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酷狗游戏人生
新手指南
新形象
出处：酷狗[ 2009-6-15 14:36:52 ]
作者：酷狗
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新形象
主角套装介绍： 80级以后主角进入了新的阶段，在做完转职任务顺利转职后可获得全新的职业套装。 套装按照三大组织区分，每个组织都有该组织独有的装备。 并且每个职业会有该职业相应的特色武器以及发型。
各职业对应的武器以及描述：
所属职业
武器等级
武器名称
武器描述
天行者
倚天剑
古代倚天剑的煅造秘方被遗传下来，加入现代的科技异能，煅造出新的倚天激光剑，削铁如泥，吹可断发。
破天剑
传说中能过划破黑暗的神秘宝剑，其真正的威力是无法预估的。
音乐家
永恒之心
你感到很温暖，永恒之心把你围绕，永恒的力量为你消灭敌人
玄灵之棒
依附着亡灵的法棒，充满玄幻的力量
魔术师
精灵之棍
这是一根神奇的棍子，璀璨的外表使它获得人们的青睐，强大的力量更是使人争相拥有它。
修罗棍
在修罗地狱中淬炼过的棍子，拥有邪恶的力量。
幻猎手
破地狱刀
天外之物煅造而成，刀身发出异乎寻常的气体，神秘莫测。能够斩破地狱。
黄金漩涡
著名设计师打造的精品，挥舞起来刀身形成黄金色的漩涡将敌人吸进去。
探险家
黑风幻象
***如其名，在开火的时候会冒出黑色波纹，这是子弹突破音速时产生的幻像。
螺旋紫罗兰
带有紫罗兰花香味的重型武器，***身前端呈现出螺旋状。***口很窄，子弹都是以高冲击力从这里螺旋飞出的。
精灵师
风刃之环
风神的绝世舞蹈，非常锋利的武器
梦魇之环
轻轻挥舞便能使人陷入噩梦之中无法挣脱的神秘武器。
双头杖
异能者
雷神权杖
召唤风雷，召唤闪电，最完美的胜利是把敌人摧毁。
火神之杖
火神的绝密武器，能够召唤来九天之外的熊熊烈火。
艺术家
蓝蝶之舞
挥动起来像无数只蓝色蝴蝶在飞舞，能够使人产生幻想的神奇铃铛。
紫色幻彩
能够迷惑人类的视线，让人沉迷梦中永不知返的神奇铃铛。
医学家
魔法之书
据说这是根据远古魔法师的书改成而成的神秘武器。
玄灵之书
依附着玄妙力量的书，只要打开它就能获得强大的力量。 90级职业套装：
效果图
异能组织
音乐家
异能者
医学家
自然组织
幻猎手
探险家
精灵师
科技组织
天行者
魔术师
艺术家 90级装备名称以及描述：
异能组织套装类（女）
音乐家
异能者
医学家
装备描述
装配方式
天灵帽
神佑之心
天国之心
出自名家之手的帽子，据说是一位大师耗尽心血所创造，限量版，并非一般人能得到。
天灵衫
神佑之衫
天国之衣
太空蚕丝制成的衣服，全球限量版，独特的材质能够吸取大自然中的能量。
天灵项链
神佑项链
天国之链
天蚕丝编织而成的项链，高贵而又优雅的外形使它成为当今世上的珍品之一，而其具备的精神光导线更是能让使用者能力倍增。
天灵指环
神佑指环
天国指环
经过高僧开光加注的戒指，蕴涵无尽的神秘力量。
天灵短裙
神佑短裙
天国之裙
采用珍稀材料制成的裙子，造型时尚质地轻盈。
天灵腰带
神佑腰带
天国腰链
这肯定不是一根普通的腰带，它神奇的光芒能激发人类无限的想象。就是这么一款X公司的产品，使人们争相想要拥有它。
天灵之靴
神佑之靴
天国长靴
全球一线品牌，该品牌的鞋子以轻便透气为最大特色，这一款更是本年度的王牌产品。
天灵面具
神佑面具
天国面具
防辐射材料打造的面具，拥有者的能力将获得极大提升。
天灵手套
神佑手套
天国手套
神奇布料缝制而成的手套，据传是忠心耿耿的精灵兽为了护主，临终之前用自己身上的皮毛做成的。
天灵护腕
神佑护腕
天国护腕
普通皮料制成的护手，上面镶嵌的是一种神奇的矿石，可以对人体起到***的功效，使佩带者神清气爽，能力倍增。
异能组织套装类（男）
音乐家
异能者
医学家
装备描述
装配方式
烈焰皮帽
魅魔之帽
灭菌帽
蕴涵邪恶力量的帽子，据说是从宇宙黑洞中掉出来的。
烈焰短衫
魅魔短衫
灭菌短衫
在烈火中历经淬炼却不被烧毁的神奇衣物。
烈焰项链
魅魔之链
灭菌项链
在蛇毒内粹炼过的具有魔力的链子,此外还有辟邪的功效。
烈焰戒指
魅魔之吻
灭菌戒指
在黑暗的地狱中咆哮的万兽之王，灵魂被禁锢在这小小的戒指之中，从而也给戒指带来了无穷的力量。
烈焰波导裤
魅魔长裤
灭菌长裤
这款裤子外表平平无其，其实是采用最高新科技研究而成，当中加入了磁场元素，能影响穿戴者的身体磁场，激发出体内无尽潜力。
烈焰腰带
魅魔腰链
灭菌腰带
采用最新电子技术研发的腰带，某地下组织研发的产品，里面嵌入了数个自宇宙中收集而来的神奇矿石，可对人体穴道起到***的功效。
烈焰短靴
魅魔之履
灭菌休闲鞋
据传这双鞋子是人生世界最大的服装公司研发的最新产品，有人说它能够迷失人的心智，有人说穿上它就将获得无穷的力量，这是本世纪倍受争议的产品之一。
烈焰面罩
魅魔头罩
灭菌面罩
具有神奇力量的面具，是采用最新科技研发的产品，戴上它你将拥有无效的魅力，甚至能操纵人的心志。
烈焰手套
魅魔手套
灭菌手套
拥有来自异时空的神秘能量，这是一双有灵性的手套，它能帮助主人实现心中所想。
烈焰护手
魅魔护腕
灭菌护手
蕴涵着人性所有黑暗面的护手，邪恶却拥有强大威力，它本身的出现就是一个迷，或许这是一个新的阴谋的开始。
自然组织套装类（女）
幻猎手
探险家
精灵师
装备描述
装配方式
秘制皮帽
***之帽
科技之帽
自然组织的成员们非常喜爱的帽子，有着防尘防细菌的功效，适合在野外行走时戴上。
秘制短裙
***短裙
科技短裙
采用兽皮制作，在传统服装的基础上进行改良，具有防毒防菌的功效。
秘制银链
***项链
科技项链
用天然***打造而成的项链，经过高僧诵经开光，具有避邪护身的功效。
秘制戒指
***戒指
科技戒指
除却美丽的外表，这还是一枚防身戒指，精致的机关设计，内藏数根磁针，可以用来防身。
秘制短裤
***短裤
科技短裤
穿短裙的MM们惯穿的打底裤，外观可爱并且十分实用。
秘制腰带
***腰带
科技腰带
一条电子腰带，内含容量250G的硬盘空间，能够存储大量的野外求生知识。
秘制短靴
***短靴
科技短靴
专为自然组织成员们打造的鞋子，它拥有独特的防细菌防辐射功能。
秘制面具
***面具
科技面具
巨大的防毒面具，经过了严格消毒工序，野外生存者的常备之物。
秘制手套
***手套
科技手套
树胶做成的手套，贴合手部的设计，经过了严密的消毒工序，能够隔离一切毒物。
秘制护手
***护手
科技护手
制作精美的手表，具备计时、指南等多种功能，最大特色是它内嵌数根焠毒的银针，可用来防身。
自然组织套装类（男）
幻猎手
探险家
精灵师
装备描述
装配方式
防尘帽
无忧帽
磁石项链
在野外行走一定要佩戴的帽子，它有着防尘消菌的功效。
防尘长袍
无忧长袍
磁疗长袍
探险组织成员的专用装备，在传统工作服的基础上进行了改良，加强了它的坚韧度以及防尘性。
防尘项链
无忧项链
磁疗项链
这是一款根据人体生态学制造的项链，钛合金的链子，采用天然磁石作为链坠，对人体血液循环有极好的改进作用。
防尘戒指
无忧戒指
磁疗戒指
采用金属钛为原料打造的戒指，不起眼的外表却对人体健康有着极好的改善作用。
防尘短裤
无忧短裤
磁疗短裤
兽皮制造，用紫外线灯消毒过的短裤。
防尘腰带
无忧腰带
磁疗腰带
这是一条高科技电子腰带，由数块磁石镶嵌而成，并且附带一块内含磁疗知识的晶片，可以根据佩戴者的身体状况智能调整磁疗的方式。
防尘履
无忧履
磁疗短靴
百分百全牛皮制造的鞋子，鞋底更是采用坚韧的牛筋作为材料，可以穿上它翻山越岭而不用担心磨损，并且它还拥有独特的防细菌防辐射功能。
