝保佑美国。（完）
( Sun, 20 Feb 2011 19:39:33 +0800 )
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今天睡懒觉，上初三的儿子要补课去，不到七点已经起来洗涮。老婆问我早饭吃甚，我说冲豆粉，说完接着睡。过来会儿，楼下打豆浆的来了，儿子过来问我:爸，喝豆浆不？给你打去。我不假思索道：喝，打去。
我心里挺乐的，这小子挺懒的，让他刷回碗也要锤子剪子布的找些借口。今儿个偷听了我们的对话，竟这么主动的为他老子服务，也算是良心发现了，或者他真的长大了，知道去关心他人了，知道自己的责任了，这不正是我们的希冀吗？
( Sat, 12 Feb 2011 12:11:56 +0800 )
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因为北京一直没有下雪
我关起门来懒在床上读历史
2011年2月10日开始
迎来了今年的第一场雪
史载这是60年来
北京来的最晚的一场处女雪
60年恰好一个甲子
60年前一个声音呐喊着
中国人民从此站起来了
60年后看着纷飞的雪花儿
一片片落下又融化
用它那自由的身躯
灭除了病菌
涤净了尘埃
清新了空气
我打开门
听见一个空灵的如雪片般的声音
呐喊着
站起来吧 中国人
( Sat, 22 Jan 2011 16:02:48 +0800 )
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文化大革命彻底摧毁了中国人的人格、尊严与良知。它对整个民族心理的影响一直持续到今天，而且还将持续下去。今天的中国，升起一片片升平的笙歌，多少人在这笙歌中堕落，与文化大革命的差别不可谓不大。虽然文化大革命已经渐渐远去，但国民的生存哲学依旧是几十年前那一套，那就是：要想在这个社会上舒适地生存下去，就必须先泯灭掉良知与正义感，再抛弃亲情与友爱，紧紧抓住一切可以抓住的权力，绝不相信任何人。在这种哲学的引导下，真被蒙蔽，善被耻笑，美遭践踏。人心被剖成两半，一半是对真理、自由、美好、苦难的麻木；另一半是对权力、金钱、肉欲的狂热。虚伪、贪婪、无耻是这个社会的主旋律，一个人如果做不到这三点，那他只能游离于社会的边缘，被排挤、被歧视、被侮辱与被损害。要是他还想再进一步，试图在这个社会上保全自己的人格，企图做独立的思考，那他的只能选择被放逐，被桎梏，彻底被排除到这个社会之外。
然而正是在这些少得可怜的被排除到社会之外者身上，凝聚着民族在灰烬中重生的希望。
( Sat, 1 Jan 2011 20:24:39 +0800 )
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新年第一天，就是希望下场雪。
( Fri, 31 Dec 2010 20:44:32 +0800 )
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一睁眼一闭眼2010年就过去了，这一年最让我兴奋的是蔡定剑、秦晖、于建嵘、刘瑜、叶檀等等还在用自己的脑子思考问题的学者说了很多真话。虽然暂时还不会成为官方的主流，但民间的呼声越来越高，这就够了。凡事都有个过程，民主和专制要先学会互相包容，再慢慢的来。
今年就自己的心情来说有一点点的郁闷，到年底很豁然了些。明年呢，一句话：悲观的看，乐观的干，挺好的。
( Tue, 28 Dec 2010 22:07:50 +0800 )
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《2010年年度总结》
2010，有一种美女叫“凤姐”，有一种帅哥叫“犀利哥”，有一种女朋友叫“小月月”，有一种爸爸叫“李刚”
2010，有一个新词叫“给力”，有一个群族叫“爱疯”，有一名中医喜欢绿豆和茄子，有一位道长会水下闭气
2010，有一种节能减排叫“拉闸限电”，有一种足球协会叫“足囚协会”，有一种慈善叫“裸捐”，有一种房地产调控叫“空调
2010，有一种住宅叫“蛋屋”，有一种理财叫“群租”，有一种集装箱叫“蜗居”，有一种别墅叫“经适房”
2010，吃小龙虾可能肌溶解，送孩子上学时可能被拆房，盖被子可能会被闷死，赶不上火车可能白买票
2010，很多“大牌”都不淡定，郭德纲称徒弟“民族英雄”被反三俗，周立波嘲弄网络舆情获封“周自宫”，连腾讯都被360“逼”出了一个“艰难的决定”
2010，爱写日记的不光有雷锋，还有韩峰，大美女不光天上有，天上人间也有
他们的发现---
2010，想买房的人发现，“国十条”猛烈的来了，却没有带走一片云彩。房产调控年年高高举起，年年轻轻放下，年年政策给力，年年执行不力。哎。不是狼来了，而是狼都来腻了。
2010，剩男剩女们发现，其实找对象不用去江苏卫视的《非诚勿扰》，更不用去山东卫视的《爱情来敲门》，只要去上海世博会排几小时队就行，患难之中见真情。
2010，创业者们发现，原来蒙牛董事长牛根生的“小胜靠智，大胜靠德”不靠谱，小胜是要靠智，但大胜得缺德。
2010，唐骏发现，英雄也要问出处，一个人，不论多么辉煌过，一个不小心，就有被集体的口水迅速淹没的那天。
2010，一些精英们发现，他们迷信的李一，其实不是神仙，只是很清楚他们的病根--他们已经成为权力、资本、**的奴隶，无法在欣赏到自然的美。
2010，媒体发现，电影《山楂树》玩了把纯情，于是揶揄道：世道这么乱，装纯给谁看？其实在乱世，人们更需要纯情的东西。不管环境多么残酷，留给自己一个纯情的时间，一个纯情的对象，日子就过来了。
( Sun, 19 Dec 2010 23:08:26 +0800 )
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一大早母亲打来***，叫着我的名字，明天是你旧历生日，16号是阳历的，哪天过呀？
记着自己生日的经常不是自己，而是母亲，天下的儿女莫不如是，天下的母亲莫不如是。
母亲知道我们忙，尤其是妻子是初三的班主任，整天的泡在学校里，半年都没做过饭，母亲说生日了总要吃顿正经饭。我跟母亲说16日回去。母亲高兴地说好，妈给你做好吃的，又嘱咐我旧历生日那天早晨煮几个鸡蛋。下午母亲又打来***：忘了告诉你今天晚上别忘了吃长寿面。
儿的生日，娘的苦日。自己的生日是不该忘记的，不能忘记那天是母亲最幸福和最痛苦的时刻。
我已过不惑之年，母亲已经七十多岁了。一个多月前，姐姐在博客里很动情地写到了母亲，而且要我也写一写。我却迟迟没动笔，不是不想，而是不敢。天底下最博大的爱就是母爱，最真挚的感情是母亲的牵挂，这是所有文字难以表达的，而在每个儿女的眼里最伟大的当然是自己的母亲。
1999年，自己因为十二指肠溃疡住院，血色素只有4个多（正常为13），输血800毫升，而这已是我第三次住院。那几天母亲守在我的病床前不停的哭，不停的劝我戒掉烟酒（我当时烟瘾很大，也喝酒）。看着因我日益憔悴的母亲，我内疚的很，像罪犯一般，也就是从那时起，我彻底戒掉了抽了十多年的烟、喝了十多年的酒。
1996年，我们有了儿子，母亲就成了保姆。母亲不但带大了她的四个儿女，而且看大了她的三个孙子和一个外甥女，大孙子、二孙子和外甥女都是从襁褓之中一直看到初中，给他们调剂伙食洗衣烧炕，就是现在大孙子已经大学毕业了，还和奶奶住在一起，吃的胖胖的。我儿泽丰，两周多被母亲接回老家带，2001年，为了让孩子上一个好点的学校，父母恋恋不舍的离开老家搬来和我们一起住，全程负责泽丰的衣食住行，变着样儿的给我们做好吃的，让我们两口子不但没了后顾之忧，而且享受着天伦之乐。
