人生的冷暖取决于心灵的温度!
( Tue, 2 Mar 2010 16:04:48 +0800 )
Description:
故人各自忙闲事，此处空留百草园
( Tue, 2 Mar 2010 14:49:22 +0800 )
Description: 崇信县第二中学政教处
2009——2010学年第二学期工作计划
本学期，政教处各项工作继续紧紧围绕学校发展总体目标，以德育为首，努力培养“团结、勤奋、严谨、文明”的校风，加强道德规范养成、爱校、安全、法制等方面的教育，强化各项工作的督导和检查力度，使政教处工作取得更大的进步。
一、借助三种力量，做好全员育人工作 （一）班主任
班主任是德育工作的主力军，是学校德育工作的成败关键。建立一支责任心强、素质过硬的班主任队伍，直接决定了德育教育质量的高低。政教处将从以下几个方面加强班主任队伍建设。一是健全班主任学习制度。首先班主任必须树立“终身学习”的观念，了解社会、家庭的需求，了解现代中学生的心理特点，加强业务学习。我们要求班主任必须多进行学习，要自觉将理论与实际育人工作结合起来，从而指导自己的工作实践。其次政教处将不定期地从《中国德育》、《班主任之友》、《德育报》等专业报刊和德育网上摘选班级管理等方面的成功经验，组织班主任集体学习，于潜移默化中改变班主任的教育理念，改进班主任的教育方法。最后充分开展校本资源，组织大家从身边典型的优秀班主任学起，学习他们成功的管理方法，形成具有自己特色的育人艺术。二是完善班主任奖惩机制。完善班主任考评工作，增强实效性，激励班主任在工作中发挥更强的主动性、创造性。在评职晋级、评先表模活动中加大对班主任的倾斜力度。
（二）学生干部
继续发挥学生会干部参与学校管理这一特色化管理形式，本着“在实践中成长，在成长中实践”的原则，大力推选优秀学生参与学校的管理。充分发挥共青团、学生会的辅助作用，加强共青团、学生会文明监督岗的工作，加强学生进行仪容仪表、校服及领巾的评比检查，利用校广播、宣传栏、黑板报等媒体对学生进行人生观、价值观、世界观教育。坚持对学生干部的培训制，提高学生干部的自我管理能力和自身素质，让他们在学校管理工作中，具备责任意识、公正意识和团结合作意识。 （三）学生家长 通过家长学校的建立完善，加强家校合作。通过家校联系卡、家长会等形式，通报学校教育动态。定期召开年级或班级家长会。充分利用多种资源（专题讲座、录像等）开展家庭教育指导，切实办好家长学校，组织开展培训交流活动，转变家长的教育观念，提高家长的家庭教育水平。要特别重视单亲家庭、离异家庭、贫困家庭等特殊家庭家教工作的指导和该类家庭学生的教育、管理、帮扶。把学校家庭教育指导工作逐步提升到规范化、制度化、序列化的轨道上，使学校教育和家庭教育形成合力。
二、抓住三块阵地，营造良好育人环境 （一）班级
班级建设是重中之重，良好的班级风气对学生的成长至关重要。本学期，将继续推行文明班级考核制度，通过开展“文明班级评选”活动，形成你追我赶的良性竞争机制。通过政教处制定统一班会主题与班主任自选班会主题相结合的方式，规范班会课充分发挥班会在引导学生健康成长中的作用。落实好黑板报的检查评比，抓住教育契机来融洽师生关系，营造校园文化氛围，通过班级特色文化建设，为学生个性的张扬、特长的发挥搭建舞台，也使班级在这些活动中增强班级的凝聚力，形成良好的班级风气。 （二）升旗仪式
每周一的升旗仪式是我校面向全体同学的爱国主义教育重要阵地，对健全学生人格，强化爱国意识起到了很好的作用。今年的升旗仪式我们将继续严格训练，规范要求，结合每月的教育重点认真组织好国旗下讲话。让每一次讲话都对学生的心灵产生不同程度的撞击。各班级利用班会等形式就国旗下讲话的内容进行学习、强化、引伸，进一步提高升旗仪式的教育效果。
（三）宿舍
继续加强宿舍区管理和宿舍文化建设。严格执行《学生宿舍纪律》和《文明宿舍评比办法》，督促学生严格遵守起居时间和宿舍纪律。对宿舍常规进行逐日量化评分，周周通报。每晚，学校将以政教处牵头，年级主任、班主任和值星人员深入宿舍进行晚点，规范宿舍布置，营造主动活泼、洁净素雅、健康文明、催人奋进的良好宿舍氛围。进一步明确宿舍管理员的工作职责，加强岗位责任意识。加强值日生教育和管理，增强学生劳动意识。 三、重视三个教育，狠抓常规管理
（一） 高度重视安全教育，应对各类突发事件
继续开展“平安校园”的创建工作，重视安全教育，杜绝一切重大不安全事故。成立安全工作领导小组，完善学校安全工作目标责任制，层层签订安全责任书，建立健全安全工作制度, 明确任务，责任到人。贯彻落实《学生伤害事故处理办法》和教育部最新下发的《教育系统公共卫生类突发事件应急预案》《教育系统自然灾害类突发事件应急预案》《教育系统事故灾难类突发事件应急预案》。提倡走读学生步行上学，对学生骑车上学情况进行清查。严禁学生下河游泳、钓鱼，用事例教育学生。防盗、防火、防电、防水、防食物中毒、防交通事故、防各种意外伤害事故为重点，不断加强安全教育，提高师生安全防范和自我保护意识，确保无事故发生，真正做到学生安心，家长放心。
（二）长期做好习惯养成教育
学校要求各班重温《崇信二中学生一日常规》等相关制度，结合上学期学生成绩及班级工作情况，针对寒假作业检查发现问题，表扬先进，提出本学期要求，有针对性进行理想、前途教育。完善评估考核方案，引导学生争做“文明学生”、争创“先进班集体”。学校继续实行行政领导值日、年级值周制度，对学生学习、纪律、早操、出勤、生活、住宿等情况进行检查、登记、通报。对违反行为规范的学生及时反馈给班主任，要求班主任加强对违纪学生的批评教育，有效地规范学生的行为，制止违纪行为的发生。以学期开学阶段为重点，开展“让优秀成为一种习惯”养成教育，通过系列主题活动，培养学生良好的学习习惯、生活习惯、卫生习惯等。本学期将加大这方面的检查力度、考核力度、评比力度，使学生形成爱学习、爱生活、爱卫生的良好习惯。
（三）重视法制纪律教育
继续学习贯彻《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《学生伤害事故处理办法》。通过政治课、主题班会、晨会、图片展、专题法制讲座等各种途径让学生分析案例，学习较为系统的法律知识，使他们学法、知法、守法。教育学生自觉遵守有关法规，不进入营业性网吧等不适合青少年学生进入的场所；加强结学生进行“珍爱生命，远离毒品”为主题的禁毒教育，提高学生的自防、自护、自救能力，确保未成年人在校内外健康成长。
四、开展三类德育活动，繁荣特色校园文化
（一）提升校园文化品位，优化校园的物质文化环境
按照“校容洁化，校貌美化，校园绿化，教室活化，环境优化，语言净化”的思路，继续发挥校园环境和文化的育人作用，营造高品位、高和谐的德育氛围。注重校园环境的教育性和艺术性，在校门口悬挂鼓舞性、提示性的的标语，“迎着晨风想一想，今天该做些什么！”“踏着夕阳问一问，今天你做了些什么？”，发挥校园内的宣传标语和名人名言的激励作用，促使师生在干净整洁、赏心悦目的环境里工作学习。设立宣传栏、文化长廊、国旗台，在楼道和教室张贴名言警句和师生书画作品，努力为学生提供一个展现自我的艺术平台，以加深学生对艺术的理解，激发学生的兴趣，陶冶学生的情操，拓展学生的艺术素养，培养他们积极向上的精神风貌。
（二）做大有二中特色的校园文化艺术节
举办第六届体育文化节，分为春季田径运动会和书画展两大阵地，提前着手筹备，做好运动员的训练工作，做好特长学生的辅导和提高，提前搜集学生的书画作品，做好社会舆论宣传，形成有二中特色的校园文化，做大做强二中的文化品牌。
（三）组织开展普法活动
本学期，我们将组织开展普法宣传活动，办好法制园地，加强法制教育和网络道德教育。要通过政治课、主题班会、晨会课、图片展、专题法制讲座等各种途径让学生分析案例，学习较为系统的法律知识，使他们学法、知法、守法。引导学生远离“三室一厅一场一吧”。积极宣传《义务教育法》，严格控制学生流失。注重对学生的正面引导、教育和鼓励。对学生既严格要求，大胆管理，又晓之以理，动之以情，导之以行，尽量减少责罚与怒斥。
总之，我们将进一步探索、实践，同时积极拓宽德育途径，为把我校的德育工作推上一个新台阶作出自己最大的努力。 二○一○年二月二十七日
( Fri, 26 Feb 2010 17:38:17 +0800 )
Description: 一、 酒圣杜康 明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”
杜康生卒于白水。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声,空凝杜康语”的佳句传颂,浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
二、 文圣孔子
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。
孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。
三、史圣司马迁 司马迁----前145或前135～？西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。 出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。司马迁是中国历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。
四、诗圣杜甫
四川成都草堂寺诗圣杜甫铜像
杜甫（712－770）,字子美,生于河南巩县（今河南巩县）,是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军。安史之乱,他流亡颠沛,竟为叛军所俘；脱险后,授官左拾遗。乾元二年（759）,他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。子美生活在唐由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。
五、医圣张仲景
张仲景是东汉名医，姓张名机，字仲景。南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。明代《李濂医史》称：“仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也。”
张仲景博览群书，广采众方，系统地总结了汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》合十六卷，（唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书）。后世医学者称张仲景为“医圣”，奉“伤寒”、“金匮”为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。
六、武圣关羽 关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。 关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年(260，正好是其诞辰100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。
七、书圣王羲之
王羲之，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生，死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。
八、草圣张旭
唐张旭草书《心经》“般若波罗密多心经......”
