诚实为人，真实为文。《人民文学》驻外工作部，香港《香江文学》杂志执行总编。策划人，经纪人。 赤膊断剑，谈是说非
( Fri, 18 Mar 2011 20:53:52 +0800 )
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不要送，让孩子飞得更高 娄义华
周而复始，新学期又至，迎来新一批莘莘学子，进入大学学习。从高中毕业到大学，从少年步入成年，从进入大学开始，已经18岁的学生开启了全新的人生旅程。大学新生应不应该送？这个话题无唯一***，我认为，大学生应该独立自主，从入学这一天开始。
进入大学学习这天，你就是一名大学生，你同时还是一位成年人，你踏上前往学校的路，就无需陪同，应该拒绝父母以及亲戚朋友的帮助。笔者是过来人，记得当年考上大学，要前往千里之外的北京求学，从未到过首都的我，非常兴奋与向往。在上世纪90年代初，我家的生活还仅仅解决了温饱，还有三个弟弟在上学，家庭背负沉重的负担。父母左思右想，即便要花费不菲的一笔路费，还是打算让父亲送我到北京，他们放心不下，非常担心我在路途中遭遇不测。“可怜天下父母心”。临走前的几个夜晚全家聚在一起商量，父母说，从未到过一个陌生的地方，人生地不熟，旅途中扒手多，上下火车拎着沉重的包裹不方便等等问题和困难，父母主张送我去，3个弟弟也表示同样的意见。
在临出发还有3天的时间里，我为了说服他们，就把所有的行程计划，以及前往学校中可能发生的问题都一一罗列出来，分别跟他们作答。比如在乘坐火车时，如何拎着那些沉重的包裹，我就把包裹打好，背在背上，现场展示给，并坚持1个小时。至于防扒窃，我把学费和生活费化整为零，分开放在不同的地方，即使扒手得逞，也只是一点小损失，无伤大碍。我的身上也并未放多少现金，仅仅放了10元用于购买盒饭。至于报到，我仔细阅读了录取通知书上的注意事项，我就读的这所大学在北京站有迎接新生的客车，下车找到他们的接待点，就可以顺利到达学校。我把这些跟父母们一说，显然，他们悬着的心终于落地，非常放心让我“单飞”。最重要的，父亲没送我，还节约了一笔车费，正好够我一位弟弟一年的学费。
父母亲送我到火车站的路上，一直叮咛着，重复着那些注意事项。我听着有些不耐烦，就说：“爸！妈！我不再是小孩子了，我自己的事情自己能解决，不能解决也要学着解决，我不能总是依赖你们，也不能依赖，在大学要学习4年，随时会遇到困难，这些困难都必须要自己去面对、自己去解决。”父母听完我的话，更加坚定了信心，回复了一句：“到底是大学生了哈，说不定以后还要独挡一面呢，是应该自己锻炼处理各种问题了。”
上大学是孩子的第二次断奶。培养孩子自立、自强应该从让他自己去上大学开始，也是其走向社会的一个新起点。许多事情都要靠自己，如何跟别人沟通，如何解决遇到的问题，孩子都要自己学会。家长也不要太担心孩子的异地生活，也不要太小看孩子们的能力，其实有很多事情他们自己能够解决的
( Fri, 18 Mar 2011 20:48:16 +0800 )
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娄义华
与许多发明一样，手机给人类带来方便的同时，也伴随着不少烦恼。在欣喜随时随地移动沟通的时候，无时无刻侵扰人们的垃圾短信令人讨厌，憎恨，进而产生惧怕。一条条垃圾短信总是缠绕着手机用户，赶不尽，杀不绝，阴魂不散。社会各界都视为过街老鼠——人人喊打，垃圾短信成为手机用户的“公敌”已有很多年，却未见这条人人见而诛之的“老鼠”彻底消除，而是“野火烧不尽，春风吹又生。”就连国家工信部部长李毅中在回答记者追问,如何治理垃圾短信时,说自己也受到垃圾短信的侵扰，非常痛恨它。可见，垃圾短息已经成为信息时代的新烦恼，新麻烦。与电脑病毒一样，着实令人头痛。
泛滥成灾的诈骗短信，骗子总是群发给广大手机用户，谎称你中奖，需要交税获得奖品；你的银行卡被盗用，骗子冒充银行工作人员要你赶紧给密码，阻止这种行为再次出现；移动公司开展活动，你获得一笔不小的***费奖励，需要交税……漫天飞舞的“******”，短信平台自然不会放过。“间谍”器材，偷听、偷拍设备；贩卖***支、贩毒、销售盗抢轿车，无抵押贷款；***必中号码推荐等等违法行为都在短信的穿梭中暗流涌动。
垃圾短信成为社会公害已是共识。电信营运商自己也在不断向社会表态，不断开展各种主题的“运动”，承诺不断累加，兑现的效果却不见增长。垃圾短信就像一颗卸掉表皮的毒瘤，割掉一茬又生长一茬，永无止境。有人就玩笑说：我们研究了载人“飞天”的惊世之举，却拿一个小小的垃圾短信犯难。一边喊打，一边却是屡禁不止。这里面不难看出利益驱使，铺天盖地的代理与加盟，导致手机入网的随意与便利，实名制的实行也只是看上去很美，与银行与座机***一样，早就是实名制，却依然屡发被骗的事件。警方无法治理，行业监管、工商等职能部门的漠视，普通大众只有痛恨、责备、无奈的份，都是垃圾短信难以根除的原因。
要根治垃圾短信，实名制恐怕很难。目前，很多地方都已经实名制，但依然受到垃圾短信的侵扰。发送短信是点对点，或是点对多，对短信信息源是很难控制的。目前，信息源头的控制多数只是限制了一些关键词。杜绝违反国家安全、不利于民族团结的信息进行了限制。要进一步加大关键词限制，就会受到很多影响。这是技术层面现行的问题。 ( Wed, 2 Mar 2011 21:01:01 +0800 )
Description: 娄义华 南京现“有偿失物招领公司” ，取回***收50元。南京近日出现了一家有偿失物招领公司，公司人员表示失物都是环卫工送来的，收取费用后立即给环卫工人提成30%。公司收费也并非漫天要价，譬如补办一张***50元；公交卡、银行卡20元；营业执照、机动车牌100元；代金卡、***卡按照金额或者余额收取40%的费用。 拾金不昧本是中国传统美德，如今变成具有盈利性质的“有偿”行为，看似与传统道德有悖，细致分析，却并没有某些人举着道德大棒下的道德丧失，唯利是图论。 不难发现，在生活，不少人拾金不昧后，都有一个起码的道德观，知道拾金不昧，捡到他人的东西应归还失主。这个起码的道德规范，在每个人的成长教育中，早已印入人心。可以说，在我国，拾金不昧这个传统美德大部分人做得很好，只有极少数人违背道德，拾到东西归为己有。即便是“有偿失物招领公司”的出现，也不会败坏道德。相反，反而是重构在商品经济下的道德观。 具体问题需具体分析。一些拾金不昧行为是不会发生费用的，比如捡到一串钥匙、手机等，只需保存好，等待失主来认领，还给别人即可，未对自己的生活、工作因拾到物品而支付费用。这样的行为，如果失主要感谢拾金不昧的人，属于自愿行为，未做规范。从道德上和法律上也未进行规范。如果对方强制必须支付报酬，那就构成侵权。 而一些拾金不昧行为会给拾主带来危险，不安，附有保管的责任。比如发现一个孩子走失，捡到一条流浪狗，以及具有生命特征需要维持的动物等，拾主在找到失主前要给食物，支付时间成本，以及其他成本时，失主应当支付合情合理的看护费、保管费以及其他相关的费用。但超出部分，不合情理以及漫天要价的行为就侵犯了法律。失主可以坚持不支付。 捡去的人构成不当得利，你可以向对方要回丢失的东西。但是你须支付对方为此付出的必要费用。比如说为给你还东西来往的路费等等，但对方没有强制你必须支付报酬的权利，否则对你构成侵权。
具体法律参见我国民法通则：第九十二条：没有合法根据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的人。第九十三条：没有法定的或者约定的义务，为避免他人利益受损失进行管理或者服务的，有权要求受益人偿付由此而支付的必要费用。我国《民法通则》第七十九条明确规定：拾得遗失物、漂流物或者失散的饲养动物，应当归还失主，因此而支出的费用由失主偿还。《物权法》也规定，“权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。”这样的公司存在，并未违反法律，也未与道德发生冲突。 捡与不捡，在不同的环境下，是有区别的。道德没有约束个人行为的积极性与惰性，当一个人发现地上有一串钥匙，当多人发现的时候，可能谁也不会去捡，事不关己高高挂起，捡了还会耽误时间，要还给失主，交给***？物品转移时，失主如何去认领，发布公告，显然不现实。在“有偿失物招领公司”的存在，人们可以交给他来做，还可以获得一定的报酬，何乐而不为。失主也可以直奔这样的地方，很快领到自己丢失的东西，岂不快哉！
( Wed, 22 Dec 2010 12:41:01 +0800 )
Description: 12月18日凌晨1时左右，在东莞市清溪镇金阳广场。娄方玉（女 23岁）从单位加班出来，拖着疲惫的身体准备回家，过马路时，被一辆飞驰而来的小车将其撞倒，并拖出一段距离并致死。那辆肇事车的前保险杠也掉落地上，肇事车辆当场逃逸。 事故发生后，交警迅速赶到事发现场，对现场进行勘查取证。后又调取了道口当时的监控录像，从监控录像中无法看清楚车牌号码，因那个摄像头是旋转式的，那一瞬间，正好错过。目前交警正在根据所获得的证据和现场勘查缉拿肇事逃逸者。交警希望肇事司机主动自首，有知情者请告知车牌号，以及当时事故发生时的细节。 最新消息：有一位好心的市民介绍说，当晚的那辆车好像是辆宝马车，他说，当时的车速起码在100码左右。行走的路线好像 S 型。有点像醉酒的样子，没看清楚车牌。 扬正气，促和谐。相信社会上好心人多，有良心的人多。 希望更多的知情者能站出来，告知当晚的事发情况。你可以选择以下多种方式进行联系： 0769——87733163 姚海校 负责该案交警 东莞时报新闻******：0769——22112008 东莞人民广播电台新闻中心：0769——22490077 死者家属联系***：13158118618 娄义方
( Fri, 15 Oct 2010 21:28:35 +0800 )
Description: 招聘启事 为了方便世界各地华人作家出版图书，以及我社出版业务不断增多的需要，加强服务与联络，我社特向全国各城市招聘驻地兼职组稿编辑数名。 1.要求：年龄不限，性别不限、学历不限，有广泛的写手、作家资源即可。 2.薪酬：报酬丰厚,业绩提成，多劳多得。年底评选“最佳优秀驻地编辑”，实行等级奖励。 3.工作方式：兼职驻地工作，每月目标制考核，在三个月未完成任务者，解除合作。 4.接头方式：有兴趣者请将个人简历、***扫描件，一寸免冠照片发送到526815687@ 合则进一步交流。对应聘者资料保密，一个月内无回复，则视作不接受。 5.有效期：至2010年12月30日 详细请查询中国先锋作家出版社网址： QQ：111516563(群)
