幽默,风趣,洒脱．生性风流,浪漫．坏坏的有点放荡不羁．哈哈！（自己去判断）
( Sat, 18 Jun 2011 14:04:48 +0800 )
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嘴小指短者
***浅，男子嘴大指长者***长，女子嘴大唇厚者阴唇亦厚而大。反之为樱桃小口者，其***必浅，反之眼堂深者，其***必深，眼眶大而突出者，***浅，眼眶凹而小者，其***深，眼睛愈近视者，嘴宽阔者，***大而***小，眉毛少而眼小者，***毛少而***浅。
女子眼大，而春水盈盈者 ***小而内部大，精水汪汪，阳具细小者进入其中，不着边际，若配以阳具大者，出入润滑自由，可直采花心，极富欢趣。
女子嘴唇较长者 其阴唇与内部大小相同，而***深，配合阳具细长者交合，可使乐趣横生。
女子两颊有窝者 ***小而***紧窄，交欢时阴口闪动不已，可至快感高潮，令人销魂。
唇挠出者 ***可大可小，不浅不深，***直入***时，***时张时合，快感异常，但不多见。
女子有***小而***紧狭暖浅，精水盈盈者 阳具入内，如婴儿吸乳，摩擦力强易达快感最高峰，是为上乘，但不可多得。
女子额骨高而眉毛深者 ***小而***窄，玉茎入内，吸动快感，令人欲仙欲死。
女子口小而额部狭者 阴***小而***亦小，具深远曲折，阳具短小者，难达到女子的满意乐趣，配合细长阳具，男女均可快绝。 女子额部阔而鼻准短塌者 ***外部凹平，大而***亦大，但***浅，玉茎纳入，易搔痒处，亦特有美妙。
女子蠢不御，身体瘦弱不御（即不与她交合），经常从高就下不御，男声气高不御，胫股生毛不御，嫉妒不御，阴冷不御，不快善不御，食过饱不御，年过四十不御，心腹不调不御，逆毛不御，身常冷不御，腋臭，生***不御。
( Thu, 5 May 2011 17:24:07 +0800 )
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结婚名单上必须***毙的5类男人
1.大帅哥儿 　　 地理位置与得天独厚的DNA基因打造了一批漂亮男人，尤其现在的一帮80后或90初的孩子们，还有那些什么乐队呀组合呀之类的小年轻群体，真有会随的，有些人天生就会长，父母本来不好看，可他就能把父母的优势吸呐到自个儿的身子骨儿上去，那小脸儿长的那叫一水灵，如果在一间教堂里，李宇春站在他旁边儿那牧师还真不知道该说你俩到底谁吻谁谁同意不同意了，我想，这类男人除非打定主意就靠吃软饭混日子了，否则长得太漂亮绝对是缺点。这类小白脸子长张漂亮脸蛋儿，从小儿的就被阿姨们抢着抱，长大被身边女生追，婚前倒贴的妹妹一箩筐，婚后虎视眈眈的姐姐一大群，把他捧得不知天高地厚。 这种漂亮男人，摆在街上供女性们意 淫挺好，真把他请进家里供着？如果你是属于胸大无脑型儿的女性那就来吧！
2.大款 男人只要一有钱，立马儿身边就有晕头转向的妞儿们打着伪略爱情的名义向你靠拢的，她们会说：“淫 水儿不流外人床嘛！”男人有了钱相对也就有了自信，什么这品位那爱好的一概全都灵验了，就算你以前喜欢在马路牙子上蹲着喝瓶啤酒都会有人说你那是艺术家的前身儿，其实在你没钱的时候他们会在背后叫你傻 逼的。因为每个人都会改变的，有了钱的人改变的尺度就会更大，不要相信在穷苦日子里蜜出来的甜言蜜语，那些都是扯淡，甭管男女，有了钱全会打着人民币的双闪走在感情泛滥的红灯区的。
3.大洁癖 一娘们儿如果好干净，忍了。一大老爷们儿也学娘们儿那么好干净，忍无可忍了！这么说吧，比方我去了你们家儿了，我点了根烟儿，还抽的不是你们家的，你皱起了眉头，我抽了一口就掐了，你拿着我刚楚进去的烟灰缸就直奔了卫生间，这顿刷呀，把那玻璃面儿的烟灰缸都他妈给刷掉色了，你觉得我还有必要在你们家持久下去吗？男人都无法忍受的男人我想女人更无法忍受了，男人不必那么太在意，只要思想干净洁身自爱就可以了，有些女人特别留意男人的味道，跟你这到好，除了84就是洗衣粉味儿，爱情沾不得半点污渍，而不是您的外表！ 　　
4.大个子 　　 中国女性曾经侮辱性地提出了三 级残废一说儿，大伤了个子不高的男人的自尊，着实的增添了那些傻高个儿爷们儿的志气。如果女人想要寻个个子高的男人留用，那么最好先看看您自己有多高。邓姐乒乓玩的倍儿牛，如果她找了姚明做老公，是，挺靠谱儿的，俩人都是体育届叱姹风云级的人物，这门是当了，但户儿呢？根本就对不上了，天天俩人往那一站，一方的脑袋却在另一方的裤裆位置，那玩意儿看着协调吗？亲个嘴儿不是对方把对方抱起来就是另一方趴下来，如果单方面儿考虑主要是向下半身儿靠齐儿，那还用选择人高马大的种类嘛？人的高低与人的魅力完全两扯，邓爷爷身材渺小，可他一句话就把广东省从贫困区发展成了全国经济最繁荣的城市，都说个子高的人心脏与大脑之间的距离遥远，思考问题时血液流通的也较慢，我认为这个道理绝对符合科学实际！ 　　
5.大忽悠 　　 这类男人就听他前半截儿的，那说的简直他妈的简直了，后半截儿实施的时候就瞪了眼儿了，整个一前后不搭边儿，失望指数突破了空前绝后，有些女人听取了他前半截儿的吹捧就料定终身许配了，可婚后了解到了对方的后半截儿的虚伪后又后老鼻子悔了，当她一个人萎缩在床头哭泣的时候才发觉是当初自己瞅打了眼，被自己贪婪的欲望所伤害，这类男人抓住了高低眼的女人的心态，把女性期待的欲望成倍数的翻着番儿的忽悠，尽管他自己许下的愿什么都做不到，但他成功的秘诀就是让女性对他永远有着希望。
结婚名单上必须***毙的5类女人 　　
1.若是处女 　　 处女情结曾是不少中国男人心里的死结。多少男人盼星星盼月亮盼着与老婆进洞房然后发现自己是她生命里第一个男人——啊，老土啊！真正懂得享受懂得生活的现代男人，在性上面同样聪明理智。没有性经验的女子是片瘦田，你知道她有没有发展前途啊？如果死耕活耕她就是不领情性冷淡怎么办啊？有吸引力的女子并非青涩懵懂的那种，相反却是在情场经历过几个回合懂得深入浅出的那类，蜜桃成熟而尚未烂透。 　　
2.若脑筋不灵 　　 哪怕你只有小学文化程度，你也一定听说过那句臭名昭著的“女子无才变是德”。那真是对男人择偶的最大误导。老婆是要带出门的，她不需要博学多才，可是至少也得有足够知识做底子，比如她是个美女作家而并非是真正的美女，知道巩俐与巩汉林不是一家人等等。所以若真找老婆，在她还是你女朋友的时候，鼓励她多读书多读报，跟上世界形势，有能力的话主动赞助她的书报费，共同进步才是社会的主流发展趋势。 　　
3.若体重太轻 　　 体重是女人心里永远的痛，其实女人们很笨，光顾着在同类里争风头想着越瘦穿衣服越好看，却不知道男人其实并不喜欢瘦成几十条排骨的女人。看莫言写的“丰 乳 肥 臀”你就知道男人都是什么品味了。他们喜欢摸上去温暖柔软的看上去有高有低的生起孩子来挺得住的，他们管那叫“性感”。 　　
4.若挣钱不多 　　 现代社会男人最大的压力来自金钱。因为没钱就不好娶老婆或者娶不到太漂亮的老婆。女人们大多幻想自己是那个灰姑娘，苦啊苦的突然碰到王子为她昏了头将她搭救出去，从此穿金戴银吃香喝辣。想得真美！凭什么啊？靠人不如靠自己，工资待遇现在女性绝对不压于男性，别总想着男人花天酒地快活那些镜头，想想他们受老板的气受同类们挤兑回家受老婆白眼儿时那些不容易的画面吧。总之2020年前的女性是没那大优势的机会了，但2020年以后也许就灵验了，毕竟现在刚出生的男女比例失控，那时候女人在做以上的春梦或许就能实现。 　　
5.若爱看手机 　　 冯导的那部《手机》电影儿拍出彩儿来了，本来是便于人类沟通与互联的工具，但在此片中手机的概念就像一枚手雷，它掩饰着男性所有的秘密与不可告人的事迹，如果婚前或婚后想保持一个幸福长久的状态，我奉劝女性最好不要轻易翻开老公的手机，女性喜欢联想，并且想象力极其丰富，有一丝不良的察觉就会天翻地动，如果你想保持一个稳定的情绪去经营家庭，那么男人的手机最好少碰，别因为一部高科技的产物而破灭了爱情的观念。都给对方一些空间，爱情长久的保鲜膜儿不是爱情而是亲情，只有亲情才能够长久，互相猜疑只会破灭奠定基础！
( Thu, 5 May 2011 10:19:38 +0800 )
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阅读提示：今天，国际知名咨询机构贝恩顾问有限公司与意大利奢侈品生产者协会日前合作发布报告显示，中国已超过日本成为仅次于美国的第二大奢侈品消费国。这真是一个天大的悲剧，我一直呼吁，奢侈品和时尚宗教是新帝国主义对中国实施剥削的一大法宝，帝国主义垄断了时尚奢侈的概念符号的供给，中国富人为了这种虚无缥缈的符号和虚荣，把中国人民创造的天文数字般的财富输送给了欧美新帝国主义，这是一种史无前例的国际剥削。后人一定会为之叹为观止。这种交换表面上是自愿平等的自由交换，本质上是新帝国主义通过操控世界舆论灌输消费宗教而获得的额外暴利。成本极低，虚无缥缈的标签就能忽悠走中国人千辛万苦积累的亿万财富。很多奢侈品，物质实体甚至就是在中国生产的，只不过贴了个法国
的标签，就能换我们百倍千倍的财富：我国人民为法国生产一个真皮包，在法国贴上
的标签，然后拿回中国来就可以换一千个一模一样的包包，整个过程都是空手套白狼。这就是当代新帝国主义对中国进行残酷剥削的基本路径。警醒啊，同胞们！ （正文之前插播广告，欢迎关注：人格担保，为你省大钱
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主体内容摘自《郎咸平说对了吗》第三章，第四节和第六节 四、当代新帝国主义真相之二：品牌剥削 品牌已经是当代帝国主义剥削发展中国家的重型武器，通过品牌来剥削，其
远远超过了旧帝国主义的战争掠夺。
一百年前，发达国家用工业品交换我们的农业品和原料，所以他们富裕；一百年后的今天，当我们也能生产工业品了，发达国家如何维持以往的
剪刀差
呢？用品牌，他们对我们说，你们看啊，虽然你们造的工业品和我们的是一样的，但是其实不一样，我们的是品牌产品，是高档品，用起来倍有面子，所以我们一个产品可以换你们的几十个几百个乃至于成千上万个（同样的产品，他们的价格是我们的
倍）。 所谓的品牌，卖的是符号，值钱的是符号。物资层面的工序成本都差不多，比如熟悉皮鞋行业生产读者的都知道，商场里售价上万元、几万元的皮鞋，其成本也就是几十元人民币。同理，售价上万元、十万元、数十万元的路易威登的小皮包，成本也高不到哪里去。现在的世界就是这么神奇，一样的
一样的
，一样的皮一样的包，贴个世界品牌的标签身价就百倍了。 发达国家拥有品牌，用同样的东西可以交换我们百倍的东西，这样的剥削你可曾在马克思那里读到过？没有，因为还没有人真正认识到这种残酷的剥削，这种剥削率百分之一万的剥削，你学过的剥削，都是不超过百分之百的（以往的剥削是指资本家从工人创造的财富中拿走的比例，总会给工人留点，不会达到百分之百，不然工人饿死了，谁给你干活），所以品牌的剥削，是超乎你想象的剥削。美国的一个可以换我们一百个，净赚了九十九个。
我要告诉各位的是，美国对于中国（和世界）的品牌剥削发展到今天又到了一种登峰造极的新阶段，那就是虚拟化的品牌经营。美国人最初是怎么搞出的这种发明创造的呢？很简单，我前面说了，品牌商品的
不在于商品物质实体本身，而在于其符号，我都能看明白的问题，美国无比奸诈的资本家怎么会看不出来？既然如此，他们就想啊，干脆老子只经营
品牌符号
算了，我没必要再辛辛苦苦去造产品，产品的生产就让那些穷国代劳吧，等他们生产好产品，我们贱价收购过来，贴个标签，价格翻一百倍出售。
这就是虚拟化的世界品牌经营。美国的品牌总部只负责做广告和产品设计，在全球推广品牌符号，不断增加知名度和美誉度，而产品物质实体则全部由穷国（例如中国）代工。
这种虚拟化的品牌经营是美国哪个哥们最先发明的呢？是耐克的创办人
Phil Knight.