母亲一辈子务农，操劳家务，个子矮小但非常能干，家里家外都是一把好手。过去家里劳力少，家底薄，又要带四个子女，日子艰难。但母亲没有被压垮，靠勤劳和简朴，供四个儿女全部上完了高中。母亲要强要脸，我们穿的衣服鞋子即使再旧也要干干净净的，再破也要整整齐齐，不能让人瞧不起。因为穷，哥哥姐姐从小就懂事，帮家里拾柴割草，而且从来不乱花一分钱。但因为我是老的，有些娇惯，一次我非要吃冰棍，母亲给了我二分钱，要二哥带我去买，我一边吃着冰棍一边问二哥，妈忒吝啬，人家都买五分一棵的。二哥当时就冲我嚷道，咱家花钱的地方忒多呢，妈也就是给你钱买冰棍。我记得当时二哥的样子凶得很，现在想起来，当时只有我有买冰棍的权力，二哥带我买时能舔几下就很高兴了，可见这二分钱对母亲是多么的珍贵。
等到泽丰上初中了，母亲没有了接送的任务，闲了半年便非要回老家，她不愿在我们这里吃闲饭。母亲这一辈子付出多索取少，待人宽容，总是为别人着想，对自己的儿女如是，对他人也是这样。对帮助过自己的人她一辈子不忘，也总是力所能及的帮助他人。她在我这里住时，经常清扫楼道，夏天浇楼前的花，她搬走以后，我和泽丰也把打扫楼道作为分内事儿，只是没有母亲坚持的好了。
母亲走后我很是难过了好些日子，怀念母亲给我们做的烙饼包的饺子，家里也一下子冰凉了许多。而且母亲心脏不太好，腿有些风寒，我的做医生的朋友一直帮她调理。回老家后我很怕她治疗不及时。但很高兴的是，到了老家母亲的病竟减轻了很多，用母亲的话说是老家地气足，养人。母亲回老家后，孝顺的妻子每次回老家总要多给母亲留些零花钱或买些母亲爱吃的东西，换季的衣服等。但给多了母亲说什么也不要，让我们多攒点钱换一个大点的房子。因为工作的原因我和妻子都不能尽孝于堂前，父母都是七十开外的人了，我总是放心不下父母，今年便买了车，回家看父母方便了许多，闲时还带着老两口逛花卉市场游南湖，还和父母计划待到明年春暖花开来个自驾游，出去玩几天，也算是对我们两口子不能堂前尽孝的弥补吧。我现在盼着我们定的大一点房子早点儿盖起来（正在建），到时就可以让老两口在老儿子这里享受绕膝之欢了。
" 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ "其实父母的深恩是不需要报答的，我们需要报答的是父母的牵挂。
( Fri, 17 Dec 2010 22:55:59 +0800 )
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近一年的吊唁，伴随着接连上演的自焚和草民以至法学博士微小但悲壮的哀求呐喊，千呼万唤始出来的拆迁条例（征求意见2）（以下简称2）毫无悬念的让权力完胜，权利完败。
一、公共利益的界定是强拆的前提，而2对公共利益的界定可以说是无所不包，即便是盖一座公共厕所也可界定为公共利益，说白了就是各级政府可以随心所欲的胁公共利益之名行强拆之实。
二、行政强拆拟取消（姑且视为取消），草民可以走行政复议、法律诉讼等，似乎权利有了充分的保障和救济渠道。可在今天司法没有独立，地方法院受制于地方政府的时代，谁能替草民说话，草民的话又有谁拿耳朵听？取消行政强拆改为司法强拆，只不过多了一些国徽天平的点缀而已，钩机还是那个钩机，铲车还是那个铲车。
三、一稿中的90%看来是定高了，2可能降到三分之二。这也就告诉草民给你们个及格分算了，这个家还是让廉洁高效的政府替你们当吧，对了如果正好人大的老爷们没会可开的话也让他们表个态，民意还是要重视的。 最后透露个不准确的小道消息，负责吊唁的大员们很是受到了地方官的顶格接待，地方官们个个义愤填膺痛斥无赖草民阻挡了社会主义步伐，个个痛心疾首的向吊唁的哥们儿深情的呼唤：不能因为强拆死个人就处理官员，这样太伤为了发展而拼命大干的官员的心。他们恳求吊唁大员为发展计，为党国计，早日出台2，再掀几轮城市建设的大跃进，让gdp的数字高高飘扬，让财政收入盆满钵满，如此吊唁完了，于是有了这个2。
( Sun, 5 Dec 2010 16:48:19 +0800 )
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1、孤云出岫，去留一无所系。朗境悬空，静噪两不相干。
2、宪政民主是我们这一代人的使命。
——蔡定剑
3、人生的痛苦有时候不一定是自己的失败，而是他人无端的成功。
4、依赖很可能就是被利用或者彼此利用。
5、得意喝酒，失意喝茶。
6、人生在世一要问的过良心，二要对得住朋友。
7、古来何物是经纶，一片青山了此身。
——摘自《往事并不如烟》
( Sat, 4 Dec 2010 21:06:23 +0800 )
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八大散仙是我的同学，琴棋书画无所不通，早就看破世间纷争，故安贫乐道，与世无争。常用文字游戏于博客，近日作品茶偶得十篇，颇有以茶论道之意。其中第九篇中说道：
“我曾试想将一款喜爱的茶尽可能的多一些浓郁，然而，浸泡出的苦涩却使我忘记了先前的美好。”
我们的同学毕业后天各一方，有的已经是镇长书记校长局长有的已官至副处，以八大散仙的才情品格绝不在他们之下，然因其太过超凡脱俗，终不为所用，寄情茶酒倒也快哉。
章诒和女士说，人生的痛苦有时候不一定是自己的失败，而是他人无端的成功。所以八大散仙对酒当歌品茶望月能够远离喧嚣独善其身，着实难得，哪里还管他什么成功或者失败呢。
( Sat, 4 Dec 2010 20:34:15 +0800 )
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这几天读章诒和的日志，听章诒和慢慢的用心讲述人类历史上最黑暗的那段历史，没有粉饰没有主义没有政治，那声音异常的清晰和平静，我也试图睁大眼睛看看这些风骨尚存的中国知识分子的悲愤和无奈，呐喊和彷徨，但却总是朦朦胧胧的看不清楚，想问候问候他们冬天到了冷吗，却说不出话来，唯有哽咽……
下午去汲古书店，有路先生告诉我《往事并不如烟》是禁书，只有在香港才能买到，这让我想到了每年的两会为什么说真话的人那样的少，章诒和女士在用真话写自己了解的历史，只是真话而已，却成了禁书，我们还能说什么呢。
1957年，老毛采取引蛇出洞、自投罗网的手段哄骗知识分子提意见，时任《光明日报》主编的储安平便直言不讳的给毛周提意见，之后毛即发动反右运动，储安平遭到批斗，生死不明。储安平都说了些什么呢？原文如下：
“解放以后，知识分子都热烈地拥护党，接受党的领导。但是这几年来党群关系不好，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我看来，关键在‘党天下’的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为党所有；大家拥护党，但并没有忘记了自己也还是国家的主人。政党取得政权的重要目的是实现它的理想，推行它的政策。为了保证政策的贯彻，巩固已得的政权，党需要使自己经常保持强大，需要掌握国家机关中的某些枢纽，这一切都是很自然的。但是在全国范围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数。这样的做法，是不是太过分了一点？在国家大政上党外人士都心心愿愿跟党走，但跟党走，是因为党的理想伟大、政策正确，并不表示党外人士就没有自己的见解，就没有自尊心和对国家的责任感。这几年来，很多党员的才能和他们所担任的职务很不相称。既没有做好工作，而使国家受到损害，又不能使人心服，加剧了党群关系的紧张，但其过不在那些党员。而在党为什么要把不相称的党员安置在各种岗位上，党这样做，是不是‘莫非王土’那样的思想，从而形成了现在这样一个一家天下的清一色的局面。我认为，这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源。是党和非党之间矛盾的基本所在。