( Mon, 17 May 2010 15:17:39 +0800 )
Description: 娄义华 没有医用氧气合格证、没有药品批准文号、没有生产日期，甚至钢瓶上没有氧气生产厂家的名字。昨天，在尉氏县第二人民医院内科，记者看到，抢救室里摆放着７钢瓶“医用氧”。医院工作人员说，这些医用氧有生产厂家，但生产厂家负责人向记者证实，他们已有近两年没有向这家医院供应过医用氧。（大河报 5月13日） 河南尉氏县用工业氧冒充医用氧气，绝非个案。近日，湖南郴州市儿童医院用工业氧冒充医用氧事件一经披露，立即引起社会的广泛关注，郴州地区患者甚至引起恐慌。以拯救生命为天职的医生却干着对生命不负责任的态度，令人感到焦虑，甚至痛恨这种利欲熏心的行为，令人愤慨。 早在2005年2月份，就有《大河报》报道郑州市几大集中供氧医院病人吸的是工业氧。2006年7月份，《齐鲁晚报》报道了济南一医院用工业氧给人治病。同样是在2006年7月份，《三秦都市报》也报道了陕西省安康市某医院拿工业氧冒充医用氧来治病。最终这些医院都受到相关部门严厉的处罚。更有甚者，2006年6月11日，中央电视台《每周质量报告》以《被调包的医用氧》为题，报道了陕西省铜川市市民罗克良吸了34瓶冒充医用氧的工业氧后，因呼吸衰竭离开人世。这仅仅是媒体报道的案例，犹如冰山一角，不知道还有多少医院铤而走险，在干着视生命如儿戏的勾当。 工业氧，顾名思义就是用于工业生产及产品加工的气体，它对质量要求较低，存在一氧化碳、二氧化碳、乙炔等对人体有害的杂质。而医用氧则是在对病人进行抢救和辅助治疗的时候用的，我国从2000年开始就把医用氧列入药品进行管理，《中华人民共和国药典2005版》中规定了医用氧的强制性国家标准，将医用氧的浓度定为不小于99.5％，同时在生产过程中必须对一氧化碳、二氧化碳等有害气体和杂质进行过滤，并规定氧气瓶上必须附有医用氧合格证，另外，在瓶身必须标明大大的“医用氧”这几个字。很显然，工业氧是一种工业材料，而医用氧则是一种救死扶伤的药品，绝对不允许用工业氧代替医用氧输给病人。 工业氧冒充医用氧事件频发，这其中巨大的利润差额是诱因，不少人为了利益，而无视生命，视生命如草芥。对于那些利欲熏心而突破良知和法律底线的医院来说，无疑是一个难以抗拒的诱惑。工业氧比医用氧的生产成本明显要低很多，二者的差价最高可达3倍之多。 其次，相关的制度标准不够严格，缺乏具体明确的规定，是医用氧问题频出的一个制度性原因。虽然国家对医用氧实施了强制性标准，但并未实施强制认证与监管制度，缺乏更为具体与明确的标准，有漏洞可钻，不少医疗机构打擦边球，依然把医用氧当作非药品进行管理，由非药品管理部门采购，脱离了药品质量监管体系，致使工业氧及劣质医用氧进入医疗机构。 第三，监管部门在监管上出现真空，以为有国家的强制标准，就可以遏制一切违法行为的出现，殊不知，只要有利益驱动，不少医务人员就会铤而走险，拿别人的生命踩着钢丝赌一把的心理。应尽快明确、强化医用氧的检查、处罚制度与手段，尤其是明确具体实施检查的机关与处罚标准。否则，如果仅仅规定“医院必须使用医用氧”，那只能是一纸空文，难以产生威慑作用。 目前，我国医用氧的GMP认证还处于启动阶段，主要还是以生产企业的自愿认证为主。国家食品药品监督管理部门应把强制实施医用氧GMP认证提上日程，尽快划出更为具体的认证时间表，以从根本上确保与提高医用氧的质量。食品药品监督应从人员、厂房、设备、卫生条件、生产原料、生产操作、包装贴签、质量控制系统、自我检查、销售记录等方面作详尽的强制规定。对医用氧以及其他医疗器械的采购实行监管下的采购。对于医院应加大监管力度，发现一起从重处罚。医疗机构要加强自律与监管，对医疗器械的采购要本着救死扶伤，生命至上的崇高道德来约束自身。
( Wed, 6 Jan 2010 13:03:57 +0800 )
Description: 娄义华 梨花体
起源于著名垃圾诗人，不知道啥叫诗歌的所谓诗人赵丽华，一时间梨花体在天涯盛行，并有梨花教应时而生。垃圾评论员娄义华不断予以抨击，燃烧了一段时间后迅速熄灭。
样文 ：《傻瓜灯——我坚决不能容忍》
我坚决不能容忍
那些
在公共场所
的卫生间
大便后
不冲刷
便池
的人
《事实胜于雄辩》
一辆车和另一辆车追尾
不是一条公狗在嗅一条母狗
反过来也不是
《我爱你的寂寞如同你爱我的孤独》
赵又霖和刘又源
一个是我侄子
七岁半
一个是我外甥
五岁
现在他们两个出去玩了 纺纱体
又称纱比体，起源于百度佳木斯吧某吧主，迅速在天涯八卦窜红。
文体特点：无标点 仿莎士比亚 仿翻译西方文学
样文：我亲爱的朋友们 也许是时候听听一些忠告了 虽然难免会有些刺耳 但不可否认的是这将非常的诚恳
就象您在饥肠辘轳时我会给您捧上一大片发满绿霉的面包一样请不要向我抱怨我的朋友 也许我也还正饿着呢 我可是把见上帝的机会让给了您啊 我尊敬的朋友难道您会背弃了信仰而诅咒我这个富有爱心并且空着肚子也要先用行动证实友情的可怜人么
如果这一切被我不幸言中 当然这仅仅只是假设 那么我将用我满腹的委屈向圣父圣子以及圣灵祈求降罪于这黑白颠倒的人世 并且不带丝毫愧疚毕竟这人间已无可留恋
我尊贵的朋友 请试想这样一个场景 当您牺牲自己却得到辱骂时当您奉献一切却收获鄙夷时 当您燃烧热情却得到无尽冷漠时 啊 我高贵的朋友 您那昂起的头颅亦会觉得沉重 您看到的将不再是无边的天际纯净的天空 而是布满裂痕的 充满哀怨的 肆虐着战争与阴谋的大地 人间居住的大地 绝望也会翻腾起来直至侵占了你的整个心灵并且随着血液渗到你的每一寸肌肤 到那时您将不能再称之为您您将用您的余生急切盼望彗星早日找到地球并且准确无误地在您身边半径10公分以内的地方掀起遮天的尘土 这对您而言却是一个美满的解脱毕竟借彗星了结自己的生命总比承认自己对生命的绝望要好得多 到了现在 我的朋友 你不仅是一位自杀者而且还利用了一颗无辜的彗星并成功嫁祸给了GOD 这时很难说您更象一个输光的赌徒 还是更象一个失恋多次的并因此酗酒的光棍总之请倾听我的内心吧我急燥却可人怜爱的朋友门 仅仅为了那颗迷途的彗星 知音体 2007年8月，天涯社区有人发帖称：请大家用无敌、优雅、冷艳的“知音体标题”来给熟悉的童话、寓言、故事等重新命名[1]。
发贴者首先给《白雪公主》重新命名为《苦命的妹子啊，七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天》，随后网友们踊跃跟帖，跟帖者已达百人，《卖火柴的小女孩》、《嫦娥奔月》、《西游记》等名著，都被网友们恶搞。
有网友还专门发帖总结了一些经验，来帮助网友们迅速熟悉并能写出“知音体标题”。还特别嘱咐重新命名的标题词语一定要华丽、情绪一定要哀怨等。
那么，“知音体标题”究竟是一种什么样的标题呢？据了解，知名杂志《知音》多刊登感情和爱情故事，其煽情路线相当成功，有人把这种文章风格称为“知音体”，这种风格的标题就叫“知音体标题”。从某论坛那篇征集文章开始，参加创作“知音体标题”的网友越来越多，各种改写成为经典笑料。
样文：
一、童话篇
《白雪公主》——苦命的妹子啊，七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天～
《小红帽》——善良的女孩呵，你怎知好心指路采花的哥哥竟是黑心狼～
《小红帽》——聪慧儿童严守家门，凶残犯人伪装其母声欲进屋惨被识破
《海的女儿》——痴心的少女，你甘为泡沫为何番？？？
《莴苣》——长发的姑娘啊，你可向往着那自由的天空
《睡美人》——拿什么来唤醒你啊，我的爱人
《睡美人》——沉睡的少女哎!痴心等待终遇友情郎!
《睡美人》——一根纺针引发悲剧，痴情哥哥披荆斩棘唤醒妹
《睡美人》——安然入睡的容颜，是百年不变的等待
《睡美人》——百年不变的守候,只为你那淡定的一吻！
《豌豆公主》——花季少女体无完肤伤痕累累，谁才是伤害她的真正凶手
《拇指姑娘》——身残志坚的侏儒小女孩啊，谁为你的未来撑起一片晴空
《灰姑娘》——恶毒后母狠心虐待难挡痴情王子撑起一片情天
《青蛙王子》——丢失金球的公主啊，你该如何去拯救那中了诅咒的青蛙王子
《红舞鞋》——叫无辜女孩情何以堪，为何我怎么都停不下来？
《红舞鞋》——-诱惑之舞，让纯洁女孩走向难以自制的深渊
《蓝胡子》——《新婚一个月，我发现丈夫是个杀人犯！》
《蓝胡子》——无知妻子推开邪恶之门,13位花样少妇天国复仇
《卖火柴的小女孩》——狠心母亲虐待火柴幻想症少女,祖母不忍勾其魂入天国
《卖火柴的小女孩》—— 残忍啊，美丽姑娘竟然被火柴烧死的惊天血案
《野天鹅》——甘采荆棘，大义妹子换的七位兄弟重归来
《木偶匹诺曹》——躯体的异变，一次次的谎言
《皇帝的新衣》——胖子裸逛闹市街头，无邪稚童一语捅破
《皇帝的新衣》——永不低头，弱冠少年不畏强权勇揭国王裸奔恶行
《皇帝的新衣》——国家元首，真空上阵挑战性感底线为哪般
《灰姑娘》——心机女舞会留破鞋，鞋癖男疯狂觅鞋主
《灰姑娘》——勾男宝典，身份卑微的我是这样勾引到王子的....
《灰姑娘》—— ***感的倾诉，有情人终归撑起一片天
《灰姑娘》——那一夜的疯狂，我抢走了姐姐心上的人儿
《坚定的锡兵》——残少年痴心一片，为舞女赴汤蹈火。
《丑小鸭》——回首多年辛酸路，我终于站在了美丽之颠
《丑小鸭》——貌丑心善受尽难言屈辱，命苦弃儿终成杰出青年
《小意达的花儿》——深夜约会，美丽少女的甜蜜秘密
《白雪皇后》——苦命富家女哟，发誓为情郎走天涯！
《大斯特劳斯和小斯特劳斯》——苦命的弟弟呀，在哥哥暴虐摧残后终于守得自己的一片天
《渔夫和金鱼》——贪心的太太哦，一夜之间从暴富到赤贫的悲惨。
《渔夫与金鱼》——贪心不足蛇吞象——黑心妇人豪门梦断
二、动画篇
《舒克与贝塔》——过街老鼠发奋做飞行员和坦克手，低贱角色奏出生命最强音！
《邋遢大王》－－不修边幅放荡少年路遇巧言鼠，斗志斗勇地洞奇遇终成绅士男
《邋遢大王》——浪子回头金不换,老鼠中也有好人
《葫芦娃》——7个葫芦各怀鬼胎,用自己的本事打出一片天空
《葫芦娃》——六哥哥力挽狂澜拯救误入歧途小弟,恶毒的夫妇你们终将得到报应!