张旭（生卒年不详），字伯高，苏州人曾任常熟县尉。唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。
诏书一到洛阳城，顿时轰动了那些饱学之士。他们纷纷向张旭道喜，庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉。张旭作揖一一致谢，并设宴款待洛阳名流。席上，有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀，张旭推辞不过，谦虚的说：“各位见笑了，我自知浅陋，皇上奖掖，收之有愧。说到秘诀，无非在‘用心’两字。”
张旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗，便说：“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗，其中四句‘烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光’，想必诸位是知道的。在邺县，我有幸见过公孙大娘的舞姿，每次看时，都引起我的联想：她将左手挥过去，我就立即触到这次姿态像个什么字；他跳跃起来旋转，我想草书中的‘使转’笔锋的驰骋应如此罢！他那整个起舞的姿态音容，给我一个全面的草书结构的启发。”
九、画圣吴道子
吴道子（约686～760前后）唐代画家。又名道玄，画史尊称吴生。阳翟（今河南禹县）人。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被诏入宫廷，历任供奉，内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。 擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称吴装。作画线条简练，工笔才一二，象已应焉，有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为“画圣”，被民间画工尊为祖师。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外”。
吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，敦煌石窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
十、茶圣陆羽
在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。在我国封建社会里，研究经学坟典被视为士人正途。像茶学、茶艺这类学问，只是被认为难入正统的“杂学“。陆羽与其他士人一样，对于传统的中国儒家学说十分熟悉并悉心钻研，深有造诣。但他又不像一般文人被儒家学说所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的学术原理溶于茶这种物质生活之中，从而创造了茶文化。陆羽，字鸿渐；一名疾,字季疵。自号桑翁,又号竟陵子。生于唐玄宗开元年间,复州竟陵郡人(今湖北天门县)。陆羽是个弃儿，自幼无父母抚养，被笼盖寺和尚积公大师所收养。积公为唐代名僧，据《纪异录》载,唐代宗时曾召积公入宫,给予特殊礼遇,可见也是个饱学之士。陆羽自幼得其教海，必深明佛理。积公好茶，所以陆羽很小便得艺茶之术。不过晨钟暮鼓对一个孩子来说毕竟过于枯燥，况且陆羽自幼志不在佛，而有志于儒学研究，故在其十一、二岁时终于逃离寺院。此后曾在一个戏班子学戏。陆羽口吃，但很有表演才能，经常扮演戏中丑角，正好掩盖了生理上的缺陷。陆羽还会写剧本，曾“作诙谐数千言”。
陆羽与对茶有特殊爱好的诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟交往深，陆羽在茶乡生活所交又多诗人，艺术的薰陶和江南明丽的山水，使陆羽自然地把茶与艺术结为一体，构成他后来《茶经》中幽深清丽的思想与格调。
十一、兵圣孙武
孙武（约前551—？），春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家，字长卿，齐国乐安（今山东惠民）人。其曾祖父、祖父都是齐国名将，在对内对外战争中立过赫赫战功。家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法，渴望探求战争制胜之道，以备将来登坛拜将，沙场点兵，在战争舞台上干出一番惊天动地的事业。
孙武被后人尊崇为“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之师”，除了他战功显赫外，更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》。该书有13篇，共5000余字。但这短短的几千字里包却含着一个博大精深的理论体系和十分丰富的思想内容。对中国军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解，为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门。《孙子兵法》在世界上也久负盛名。8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。他确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》大段引述孙武的格言。1991年海湾战争中,美国海军陆战队军官都奉命携带《孙子兵法》,以便在战场上阅读。
十二、谋圣张良
汉初大臣，字子房，传城父（今安徽毫县东南）人，祖与父相继韩昭侯宣惠王等五世之相。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客在博浪（今河南原阳东南）狙击秦始皇未中，传说他逃亡至下邳（今江苏）时，遇黄石公，后来刘邦、吕后合谋暗使丞相萧何巧设机关，并以密友身份亲自诱捕韩信入长乐宫内，以谋反罪名由吕后急令处死，韩信全家抄斩。一***国元戎，千古军事奇才的韩信，却遭灭族之祸。从而张良遁隐深山，以仙侣为伴，不食凡间五谷，追随仙踪，与世隔离了。张良看承谋士的楷模，被后人尊为“谋圣”。
十三、木圣（科圣）张衡
东汉时期，也就是距今约一千八百多年前(公元117年)，一台利用水力推动运转的大型天文仪器“水运浑象”在东汉的京都洛阳制造成功。公元138年，安置在京都洛阳的又一台仪器“候风地动仪”，准确地报告了西方千里之外发生的地震。这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元。这两台著名仪器的发明者就是张衡——我国东汉时期伟大的科学家、文学家。张衡对中国古代的天文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献，传说他还制造过指南车、记里鼓车等，因其机械制造水平很高，被尊称为“木圣”。
十四、药圣孙思邈
孙思邈，公元581-682年，自号孙真人，京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人，是隋、唐两代大医学家。孙氏自幼聪颖，喜好读书，勤学苦练，20岁精诸子百家学说，善言老庄，又好释典，兼通阴阳，推及医药。隋、唐两代皇帝都召他做官，他却无心仕途，晚年从事医学著述，是文史医药全面均展、多才多艺的杰出人物，尤以医学为最。孙思邈是因病治医，勤奋成家的。他不但学识渊博，而且品德高尚。他的高尚医德，是大医精诚与高超医术两相结合的医德规范。他在学术界也树立了崇高的榜样，一直熏陶着代代医家。孙思邈把医为仁术的精神具体化。他在其所著的《大医精诚》一书中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼研茧，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护借身命。见彼苦恼，若已有之，深心凄怆，勿避险恶，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。夫大医之体……又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；酝禄兼陈，看有若无。夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏盲也。”上述的寥寥片语，已将孙思邈的高尚医德情操，展示在人们面前。孙氏认为“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”，故将他自己的两部著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。这两部书的成就在对张仲景的《伤寒杂病论》有很深的研究,为后世研究《伤寒杂病论》提供了可靠门径,尤其对广义伤寒增加了更具体的内容。他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法，开后世以方类证的先河。
( Fri, 26 Feb 2010 17:14:45 +0800 )
Description: 玄门《九阴真经》内外篇 《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。最初全经文共364个字；后经他人改成千余字，而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全真教祖师王重阳之手；经其参悟又加上了“九阴神功”即“先天真气”。本文就是根据王重阳所流传下来的《九阴真经》整理而成。 (内篇)内功基础： 《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创，为《紫霞神功》、《太清罡气》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力更甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上玄功。 正功 第一重 口诀： 子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。 面北背南朝天盘，意随两掌行当中。 意注丹田一阳动，左右回收对两穴。 拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。 气行任督小周天，温养丹田一柱香。 快慢合乎三十六，九阴神功第一重。 每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，真气随之行至两掌(真气只聚于两掌，切不可放出)。 双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。 待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。 第二重 口诀 极寒午时正，独坐寒冰床。 裸体面朝北，气行小周天。 五心朝天式，打开丹田门。 寒气螺旋入，收发当自如。 合和汇丹田，落雪雪不化。 缩如一寒珠，雪落无化雪。 扩为雾环身，九阴第二重。 每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。 第三重 口诀： 法如第二重，阴阳互相克。 意在修罡气，热火不侵法。 阳中求真阴，九阴第三重。 