耐克从
年代就完全不生产鞋子了，它全部的生产流程都交给了日本和西欧的厂商，
年代则进一步蔓延到韩国、台湾、中国大陆和印度，
年代东南亚也逐渐有了耐克的代工者。耐克总部都干些什么呢？就是品牌经营，做广告，比如请乔丹做代言；产品设计，比如
年设计了
双重气垫系统
的运动鞋，
年又推出了
全掌气垫鞋
举一例美国如何通过造鞋业剥削中国：美国的耐克鞋有
左右都是中国东莞一家叫做裕元工业的台商企业生产的，假定一双耐克鞋最终售价
元人民币，裕元工业顶多能拿到
元，中间商（运输、售卖）和品牌所有者（即耐克总公司）各拿
左右。在这个过程中，美国人把中国人生产的鞋子，贴上一个商标之后又卖给了中国人，赚到的钱又可以回过头来从中国进口五双同质量的鞋子。这就是说中国的裕元工业每为耐克生产一双鞋子（卖给中国人），最终还要再附送五双同等质量的鞋子给美国人穿。这样的空手套白狼的国家，物质能不极大丰富吗？
实际上，何止耐克是裕元工业生产的呢？中国人在大陆购买的几乎所有国际知名运动服装（包括鞋子）品牌的运动鞋都是裕元工业生产的：耐克、锐步、阿迪达斯、彪马、新百伦、天木蓝等，裕元工业生产了全世界知名品牌运动鞋的
，这个产量不但足够供应中国大陆市场，还远销全球，这就是你在国外买的名牌鞋经常是
中国制造
的原因。这其中最知名的耐克是在裕元工业生产最多的，例如，
年，耐克鞋全球的总产量的
都是裕元工业贡献的。最后，别忘了，中国大陆还不止一家为耐克之类的品牌代工的工厂，中国大陆为耐克总共生产了多少，还无法统计，肯定远大于
事实上，美国虚拟化经营的品牌远不止运动鞋，还包括了所有服装品牌，所有其他类别的品牌，例如汽车、电视机、冰箱、电脑等等，只有那些不方便交给中国生产的，他们才会自己生产，比如涉及到保密的军事工业、高技术产品等等。
美国通过虚拟化经营，让中国人白白为他们干活还倒贴数倍的财富，多年来从中国攫取了数不清的财富。我们单拿汽车行业为例。
美国的汽车品牌不算是完全的虚拟化经营，但与虚拟化经营也差不多了，我们都知道，美国的福特、通用、克莱斯勒三大汽车品牌在美国本土的生产是长期亏损经营的，全靠了中国市场的巨额利润来弥补。美国的福特、通用、克莱斯勒都在中国大陆有生产基地（与中国企业合资），中国汽车行业的利润大部分都是被包括美国在内的外国公司拿走的
年，福特（美国车）、丰田、本田、日产、现代等企业的外国母公司，在中国汽车市场获取的净利超过
亿，占整个中国汽车行业利润的
％左右。
我们以通用为例说明美国汽车品牌在中国攫取的惊人财富。 通用汽车在中国建立了
家合资企业和
家全资子公司，拥有员工超过
人。通用汽车在中国进口、生产和销售别克、凯迪拉克、雪佛兰、欧宝、
萨博及五菱等品牌的系列产品，所提供的产品系列之丰富位居所有在华跨国汽车企业之首。
年，通用汽车及其合资公司在国内的总销售量为
1,031,974
辆，同比增长了
，连续第三年在华销量位居国际汽车制造商之首。
年通用汽车在华利润达到
亿美元，
年中国已经成为了通用公司利润最高的市场，到了
年，通用在中国的产量只占它全球总产量的
，但是在中国获得的利润占到了通用全球总利润的
。 六、当代新帝国主义真相之四：消费宗教 这个题目我本想自己来解释，怕说得太晦涩各位听不懂，好在我找到了一篇比我说的更好的文章，全文照搬过来，请大家先过目，完了我再做评论和解释： 时尚新宗教
作者：未知 集体合谋 “
张曼玉穿旗袍了，海派款式
章子怡穿着肚兜到美国去了
还是朱丽娅
罗伯茨的那件阿玛尼古董裙更有气派
”……
说起时尚，小资们总是津津乐道，术语一串一串的，全世界每一个角落在流行什么，明星们穿的是什么款式、什么牌子，他们都一清二楚，并能及时地模仿。而无产阶级总是一副心不正焉的样子，假装不感兴趣。其实他们全都听在耳中，记在心里，并在琢磨着怎么仿制成本更低廉。
资产阶级在操纵时尚，他们拥有大量的资金，控制着设计题、艺术家、模特儿、工厂、媒体、销售渠道和发布会。小资产阶级在模仿或传播时尚，他们是时尚神话在尘世中的扮演者。数量更为庞大的元首阶级则是时尚的杀手，他们能在一夜之间将时尚普及到跳叉市场，并及时宣判时尚的死刑。
但换一个角度就可以发现，时尚更新的频率取决于无产阶级将时尚通俗化的节奏。比如，当全世界无产者全都联合起来，一律穿上了盗版流行迷彩服的时候，迷彩服作为一种时尚的时候，迷彩服作为一种时尚的使命就结束了。因此，说只有资产阶级才是时尚的操纵者，也不一定准确。作为时尚的模仿和传播者的小资们，是时尚最直接的表现者，也只有他们最迷恋时尚。同时，将时尚迅速通俗化
降格处理
的无产阶级，不也是时尚的操纵者吗？是他们逼得时尚专家不停地更新，就像黑客逼得杀毒软件要不停地升级一样。看来，所谓的时尚，是一个社会性的合谋。制造者、传播者、反抗者一起在左右着时尚的兴衷。 传播渠道 时尚成了一个国际性事件，巴黎天桥上的一个喷嚏，都会惊动在南部非洲或者远东睡觉的小白领，那信息传播的速度之快、流行面积之广，真是令人咋舌。电影、电视、报刊、广告、网络、各种时髦的休闲场所，凡是最先进的传播手段，都成了时尚传播的渠道。 影视当然是最重要的传播渠道之一。麦当娜在《阿根廷，别为我哭泣》中展示
套戏服、
顶帽饰、
幅耳环、
种发型，她甚至还动用了意大利
Ferragamo
手工打造的多款
艾薇塔
鞋。著名时装设计师乔治
阿玛尼，先后为《被告》、《天生杀人狂》、《美国总统》等影片搞服装设计。电影、电视、好莱坞，永远是时尚传播的最好渠道。观众们，特别是小资们，总能最先发现影片中的闪光点：你看，《
》中的邦特，戴的是欧米茄手表，《云裳风暴》中索菲娅
罗兰的黑色丧服出自迪奥之手，尼科
基德曼在《末日戒备》中穿着的是卡尔文
克莱恩，等等。 人们会密切注视巴黎香榭丽舍大街的橱窗展示物怎么样？纽约曼哈顿格林威治村的前卫作家和艺术家正在想什么，做什么？这些都是国际时尚的前沿触角。小资们一般都懂英文，他们通过英文报刊、英文网站及时了解行情。因为等到香港的《
》、台湾的《
》出来，你已经落伍三两个月了。
选秀也是一个十分重要的传播渠道，比如，世界精英模特大奖赛、夏奈儿春夏时装发布会、名人内裤拍卖会、香港***、亚洲***评选等等。这一类活动都是时尚的通行证。
大都市的街道，如今已经成了通俗时尚展览会，正在悄悄地传播时尚信息。特别是酒吧以及各种高尚娱乐场所，是有消费能力的小资们经常出入的地方。这些场所因此成了时尚的集散地。它主要是负责将前卫时尚传播给更多的人，是将时尚通俗化的一个中转站。 润滑剂 在这个信息爆炸的时代，并不是每一种信息都能畅通无阻。为了让自己的产品信息在拥挤的信息渠道上冲到前沿，制造商必须投入大量的广告费用。在这一方面，时尚信息发布的力度，恐怕是其他产品望尘莫及的。因为它总是善于及时在发布渠道中增加一种最有效的润滑剂影视明星、超级美人
模特儿
。美人和明星的诱惑，无论是有钱人、小资们，还是大老粗都无法抵御的。一位明星或超级美人出卖费用之高是一般人无法想象的。她所产生的效益，当然也是我们无法想象的。她所产生的效益，当然也是非曲直们无法想象的。她所产生的效益，当然也是我们无法想象的。因此，美人就成了时尚信息发布渠道的最好润滑剂。有了她们，时尚就能家喻户晓，就能成为追逐的对象，就能转换成货币。 1998
年，当
岁的德国超级美人克劳迪娅
希弗登上法国《
》封面的时候，报酬仅仅是
法郎。今天，她的开价可以涨到
万法郎。美国工人家庭出身的辛迪
克劳馥，则先后上过全球五百多家时尚杂志的封面。辛迪
克劳馥已经跟欧米茄牌手表一起，成了万人瞩目的名牌，成了小资们一个永恒的梦想。
当然，并不是每一个人都能看懂这种东西，都会对她们感兴趣。尤其是明星、超级美人与名牌产品之间的关系，很多人都弄不明白。因此，时尚狗仔队在这里充当了重要的角色。狗仔队负责打探消息，并进行通俗的意思。这是将时尚信息传播到更底层的重要手段。
比如，林青霞生第二个女儿之后为什么不发胖？她用什么方法控制体重？穿了什么牌子的束腹内衣？辛迪
克劳馥生孩子的时候采用的是什么止痛方法？据说是用了瑜珈术，那么，练瑜珈术就成了一种时尚。比如，陈慧琳与人幽会的时候穿了什么牌子的
恤，那种牌子就会流行起来。
也就是说，影视明星、超级美人就是时尚传播的润滑剂。资本家是润滑剂的涂抹者。他们见缝插针，到处涂抹，弄得满世界油乎乎、滑腻腻的。 新宗教 在电影金球奖的颁奖仪式上，电影明星丹泽尔
华盛顿登台时，竟然是穿着一双典雅的黑丝绒拖鞋，鞋头刺绣，价值