《葫芦娃》-——七兄弟团结斗蛇妖,众志成城,正义少年终将歹人灭
《葫芦娃》——七幼童嗷嗷待哺，无私养父啊，贩婴恶夫妇为夺婴竟向你亮起屠刀！！
《小蝌蚪找妈妈》——无声的呼唤啊，千里寻母之路血泪斑斑。
《美女与野兽》——爱慕虚荣的悔恨，心上人娶了我妹妹
《变形金刚》——变形归来的汽车呀，千钧一发的地球等待你的出发
《变形金刚》－－威震天坠落地球冰冻数百年，柱子哥千里缉凶终把仇人灭
《变形金刚》——擎天柱：我就是根棒槌！！
《蜡笔小新》－－早熟正太一只大象闯天下，美女姐姐见之绝倒为哪般
《蜡笔小新》－－幼儿园也非净土，幼儿早熟谁之错
《圣斗士》－－重回古希腊斗兽岁月，花季少年集体大逃杀
效忠雅典娜至死不渝，小强星失永远最闪亮
《圣斗士》系列
星矢——不死的小强啊，你的身躯永远不会倒下！
紫龙——男人的悲伤逆流成河——战斗刚打响，我的眼睛就失去了光明
冰河——我那逝去的母亲啊，你的在天之灵要保佑儿子凯旋归来！
阿瞬（一辉）——面对死亡，我和哥哥（弟弟）紧握双手相视一笑
《机器猫》－－只愿此生不再让你哭泣，让我穿越时空来拯救你
《少女战士》——美丽的月亮啊，用娇弱的肩膀为你保卫净土
《铁臂阿童木》——身残志坚 靠植入钢板的手臂飞出一片天
《小丸子和花轮同学的爱情故事》——情比金坚啊！富家子弟与贫家女的旷世奇情
《犬夜叉》——为了翠玉的爱恨哟！花季少女不惜致命一箭射中男友！
《猫和老鼠》——天罗地网中屡次逃脱 数年追捕为何黯无结果？
－－他们之间不能说出的秘密
《黑猫警长》——海水与火焰的煎熬，我与他纠缠了半辈子的黑白孽缘
《死亡笔记》——一部青涩少年由善到恶的心路历程，一场正义与邪恶的顶级较量！
《海尔兄弟》——一对穷苦的兄弟，一人一条小裤衩，从赤道到北极的发掘智慧之旅！
《狮子王》——流走异乡的王子，用他愤怒的爪牙扑向杀父的仇人吼出新时代河蟹法制之音。
《哪吒闹海》——惨绝人寰的父亲哟！目睹亲生幼子剜肉挖心竟无动于衷是为何番？
——无情的大海哟，不要吞噬那正义的身影。
——幼齿英雄魂归莲花池！
《乱马1/2》——反复变性为哪般？花季少男的心酸***
《七龙珠》——穿越时空只为拯救地球，一个有白求恩精神的外星人
《阿拉蕾》——勤能补拙，谁说智商决定一切？世代弱智村落惊现机器人
《热带雨林的爆笑生活》－－误入雨林的腹黑少女啊，我该拿什么填饱你那无底洞似的胃？
《一休》——一边是青梅竹马，一边是花季艳女，小和尚情归哪方？
《希瑞》——难道是她？正义女侠的身份始终成迷
《大头儿子小头爸爸》——畸形两父子诠释人间真爱
《浪客剑心》——一个脸上带疤的孩子，举起你那刀刃在内的剑变成男人吧！
《蓝精灵》——蓝天给了他们蓝色的皮肤，白云给了他们洁白的心灵---一个与世隔绝的蓝色皮肤村探秘
《人猿泰山》——密林追踪，一个生活在热带雨林的“野人”传奇一生
《大力水手》——小小菠菜铸就了他的壮烈人生哟，小块头也有大智慧！
《名侦探柯南》——青年惨遭毒手变身侏儒，女友忠贞不弃仍与同居
《北斗神拳》——坚强似铁的男人呀，是谁在你的胸口点上无法抹去的伤痕
《聪明的一休》——我那深陷佛门的儿啊,叫娘怎生不想念!——豪门二奶心底的呼唤
《倒霉熊》－－可怜的熊儿啊，你将如何独自面对坎坷的人生
《三只小猪》--亲哥哥的性命啊，我拿石头来捍卫。
《小马过河》--满满幼子蹒跚路，母爱戳穿虚伪的谎言
《三毛流浪记》--不堪回首的童年，流浪是唯一的伴
三、文学篇
《西游记》——《浪子回头，善良的师父指引我重返西天求学之路》
《西游记》——:我那狠心的人啊,不要红颜美眷,偏要伴三丑男上西天
《红楼梦》——包办婚姻，一场家破人亡的人间惨剧
《三国演义》——从贫贱到自强，三兄弟的旷世畸恋。
《红楼梦》——豪门浪荡子啊，却为真爱遁入空门
《聊斋》——那美轮美奂的梦中仙子呦，怎不叫人牵肠挂肚
《封神演义》——为前妻登上神仙宝座，八旬教授不畏牛鬼蛇神
《简爱》——贫寒女教师真情感天动地，用双手为情哥哥撑出一片天
《呼啸山庄》——生生世世的纠缠爱恋——我和我表兄那不得不说的故事
《飘》——浪荡女回头是岸，再回首爱人杳然
《飘》——失去才知道珍贵，拿什么拯救我失败的婚姻
《官场现形记》——宦海沉浮 利欲熏心——当代***回忆录——那些黑镜头
《啼笑因缘》——相同的面貌 不同的命运——两个女人和一个男人间不得不说的故事
《青铜葵花》——丧失父亲的女孩呀，哑巴哥哥为你撑起生命蓝天！ 蜜糖体 “蜜糖体”，是2009年网上最新流行的文体，这种文体的特点是甜到腻、腻到呕。“蜜糖体”的起源是天涯社区网友“爱步小蜜糖”，她2009年2月15日刚刚在天涯注册ID，却因为嗲到不能再嗲，腻到不能再腻的说话方式和语言词汇，仅凭几个回帖就在三天内迅速走红，创下了天涯成名最快的纪录。
蜜糖体特点 网友们总结“蜜糖体”的特点：无论称呼别人还是自己一定用叠字昵称，叫妈妈mammy，叫爸爸daddy，5555```(呜呜呜)挂嘴边，O(∩_∩)O~表情不能少。一些日常的词语，用“蜜糖体”说出来立刻感觉大变，如把“是”说成“素”，“可是”变成“可素”，“这样子”说成“酱紫”，“非常”说成“灰常”；“的”和“地”都用“滴”代替，句子的最后总要加上“鸟”作为语气词……
样文：
555```糖糖滴脸蛋也素粉圆粉圆滴捏```
偶家猪猪经常捏糖糖滴脸蛋```捏得糖糖好痛哦```555```
八过糖糖滴mammy告诉糖糖```等糖糖长大了```脸蛋就不会圆了哦```就会变成像mammy一样漂亮滴```虾米鹅脸哦```
糖糖要快点```快点长大哦```嘻嘻```O(∩_∩)O~
“嫩们坏坏了啦```婶婶学了一晚上的糖糖捏```口素口素```为嘛舌头都打结了捏```不嘛不嘛```偶8要酱紫说话了啦````都怪嫩们害滴```好讨厌了啦```嘻嘻```(*^__^*)偶再酱紫说话话```要被偶家滴猪头拍死了啦```偶恨嫩们```555```” “脑残体”：
又名火星文，不过现在的新新人类喜欢将脑残体与蜜糖体结合起来使用 走进科学体 走进科学体，是流行于国内著名论坛天涯社区娱乐八卦频道的一种语言风格。
因其起名灵感来自于中央电视台10台《走进科学》栏目，在八卦走红至今。 主要特点是喜欢使用“一串一串解不开理还乱的设问”，如“究竟是怎么回事呢？”“难道是……吗？” 被网友成为听得害怕“每次陪妈妈看走进科学我就心里发毛~ 实在太能拖了,按它那个节奏我的心早就不跳了~”
范文：深夜，一声巨响，一个不明物体从天而降，撞断树枝，砸穿屋顶，深陷地面十几厘米。
村民们回忆，“那东西”掉落下来时温度很高，摸起来还特别烫手，大家议论纷纷，有人说是陨石，有人说是飞机零件……到底是天外来物还是另有原因？
《走近科学》为您揭开谜底――一个私灌氢气的小贩弄炸了氢气筒，碎片四处散落所致。
过程很悬乎 结果太平常
文体由来：
模仿自中央电视台科教频道同名节目解说词。
文体特点：
故弄玄虚，先吊足读者胃口，然后呈现一个再平常不过的结果。
简单教程：“打呼噜”不叫“打呼噜”，叫“深夜里的恐怖怪音”；“神经病”不叫“神经病”，叫“灵魂出窍”或“僵尸附体”。全文需大量使用“然而，意想不到的事发生了”、“事情远非这样简单……”等语句。
样文：
.中国悬案调查之谁变出了我的珠宝
100年前，也就是1907年，某乡县有一个农家少女，遭遇了三次让人惊叹的离奇经历，她不用借助任何辅助工具，就先后变出了金银水晶等大量昂贵珠宝。她是如何做到的，为什么如此神奇？
18世纪要冶炼纯金纯银制品工艺十分复杂，用手工也不可能制作出如此纯粹的工艺制品，他又是如何在一夜之间制造出这些珠宝的呢？难道真是有所谓的外星人暗中相助？
敬请关注中央电视台十套《走近科学》暑期系列节目《中国悬案调查之谁变出了我的珠宝上集》8月3日晚8：30播出。 红楼体 红楼体，一种在网上流传的写作文体。红楼体起源于《红楼梦中人》参赛选手闵春晓的博文，因其博客文章特殊风格而走红，被命名为红楼体
样文：
直到有一天，当我回到寝室，发现录音机里，我最爱的《红楼梦》磁带被人洗去了几段……伤心惶惑间，一个要好些的女孩儿悄悄告诉我：“人家这会子都听李玟、张惠妹，独你这样不入流，总听这些悲悲切切的音乐……扰了大家的兴致……往后还是改了吧，到底还是合群些的好……”
姐妹们好兴致，我不过去了一会子，这楼就盖这么高了，还开坛做起诗来了！我也不懂什么湿咧干的，勉强胡诌了一首。到底是不好，只是我原也没什么诗才，在诗社里，给姐妹们磨个墨点个香倒还使得。因此胡乱对付了几句，不过大家一起乐和乐和，笑一会子罢了
( Thu, 30 Apr 2009 23:08:25 +0800 )
Description:
复旦大学不拘一格降人才了，原清华大学博士生导师、教授陈丹青你获悉此消息了吗？此时你泪流满面了吗？ 38岁的蔡伟是个幸运儿，仅有高中文化的他，已经确定被我国著名学府——复旦大学录取为攻读古文字学博士生。他是现行教育体制下是一个难得一见的个案，绝对的稀罕