每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。就是“真阳中求真阴”。 第四重 口诀： 法如第三重，阴合阴为生。 同为修罡气，静流极之法。 以阴练真阴，九阴第四重。 不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。 然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。 第五重 采气大法 口诀： 采气不在气，口闭双目开。 玄机在于目，神气乾鼎聚。 此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。 每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。 (外篇) 九阴真经补遗：（身法等） 《横空挪移》 所谓之“横空挪移”是一种上乘的身法，需有“螺旋九影”神功作基础。所不同处是在平地或空中，左右不停挪移，其聊不为，以气行之，速度快时可幻化成九个影子，引诱敌人。 如果在“横空挪移”中加入“九阴白骨爪”其威力更可增加数十倍。对于怎样横空挪移可根据个人情况，自行决定，今公之二法，以做参考。 口诀： 左转一，左转半。 右转一，右转半。 左右转一为不一，横空旋较为太一。 此法为南天居士柳无罡所创。 口诀： 左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。 合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。 此法为重阳真人王重阳所创。 以上两法全凭个人参悟，悟多得多，虽为身法，实含天地玄理。 注意事项： 1. 凡习此功必须参照“九阴行功口诀”进行，以防走火。 2. 习此功主要为子、午两时，其它时间也可。 3. 必须选一处绝对安静，空气必须流畅。 4. 此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。 5. 习此功贵在持之以恒。 6. 功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，要顺其自然。 7. 练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。 《鬼獄阴风吼》 此功属内功之高乘，为音波功的一种，是以音伤人的奇功。本功不但可以音伤人，以音索魂，也可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗 。 正功 第一重： 面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念“嗨”字音，意念中丹田之真气化作音波一圈圈扩大，如水中落石而成波纹之状。直到碰到皮肤反弹回（皮肤有弹性之样）如此反复练习81次。 第二重： 在第一重的基础上向体外扩散，意念加入音波与宇宙共振，产生共鸣，其方法 同上。 注：自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡为万物之本，武学同理也。 第三重： 自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平， 双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发“鬼”和“怪”字的连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复练习。 一点一抬， 一上一下， 上下起到， 喉轮自开， 开通喉轮魔音自现 第四重： 无相音罡 所谓“无相音罡”就是音罡无形的意思。音罡它是一种不同于罡气的东西，其秒音无穷，不但可防敌护体，也可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼獄阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，在此不在详述。 轻功《螺旋九影》 《螺旋九影》为上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，也可平空飞行万里〔至于踏水浮萍...御气虚空应该是有一定修为才行的〕，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。 正功 凡习此功最好先练《九阴神功》一段时间，以起到事半功倍。 第一重： 室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下?W微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复练习。 第二重： 第一式： 面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。 第三重： 在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，这时意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。 第四重： 此为加深功夫，即在水中练习以上各功，其要领同上。 九阴真经行功秘诀 ：护阴大法 此功为练习《九阴真经》的必练之功法，不但可增加功力，其最主要的是防止阴毒侵体， 走火入魔。在练习各种武功的每一重前，自然站立，全身放松，双手当胸合十，左右手十指尖相抵下压，口念护阴真言：“南‘口朱’云，萨拉加玛、阿南为我”三十六遍，念完双手上举头上方，弯腰行九十度礼，口念：“阿南为我”九遍，起身以腰为轴，左右各转一圈，意念佛光自百会贯入下丹田，意守下丹田。随后可练其它武功。 九阴真经行功秘诀 ：护阴大法 此功为练习《九阴真经》的必练之功法，不但可增加功力，其最主要的是防止阴毒侵体， 走火入魔。在练习各种武功的每一重前，自然站立，全身放松，双手当胸合十，左右手十指尖相抵下压，口念护阴真言：“南‘口朱’云，萨拉加玛、阿南为我”三十六遍，念完双手上举头上方，弯腰行九十度礼，口念：“阿南为我”九遍，起身以腰为轴，左右各转一圈，意念佛光自百会贯入下丹田，意守下丹田。随后可练其它武功。 ( Fri, 26 Feb 2010 17:11:24 +0800 )
Description: 1、皇帝称老婆叫梓童； 2、宰相称老婆叫夫人； 3、文人称老婆叫拙荆； 4、雅士称老婆叫执帚； 5、商贾称老婆叫贱内； 6、士人称老婆为妻子； 7、酸秀才称老婆为娘子； 8、庄稼汉称老婆叫婆姨； 9、有修养的人称老婆为太太； 10、没文化的叫老婆； 11、年轻人称媳妇； 12、老头子叫老伴； 13、不结婚时称女朋友，结婚后叫对鼻子； 14、北方人称孩他娘； 15、南方人称伢他妈；
16、大陆人称爱人； 17、台湾人叫内子； 18、喝过洋墨水的称达令； 19、土生土长的叫那口子； 20、舍不得老婆的人称心肝； 21、阔别老婆的人叫宝贝； 22、对老婆亲热时称亲爱的； 23、对老婆厌恶时叫那娘们； 24、河北人称老婆为家里的； 25、河南人称老婆为屋里头的； 26、四川人称老婆为堂客； 27、现代人称老婆为（内）当家的。 ( Fri, 26 Feb 2010 16:42:56 +0800 )
Description: 1：滴水观音：有清除空气灰尘的功效。
（温馨提示：
滴水观音茎内的白色汁液有毒，滴下的水也是有毒的，误碰或误食其汁液，就会引起咽部和口部的不适，胃里有灼痛感。应当特别注意防止幼儿误食。但是滴水观音并不属于致癌植物。 ）
2：非洲茉莉：产生的挥发性油类具有显著的杀菌作用。可使人放松、有利于睡眠，还能提高工作效率。
3：白掌：抑制人体呼出的废气,如氨气和丙酮.同时它也可以过滤空气中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸发速度可以防止鼻粘膜干燥，使患病的可能性大大降低。
4：银皇后：以它独特的空气净化能力著称：空气中污染物的浓度越高，它越能发挥其净化能力！因此它非常适合通风条件不佳的阴暗房间。
5：铁线蕨：每小时能吸收大约20微克的甲醛，因此被认为是最有效的生物"净化器"。成天与油漆、涂料打交道者，或者身边有喜好吸烟的人，应该在工作场所放至少一盆蕨类植物。另外，它还可以抑制电脑显示器和打印机中释放的二甲苯和甲苯。
6:鸭脚木：给吸烟家庭带来新鲜的空气。叶片可以从烟雾弥漫的空气中吸收尼古丁和其他有害物质，并通过光合作用将之转换为无害的植物自有的物质。另外，它每小时能把甲醛浓度降低大约9毫克。
7:吊兰:能吸收空气中95%的一氧化碳和85%的甲醛.
吊兰能在微弱的光线下进行光合作用,吊兰能吸收空气中的有毒有害气体,一盆吊兰在8~10平米的房间就相当于一个空气净化器.一般在房间内养1~2盆吊兰,能在24小时释放出氧气,同时吸收空气中的甲醛,苯乙烯,一氧化碳,二氧化碳等致癌物质.吊兰对某些有害物质的吸收力特别强,比如空气中混合的一氧化碳和甲醛分别能达到95%和85%.吊兰还能***苯,吸收香烟烟雾中的尼古丁等比较稳定的有害物质.所以吊兰又被称为室内空气的绿色净化器.
8:芦荟:一盆芦荟相当于九台生物空气清洁器
盆栽芦荟有空气净化专家的美誉.一盆芦荟就等于九台生物空气清洁器,可吸收甲醛,二氧化碳,二氧化硫.一氧化碳等有害物质.尤其对甲醛吸收特别强.在4小时光照条件下..一盆芦荟可消除一平方米空气中90%的甲醛,还能杀灭空气中的有害微生物,并能吸附灰尘,对净化居室环境有很大作用.当室内有害空气过高时芦荟的叶片就会出现斑点.这就是求援信号.只要在室内再增加几盆芦荟.室内空气质量又会趋于正常.
9:龟背竹:夜间吸收二氧化碳,改善空气质量
龟背竹净化空气的功能略微弱一些,它不像吊兰.芦荟是净化空气的多面手.但龟背竹对清除空气中的甲醛的效果比较明显.另外,龟背竹有晚间吸收二氧化碳的功效.对改善室内空气质量,提高含氧量有很大帮助.加上龟背竹一般植株较大,造型优雅.叶片又比较疏朗美观.所以是一种非常理想的室内植物.龟背竹的果实成熟后可以做菜.香味像凤梨或者香蕉.
10:常春藤:吸收甲醛的冠军.
常春藤是目前吸收甲醛最有效的室内植物,每平方米的常春藤的叶片可以吸收甲醛1.48毫克.而2盆成年的常春藤的叶片总面积大约0.78平方米.同时常春藤还可以吸收苯这种有毒有害物质,24小时光照条件下可吸收室内90%的苯.根据推测,10平方米的房间,只需要放上2-3盆常春藤就可以起到净化空气的作用.它还能吸附微粒灰尘.
11:橡皮树:消除有害物质的多面手
橡皮树是一个消除有害植物的多面手.对空气中的一氧化碳,二氧化碳,氟化氢等有害气体有一定抗性.橡皮树还能消除可吸入颗粒物污染,对室内灰尘能起到有效的滞尘作用.
12:文竹:消灭细菌和病毒的防护伞
文竹含有的植物芳香有抗菌成分,可以清除空气中的细菌和病毒,具有保健功能.所以文竹释放出的气味有杀菌益菌之力.此外,文竹还有很高的药用价值.挖取它的肉质根洗去上面的尘土污垢.晒干备用或新鲜即用.叶状枝随用随采.均有止咳润肺凉血解毒之功效.
13:棕竹:消除重金属污染和二氧化碳
棕竹的功能类似龟背竹.同属于大叶观赏植物的棕竹能够吸收80%以上的多种有害气体,净化空气.同时棕竹还能消除重金属污染并对二氧化硫污染有一定的抵抗作用.当然作为叶面硕大的观叶植物,他们最大的特点就是具有一般植物所不能企及的消化二氧化碳并制造氧气的功能.
14:富贵竹:适合卧室的健康植物
富贵竹可以帮助不经常开窗通风的房间改善空气质量,具有消毒功能,尤其是卧室,富贵竹可以有效的吸收废气,使卧室的私密环境得到改善.