美元，折合人民币
元左右。这不是谁都能穿得起的。但拖鞋因此流行起来，不过大都是些仿冒品。
也就是说，在时尚消费的过程中，真正的实物经常是不到场的，人们仅仅是在消费一种影像、一种信息，就像看***一样，满足一下饥渴的欲望，实在想模仿，也只能穿一穿冒牌货。更有能力的，就买名牌服装的二线、三线货。但人们并不失望，他们知道了，观赏了，依然感到很满足。要知道，人们对时尚的爱是纯洁的，就像对上旁的爱一样。
宗教失宠已经很多年了。传统宗教离我们太远，并且不近人情，没有它也罢了。现在，人们终于找到了新的宗教
时尚。在时尚这个新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获得了救赎的人，正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股，就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告（全文完）。 我要告诉各位，现代经济是一种走入人类心灵世界的经济。什么意思呢？就是说，当代的消费者在他日常的消费支出中，很大一部分都是用来满足精神需求，花钱
自己的心灵。有的花费，百分之百就是为了满足精神需求，而即便那些本来与精神满足无关的消费，也附着了某种精神的成分，你比如，衣服本来是保暖的，但如今则是更加追求时尚和炫耀；比如你购买任何商品，不仅要在意产品质量本身，也在意产品的包装和外观，这都是精神需求；又比如喝咖啡本来是满足动物性需求（口舌快感），但是现在也变成了一种时尚性需求，有调查显示去星巴克喝咖啡的消费者中竟然有
是从来没有喝咖啡的习惯的，他们进去只是为了体验一种情调和时尚。
这种消费，的确和人类历史上几千年的宗教信仰有一拼。都是让人如痴如醉，都是满足精神需求。正如前面这篇文章所言
在时尚这个新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获得了救赎的人，正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股，就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告。
事实上，成为宗教的并非只有时尚，而是在所有精神消费的领域，形成的是一种更为普遍的消费宗教。好莱坞电影、国际品牌咖啡连锁店、奢侈品崇拜、
、时装业
它有无数具体的形式，这些构成了消费宗教的整体。
诚然，追求精神的满足本身并非什么坏事，但是一旦你认识到这是新帝国主义的阴谋，当它成为新帝国主义国际剥削的工具时，事情的性质就变了。
我可以确定的告诉各位，新帝国主义在无时无刻不在卖力地向全世界推广这种消费宗教，我们的这些消费观念，并不是自己产生的，而是被他们灌输的。老一代的人不容易灌输，他们的灌输主要从青少年开始，通过各种媒体，电影、电视、报纸、杂志向我们的青少年灌输这样的消费观。
中国改革开放成长起来的新一代，几乎无一幸免成为了这种宗教的信徒。哪一个中国小孩不想去肯德基麦当劳，哪一个不想穿耐克和阿迪，哪一个不崇拜欧美的品牌服装，哪一个不崇拜美国好莱坞的电影。
当然，
后也同样被灌输，这一代中的富人们，有哪一个不对欧美的奢侈品顶礼膜拜，从香水到服装到皮包到钟表到葡萄酒到汽车，这些是他们全副装备。
新帝国主义怎么剥削我们呢？很简单，他们垄断了消费宗教的产品供给嘛，并且垄断的是最高端的。这就如同中世纪的教会，垄断了圣经一样，全体老百姓成为了教会的剥削者，隔三差五地要去教会购买免罪符啊。
为什么说他们卖这些产品是对我们的剥削和掠夺呢？很简单，这些产品都是耗费劳动很少的产品，大部分也和我们的同类产品无异，但是价格是我们的十倍百倍乃至千倍万倍。说白了，他们是靠符号的
来赚钱。比如肯德基的总部，他并不需要付出劳动搞生产，你中国人只要加盟一家店，要用他们的商标符号，就得付给他们几百万加盟费；你比如前头说的耐克鞋，那本身就是中国生产的，你要贴个耐克的商标，就得付给耐克一大笔钱。
我要特别指出奢侈品这玩意儿，它是最高形式的消费宗教。对奢侈品的崇拜，是一种对完美、极致的变态追求，你把这看成是心理疾病也不过分。一个小皮包售价十万乃至数十万人民币，而材料无非就是动物的皮，厂商的幌子是俺们的做工超级精细、设计更是引领全球时尚，不就是个装东西的包吗？你再精细他还是一个包包。你再比如，一块劳力士的手表，售价也是几万到几十万，表走得再准，有什么用呢？不就是掌握时间吗，难道你的生命的时间要精确到秒？质量再好，他能抵得过一百个质量上乘的普通品牌手表？你劳力士能用五百年，我买五百个普通手表，一个接一个用，也花不了这么多钱啊。一个人只有达到了宗教的狂热，才有可能为一种不值得的东西付出如此大的代价。可悲的是，这种宗教狂热已经是普遍现象。宗教信仰是不跟你讲道理的，因为信，所以信。
奢侈品是人类最高形式的消费宗教。奢侈品不是用来使用的，而是用来感受的。奢侈品是有精神有感情的，他和你心连心，在明处暗处呼唤着你的名字。中国富阅读提示：今天，国际知名咨询机构贝恩顾问有限公司与意大利奢侈品生产者协会日前合作发布报告显示，中国已超过日本成为仅次于美国的第二大奢侈品消费国。这真是一个天大的悲剧，我一直呼吁，奢侈品和时尚宗教是新帝国主义对中国实施剥削的一大法宝，帝国主义垄断了时尚奢侈的概念符号的供给，中国富人为了这种虚无缥缈的符号和虚荣，把中国人民创造的天文数字般的财富输送给了欧美新帝国主义，这是一种史无前例的国际剥削。后人一定会为之叹为观止。这种交换表面上是自愿平等的自由交换，本质上是新帝国主义通过操控世界舆论灌输消费宗教而获得的额外暴利。成本极低，虚无缥缈的标签就能忽悠走中国人千辛万苦积累的亿万财富。很多奢侈品，物质实体甚至就是在中国生产的，只不过贴了个法国
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主体内容摘自《郎咸平说对了吗》第三章，第四节和第六节 四、当代新帝国主义真相之二：品牌剥削 品牌已经是当代帝国主义剥削发展中国家的重型武器，通过品牌来剥削，其
远远超过了旧帝国主义的战争掠夺。
一百年前，发达国家用工业品交换我们的农业品和原料，所以他们富裕；一百年后的今天，当我们也能生产工业品了，发达国家如何维持以往的
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呢？用品牌，他们对我们说，你们看啊，虽然你们造的工业品和我们的是一样的，但是其实不一样，我们的是品牌产品，是高档品，用起来倍有面子，所以我们一个产品可以换你们的几十个几百个乃至于成千上万个（同样的产品，他们的价格是我们的
倍）。 所谓的品牌，卖的是符号，值钱的是符号。物资层面的工序成本都差不多，比如熟悉皮鞋行业生产读者的都知道，商场里售价上万元、几万元的皮鞋，其成本也就是几十元人民币。同理，售价上万元、十万元、数十万元的路易威登的小皮包，成本也高不到哪里去。现在的世界就是这么神奇，一样的
一样的
，一样的皮一样的包，贴个世界品牌的标签身价就百倍了。 发达国家拥有品牌，用同样的东西可以交换我们百倍的东西，这样的剥削你可曾在马克思那里读到过？没有，因为还没有人真正认识到这种残酷的剥削，这种剥削率百分之一万的剥削，你学过的剥削，都是不超过百分之百的（以往的剥削是指资本家从工人创造的财富中拿走的比例，总会给工人留点，不会达到百分之百，不然工人饿死了，谁给你干活），所以品牌的剥削，是超乎你想象的剥削。美国的一个可以换我们一百个，净赚了九十九个。
我要告诉各位的是，美国对于中国（和世界）的品牌剥削发展到今天又到了一种登峰造极的新阶段，那就是虚拟化的品牌经营。美国人最初是怎么搞出的这种发明创造的呢？很简单，我前面说了，品牌商品的
不在于商品物质实体本身，而在于其符号，我都能看明白的问题，美国无比奸诈的资本家怎么会看不出来？既然如此，他们就想啊，干脆老子只经营
品牌符号
算了，我没必要再辛辛苦苦去造产品，产品的生产就让那些穷国代劳吧，等他们生产好产品，我们贱价收购过来，贴个标签，价格翻一百倍出售。
这就是虚拟化的世界品牌经营。美国的品牌总部只负责做广告和产品设计，在全球推广品牌符号，不断增加知名度和美誉度，而产品物质实体则全部由穷国（例如中国）代工。
这种虚拟化的品牌经营是美国哪个哥们最先发明的呢？是耐克的创办人
Phil Knight.