物。这样的新闻出现，注定成为媒体争相追捧的焦点。在国外无人问津的新闻选题，犹如时常发生的交通事故一般，见怪不怪。在我们的国度里，却成为一个新闻。我们又能如何呢？只有一同追捧，因为，这样的事件实在太少，我们还没达到见怪不怪的地步。 蔡伟高中生读博士，并非百年复旦的首例。在复旦泛黄的史书里，依稀可见屈指可数的幸运儿。复旦图书馆馆长葛剑雄1978年报考谭其骧先生的研究生时，就是高中学历，考了第一名，1983年葛教授拿到了博士学位。翻开那些厚厚的史书发现，还有一些成就大业者，如苏步青先生当年招的研究生里头，也有高中学历的，现在有些成了数学家。梁漱溟没考取大学，蔡元培让他当了北大哲学系的教师。沈从文小学没毕业，胡适却把他请到中国公学的讲台上。由此可见，学历与学位不是考核人才的唯一标准，也不是录取人才的唯一制度。低学历也可以成就一番事业，也可以培养成社会和国家的有用之才。 看到这则新闻的人，恐怕跟我都有一个同样的感受，犹如打破五味瓶一般，不是个滋味。想为他鼓掌高兴，却始终高兴不起来，反而扳着一个“苦瓜脸”，一副难堪的样子。我想假装若无其事的样子，可是我的骨子里又热血奔腾，加剧流动。 此时，我的脑际突然闪现出陈丹青教授的身影，一则曾经的新闻记忆犹新。 2005年，愤然辞去多少人艳羡的著名学府职务，你给出的理由是中国的教育体制和公共环境艺术的僵化与固执，他所针对教育内部最受关注的英语考试制度的抨击。因为一门语言工具的掌握程度，将许多具有天赋的人才拒之门外，这是每个具有良知与责任心的人感到痛心疾首的。而不是某些人的铁面无情与冷漠，在体制内做着每天定时“撞钟”的活计。 你做出的牺牲，或许是逃避，眼不见心不烦，以及有人给你戴上“英雄主义色彩”的帽子，如果能换回教育界的梦醒，这是值得的。从某种意义上说，为教育体制的改革与发展做出了贡献。陈教授“炒清华大学的鱿鱼”，这样的“英雄主义”也不多见，是否也要呼吁一番，让这样的“英雄主义”风刮得更加猛烈些吧！ 不知你现在何方？你曾经说过，如果打破现行的教育体制录取人才，尤其是那些怪才、奇才时，你将泪流满面。你饱含已久的泪水终于有了流淌的机会，哪怕是一次，也来得是那么的痛快，那么热烈。即便等得太久，那也是很多仁人志士做着相同的梦想，不惜眼巴巴地看着那些奇才、怪才流落民间，而痛感遗憾。想方设法与铜墙铁壁般的制度硬碰硬，不断撞击牢固的规则。许多大学的围墙已经推倒，与社会融合，而我们的心中竖立的防火墙，依然坚固，啥时候推倒，这才是我们迫切希望看到的。
( Sat, 31 Jan 2009 12:49:04 +0800 )
Description: 娄义华 在新年欢乐祥和的气氛中，从澳大利亚悉尼传来梁羽生先生病逝的消息，令我感到悲伤。上个世纪80年代便已退隐的梁羽生，他永远地退出了“江湖”，他的离去，勾起了我的昔日旧梦。 梁羽生先生的作品曾经影响我，甚至一代人。是他的作品给我们前进的力量，给我们勇气，给我们奋进的步伐。 在我少年时代，我是他的铁杆粉丝。仅有有线广播听到一些上级下达的指示，听到一些歌曲外，对于我们这些地处西部贫困省份的农村孩子来说，看到报纸等宣传工具，简直就像看见奢侈品似的，真是稀罕物。课余时间，在老师管教相当严格，让天真烂漫的孩子们都变成驯服、听话的校规下，我等许多男同学都在偷偷地看武侠小说，尤其是梁先生的作品。 背着书包，提着烘笼，裹着***的军装，笑得像个捡了个金元宝的吝啬鬼。我们这些80年代上小学，国家正处于改革开放，进行全方位发展的时刻。已经走上社会的50后，一部份60后初期出生的大人开始走上社会，为自己的人生、房子、老婆、孩子奋斗，为了心中的梦想，朝着设计好的美好人生开始打拼。在经历许多历史事件的这些同志来说，面对改革开放，他们有些迷茫，有些胆小，能否在前进的道路上摸索出一条更为广阔的天空，实现自己更大的梦想，不少当时开始打拼的人有些谨小慎微，好像小脚女人走路。都是因为历史的原因，使得他们不敢放开思想，挺胸迈步前行。我接触到的有几位当时正好年轻，风华正茂，满腔热血，斗志昂扬，想干一番事业的青年，与当时的流行元素——阅读武侠小说，有过亲密接触，他们在梁羽生的武侠小说《白发魔女传》、《七剑下天山》等作品中，阅读到很多武侠行走江湖的故事，给他们力量和信心，使得他们开始大步追寻他们的梦想，如今成就了一番事业。 对于我们这些莽撞少年来说，也紧跟市场潮流，在上课或下课的时候手捧武侠小说，成为一道流行的风景线，好比今天的少年们沉迷于网络游戏一般。着迷的原因非常简单，让人喜欢的文学作品不多，老祖宗留下的四大名著等，让人读着不知所云，甚感有些深奥，我们这些毛都未长齐的愣头青，无法理解名著的含义。这个时候从香港传来的武侠小说，给人清风扑面的感觉。《白发魔女传》优美的文字，缠绵悱恻的爱情故事，侠客仗义行走天涯，追寻自己的爱情和精神世界，堪称经典，该作品可以说是爱情小说，同时又是武侠经典小说，两者完美结合，武侠爱情小说这个名称才更加吻合，至今令人难以忘怀，各种以该小说为蓝本的影视作品不断翻拍。《七剑下天山》告诉我一句给我勇气的话语：明知山有虎，偏向虎山行。或许那些我所知的成功者，受到了同样的精神鼓舞。 梁羽生的武侠小说告诉我，侠客在每个时代都出现，但侠客中的“义”的诠释并非是匹夫之勇，掌握独门绝技并不能成为人们敬仰的大师，而且还要在行侠仗义的前提下，伴随有德，才能指导行。此类大侠才是每个社会都需要的，没有冷兵器时代的工业文明时代，同样需要“大侠”，“大侠”一样具备梁先生笔下的气质与标准。 梁先生的作品中，他刻画的人物告诉人们，武侠也分段位于档次，俗语说的境界。匹夫之勇就是一介武夫，成天打打杀杀，有勇无谋，靠力气吃饭，最后死在强中更有强中手，山外有山，楼外有楼的高手屠刀下，令人哀惋！中间这一类就是一些有点小聪明，会耍点小手段，配合着自己的一些身手，目空一切，不知道天高地厚，坐井观天，在江湖上浪得一些虚名，沾沾自喜，总想老子天下第一，在人生的道路上，险恶密布，险象环生的江湖中当了替死鬼；令人称道的武侠是“义”字当头，得行天下，不计个人得失，为芸芸众生谋幸福安康，能屈能伸，忍辱负重，此类尤物稀少，方可称之为“大侠”。“大侠”可以文武双全，满腹经纶，指点江山，纵情山水，情意绵绵；“大侠”还可以不会武功，但侠气逼人，气质与得行影响人，在江湖中令人敬畏，这是梁先生所描述的武侠之“大侠”最高境界，要修炼到如此境界，需要付出很多，不能计较太多，如何才能大智若愚，难得糊涂，这些中国传统文化的传承，给我国的文学宝库留下了浓墨重彩的一笔，激励我们有胆量提供了可以参照的范本。
( Mon, 26 Jan 2009 21:03:38 +0800 )
Description: 娄义华 说句心里话，最近几年来，我一直被赵本山吸引着，坚持观看中央电视台的春节联欢晚会，主要等候“本山大叔”的小品，被他强烈地逗乐一阵，也算过个快乐的新春。 在各种压力交织，各种担子要承担的年月，我们许多人已经很少见到时常欢笑的面容。观看相声、小品不失为放松心情，调节身心的方式。“忽悠大王”赵本山与范伟的忽悠战，一上演就是三年，着实让人喜欢。故事中穿插逗乐的手法，捧腹的语言，让我等乐得不可开交，笑得前仰后合。还有《昨天、今天、明天》《奥运火炬手》等作品都有不俗的表现，让人百看不厌，津津乐道。堪称小品中的经典，扛鼎之作。 期盼很久的“本山大叔”再次出现在牛年的春晚现场，我们期待他能带来更加经典的小品，超越广大观众的欣赏水平，超越自己，再创辉煌。俗话说：期盼越高，失落就越大。真不想看到“忽悠大王”的滑落的那一天，真不想看到有这么一天。可是这一天却偏偏到来了，迟早还是来了。每个艺术家的艺术生涯都有高低起伏， 赵本山的小品《不差钱》，从题材来看，没什么新意。可以说，比较老套，而且还成了假牙都戴不上——老掉（调）。从小品针砭时弊的功能来说，该个小品喻讽演艺行业的“潜规则”，国人爱走后门等社会弊病表现得非常浅显，有隔靴搔痒的感觉。在表现手法上，比较传统，创意不足。简单的攀亲戚，认姥爷，请客吃饭已经不是时代的“弊病”的表现“艺术”了。从语言艺术上来说，小品中没有太多的“雷人词汇”，远不如他以往小品中的“语言风暴”那么猛烈，《不差钱》小品显得平淡无奇。只有“小沈阳”与之的对白中有一句稍微有点“赵氏幽默”的韵味，“人死了，钱还没花完。”“人活着，钱没了就完了。”还有鸭蛋说了一句：“拎上道了，我感谢你八辈祖宗；拎上道了，八辈子祖宗感谢你。”可以肯定地说，换了黄宏或别的看似“爷爷”小品演员都能演这个角色，在整个小品表演中，他在衬托“小沈阳”和“鸭蛋”，敢当绿叶。“鸭蛋”的语言就如赵本山在《火炬手》中的“激动幽默”，颠三倒四地强硬玩些语言艺术。从扶持新人的角度来看，推出新人，携带徒弟见世面，敢当绿叶的举动值得肯定。 在春晚开播之前，有娱乐记者和评论员就评论说赵本山在春晚之后行将“退休”，在这个节目亮相后，可以看出赵本山小品创作的词穷意尽，一个小品的成败不能说明什么，但从赵本山在春晚筹备时发出的“没有好本子”的感叹可以窥见一些端倪。或许是合作者的墨水掏空了，也呈现出我国小品精品力作稀少的现实，创作队伍难以表现从而导致转为其他行业。扶老携幼，发掘新人，困扰着小品的创新，一直使用那些老面孔，那些让人放心的“老人”，最终断送的将是整个小品、相声等曲艺术。
( Mon, 26 Jan 2009 20:59:06 +0800 )
Description: 娄义华 2008年， 暴风雪来袭，地震灾害。我们万众一心，众志成城。一方有难，八方支援。在灾难面前，人性的光辉闪耀灾区。付出与受予，温暖传递，这种温度滋润着我们每个中国人的心。
大悲大喜，悲喜交加。中华民族共圆百年奥运梦想，“神七”飞天。灾难教会我们科学发展观的重要性，人与自然，人与人，各个阶层的和谐发展。灾难告诉我们，生命高于一切，无贵贱之分，每个生命都是神圣的。欢喜中的奥运与“神七”，展示中国的进步和态度。同住地球村，我和你，和谐最重要。激情燃烧，化悲痛为力量。 家园和心灵的重建，需要持续进行。金融风暴再度席卷，我们只有应对，不能躲避。协商，携手，责任，共同应对。我们一同前行，每个中华儿女都是前进道路上的伙伴。
站在2009年的门槛上，我们将引来中国人民迎来中华人民共和国成立60周年。2009年，新中国步入发展的第三个30年，也是中国人民站在改革开放30年后新的历史起点上的崭新出发。继续加大扩大内需、调整结构、转变发展方式和保障民生的支持力度。震区灾后重建有序进行，抵御金融风暴，继续推进环保，继续推进科学发展观。
携手共进，风雨同舟，阳光总在风雨后！希望2009年，阳光打在我们脸上，温暖留在我们心头！
( Wed, 24 Dec 2008 14:40:31 +0800 )