防尘面罩
无忧面具
磁疗面具
经过了严格的消毒工序制造的防毒面具，是专门为医学家准备的工作用品。
防尘手套
无忧手套
磁疗手套
羊肠做成的手套，薄而轻便的设计，使得它成为野外求生人士的最爱。
防尘护腕
无忧护手
磁疗护腕
制作精良的超薄护腕，以外表轻便高贵为特色卖点，很受时尚人士的青睐。
科技组织套装类（女）
天行者
魔术师
艺术家
装备描述
装配方式
夜幕之帽
幻影流星
星空之帽
与其说它是帽子不如说它是一件精美的头饰比较恰当，头饰上镶嵌着由数颗陨石精心打磨而成的宝石，闪亮得就像夜幕中的流星。
夜幕之衫
幻影战衣
星空之裙
淡蓝色上衣，复古的设计使得它在充满时代感的时装中脱颖而出，而那独特的能够吸取大自然能量的神奇材质更是使它获得科技组织成员的青睐。
夜幕项链
幻影项链
星空项链
幻彩宝石打造的项链，独特的矿物质成分能够有效的吸取自然界的能量，转换到佩带者的身上。
夜幕指环
幻影戒指
星空指环
镶嵌着大颗宝石的戒指，相传这枚戒指身上还有一个传说，它能够实现主人诚心许下的愿望。
夜幕短裙
幻影短裙
星空短裙
荷叶造型的短裙，淡蓝色的裙摆像是跳跃的音符般美丽，充分展现女性的魅力。
夜幕腰带
幻影腰带
星空腰带
这是一根隐形腰带，没有人知道它的外形是什么样子，只知道得到它的人将获得巨大的力量。
夜幕之靴
幻影长靴
星空长靴
这双鞋是设计师跟大家开的一个玩笑，充满魔幻色彩的短靴，实际效果究竟是什么样只有穿上的人才知道。
夜幕面罩
幻影面具
星空面罩
据说这不是一副普通的面罩，它能够蒙蔽大家的眼睛，看见这副面罩的人将沉浸在神奇的幻想世界之中。
夜幕手套
幻影手套
星空手套
著名服装品牌推出的当季主打产品，薄如蝉翼的材质以及能够收集自然元素的神秘功能，都使它成为一个明星产品。
夜幕护手
幻影护腕
星空护腕
镶嵌着太空陨石的神奇护腕，能够将大自然的威力发挥到极致。
科技组织套装类（男）
天行者
魔术师
艺术家
装备描述
装配方式
绝尘星帽
光甲皮帽
星云之帽
这是一顶华丽无比的帽子，上面镶嵌着数颗太空陨石，华丽得有如绝尘的仙物。
绝尘星袍
光甲之袍
星云之袍
小牛皮制造的长袍，上面***着数根能量管，能够抵御一切来自外界的攻击。
绝尘之链
光甲项链
星云项链
狼是勇士的图腾，狼牙象征着勇敢，无所畏惧。这条项链就是采用狼牙打造而成，十分符合当今潮流主题，犹如幻影的光芒更是使得它理所当然的成为了王牌产品。
绝尘指环
光甲指环
星云指环
镶嵌着大颗太空陨石的戒指，这块独特的矿物质能够感应佩戴者情绪的波动，并且利用这种波动激发人体潜藏的能量。
绝尘短裤
光甲短裤
星云短裤
穿山甲的皮革制造的裤子，潮流的外型，坚硬的材质，使它成为人们的最爱。
绝尘腰带
光甲腰带
星云腰带
科学家们在地质层中发现一种奇怪的物质，并尝试将它提取出来制造成了这条腰带，传闻它拥有不可思议的力量。
绝尘履
光甲短靴
星云短靴
一双设计精巧的短靴，它采用人工程学的设计在鞋底嵌入数块磁石，行走的时候起到脚底***的作用。
绝尘面罩
光甲面具
星云面具
专业的防毒面具，可以防止一切毒气的侵袭，光芒四溢的外观更使得它加分不少。
绝尘手套
光甲手套
星云手套
专业的防毒手套，能够防止一切有毒物品的侵袭。
绝尘护腕
光甲护腕
星云护腕
镶嵌着数颗太空陨石的神奇手镯，它能够将大自然的威力发挥到极致，其璀璨的光芒更是犹如浩渺星空般令人移不开视线。
护手 100级职业套装：
效果图
异能组织
音乐家
异能者
医学家
自然组织
幻猎手
探险家
精灵师
科技组织
天行者
魔术师
艺术家
100级装备名称以及描述：
异能组织套装类（女）
音乐家
异能者
医学家
装备描述
装配方式
魔法旋风帽
影魔之帽
医学之帽
这是一顶神奇的帽子，它里面蕴藏着又如旋风般猛烈的小磁场。
魔法真丝衫
影魔之衫
医学之衫
用一种可以传导能量的真丝材料制作的衣杉，可以提升使用法术的效果。
魔法水晶链
影魔项链
医学项圈
取自异世的矿石，黑色的水晶象征着魔王的眼睛，其神秘的力量无法预估。
魔法之戒
影魔之泪
医学之魂
世界名设计师的经典杰作，采用自太空中取得的奇特金属打磨成指环，再配上黑色、大胆切割成泪型的奇异矿石做巴洛克式的配置,成为这款优雅不凡的戒指的点睛之笔。
魔法短裙
影魔短裙
医学短裙
用百鸟的羽毛编制而成的短裙，清新自然的绿色体现出女性娇俏美丽的一面。
魔法星链
影魔腰链
医学腰带
运用高科技采取银河之中的珍贵矿石镶嵌而成，款式简单大方却不失华丽。
魔法追风靴
影魔绝地靴
医学长靴
采用人体工程学制造的鞋子，轻便透气的材质，使得穿上它的人能拥有与风赛跑的速度。
魔法面具
影魔面罩
医学面具
神奇的面罩，戴上后即与自己的脸溶为一体。
魔法手套
影魔手套
医学手套
采用有磁性的矿物质打造而成的手套，能够很好的保护手部，并且无坚不摧。
魔法手镯
影魔护腕
医学护腕
每个女孩子都会喜欢的饰物，华丽眩目的外表，珍稀的宝石，都是选择这款手镯的最佳理由。
异能组织套装类（男）
音乐家
异能者
医学家
装备描述
装配方式
光影之帽
追风帽
精灵能量帽
一顶神奇的帽子，据说懂得运用的人可以用它变出许多希奇古怪的东西。
光影之衫
追风短衫
精灵幻彩衣
据说一个好的异能组织成员的衣橱中一定会有这么一件衣服，它独特的设计以及特殊的衣料能够将异能组织者的能力发挥到最极至。
光影项圈
追风项链
精灵挂坠
淡紫色的神秘挂坠，据说是林间精灵们的产物，绝对是限量版的产品。
光影指环
追风魔法戒
精灵指环
世界名设计师的经典杰作，跟影魔之眼属于情侣对戒，同样是采用自太空中取得的奇特金属打磨成指环，只在细节上有些微的变化。
光影波导裤
追风板裤
精灵波导裤
鲜艳活泼的绿色，独特的剪裁设计，世间罕见的神奇布料，这就是当代男性同胞们别无选择的追求。
光影腰链
追风腰带
精灵星链
华丽的腰链，用神秘矿石镶嵌而成挂在腰间的装饰物。
光影之靴
追风之履
精灵绝尘履
穿上能够箭步如飞，穿山越岭有如平地。
光影面具
追风面罩
精灵面具
据说戴上它能看到不属于人间的幻影，往往使敌人陷入幻境之中不能自拨。
光影手套
追风手套
精灵手套
能有效吸取大自然中的光线进行光合作用，从而产生无尽的能量。
光影护腕
追风护腕
精灵护手
简单的设计搭配上巴洛克风格的神秘矿石，这绝对是本世纪的珍品之一。
自然组织套装类（女）
幻猎手
探险家
精灵师
装备描述
装配方式
绝地沙尘帽
炫彩羊绒帽
用太空绵羊毛制成的帽子，除了美观的外型还能起到挡风沙、太阳的功效。
狼牙战袍
绝地防护衫
炫彩短衫
采用纯正太空绵羊毛制成，材质轻盈透气。
狼牙之坠
绝地星云链
炫彩迷幻
世界品牌卡地欧在10周年庆典隆重推出的项链，采用太空合金打造，象征恋人们真挚爱情有如宇宙星辰般经久不衰。
狼牙指环
绝地指环
炫彩光波戒
拥有与向日葵同样颜色的琥珀戒指,充满希望的金***能够使人精神为之一振。
狼牙迷彩裤
绝地紧身裤
炫彩短裤
采用纯正太空绵羊毛制成的迷你超短裙，简单大方的剪裁使它穿起来十分舒服自如。
狼牙荆棘带
绝地腰链
炫彩星链
高科技产物，独特的设计使得它不仅仅是一根普通的腰带，能够提升佩带者的能力。
狼牙飓风履
绝地幻影靴
炫彩长靴
被一团火焰包围的鞋子，行走起来轻便而且还能在紧急关头作为武器伤人。
狼牙面具
绝地幻影
炫彩面具
黑日集团生产的高科技红外线面具，能够防辐射并且驱散邪魔。
狼牙手套
绝地防御
炫彩羊绒手套
没有人知道它来自何处，也没有人知道它的独特材质，这是一双迷一样的手套。
狼牙护腕
绝地防护
炫彩护腕
送给爱人的最佳礼物，三种颜色的合金紧紧缠绕在一起，象征恋人之间至死不渝的爱。