耐克从
年代就完全不生产鞋子了，它全部的生产流程都交给了日本和西欧的厂商，
年代则进一步蔓延到韩国、台湾、中国大陆和印度，
年代东南亚也逐渐有了耐克的代工者。耐克总部都干些什么呢？就是品牌经营，做广告，比如请乔丹做代言；产品设计，比如
年设计了
双重气垫系统
的运动鞋，
年又推出了
全掌气垫鞋
举一例美国如何通过造鞋业剥削中国：美国的耐克鞋有
左右都是中国东莞一家叫做裕元工业的台商企业生产的，假定一双耐克鞋最终售价
元人民币，裕元工业顶多能拿到
元，中间商（运输、售卖）和品牌所有者（即耐克总公司）各拿
左右。在这个过程中，美国人把中国人生产的鞋子，贴上一个商标之后又卖给了中国人，赚到的钱又可以回过头来从中国进口五双同质量的鞋子。这就是说中国的裕元工业每为耐克生产一双鞋子（卖给中国人），最终还要再附送五双同等质量的鞋子给美国人穿。这样的空手套白狼的国家，物质能不极大丰富吗？
实际上，何止耐克是裕元工业生产的呢？中国人在大陆购买的几乎所有国际知名运动服装（包括鞋子）品牌的运动鞋都是裕元工业生产的：耐克、锐步、阿迪达斯、彪马、新百伦、天木蓝等，裕元工业生产了全世界知名品牌运动鞋的
，这个产量不但足够供应中国大陆市场，还远销全球，这就是你在国外买的名牌鞋经常是
中国制造
的原因。这其中最知名的耐克是在裕元工业生产最多的，例如，
年，耐克鞋全球的总产量的
都是裕元工业贡献的。最后，别忘了，中国大陆还不止一家为耐克之类的品牌代工的工厂，中国大陆为耐克总共生产了多少，还无法统计，肯定远大于
事实上，美国虚拟化经营的品牌远不止运动鞋，还包括了所有服装品牌，所有其他类别的品牌，例如汽车、电视机、冰箱、电脑等等，只有那些不方便交给中国生产的，他们才会自己生产，比如涉及到保密的军事工业、高技术产品等等。
美国通过虚拟化经营，让中国人白白为他们干活还倒贴数倍的财富，多年来从中国攫取了数不清的财富。我们单拿汽车行业为例。
美国的汽车品牌不算是完全的虚拟化经营，但与虚拟化经营也差不多了，我们都知道，美国的福特、通用、克莱斯勒三大汽车品牌在美国本土的生产是长期亏损经营的，全靠了中国市场的巨额利润来弥补。美国的福特、通用、克莱斯勒都在中国大陆有生产基地（与中国企业合资），中国汽车行业的利润大部分都是被包括美国在内的外国公司拿走的
年，福特（美国车）、丰田、本田、日产、现代等企业的外国母公司，在中国汽车市场获取的净利超过
亿，占整个中国汽车行业利润的
％左右。
我们以通用为例说明美国汽车品牌在中国攫取的惊人财富。 通用汽车在中国建立了
家合资企业和
家全资子公司，拥有员工超过
人。通用汽车在中国进口、生产和销售别克、凯迪拉克、雪佛兰、欧宝、
萨博及五菱等品牌的系列产品，所提供的产品系列之丰富位居所有在华跨国汽车企业之首。
年，通用汽车及其合资公司在国内的总销售量为
1,031,974
辆，同比增长了
，连续第三年在华销量位居国际汽车制造商之首。
年通用汽车在华利润达到
亿美元，
年中国已经成为了通用公司利润最高的市场，到了
年，通用在中国的产量只占它全球总产量的
，但是在中国获得的利润占到了通用全球总利润的
。 六、当代新帝国主义真相之四：消费宗教 这个题目我本想自己来解释，怕说得太晦涩各位听不懂，好在我找到了一篇比我说的更好的文章，全文照搬过来，请大家先过目，完了我再做评论和解释： 时尚新宗教
作者：未知 集体合谋 “
张曼玉穿旗袍了，海派款式
章子怡穿着肚兜到美国去了
还是朱丽娅
罗伯茨的那件阿玛尼古董裙更有气派
”……
说起时尚，小资们总是津津乐道，术语一串一串的，全世界每一个角落在流行什么，明星们穿的是什么款式、什么牌子，他们都一清二楚，并能及时地模仿。而无产阶级总是一副心不正焉的样子，假装不感兴趣。其实他们全都听在耳中，记在心里，并在琢磨着怎么仿制成本更低廉。
资产阶级在操纵时尚，他们拥有大量的资金，控制着设计题、艺术家、模特儿、工厂、媒体、销售渠道和发布会。小资产阶级在模仿或传播时尚，他们是时尚神话在尘世中的扮演者。数量更为庞大的元首阶级则是时尚的杀手，他们能在一夜之间将时尚普及到跳叉市场，并及时宣判时尚的死刑。
但换一个角度就可以发现，时尚更新的频率取决于无产阶级将时尚通俗化的节奏。比如，当全世界无产者全都联合起来，一律穿上了盗版流行迷彩服的时候，迷彩服作为一种时尚的时候，迷彩服作为一种时尚的使命就结束了。因此，说只有资产阶级才是时尚的操纵者，也不一定准确。作为时尚的模仿和传播者的小资们，是时尚最直接的表现者，也只有他们最迷恋时尚。同时，将时尚迅速通俗化
降格处理
的无产阶级，不也是时尚的操纵者吗？是他们逼得时尚专家不停地更新，就像黑客逼得杀毒软件要不停地升级一样。看来，所谓的时尚，是一个社会性的合谋。制造者、传播者、反抗者一起在左右着时尚的兴衷。 传播渠道 时尚成了一个国际性事件，巴黎天桥上的一个喷嚏，都会惊动在南部非洲或者远东睡觉的小白领，那信息传播的速度之快、流行面积之广，真是令人咋舌。电影、电视、报刊、广告、网络、各种时髦的休闲场所，凡是最先进的传播手段，都成了时尚传播的渠道。 影视当然是最重要的传播渠道之一。麦当娜在《阿根廷，别为我哭泣》中展示
套戏服、
顶帽饰、
幅耳环、
种发型，她甚至还动用了意大利
Ferragamo
手工打造的多款
艾薇塔
鞋。著名时装设计师乔治
阿玛尼，先后为《被告》、《天生杀人狂》、《美国总统》等影片搞服装设计。电影、电视、好莱坞，永远是时尚传播的最好渠道。观众们，特别是小资们，总能最先发现影片中的闪光点：你看，《
》中的邦特，戴的是欧米茄手表，《云裳风暴》中索菲娅
罗兰的黑色丧服出自迪奥之手，尼科
基德曼在《末日戒备》中穿着的是卡尔文
克莱恩，等等。 人们会密切注视巴黎香榭丽舍大街的橱窗展示物怎么样？纽约曼哈顿格林威治村的前卫作家和艺术家正在想什么，做什么？这些都是国际时尚的前沿触角。小资们一般都懂英文，他们通过英文报刊、英文网站及时了解行情。因为等到香港的《
》、台湾的《
》出来，你已经落伍三两个月了。
选秀也是一个十分重要的传播渠道，比如，世界精英模特大奖赛、夏奈儿春夏时装发布会、名人内裤拍卖会、香港***、亚洲***评选等等。这一类活动都是时尚的通行证。
大都市的街道，如今已经成了通俗时尚展览会，正在悄悄地传播时尚信息。特别是酒吧以及各种高尚娱乐场所，是有消费能力的小资们经常出入的地方。这些场所因此成了时尚的集散地。它主要是负责将前卫时尚传播给更多的人，是将时尚通俗化的一个中转站。 润滑剂 在这个信息爆炸的时代，并不是每一种信息都能畅通无阻。为了让自己的产品信息在拥挤的信息渠道上冲到前沿，制造商必须投入大量的广告费用。在这一方面，时尚信息发布的力度，恐怕是其他产品望尘莫及的。因为它总是善于及时在发布渠道中增加一种最有效的润滑剂影视明星、超级美人
模特儿
。美人和明星的诱惑，无论是有钱人、小资们，还是大老粗都无法抵御的。一位明星或超级美人出卖费用之高是一般人无法想象的。她所产生的效益，当然也是我们无法想象的。她所产生的效益，当然也是非曲直们无法想象的。她所产生的效益，当然也是我们无法想象的。因此，美人就成了时尚信息发布渠道的最好润滑剂。有了她们，时尚就能家喻户晓，就能成为追逐的对象，就能转换成货币。 1998
年，当
岁的德国超级美人克劳迪娅
希弗登上法国《
》封面的时候，报酬仅仅是
法郎。今天，她的开价可以涨到
万法郎。美国工人家庭出身的辛迪
克劳馥，则先后上过全球五百多家时尚杂志的封面。辛迪
克劳馥已经跟欧米茄牌手表一起，成了万人瞩目的名牌，成了小资们一个永恒的梦想。
当然，并不是每一个人都能看懂这种东西，都会对她们感兴趣。尤其是明星、超级美人与名牌产品之间的关系，很多人都弄不明白。因此，时尚狗仔队在这里充当了重要的角色。狗仔队负责打探消息，并进行通俗的意思。这是将时尚信息传播到更底层的重要手段。
比如，林青霞生第二个女儿之后为什么不发胖？她用什么方法控制体重？穿了什么牌子的束腹内衣？辛迪
克劳馥生孩子的时候采用的是什么止痛方法？据说是用了瑜珈术，那么，练瑜珈术就成了一种时尚。比如，陈慧琳与人幽会的时候穿了什么牌子的
恤，那种牌子就会流行起来。
也就是说，影视明星、超级美人就是时尚传播的润滑剂。资本家是润滑剂的涂抹者。他们见缝插针，到处涂抹，弄得满世界油乎乎、滑腻腻的。 新宗教 在电影金球奖的颁奖仪式上，电影明星丹泽尔
华盛顿登台时，竟然是穿着一双典雅的黑丝绒拖鞋，鞋头刺绣，价值
美元，折合人民币
元左右。这不是谁都能穿得起的。但拖鞋因此流行起来，不过大都是些仿冒品。
也就是说，在时尚消费的过程中，真正的实物经常是不到场的，人们仅仅是在消费一种影像、一种信息，就像看***一样，满足一下饥渴的欲望，实在想模仿，也只能穿一穿冒牌货。更有能力的，就买名牌服装的二线、三线货。但人们并不失望，他们知道了，观赏了，依然感到很满足。要知道，人们对时尚的爱是纯洁的，就像对上旁的爱一样。
宗教失宠已经很多年了。传统宗教离我们太远，并且不近人情，没有它也罢了。现在，人们终于找到了新的宗教
时尚。在时尚这个新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获得了救赎的人，正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股，就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告（全文完）。 我要告诉各位，现代经济是一种走入人类心灵世界的经济。什么意思呢？就是说，当代的消费者在他日常的消费支出中，很大一部分都是用来满足精神需求，花钱
自己的心灵。有的花费，百分之百就是为了满足精神需求，而即便那些本来与精神满足无关的消费，也附着了某种精神的成分，你比如，衣服本来是保暖的，但如今则是更加追求时尚和炫耀；比如你购买任何商品，不仅要在意产品质量本身，也在意产品的包装和外观，这都是精神需求；又比如喝咖啡本来是满足动物性需求（口舌快感），但是现在也变成了一种时尚性需求，有调查显示去星巴克喝咖啡的消费者中竟然有
是从来没有喝咖啡的习惯的，他们进去只是为了体验一种情调和时尚。
这种消费，的确和人类历史上几千年的宗教信仰有一拼。都是让人如痴如醉，都是满足精神需求。正如前面这篇文章所言
在时尚这个新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获得了救赎的人，正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股，就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告。