15:发财树:对抗烟草燃烧产生的废气.
发财树四季长青,能通过光合作用吸收有毒气体释放氧气.能比较有效的吸收一氧化碳和二氧化碳的污染,对抵抗烟草燃烧产生的废气有一定作用.
16:绿萝:改善空气质量消除有害物质。绿萝的生命力很强,吸收有害物质的能力也很强,可以帮助不经常开窗通风的房间改善空气质量.绿萝还能消除甲醛等有害物质,其功能不亚于长春藤,吊兰.
17:仙人掌:减少电磁辐射的最佳植物
仙人掌具有很强的消炎灭菌作用,在对付污染方面,仙人掌是减少电磁辐射的最佳植物.此外仙人掌夜间吸收二氧化碳释放氧气。晚上居室内放有仙人掌,就可以补充氧气,利于睡眠.
18:君子兰:释放氧气.吸收烟雾的清新剂
一株成年的君子兰，一昼夜能吸收1立升空气,释放80%的氧气，在极其微弱的光线下也能发生光合作用。它在夜里不会散发二氧化碳.在十几平方米的室内有两三盆君子兰就可以把室内的烟雾吸收掉.特别是北方寒冷的冬天,由于门窗紧闭,室内空气不流通,君子兰会起到很好的调节空气的作用.保持室内空气清新.
( Fri, 26 Feb 2010 16:38:33 +0800 )
Description:
1. 70后:工作狂基本上都是70后的.
80后：而我们，拒绝加班！
90后：拒绝上班！
2. 70后：他们
喜欢穿七匹狼或者猛龙牌子的衣服。
80后： 我们喜欢G-Star之类的。
90后：乞丐服，越花越好,越破越好..一个洞
时尚，两个洞潮流，三个洞个性...
3. 70后：他们唱k的时候只会乱吼──例如2002年的第一场雪，然后就拼命拉着你喝酒，不让唱。
80后：Mic霸一般是我们。
90后：我们不止会唱，还会跳！
4. 70后：他们的话题除了工作就是
股票。
80后：我们的话题更多，有英超、魔兽……
90后：QQ等级，QQ秀...
5. 70后：他们如果有笔记本，会喜欢到公众场合用。
80后：我们才不会背那么重的东西在身上。
90后：只要苹果笔记本，而且不止一台...
6. 70后：他们喜欢喝红酒，一般是长城红酒。
80后：我们要么不喝酒，要么就喝啤酒。
90后：
韩国果汁，日本汽水...
7. 70后：他们无论任何时候，看到有站着的领导，都会马上给领导让座。
80后：我们崇尚上下级平等。
90后：天上地下，唯我独尊！
8. 70后：他们娶老婆的时候想娶处女。
80后：我们觉得无所谓，只要相互感情好就可以了。
90后：结婚需要感情吗？..需要结婚吗？..
9. 70后：他们觉得每个日本人、
美国人、台湾人都想攻打中国。
80后：我们喜欢日本的连续剧、台湾的综艺节目、美国的大片。
90后：我要去日本，因为我是日系MM...
10. 70后：他们希望中国用核弹把上面三个国家(地区)都灭了。
80后：我们希望和平。
90后：和我无关！打仗
衣服会降价吗？那就打呗~~
11. 70后：他们对服务员态度恶劣，或者言语上调戏女服务员。
80后：我们只在点菜和结帐时会跟服务员说话。
90后：从不和waitre 说话，只会背后讨论她的衣服很土...
12. 70后：他们有存款。
80后：我们负债。
90后：我们有老爸！
13. 70后：他们会把房子买在番禺或者花都，然后每天早上花一个多小时乘车去上班。
80后：我们喜欢在
公司附近租房子，每天骑车或走路去上班，就为了早上多睡一会。
90后：我们住哪里都可以，只要BF喜欢...
14. 70后：他们结交有背景有地位的人。
80后：我们结交志趣相投的人。
90后：我们结交满身文身的帅哥！
15. 70后：他们
周末约客户去吃饭。
80后：我们周末约同学去踢球。
90后：一个礼拜7天周末，想做什么做什么！
16. 70后：他们喝酒时喜欢跟别人干杯.
80后：我们能喝多少喝多少，喝不下了，怎么也不肯再喝.
90后：我不是随便喝酒的人，我随便喝起酒来不是人～
17. 70后：他们的家进门要脱鞋。
80后：我们家进门不用脱鞋。
90后：我们上床睡觉都不脱鞋！
18. 70后：他们五一、国庆去旅游，然后会在各个景点门口拍下很多V字手势的
80后：我们五一、国庆在家睡觉，或者约朋友去唱k，去旅游，我们只会拍景色
90后：我们天天是五一，国庆....取消五一没什么关系...
19. 70后：
吃饭时，他们喜欢坐在老板旁边.
80后：我们最好别坐在老板旁边，那才无拘无束.
90后：我是老板！
20. 70后：他们跟陌生人在一起的时候喜欢找话题说。
80后：我们不太搭理陌生人，故意找话题不累么？
90后：你谁阿，穿这么土，死开～ 帅哥，交个朋友好嘛？～
( Tue, 19 Aug 2008 13:47:26 +0800 )
Description:
国际奥委会主席罗格
是什么吸引了布什总统的目光
俄罗斯总理普京很激动
北京，开幕式的舞台上星光熠熠，而看台上的各国政要也是那么引人注目。此时此刻，他们同样在北京的奥运之夜沉醉。 阿尔及利亚总统布特弗利卡
挥手致意
巴西总统卢拉
西班牙王储费利佩和妻子
法国总统萨科齐心情不错
摩纳哥亲王阿尔贝二世
克罗地亚总统梅西奇
菲律宾总统阿罗约和丈夫
国际奥委会主席罗格
是什么吸引了布什总统的目光
俄罗斯总理普京很激动
北京，开幕式的舞台上星光熠熠，而看台上的各国政要也是那么引人注目。此时此刻，他们同样在北京的奥运之夜沉醉。 阿尔及利亚总统布特弗利卡
挥手致意
巴西总统卢拉
西班牙王储费利佩和妻子
法国总统萨科齐心情不错
摩纳哥亲王阿尔贝二世
克罗地亚总统梅西奇
菲律宾总统阿罗约和丈夫
丹麦王储弗雷德里克和王妃
阿富汗总统卡尔扎伊
柬埔寨国王西哈莫尼
回眸 中国“开卷”，世界获益
作者： 侨报评论员
【侨报8月9日社论】2008年8月8日晚8时，象征着全世界人民友谊与进步的奥运圣火点亮雄伟的“鸟巢”，扮靓深邃的夜空，北京七年努力筹备的奥运终于变为现实，相信海内外亿万华人内心都会升起一股由衷的自豪和喜悦。
当初北京接过象征着奥林匹克精神的五环旗时，外界对
其能否为世界奉献奥运激情，不无担忧。如今北京奥运会正式接受世界大验收，端出一桌视觉“满汉全席”。雄伟缶阵、焰火足迹、梦幻五环、活字印刷、古琴古韵、水墨画……这些中国历史辉煌元素，一一闪耀，宛如一副写意式“绘画长卷”，展现着世界上唯一从未间断、绵延至今的五千年中华文明底蕴。
4年前希腊人在雅典奥运会上人工制造了“爱琴海”，带给世界一个梦幻之夜。4年后，北京颇具匠心的构思并不逊色，就连国际奥委会主席罗格都盛赞其中充分体人的想象力。一向苛刻的西方媒体，也惊叹不已。有人说，“好的开幕式是奥运会成功的一半”。这样看来，北京奥运会已具备了成功的坚实基础。
当然，开幕式是好是坏，各人见仁见智，未必判断相同，但仅以全球204个国家和地区的代表团齐聚北京，在五环旗下实现奥运会有史以来会员最多的大团聚，本届奥运应该就足以被铭记历史了。
要知道，现代奥林匹克运动的理念是宣扬“不同国家、种族、宗教、文化、社会制度”的融合，但奥运举办权却几乎一直是西方国家轮流坐庄。国际奥委会为扩大奥林匹克在全球的影响，曾尝试过将奥运举办机会给予一个“另类”的社会主义国家。但结果却是1980年的莫斯科奥运会造成了奥林匹克大家庭的分裂，奥林匹克运动也因此陷入一场空前的危机。在拒绝了一次后，国际奥委会2001年终于在犹豫中满足了北京承办奥运的渴望。但此后顶着众多怀疑、批评、丑化的北京，今天却交出了一份堪称优异的答卷：这一次，如果不是文莱自身未按规定注册参赛选手，临时被取消北京参赛资格，奥林匹克大家庭将出现史无前例的“全家福”——205个会员全参赛。
作为东道主，今年经历了天灾人祸等诸多曲折的中国，仍然履诺为奥运盛典备好了完美的软硬件条件，在全球华人百年不懈追求的梦想成真之际，还打开了壮丽的“画卷”，将现场来自全球的近万名运动员纳入最盛大的行为艺术，又以文化自信消除着外界对中国借举办奥运会与世界对接诚意的质疑。北京的努力或许将证明，不同社会制度不再是举办奥运盛会的障碍，有助于奥林匹克“最大程度融合”的理念得以继续推行。
更重要的是，13亿中国人数年来对奥运会的积极参与，用博大精深的东方文明为奥林匹克精神注入了全新的元素，增进了奥林匹克文化的多元本质，对东西方文化交流的影响自然不可估量。