自然组织套装类（男）
幻猎手
探险家
精灵师
装备描述
装配方式
猎影头盔
梵地之帽
灵兽羽帽
牛仔们的最爱，象征着自由奔放无拘无束的欢乐生活。
猎影皮衣
梵地之衫
灵兽之甲
具有魔力的皮衣，据说在它的后面有着一只来自地狱的恶魔守护着。
猎影之心
梵地之链
灵兽之链
太空合金打造的项链，蕴含着神秘的力量。
猎影之戒
梵地指环
灵兽指环
万兽之王的图腾在手上闪闪发光，这是地位的象征，拥有它就拥有权利。
猎影板裤
梵地板裤
灵兽束腰
名牌产品，材质透气轻盈，一切以舒适为前提。
猎影腰带
梵地腰链
灵兽腰链
采用上好牛皮制造的腰带，皮革坚韧不易毁坏。
猎影之靴
梵地之履
灵兽之履
坚韧的皮革打造，能够陪伴主人行走在天地之间，一同经历岁月的洗礼。
猎影魔镜
梵地面具
灵兽面罩
某地下组织生产的秘密武器，一副小小的面具也可以对敌人造成伤害。
猎影手套
梵地手套
灵兽皮具
采用太空绵羊毛制成的手套，具有冬暖夏凉的神奇效果。
猎影护腕
梵地护腕
灵兽骨腕
世界品牌卡地欧在10周年庆典隆重推出的手镯，采用太空合金打造，象征恋人们真挚爱情有如宇宙星辰般经久不衰。
科技组织套装类（女）
天行者
魔术师
艺术家
装备描述
装配方式
魅魔之帽
五曜星宿帽
蓝矽之舞
由天蚕丝为材料，层叠而成的高耸帽子，犹如海上的浪花般美丽绚目，独特新颖的造型完全符合女性优雅的气质。
凤翎翔舞
五曜幻影衣
蓝矽绚舞
超现代风格的衣裙，它既是一件表演服又是一件战袍，柔韧的材质干脆的剪裁成为它的亮点，穿上它为了自己的目标战斗吧。
凤翎项圈
五曜项链
蓝矽项链
这不是一条普通的项链，据传这是一位国际设计师为爱人所设计，链坠是红色的珊瑚石，这块由小小珊瑚虫历经千年才形成的石头也象征着爱人之间坚贞的感情。
凤翎指环
五曜指环
蓝矽指环
珍贵的宇宙合金打造而成，上面镶嵌着一颗深海珍珠，朴实而又不失身份的外观非常适合艺术家的气质。
凤翎短裤
五曜短裤
蓝矽热裤
采用蚕丝制造的贴身弹力裤，能有效的保护膝盖，轻便贴身的设计突显出腿部修长线条。
凤翎腰链
五曜星尘带
蓝矽腰链
贵金属打造的腰带，犹如宇宙中的银河闪烁着流动的光芒，其蕴涵的力量更是无法预估。
凤翎长靴
五曜追星靴
蓝矽长靴
精致的软底鞋，上面镶嵌着珍贵的玉石，穿上它行走如同飞燕般美丽轻盈。
凤翎面罩
五曜面具
蓝矽面具
纯天然水晶打造的面具，优雅的女士们带上能使自己在举手投足之间发挥出不可思议的力量,而它精致美丽的外观也非常适合在宴会上佩带。
凤翎手套
五曜手套
蓝矽手套
采用凤凰毛制成的手套，内蕴不可遏止的神圣力量，能阻隔一切冒犯者。
凤翎手镯
五曜护腕
蓝矽手镯
式样精美的手镯，细腻的纹理，镂空的雕花，轻轻摇晃还能发出悦耳的铃声。
科技组织套装类（男）
天行者
魔术师
艺术家
装备描述
装配方式
七星之魂
玄灵之魂
破天之帽
集古今的科研技术于一体，运用高科技技术锻造的帽子，这不是一顶普通的帽子，上面所镶嵌的矿石更可以激发出佩戴者体内无限的能量。
七星长袍
玄灵宝衣
破天之衫
全部用珍贵丝线编织而成的长袍，珍贵的材质将科技组织成员的气质发挥得淋漓尽致。
七星项链
玄灵之泪
破天项链
这是一款限量版的项链，它的珍贵之处在于它的链坠，这是一块红色具有魔力的石头，据说是科学家从太空陨石中提取出来的，能赋予主人无限的力量。
七星指环
玄灵指环
破天指环
镶嵌着珍贵宝石的戒指，不知名的异石散发着绚丽的光芒，犹如旋律般美丽，让人无法移开视线。
七星旋律
玄灵板裤
破天板裤
采用彩棉制造的板裤，独特的设计能有效的保护腿部，轻巧的材质更是将主人的优势发挥到极致。
七星腰链
玄灵腰带
破天腰带
采用珍贵云锻制成的腰带,上面镶嵌着100颗宇宙星石，闪烁的光芒犹如星河般美丽。
七星长靴
玄灵长靴
破天之履
合脚的舞鞋，有人说这双鞋是具有灵魂的，合适的人穿上它将获得无限的力量，跳出更加优美的舞姿。
七星面具
玄灵面具
破天面具
贵金属打造的面罩，低调的高手惯于用它来掩藏脸上的表情，这副神奇的面罩将带你进入一个绮丽的梦境。
七星手套
玄灵手套
破天手套
上面镶嵌着一块深蓝色宝石的手套，奇幻的宝石将使佩戴者的能力获得提升。
七星护腕
玄灵护手
破天护腕
著名运动品牌为科技组织成员量身订做的护腕，华丽的外观，贴合手腕的人性化设计令每一位使用过的人都对它爱不释手。
护手 90级以后装备制造 由于90级以后的装备制造个体种类很多，当制造达到90级或以上装备时，生成装备会弹出对应的职业和性别的选择框，选择后会生成对应的职业和性别。
制造流程: ★ 点击90级以后装备配方制造后，出现制造职业和性别选框。 ★ 在选择框中选择职业和性别后，点击确定按钮即可生成对应职业和性别的装备。
出现选择框条件： ★ 配方等级需要大于等于90 ★ 防具和饰品类90级以上需要在表中填入职业性别,武器类只需要出现填入性别即可。 举例：
如一个叫的100衣服造配方，选择对应的艺术家职业和男之后，生成的装备效果如蓝矽绚舞只适合艺术家男性使用的装备。 表现界面： 制造对应装备配方所需要的材料： 优质及精良级配方所需材料
配方名称
材料一
材料二
材料三
90级帽子配方
小卷羊毛
绿宝石
100级帽子配方
合金纤维
蓝宝石
90级戒指配方
星辰矿石
蓝宝石
角质皮
100级戒指配方
星辰矿石
合金纤维
90级护腕配方
玄武石
抛光皮
芙蓉晶
100级护腕配方
金矿石
合金纤维
绿宝石
90级鞋子配方
刺龙芽
绿宝石
100级鞋子配方
合金纤维
刺龙芽
蓝宝石
90级项链配方
蓝宝石
金矿石
扶桑枝
100级项链配方
幸运草
90级腰带配方
银矿石
100级腰带配方
合金纤维
月光石
90级裤子配方
绿宝石
100级裤子配方
合金纤维
雨花石
蓝宝石
90级面具配方
蓝宝石
毛毡皮
100级面具配方
金矿石
90级衣服配方
绿宝石
银矿石
100级衣服配方
合金纤维
蓝宝石
90级手套配方
蓝宝石
毛毡皮
100级手套配方
金矿石
倚天剑配方
角质皮
月光石
破天剑配方
金矿石
绿宝石
永恒之心配方
金矿石
蓝宝石
角质皮
玄灵之棒配方
蓝蝶之舞配方
扶桑枝
紫色幻彩配方
雨花石
黄宝石
幸运草
精灵之棍配方
金矿石
绿宝石
修罗棍配方
合金纤维
蓝宝石
魔法之书配方
扶桑枝
玄灵之书配方
雨花石
黄宝石
幸运草
风刃之环配方
金矿石
绿宝石
梦魇之环配方
合金纤维
蓝宝石
雷神权杖配方
扶桑枝
火神之杖配方
雨花石
黄宝石
幸运草
破地狱刀配方
金矿石
蓝宝石
角质皮
黄金漩涡配方
黑风幻象配方
金矿石
绿宝石
螺旋紫罗兰配方
合金纤维
蓝宝石
2 卓越级以上配方所需材料
配方名称
材料一
材料二
材料三
90级帽子配方
神鲸翅
小卷羊毛
黄宝石
100级帽子配方
紫水晶
90级戒指配方
星际飞石
紫水晶
角质皮
100级戒指配方
星际飞石
合金纤维
90级护腕配方
抛光皮
月光石
100级护腕配方
天外飞石
合金纤维
90级鞋子配方
毒灵蛇皮
刺龙芽
100级鞋子配方
神鲸翅
刺龙芽
黄宝石
90级项链配方
紫水晶
雨花石
扶桑枝
100级项链配方
星辰矿石
幸运草
90级腰带配方
神鲸翅
绿宝石
100级腰带配方
黄宝石
金矿石
90级裤子配方
神鲸翅
绿宝石
100级裤子配方
雨花石
蓝宝石
90级面具配方
神鲸翅
角质皮
金矿石
100级面具配方
角质皮
90级衣服配方
神鲸翅
黄宝石
100级衣服配方
紫水晶
雨花石
90级手套配方
神鲸翅
角质皮
金矿石
100级手套配方
角质皮
倚天剑配方
雨花石
破天剑配方
星辰矿石
合金纤维
黄宝石
永恒之心配方
星辰矿石
毒灵蛇皮
玄灵之棒配方