事实上，成为宗教的并非只有时尚，而是在所有精神消费的领域，形成的是一种更为普遍的消费宗教。好莱坞电影、国际品牌咖啡连锁店、奢侈品崇拜、
、时装业
它有无数具体的形式，这些构成了消费宗教的整体。
诚然，追求精神的满足本身并非什么坏事，但是一旦你认识到这是新帝国主义的阴谋，当它成为新帝国主义国际剥削的工具时，事情的性质就变了。
我可以确定的告诉各位，新帝国主义在无时无刻不在卖力地向全世界推广这种消费宗教，我们的这些消费观念，并不是自己产生的，而是被他们灌输的。老一代的人不容易灌输，他们的灌输主要从青少年开始，通过各种媒体，电影、电视、报纸、杂志向我们的青少年灌输这样的消费观。
中国改革开放成长起来的新一代，几乎无一幸免成为了这种宗教的信徒。哪一个中国小孩不想去肯德基麦当劳，哪一个不想穿耐克和阿迪，哪一个不崇拜欧美的品牌服装，哪一个不崇拜美国好莱坞的电影。
当然，
后也同样被灌输，这一代中的富人们，有哪一个不对欧美的奢侈品顶礼膜拜，从香水到服装到皮包到钟表到葡萄酒到汽车，这些是他们全副装备。
新帝国主义怎么剥削我们呢？很简单，他们垄断了消费宗教的产品供给嘛，并且垄断的是最高端的。这就如同中世纪的教会，垄断了圣经一样，全体老百姓成为了教会的剥削者，隔三差五地要去教会购买免罪符啊。
为什么说他们卖这些产品是对我们的剥削和掠夺呢？很简单，这些产品都是耗费劳动很少的产品，大部分也和我们的同类产品无异，但是价格是我们的十倍百倍乃至千倍万倍。说白了，他们是靠符号的
来赚钱。比如肯德基的总部，他并不需要付出劳动搞生产，你中国人只要加盟一家店，要用他们的商标符号，就得付给他们几百万加盟费；你比如前头说的耐克鞋，那本身就是中国生产的，你要贴个耐克的商标，就得付给耐克一大笔钱。
我要特别指出奢侈品这玩意儿，它是最高形式的消费宗教。对奢侈品的崇拜，是一种对完美、极致的变态追求，你把这看成是心理疾病也不过分。一个小皮包售价十万乃至数十万人民币，而材料无非就是动物的皮，厂商的幌子是俺们的做工超级精细、设计更是引领全球时尚，不就是个装东西的包吗？你再精细他还是一个包包。你再比如，一块劳力士的手表，售价也是几万到几十万，表走得再准，有什么用呢？不就是掌握时间吗，难道你的生命的时间要精确到秒？质量再好，他能抵得过一百个质量上乘的普通品牌手表？你劳力士能用五百年，我买五百个普通手表，一个接一个用，也花不了这么多钱啊。一个人只有达到了宗教的狂热，才有可能为一种不值得的东西付出如此大的代价。可悲的是，这种宗教狂热已经是普遍现象。宗教信仰是不跟你讲道理的，因为信，所以信。
奢侈品是人类最高形式的消费宗教。奢侈品不是用来使用的，而是用来感受的。奢侈品是有精神有感情的，他和你心连心，在明处暗处呼唤着你的名字。中国富人离开法国奢侈品，他们比死还难受，就如同基督徒离开了上帝和圣经，那是不行的。 综上所述，我们可以知道，郎教授并没有认识到当代新帝国主义的主要真相，而只是局限在对一些微观、具体的金融操纵的研究与描述。既没有认识到印钱购物是帝国主义的首要国际剥削手段，也没有认识到其他一些重要的国际剥削手段，比如品牌、娱乐业、技术专利等，而这些随便一个方面都要比郎教授所关注的所谓金融战争对新帝国主义有更大的意义，随便一个方面比金融战给新帝国主义国家带来更大、更持久、更日常的利益。
另外，郎教授更没有认识到新帝国主义的产生、形成、发展的历史及其不同阶段的特征和表现，郎教授并不清楚新旧帝国主义是以
年代初为分界点。
接下来，我们转而探讨新帝国主义经济危机的话题，那么，郎教授是否认识到了新帝国主义金融危机与经济危机的真相呢？
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人离开法国奢侈品，他们比死还难受，就如同基督徒离开了上帝和圣经，那是不行的。 综上所述，我们可以知道，郎教授并没有认识到当代新帝国主义的主要真相，而只是局限在对一些微观、具体的金融操纵的研究与描述。既没有认识到印钱购物是帝国主义的首要国际剥削手段，也没有认识到其他一些重要的国际剥削手段，比如品牌、娱乐业、技术专利等，而这些随便一个方面都要比郎教授所关注的所谓金融战争对新帝国主义有更大的意义，随便一个方面比金融战给新帝国主义国家带来更大、更持久、更日常的利益。
另外，郎教授更没有认识到新帝国主义的产生、形成、发展的历史及其不同阶段的特征和表现，郎教授并不清楚新旧帝国主义是以
年代初为分界点。
接下来，我们转而探讨新帝国主义经济危机的话题，那么，郎教授是否认识到了新帝国主义金融危机与经济危机的真相呢？
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( Thu, 5 May 2011 09:28:45 +0800 )
Description:
阅读提示：今天，国际知名咨询机构贝恩顾问有限公司与意大利奢侈品生产者协会日前合作发布报告显示，中国已超过日本成为仅次于美国的第二大奢侈品消费国。这真是一个天大的悲剧，我一直呼吁，奢侈品和时尚宗教是新帝国主义对中国实施剥削的一大法宝，帝国主义垄断了时尚奢侈的概念符号的供给，中国富人为了这种虚无缥缈的符号和虚荣，把中国人民创造的天文数字般的财富输送给了欧美新帝国主义，这是一种史无前例的国际剥削。后人一定会为之叹为观止。这种交换表面上是自愿平等的自由交换，本质上是新帝国主义通过操控世界舆论灌输消费宗教而获得的额外暴利。成本极低，虚无缥缈的标签就能忽悠走中国人千辛万苦积累的亿万财富。很多奢侈品，物质实体甚至就是在中国生产的，只不过贴了个法国lv的标签，就能换我们百倍千倍的财富：我国人民为法国生产一个真皮包，在法国贴上lv的标签，然后拿回中国来就可以换一千个一模一样的包包，整个过程都是空手套白狼。这就是当代新帝国主义对中国进行残酷剥削的基本路径。警醒啊，同胞们！ （正文之前插播广告，欢迎关注：人格担保，为你省大钱-叶楚华淘宝家具店： 3号柚木实木床（特价）：
网店首页：
全部商品由叶楚华在好百年的实体家具专卖店供货，全国免邮费发货，保证比全国任何地方的同一款家具便宜一大截。）
主体内容摘自《郎咸平说对了吗》第三章，第四节和第六节 四、当代新帝国主义真相之二：品牌剥削 品牌已经是当代帝国主义剥削发展中国家的重型武器，通过品牌来剥削，其“效率”远远超过了旧帝国主义的战争掠夺。
一百年前，发达国家用工业品交换我们的农业品和原料，所以他们富裕；一百年后的今天，当我们也能生产工业品了，发达国家如何维持以往的“剪刀差”呢？用品牌，他们对我们说，你们看啊，虽然你们造的工业品和我们的是一样的，但是其实不一样，我们的是品牌产品，是高档品，用起来倍有面子，所以我们一个产品可以换你们的几十个几百个乃至于成千上万个（同样的产品，他们的价格是我们的x倍）。 所谓的品牌，卖的是符号，值钱的是符号。物资层面的工序成本都差不多，比如熟悉皮鞋行业生产读者的都知道，商场里售价上万元、几万元的皮鞋，其成本也就是几十元人民币。同理，售价上万元、十万元、数十万元的路易威登的小皮包，成本也高不到哪里去。现在的世界就是这么神奇，一样的“血”一样的“种”，一样的皮一样的包，贴个世界品牌的标签身价就百倍了。 发达国家拥有品牌，用同样的东西可以交换我们百倍的东西，这样的剥削你可曾在马克思那里读到过？没有，因为还没有人真正认识到这种残酷的剥削，这种剥削率百分之一万的剥削，你学过的剥削，都是不超过百分之百的（以往的剥削是指资本家从工人创造的财富中拿走的比例，总会给工人留点，不会达到百分之百，不然工人饿死了，谁给你干活），所以品牌的剥削，是超乎你想象的剥削。美国的一个可以换我们一百个，净赚了九十九个。
我要告诉各位的是，美国对于中国（和世界）的品牌剥削发展到今天又到了一种登峰造极的新阶段，那就是虚拟化的品牌经营。美国人最初是怎么搞出的这种发明创造的呢？很简单，我前面说了，品牌商品的“价值”不在于商品物质实体本身，而在于其符号，我都能看明白的问题，美国无比奸诈的资本家怎么会看不出来？既然如此，他们就想啊，干脆老子只经营“品牌符号”算了，我没必要再辛辛苦苦去造产品，产品的生产就让那些穷国代劳吧，等他们生产好产品，我们贱价收购过来，贴个标签，价格翻一百倍出售。
这就是虚拟化的世界品牌经营。美国的品牌总部只负责做广告和产品设计，在全球推广品牌符号，不断增加知名度和美誉度，而产品物质实体则全部由穷国（例如中国）代工。
这种虚拟化的品牌经营是美国哪个哥们最先发明的呢？是耐克的创办人Phil Knight.耐克从20世纪70年代就完全不生产鞋子了，它全部的生产流程都交给了日本和西欧的厂商，80年代则进一步蔓延到韩国、台湾、中国大陆和印度，90年代东南亚也逐渐有了耐克的代工者。耐克总部都干些什么呢？就是品牌经营，做广告，比如请乔丹做代言；产品设计，比如1994年设计了“双重气垫系统”的运动鞋，1998年又推出了“全掌气垫鞋”。
举一例美国如何通过造鞋业剥削中国：美国的耐克鞋有30%左右都是中国东莞一家叫做裕元工业的台商企业生产的，假定一双耐克鞋最终售价1000元人民币，裕元工业顶多能拿到100元，中间商（运输、售卖）和品牌所有者（即耐克总公司）各拿450左右。在这个过程中，美国人把中国人生产的鞋子，贴上一个商标之后又卖给了中国人，赚到的钱又可以回过头来从中国进口五双同质量的鞋子。这就是说中国的裕元工业每为耐克生产一双鞋子（卖给中国人），最终还要再附送五双同等质量的鞋子给美国人穿。这样的空手套白狼的国家，物质能不极大丰富吗？
实际上，何止耐克是裕元工业生产的呢？中国人在大陆购买的几乎所有国际知名运动服装（包括鞋子）品牌的运动鞋都是裕元工业生产的：耐克、锐步、阿迪达斯、彪马、新百伦、天木蓝等，裕元工业生产了全世界知名品牌运动鞋的17%，这个产量不但足够供应中国大陆市场，还远销全球，这就是你在国外买的名牌鞋经常是“中国制造”的原因。这其中最知名的耐克是在裕元工业生产最多的，例如，2002年，耐克鞋全球的总产量的25%都是裕元工业贡献的。最后，别忘了，中国大陆还不止一家为耐克之类的品牌代工的工厂，中国大陆为耐克总共生产了多少，还无法统计，肯定远大于25%。
事实上，美国虚拟化经营的品牌远不止运动鞋，还包括了所有服装品牌，所有其他类别的品牌，例如汽车、电视机、冰箱、电脑等等，只有那些不方便交给中国生产的，他们才会自己生产，比如涉及到保密的军事工业、高技术产品等等。
美国通过虚拟化经营，让中国人白白为他们干活还倒贴数倍的财富，多年来从中国攫取了数不清的财富。我们单拿汽车行业为例。