其实，在现代奥运会创办百年以后的今天，奥林匹克运动的内涵和意义早已不现停留在单纯的体育竞技范畴，超越了世界上政治制度、意识形态、种族肤色和文化宗教的差异，本质上是不同文明之间的聚会。而北京奥运会亮出的口号——“同一个世界，同一个梦想”，所代表的正是团结、友谊、和平的奥林匹克精神。
至于最后一刻才揭晓的北京奥运会主题曲《我和你》，由中英两国歌手演绎的词曲“我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京……”，可谓再次升华了希望全球和谐的愿景这一主题。
不难想象，经历过此次奥运洗礼的中国，未来相信会乐意借奥运平台敞开胸怀，对接世界。 百年中国梦将圆
作者： 钟海之 来源： 侨报
顾拜旦：“小心呵护，让这火在你们的心头持续燃烧”
【侨报8月7日中国时评】北京时间8月6日8时，穿越了五大洲的奥运“祥云”火炬经历海内外100多个城市的传递后
，回到第29届奥运会主办城市——北京，伴随着三天的圣火传递，这个城市真正从世界上人口最多的国家的首都转变为奥运世界的中心。
8月8日晚，“祥云”火炬将点燃中国国家体育场“鸟巢”的主火炬，揭开本届奥运会的帷幕，也将点燃全球华人企盼了百年的奥林匹克梦。
在北京的每条街道，甚至这个城市的临街店铺、行走的汽车乃至自行车上都挂满了飘扬的中国国旗，北京俨然一座“红旗下的城市”——这是奥运前夜的中国。
奥林匹克的光辉播撒在这座城市的每一个角落，也播撒在每一个炎黄子孙的心中，站在这一历史时刻，穿越历史的时空隧道，一个古老民族追逐现代奥林匹克梦的记忆被圣火的光辉清晰地照亮，这个百年梦想，是如此强烈地烛照着中华民族前行的足迹。
早在百年前的1908年，在《天津青年》发表的文章曾提出三个问题——中国何时才能派一位选手参加奥运会？中国何时才能派一支队伍参加奥运会？中国何时才能举办一届奥运会？这一声声振聋发聩的呼喊在积贫积弱的中国显得颇为悲壮。
今天，当奥运圣火终于传到了这个古老而神秘的东方古都，而北京也正以其博大的胸怀拥抱世界，仿佛可以听闻到东方文化深厚底蕴与奥林匹克现代精神的相生相和、互为阐发，为人类的奥林匹克史写上了“同一个世界，同一个梦想”的东方印记。
有人担心奥运仅是中国短暂的改变，十几天的赛事过后一如从前。但笔者更相信，现代奥林匹克之父顾拜旦给传递火炬的青年人那句寄语——“小心呵护，让这火在你们的心头持续燃烧”，会继续照耀着中国人民前行的历史步伐。
正如国际奥委会主席罗格先生所说：“北京奥运将成为认识中国和北京的里程碑。”
不管是“中国改变了奥运”还是“奥运改变了中国”，无法否认的事实是，北京正在以奥运为契机改变着中国的经济、政治、民生、文化以及风土人情等多个方面在国际上的形象，奥运正在、也已经改变了中国，也正在改变着世界眼中的中国。
百年奥运梦将圆，而这只是一个新未来的开始。本文来源于"侨报网"，转载请以链接形式注明出处
( Tue, 19 Aug 2008 13:29:48 +0800 )
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8bffc180c9f68cc69023d905 | 3f9aad387416af3297ddd88a | 无标题6 | ( Sun, 17 Aug 2008 17:01:39 +0800 )
Description: 蛋卷儿说：“看到这帖子，真的很激动、很激动！如果不是这帖，我真的会忘记童年的种种......” 是啊，原来大我一些的大哥哥大姐姐们的童年是如此的幸福．包括我在内，还记得下面那些经典回忆的不少影子。也许真的现在的小孩没以前那个年代的小孩开心，也没有那个年代的童真．可能童真只属于1975-1989年出生的人年代的人。呵呵，让我们大家找回尘封了的幸福和快乐的童年吧！ 哈哈，你看了后感觉怎样？是不是勾起了你童年的回忆？
( Sat, 9 Aug 2008 19:31:11 +0800 )
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( Tue, 1 Jul 2008 15:01:06 +0800 )
Description: 所有男人都是一样，走在路上看到美女都难免侧目。但看过之后，都会老老实实回来帮妻子提菜篮子。生活是细水长流，经年累月的事，不是一时兴起。 每个女孩都是不会哭泣的天使，遇到自己爱的人，流下了眼泪，于是落入凡间。所以男孩千万不要辜负女孩，因为女孩为了你，放弃了整个天堂。 当睡觉的时候,看着身边亲爱的爱人,是多么的塌实和幸福的事情;当你早上醒来的时候,看着身边依然熟睡的爱人,是你一天工作的动力和激情的源泉!
从前有这样的一个爱情故事，故事的主角是两个傻瓜。男的好傻，傻的只知道说疯话，女的也好傻，傻的只知道用那双无神的眼睛看着男的，笑，傻笑。
两个人本来不认识，他们一个天南，一个地北。家里人嫌他们傻，都抛弃了她们，任他们四处流浪。男的从南往北走，女的从北往南走，流浪，流浪……。男的以前并不傻，而是因为在工地上干建筑的时候被砖砸中了头，从那以后就傻了。女的以前也不傻，考大学的时候她考了全市第一名，然而她的名字却被一个有钱人给顶替了，从那以后女的就不再说话，不再理自己的父母，后来也傻了。
不知道走了多长的时间，男的身上的那身衣服变的肮脏不堪，鞋子也露出了那漆黑的脚指头。女的身上那身红衣服已经变成了灰色，散乱的头发上还有几根枯黄的杂草，但是脸还是白的，出奇的白，手里拿着一个矿泉水瓶，冲着路人们傻笑。两个人是在一个黄昏相遇的，他们共同发现了垃圾桶里的那块发了霉的面包，一同身手去抓那个面包，两个人的头碰到了一起，男的冲女的狠狠地瞪了一眼，女的冲男的傻笑。男的还是胜利了，他抢到了面包，张开那黑紫色的嘴狠狠的咬了一口，女的没有动，只是傻傻地看着男的，傻傻地。男的看了一眼女的，眼神中没有一点光，女的只是看他，喉咙里不停的咽着唾沫，男的停止了啃面包，开始看着女的，傻傻地盯着，两个傻子就这样看着，男的没有表情，女的傻笑。男的把面包给了女的，男的竟然把面包给了女的，女的也抱着那剩下的半块干面包啃了起来。男的转身走了，没有回头，当他回到自己睡觉的那个废厂房的时候，转身看到了女的，女的一直跟着他，一直跟到了这里，女的还是冲男的傻笑，她们不说一句话，女的便跟傻子住在一起了，晚上睡觉的时候，男的感觉身上很温暖，从来没有过的，女的一直搂着男的，女的睡觉时候很死，睡觉的样子真的不像个傻子。
两个傻子就这样住到了一起，白天两个人一起去大街上拣东西填饱肚子，晚上就一起回来睡觉，日子就这样一天天过去了。那天晚上男的不知道是在哪拣了一个戒指，生了绿锈的戒指，男的给女的带上了，女的一直冲男的傻笑，那晚笑的更是厉害，女的的笑声撕裂了整个安静的夜。后来笑出了泪，女的哭了，第一次哭了，搂着男的哭了，不明不白的哭了。男的好像无动于衷，脸上依然是没有表情。
后来女的病了，从来没生过病的女的病了，而且很严重，早晨她没有起来陪男的一起去拣吃的，没有冲男的笑，男的自己出去了，中午男的竟然例外的回来了，手里拿着一瓶新的矿泉水和一个新的面包，他是回来看女的的，男的脸上挂了伤，手指头也青了，鼻子下面还有两道血痕。男的是在抢面包和矿泉水的时候被小摊的老板打的。女的闭着眼睛，还是没有像往常一样冲男的傻笑。男的把面包送到女的嘴边，女的没有吃。女的快不行了，身上发着高烧，已经昏迷了，男的脸上头一次有了表情，慌乱的表情，男的跑了出去，看见一身穿绿警服的人就哭了起来，男的哭了，也是第一次哭了，嘴里喊着：救救我的女人，救救她绿军装一脚踹开了男的，骂道：滚一边去，疯子，我他妈真倒霉，出门这么不顺呢！男的仰面倒在了地上，
绿警服狠狠地朝男的小肚子踹了几脚，男的撒了手，绿警服朝男的吐了口吐沫，走了！男的好久才从地上爬起来，脸上的泪已经干了。