“今天宗派主义的突出，党群关系的不好，是一个全国性的现象。***是一个有高度组织纪律的党，对于这样一个全国性的缺点，和党中央的领导有没有关系？最近大家对小和尚提了不少意见。但对老和尚没有人提意见。我现在想举一个例子，向***和周总理请教。解放以前，我们听到***提倡能够和党外人士组织联合政府。1949年开国以后，那时中央人民政府六个副主席中有三个党外人士，四个副总理中有二个党外人士，也还像个联合政府的样子。可是后来政府改组，中华人民共和国的副主席只有一个位，原来中央人民政府的几个非党副主席，他们的椅子都搬到人大常委会去了。这且不说，现在国务院的副总理有十二位之多，其中没有一个非党人士，是不是非党人士没有一个可以坐此交椅？或者没有一个可以被培养来担任这样的职务？从团结党外人士，团结全党的愿望出发，考虑到国内和国际上的观感，这样的安排是不是还可以研究？
“只要有党和非党的存在，就有党和非党的矛盾。这种矛盾不可能完全消灭，但是处理得当，可以缓和到最大限度。党外人士热烈欢迎这次党的整风。我们都愿意在党的领导下尽其一得之愚对国事有所贡献。但在实际政治生活中，党的力量是这样强大，民主党派所能发挥的作用，毕竟有限度，因而这种矛盾怎样缓和，党群关系怎样协调，以及党今后怎样更尊重党外人士的主人翁地位，在政治措施上怎样更宽容，更以德治人，使全国无论是才智之士抑或孑孑小民都能各得其所，这些问题，主要还是要由党来考虑解决。”
章诒和感叹道：
在上为听政，在下为清议。如果不是极端的政治黑暗，中国文人士大夫一般不发动清议，而是采取上书和廷诤方式影响朝政。这是人治皇权社会表达政见的正常渠道，即言谏制度及传统。“凡政事得失，军民利病，皆得直言无避。”故“直言者，国之良药也，直言之臣，国之良医。”所以，“言”就是士的存在方式。言谏的特点，就是直言不讳，百折不挠，甚至冒死而谏，极具道义的感召力。储安平的“党天下”之谏，如石破天惊，动撼朝野，在（19）57年中国知识分子政治大合唱中飙出了最高音。马寅初等人，当场叫好。《人民日报》《光明日报》等中央各大报刊均以醒目标题、显著位置全文刊载。 ( Wed, 1 Dec 2010 23:10:01 +0800 )
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一群仙鹤飞过
——有感章诒和女士的回忆
朱学渊 本文用词过于激烈，动辄以“邪恶”为名丑诋时贤，文中多有与时议不谐之处，已略近某某功痴迷者之言论。本站不愿发布，故仅存其目。恳请偶然浏览至此页的网友谅解。
( Mon, 22 Nov 2010 21:31:15 +0800 )
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胡适、鲁迅等老前辈闲的没事了就骂蒋介石独裁国民党腐败，为天下老百姓呐喊着要民主要自由要科学，村夫闲了也打桶油来。
颠倒乾坤看世象，又见皇帝穿新装。
口是心非称贤相，流氓巨贾坐庙堂。
闲居闹市吃茶去，逸隐山林唱大荒。
借问陶令今何在，桃花源里道炎凉。
( Wed, 17 Nov 2010 17:17:16 +0800 )
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我这一辈子生活在一个非常动荡，大起大落的时代。在中国几千年的历史中这样大的变化恐怕是唯一的。过去有过大的战争，死过几千万甚至上亿的人口的大事情，但是没有这三十年的财富的巨大增长。我亲眼看到了中国完全变了样，从贫穷挨饿，变到小汽车满街跑。但是中国的问题并没有完全得到解决，前途还非常不确定。
回顾过去的生活，决定我一生命运的许多事情中，有各式各样的人物参与进来。我们每个人的经历不同，但有一点我想是相同的，即，既有感到幸福的时刻，也有感到悲哀的时刻。而且这些感觉无例外地都是与另外一些人有关的，甚至完全是自己周围的人引起的。正因为如此，我们回忆过去时，会对一些人产生怨恨的心情，对另一些产生感谢的心情。
就我自己而言，自从1957年被划为右派之后，厄运就降临到我和我一家的头上。每次运动免不了都要当“运动员”。我周围的人中自有不少由于各种原因积极响应号召，以阶级斗争为纲，紧抓“阶级敌人”不放的积极分子。这种非生产，甚至反生产的内耗活动，把人民共和国的元气伤尽。解放后的大好形势终于弄到了1976年国民经济濒临崩溃的边缘。那些对我实施专政的人，实际上他们所伤害的并不是我个人，而是包含他们自己在内的整个社会。另一方面，即使在那样险恶的环境下，仍有一些同志不顾自身的安全，暗中保护我。使我的处境没有落到最悲惨的境地。他们是谁，我至今也并不完全知道。他们并不是向我讨好什么，他们是有良知的中国人，是鲁迅所说的“中国人的脊梁”。
对于助纣为虐的那些人我并不准备宽恕他们。倒不是因为个人的复仇心态，而是从整个社会发展来看，我们不能把犯了错误的人和作出贡献的人不加区分。一个是非不辨的社会就谈不上发扬正气，压抑邪气。当然，对待这些人，我不赞成以其道还治其人之身。他们曾经主张对待敌人要狠，要无中生有，罗织罪名。非但要打倒，而且打倒之后还要踏上千百只脚，让敌人永世不得翻身。我主张对他们既要揭露错误，教育后人，也要教育他们自身。让他们认识错误，鼓励他们改正错误。这个原则非但适用于对待过去犯错误的人，也适用于对待现在犯错误的人。我们这个社会在如何对待坏人的问题上需要深刻的反省。过去的控诉会、斗争会，以挑动群众的仇恨心理为目的。对待敌人是用加倍的恶去回报他。将群众培养成嗜血的暴民，这决不是社会安定的福音。
我很担心社会犯了健忘症，对过去的错误有意或无意地加以掩饰，以至于类似的错误卷土重来。这丝毫也不是危言耸听。事实上类似于文化革命的悲剧在中外历史上发生过许多次，尽管口号不同，理由不同，大规模的迫害是相同的，有一批助纣为虐的人也是相同的。
对于那些暗中帮助过我的人，虽然我不知道他们是谁，但我始终怀着感激的心情。他们这样做并不图回报，甚至还冒着危险。他们是从良知出发。中华民族之所以能绵延几千年，中国的文化得以保存至今，正是靠着他们起了中流砥柱的作用。报答他们最好的方法，就是学习他们，并用他们的精神教育后人。
无疑，中国必须走市场经济和民主法治之路。这不但已经为发达国家的经验所证实，也是理论上可以证明的。
对人类社会发展的道路，需要有一个合乎逻辑的分析，我试图称之为“社会科学中的牛顿定律”，为此我写过一篇文章。社会发展只能达到一个状态，才能够保持稳定。这个状态就是人与人平等。道理很简单，如果不平等，处于地位低下的人不会安定，不平则鸣。过去的历史就是一部不平等引起的斗争史。所以平等是社会发展的目的地。但是还要进一步说明所谓的平等是什么意思。它不是财富拥有的平等，而是法律面前人人平等。因此财富的拥有是不平等的。我们不可能达到二者都平等，只能牺牲财富的不平等。这种不平等的保持有利于鼓励财富的创造，有其必要性。我们吃过大锅饭，结果并不好。当然，财富的不平等要有限度。
人与人平等，必然导致自由。因为不自由是因为有人有特权，可以干涉你的自由而不受限制。一旦人与人平等了每个人都有同样的自由。这就是自由主义者所标榜的自由。自由不是为所欲为，而是人人有同样的自由空间。这就是人权。所谓人权就是没有特权，就是人与人平等。