美国的汽车品牌不算是完全的虚拟化经营，但与虚拟化经营也差不多了，我们都知道，美国的福特、通用、克莱斯勒三大汽车品牌在美国本土的生产是长期亏损经营的，全靠了中国市场的巨额利润来弥补。美国的福特、通用、克莱斯勒都在中国大陆有生产基地（与中国企业合资），中国汽车行业的利润大部分都是被包括美国在内的外国公司拿走的 ，2008年，福特（美国车）、丰田、本田、日产、现代等企业的外国母公司，在中国汽车市场获取的净利超过2000亿，占整个中国汽车行业利润的60％左右。
我们以通用为例说明美国汽车品牌在中国攫取的惊人财富。 通用汽车在中国建立了8家合资企业和2家全资子公司，拥有员工超过20,000人。通用汽车在中国进口、生产和销售别克、凯迪拉克、雪佛兰、欧宝、Saab萨博及五菱等品牌的系列产品，所提供的产品系列之丰富位居所有在华跨国汽车企业之首。2007年，通用汽车及其合资公司在国内的总销售量为1,031,974辆，同比增长了18.5%，连续第三年在华销量位居国际汽车制造商之首。2004年通用汽车在华利润达到4.37亿美元，2005年中国已经成为了通用公司利润最高的市场，到了2007年，通用在中国的产量只占它全球总产量的4%，但是在中国获得的利润占到了通用全球总利润的25%。 六、当代新帝国主义真相之四：消费宗教 这个题目我本想自己来解释，怕说得太晦涩各位听不懂，好在我找到了一篇比我说的更好的文章，全文照搬过来，请大家先过目，完了我再做评论和解释： 时尚新宗教
作者：未知 集体合谋 “张曼玉穿旗袍了，海派款式”，“章子怡穿着肚兜到美国去了”，“还是朱丽娅·罗伯茨的那件阿玛尼古董裙更有气派”……
说起时尚，小资们总是津津乐道，术语一串一串的，全世界每一个角落在流行什么，明星们穿的是什么款式、什么牌子，他们都一清二楚，并能及时地模仿。而无产阶级总是一副心不正焉的样子，假装不感兴趣。其实他们全都听在耳中，记在心里，并在琢磨着怎么仿制成本更低廉。
资产阶级在操纵时尚，他们拥有大量的资金，控制着设计题、艺术家、模特儿、工厂、媒体、销售渠道和发布会。小资产阶级在模仿或传播时尚，他们是时尚神话在尘世中的扮演者。数量更为庞大的元首阶级则是时尚的杀手，他们能在一夜之间将时尚普及到跳叉市场，并及时宣判时尚的死刑。
但换一个角度就可以发现，时尚更新的频率取决于无产阶级将时尚通俗化的节奏。比如，当全世界无产者全都联合起来，一律穿上了盗版流行迷彩服的时候，迷彩服作为一种时尚的时候，迷彩服作为一种时尚的使命就结束了。因此，说只有资产阶级才是时尚的操纵者，也不一定准确。作为时尚的模仿和传播者的小资们，是时尚最直接的表现者，也只有他们最迷恋时尚。同时，将时尚迅速通俗化(降格处理)的无产阶级，不也是时尚的操纵者吗？是他们逼得时尚专家不停地更新，就像黑客逼得杀毒软件要不停地升级一样。看来，所谓的时尚，是一个社会性的合谋。制造者、传播者、反抗者一起在左右着时尚的兴衷。 传播渠道 时尚成了一个国际性事件，巴黎天桥上的一个喷嚏，都会惊动在南部非洲或者远东睡觉的小白领，那信息传播的速度之快、流行面积之广，真是令人咋舌。电影、电视、报刊、广告、网络、各种时髦的休闲场所，凡是最先进的传播手段，都成了时尚传播的渠道。 影视当然是最重要的传播渠道之一。麦当娜在《阿根廷，别为我哭泣》中展示85套戏服、39顶帽饰、56幅耳环、42种发型，她甚至还动用了意大利Ferragamo手工打造的多款“艾薇塔”鞋。著名时装设计师乔治·阿玛尼，先后为《被告》、《天生杀人狂》、《美国总统》等影片搞服装设计。电影、电视、好莱坞，永远是时尚传播的最好渠道。观众们，特别是小资们，总能最先发现影片中的闪光点：你看，《007》中的邦特，戴的是欧米茄手表，《云裳风暴》中索菲娅·罗兰的黑色丧服出自迪奥之手，尼科·基德曼在《末日戒备》中穿着的是卡尔文·克莱恩，等等。 人们会密切注视巴黎香榭丽舍大街的橱窗展示物怎么样？纽约曼哈顿格林威治村的前卫作家和艺术家正在想什么，做什么？这些都是国际时尚的前沿触角。小资们一般都懂英文，他们通过英文报刊、英文网站及时了解行情。因为等到香港的《ELLE》、台湾的《VOGUE》出来，你已经落伍三两个月了。
选秀也是一个十分重要的传播渠道，比如，世界精英模特大奖赛、夏奈儿春夏时装发布会、名人内裤拍卖会、香港***、亚洲***评选等等。这一类活动都是时尚的通行证。
大都市的街道，如今已经成了通俗时尚展览会，正在悄悄地传播时尚信息。特别是酒吧以及各种高尚娱乐场所，是有消费能力的小资们经常出入的地方。这些场所因此成了时尚的集散地。它主要是负责将前卫时尚传播给更多的人，是将时尚通俗化的一个中转站。 润滑剂 在这个信息爆炸的时代，并不是每一种信息都能畅通无阻。为了让自己的产品信息在拥挤的信息渠道上冲到前沿，制造商必须投入大量的广告费用。在这一方面，时尚信息发布的力度，恐怕是其他产品望尘莫及的。因为它总是善于及时在发布渠道中增加一种最有效的润滑剂影视明星、超级美人(模特儿)。美人和明星的诱惑，无论是有钱人、小资们，还是大老粗都无法抵御的。一位明星或超级美人出卖费用之高是一般人无法想象的。她所产生的效益，当然也是我们无法想象的。她所产生的效益，当然也是非曲直们无法想象的。她所产生的效益，当然也是我们无法想象的。因此，美人就成了时尚信息发布渠道的最好润滑剂。有了她们，时尚就能家喻户晓，就能成为追逐的对象，就能转换成货币。 1998年，当17岁的德国超级美人克劳迪娅·希弗登上法国《ELLE》封面的时候，报酬仅仅是1000法郎。今天，她的开价可以涨到30万法郎。美国工人家庭出身的辛迪·克劳馥，则先后上过全球五百多家时尚杂志的封面。辛迪·克劳馥已经跟欧米茄牌手表一起，成了万人瞩目的名牌，成了小资们一个永恒的梦想。
当然，并不是每一个人都能看懂这种东西，都会对她们感兴趣。尤其是明星、超级美人与名牌产品之间的关系，很多人都弄不明白。因此，时尚狗仔队在这里充当了重要的角色。狗仔队负责打探消息，并进行通俗的意思。这是将时尚信息传播到更底层的重要手段。
比如，林青霞生第二个女儿之后为什么不发胖？她用什么方法控制体重？穿了什么牌子的束腹内衣？辛迪·克劳馥生孩子的时候采用的是什么止痛方法？据说是用了瑜珈术，那么，练瑜珈术就成了一种时尚。比如，陈慧琳与人幽会的时候穿了什么牌子的T恤，那种牌子就会流行起来。
也就是说，影视明星、超级美人就是时尚传播的润滑剂。资本家是润滑剂的涂抹者。他们见缝插针，到处涂抹，弄得满世界油乎乎、滑腻腻的。 新宗教 在电影金球奖的颁奖仪式上，电影明星丹泽尔·华盛顿登台时，竟然是穿着一双典雅的黑丝绒拖鞋，鞋头刺绣，价值200美元，折合人民币1800元左右。这不是谁都能穿得起的。但拖鞋因此流行起来，不过大都是些仿冒品。
也就是说，在时尚消费的过程中，真正的实物经常是不到场的，人们仅仅是在消费一种影像、一种信息，就像看***一样，满足一下饥渴的欲望，实在想模仿，也只能穿一穿冒牌货。更有能力的，就买名牌服装的二线、三线货。但人们并不失望，他们知道了，观赏了，依然感到很满足。要知道，人们对时尚的爱是纯洁的，就像对上旁的爱一样。
宗教失宠已经很多年了。传统宗教离我们太远，并且不近人情，没有它也罢了。现在，人们终于找到了新的宗教——时尚。在时尚这个新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获得了救赎的人，正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股，就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告（全文完）。 我要告诉各位，现代经济是一种走入人类心灵世界的经济。什么意思呢？就是说，当代的消费者在他日常的消费支出中，很大一部分都是用来满足精神需求，花钱“慰藉”自己的心灵。有的花费，百分之百就是为了满足精神需求，而即便那些本来与精神满足无关的消费，也附着了某种精神的成分，你比如，衣服本来是保暖的，但如今则是更加追求时尚和炫耀；比如你购买任何商品，不仅要在意产品质量本身，也在意产品的包装和外观，这都是精神需求；又比如喝咖啡本来是满足动物性需求（口舌快感），但是现在也变成了一种时尚性需求，有调查显示去星巴克喝咖啡的消费者中竟然有50%是从来没有喝咖啡的习惯的，他们进去只是为了体验一种情调和时尚。
这种消费，的确和人类历史上几千年的宗教信仰有一拼。都是让人如痴如醉，都是满足精神需求。正如前面这篇文章所言“在时尚这个新的宗教中，金钱就是耶稣基督，影视明星、超级模特儿，就像已经获得了救赎的人，正在天堂里翩翩起舞。看模特儿在巴黎、纽约、米兰的天桥上扭屁股，就像到教堂做礼拜一样。读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告。”
事实上，成为宗教的并非只有时尚，而是在所有精神消费的领域，形成的是一种更为普遍的消费宗教。好莱坞电影、国际品牌咖啡连锁店、奢侈品崇拜、KTV、时装业……它有无数具体的形式，这些构成了消费宗教的整体。
诚然，追求精神的满足本身并非什么坏事，但是一旦你认识到这是新帝国主义的阴谋，当它成为新帝国主义国际剥削的工具时，事情的性质就变了。
我可以确定的告诉各位，新帝国主义在无时无刻不在卖力地向全世界推广这种消费宗教，我们的这些消费观念，并不是自己产生的，而是被他们灌输的。老一代的人不容易灌输，他们的灌输主要从青少年开始，通过各种媒体，电影、电视、报纸、杂志向我们的青少年灌输这样的消费观。
中国改革开放成长起来的新一代，几乎无一幸免成为了这种宗教的信徒。哪一个中国小孩不想去肯德基麦当劳，哪一个不想穿耐克和阿迪，哪一个不崇拜欧美的品牌服装，哪一个不崇拜美国好莱坞的电影。
当然，50后，60后，70后也同样被灌输，这一代中的富人们，有哪一个不对欧美的奢侈品顶礼膜拜，从香水到服装到皮包到钟表到葡萄酒到汽车，这些是他们全副装备。
新帝国主义怎么剥削我们呢？很简单，他们垄断了消费宗教的产品供给嘛，并且垄断的是最高端的。这就如同中世纪的教会，垄断了圣经一样，全体老百姓成为了教会的剥削者，隔三差五地要去教会购买免罪符啊。
为什么说他们卖这些产品是对我们的剥削和掠夺呢？很简单，这些产品都是耗费劳动很少的产品，大部分也和我们的同类产品无异，但是价格是我们的十倍百倍乃至千倍万倍。说白了，他们是靠符号的“价值”来赚钱。比如肯德基的总部，他并不需要付出劳动搞生产，你中国人只要加盟一家店，要用他们的商标符号，就得付给他们几百万加盟费；你比如前头说的耐克鞋，那本身就是中国生产的，你要贴个耐克的商标，就得付给耐克一大笔钱。