男的把女的背到了街上，街上人很多，但没人注意他们，注意的也只是冷冷地瞅几眼，然后继续赶自己的路。傻子把女的放在路边上，无助的看着行人。女的呼吸已经很微弱了，傻子从路边拣了一个破玻璃片，破玻璃片有着锋利的尖，露着寒光，男的抬起女的那瘦弱脏兮兮的手臂，朝她的手腕狠狠地割了下去，血喷了傻子一脸，傻子大笑，狂喊：“哈哈，我杀人了，你们看我杀人了……”救护车终于来了，女的被抬走了，围观的人们唾弃着男的，骂着男的，然后都散去了。女的最终还是死了，失血过多，女的在医院还没呆上一个小时就被抬进了停尸间，女人走的时候脸上的表情是笑着的，手指上还戴着那长满铜锈的戒指。男的等了好长好长时间，女的再也没有回来，没有回来冲他傻笑，男的哭了，哭的那样痛快，整个夜晚都被男的的哭声掩盖了，然而谁也没有注意到这哭声。
还是在那个他们相遇的那个垃圾桶旁边，人们发现了男的的尸体，男的脸上的笑容已经僵住了，怀里抱着一个发了霉的面包和一个没有开瓶的矿泉水...... ( Mon, 30 Jun 2008 10:22:33 +0800 )
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( Sat, 14 Jun 2008 00:21:01 +0800 )
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( Sat, 14 Jun 2008 00:14:47 +0800 )
Description: 没有阳光的爱情(两性人生1)
“人世情缘无非是梦 昨夜温存不该的相逢 想要忘记又不忍放弃 最怕爱上象你这样冷漠又温柔的人
” 她躺在我的身上
低婉的声音有些沙哑，迷离的眼神就那样空空地看着画面，我仰靠在沙发上，抚弄着她的短发，品味着萦绕在我心头的旋律
...... “我知道，我们早晚会分开，不会有什么结果。”她幽幽地说，“歌，唱给你，也唱给我自己
” 是啊，没有阳光的感情能怎么长久？能有什么结果？我轻轻抚摩她的脸庞，似有泪水滑落
...... “寂寞世界谁来靠近 醉过之后身边冷清清 迷路的心没方向的云 最怕拥有这样似有若无的感情
” 认识华已经是几年前的事情了，她寂寞而又无所谓的声音和态度，我便记住了她；而她也是在身体感冒的时候，我给出了个独家秘方，便也记得了我（想知道秘方是什么，看完文字就知）。 当我们一同坐在市‘白雪人’饮吧的时候，我微笑着看着她那双象《亮剑》女主人公的有点肿眼泡的大眼睛，听着她孩子气的什么都满不在乎的话语。 “别把我当孩子看，我也三十来岁了。” 我仍然微笑着看着她，心中有股想抚摩她头发的感觉，就象大人摸小孩的后脑勺儿那样。自己也不知道为什么，心里有一丝隐隐的痛。 “在家我就自己把自己关在屋里，窗帘也不拉开，就手机和电脑和我做伴。” “他呢？” “总在外面跑这跑那，收购农副产品什么的倒腾，不怎么在家，我也跟着去过，挺辛苦的。”她讲着，“有时候，我在家吃饭都是婆婆召唤，想起来就起来，不想起来就整天在屋子里躺着。” “为什么不把窗帘拉开呢？” “我不愿意，我喜欢那样，不喜欢那么亮！” “我以后定要把你的窗帘拉开！”这时心中有了挽救一个小女子到阳光中来的豪情。 一同吃过饭，随便找了个地方休息。 “来，珏，坐到我身边来，抱抱我，我冷。” 我犹豫着坐在她的床边，看着酒后醉眼朦胧的她，虽然都喝了酒，我还是比较清醒的。这是在一家个人开的旅馆里，就是居民楼群里的，每个房间都比较小，隔音也差，但比较方便、安全。其实，第一次和她近距离接触一点也没有对她的邪念，有些被动接受的感觉。 “怎么，嫌我不好吗？” “那倒不是，这里太
。” “怕什么，我什么都不怕。” 我只好躺到床上，把她搂在怀里。她喃喃地不知道在说些什么，后来不知怎么我们就都脱了衣服，也就有了第一次的越轨。 “多情人都把灵魂给了谁 为何眼睛总是蒙了灰 多少次小心翼翼告诉自己 不要坠入痴情的轮回
” 从 那以后，我们接触频繁起来，但我工作在身，不能总是如她所愿。大多数的时候就是用手机发信息，互相问候、倾诉。在我记忆里最疯狂、最痛快的一次还是在那家旅馆，两人都在吃饭的时候喝了酒。我没有酒量，喝酒纯粹是为了麻痹自己的神经，相反，她的酒量是我两三倍。回到房间，锁好门，我们肆无忌惮地脱光了衣服， 搂抱在一起。我的双手用力地在她的全身上下游走：她的身材娇小，皮肤不算细腻也不算白，乳房不大有些松懈，小腹平坦不象一般的女人都有点鼓，一头短发散在枕上。我亲吻着她的乳房，刺激着她的乳头，一手揉戳着她的阴部，她的呻吟声越来越大
她平躺在床上，闭着眼睛，我起身骑在她的胸前，双手扶着床，两腿将她紧紧地夹着，将自己的
伸到她的嘴里，不停地抽动。她双手搂着我的腰，嘴也使劲的吸匀，由于嘴里有物，无法痛快呻吟，只有有点压抑的哼哼。 看着她兴奋的有点变形的表情，我的
奋战在她的口里
那里受得了这样的刺激，有了要射的感觉 ，我不想射在她的嘴里，一是不知道她能否接受，二是自己也不忍心，觉得对她不够尊重。“我要来了
”我说，“啊
”她叫着
我拔出我的小弟弟，把她摆正，将粗大的红红的
插进她的身体
我用力地撞击着她，身下的床随着节奏也一次次地冲向墙！在她毫无抑制的叫声中，我将一股热流射进她的身体
...... 我平躺在那里，看着眼前两个赤裸裸的身体，整个思想都被欲望所占领，丝毫不想窗外纷繁世界还有很多更美好的事情可以去做。如果欲望占据了你的大脑，真的是一片的空白。 她头枕着我的胸，一只手摆弄着我的已经疲软的
。 “怎么，还想啊？”我问。 “嗯，还 想。” “呵呵，真是欲女儿啊！” “俺喜欢
”我不知道她是喜欢人，还是喜欢性。过了一会，她把我的小弟弟又弄得精神起来，她起身将我的
坐进她的身体，双手扶着我的胸，上下套动起来。 “我喜欢这样，有种征服的感觉。” “呵呵”我笑笑，看着身上的小女子，不知该怎么回答。 “不都说男人是通过征服世界来征服女人，而女人是通过征服男人来征服世界的吗？！” 我也随着她的节奏向上挺我的屁股配合她，她不停地上下左右蹂躏着我的
，发出的快意的呻吟声越来越大
...... “啊
” 她扒在我身上，中间动得越来越快，终于在我大力向上一送的时候，她也冲刺到了极点“啊
” “多情人总让忧伤给灌醉 为何潇洒一点都不会 多少爱恩恩怨怨换来今生 永难平息的泪
” 随 着交往的加深，烦恼和眼泪也随之而来。曾有段时间，真的在谈感情，而且我还和她的妈妈通过***。她妈妈对我说：华任性，在家都由着她，你们做朋友，你要多包容她。同时告诉我，华整天就念叨你，说你最好。因为她的思念，而我又不总在她的身边，慢慢地幽怨也表现出来，一次明显表现就是酒后她将***打到了我的家 里，这事使我很恼火也使我猛然清醒，认识到：她可以不管不顾不计后果，我不可以！家人知道、单位人知道还怎么做人和工作？！毕竟自己后边还有很长的仕途要走！遂有了放弃这段孽情的想法，开始逐渐减少了各种联系，冷淡她，但也没有做的那么急，怕伤了她，做出什么更过格的事情来。 过了很长一段时间没有来往，忽然有一天她打***来约我说，我知道你不愿意理我了，但我就是想你，就是想看看你。原来她为了孩子上学，已在市租住，以前她是在市煤炭管理局下辖的一个煤矿居住的。 时值中午，我先到她住的附近定好了饭，打***告诉她在那里，让她过来吃饭。不一会，远远的就看见她穿着暗红色的连衣裙，里边衬着黑色长袖，脚蹬黑色高跟鞋，手里玩弄着一串钥匙款款走来。落座后，我们边吃边说着没有见面的这段时间，不知不觉一杯白酒下肚，我已经是面红耳赤了，不能再喝了。 “走，到你那里看看。” “好吧。”华没有拒绝，站起身告诉完我楼牌号码后先出去了，我去结帐。 现在这个世道，男女吃饭好象天经地义是男人结帐，女人结帐的一定是夫妻。 她的家由于是暂时租住，所以布置的很简单。 “我一天要伺候两个孩子上学呢，另一个是各个家的。” “够累的。” “不累，象我这样的闲人，能干啥！没事的时候就是电脑陪我。” “还上网？”我摆弄着她床边的电脑问。 “密码是多少？” “你知道。”她边收拾着床边说。 “我知道？！” “难道你自己的手机号码你不知道吗？”我的心里微微一震。 “我是忘不掉那十一个数字了。”无语
…… “哗