天外飞石
黄宝石
神鲸翅
蓝蝶之舞配方
星辰矿石
紫水晶
幸运草
紫色幻彩配方
天外飞石
幸运草
精灵之棍配方
星辰矿石
合金纤维
黄宝石
修罗棍配方
天外飞石
毒灵蛇皮
紫水晶
魔法之书配方
星辰矿石
紫水晶
幸运草
玄灵之书配方
天外飞石
幸运草
风刃之环配方
星辰矿石
合金纤维
黄宝石
梦魇之环配方
天外飞石
毒灵蛇皮
紫水晶
雷神权杖配方
星辰矿石
紫水晶
幸运草
火神之杖配方
天外飞石
幸运草
破地狱刀配方
星辰矿石
毒灵蛇皮
黄金漩涡配方
天外飞石
黄宝石
神鲸翅
黑风幻象配方
星辰矿石
合金纤维
黄宝石
螺旋紫罗兰配方
天外飞石
毒灵蛇皮
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2007-06-03 21:09
东京攻略——图文讲述江户城 东京，坐落在隅田川的出海口，经东京湾可直通太平洋（行政上属于东京都管辖的小笠原诸岛，然后向南一直延伸至
公里处），自古以来就在日本的历史舞台上扮演着重要的角色。
B?#k W!wj 东京湾河岸蜿蜒伸入内陆，河水清浅，在这里一座占地面积巨大的现代化都市正逐渐从海平面上拔地而起，一个长期的开垦计划就从这里开始了。东京位于日本最大的平原
关东武藏平原的尽头，这一地区自古以来就遍布沼泽，它的名字最早来源于十八世纪的著名诗集－《万叶集》【
GT'7,+?N 东京的底土中没有一块石头，只有冲积土、熔岩和灰尘。（注：
年德川家康进入江户后，计划把它作为幕府的中心。但是，当时的江户城一片荒芜，城堡的四周没有石垣，只有杂草丛生的土板墙，而城堡里的官邸与农舍几乎没什么两样。由于实在太破落，德川幕府开始考虑对城堡进行大规模的整修和扩建。
）与那些如今依然不断在全日本各地发掘出来的新石器时代的遗迹一样，东京都的遗址已静静躺在那里长达好几个世纪了。在东京的一部分公园里可以看到一些覆盖着青草的土墩，它们其实是由贝壳等物质堆积而成的，而这些贝壳正是早期居民所食用的甲壳类动物所遗留下来的。此外，那里还存在着众多古墓，其中以秩父多摩国立公园为最。
V'"I9R'1 =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8657989/8657989.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
k]Al hVd 背景小资料：东京都地形西高东低，境内河道纵横，濒临东京湾。其古名江户，起源于江户川畔的同名小渔村。今日东京的范围包括从秩父山区往东，经关东平原南部直至东京湾的一片东西向狭长土地。东北侧隔江户川与千叶县相邻，北边是崎玉县，西南是山梨县，南边则以多摩川和神奈川县为界。其中自西向东流的荒川与多摩川是东京都的重要河川，它们发源于秩父山区，而该山区已被划为
秩父多摩国立公园
，隶属东京都范围，且是大东京地区最重要的休闲地兼水源地。
Z%+BWS3YqY 经过考古学家的证实，早在日本的史前时期－绳文时代，已有人类在此活动的迹象。那么到底这些人是属于什么种族呢？长期以来他们都被认为是高加索的白种人，而有一小部分的部落至今依然存在，他们被称为
位于北海道的阿伊努族人
】。整个日本在外来移民到来之前，都被认为是为阿伊努族人所占据的，他们后来与外来移民共同构成了日本（或称大和）这个民族。在东京以及其市郊的一小部分地名上，依然可以发现一些阿伊努族语种残留下来的痕迹。然而民族学家却依然不能够认同他们是日本的第一批土著居民，他们的看法是，江户这个名字虽源自阿伊努语，但依其写法的字面意思来理解，大概意思应该是
海湾之门
江河之口
。因此，江户从一开始应该不单只是那一小片范围的称呼，而是整个区域的名称，包括附近的若干个渔村。
?AnjD8i p`:*mf 或
世纪，关西的文化才传到关东。浅草的第一座寺院建立于
世纪，可以推断出佛教在那时已经传入了这个地区【
3T|Y} yOWOU`y? 公元
年，圣武天皇在奈良建立了政权，下令在大和民族居住的地方建立佛教寺院和修道院。最早的一座便是位于东京西部的国分寺，它那以五十根石柱为基础的架构至今还可以在田陇间看到。当时，离国分寺不远的府中市则是武藏国统治者的住处。一条正规的道路由上野（今天的群马县辖区）通向府中市，其间甚至穿越了一部分无人居住的地区。在此附近居住的猎人们能进行种类繁多的狩猎活动，并且开始饲养马匹。
世纪以来，许多来自朝鲜的侨民纷纷迁移到此，在今日饭能市附近的平原和山间定居。
=700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658007/8658007.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
!6zyJc @01 菅原孝标女一行人（日本绘卷大势）
X%GD0h]X# 补充：
pd4cg?K 《更级日记》第一节：
T~%H%O(F 东路：从近江的逢阪通往东国的东海道。尽头：常陆国。深僻之地：作者父任职之地上总。
aXdf>2c{JD 《更级日记》第五节：
?0rOcaTY 有竹枝寺，远处之
ははさう
处有回廊地基遗迹，便问道：
kDzj%sm! 各家族的首领在岛上的各处建立了自己的势力，他们在各自的领内享有绝对的权威，例如松园就得到了上至天皇、下至王子的承认。部落首领用相同的标记对自己的领地进行区分，他们在山丘上建筑防御工事，亦在河边设防以抵抗敌人和掠夺者的入侵。
世纪时，位于海边的住房就都已筑起了护堤，因此有一些人认为江户的称谓最早就来源于这些人。但是另一种相反的看法也有一定可信性，就是从历史上看来，一般的首领通常都依据他们建立政权的所在地来命名。在东京的冈山县赤坂町，就挖掘出了今井兼平（一位
世纪的封建领主，死于
年）当年的住处。【
=s'X R@ 世纪建成，在这之前，此地的交通主要依靠另一条从府中到上野的道路，而这两条道路则成为了日后该地军队征伐各处的交通要道。武藏草地长久以来都是兵家必争之地，许多遗留下来的玄武石佛塔见证了那些往日激烈而又于今天被遗忘了的战斗。这个时期的日本自北向南都饱受战火的蹂躏和破坏，各地频频出现饥荒与疾病。
M o}H_8y 11
世纪里多次与当时另一个强大的家族平氏发生激烈的对抗与冲突，平氏最终于
为源氏所击败。在这一时期，武士集团开始崛起，并因其对君主的效忠而受到重视。武士道精神也在此时开始形成，他们轻视死亡，把自己的信念浇铸在武士刀上，表现得异常勇猛果敢。
+7Yu ^& 与
世纪中与鎌仓幕府的北条氏和京都的将军足利氏频繁发生冲突和战斗。从那以后，德川家的活动便在江户发展史中占据了核心得地位。但是在德川氏于
世纪末在江户扎根之前，他是在三河（位于海岸边，离名古屋不远）地区不断成长、通过战争逐步壮大起来的。
8RdP:*HY 世纪初开始，江户在日本史上的地位开始变得举足轻重。将军足利氏推翻鎌仓幕府，建立了政权（室町幕府）并支配了京畿地区。但在东部与东北部地区，仍有大量的残余势力在不断地进行抵抗与反扑。许多来自同一氏流的支脉相互间经常发生战斗。
年前后，上杉氏在关东地区的势力已经极其强大了。那时的上杉家由两个家族构成，山内家与扇谷上杉家，他们时而联合，时而对抗。山内家为加强他们对于关东地区的控制，驻扎于鎌仓市，扇谷上杉家最初还曾给予他们援助（不甚通顺）。当时的扇谷上杉家拥有一位名为太田备中守资清（道真）的武士，他（太田资清）后来在多次失败后退隐，削去头发（以示弃绝尘世）并起了法号道真，于
年将权力交给了长子太田资长。（
在关于镰仓大草纸里则记载了