Description: 娄义华 近日西安电子科技大学学生向记者反映，他们从未申请办理过工商银行信用卡，但在当地工商银行查询发现，自己名下平白无故多出一张信用卡。记者前往西安调查采访，发现共有一万多学生在毫不知情的情况下被校方冒用信息办理了信用卡。当记者前往该校采访时，西安电子科技大学宣传部长强建周勃然大怒，方言要“占领天涯，占领你们所有得到信息的渠道，所以你再不要挖这个事了。”在记者采访结束时，这位部长说：“叫门卫把她扣下来！我今天要做一个轰动全国的事情。”（《南方都市报》12月19日） 西安电子科技大学擅自替学生“做好事”，未征得在校一万多名学生的许可，悄悄替学生办理了信用卡，被学生和社会知晓后，各界称该事件为“西电卡门事件”。西安电子科技大学在得到学生的***等个人信息后，当做学校资产回报给了支持学校建设的银行，缺乏基本的法律常识。学生和社会自然人办理银行信用卡，必须征得当事人的许可，采取自愿的原则，并根据当事人的经济能力，办理相应金额的信用卡。西安电子科技大学的这种行为，无疑违反了上述规定和原则，侵犯了个人的基本权利。《中华人民共和国居民***法》第十七条明确规定：冒用他人居民***由公安机关处二百元以上一千元以下罚款，或者处十日以下拘留。作为治学一方的高校，干着违法的事情，体现出监管的松散，有关部门应该给予一个公正的说法。 而中国工商银行西安分行南关支行，为了追求业绩，违反操作规程，在学生不知情的情况下强制办卡。在办理信用卡业务的过程中，银行应按照有关规定核查申领人的经济来源，收入情况等个人详细信息，需当事人签署相关协议，申办人的信用卡才能生效。由学校擅自办理学生不知情的信用卡，盲目追求短暂利益，完成销卡任务，只会给银行增加风险。该事件中，银行方面体现出监管的缺失和法律意识的淡漠。 因个人信息被泄露给当事人带来损害的事情时有发生，例如网站泄露用户信息、医院泄露病人信息等等。而这次学生戏称的“西电卡门事件”再次为我们敲响警钟。有关专家呼吁，应尽快出台《个人信息保护法》，只有通过立法，才能使困扰公众已久的个人信息泄露问题得到彻底解决。 面对有问题的西安电子科技大学，记者按照有关法律法规前往采访，却遭遇该校宣传部长强建周的“匪气”般阻挠，他放言要“占领天涯，占领你们所有得到信息的渠道，所以你再不要挖这个事了。”在记者采访结束时，这位部长还说：“叫门卫把她扣下来！我今天要做一个轰动全国的事情。”“天涯”作为一个人气上佳的网站，一家网络媒体，强部长要实施“占领”，还要扣留记者。这种“胆识”与“强硬”，透露出的是法律意识淡薄，令闻者汗颜。能干出侵犯学生权利的“卡门事件”可想而知，强部长眼里还有没有法律、法规，简直是匪气十足。
( Fri, 7 Nov 2008 22:19:49 +0800 )
Description: 娄义华 10月28日和29日两天，国家级贫困县昭通市永善县举办了一场轰动全县的婚宴。婚宴之所以引起轰动，并不是因为它是永善县公安局党委成员、右岸分局政委阙隆宽嫁爱女，而是婚宴地点就设在县公安局办公大院里，这天本该是办公时间，而县公安局里却搭帐篷、起大灶，摆下数十张八仙桌，设下盛宴，豪请八方来客。其二，为婚宴抬菜的竟有几十名***、法官。其三，盛宴时间之长，规模之大，在永善前所未见。从10月28日清晨一直持续到29日19时许才结束，参宴人数达四五千之多。(2008年11月5日 生活新报) 结婚是人生当中的一桩大事，怎么操办，那是结婚双方以及家庭的事。像明星梁朝伟和刘嘉玲般举办一场旷世婚礼，耗资3500万港币，另外聘金就达2000万港币，给刘嘉玲的钻戒价值2500万港币，还在不丹举办婚礼。有普通老百姓只请家人一块悄然举办婚礼；有新婚夫妇出去旅游举办婚礼，各种方式结婚，都是个人的选择，根据自己的经济实力来定。举办惊世骇俗的婚礼也好，穷困潦倒的患难夫妻也罢，结婚都是个人的事情，旁人无可厚非，别人想怎么办，就怎么办，无可厚非。 国家级贫困县昭通市永善县公安局党委成员、右岸分局政委阙隆宽嫁爱女操办成什么规模，并无讨论的意义。可是，将婚礼的举办地放在公安局的大院内来操办，在县公安局里却搭帐篷、起大灶，摆下数十张八仙桌，设下盛宴，豪请八方来客。如此操办婚宴，不轰动都不行。在城市里结婚，人们都是上宾馆，到酒楼，宴请宾朋，少有将婚宴放到单位来举办。 将婚礼搬到公安局来举办，可以不用交场地费，免水、电费，甚至是为婚宴抬菜的竟有几十名***、法官也不用支付劳务费。到底是贫困县的公安局政委，真会精打细算。可是，这么一轰动操办，就利用公共资源为自己谋取利益了。 婚礼摆在公安局，显摆，个人面子在作祟，要办得体面、风光，给百姓看，给政府官员看，为了什么？首先是面子，其次是票子。盛宴时间之长，规模之大，在永善前所未见。从10月28日清晨一直持续到29日19时许才结束，参宴人数达四五千之多。多么体面的场合，多么好找的地方。认识的和不认识的，都碍于公安局政委以及家庭成员坐拥一官半职，乘机送上红包，拉拢关系。政委似乎也收得名正言顺，与贪污受贿不沾边。赚取了红包，却丢掉了人心。贫困县还吃着国家的“救济”，还有多少百姓吃不饱，穿不暖。多少孩子无钱上学，多少校舍破烂不堪，摇摇欲坠。兴许公安局政委也应该了如指掌。 大操大办宴席，丢掉的不仅是人心，更为重要的是党性原则。***中央纪律检查委员会早在1989年12月28日就颁布了《关于***员违反社会主义道德党纪处分的若干规定》，当中的第五条明确规定：利用职权，大办婚丧喜庆事宜的，给予警告或严重警告处分；情节严重的，给予撤销党内职务处分。在大办婚丧喜庆事宜中，侵犯国家、集体、群众的经济利益或其他利益的，从重或加重处分，直至开除党籍。《中国***昭通市纪律检查委员会第五次全体会议公报》中也赫然载明，党员干部“利用婚丧嫁娶等事宜收钱敛财的，要严肃查处。”
( Sun, 3 Aug 2008 17:03:12 +0800 )
Description: 娄义华 作家王蒙做客湖南卫视文化节目《零点锋云》，与80后作家张悦然展开对话。王蒙对80后作品的整体印象是“没有昨天”，任何国家的年轻人都能写出来，缺乏中国特色。 （2008年07月27日 京华时报 ） 一老一少，30后对阵80后，一代老作家与青春年少对话，交锋文学。这种场景罕见，多亏媒体开办这样的节目，提供机会，成就老少文人面对面，心平气和地阐述各自的观点。这比各自抄着笔头交锋于白纸上来得更加直接，对王蒙先生这种姿态鄙人甚感幸喜与钦佩。如今一些老作家对年轻后生看不惯，在他们眼里，年轻后生除了体力勇猛，思想活跃，会玩文字游戏外，难以企及文学的深度，还漂浮在表层。在许多文学年轻后生眼里，老作家思想定型，有些顽固，有些偏执，只会写他那个时代的作品。对此，老少作家就形成了对峙的局面，无形中竖立了一道心灵防火墙，互掘代沟。 文学界缺乏沟通，缺乏交流，每年就那么几个会，而且事先统一声道，主席台下的并无多少发言权。再则就是作品交流会，不用我赘述，举办过，参加过作品交流会的文人都知道，先扬后抑的模式一成不变，扬的成分占据9成，抑成蜻蜓点水，象征性。各自心中的山头都以为很高，其实各自又未丈量过自己的海拔，未找准参照物。如此场景，何以开出鲜丽的红花绿草？ 此番老少交流，或成为一个新的起点，改变文学圈沉闷的现状，多沟通，只有交流，坦诚地面对问题，才能形成共识，消除隔阂，化解矛盾。或只是顺乎节目的需要，谈论而已，就那么回事，节目结束后回归从前，回到各自的山头去。“自古文人多相轻。”纵观、横观，东西南北中，文人彼此不屑一顾，面和心不合者,比比皆是，司空见惯。有文人的地方，便有争论、便有争吵，便有攻讦，便有辱骂，便有人身攻击，其手段之毒辣，可谓无所不取、无所不能、无所不敢。令人侧目。 王蒙与80后作家张悦然交流，谈到80后作品的整体印象是“没有昨天”，任何国家的年轻人都能写出来，缺乏中国特色。“没有昨天”翻译过来就是“躲避历史”、“回避历史”，无历史感，与时代脱节。未将文学作品放在一个时代背景下来合理想象，或将历史中发生的真实故事，搬上文学舞台，或是半真半假的揉捏。就是所谓主流经常唠叨的：文以载道。 文章经世致用，是中国文人行文的基本准则，所谓“有补于世教可与天地同悠久者。”宋人叶适曰：“为文不关世教，虽工何益？”文章以明义理，切世用为主。所以‘世教’‘世用’是一条准绳，任何人都不得随意逾越。古今文坛自称儒者，自然更须恪守规则，不能违背。从唐宋八大家传世诗文词句中，可以体会文人士大夫对文以载道的隆重心态。 苏轼曾说：“言必中当世之过”。两千多年来，士大夫行文的着眼都是为了政治、社会以及伦理的目的。“文以载道、文以明道。”之说，是中国封建社会作诗行文最典型的，也是最永恒的命题。同样，强调诗文的社会功能，也正是文人墨客所共同提倡并遵循的准则。 王蒙先生对80后作者的作品感觉“没有昨天”，有些苛刻与不切实际，“没有昨天”，很正常。作为他们的长兄，70后的我，都不敢斗胆弄有历史感的作品，何况80后的小弟弟们？回首往事，仅有20几年光阴，恐怕期望太高。如果他们写出了具有“昨天”的作品肯定不正常，他们能写70年代的事情吗？能写出“英雄主义”作品吗？王先生肯定反驳，可以采访啊。那只能写其躯体，真正来自骨髓的感受和切身之痛是难以创作出来的。上海有个小女孩，在未婚之前却去写夫妻生活，结果让过来人笑掉大牙。不管你有多高的想象值，写出的东西难以用生活实践来检验，结果那女孩的作品脱离实际，让人难以接受。而生活不像玄幻小说，漫无边际，越离奇古怪，越出味。具有“载道”功能的作品需要时间、空间、生活阅历等要素。 80后的文学作者写文学作品有自己的独特性，视野性。在没有“昨天”的现实下，他们写青春文学，书写自己的青春经历未尝不可。外国的同龄人也能写，有相似之处，也有区别与特色之处。他们可以写玄幻小说，发挥他们的想象力，天马行空，驰骋千里，难道就没有市场吗？他们写爱情故事，回味自己青涩的初恋，难道就没有读者喜欢？他们可以写儿童文学，回味自己的天真无邪的童年，带给小朋友们欢乐与文学熏陶，有何不可？诸如此类，没有载道功能的作品在民间依然大受欢迎，有自己忠实的读者。 “百花齐放，百家争鸣。”这是我国的文学方针。如果王蒙一味强调文以载道为主流，那么新时代呈现出来的商业文学、金融文学、科技文学等新兴内容的文学也赢得了市场，拥有市场，满足了读者的需要。诸如以上所述的青春文学、玄幻文学、爱情文学类别，我们一定要放进“昨天”的桶子里面吗？我看未必，每一种文学满足的是部分读者的需要，愉悦身心，熏陶修养，增长知识，没有必要要求每一种文学都要肩负着“载道”的功能。在信息时代，读者细分市场下，应该是百花齐放，百家争鸣的时代，各种文学种类根据市场的需求来检验。至于具有“昨天”的作品，在具有这样的过程以后，至然会产生，王蒙等老一辈不必为此忧虑与担心。 王蒙先生！请不要把作家放入同一个桶子里！
( Fri, 18 Jul 2008 23:04:28 +0800 )