”她拉上窗帘，阳光透过***的窗帘使屋子里弥漫着一股迷情。这时我才注意到，进屋的时候窗帘是拉开的。 “怎么不紧闭窗帘了？” “不了，听你的。”她慢慢地说“我明白了，珏，我不能总过没有阳光的生活。没有了你，我再没有了太阳，那我真的什么都没了。” 我的心有了略微的宽慰。当我们相拥躺在床上的时候，已经不用任何语言和行为就早已激情满身。我一手搂着她的肩，一手搂着她的臀，全力地撞击着她的身体；她将她的双腿高高抬起，迎合着我，从床头到床尾，身体撞击发出的“啪、啪”声和她那毫无顾忌的快意的呻吟声伴着我粗粗地喘息充满了整个房间。我们肆意着我们 的身体，放纵着我们的感情，肉欲又再次象空气一样包围着我们。我将我的体温象急流一样淌进她的身体
淡粉色的床单留下了隐隐的汗迹。 “你治好了我的感冒，却让我得上了别的病。”华柔柔地说。 “这个病更让人心痛！” 我抚摩着她，不知道该怎么回答
…… 休息了一会儿，我起身去卫生间将我的
洗干净，因为每次我们尽情后她都要再“征服”我一次。回到床上，她搂着我开始亲吻我，从胸到小腹、到大腿，最后含住了我的
。我半躺在那里，任由她摆弄我，我的
也在她的口中冲刺。当她将
坐进她的身体时，轻轻地哼了一声，就开始上下抽动。 “我在我老公身上时，不管我怎么动，他就是射不出来。” “那还不好，时间长，你们女人喜欢。” “也不好，同时高兴最好。我喜欢那股热流射入的体验，被射的感觉说不清的好。” “
” 还说什么，我只有全力挺送我的
在她的身体里，随着她越来越大声的呻吟，我知道她快了，我也要决堤了
…… 在那充满激情的床上，充满暧昧的房间，充满肉欲的空气里，昏昏地不知道躺了多久，我们俩进入了无人的世界
…… “我该走了，孩子快回来了吧。”我爬起来说。 “好吧。”她轻声地，似有似无地说。 当我走到门口那一时间，身后传来了她的声音：“等会儿！”我回转身，看她麻利地将窗帘“哗”地一下拉开，然后回到我身边，西下的阳光照进来，依然有些温暖。她抬起头，幽忧地看着我： “再抱抱我！”好象遥远天边传来的幽幽的声音。 我默默地张开双臂将她紧紧搂在怀里
我的两滴泪落在她的头上，她的一串泪水散落在我的胸前
…… “寂寞世界谁来靠近 醉过之后身边冷清清 迷路的心没方向的云 最怕拥有这样似有若无的感情
” 就这样，我们很久在也没有互相联系，我又回到了原来日复一日的奉献一样的工作中，慢慢的华淡出了我的脑海，我想她也是该把我忘记了吧。当她的***号码再次出现在我的眼前的时候，我想不出她想干什么。 “是我，有时间吗？我和小乐在一起呢。”小乐是她的闺房密友，知道我们俩的一些事情。 “哦，你们在那里？” “我们在南泉宾馆附近遛弯呢。” “还有谁？”我不愿意我和一个女人的事情让很多的人知道，包括不认识的。 “还有一个是小乐的朋友，小乐想让你们互相认识一下。你过来吧。”最后一句压低了声音。 “好吧，在那等我。” 当我打车赶到南泉宾馆时，看到华和小乐还有一个男人站在路旁。我喊华上车后就走了，也没有下车。 “给你添麻烦了。” “那里话，没有。” “小乐非得让我找你，不找你她就总问个没完。” “呵呵”我勉强笑笑。 “我就知道你不能下车，小乐以为你能下车，我说不能，她还和我打赌呢。” “你怎么知道我不能下车？” “你性格呗，我还不知道你？！” 我无意识的事情她都想到了，女人啊，真是厉害，特别是爱上你的女人。 “我们去那？”我问。 “随便，听你的。要不还上我们最初的那？我想那里。”华说。 “不，那里太委屈你了。” 随后我让车开到了市比较好的中华大酒店。 “打扮那么帅干什么？！”进了宾馆房间，她放下包，坐在床头问我。 “别拿我开心，我打扮什么，穿的再普通不过。”我说的是实话，我不刻意穿衣，但合身的西服在身，加上斯文温稳，确实比社会上大多男人更能让女人接受，自我感觉。 “想我么？” “
” 我们拥抱着、亲吻着，一件一件衣服扔在地毯上，心里都知道在一起一次就少一次，以后说不上什么时候能再相见。现在虽然是相聚，但同时分手的情绪也笼罩着我们。她躺在床边，我站在地毯上，她的双腿搭在我的肩上，我双手扶着她的大腿，她看着我用我的
冲 击着她的身体，双手牢牢地抓住我的双臂。房间的电视放着优美的流行歌曲，她不再任意的呻吟，只是轻轻发出有意压制的声音。我将她的身体反转，从后边进入她的身体，她扒在床上，双手搂着被，我两手将她的屁股一次次拉向我的身体，撞击着我，肉体的啪啪声和她低低的哼哼声混在一起
…… 午夜时分，我和华出来散步，走在市文化广场，四周灯火辉煌、车水马龙，可这一切都不属于我们，我们只能在暗暗的角落里相互偎依。 “走，珏，上歌厅我给你唱歌听！” “多情人都把灵魂给了谁 为何眼睛总是蒙了灰 多少次小心翼翼告诉自己 不要坠入痴情的轮回 多情人总让忧伤给灌醉 为何潇洒一点都不会 多少爱恩恩怨怨换来今生 永难平息的泪
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2007-09-16 07:15 1/2
( Fri, 13 Jun 2008 23:50:08 +0800 )
Description: 张爱玲曾说过一句非常精辟的话：每个男人的心里都有两朵玫瑰，一朵红玫瑰，一朵白玫瑰。
其实对男人而言：他该有三个女人。
一个是白莲花，那是男孩的初恋，冰清玉洁，美丽如梦。只可远观而不可亵玩焉。对很多男人来说，那都是一朵在青春青涩的梦里一再摇曳的遥不可及的白莲。
一个是红玫瑰。那是男人的热恋。火红热烈，振憾如电。不但可以紧拥入怀，还可以尽情亲吻。男孩经过红玫瑰的洗涤，变成了一个男人。红玫瑰对成熟的男人来讲，是爱不释手的酒。
一个是康乃馨。那是男人的妻子。温馨淡雅，温情脉脉。她是男人奋斗的动力，是男人心灵的依靠，是男人回归的港弯。她是男人的第二个母亲。男人的天性都是儿童。而康乃馨会含笑纵容他的顽皮并耐心等待他在玩累时回家。
于是，男人一生的成长中，他会暗恋一朵白莲，他会热恋一朵红玫瑰。但是他会选择一支康乃馨来共渡人生。
白莲是不适合共同生活的，因为她是如此超凡脱俗，不食人间烟火。红玫瑰能激起男人的征服欲和分泌雄性激素，但是要与一个真正热情如火的红玫瑰生活，很多男人并没有这样的信心。因为他会担心要么引火烧身，要么殃及鱼池。而很多男人需要的只是一个如康乃馨般温情宽容的妻子。
但是，如果你是个足够幸运的男人，你有机会遇到你梦中的白莲，然后让她变成红玫瑰，最后再演变成一朵康乃馨。
而对一个女人而言，她应该遇到三个男人：
一个是远远的瞻仰她的。那该是一个暗恋她的人，他总是遥遥的关注她，他总是对她的细碎琐事都在意，五年或十年后，当他遇到她，他居然还能若无其事般说出那一年，那个夏天，她穿的那条蓝色小花的裙子，还有阳光下，她年轻的脸上的笑容。想一想她本来一直觉得每个日子都是如此平淡如水，而却有一个人将关于她的点点滴滴默默收藏，悄悄酝酿，一直等到那平淡的水变成了酒，而多年的后他才无意间揭开瓶盖闻到那浓郁那芬芳。女人的一生中，若没有尝过这种被人默默暗恋的滋味，那该是多么遗憾。
一个是用来被她欺负的。但那个被她欺负的对象原本也是骄傲的。但是她以爱情的名义却很轻易的俘虏了他，于是他变成了她的勇敢的卫士和忠诚的仆人，于是他在黑夜里送她回家，在大热天跑去为她买冰其凌，在舞会上他虎视眈眈害怕连当仆人也有人来争，害怕失去这个卑微的职业。她的微笑对他最重要，她的叹息能让他心如刀割。她的眼神就是他的指南针，而她的心灵就是他要探索的宝藏。如果一生中她没有这样的称王称霸的时刻，该是多么泛味。
还有一个是来收复她的。她在第一个人面前，是神。在第二个人面前是女王。而在这第三个人面前，她是卑微的女仆。刚开始她反抗，她挣扎，她不愿被征服被俘虏被收复，她也绝不愿乖乖的就此投降称臣，可是渐渐的就像那小王子驯服骄傲的狐狸一样，她被驯服了，她心甘情愿的被他占领，她死心踏地的以他为王。在她的一生中，不管她是多么漂亮，多么才情，多么高贵，如果她的心没被别人以爱情的名义侵占和俘虏过，那她的人生该是多么残缺。
而作为女人，她将选择与谁来共渡人生呢？那取决于不同的女人不同的心智及其不同的性格了。
( Fri, 13 Jun 2008 23:41:35 +0800 )
Description:
丢不下的是红尘,
舍不得的是情缘,
放不开的是相思,
理不清的是心结....