在这种条件下必然发生交换，因为交换给人带来好处。而且每一桩平等自由的交换必定有财富(或方便)的创造或改进。如果没有新的财富被创造出来，不可能双方都得到好处。交换使人类走上富裕之路；交换彻底改变了人类社会。科学的发达和应用也都靠交换才能实现。人类发明了以交换为基础的市场经济之后，发展的轨迹全变了。人口迅速增加，寿命迅速延长。这都发生在市场经济慢慢地建立起来的过程中。我们中国人对此最有体会。
展望未来，自然资源越用越少，人类必须节约地使用。经济学证明了市场机制能够最有效地利用各种资源。所以人类社会离不开市场制度；离不开交换；离不开价格。一切抛弃市场的想法都是空想，是极其有害的。它有可能误导我们再次走上歧路。
如果人与人平等，没有了权威，社会如何治理？过去靠有特权的人，皇帝，大官。社会平等了谁来治理？这就有民主政治。所以市场经济是和民主政治相联系的。
市场经济并不是没有毛病的。它的特点是私有制和分散决策，所以难免有盲目性。而且平等自由的交换有时候会有不利的外部性，所以要有市场之外的力量来纠正。这时候我们常常想到政府。这是政府存在的理由之一。可是在这儿人们往往忘记一个极重要的事实，就是政府同样会犯错误，它并非永远正确，靠它也不一定能解决问题。而且一旦政府犯了错误纠正起来更困难十倍。全世界因为政府犯错误造成的人员死亡不计其数，因为市场盲目性造成的死亡连百分之一都不到。
市场经济有一万条好处，但是有一条极大的坏处，那就是贫富不均。所以需要政府和民间合力，对它加以限制。限制贫富差距就要限制特权，要对富人温和地剥夺。而这在通常的政治结构中是极难做到的。因为掌权的人多半就是有权有势的人，或者说，是有特权，和有钱人。他们很难对自己开刀。依我看，这是人类社会的一大矛盾。贫富差距需要限制，但不能完全取消，否则就是吃大锅饭。这种制度我们试验过，非常不成功，全国人民吃不饱，穿不暖，经济几乎崩溃。
我的理想是掌权的人要更多地代表低收入群众的利益。要做到这一点并不难，只要有普选，结果当选的人必定是倾向穷人的。如果他们牺牲了穷人的利益，就会被选下去。因为在社会中低收入者占大多数。我理解北欧社会就是接近于这样的一种贫富的均衡状态。
如何从现在的状态和平过渡到理想状态？要靠各方面的高度自觉和技巧。当政者要排除权势的干扰，大众要有耐心。不然的话形势将引导我们走向暴力冲突，对一切人都不利。但是能不能做到，这是非常没有把握的。所以中国的命运将会充满着不确定性。从理性出发，我对前景不得不抱悲观态度。中国占人口一半多的人，还处于文革状态，或皇权统治状态。基本上不懂得现代社会的处事原则。要么是一些缺乏理性的文革战士，要么是逆来顺从的奴隶状态。这从网上很多的发言可以看出来。现在当局提出和谐社会，我非常赞成。但是具体做法还是老一套，没有多大的改进，更没有分析不和谐的原因何在。所以中国的前途真是难说得很。
中国社会的深刻危机在于道德的缺失。最可怕的是社会充满谎言，说谎不以为耻。这一状况和隐瞒过去的错误有密切关系。从抗日战争的谎言开始，到文革，到后来，犯了那么多的错误，伤害了那么多的人，从来不痛痛快快地认错，就只好说假话。由于假话不受限制，行动就无所顾忌，说假话就可以掩盖行动的错误。社会就没有了是非感。这是中国最大的社会危机。有识之士提倡说真话，可是没有说真话的环境，提倡的人也不敢说真话。因为说真话要冒很大的政治风险，弄得不好会抓去坐牢。这也是统治者能够继续维持中国道德缺失社会的根本原因。
( Thu, 11 Nov 2010 12:53:35 +0800 )
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昨天看《老男孩》，眼睛湿湿的，想当年风光无限的80后，经过n年的奋斗和挣扎，早已风光不在。 …… 梦想总是遥不可及
　　是不是应该放弃
　　花开花落又是雨季
　　春天啊你在哪里
　　青春如同奔流的江河
　　一去不回来不及道别
　　只剩下麻木的我没有了当年的热血 …… 当初的愿望实现了吗
　　事到如今只好祭奠吗
　　任岁月风干理想再也找不回真的我
　　抬头仰望着满天星河
　　那时候陪伴我的那颗
　　这里的故事你是否还记得
　　生活像一把无情刻刀
　　改变了我们模样
　　未曾绽放就要枯萎吗 ……
也许当初意气风发的80后大多淹没在人潮车海里，或悠闲地喝茶看报或在商场酒场打拼或在建筑工地没时间抖落满身的灰尘……
巧的是今天我亲身目睹了一个真实的80后因为一千元痛哭失声。
早晨六点多点妻弟打来***，车被刮了，我赶紧赶到现场。其实很简单，一个三马子把妻弟的克鲁兹右膀子和大灯刮了，如果到4s修的话大概要五六千元。开三马子的是个二十多岁的80后，大个子，红脸膛，浑身的涂料——他是搞粉刷的，一同的还有两个人，都是新乐县来唐山打工的。妻弟提出要么一起去修车，大个子出费用。或者自己去修，大个子出5000元钱。三人翻了所有的兜，只有300多一点——这是真的，他们绝对没有隐瞒。当然差距太大，妻弟也是工薪阶层所以谈判不成。今天早晨很冷，我们几个就这样拉锯了近一个小时，妻弟见他们真的困难，最后让他出3000，其余自己担负算了。大个子后来提出自己的卡里还有一千元，而且只有这么多了，有些耍赖的意思。妻弟还未置可否，大个子转身大步向银行走去。半小时回来，连同原来的300，共计1300元递向妻弟，妻弟不接受。僵持，大个子就这样用两手拿着1300元递向妻弟，脸还是红红的，根本感觉不到冷风的吹打。僵持，僵持，突然大个子哇的一声哭出声来：我就这么多了，你们就算是可怜可怜我吧，瞬间泪水就划过了红红的脸膛。也就在那一瞬间我的眼睛就涩起来，泪水流向心里。妻弟也是好心肠的人，估计也是受不了大个子的泪水，什么也没说就接过了1300元人 民 币，转身上车了。我上车时，大个子跟过来，一个劲的说谢谢（我也算是帮他说了几句话吧），我回头对他说：兄弟，以后开车看着点，挺冷的，快走吧。随后钻进车里，再也忍不住，任由泪水流淌。
一千元人 民 币，原来可以让一个身高一米八的80后无可奈何的泪洒路边，其时，寒风凛冽。
( Wed, 10 Nov 2010 21:53:18 +0800 )
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博主曰：这还有王法吗（以下为转载内容） 转载说明：兔死狐悲，人是动物的一种，当我们看到这些农民不得不用生命倒计时的方式，表达对拆迁和圈地的绝望时，如果还能无动于衷，那真是畜生都不如。 以前新浪网监删帖无数，我虽然不满，但从来没有骂过脏字。但此贴如果被删，我只能祝愿他们家女人统统掉进公驴圈里，然后生骡子。 欢迎转载，救救他们。 十六户农民死亡倒计时 跪请浙江省++委++书++记赵洪祝先生关注本帖：387亩良田被毁，5000万元资金去向不明，数十位村民开始集体自杀倒计时！
　　10月31日上午8时，浙江省宁海县深圳镇深圳村花田畈地块，在推土机原大的轰鸣声中，一车车碎石向正长着蕃薯的田中倾倒。该田属村民胡荣宽所有，胡荣宽的妻子刘国莲声泪俱下，扑在自家田里不肯起来，哭诉道，等我收了蕃薯吧，我辛苦了半年才种的啊。此时，一伙拿着长刀棍棒的人围拢过来，将刘国莲悬空抬起，“请理”出现场。