Description:
娄义华
宝马车在我国随处可见，但能开上宝马的并非一般人。这种彰显身份和财力的奢华轿车，普通老百姓也只有在大街上饱饱眼福。动辄几十万上百万的豪华车在当今时代的中国，也不算稀罕，满大街随处可见，见怪不怪了。可两部宝马相隔一天成为全国各大媒体报道的新闻，这其中不难窥见出一些异同，令人愤慨。 据河南东方今报7月9日报道，车牌号为豫Q0001警，车型——市场价80万元左右的宝马X5。该车的登记部门是驻马店市公安局交警支队，登记车型是三菱，而不是宝马。据悉，该车属于河南省驻马店市公安局警卫处，是负责给领导开道用的。
据湖北长江商报7月10日报道，前晚10 时许，一辆宝马在友谊路与自治街交会处突然逆行，撞向对面正在等红绿灯的3辆轿车，共撞伤7 人。事发后，肇事司机叫来一辆奔驰轿车，跳上车扬长而去。过路市民赶紧将车上伤者抬出，并报警。据当事人陈师傅回忆，就在这几辆车等待路口的红绿灯时，一辆没有悬挂车牌的宝马5 系轿车，沿友谊路从中山大道向解放大道方向高速驶来。“至路口时，它突然向左驶向逆向车道，猛撞桑塔纳轿车的头部，接着又擂上我的面包车，后来又擦碰到一辆出租车，三辆车被撞得面目全非。”
河南驻马店专给领导开道的警车是宝马X5，湖北武汉逆行接连肇事的汽车也是宝马5系轿车，同为宝马，两部车的价值不菲，宝马X5价值80万，宝马5系轿车价值在60——100万不等。能拥有如此奢华的宝马，我等百姓望尘莫及。车价不菲，凸显出拥有它的主人也非同一般。
同样是宝马，驾驭它的主人身份有区别，一个是驻马店的***，一个武汉的不明身份者。作为***，它的职责是保护公共财产，维护社会秩序，保护人民的生命、财产安全，预防、制止和惩治违法犯罪活动。国家和社会对***的要求是以宪法和法律为工作准则，恪尽职守，清正廉洁，纪律严明，服从命令，严格执法，率先垂范。可驻马店***支队却执法犯法，移花接木，张冠李戴，本是一台三菱轿车的车牌，却堂而皇之地挂在宝马车上。理应说这样的事情不应该发生在***身上，***本来就是人民纳税人的钱供奉着，买部新车上牌那还不是国家财政买单，有必要玩这样的花花肠子吗？此事件被媒体曝光以后，猜测甚多，有人怀疑这其中涉及到具体操办人的个人或小团体的利益问题，类似事件已是公开的秘密，许多人打着替公家办事名义，总要从中玩点手脚，俗话说的“公私兼备”。
***玩“套牌”，谁敢说三道四，就是因为人民赋予的这种特权，他们就可以胡作非为。以一辆低价车做幌子，少缴国家理应合理合法的车辆购置税。这其中的差价又被怎么“忽悠”了呢？值得深思。这辆警车用来开道，是为什么级别的领导开道？有必要用宝马来开道吗？驻马店有多少党和国家领导人和外国首脑经常来访问？这一连串的问好值得深思。
武汉宝马表面上看似一起普通的交通事故，隐藏在背后的权利也非同一般。驾驶着宝马轿车逆行严重违反《道路交通安全法》不说，还连续撞坏3辆轿车，撞伤7 人后。不顾受伤群众的死活，未理会撞坏汽车的赔偿事宜，叫来一俩奔驰车扬长而去。可以看出，这辆宝马轿车司机也非常人，要么是某行政机关的轿车，要么是背后有“大树”撑腰的社会名流，抑或是企业老板。凡此种种猜测并不重要，重要的是隐藏在背后的这个保护伞值得众多百姓们密切关注。一般的百姓岂敢如此胆大妄为，逆行那可是犯法行为，扣掉驾驶证12分，还要带来牢狱之灾，重则终生禁驾。这位男子涉嫌醉酒，事发汉口友谊路，性质恶劣，影响极坏。没有过硬的“关系”岂敢如此嚣张，发生事故以后不管不问，逃逸现场，说明此人事后可以“摆平”，才有“魄力”无视受伤群众的生命为生命，被撞的汽车就不是财产。有了保护伞就可以胡作非为，无法无天？视国家的法律于儿戏，对此类违法者应严惩不贷。
上述两部宝马车遭到众多读者和网友的强烈抨击，凸显出一个共性，体现特权和服务特权，特权暗流涌动。在特权思维下胡作非为，慷国家的慨，鼓自己的腰包，死撑面子。这样的“宝马”不出，难平民愤，可能还会涌现更多的类似“宝马”逍遥过市。
( Sun, 6 Jul 2008 00:58:16 +0800 )
Description: 娄义华 乘公交不给老人让座，有可能会被“拒绝乘坐”，并收到50元罚单。这是《郑州市城市公共交通条例（草案）》的一项规定，7月2日，该草案在郑州市十二届人大常委会第三十八次会议上，接受了审议。很多市民听说后提出了异议。（7月3日《河南商报》） 公交车上让座已经成为广大中国人民自觉遵守的一种传统美德，不让座的现象在生活中只是个别现象。自觉给老人、小孩、孕妇和残疾人让座在我国大江南北比比皆是，随处可见。这种自觉，来自长期的美德教育，来自长期的宣传，在人们生活中以道德来约束。 《郑州市城市公共交通条例（草案）》的一项规定却将“拒绝乘坐”，并收到处以50元罚单。见此“规定”真是滑稽、可笑。即使这一“规定”得以实施，请问谁来执行？乘务员？显然乘务员是不能代替执法者。如果按照法律来界定别人是否让座，在执行过程中也有难度，满车乘客都坐着位置，上来一位老人，有座者都不让座，应该处罚谁？按年龄大小？是不是每天乘坐公交都要携带***进行查验？再则，以法律条文来规定不让座罚款，同时就挑战人们自觉遵守的文明道德，如果处罚别人，别人也按照法律来反击，显然你无法执行。上车购票之时起至下车时止，乘客有权获得位置，依然受到法律的保护，并不侵害他人利益。
( Thu, 22 May 2008 23:39:13 +0800 )
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娄义华
前几天，王石和他的万科地产捐了200万，还要求公司员工捐款不要超过10元。王石认为：中国
是个自然灾害频发的国家，捐款不应该成为企业和个人的负担。王石的这番话语一出，立即引来不
少谩骂与非议，甚至有人非常愤慨。有人认为王石的慈善“歪理”令人寒心。很多人认为相王石这
样的房地产企业应该捐赠得更多，在一些论坛和QQ群里，多数人认定王石应该捐赠1亿元人民币才合
适，与他的企业形象相称。其实，当我们理性地看待个人或组织慈善的时候，我们容易以企业的规
模和个人收入来衡量慈善的标准，爱心不分大小，来自个人和企业意愿，我们不能强逼王石的慈善
标准。也不能逼着一些企业和个人行善。 一方有难，八方支援。这不仅是中华民族的传统美德，而且是人类共有的人性光辉。在四川
5.12地震发生以后，来自国际社会的捐款、捐物纷纷涌向四川灾区。血浓于水的中华儿女也纷纷慷
慨解囊，捐款捐物，用于解救我们的同胞，我们的父老乡亲，我们的兄弟姐妹。让他们度过难关，
重建家园，这是每个中华儿女义不容辞的责任和义务，这是人类起码的道德和良知。
我们每个人在帮助受难的同胞时，倡导量力而行，爱心不分大小。这些天来，有个人捐赠上亿
元的富豪，也有捐赠几元钱的在校学生，幼儿园的小朋友；甚至让人感动的是连一个乞丐竟然捐出
了105元。有一些农民工说，我们没有钱，但我们有血，给灾区人民献出来；有各地兄弟省份也纷纷
捐赠，数额不一；有国有企业、股份制企业、民营企业、海外企业都纷纷捐出善款和物质，数额也
是自愿的原则，多少均可。著名房地产企业家王石先生所在的企业捐出200万，是他企业的自愿，也
是他带领的这家企业的爱心，我们不能以道德的名义来“要挟”类似的企业。不能给他制定一个满
足大众的心里标准，也不能硬性规定他的标准，否则，就失去了慈善意义。
但是，王石要求公司员工捐款不要超过10元，这个做法就不妥当，员工的爱心大小，不能以行政
的命令来制约，也应该顺其自愿、量力而行的原则。具体多少，都发自个人的内心。企业员工的爱
心多少，不应该是王石论调的所谓“企业和个人负担”。
王石和一些企业领导可以倡议企业员工进行捐赠，但限定数额的做法违背了慈善的真正内涵
。企业在进行慈善的时候，留给大众和消费者的是企业的社会责任感、民族使命感，企业的成功离
不开社会和市场的支持，是广大人民成就了你，应该回馈社会，报答社会和消费者。个人在奉献爱
心的时候，也是一次心灵的洗礼，是一次很好的道德教育。对于企业来讲，是一次很好的爱国主义
教育，对于提升企业的凝聚力、向心力都会起到积极的作用。对于国家和名族也是如此。
今天在网上看到神舟电脑董事长吴海军关于捐款的一个批示：希望没有向灾区捐款的员工离职
，甚至还骂捐了款仍有怨言的员工是混蛋。吴先生表现出来的是血性，应受到社会的赞扬。他比王
石就令人尊敬，在大灾大难面前，我们每个人都应该与悲戚之心，无私奉献之心，一个员工这点起
码的爱心都没有，的确不配称做一个良好的中国公民，更谈不上一个好员工。难怪吴总请这样的员
工离职，有理由怀疑他能做好本职工作。企业是社会的细胞，应该教育企业职工具有社会责任感和
使命感。只有个人心灵积极向上，万众一心，众志成城，企业、国家、民族才有希望，才会受到国
际社会的尊重，才会取得更大的发展。 还有网友列出了国际在华企业的“铁公鸡”榜，榜单中许多大型跨国企业至今未向灾区拔一根
毛，令许多百姓痛斥。灾区的营救工作还在继续，受伤的灾民还在救治，死难的同胞需要处置，家
园需要重建。是否捐赠，或以其他方式来支援灾区，都由灾区以外的国家、地区、企业、个人来选
择，以何种方式去帮助灾区，也是个人和单位的自愿。不能强逼，不能以行政手段来逼捐，也不能
以其他方式来利诱和交换。一些单位和个人不愿意行善，也有诸多因素，比如，***的善款、物质
的使用透明度一直以来就是人们议论的焦点，如何把来自四面八方的爱心都行使得恰如其分，让捐
助者满意，透明度高，恐怕是具体实施单位的一个重要工作。 我想对王石先生说：你不愧是一位精明的商人，一位老奸巨猾的商人 。在地震灾害面前，在举
国哀悼几万死难者，500多万无家可归的同胞的时候，你老人家抓住这个点，反其道而行之，难免授
人把柄，令人痛恨。但你的尺度把握得好，别人拿你没有办法，你难道就没有炒作的嫌疑？
( Thu, 22 May 2008 23:34:00 +0800 )
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娄义华
当围绕四川汶川县而辐射的地震发生以后,我的心中一直惦记着四川的一些朋友,截至今天晚上