( Thu, 12 Jun 2008 08:17:00 +0800 )
Description: 看完《苹果》发现，男人靠不住
看完《色戒》 发现，女人靠不住
看完《投名状》发现，兄弟靠不住
看完《集结号》发现，组织靠不住
看完《妈妈再爱我一次》发现，老爸靠不住
看完《新***故事》发现，儿子靠不住
看完《满城尽带黄金甲》发现，老婆老公靠不住
看完《红楼梦》发现，祖母和嫂子也靠不住
看完《西游记》发现，师傅靠不住
看完《霍元甲》发现，徒弟靠不住
看完《无间道》发现，***靠不住
看完《水浒》发现，领导靠不住
看完《肖申克的救赎》发现，出纳靠不住
看完《史密斯夫妇》发现，公司也是靠不住的
看完《无极》发现，馒头靠不住
看完《青蛇》发现，动物靠不住
看完《越狱》发现，牢房靠不住
看完《午夜凶铃》发现，***靠不住，电视更靠不住
看完《疯狂的石头》发现，国际高手是靠不住滴
看完《长江7号》发现，地球人靠不住
看完《变形金刚》发现，外星人也靠不住
看完《黑客帝国》发现，一切现实都靠不住
结论：只有“我”靠得住
简称：我靠！！
( Tue, 10 Jun 2008 16:09:28 +0800 )
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文 彭（1498-1573） 文彭（1478-1573），字寿承，号三桥。长洲（今江苏苏州人）。其父明代著名书画家文征明，文彭与其弟文嘉从小受到父亲及当时苏南一带书画家的影响，诗、书、画、印无所不精。文彭在南京任国子监博士时，有一天外出，见一老人赶着一匹驴子驮着两筐石，自己肩两筐石随其后，正与一作生意的市贾争执不休。文彭询问其故，老人说：“他说要买我这几筐石，我赶着驴、肩着石从江上来，路远又费力，而他故意压价。”文彭公走近仔细一瞧，是作妇女装饰用的原块石料，心想这大概也可作印章吧，就说：“不用争了，都卖给我，给你加倍的力资罢。”于是文彭得到了这四筐石，叫人解锯开来，成了一方方晶莹夺目的图章，其中质优者，就是半透明的“灯光冻石”，稍差者，也是当时的老坑矿石。文彭开始自己动刀刻石了。于是冻石之名始见于世，名传四方。在印章流派艺术的历史上，文彭堪称鼻祖。从此，文人学士便逐渐改用石章，自篆自刻。由于石章的广为使用，对篆刻艺术的发展起了很大的催化作用。明代著名篆刻家朱简描述：“自三桥下，无不从斯、籀，字字秦汉，猗欤盛哉！”可见文人流派篆刻艺术发展史上文彭的重要地位。文彭以后，印学大发展，四百年来，影响遍及海内外。 文彭篆刻虽力师秦汉，但由于时代局限，尚在探索过程中，故其印风只能讲有偏重汉印趣味的倾向，而主要还是以秀润圆劲、清丽俊雅的宋、元风貌见长。印款以双刀为之，多行楷，笔势飞动，秀美而有逸趣。其印作，传世极为稀少，无专谱行世。 由于文彭的名气太大，师其风格的人非常多，作伪也多。明末清初的伪作印石放到今天来看可视为旧仿，镌刻细腻，仿制的程度也比较高，但我们注意他的边款，将它的字迹、落款、布局乃至运刀方法，与文彭真迹相比，就不难识别。应为文彭的书法根底浑厚，一般的书家刻手岂能望其项背？清末民国时期的赝品，作伪者大多是商人，他们一般都先将青田石做旧（即在炭火中煨烤，使其表皮发黑、细裂纹累累），所仿文彭得边款多以单刀隶书出之。但是，实际上文彭在边款上从不作隶书，篆刻边款也不用单刀法（单刀法系文彭之后何震所创）。 白文印“玉树临风”是一方仿汉玉印的佳作，粗看笔画平直规整，然全无板滞之感。这种庄重典雅，凝练稳妥，高古秀丽的汉玉印风格，给人以雍容华贵，气息纯正的审美情趣。此印为老坑牛角地鸡血冻石，已熟化褪色。所刻双刀边款“文彭”两字笔势飞动，可见其书法根底之深厚。印文线条平直中微显弧意，体势稳健，而又充满灵气，可谓古朴秀润，尽得风流。
玉 树 临 风
5×5×5.5cm
何 震（约1541-1606） 何震是晚明一位极有名的篆刻家。字主臣、长卿，号雪渔，婺源人。婺源人。婺源旧属徽州，故何震的流派也称徽派、新安派。何震与文彭的关系亦师亦友，他常住南京，与文彭交往，请教篆刻，他的印有受文彭影响的一面，但更多地是表现出个人的特色。何震的作品刀法猛利，气势宽宏，具有汉印的雄健风貌。
“披云卧石”
石章是存世屈指可数的实物之一。篆法稳重、工稳，笔画线条统一和谐，为汉印风貌，印面布白新颖独特，刀法的运用上已娴熟地把握了刀与石的性能，冲刀直入，极其猛利，间以切刀，爽利劲挺。能利用印面字的笔画多少，布白上造成强烈的疏密对照，使人赏心悦目。此印充分体现了何震的基本刀法特征，即用刀轻浅，每一线条以往复数刀完成，但起收笔处不作明显的修饰，使笔画具有锋颖显露的效果。此印的另一特点是布局开张，篆法沉着，一洗先前印坛甜俗做作之气。何震的刻款采用单刀切刻为主，辅以部分双刀作为补充。单刀切刻的刻款技法，成为清代以来最为流行的风气。
披 云 卧 石（2.8
楚石（点击可放大）
闭门读奇书开门延高客出门寻山水
杜陵坑（3.4×3.4×4）cm 真 赏
寿山鹿目格 双螭钮——4.1×1.9×5.4
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永躬耕乎典坟
明代玉印（3.7×2.8×3）cm
（点击图片可放大）
( Tue, 10 Jun 2008 15:46:12 +0800 )
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有所为 禅 意
风景这边独好 “禅意”、“有所为”、“风景这边独好”三方印体现了邓氏章法布白上的奇特艺思，结构变化莫测，大块的疏密对比，险中取胜，极尽朱白穿插之能事，气魄摄人，而又合乎传统。如白文印“有所为”一方，虚实聚散十分大胆，“有所”二字笔画少，却一反常理，不仅作简化处理，而且左右两部分拉开距离，独占印面半壁江山，进一步疏其貌，造成大面积的朱地，左右处对映成趣，边栏粗细残破，极不规整，同印面字形相吻合，有汉封泥之妙。而朱文“禅意”一印，布白四周密，中下方腹部疏空，密处线条劲挺，多方折，疏处以一回转圆润的简笔“意”字底部被写成圆形的“心”旁据之。全印形成实中见虚、庄严挺拔与婀娜悠然的醒目对比，沉稳刚健中有灵动飞腾之意境。“风景这边独好”一钮中“风、景”之灵动与“独、好”的沉稳对映，“这”字借边栏的一竖粗壮有力；“好”字的笔画刚劲厚重，两字对等，全印生气荡漾又不失沉着稳重感。 ( Fri, 6 Jun 2008 16:15:41 +0800 )
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哀悼日
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( Wed, 28 May 2008 10:13:42 +0800 )
Description: ***说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。” 三国十字歌
七神：华佗神医，孔明神算，赵云神将，关公神威，张飞神声，黄忠神煎，管辂神卜。
八献：孙策献玉玺，曹操献刀，王充献貂婵，庞统献连环，黄忠献苦肉，阚泽献降书，孔明献空城，张松献地图。
十字歌：单刀赴会，二嫂过关，三请诸葛，四别徐庶，五马破曹，六出祁山，七擒孟获，八卦阵图，九罚中原，舌战群儒。
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明，塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象，其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。
在《三国演义》全书出现以前，中国各类小说一般都篇幅短小，有些甚至只有几十个字。三国演义是中国第一部长篇小说，中国小说如何由短篇发展至长篇，这点我们要注意。原来宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是敷演故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得到辗转加工，集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造。与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同，很值得我们注意。这种源出众手的小说，后来还有神魔小说《西游记》和另一讲史小说《水浒传》。三国演义对后来的小说相信有一定的启导作用。讲史文学的源流，这部巨著本身的文学价值，以及它对后世的影响，都值得我们深入讨论。
一、三国演义的思想倾向：拥刘反曹
1、 拥刘反曹思想在作品中的表现；
2、 拥刘反曹思想的形成：四在长期流传过程中形成的，罗贯中继承并将它熔铸到了作品中，毛宗冈在修改时又加强了它；
3、 拥刘反曹的内涵：反映了人们对德治仁政的理想和反对暴政的意愿；是民族思想的反映；是正统思想的反映。
二、刘备、曹操形象。
1、 曹操：奸诈、残忍、虚伪；雄才大略、远见卓识；——这是一个复杂的形象，罗贯中即写其短，也写其长，又不影响他的倾向性。
2、 刘备：即理想化的人君形象，同时又有统治阶级代表人物所特有的虚伪一面。
三、战争描写。
三大战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战
相似处：都是以弱对强、都用了火功、结局都是弱者