武州尾越（越生）家臣、太田备中守资清
这样的一句话。）扇谷上杉家的家督上杉定正，委任年仅
岁的太田去建造城堡，或者说更像是一座依托着武藏平原的防御性阵营。
O)`fvpVU （长禄元年）年起，太田道灌（
年）开始督造江户城（一般史家均以太田道灌任上杉家族的总管统治江户的这段时间，作为江户地区历史的正式起点。）。虽然江户太郎的子孙们仍然住在那儿，但他们已不愿参与上杉家族的战争，遂放弃了属于自己的领地甚至江户这个名字，转而从多摩川撤出迁徙到北见市的一个町内。太田在品川附近建立了临时驻扎地，它大概位于现今的京阪御殿山 tTotPPZf} =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658054/8658054.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
0Injyc*bMF 太田像
?ork^4 $s 在择地之时，道灌一眼就看中了这片虽潮湿，但四周却依山傍海的关东大平原，于是他决定在今天的皇居一带兴建江户城。最让他犹豫不决的是，新城是否应当依照传统的观念建在环绕于赤羽、王子。骏河的群山之间。但最终，他还是决定将城建在一条通往北部的要道之旁，即今千代田区的一部分农村。而这里也曾是江户太郎的居住地么？虽无迹可查，却不能否定有这个可能，因为这条路如今依然存在于那个地区。随着城堡的开工，当地的农民纷纷移居他处。城堡仅仅是用坯土筑堤搭建起的一座方型营帐，并用灌木、竹子以及栅栏围护起来。中间是木制的房屋，茅草覆盖着屋顶，同时还挖掘了壕沟与水井。这充其量只是一座结构简陋的城堡，但是建筑地点却有着重大的意义。那里正是今日皇居的所在，千代田区这个名字也因此被用于指称首都的主要部分，其在过去称为麹町。（
在《江户记闻》记载着以下语句：
分有根城、中城、外曲轮（城郭）三个城，石墙耸立高达十余丈
引入河水，修筑壕沟
城中，深挖了五六口井，即使是大旱也不会干涸
这些打破了日本自古以来把城池修筑在山上的习俗，江户城修建在平原上，可以说是日本筑城历史的一大革命。）
}7h6] =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658056/8658056.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
(/"thv5vT{ 东京太田道灌塑像
W* k` 9Z&?R++? 【
补充资料
[?-]PZ 城
]Ap` =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658057_gif/8658057.gif');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
3&es]1b 外堀
、外濠：城的外廓及护城河。
KiQ(XNx 内堀·内濠：内堀就是外堀内侧的水堀；没有注水的空堀就是内壕。
?^|QiuU:n 搦手：可以直抵城内的门，通常是城的后门。
TWUUvj`. ：城池最外部的门，也就是城的正门。
9Uk(0A 虎口：指弯弯曲曲、狭窄的出入口，用以防御敌人进攻。
\M9 h&I\7 本丸：城的中心部分，近世在其中修筑了天守和曲轮。
uJgIl'|e3 二之丸：本丸外侧的曲轮，包围本丸，起保护作用。
Q uB+vL 曲轮·郭·廓：石垣、堀所围起来的区域，以围墙进行分隔。根据其不同的特征（或用途），而被分别称本丸、二之丸等。
=yo{[&Jz 天守：本丸中领主所居住的建筑物。
[g# bF 橹：即矢仓、矢藏，可以做了望哨，并能用于发射铁炮、弓箭等的建筑物；还可以用于储藏武器和粮食，其中最大规模的橹是城楼。
lzEb5mg 多闻橹：在石垣之上筑起的像城壁一样的建筑物。
年左右，太田步其父后尘，削去了自己的头发，从此他有了另一个广为人知的名字
道灌。（
道灌的祖先是源三位赖政，道灌于永享四年（
年）出生在相模的糟谷地区，是太田资清的孩子。一开始名叫资长，后改为持资，后来入道，号
。道灌的父亲是扇谷上杉家的家老。号
的他文武双全，是个才华出众的人。在他的影响下，道灌在文学、军略与和歌方面都有很高的造诣。）但是他从未改变那种积极的生活态度，在他居住在江户的
年里，逐渐征服了整个武藏平原。同时，他还不断地扩建城堡，增加了船只和城门的数目；使得往城中运送大米、茶叶、鱼类、铜、铁与武器装备等物资更加便利。在日文姓名中以
结尾的单词是很常见的，意为武藏的芦苇丛被播种的稻田所取代。在临近城堡的一些町里，依然留有这种名字的痕迹，比如：日比谷、樱田、志田、三田和饭仓。一个小城镇开始逐步成为一座东部地区的原始要塞，这就是江户城（江户之所以发展成为如此大规模的城市，在于其城市规划充分利用了土丘、山谷、河川等自然地形，并以右旋涡型的方式来延伸护城河。土木工程技术的运用，也使江户的城市规模不断地扩大。）。
G]4OFz+ =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658059/8658059.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
H)E^!eo 皇居
S_2"7 太田道灌不仅是一名武士，也是一名出色的作家，传记中记载有他的名字，许多古诗里也有对他的记述。他于
年前往宫古（京都的另一个称呼），在皇宫里受到了天皇和将军的接见。当时文学蔚然成风，而道灌与天皇在这方面都颇有造诣，因此他们的会面几乎都是在相互交流诗歌的过程中进行的。太田向天皇描述了他在江户城富有传统风格的住所：“从我松林间的住处中，可以眺望富士山峰高耸入云。”天皇对曰：“我希望稻谷在武藏平原上茁壮生长。那美丽的花儿使我惊讶，用你的话来说，春天就在那儿！”
|Ab{H% 补充小知识：
L P9)zi ⑷
道灌和山吹（棣棠花）传说：
3qtr9NI ”
听到他的喊声，没过多久走出一个年轻少女，那个少女一声不吭地递上一朵山吹花，却不是道灌想要的蓑衣。不明白其中含义的道灌勃然大怒，说：
我不是要花
，随即气愤地冒雨而去。
$Z ]z 当夜，道灌对亲信家臣诉说了这件事，其中一个家臣走上前去，说道：
在《后拾遗集》里，醍醐天皇的皇子中务卿兼明亲王咏颂了‘七重八重花は咲けども山咲のみの一つだになきぞ悲しき’（花朵开的浪漫鲜艳、可悲是连一件蓑衣也没有）这样一首和歌。
从中可以猜到那位姑娘正是用山吹花在暗示自己贫穷到连一件蓑衣都没有啊！
惊讶的道灌为自己的无知感到十分羞耻，此后就不断的学习，以提高自己在和歌上的造诣。
=700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658073/8658073.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
太田道灌山吹传说
CZY7S*fL =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658075/8658075.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
/PXioiGcs 山吹之里
在市之谷的山丘上，伫立着一座至今依然保存完好的关于太田的八幡宫。那儿的园林里，以前有一大片被称为
的松林。后来，八幡宫旁又建了第二座为纪念太田家族的神祠。而其附近的另一座神社，从它瓦片上名为
桔梗花的风铃草