20时30分,大部分人基本上都联系上了,居住在成都、德阳等地的朋友以及家人都很好，只是房屋等
财产受到不同程度的损失。目前，他们都居住在外面的空坪上，有家不能回，余震还在一次次地袭
来。恐惧的心理没有消除，来自全国各地的人民子弟兵让他们感受到了温暖，感受到了力量，给他
们增添信心和希望。我在此也为他们祈祷和祝福，我亲爱的兄弟龙兵以及你的家人朋友们。
我每天的心情都是沉重焦急的，我心中不但牵挂着灾区所有受灾的同胞们，更让我难以放下的
是曾经救助过我的一位四川都江堰市的一位兄弟。之所以把他称兄弟，是在上世纪的1998年，我到
那里去采风，去拍摄风光片的时候，在都江堰的一个弯道口边拍摄的时候不慎滑到湍急的江中，由
于身上携带的摄影器材和包太多，身体受到束缚，难以施展手来滑动游泳，只能靠脚晃动来保持浮
在水面，一上一下，口中边呼叫的同时还喝了好几口水。过了不久，感觉身体有一股力量牵引着我
，向不远的岸边游去，我得救了。我躺在岸边的草地上，慢慢好起来，他把我扶起来，我不断的感
谢，我问他是什么单位的，家住哪里，他始终没有说，就非常质朴地说了一句：“兄弟！这算不了
什么，我相信如果我落水了你也会救的，不要说那些哈。” 我掏出湿透了五百块钱给他以表示感谢
，他死活不收，两人还在岸边拉拉扯扯了很久，这小子死活不收。“你要拿钱就见外咯。”说完就
骑上自行车走了，一辆28的永久自行车。
那个背影我一生都难以忘记，跟我年纪相仿的一位四川兄弟。此番你的家乡发生地震，我不知
道你可安好。我深深地知道，知恩图报，滴水之恩，涌泉相报。你救了我，不图回报，未留下姓名
和单位。我在异乡只有默默地为你祈祷，默默牵挂你。希望你和你的家人，以及所有灾区的兄弟姐
妹们，我们是一家人，我们与你在一起。希望你们能挺住，受到的损失算不了什么，我们一起努力
会重建家园的。
我不能上一线去救你们，我只有每天看着新闻直播，关注着你们，心向你们。通过捐款来表达
我的感恩之情，我今天也到血站去献血了。我将铭记这份感动于心，我做得很不够，我还需要努力
，你的这份不图回报的举动让我终生难忘，我将用我的实际行动来传递，将爱心传递到更多的人身上，你是我的兄弟，地球上的人都是我们的兄弟姐妹，我们都是一家人。
我亲爱的兄弟！祝福你一切安好！好人一生平安！
( Sun, 18 May 2008 12:37:39 +0800 )
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娄义华
2008年5月12日14时30分,笔者位于湖南长沙市定王附近的顺天国家财富中心大厦发生震动,当时
大家都感到疑惑,我还以为是别人在我背后搞鬼,摇晃我的凳子，2分钟后，大家感觉不对，才听见楼
道里有人喧哗，有人喊出了“地震了”的声音，此时，我们才如梦初醒。大楼里的人开始往楼下涌
动。我只是到窗户边看了一下楼下的情况，立即回到电脑跟前，了解及时的信息，究竟哪里出现了
地震，长沙显然不是震中。
这时，在QQ上开始出现传来各地都与地震有关的消息，湖南、湖北、贵州、广东、台湾、上海
、北京、甘肃、重庆、广西等省市区的网友立即在网络上表示，自己这里都发生了地震。但这些地
方反应的情况都不是非常严重的地方，唯独四川没有传来消息。
一时间，这个消息迅速在网络上炸开了锅，都在打听同一个消息，到底是哪里发生了地震，震
中在什么地方？刚过一会，一条消息出现在QQ群里，立即引起人们的极大关注：“中国地震网：
2008年5月12日,14时33分37秒（北京时间） ，在湖北黄石(北纬29.7,东经115.8) 发生6.3级地震
。”笔者立即进行了收集。看了一下时间，是15时。
刚过了一会，有网友说新加坡报业控股公司主办的《联合早报》发布了地震的消息，说是四川
汶川县发生7.8级地震，时间刚过35分钟。包括我在内的很多人都将信将疑，新加坡的报纸网站怎么
这么快可以得到消息？
又过了5分钟，QQ群里又传来一条消息：国家地震网消息称：河北文安县发生5.1级地震。第三
条消息把大家都搞蒙了。究竟哪里是震中？
随后，香港凤凰卫视紧急发布电视新闻称四川汶川县发生地震。随后中央电视台、新华网都发
布了同一个紧急新闻。据国家地震台网测定：2008年05月12日14时28分04.0秒，在四川汶川县发生
M7.6级地震，震中位于北纬31.0度，东经103.4度。12日14时35分左右，北京地区明显感觉到有地震
发生。 这时，许多等待真实消息的全国人民才放心，紧绷的神经才开始有所缓和。开始细心关注了四
川，把焦点投向了汶川这里。并不是一些别有用心，想借助灾害来炒作，混淆视听，乱发布消息。
如此只有干扰正确的信息发布，制造恐慌。在自然灾害面前，请广大群众首先不要惊慌，不要轻易
相信一些论坛和QQ、MSN里的一般消息，以及一些小网站传播的消息，一定要相信那些有责任感的权
威媒体。应立即向政府和主管的地震局询问详细情况。
在笔者写稿的同时，21时，在网络上开始传播着四川灾区估计有3000人死亡的帖子和消息，一
些人又开始在瞎猜死亡人数。请大家关注来自政府的消息，不要道听途说，如此趁乱想获得点击率
，获得关注的一些媒体请刹车，如此做只会给救灾的部门制造麻烦，添乱，对及时救助不利，扰乱
社会秩序，有关部门应该及时监控，进行严管，对那些不负责的网络来个杀一儆百。起到净化作用
( Sun, 18 May 2008 11:02:43 +0800 )
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娄义华
从4月28日起，湖南教育电视台《湖湘讲堂》推出“揭秘中国第一外交官--郭嵩焘”专题讲座，该讲座由中南大学教授孟泽先生为大家揭秘。中国第一外交官怎么出现在清朝？难道清朝以前历朝历代没有外交官？这个“中国第一外交官”是指古代还是指现代？这个概念比较模糊，娄义华查阅了大量资料和询问了诸多专家，得出一个***，中国第一外交官并非郭嵩焘。为何呢？
首先，“中国第一外交官”这个概念比较模糊，是指中国历史上的第一位外交官？如果是指新中国（1949年）以前的，那郭嵩焘肯定不是第一位。外交官指从事外交事务的官员，在历朝历代都专门设立了外交事务的官员，在《周礼》中有“阵方氏”一职，相当于今天的礼宾司．专门负责接待周朝各邦国的诸侯、使臣与边远蛮夷小国的首领、使者等。《周礼》中与怀方氏同职的还有方氏、训方氏等，可以说是中国最早的负责“外交’事务的官员。在我国的历朝历代的外交官员基本上都是驻内官员，就是行使外交关系以后就回到自己的国度。另外一类就是常驻建立外交关系的国家，例如如今驻美国大使等。 中国古代对外交往的三个时期，第一个时期为秦汉时期。这一时期的主要往来仅限于近邻的朝鲜、日本、越南、泰国、柬埔寨、缅甸等一些国家。直到东汉晚期才和西亚、欧洲有了正式直接往来。由张骞开通的“丝绸之路”，是这一时期我国外交关系最光辉的表现。东汉时期，班超出使西域时，派副使甘英出使大秦（罗马帝国），甘英到达了安息西境，因不明情况行至波斯湾而还。到166年，大秦国王安敦派使者正式来中国，这是中国和欧洲正式交往的开始。 我国对外交往的第二个时期为魏晋南北朝隋唐时期，更主要的是隋唐时期。这一时期，我国封建经济处于繁荣上升阶段，对外经济文化交流也大大发展。这一时期的对外关系有三个特点：第一，我国已经逐步形成为东方的经济文化中心。对一些近邻国家的经济文化交流，已经不仅限于一般的来往，而是作为培养人才的中心和经济交流的中心。第二，此时期我国对外经济文化交流的空间范围大大扩大，除东亚和东南亚外，中亚、西亚、欧洲甚至非洲都已经有比较频繁的商业经济和文化方面的往来。最显著的如波斯、阿拉伯的使节的商人大量来中国。唐朝时还有一批留居中国不回的波斯人。第三，此时期海运和陆运都很发达。 我国对外交往的第三个时期是宋元明清（鸦片战争前）时期，这一时期的对外关系也有三个特点：第一，由于自北宋开始，封建社会中商品经济发展，内外贸易繁荣，对外航运也突飞猛进，尤其是海上运输，在世界名列前茅。宋元时代，在南中国海和印度洋上中国船队是最活跃的船队。第二，宋元明时期，我国在对外经济文化方面出现了一批富有远航经验的国际大游历家。他们包括元朝的汪大渊、明朝的郑和等人。同时从阿拉伯、波斯和欧洲来的大批商人中，也涌现一批世界著名的旅行家，如元朝时来华的意大利人马可波罗、摩洛哥人伊本白图泰等等。 从上述的外交发展史来看，郭嵩焘并非我国外交史上第一位外交官。 其次, “中国第一外交官”还有一层意思可理解为功绩卓著，作出了不可磨灭的贡献，在中国和世界外交历史上都留下光辉灿烂的一笔，郭嵩焘显然不能与张骞、郑和等人可比，还有唐朝的鉴真东渡日本、唐朝的玄奘西行印度、唐朝的王名远到吐火罗国(今阿富汗)、唐朝的杜环到大食(今阿拉伯地区)等等这些外交家作出的事迹远比郭嵩焘显赫。 第三,“中国第一外交官”是指现代中国还是古代中国，较为模糊。新中国第一位外交官是周恩来。那么我们来看看郭嵩焘一生的经历：郭嵩焘（1818年-1891年），字筠仙，湖南湘阴人。1847年中进士，1853年，随曾国藩组建“湘勇”。1856年任南书房行走，1863年署理广东巡抚，1875年初任福建按察使。1877年起，任清政府驻英法公使。1878年8月被清政府召回，从此闲居。1891年病逝。 从郭嵩焘的一生的经历可以看出，他是封建社会清朝的外交官员，按照历史划分，他应列如古代外交官的范畴。他并不能称为“中国第一外交官”，有故意制造噱头的嫌疑，一档讲座节目应该更加准确。所以，称郭嵩焘为“中国第一外交官”不妥当，应该称他为“中国第一位驻外外交官”，或者翻译成“中国第一位常驻英法外交官”。按照当时的名称，称为“中国第一位驻外公使”更加准确。
( Sat, 29 Mar 2008 14:54:53 +0800 )
Description: 娄义华 老师业余时间多办培训班转变观念开上了小轿车。 医生转变观念不收红包，在医院附近开诊所照样奔上小康。 媒体转变观念集团化，满天飞的报刊扎堆了，记者仍然满街都是。 药品降价了，药厂转变观念将跌价的药品穿上华丽的马甲，换个好听的笔名又身价猛增。 女人转变观念口刁香烟，剪短发越来越像男人了。 男人转变观念涂脂抹粉，留长发、染彩色发，娘娘腔越来越像女人了。 ( Tue, 15 Jan 2008 11:28:17 +0800 )