我要特别指出奢侈品这玩意儿，它是最高形式的消费宗教。对奢侈品的崇拜，是一种对完美、极致的变态追求，你把这看成是心理疾病也不过分。一个小皮包售价十万乃至数十万人民币，而材料无非就是动物的皮，厂商的幌子是俺们的做工超级精细、设计更是引领全球时尚，不就是个装东西的包吗？你再精细他还是一个包包。你再比如，一块劳力士的手表，售价也是几万到几十万，表走得再准，有什么用呢？不就是掌握时间吗，难道你的生命的时间要精确到秒？质量再好，他能抵得过一百个质量上乘的普通品牌手表？你劳力士能用五百年，我买五百个普通手表，一个接一个用，也花不了这么多钱啊。一个人只有达到了宗教的狂热，才有可能为一种不值得的东西付出如此大的代价。可悲的是，这种宗教狂热已经是普遍现象。宗教信仰是不跟你讲道理的，因为信，所以信。
奢侈品是人类最高形式的消费宗教。奢侈品不是用来使用的，而是用来感受的。奢侈品是有精神有感情的，他和你心连心，在明处暗处呼唤着你的名字。中国富人离开法国奢侈品，他们比死还难受，就如同基督徒离开了上帝和圣经，那是不行的。 综上所述，我们可以知道，郎教授并没有认识到当代新帝国主义的主要真相，而只是局限在对一些微观、具体的金融操纵的研究与描述。既没有认识到印钱购物是帝国主义的首要国际剥削手段，也没有认识到其他一些重要的国际剥削手段，比如品牌、娱乐业、技术专利等，而这些随便一个方面都要比郎教授所关注的所谓金融战争对新帝国主义有更大的意义，随便一个方面比金融战给新帝国主义国家带来更大、更持久、更日常的利益。
另外，郎教授更没有认识到新帝国主义的产生、形成、发展的历史及其不同阶段的特征和表现，郎教授并不清楚新旧帝国主义是以1970年代初为分界点。
接下来，我们转而探讨新帝国主义经济危机的话题，那么，郎教授是否认识到了新帝国主义金融危机与经济危机的真相呢？
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( Tue, 5 Apr 2011 14:31:17 +0800 )
Description:
一个女孩被几个人连续污辱了两次。于是，她绝望了，她想给自己一个了断。可是，她舍不得那个她爱的人。 hy;
于是她给她爱的人讲了个故事，在***里。男孩听完以后，明白了这个故事的内容和所指的人。可是他不能这么快接受这个现实。男孩告诉女孩，让他想想，给他18个小时的时间！ hy;
女孩想到了这么结果，她强颜欢笑地说，好，我给你，也给自己18个小时！ hy;
天蒙蒙亮了，东方隐隐约约出现一点点粉灰。女孩知道自己没希望了，认认真真地打扮了一下，看着安眠药，准备拿起***，她有许多许多的不舍和太多太多的无奈。 hy;
正在这时，***响了，是男孩打来的。 hy;
“我想了一晚上，我想告诉你……”他说。 hy;
“不用说了，我知道你想说什么。你可以再说一次‘我爱你’吗？”女孩把安眠药倒在手里，一百多片药把女孩的小手撑得满满的。 hy;
“嗯，我爱你！其实，这件事情不是你的错，你也不想的，这也是没办法的。你可以答应我一个要求吗？”男孩的声音很柔。 hy;
“你说吧，我听着。如果能在这个很短的时间里办到的，我一定答应。” hy;
“亲爱的，在我们没结婚之前，请你为我守住第三次贞操，好吗？” hy;
“什么？”女孩迷惑了...不是只有两次吗，怎么还有第三次？ hy;
“是的，第一二次不是你想失去的，也不是你用心交给一个人的，所以把你的第三次用心交给我，好吗？” hy;
啪！药片和***同时摔在了地上，女孩晶莹的泪水顺着脸庞慢慢滑了下来。 hy;
“喂，你怎么了？”男孩吓坏了，他拔腿没命似的往女孩家跑，他不能失去他，他爱她，他不管她是什么样。他只知道，她是他的生命，他的天使，他的唯一... hy;
等他气喘吁吁地跑到女孩家时，房门大开。女孩不停流泪的双眼一直盯着楼梯。嘘，他长长的出了一口气：“你、你没事就好，吓死我了！”女孩冲上前去，紧紧地抱着他，呓语般地对他说，我把我的第三次给你现在就给你。男孩狂吻着女孩晶莹的泪水：“不，等那一天，到那一天你给我的时候我再要，我等，你也要等，知道吗？” hy;
（这是一篇被下了诅咒的文文，看完不转的人得不到真爱哦！你老妈早死10年 。！！信不信由你咯…但是要记得，信我就有，不信嘛，那就去求没心没肺的尕月尕丘吧，而且你妈就靠你了哦。~
( Wed, 23 Mar 2011 16:00:14 +0800 )
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1．不吸烟不饮酒的人，都很自私。一般不可托终生。
2．对你吹拍人，最可能背叛你。伤你最深的人，一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近，熟人不可亲。”
3．胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的，才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。
4．爱骂人的人，内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠，不动如山。”
5．背叛你的女孩，再侮辱你，一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”，有几个会有晚年的幸福？“猛虎别在当道卧，困龙也有上天时。”
6．重情之人，难有爱情之幸福。当你说岀爱字，你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”，鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走，巧女常伴愚夫眠。”
( Wed, 23 Mar 2011 15:58:38 +0800 )
Description: 1.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用. 2.做人有三碗面最难吃： 人面 \场面 \情面. 3.头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。 4.杜月笙有句挂在嘴上的话：小心得天下，大意失荆州. 5人活在世上要靠两样东西，胆识和智慧. 6.事不要做绝，要留有余地. ( Wed, 23 Mar 2011 13:34:16 +0800 )
Description:
1 打什么都别打女人。打了，你就什么理由都没有了。
2伤什么都别伤心爱人的心。伤了，你就真的没有机会了．
3不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你完全可以用事业和顾家好男人来展示你的优秀。
4学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人，会让婚姻生活淡的比白开水还无味。
5如果你爱一个人，请你温柔的呵护她；如果不爱，直说。女人都很傻的，从她爱上你的那一刻，便身心俱付。
6帮你爱的人买礼物。你赚钱为了什么？而且，一个真正爱你的人是不会乱花你的钱的。
7不要真的以为得不到的才是最好的。还不如好好珍惜现在拥有的．
8你工作再忙，也要记得打个***给你心爱的人，不会花掉你太多时间金钱．因为她在等待，少给她失望．
9女人是用来疼的，如果你没有把握让一个女人幸福，反倒一直给他难过痛苦，请记住这不是在爱她．
10不要认为每个女子都爱钱如命。你赚钱很辛苦，但这个世界上能养活自己的女人比比皆是。
11记得给她家里打***，而不是她催着你打。人家老人家将养了几十年的女儿嫁给你，那是你多么大的福分。
12记得她的生日，否则有可能下一个生日她跟别人过去了。
13不要认为情人节送花是无聊的行为。又不是每天都要你送，找那么无聊的借口干嘛？
14抽固定的时间陪她。你工作都是为了生活，那么，她应该是你生活里最重要的一部分。
15牵她的手漫步。两个人走路，不是为了让别人看，是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。
16不管你在世界的哪个地方，当你的太太要生孩子时，一定要在她身边。
17想她的时候，告诉她。爱她的话，要说出来．她听后也一样的爱你．
18爱情生活或者婚姻生活是两个人的，所以不必太自我，多为对方着想和付出．
19偶尔给对方惊喜。爱情不一定常常在激情的最顶端，但是你可以学会制造浪漫。不要让爱情变得空洞无味．
20有了矛盾，立刻解决。否则怨恨会像无底洞，吞噬了你们的感情，难以重合．
21一起去看电影。不一定所有情节你们都记得，但是她会很久很久以后还记得你曾陪她看过电影。
22陪她外出散心，顺便加深感情。女人喜欢放松时男人说的心里话．
23吃东西时，不要傻傻的问：你吃不吃？更不要在对方说不想吃之后就立即吃个精光。那是自私的表现。
24她有人追求，说明她很有魅力，不要因此发无名火，吃无名醋。更不能误会，而是要更加去好好爱.
处事计策
1.看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
2.高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生
3.在不违背原则的情况下 ,对别人要宽容 ,能帮就帮, 千万不要把人逼绝了 ,给人留条后路……
4.快乐最重要，谁人、何物、何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没有条件，创造条件也要离开他。
5.不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱
6.没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
7.我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。”
8.两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。
9.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
10.不要做刺猬 ,能不与人结仇就不与人结仇 ,谁也不跟谁一辈子 ,有些事情没必要记在心上
11.学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则
12.不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能
13.钱很重要，但不能依靠男人或父母，自己一定要保持一定赚钱的能力……
14.不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起....