的家纹（太田家的家纹）来推测，似乎也是后人为了纪念他的家族而建的。皇宫中也都有一扇名为桔梗门的大门，此外，宫殿护城河也有一部分被称为道灌之池。
2U}m RgJu 与此同时，在关东地区各个富有野心的家族之间，仍然是战事不断，而主要的战斗则发生在上杉家的两个支脉间。太田道灌属于扇之谷定正一方，竭尽所能给予援助。可惜定正是一个生性多疑的人，轻信了别人指责道灌是
的诽谤。最后上杉定正（
岁）终于决定诛杀道灌，他邀请太田到他家糟屋馆（现神奈川县伊势原市）做客，在老人入浴时卑怯地暗杀了他。（
定正派了一个名叫曾我兵库的人去刺杀道灌，趁他沐浴完毕从浴所门口出来的时候，拿太刀斩杀了他。道灌在被袭击时，满身是血的倒在地上，大声疾呼：
本家必亡
，其年五十五岁。
）。（（文明
年）定正は
!2$ z *C2; 上杉（山内）顕定の中伤により道灌の强大化を恐れて谋杀）
位于市内的洞昌院，大慈寺有
处太田道灌的坟墓（位于今天神奈川县伊势原市上粕屋
），据说里面就埋葬了死于非命的道灌。每年的
日作为道灌的忌辰都会举行供奉仪式，此外每年
月还会召开热闹非凡的
道灌祭祀
。道灌死后
年，其父道真也随之去世（
o-z &7@3Hu qaG# ; =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658077_gif/8658077.gif');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
mRwT_(;t 二墓之謎参照图，被认为有首级（
）的下糟屋的大慈寺，以及有躯干的（
）位于上粕屋的洞昌院。
v0#*X5C1' 太田道灌被公认为东京之父，他的雕像如今树立在平川门附近的皇居护城河旁的中心广场前，纪念碑上那一长串的碑铭仿佛也昭示着人们对他的怀念，太田氏的后代血脉也一直延续至今。
=700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658076/8658076.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
j)Y[4 ^k^ \3 zp)J 上杉家内斗的最终结果是，在关东地区出现了一支新生的氏族势力，同时小田原城的北条家确立了统治地位，北条氏纲于
年在川越击败上杉朝兴并且成功占领了江户城，朝兴败走河越城。
（大永四年（
年）正月，小田原城的北条氏纲进兵武藏，与扇谷上杉朝兴在高轮原对战（高轮原合战）。在城代太田资高的内应下，氏纲成功夺取了江户城。此后江户城便处于北条氏的支配之下，成为进入武藏、下总的重要据点。）【
】后来城池又落到古河公方足利晴氏手中，但随后经过天文七年（
）十月七日的第一次国府台之战，足利晴氏的叔父义明在乱战中战死，城堡又再度被北条家夺回。他们在江户的代表是富山城，据称至今仍有富山氏的 后裔存活于世。
年，太田家一位勇敢的子孙，曾试图夺回由他祖父所建筑的城堡，却很可惜得被击败了。（右图为平川门）【
】江户从此一直掌握在北条家的手中，直至后来他轻率地试图抵抗丰臣秀吉的军队，旋为秀吉所灭，城池也随之衰败了，这一事件也成为江户在今后发展中的转折点。
~ zF2`. 平川门 xx }GOY.J "'a* [% =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658094/8658094.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
O4L#jBa+ x6;jm5Mjx 火器的出现，始于
年葡萄牙商人在九州岛南部的登陆，进而慢慢传播到整个日本。然而，铁炮当时仍未能在战争中占据主导地位。弓箭、长矛和武士刀（首要地位），仍然是军队中兵士们的最基本武器装备。武士道精神也在随后的日子中逐渐被全面的阐述，成为支配武士的日常行为准则
即要求武士无私奉献自己的忠诚予其主家。但是做为上级能使属下完全臣服么？最近的一项研究，惊人地展示出了他们随处可见的刚猛野心，竞争欲望，变节、叛逆行为，复仇心理以及暗杀的行动。
Cqx v"NN 在一个当主企图获得更为广阔的领地时，他会培养支持他的势力，而对其同盟关系的势力也时时警惕提防。他们往往采取联姻的策略，让自己儿子与支持一方完婚，从中获取更大的利益；或者在必要的时候向对方提出收纳养子，或是将自己地女儿嫁给对方以求能更满足自己的欲望。有些人甚至谨慎地制定了伪装的计划，操纵他的幕僚给予其献策，在他决计杀害，残酷折磨或者严刑逼供的人中扣押部分作为人质，使他们顺从他的意思。一般来说，他们很自然地努力与某些守护神祗搞好关系，遵从一般的宗教观念。建筑城池，安置所信奉的神明，喜爱着某些作家和艺术家，观看能剧。在成功吞并了整个地区后，他们又会聚集一批新的追随者并且向朝廷申请官位。而在败北后，又往往会许诺切腹自尽或是隐居起来，以求逃避更严酷的惩处；有些人也会改姓埋名，招募一些浪人和野武士，组建一只新的部队，在适当的时候东山再起。一场战斗后，他们会检视所割下的人头数目。当然，很多人也许还年纪轻轻
时就在战斗中丧命了；偶尔也有人会对于这个烦嚣的尘世感到厌倦，于是选择退出历史舞台，削发为僧皈依佛门，在那里每日诵经、作诗。另一方面，当时一国中从事耕种稻米与饲养蚕桑的贫苦农民，经常会目睹自己的土地遭到破坏，房屋被夷为平地。即使在后来的岁月里，许多农民自己依然要保持着在战争环境下生存的方式。
Bu3T/m 织田的继任者丰臣秀吉来自尾张，幼年就离开了家庭。在若干大小战役中，他逐渐展露才华。随后他迈着坚实的步伐前进，培养了一支强大的力量并且最终统一了全日本。后来，他把江户地区分封给了其军团的领导人之一，五大老之首的德川家康。
DG[%Nhle 世纪起就居住在新田地区，最早取得了这个名字。一支居住在同一区域群马县南部
世良田支脉，根据附近一个名为德川町的地名取了新的苗字
德川：一个可被翻译为美德之河，或者仁慈之河的苗字。他们在一场战斗中为足利氏所败，部落首领伪装成一个佛教的僧侣，逃到那古野附近的三河地方，在那儿的町里建立起一支名为酒井的家族，后来又在一个名为松平（在日本历史上也是非常有名的家族）的町里建立了第二个分支。（在封建时代按照惯例，家族通常都根据他们的居住地取名。）
|cDszoT
世纪中叶，德川家终于依靠自己的努力，获得了一块属于自己的领地，那就是冈崎城，也就是松平元康
从三河逃出家族的第八代传人
的出生地。正如信长和秀吉一样，他也是来自日本中部。他出生时，被取乳名为竹千代，而在元服后改名为元信，后又改名元康。
年，他自己改名家康；
年（永禄九年）
月，天皇任命他为三河守，叙从五位下，并敕许改姓德川。（这些苗字和名前的反复更替构成了一个冗烦的问题，那就是研究这段历史的人往往会因此混淆战争的年代。）
^$-Ye] ?D|\]0 eN 江户民生的繁荣景象
l&W 6L 家康的童年充满了苦难与屈辱，他父亲松平广忠为了抵御织田信秀的不断进攻，被迫向今川义元求援。义元虽答应支援，但却要求以家康作为人质。（在骏府作人质期间，家康曾以临济寺住持太原崇孚为师，学习儒学和兵法。）
年（天文十六年）
月，六岁的家康在家臣的护送下，前往今川氏的驻地骏府。途中，他的继外祖父田原城主户田康光将他引见给织田信秀。信秀趁机扣下家康为人质，希望藉此逼迫松平氏臣服于织田氏，但广忠不从。
年（天文十八年）
月，光忠被近臣暗杀。同年
月，今川义元攻陷安祥城，俘获织田信秀之子织田信广，便以信广交换了家康。家康被今川氏带到骏府时，只有八岁。虽然被义元换了回去，却并没有获得自由，只不过是将做人质的地点从天王坊换到骏府而已，于是家康开始了长达