　　近年来，这样的场景在这个村已司空见惯。这个位于著名的宁波南溪温泉入口处的乡村，山秀水清，风景如画。村处两山之间的峡谷，一条大溪由西向东贯穿整个村庄。该村人多田少，原来全村有4000余人，仅1360亩水稻田，人均仅0.3亩。自2004年至今，在该村村委会的不断动作下，适宜耕种的良田已所剩无几，变成了一个标准的无田村。代之而起的，是一座：工厂和一幢幢房屋。特别值得一提的，是那座占地面积15亩，楼宇巍峨的“宁海县深圳镇人民法院”。据照片显示，该法庭周边皆为民房，有的在建房，有的在搞装修。气势不凡的法庭在这一法民房中鹤立鸡群，巨大的建筑和同样巨大的空地显得非常扎眼。村里人介绍，该法庭是2008年所建，在此工作的法庭工作人员仅5名。从大门口的公告窗可以看到，所有公告的日期均为2009年，纸质已灰暗，不见2010年的新公告，可见“生意”清淡。据悉，该法庭用地手续齐全，属合法建筑。然而，根据最高人民法院关于镇级法庭的建设标准看（8人以上法庭建筑面积不得超过2000平方米，7人以下的不得超过900平方米），该法庭仅建筑面积就达6000平方米以上，超6倍以上，为些高标准的豪华法庭，在国内的乡镇鲜见。更大的问题在于，占用该块农田的法庭，但未取得农田承包户的同意，也未给农户相应的补偿，究竟是怎样合法地批下来的，至今是个谜。
　　迄今为止，已毁坏基本农田387亩。其中宁海县深圳东升文具厂等九家企业圈占139亩，法庭15亩，违法造路侵占108亩。其余的，被村委会以10万/间的价格卖给非东村农户（注：一亩可划分为6间地基）。得到款项多少，用于何处，不详。据村民反映，该村帐目已多年未公开。
　　据浙土资信复核[2007]46号文件《浙江省国土资源厅信访事项复核意见书》称，东升文具厂等9家企业的占地在2006年办理审批手续时，已被填渣并砌基造厂。事实上，上述厂家所占农田至今未被倾渣填埋，仍被村民耕种。宁波市国土资源局根本没有来实地核查，省国土厅也是如此，不知何固，竟作出了与事实相悖的信访回复。
　　这一切反常行为的背后，逃不过“利益”二字。这个4000多人的大村，村支书和村主任同为一人，名叫胡X杰。据多名村民反映，胡某开有大酒店及工厂，个人占地约15亩左右，手下有一帮二十多人的队伍，均由社会闲散及刑满释放人员组成，由村里发给每月1400元以上的工资。
　　村人算了一笔帐，一亩田可划分六间地基，除二间返给农户外（当要缴纳每间12000元的所谓费用）余下四间，均被胡某等人的每间10万元的价格卖给外村人。
　　六年下来，数百亩田被毁，所得之利有多少？5000万以上！然而，村里的帐目自2004年始一直没有公开过，村民的知情权被剥夺。
　　农村的民主选举存在贿选现象，屡见不鲜，几乎具有普通性和公开性。胡某以200-10000元/票不等的代价贿选，所付出的成本不少，捞点本钱回去，村民还是能理解的。
　　问题是，心肠太狠，手段太辣，行径太毒，欺人太甚。至目前的花田畈强填农田，村民已忍无可忍！
　　这些被强行占田的村民，大多数是既无文化也无技艺的可怜农民，以老弱病残者居多。如开头提到的胡荣宽，年过六十，一目已盲，腿又伤病，目前卧病在家，仅靠妻子在县城当保姆挣几个活路钱。种田地的收入对他一家来说非常重要，可以说，是他们以后生活的主要来源。接到村里2010年10月24日的通知后，他觉得天要塌下来了，农民无田，以后怎么活？这份通知，见下图的照片。另有所谓的村民代表大会表决书，见下图。
　　村民代表大会表决书的真伪，即40余位“签名”的村民代表，是否全部系其本人所签，当不得而知，其中二位，已明确表示，他们并未签过该表决书。为保护这二人不被打击报复，暂不在网上公布，至于这份最后通谍者的通知，内容之荒唐和口气之霸道，闻所未闻，故立此存照。
　　现在，被强占农田的16户村民表示，如果这个世界上真没有一个说理的地方，他们只有最后一招——舍命抗争。他们已商议，如果在11月20日之前，有关部门当没有答复，制止他们最后的农田被非法侵占，他们已决定——集体自杀。详见照片。
　　也许，他们根本就没有勇气这么做，只是说说而已；
　　也许，他们在这段时间内，被和谐，被分化，分崩离析，作鸟兽散；
　　但也许，他们真的就这么做了！不要低估这群 者的决心和勇气。因为，这是个特别的地方，王锡桐的诞生地。
　　但愿，悲剧不要发生！ ( Wed, 10 Nov 2010 20:28:59 +0800 )
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那是日夜思念深深爱着的人呐
到底我该如何表达
她会接受我吗
也许永远都不会跟他说出那句话
注定我要浪迹天涯
怎么能有牵挂
梦想总是遥不可及
是不是应该放弃
花开花落又是雨季
春天啊你在哪里
青春如同奔流的江河
一去不回来不及道别
只剩下麻木的我没有了当年的热血
看那漫天飘零的花朵
在最美丽的时刻凋谢
有谁会记得这世界她来过
转眼过去多年时间多少离合悲欢
曾经志在四方少年羡慕南飞的燕
各自奔前程的身影匆匆渐行渐远
未来在哪里平凡啊谁给我***
那时陪伴我的人啊你们如今在何方
我曾经爱过的人啊现在是什么模样
当初的愿望实现了吗
事到如今只好祭奠吗
任岁月风干理想再也找不回真的我
抬头仰望着满天星河
那时候陪伴我的那颗
这里的故事你是否还记得
生活像一把无情刻刀
改变了我们模样
未曾绽放就要枯萎吗
我有过梦想
青春如同奔流的江河
一去不回来不及道别
只剩下麻木的我没有了当年的热血
看那满天飘零的花朵
在最美丽的时刻凋谢
有谁会记得这世界它曾经来过
当初的愿望实现了吗
事到如今只好祭奠吗
任岁月风干理想再也找不回真的我
抬头仰望着满天星河
那时候陪伴我的那颗
这里的故事你是否还记得
( Sun, 31 Oct 2010 20:23:11 +0800 )
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网易新闻：10月30日，北京香山游人超过10万。 照片漂亮吧，但被网友温柔乡的英雄指出图片是p过的。我也可以作证，因为那天我是游客之一，而且真相是一红难寻。
真假 对比，对香山红叶的炒作昭然若揭。一位网友笑道：十万白痴。我跟帖:我就是白痴一个，活该自找的。
下山时一位老大姐打***：不来后悔，来了更后悔。大实话。我之所以说是登香山而不是游，因为确实没有游的必要和兴趣，脑子里回忆着杨朔的《香山红叶》，脚下考验着自己的体力，还不错上下山三个多小时，加上步行十余里，还有些力气没用呢。
已经堵了两个多小时了。 弃车开步走了。 堵车堵人，十万人登香山毫无水分。因为车太多，我们只能把车停在离香山约五里地的地方，登山时抬头看到的是前人的臀，低头看到的是后脚跟。但眼睛就是瞪得再圆也没用见到一片枫叶，更不用说红不红了。
这位画家十多分钟可以给你画张素描，收费三十元。 没有红叶有红带，瞧这小伙子心多诚啊，祝福他们白头到老红红火火。在山顶见到了这满目的红，心里霎时就爽朗起来，也算是不虚此行了。
回来时车堵的愈加厉害，我们走到停车的地方时，近五里地的车龙纹丝不动，等公交的人超过了十层，都踮着脚，像鹅一样伸长了脖子，网络披露等车者最远的走出了十站地才坐到了公交，做一个北京人，哎，得有劲呀。
顺道在演武场里溜达一圈，这老兄还煞有介事的练了两手。 路过北京植物园，极其冷清，门票十元，未进。
小结：这就是我二十年前自读了杨朔的《香山红叶》后心驰神往的香山，终结于老大姐的那句话：不来后悔，来了更后悔。但我来了，切身体会到了更后悔的意境而不后悔。
( Tue, 26 Oct 2010 09:35:48 +0800 )
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现在就是话太多，一开口
就是暴政。他说是为你好
你还不能不领情，贵党
就是这个德性。
孝宗文选出了一卷
又一卷，它的读者除了张勋
就是辫子。太祖当年
可不是这样，靠稿费就成了胖子。
昔日罗一峰，如今都成罗二峰
民脂原来可以用来泽民。
所谓两手都要硬，其实就是
头皮硬，腰肢软，政事房事一锅端
放在解放前，这本是雅事一桩
不必分出个你死我活
现在不同了，一切都要伟光正
说得比谁都好听。