15.过去的事情可以不忘记，但一定要放下
16.即使输掉了一切，也不要输掉微笑……
17.不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补
18.不要因为冲动说一些过激的话。
19.不要轻易许下承诺，做不到的承诺，比没许下更可恶。
20.不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候，我们仅仅是喜欢，达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后，很多时候这喜欢也就会结束了
21.说话时可以很直接，人很直爽，总比虚伪好。
22.对自己好一点，心情不好的时候，什么都别考虑，去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒
( Wed, 16 Mar 2011 13:56:30 +0800 )
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2011年3月11日14点46分左右，日本宫城县北部发生里氏9.0级特大地震，这是日本140年最严重的一次地震，地震已经造成严重的人员伤亡及经济损失。不仅如此，日本地震还将对国际尤其是亚太地区的经济尤其是房地产市场产生诸多不利影响。那么，日本地震对于中国房地产市场将产生什么影响呢？
首先，处在地震带及附近区域的房价将持续下跌。日本房屋与城市发展部对1995年阪神大地震后奈良县的购房消费者进行了详细研究，震后购房意愿由震前的50.4%迅速下降为14.5%，降幅高达71.23%，而对公屋与私人商品房的租赁需求大幅上扬，其中公屋租赁需求由震前的46.1%上升为79.1%，私人商品房租赁需求由震前的2.6%上升为5.6%。
我国位于世界两大地震带——环太平洋地震带与欧亚地震带之间，受太平洋板块、印度板块和菲律宾海板块的挤压，地震断裂带十分发育。中国地震主要分布在五个区域：台湾地区、西南地区、西北地区、华北地区、东南沿海地区和23条地震带上。
由于地震对于房屋的破坏性是巨大的，加之，地震所造成的房屋损毁不在保险范围。受日本地震影响，中国处在地震带及附近区域的民众的购房意愿将和日本民众一样大幅降低，选择租房生活的民众将大幅增加。这样，在需求锐减的情况下，这些区域的房价将在很长一段时间持续下跌。
其次，高层住宅将不再受追捧，将出现销售难度加大，价格下跌的局面。由于视野开阔、观景方便、空气较好、防盗安全性好等原因，很多人愿意买高层住宅。而据日本房屋与城市发展部调查显示，地震前倾向购买高层与超高层集合住宅的消费者数量，在地震后下降了93.9%，仅占购房人群6.1%比例的购房消费者倾向选择高层与超高层集合住宅，大大低于地震前16.9%的比例。
地震对于高层住宅的破坏最为严重，也非常容易造***员伤亡，故此，受日本地震影响，中国房地产市场的高层住宅的销售难度将大幅加大，价格将出现下跌，处在地震带及附近区域高层住宅价格降出现大跌。
第三，建有核电站的城市房价将持续下跌，20公里范围内的房价将大跌。3月15日，日本福岛第一核电站三天内多次发生氢气爆炸，日本与美国专家认为，日本核电站将被迫一再以释放辐射气体的方式减压，使得辐射尘向外飘散的时间可能从数周直到一年。
对人类产生较大影响的核事故有：美国三里岛核事故被定为5级，当时由于制冷系统出现故障，导致大量放射性物质泄漏，至少15万居民被迫撤离；而切尔诺贝利核事故被定为最高级7级。当时核电站4号反应堆发生爆炸，导致8吨放射性物质泄漏，直接污染核电站周围6万多平方公里土地，320多万人受到辐射。
日本地震所引发的核威胁正令越来越多的人恐慌，受此影响，中国建有核电站的城市房价将持续下跌，20公里范围内的房价将大跌。
第四，建筑及住宅的设计将更加注重防震、抗震元素。1949年以来，100多次破坏性地震袭击了中国22个省(自治区、直辖市)，其中涉及东部地区14个省份，造成27万余人丧生，占全国各类灾害死亡人数的54%，地震成灾面积达30多万平方公里，房屋倒塌达700万间。
导致房屋倒塌数量巨大的直接原因是建筑的防震与抗震性不强，以及住宅户型的设计不紧凑。在众多的地震惨剧事实面前，尤其是受日本地震影响，建筑及住宅的设计将更加注重防震、抗震元素。或许在不久的将来，砖混结构将被禁止在住宅建设中采用。
第五，民众对于社区公共避难场所的配置需求将越来越强烈，政府不排除出台强令开发商配建公共避难所的可能。在日本，所有城市各处都有大量避难所的配置。在整个仙台市就分布着约300个避难所，基本是当地的中小学学校及公园，因为所有学校在建造时都经过严格的抗震处理，在强震时不会轻易坍塌。此外，每一个避难所常年都会配备4000到6000人可短期消耗的食品及饮用水，这些食品和水会定期更新。
而在中国，北京有32个避难所，南京有30个避难所，2008年上海才建第一个避难所。无论从避难所的数量还是规模，中国和日本都不可比。故此，受日本地震影响，中国民众对于社区公共避难所的配置需求将越来越强烈，政府不排除出台强令开发商配建公共避难所的可能。
( Mon, 14 Mar 2011 20:54:42 +0800 )
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2011年7月1日起免除的银行收费一览：
（一）本行个人储蓄账户的开户手续费和销户手续费；
（二）本行个人银行结算账户的开户手续费和销户手续费；
（三）同城本行存款、取款和转账手续费（贷记卡账户除外）；“同城”范围不应小于地级市行政区划，同一直辖市、省会城市、计划单列市列入同城范畴。
（四）密码修改手续费和密码重置手续费；
（五）通过本行柜台、ATM机具、电子银行等提供的境内本行查询服务收费；
（六）存折开户工本费、存折销户工本费、存折更换工本费；
（七）已签约开立的代发工资账户、退休金账户、低保账户、医保账户、失业保险账户、住房公积金账户的年费和账户管理费（含小额账户管理费）；
（八）向救灾专用账户捐款的跨行转账手续费、电子汇划费、邮费和电报费；
（九）以电子方式提供12个月内（含）本行对账单的收费；
（十）以纸质方式提供本行当月对账单的收费（至少每月一次），部分金融消费者单独定制的特定对账单除外;
（十一）以纸质方式提供12个月内（含）本行对账单的收费（至少每年一次），部分金融消费者单独定制的特定对账单除外。
( Thu, 10 Feb 2011 11:57:32 +0800 )
Description: 苏小和 养老体系背后的反市场逻辑说中国养老体系是一个有预谋的骗局，这大概过于尖刻了。毕竟这个国家还有一批人真正在享受着养老体系的种种恩惠，尤其是那些有着行政级别的老人，那些在事业单位退休的所谓***或者是知识分子，那些一直靠垄断发财的国有企业里的退休职工。我们甚至可以说，如果离开了养老体系，这些体制内的人们将无法生存。更有一个不能考证的传言，说的是中国养老体系吸储的大部分资金，可能都用在了处级以上退休干部身上，相信这样的话并非空穴来风。 问题的本质在于，养老体制的本意，毫无疑问是指向每一个人的。所以这些年我们看到，即使是小的不能再小的私人公司录用员工，也必须签订与养老体系有关的劳动合同，即使是深处边鄙的乡村，养老的标语也挂在了田间地头。一时之间，这个国家的养老体系看上去气象万千，惠及众生，我们似乎真的进入幸福的小康社会了。 但是很遗憾，如果你不属于体制内的一份子，也就是说，如果你不是一名拥有行政级别的老人，如果你不是在行政事业单位退休的***或者知识分子，如果你不是垄断国有企业的退休职工，你还过于认真地相信此时此刻的养老体制，那么你就过于天真了。有人开玩笑说，这个看上去很美的养老体系，事实上很像那个著名的22条军规，无论你怎么做，最后你都是失败者；还有人说，其实更像一个荒诞剧，因为你不在场，所以你一切的努力，最后都不过是一场梦，那不是真的。 是的，这才是问题的本质所在，你不在场，因为你不在体制之内，所以你与这个国家的养老体系没关系。如果你不认清这样的事实，那么你会把本来就不多的收入浪费掉一部分；如果你认清了这样的局面，那么你会难过，甚至会绝望，你对你的未来突然害怕，你会前所未有的失去信心。 每一个与体制无关的、正在劳作的人们，都应该仔细想想下面的问题： 他们的养老体系规定，必须连续交纳15年的养老金，才能有效，请问，今天有谁能在一个地方连续工作15年？都说养老金其实是可以异地转移的，请问，有多少人为了那么一点养老金，会去办理那么复杂的转移手续，去看那些***不耐烦的脸，去听他们毫无礼节的呵斥，去从深圳跑到北京，或者从上海跑到广州，必须由本人亲自来办理？事实上，一张往返的机票钱，可能就已经冲抵掉那点养老金了，谁会做这种不计成本，而且前途还渺茫的事情？ 很有意思的是，太多的人最后选择了放弃，好像把一颗石头扔进了大海里，再也不去管它。假如一个人是1000元，5000万人在路上奔波，那就是50000000000元，一连串的0,这还仅仅是一年的资金，大家都不要了，钱还在，谁拿走了？当然是政府。这是一个很有意思的现象，这些年，一方面我们越来越担心老无所依，另外一方面国家的养老金储备却迅速高涨，以至于他们看着白花花的银子不知所措，最后决定去投资，即使亏损了也在所不辞。 每个人都在按照自己的个人利益和成本收益在生活，相信更多的人看到了养老体制内在的荒诞，所以更多的人选择放弃，不参与。还是刚才陈述的数字，即使只有5000万人选择放弃，对于这个国家的养老体制而言，一年就是500亿的资金亏空。这种用脚来投票的经济行为方式，不仅再一次强化了体制内和体制外的人际分野，更重要的是让国家的养老体系吸储能力出现危机。这甚至有点像一出与体制有关的出埃及记，更多的人选择出走。政府开始以为这没什么，说不定这是对体制的减负，但时间一长，发现事情并没有那么简单，当大量的人们选择逃离体制，至少在养老资金这一块，出现了财源乏力的情形。 对于一个13亿人口的大国而言，任何制度到最后都必须遵守大数法则。具体到养老体系这一块，如果仅仅只有体制内的人独善其身，更加庞大的体制外人群无法参与，或者不愿意参与，大数法则就立即被破坏了。这带来了一系列令政府官员头疼的问题，而最关键的问题是，养老金支付压力陡增。在一种非常难堪的经济形势下，在就业形势持续走低的背景下，政府只好出奇招：将普通职工退休年龄延长至65岁。将压力重重的养老金支付尽量往后拖延。 为什么会出现这种让人纠结的局面？不仅大量的体制外人群心生荒凉，前途不明，整个国家的养老体系也顾此失彼。最根本的原因，其实在于我们的市场化严重不到位，这种半拉子的市场经济，让我们的经济生活捉襟见肘。也就是说，我们试图用一种市场化的方式来建构这个国家的养老体系，但却用一种反市场化的方式，把大量的人群排斥在所谓的体制之外。 有几个关键词需要在这里重申： 第一是每个人的权利，或者说是每个人自由参与到市场进程中的权利。一个明显的经济现象是，当今许多发展中国家，尤其是所谓的社会主义国家，一直无法把国内的资本真正“市场化”和“全球化”，本质原因是这些国家的有权阶层和既得利益阶层把市场经济看成了一间“私人俱乐部”。他们人为建立一个类似于“钟罩”的制度，体制内的人群活在钟罩之内，靠着既得利益安静度日，歌舞升平，体制外的人活在钟罩之外，政府不仅不关心他们的生老病死，还断然拒绝他们参与到真正的市场经济中。有意思的是，当这样的政府需要提高财政能力，他们想到了人口红利，想到了那些像蚂蚁一样无人照顾的人群，事实上也是有纳税能力的；但当这个政府需要建立诸如养老体系这样的福利制度的时候，却将这些人群排斥在外，想尽办法推卸掉作为一个政府的责任，像一个无赖一样，能拖就拖，最好彻底忘记。 第二，歧视性制度。是的，就是歧视，这个尖锐又刺眼的词语，一直摆放在中国的经济格局当中。体制内的人群对体制外人群的歧视，城里人对农民的歧视，既得利益阶层对弱势群体的歧视，官僚对百姓的歧视。都说中国最大的歧视，是对农民的歧视，这样的观