年的人质生活。其间有位女性非常同情他，设法给予他帮助以求减轻他生活上的压力。她就是家康的母亲于大之方（
），家康在成功后也依然对她昔日的恩德念念不忘。
另外，他的母亲虽然改嫁（她为三河国冈崎附近刈屋城主水野忠政和大河内元纲的养女お富の方的女儿），却也未失去与儿子的联络，还定期给他送来食物，这些家康也都铭记在心。
=700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658096/8658096.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
A6{b?aQ 12
岁那年，家康首次穿上盔甲，并于
岁（与正室筑山殿（
），別称：濑名姫、法名：清池院、西来院）结婚。此后，他终于得以回到了自己的领地冈崎城。自立后，他为了增强军事力量，致力于统一三河地区。
年（永禄五年），他脱离了今川氏，与织田信长结成同盟。在长筱之战击败武田氏之后，信长把骏河分给了他，从此家康成为了领有三河、远江、骏河的三国之主。而在“本能寺之变”【
】后，羽柴秀吉首先打败明智光秀，在信长的众将中取得了主导地位。
年，他同家康讲和；又在
月，将异父妹朝日姬嫁给家康，作他的正室。
月，秀吉又把七十四岁的老母作为人质送到冈崎，这才打消了家康的顾虑，他于
日来到大阪城，谒见秀吉，表示臣服。在
月的攻打小田原战役中，家康被任命为军队的副将。秀吉在小田原消灭北条氏后，将原属北条氏的领地伊豆、相模、武藏、下总、上总、上野等六国分给家康，而把他的旧领东海五国分给了织田信雄。秀吉把家康调离其苦心经营的东海五国，分封到新的领地，目的无疑是为了削弱家康的势力。
C $9z 注释：
本文所有注释均为译者整理添加。
y(a!YicA? 【
《万叶集》可以说是
日本的诗经
[font=ˎ #805;]
，是其最古老的一部和歌总集，集
世纪日本社会各不同阶层的和歌作品
余首。由于当时日本没有文字，全歌集均采用中国的汉字表记而成，因此给后人阅读、欣赏、注释造成极大困难，成为谜书。
wO.iKX; 【
】阿伊努族：居住在千岛、库页岛和北海道部分地区的人种。系统不明，被称为
人种的孤岛
。有三种说法，即高加索语系（白人系统）说、澳大利亚土著系统说、蒙古语系说。白人系统说最有说服力，但最近提出蒙古语系说也值得注意。没有文字，但有独特的阿伊努文化，流传口头文学
叙事诗。阿伊努人是否就是日本古代史上的虾夷，这个问题虽经长期争论，至今仍未解决。目前下列说法较有说服力，即认为古代的虾夷含义是
不驯服的人们
，不是指阿伊努人。虾夷
阿伊努的看法是十二世纪前后形成的。阿伊努文化的形成过程尚未完全弄清，一般认为与为古学上的续绳纹文化（北海道没有发展到种植水稻，故与本州的弥生文化相对而言，称北海道的文化为续绳纹文化）关系密切，与后来的擦文文化（镰仓、室町时期）极为接近。阿伊努的社会形态，在中世社会末期虽以渔猎经济为主，但已有一定的阶级分化，形成大酋长
共同体成员的阶级关系。后来日本人移来，压迫日甚。十七世纪成立松前藩，随之形成幕藩制国家的掠夺体制，以致阿伊努人口逐渐减少，不可能建立独立的民族国家。阿伊努人对日本人进行过几次大规模的民族反抗，但因共同体逐渐破坏，民族团结力量也逐渐衰弱。进入近代，明治政府推行同化和歧视政策，不仅使民族和文化受到破坏，生存也受到威胁。现在阿伊努系统的居民，全道约有四千五百户，一万八千三百余人。约百分之四十的人从事农、株、渔等第一产业，生活状况属低收入阶层者居多。因此，青年流入札幌、东京等城市的倾向严重，这也是阿伊努系统居民人口减少的一个原因。
u D9|.P} 【
】 公元七世纪时，江户川囗附近已有规模不小的渔村聚落出现，为了祈求出海捕渔的平安顺利，建立了东京最早的一座寺庙，即现在浅草的金龙山观音寺。始因于公元
年，在一尊一寸八分的黄金佛像被渔民由海中无意捞到后，开始出现了寺庙雏形。公元
年，胜海上人为浅草寺开山，东京最古老的寺庙自此正式接受信徒朝拜；而随着寺庙香火的鼎盛，沿着浅草寺的街道逐渐形成。
@5VV|Wt= 【
】今井四郎兼平为木曾义仲四大天王之首，他是义仲一手所培育的木曾豪族中原兼远的四男。
j1-,Sqi 【
】文明三（
）上杉显定战胜足利成氏，古河陷落。文明四（
）足利成氏夺回古河城。大永四年（
） 正月，小田原北条氏进入武藏，开始称霸关东。
cz/Q/%j$/ 【
】此人为太田道灌长孙太田资康的二弟资行。永禄
），康资与弟弟资行图谋反叛，但是被北条氏查知，他们于是逃到岩付城。此后康资投靠了安房国的里见义弘。义弘和康资在下总国国府台与北条氏作战，但是战败了。天正
），康资死于上总国小田喜。儿子重正留在安房国
后成为常陆国太田资正的手下。永禄
），江户城的太田康资与资正勾结，谋划造反
但计划败露，只好逃到岩付城。北条氏康于国府台合战击败里见义弘和资正的联军。战败的资正考虑前往安房国，北条氏康又挑唆氏资放逐了父亲资正。资正与儿子政景曾投靠成田氏长，不久又成为下野国宇都宫国纲的属下，后应佐竹义重的邀请前往常陆国新治郡片野，政景则进入了柿冈。
+jP~s 【
本能寺之变：
[font=ˎ #805;]
年（天正
[font=ˎ #805;]
[font=ˎ #805;]
月，织田信长亲自出马援助与毛利氏作战的羽柴秀吉，他下令明智光秀等随行出阵。二日宿于本能寺。当时，织田部将皆离京畿，光秀乘机派大军包围本能寺，迫信长自杀。信长长子信忠在妙觉寺也被迫自杀。光秀从近江坂本城迁人安上城，苦心经营近畿，但与迅速回军的秀吉战于山崎，大败，仅统治十天即垮台。
=ll=)"O 第二章 兴建——家康在江户
+&| S'7&{ 天正十七年（
），战国的腥风血雨已逐渐消逝。与硝烟不断的地区相比，关东显得格外平和。小田原町位于箱根全山脚下，与相模湾毗邻。建于其上的小田原城固若金汤，是家康时代重要的防御工事之一。尽管富庶而强大的北条家在此盘踞了将近一个世纪，但仍旧无法阻挡住秀吉大军前进的脚步，因为当时的秀吉已经拥有了整个日本的力量以及无数经验丰富的将领……与同时封锁了整个港口的舰队相呼应，由
士兵组成的大军将城堡围了个水泄不通（箱根山下相模湾畔的小田原城，在自北条早云以来的近一个世纪中，被修筑得固若金汤，号称不落之城。此时的北条氏却看不清战国的风云变幻，妄图依仗坚城和强大的家族势力与几乎一统天下的丰臣政权为敌，而丰臣势则当然不会容许这样一个眼中钉继续存在。为了击败这最后一个强敌，丰臣秀吉聚集了十五万大军进行笼城作战，水军部队也封锁了相模湾，“小田原合战”就此爆发。）
f)Xr !7 天正
年（公元
年），用关东八州作为赠予家康的礼物，或许显示了秀吉仁慈而宽大慷慨的一面，但实际上这恐怕是秀吉蓄谋已久的计划，因为它意味着家康不得不放弃他在三河地区经营已久的故领和之前在获得的其他全部领土。（在秀吉的命令下，家康离开了经过四十九年辛酸岁月所取得的骏河、远江和故乡三河，来到了新领地——原来由北条氏支配的关东八州。家康入城之前，江户是后北条氏的第五代——北条氏直的领地，地位只是小田原城的支城之一。后来秀吉消灭了北条氏，就将其赏给了家康。）但是他却不能反抗秀吉，因为秀吉拥有全日本的领地并得到了其他富有经验的大名们的支持，倘若公然反抗他，那么家康将会被孤立在箱根全山（这道山脉是一道天然屏障，穿过几乎所有通往京都的交通要道，将日本主岛（本州）划分为两大块）的另一边。于是，这位势力强大、声望与日俱增的大名便被发配到了这远离京都之地。在他所获得的八州中【