其实政治就是一幅狂草
一鼓掌，这事就算通过了
说那么多没用的干啥。 妈妈，您别难过
秋天了，妈妈
忙于收获。***里
问我是否找到了工作
我说没有，我还呆在家里
我不知道除此之外
还能做些什么
所有的工作，看上去都略带耻辱
所有的职业，看上去都像一个帮凶
妈妈，我回不去了，您别难过
我开始与人为敌，您别难过
我有过一段羞耻的经历，您别难过
他们打我，骂我，让我吞下
体制的碎玻璃，妈妈，您别难过
我看到小丑的脚步踏过尸体，您别难过
他们满腹坏心思在开会，您别难过
我在风中等那送炭的人来
您别难过，妈妈，我终将离开这里
您别难过，我像一头迷路的驴子
数年之后才想起回家
您难过了吗？
我知道，他们撕碎您的花衣裳
将耻辱挂在墙上，您难过了
他们打碎了我的鼻子，让我吃土
您难过了
您还难过吗？当我不再回头
妈妈，我不再乞怜、求饶
我受苦，我爱，我用您赋予我的良心
说话，妈妈，您高兴吗？
我写了那么多字，您
高兴吗？我写了那么多诗
您却大字不识，我真难过
这首诗，要等您闲下来，我
读给您听
就像当年，外面下着雨
您从织布机上停下来
问我：读到第几课了？
我读到了最后一课，妈妈
我，已从那所学校毕业。 高启武传 1
高启武，我爷爷，鲁西单城一乡民，生于民国十一年（公元1923），卒于共和三十九年春（公元1988）。启武性良善，幼年失怙，家贫无以计，曾与其兄二人立于黄河故道之大堤下，为过往客商拉车助力为生。其时尚年幼，孤儿寡母，生计惟艰。 河堤记 今天，一小块浮冰的闪光
安慰了他，严厉地，安慰了他
他刚刚哭过，在一阵肠鸣中
在兄弟的教育下，今天
一小块黑窝头安慰了他，长长的
斜坡不再辽阔，四十五度
不再呈直角。
他刚刚哭过，在光滑的草绳里哭
在北风的棉絮里哭
他的兄弟打了他，他不该出门
就喊饿，但今天
一阵和煦的南风安慰了他
河柳安慰了他，他刚到
堤的南岸撒过尿，那泡尿
也安慰了他。他不小了，北平
降下了五色旗，县太爷
改称县长。刚刚，一位安徽的盐商
给了他一口馍，这馍馍安慰了他
母亲做的鞋子安慰了他，每天
在长长的河堤上推和拉，在南岸时
一阵轻快的下坡安慰了他
下坡，他的梦里
都在下坡，因此，他的梦也
安慰了他。刚刚，地主家的长工
带来消息，母亲让他早点回家
这消息安慰了他，最严寒的冬季
已经过去，柳花开，槐花开
茅根长出喜人的芽，这乐观的
季节在安慰他。他不想再找地方
去哭，不想再与兄弟
争吵，长兄为父，难免出格
今天，他想听话，系紧腰里的
草绳，十一岁有把子力气
上坡或下坡，推或者拉
这谋生的游戏安慰了他
民国二十一年，袁大头已
变成冤大头，这消息像笑话一样
安慰了他。 2
共和元年（公元1949），帝登基于***。国色变，耕者有其田。有地富横行乡里者，杀之于田畎。启武娶妻邵氏女，貌姣好，惜跛足。有男二，女三，后皆***。改元后，启武以家贫，得地数亩，耕作为生。 翻身记 一个男人扛着一副犁从地主家出来
他酷似我爷爷，满心的喜悦带着一丝愧意 另一个跛脚的女人，裤脚肥大，头上一枝花
后面跟着我咕咕叫的姑姑 钟声，***声，喇叭，“有仇报仇，有怨抱怨”
我爷爷紧闭柴门，带领一家人喝粥 夜里狗叫，不是鬼子进村，是乡上的书记
有人了解他的底细，让我奶奶不要出门 一个地主被杀了，带来了更多的地主
这胆小的男人伸出一只脚，另一只脚留在身后 一个富农被打倒了，另一个从政治上重新站起
我爷爷挺了挺腰杆，有点硬，有点疼 开会，开会，大字不识的人读书三部
家谱的位置换成了*** 爷爷，你告诉过我你是何时吃饱的吗？
你告诉过我你从来不缺阶级的敌意 第一个春天里麦子长出了种子，第二个春天
种子开始发芽，这是小麦的哲学，主义的胜利 一个男人偷偷趴在水缸上哭，你哭什么呀
你哭什么呀！ 他就是不停地哭，不停地哭
哭他的祖坟长在了麦地里！ 3
共和四年，上行“肃反”，下“农业合作化”诏，土地公有。启武以贫苦而性善，根红而苗正，委以民兵连长、小队长之职。九年，行“大跃进”策，人民公社化，“跑步进入共产主义”。越半年，“反瞒产私分”诏下，民有饥色。启武以先进故，言于县衙之八千人大会，揭缺粮之状，乡民之饥，旋被下狱。是年冬，民大饥，赤地千里，野有饿殍。 粮食记 有时给你一点教训，让小小的信史
变得生动。八千人啊，民兵连长同志
八千人等着你去说谎，八千人
等着你来犯错
但我们没有粮了，这千真万确
我们无法过冬了，这千真万确
我们的孩子在挨饿，这千真万确
八千人抓住了你的脖子，将你垂直地
从同志打回敌人
这黑暗的牢房，地主的粮仓，你再熟悉不过
民国二十八年，你从这里得过施舍
民国三十八年，你从这里领过麦种
现在，你有一种强烈的
互称同志的愿望，但一生的谎言
都说遍了，仍然不够
你努力回忆：藏在屋顶的钟
藏在泥墙里的铁
藏在女人身上的棉花
但仍然不够，不够伟大，也不够正确
不够与这个世界团结起来
“过去，可不是这样的。”
现在，你是在
阶级的边缘，乡村政治的脸
说变就变，你要相信
粮食来自天上，吃饱了饭的人民
是多么的露骨，你要相信
你的小儿子就是喜欢啃树皮
你的大儿子不是水肿是阶级的虚胖
你的老婆子不是不能生她只是
政治性的月经不调
你要相信，所有的铁都属于集体
所有的碗都团结为公社，现在
你要大声赞美那雪白的粮仓
那逃亡的麻雀
当口号变作口粮，乌鸦倒在
阶级的虚线上，你该怎么办呢
民兵连长同志？
你要大声赞美、欢呼、万岁！
共和十七年，文革始行，天下争颂“某某某是世界人民心中的红太阳”。启武被贬为生产队牛倌，入住牛棚辄数年。然其天性乐观，对牛弹琴，练就耕作绝技。余年幼时，尝与其同宿牛棚，祖孙二人，其乐融融矣。 牛棚记 现在，爷爷，请你跟我来
到我的童年，在一间
牛棚里，在几根牛尾间，我们来倾听
那集权的钟声，牛虻与耗子的合唱
在这有限的重逢里，让我们
屏住呼吸，在我扁桃体的
淡淡忧伤中，共度这
集体的夜晚，牛轭的夜晚 是的，我干过不少坏事，你
不在时，我让牛与马交配，我砸碎过
生产队的犁，往食堂的锅里撒尿
我偷过苹果花，那是因为我饿了
我偷过香油坊，那还是因为我饿了
我不饿的时候，偷偷用牛绳荡秋千 现在，我希望你能回来，特别是
在这祖孙的夜晚，听你唱小曲，唱
社会主义好，你一唱我就哭
哭我离家的父母，哭我赌场里的爸爸
多有意思啊，你说，你迷人的大手
将所有的牛眼擦亮 爷爷！我喊你仿佛
你还可以听见，还可以回头
微笑。我闯过几次大祸，这你知道
我往小学校门上抹屎，你对校长说
屎是个好东西
我偷你的钱买画书，你说
书是个好东西……哎，老头儿
我这样叫你是不是很亲切，很无礼 现在，我希望你还能哭着回来，带着
你童年的那根草绳，带着你的
小鼻涕，我们一起来回忆
昨天的你，今天的我，仿佛
你就是你哥哥的小兄弟而我们之间
也并没有隔着一个父亲和儿子
——我们来一起唱：社会主义好，
社会主义好！ 5
共和二十七年，帝有疾，帝崩。二十九年，行改革开放，土地承包。启武以其耕作之技，交誉乡里。三十八年，赵亲王立，改元小康，然物价飞涨，民怨鼎沸。三十九年春，启武以肝疾，入乡医，不愈；入县医，不治。抬至家中，腹水如鼓，逾月而终，享年六十有六。终前，语其长孙曰：“吾一生，苦甚！汝当努力为学，食官粟。” 墓边记 总之，我没有说出我想说的，除了几滴墨水。
我没有说出***口，它有时指东打西；没有说出
死亡，毕竟，在成堆的死亡面前
我叫不出那些名字。我没有说出墓碑
在成片的麻雀眼中，我也没有说出贫瘠
毕竟，活着的还有大片的乌鸦，我说不出口。 我说得出口的只是你，草绳的爷爷，黄土里的
咳嗽。今天，我要跪下说，以你爱听的呜咽
说：草民的一生，土坷垃的一生，以及白霜中
干屎的一生；说：梨花的一生，白铁皮的一生
谷仓耗子的一生，补缀的一生 我说这些不是为了让你更尖锐，更深情