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苏轼的文论观 作为中国文学史、中国文论史上的大家，苏轼的文论著作和文论观点更多，主要有：
1 、“自然天成”说（文艺的自然本质）
“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。” （《答谢民师推官书》）
“苏李之天成，曹刘之自得，陶谢之超然，盖亦至矣。” （《书黄子思诗集后》）
强调主体在创作时与对象的一种顺应自然的关系，反对务奇求深和雕琢经营，讲求创作的自然天成。
苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质，讲求创作的自然天成。就文而言，他要行文自然，反对务奇求深和雕琢经营。反映在具体的形象描写上便是“随物赋形”，就是说根据事物本身自然地描绘出其形状，强调主体创作时与对象的一种顺应自然的关系。就诗而言，推崇“苏李之天成，曹刘之自得，陶谢之超然”。也是讲诗歌要自然天成，冥于造化。 2 、“了然心手”说（文学创作中“知”与“能”的关系）
苏轼在文学创作的“知”与“能”、“道”与“艺”的关系上，有着十分可贵的见解，他认为，创作的实现是“道”与“艺”的结合，即： “有道有艺。有道而不艺，则物虽形于心，不形于手” （《书李伯时山庄图后》）。并将“道”，“艺”关系转化为实际创作时的“心”、“手”关系： “求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？” 他的这一思考是相当深入的，在艺术思维的过程中，外界的客观物象转化为主体心中的审美形象和意象，并最终表现为物态化的图画和语言文字。这种对于艺术创作的精细入微的体察，且注重艺术作品自身存在的思想，在中国古代文艺思想史上，是很有价值的。
3 、“萧散简远”说（文学创作中的主客体关系）
苏轼的这个文论观点，是他在《书黄子思诗集后》一文中提出的：
予尝论书，以谓钟、王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜、柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然，以为宗师。而钟、王之法益微。至于诗亦然。苏、李之天成，曹、刘之自得，陶、谢之超然，盖亦至矣。而李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废；然魏、晋以来，高风绝尘，亦少衰矣。李、杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意。独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非余子所及也。唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风，其论诗曰：“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。……信乎表圣之言，美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。
我曾评论过书法，认为钟繇、王羲之的书法，萧散简远，韵味悠长，妙在笔画之外。到了唐代，颜真卿、柳公权开始集古今书法之大成，极尽变化之能事，天下人一直推崇他们为书法的师表。而钟繇、王羲之的书法传统就日渐衰微了。至于诗歌也是如此，苏武、李陵的诗浑然天成，不待雕琢；曹植、刘桢的诗发自胸臆，不受清规戒律的限制；陶渊明、谢灵运的诗超脱世俗，萧散飘逸，都是最好的诗作。而李白、杜甫的诗卓然出众，冠绝当世，超越百代，使古今诗人的作品都黯然失色；然而，魏晋以来高风绝尘的风格，也就渐渐衰败了。李、杜之后，诗人们间有寓意高妙的作品，但他们的才能不足以表达深意，只有中唐韦应物、柳宗元的诗清新细腻，词采雅洁，超世不俗，单纯古朴；其浓烈的诗味体现在朴实自然的艺术风格中。这是其他诗人所比不上的。唐末的司空图处于兵荒马乱的年代里，而他的诗是那样的高雅，还带着太平盛世的遗风。他论诗说：“醋是最酸的，盐是最咸的，人们饮食不可能没有醋和盐，而最美最佳的味，却常在咸酸之外。”他将自己研究诗歌的心得体会，写了二十四首诗，概括了诗的风格。可惜当时的人不能洞识其中的奥妙，我再三读他的《诗品》，深受感动，并感到惋惜。……真正体会到司空图的诗论是令人信服的，最佳的美味确实在咸酸之外，这样的诗可以再三呤诵，余味无穷。
这是先从他所擅长的书法说进来，在书法上，他推崇魏晋时代的“远韵”，即钟繇、王羲之书法作品的“萧散简远，妙在笔画之外。”而到了唐代的颜真卿、柳公权这些大书家， “始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然，以为宗师。而钟、王之法益微。” 由此可见，苏轼对于文艺创作中形、神关系的见解和言、意关系的见解是相辅相成的。《东坡文谈录》记载他的话云：“意尽而言止者，天下之至言也，然而言止而意不尽，尤为极致”。可见是追求“意在言外”，“言不尽意”的审美意趣。故而他十分称赏司空图“味在咸酸之外”的诗歌美学思想。在诗歌创作风格上，苏轼推崇“枯淡”。他所谓“枯淡”并非指某些宋诗淡乎寡味的伧父面孔，而是指在平淡之中包含有丰厚的意味和理趣，是“发纤浓于简古，寄至味于淡泊”。 4 、“不厌空静”说（创作中主体的精神状态）
上人学苦空，百念已灰冷，剑头惟一验，焦谷无新颖。胡为逐吾辈 ? 文字争蔚炳，新诗如玉屑，出语便清警。退之论草书，万事未尝屏，忧愁不平气，一寓笔所骋。颇怪浮屠人，视身如丘井，颓然寄淡泊，谁与发豪猛 ? 细思乃不然，真巧非幻影。欲令诗语妙，无厌空且静；静故了群动，空故纳万境。阅世走人间，观身卧云岭。咸酸杂众好，中有至味永。诗法不相妨，此语更当请。（ 《送参寥师》）
所谓“空静”，本是佛学用语，意指佛徒在领悟佛法时的排除一切精神干扰的空明心境，其说通于老庄道家的“虚静”说。苏轼在《送参寥师》一诗中讲道这一思想，认为在文艺创作中，诸如诗歌创作和书法创作，艺术家的主体心态都需要“空且静”，这才是创作主体的最佳精神状态。
( Thu, 10 Jan 2008 11:44:57 +0800 )
Description: 媒体也可以反封杀足协 娄义华 据媒体报道：1月5日下午，在广东清新采访国足备战世界杯的中央电视台《足球之夜》记者被阻拦在了球场外，原因是国足已经下了命令，暂停该节目对国足的采访。据悉，国足之所以突下重手，主要是因为在上期《足球之夜》中，该节目所请来的几位专家对中国足协的评价较低，这惹恼了一些足协官员。 “对于《足球之夜》这种做法，足协认为是不客观的、难以接受的，已经危害到了国家队形象，影响到了国家队的备战，超出了双方合作的范围。所以昨天上午足协方面做出了反应，决定暂停央视体育频道采访国家队世预赛备战期的资格。足协方面希望能够通过用这种方式让央视体育频道的报道更客观一些。” 这是中国足协给出的封杀理由。封杀媒体的事件在全国各地有不少，但是屡屡出现在中国足协这个所谓的“衙门”恐怕全国难找第二，要评一个“封杀媒体排行榜”中国足协肯定能荣登榜首。 近年足协封杀媒体事件主要有：
一、1999年2月3日，《重庆商报》某记者因报道假新闻，被中国足协海埂春训办负责人常万诚以“诱捕”方式没收了记者证。此事在赴海埂采访的记者中引起公愤，后私下和解了事。
二、1999年7月28日，中国足协做出停止《无锡日报》、《都市快报》、《成都商报》、《现代经济报》、《大河报》、《重庆晨报》等6家媒体采访有关比赛资格的事件，后被《无锡日报》起诉，一审败诉之后，二审没有宣判，不了了之。
三、2001年4月12日，随着国家队冲击世界杯外围赛日期的临近，足协制定了比以往更加严厉的规定，记者被放在了重点防范之列，当时的《足球》报著名记者李响和李承鹏首当其冲惨遭封杀。
四、2002年4月，男足国家队在香河基地集训，因平日新闻报道有诸多不实之处，《足球》与《体坛周报》两报记者在香河没能得到进入基地采访的权利。
五、2003年1月9日，因为于1月7日发表《国资委阻击中国足球》一文报道失实，屡屡为中国足协制造麻烦的《足球》报受到取消采访中国足协组织的一切比赛活动的严厉处罚。 从国家新闻管理的角度出发，中国足协有权利接受新闻媒体采访，也有权利拒绝媒体采访。也有权利接受部分媒体采访，也有权利拒绝部分媒体采访。中国足协拒绝中央电视台采访国足，这个做法并不违规违法。 媒体也有根据自己的报道需求和定位选择采访的权利，媒体的功能中有一条很重要的职责——舆论监督，与司法监督、党纪监督等形成了一套监督体系，舆论监督的意思大概是说媒体一定程度代表公众、代表老百姓、代表人民对权利机关运作的一种监督。从某种意义来讲，代表老百姓就是代表舆论。其实无论是足协还是媒体，都不是个别人的所有物。先说媒体，它是大众的代表，媒体对政府部门（中国足协并不是一个民间机构）的监督，其实就是公众对政府部门的监督；再说足协，它是公民通过一套合法的组织形式组织起来的、为公民提供服务的机构，足协接受公众监督，和政府其他所有部门接受公众监督一样，都是理所当然的。 中央电视台和全国各地大大小小的各类媒体对中国足协进行监督，是行使的公众职责，没有过错。《足球之夜》的一个小小的评分就惹恼了足协官员，这个评分能不能代表民意，值得探讨。评分的标准有哪些，是否公允，是不是国家体育总局考核足协官员的标准，都值得商榷。对此，足协官员动怒就以自己掌握的一点发臭的资源来要挟媒体，封杀媒体，如此做法，显然是屎不臭挑起臭，当了搅屎棍的角色。如此做法，除了招致更多的非议，从而自毁形象，难道还有更多的意义吗？ 从历年中国足协封杀的事件来看，其中有些是媒体本身的错误——报道失实新闻，封杀他情有可原。但其余的都是揭人家老底，摸了老虎屁股，说了别人坏话，为此，足协要维护