你死了，死的意思是
我们终于有了同一个父亲
而我还活着，还可以说：启武兄
在这块集体的土地上，你就
凑合躺着吧，这里有你的祖宗
有你的父母，有你
爱吃的青草和盐粒，作为你的孙子
我既不是在歌唱，因为歌唱里没有敌人
也不是在哭泣，因为哭泣是个负数
我在抽象地思念你、还原你、答复你！ (2009\4)
( Sun, 24 Oct 2010 21:13:36 +0800 )
Description:
***与做官十同十不同
文字与画作均为楚局原创
十相同：1、都有快感 十不同：1、***强调合作，做官强调斗争 2、都有成就感 2、***赤裸相对，做官伪装严实 3、都会上瘾 3、***出热汗，做官出冷汗 4、都很累人 4、***可上可下，做官下来就难上去 5、都有力不从心的时候 5、***上下都舒服，做官只是上面舒服 6、都怕失去 6、年龄越大***越少，做官越大***越多 7、都讲究花样 7、***多怕对方不满意，做官一般不在乎下面咋样 8、都不想下来 8、***床上有激情，做官台上有激情 9、都怕有病 9、***怕阳痿，做官怕纪委 10、都想长久 10、***有时要靠药，做官有事要靠钱 ( Sun, 24 Oct 2010 20:56:55 +0800 )
Description: 唐山大地震迄今已三十一年矣，真实记录唐山人在大灾面前个体人性表现的记述仍是少之又少，做为“震漏”唐山人，实为憾事。
是时，一百二十万唐山人大部被地圻天崩惊醒，一瞬恐悚即本能逃生，其中不乏成功者，然逃而犹死者众矣，非天数，实不可测也。唯懵懂酣睡者即刻砸死稍可释然，伤或不能掘出而困毙者，其惨痛不可言状，儿童尤其令人痛断肝肠，每思之长夜难寐。死者已矣，余亲历亲见亲闻之震中百态恍如昨日，遂将以往记录整理列叙。
大女儿时年五岁，乖巧漂亮，懂事、自理能力强，家人用餐从不主动拣好吃的吃，大人分付去合作社买东西，她会边走边背诵：一斤酒二两油。时与两个舅舅同住，余自行救出妻子与二女儿大约用了一个时辰，待扒出大女儿，见其头在炕沿下双手反扒炕沿，胸被炕坯抵住，其大舅压在身上，二人均无气息。急做人工呼吸，然身泛紫斑少时疆硬，余无力回天，痛煞人也！扯出被单将二人盖好，回报妻，妻说：你与我父两个顶粱柱在，可矣，竞无泪。天酷热，次日凌晨将二人抬至北下坡铁道旁草草掩埋。二十天后，防疫部队清尸(此处清尸700余具)，余默默站在不远处见大铁钳夹出女儿装袋装车，遂骑车急追，汽车东向驶出市区约三十里有名曰“酒花地”者，有多台推土机挖坑埋尸。坑为条形约十几排，虽不失知女儿确切位置总算知女儿墓地矣。
约上午十一时左右，余步行出沟东去西郊母亲家。从3：42分起一直扒人，只穿一短裤，此时只得胡乱披件上衣，穿双不合脚的鞋“走壁窜房”。沿途景象惨不忍睹，柴草市路旁俯卧一光头老汉双手前伸已被路人踩露白骨，大半个身子被塌房压住。可怜老汉只差一步便可跨越生死界。
往日气派的开滦医院，六层楼已挤压成汉堡包样，依稀可见多处甩挂在外的白床单尸身血迹，尸体倒挂者有之，半露者有之。不闻人声亦无人扒掘。
母亲正在自家废墟上东向而拜，急扶起母亲，母掐余臂膀大哭：我儿活着！母家为石砌条式工房，居民伤亡甚众。家人唯***仍埋在废墟下，余不顾浑身伤痛十指滴血率弟妹扒掘，及露背抚之冰凉似铁。
。。。。。。
震后三日再去拜望母亲，归途见书店旁电线杆上绑一人。东行至开滦医院又见被缚之人蹲在一小货车上，与其同绑者四人。此时一身着白色警装者骑车路过，那被绑者急呼：三叔救我！***即拦车与持***押解人对话，少倾，被绑者被其带走。
当日，小北街一户娘儿俩均未受伤，娘嘱咐儿往未婚妻家看望，此儿一去未回，杳无音讯。
第三日晚，余去陡河东探望好友，铁路桥已有人持***值守，那人一声断喝：“站住”！手电光照余脸上：“是姐夫啊！”原是同街待业青年老骚。嘱余两小时内务归，恐换岗后有危险。此时解放军先头部队已进入，军用帐篷布满华新中学操场。余呼唤好友名字，未几，友人***寻声引我至一大帐篷内，友之父卧单架上，等军医耒转移外地，伤虽重尚能言：“柱子没了，他若不跑，没事。”***牵我至好友坟前告诉我说：“我哥那屋的单人床正好让楼板架住，枕边的收音机一直响着，我们是在楼道位置找到他，人都砸扁了。”余伏坟大哭。
震后半年h兄从沈阳伤愈归来曰：“第一，恐怖。第二本能逃生。一脚踩碎写字台玻璃又扑窗口，此时房塌，卡在已变形的窗间，玻璃穿透左臂、下颏，同时觉大腿内侧也血流如注。余震袭耒越压越紧越恐惧。所幸弟弟逃出，急令弟速去粮店取工具和排子车。二十分钟后扒出，又令弟拉车急奔军用机场，途中自行抽出玻璃，扎紧伤处，乘第一趟救援飞机到沈阳，抢救非常及时。中间又绿脓感染，险些不治。医生说：幸亏你懂人体结构没有乱动，不然无论那块玻璃割破动脉都没救了。”那两块玻璃有眼，均擦动脉而过，h兄拨玻璃时看得见血管博动，再就是脑子清醒，思维敏捷。
老五家住沟西，房子较简陋， 7月27日妻儿去承德姥家，震时，老五兀自站立废墟，茫然不知所以。又，住前院之父母其时一人门里一个门外正在递接饭盒，倒塌之际其父迅将其母拽住。二人毫发未伤。多日后其父说：“只觉得有股力量把我弹起，而后是狼烟四起，没觉得有声音。”
赵姐住钓鱼台工房，震时，其夫一跃而起破窗而逃。房倒，砸死院内。赵姐与女儿却袒露。赵姐愤然：“不顾我娘儿俩，倒楣做死。”
路姐时住军分区楼房顶层，将震，起身把小儿撒尿，房塌浑然不觉，已着地仍是原来姿势。路姐回忆；“仿佛梦中抱儿打滑梯。”
王文霞，与路姐同院，已成功逃出。小儿仍在半塌之房内啼哭。余震频频，王几次欲重返房内救儿出，均被人拉住，王终不顾，甩开众人钻进房内撕扯缠住小儿之蚊帐，此时强震又袭，母子同陨。
痣脸。时居沟东北后街35号后院，左脸红痣复盖，瘦且丑，加之地主出身寡言而行乖，人缘不佳。文革初，批斗其父母时表现积极,曾打生母耳光。震时，痣脸自行裸体爬出，其妻压在塌房内一直呼其救命，痣脸兀自趴在废墟上不为所动。约一个时辰其妻渐无声息，人说是余震越压越紧，挤压而死。 痣脸光着身子整整一天，待邻里找耒塑料布也为他搭了个三角棚并送了条裤子才算遮了羞。三十年后又见此人为一家医院打更，仍孑然一身。
砖窑厂长。我自行掘出时，他与其两个儿子正在扒他妻子，待我救出妻女，他亦扒出妻子。我从母亲家回来见其恸哭。我妻说：“喝了几口水便死了。”厂长伉俪情深，哀痛不已，无暇参与救人。一个月后便为两个儿子领回个后妈。
居委会主任，贫农。平日不与其打交道亦不过话，只知其对待“四类分子”较狠，为人吝啬，震中一家六口无一人逃出。一周后军队清墟，发现均为闷死，且在其家板柜垫砖内发现六块寸金。
保卫干部。住西北井二层楼工房,未全塌,路人能见二楼室内陈设。保卫干部下身砸伤俯卧路上等候救援,其家人在侧护理。时见一人攀楼，问妻：“那人是谁?”妻说不认识。保卫干部从身下抽出手***喊话、鸣***,那人继续攀上直入保卫干部房内,保卫干部瞄准、***响、那人坠落。
某大企业党委副书记.震时值班,当天下午其妻带人扒其办公室。现一男一女并卧裸尸两具，女为该厂工作人员。其妻扭身便走，后申报因公死亡。未准。人谓副书记“做鬼也风流”。
35号院正房大奶.其夫早亡、地主成份。大女儿震亡，小女无恙。大女婿常耒帮忙，一日夜半，大奶闻隔壁有异常，细听乃大女婿与小女睡在一处。遂大骂。邻里虽醒，但无人过问。（简易房不隔音，其声远矣。）
老金和老刘。均为前院邻里。震前住对门，关系甚笃，震后两家三角棚搭在一起，伙吃伙住，互无芥蒂。不几日，老金病妻想吃油条，老金趁老刘一家外出时炸了一锅油条。老刘妻不干了，先是互相埋怨、指责，然后是对骂，最后发展到互相揭发，自然，三角棚也分开了。直闹得老金的单位耒人抄走成箱的白酒、成桶的花生油；老刘交出一打手表、三双皮鞋，各自挨了处分。直到1982年搬入正式房子前，双方冷战不断。
老许家。住广东街巷内，祖传世医，家有药铺店面，为资本家。其正房为四樑八柱木架结构，另有三间钢筋混凝土结构厢房为其祖上倡建。大地震，房未倒人未伤。
开滦工房四排刘姓一家五口，夫妇儿女震亡，唯患神经病之老姨毫发未伤，病似好了许多，忙着料理家人后事。待境况平静之后不知去向。
隔壁院一余姓夫妇，不能生育收养一女，已长成。传说老余与女有染。震中三口无恙。第三日晚老余独坐棚前吸烟忽倒地气绝。因与震亡人埋在一处，按震亡记。 李姓医生，因行医时猥亵妇女被定为坏份子。白天挖防空洞，夜晚不废学业苦苦攻读，三十大几无人敢嫁，旋被同挖防空洞之有作风问题之有夫之妇青睐，遂于洞内成其好事。震后，医生主动救助伤员随叫随到。二十年后李医生赫然一名医矣。
工人医院一位被造反派打伤的老住户绰号“院长”者，地震时连人带床甩出房外被塌房挤住，倒挂多时不得脱身。当日近午时，见一人攀废墟而上，呼近前曰：“我脖架内有二十五元钱，请你救我，钱归你。”此人径直取钱，扬长而去。
有“社会青年”老七等人，平日里无所事事、打架斗殴，人皆远之。而震中这些人却能召之即来，玩命扒人。
自救，不单指救活人。凡扒出死人，洒白酒消毒，大多不晚于次日即裹尸掩埋。“大灾无大疫”也有自救之功。再就是，自家的粮食、药品都在大雨之前自行掘出，且于当晚搭起原始的三角棚，免受病饿之苦。聪慧、坚韧、应急能力、不等不靠、自立、善行是“震漏”的共性。
。。。。。。
唐山大地震，百姓立即自救，挽回生命不下五十万。大致为，凡能动之活人先救家人，再循声救邻里；伤痛无所顾忌，外伤大多能不治自愈；彼时，人人精力、体力超常，这种状态一直持续到自行完成第三代简易房。作为亲历地震、拼命扒人、救人、盖房的“震漏”，我以为：珍重生命、生存本能是人本的第一要义；其二，大地震非人力能为，其中的痛苦、血泪、劳作用不着掩饰，同样，人性的善恶，也用不着掩盖；其三，不可将大地震的惨烈拿来时时示人、说事，譬如地震二十年的纪念活动，把个“纪念碑广场”搞得张灯结彩、龙飞凤舞，仿佛在说：看我的疮疤“艳若鲜桃”！ 2007.7．28．
( Sun, 24 Oct 2010 20:55:59 +0800 )
Description:
当一个政权开始烧书的时候，若不加阻止，它下一步就是烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它下一步就是灭口！”
白色恐怖过去了，红色恐怖当阻绝。
( Tue, 19 Oct 2010 09:31:21 +0800 )
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在人类有文字记载的历史中涌现了难计其数的政治家，由于政治家们掌握着人类社会的最高权力，因此，他们的所作所为对人类社会的发展与演变，对决定当时以及现在的人们的幸福与苦难发挥着其它职业阶层很难超越的巨大作用。
由于出身、信仰、学历、经历及生活现状的不同，人们对这些历史上出现的政治家的评价总会有自己与其它人并不完全相同的观点，因此每个人在自己的心目中总会有自己最崇敬的政治家。笔者心目中最伟大的中外政治家为：
一、华盛顿 （1732—1799），美国独立战争的军事领导人，美国首任总统（1789—1797），也是美国历史唯一一个全票当选的总统。当选最伟大政治家的理由：1、领导大陆军队战胜了英国，使美国获得了独立，也使人类社会的自由、民主、进步有了最强有力的保障；2、在担任了二届美国总统后主动辞职，开创了人类历史上国家元首任期限制的先例，而政治家或政党终身制的危害相信世界各国人民都有深刻的教训，尤其是中国更有切肤之痛。
名言：
我绝不认为，由于大陆会议信任我，我就可以不履行一切公民义务，相反，我要时刻记住：由于刀剑只是维护我们自由权利不得已的手段，一旦自由权利牢牢确立，首先丢在一边的就是刀剑。　
先例是危险的东西，因此，政府之绳得由一只坚定的手执掌，而对宪法的每一次违背都必须遭到遣责，如果宪法存在什么缺陷，那就加以修改，但绝不能加以践踏。
我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。
二、蒋经国 （1910—1988），蒋介石之子，1978年起任中华民国总统直至1988年去世。当选最伟大政治家理由：1987年7月14日签署《国家安全法》，宣布在台湾地区解除实行了38年的戒严，结束党禁、报禁，允许台湾人民游行示威。台湾自此走上了自由、民主的文明之路。蒋经国在一个有着二千多年世袭与专制传统的国家自愿放弃自己家族的世袭权，自愿放弃自己所属政党的执政特权，使中国人民得以在自1913年第一次真正的选举后，时隔75年后重新获得了投票的权利，更使中国的政权更替从此结束了依靠战争、政变、阴谋等对国家、人民及政治家本身极端有害的手段。
名言：世界上没有永远的执政党。
三、旺楚克 （1955—），1972年7月继承不丹王位。当选最伟大政治家的理由：2001年开始政治改革，并宣布要结束世袭制。2006年退位，将王位传给儿子吉格梅.基沙尔.旺楚克。2008年3月，不丹举行历史上第一次选举，由于没有选举先例，国王手把手地教选民投票。2008年7月18日，吉格梅.基沙尔.旺楚克签署宪法，正式结束不丹的君主专制体制，建立起议会民主制。旺楚克国王在自己的声望极高的时候主动结束自己家族的世袭权力，在一个经济落后的国家（2008年不丹人均GDP1454美元，世界排名120）建立起民主政治体制。
名言：
改变政治体制的最佳时机就是国家处于稳定与和平之时。
我很爱我的人民，但我不能保证以后的国王也能和我一样爱他们，为了不丹人长远的幸福，我们必须推行民主，一个有效的制度比王位更重要。2010年10月18日 ( Mon, 18 Oct 2010 21:49:49 +0800 )
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丁咚 文 中国***第十七届中央委员会第五次全体会议昨天开始在北京召开。在“十一五”即将结束之际，五中全会的主要议程是研究关于制定“十二五”(2011—2015年)规划的建议。会议将研究关于制定“十二五”规划的建议，并审议***中央政治局会议讨论修改后的文件稿。
国内外媒体都对***中央的这次全会寄予了异乎寻常的期待，而且各有侧重。国外着重关注的是中国***在此次全会上是否将发出新一代最高领导人的明确信号，而国内则聚焦执政党能否直面国家发展日益严峻的深层次矛盾和问题，采取切实有力的措施解决经济发展与政治体制和社会建设相脱节的难题，突破制约中国发展的瓶颈因素。
这次全会召开之前，在经济、政治和社会领域，中央高层领导人都向外传达了丰富的信息，令人无限遐想。
在经济领域，***首次提到了“包容性增长”这一概念。多年来，中国都在提“加快经济的结构性调整”和“促进经济增长方式的转变”，“包容性增长”无疑是对这些概念的进一步发展和完善。
在社会领域，高层之前开展了多次调研，强调把完善收入分配格局提升到更重要的战略高度，把解决民生问题、促进社会公平放在更加突出的位置。根据国家发改委副秘书长杨伟民所称，十二五中国将从追求“国强”转到追求“民富”，***“包容性增长”概念，实质上也是为了促进解决民生问题和社会不公问题。
在政治领域，大家对最近***、温家宝谈政改都如数家常，特别是后者，在国内外多个场合大提特提政改，突破了很多潜在的禁忌，讲了很多一般人不敢讲、不便讲的观点，也激起了中国民众的热情和期待，可谓民意沸腾。正如我们所了解的历史那样，在此次