】，只有四州是真正意义上独立的；余下的四州很早以前就已经成为了其它大名的势力范围，他们一直都是作为半独立的国家而存在的。可想而知，在这片曾经由北条家精心管理的土地上，新的领主将会遇到无数的艰难险阻，所以家康必须去平定那些在将来岁月里可能给他造成麻烦的反抗者，以防止这些人削弱他的统治势力。尽管家康已经察觉到了这些潜在的问题，但他还是毫不犹豫的接受了这份馈赠的“礼物”，因为他坚信自己有足够的能力去治理好这片领土。
%r kk> m 家康是一个懂得审时度势的人，秀吉于（
年）七月中旬在小田原城提出把关东八州分封给他，而他八月初就正式进驻了江户。连太阁自己都惊讶于家康及其下属的转移速度，将领、谋臣和武士纷纷离开原驻地开入关东，但他们之中有相当一部分人都不同意选择江户作为主城。鎌仓因其历史上的显赫地位，和众人对幕府将军源赖朝的思念【
】，具有着无比的优势；而小田原城则拥有着优良的地理位置（位于山脚之下，并有着广阔优良的海岸线），设计坚固巧妙的城池，和居住于城中的众多勤劳人民，这使它感觉上也很适合作为主城。而江户城当时只有区区数百栋残破不堪的房屋，还基本上都是农户与渔夫的屋舍。整座城池规模很小，地理位置也不理想，并且在过去的
年中，只有太田和北条家对城池做过一点维护。除了牛込山、上野市和神田外，那里所剩下的只是一望无际的沼泽地，还经常会被涨潮时的海水所淹没。然则毋庸置疑的是，家康确实对这片土地情有独钟，那里平整的陆地让他感到欣喜，加上这块“崭新”的土地还让他感受到了无限创造的可能性。【
o i,*y8 8 在这个重要的时刻，家康跟随在那支由他部下组成的队伍后面，缓缓进入江户城。那天天气格外晴朗，人们伏拜在道路两旁，对着德川氏的队伍致敬，家康随着队伍缓缓前行，不时扫视拜伏着的民众。当经过贝冢寺（今天的半藏门附近）门前时，一名气度不凡的僧侣吸引了家康的视线。传说说家康的坐骑自己在停在了这个僧人的面前，而家康自己也被僧侣的外表打动了，叫住他询问姓名。和尚回答道：“我叫作园，是这座属于真言密教的寺院的僧人。”家康说：“莫非你是我原先三河地区大乘教尊躰寺的僧侣么？” 当看到和尚颔首时，家康非常惊讶，立即下马接受了由园奉上的一杯清茶，然后表示他第二天还会再来拜访。
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德川家的众人在江户一所日莲宗的寺院内渡过了第一个夜晚，在寺院的住房寄宿是当时的风俗，在地位显赫的人之中是极为平常的。在更晚的十九世纪，那些从国外来的使臣们也都被安排居住在寺院内。
iK()&TNz 寺院那扇宏伟的大守门由豪华木制材料作成，并且涂上红漆，树立在品川区的主干道上。它被称为三门（意思是三扇大门或者山门），建于
q,>?QBct* 它是东京最古老和规模最大的木门，虽然历经兵燹、火患和地震，还是奇迹般地幸存了下来，如今被视若国宝。浄土宗因其拥有东京最大的钟（大钟？）而闻名，它被称为一里钟，既因为它的鸣声可以传到一里之外，又由于钟鸣声传的很远，以至于在回音消失前一个人可以走出去一里的距离。在净土宗【
】遗留下来的财产中最珍贵的，莫过于藏书了，那儿安放着一尊木制的佛像，曾经金碧辉煌的外表如今已经褪为了黑色，它与家康的少年时代有着密不可分的关系，还有一尊家康六十寿辰时的人像。可惜二战时的炸弹摧毁了这些庙宇、宝塔和僧侣们的住所，所幸一些珍品还是保存了下来。
=700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8657988/8657988.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" > 三门
++-{]wB3=. HQP}w%8x 到目前为止，家康还只是从城外远眺了城池。为了要进一步了解城堡，家康带着老臣本多正信前去探察。正信来自三河，比家康还要年长，他在家康所有亲信中是最受到信赖的（可以说是家康的心腹）。从传统意义上都认为德川家有四根中流砥柱（德川四天王），他们分别是本多平八郎忠胜、酒井小平次忠次、榊原小平太康政、井伊虎松直政，共同支撑着整个德川家。进城仪式策划得非常简单：入口前有三层简单的木制阶梯，由旧船的桁条制成。城中主建筑本丸御殿，侧面与二之丸御殿和三之丸御殿相接。城外环绕着护城河，但是河水已经干涸。屋顶都是由木版作成，厨房与外屋（仓库
谷仓等）都由茅草搭建而成，而城墙早已被战火的烟雾熏得漆黑了。许多房顶上已经有了漏洞，草席的下面也已经是糟乱不堪。
{aY Y85j 其实，本多已经算是个精打细算的理财专家了，但家康在这方面却更甚于他，所以他清楚在当时的情况下，军队方面的开销才是更迫切的。
zDTv\3rZ4X 家康希望根据他麾下将领们的功绩来进行奖励，而形式通常是用石高来计算的封地。【
】江户的土地税采用的是所谓的“石高制”，其依据的是江户初年的“检地”结果。１石
），１斗
），普通１俵
４斗（约
）。 根据《见闻杂录》和《杂兵物语》中的记载，日本古代粮食的多少，习惯上是以升来计算的：一人每日给米
升，盐是以十人小队来分发，每队
升，也就是每人
升，味甑十人二合，大约
升，平均每人
升。当然这不是固定的，由于战斗的疲劳或通宵工作等原因，一日可能进餐三到四次，还有小夜食（夜宵）的消耗，所以可能会高于前面的数字。石高制的推行，使这一制度成为了整个日本的经济基础，进而成为了近世社会的支柱，直至地税改革为止。
l fZ04M{2 家康和他的儿子们以及其他重要人物仍然继续住在佛教的寺院里，他们向支持他们的僧侣们致以最高的敬意，事实上现实的情况也使他们觉得非常困窘。由于家康的目的是为了给人们带来更幸福的生活，所以必须要考虑佛教的习俗，这也是他选择园所在寺院的原因之一。另一方面，神道教在当时也对人们的现实生活和信仰有着极大的影响，所以家康准备去造访当地日本神道教神社，这回他是携榊原康政同行。神社虽数量众多，但规模却远远小于佛教寺院。他们向北经过的第一个圣地挂着一块匾，这里面所供奉的是天神。这座神社名为平河天神町，由于接近城外的平河町而得名。它随后迁至现在的万平旅馆（
Mampei Hotel
）附近，这个地区也被命名为平河町，不过平河仍然还是一桥对面城池入口的名字。家康看到这一切惊叹道：“啊！看那！道灌不愧为诗人！这耸立起的神社是多么的自然，简直可称得上是神样的杰作！”在喜悦和惊讶过后，家康在下一个神社前虔诚地鞠躬，他说道：“恩，式部！【
】我曾想为山王建造一个神社，而那里却早已有一个了。”
这里还有另一间由道灌所建立的神社，是从川越迁移到此的，家康宣布将这座神社作为他官邸的神祠。根据史学家的说法，他信仰山王完全是基于一种迷信。与人们诞生年份所对应的生肖有关，家康是虎年出生的，那是吉祥的征兆。而根据黄道十二宫来看，家康属于第七宫天秤座，这个因素也应当予以考虑。如果这真的灵验的话，那么排在老虎之后七位的是猴子，而猴子正是用来祭祀山王的贡品。
O$u"/cwe* 从此，山王神社在江户的就变得异常重要。它先后随着城池的扩建而三次迁移，终于在
年定址于今日赤坂附近的星之丘。
日在山王日枝神社举行的山王祭，是山王地区一年中最为特别的节日，也是江户三大祭之一。（另两大祭典为神田神社
（位于东京中心的千代田区外神田，地铁千代田线汤岛站
）举行的神田祭和在浅草神社举行的三社祭。）它最特别之处不仅在于德川幕府历代将军的保护和奉献，出自于日本《古事记》典故的御祭神
大山咋神
和精心彩饰的銮舆神轿，也是山王祭深受瞩目的焦点。每隔一年，就会举行本祭，历时
周。从江户时代延续至今，是历史和传统色彩浓重的活动，其中最受欢迎的是
点半举行的神幸祭。它优雅、高贵的御列是山王祭最盛大的仪式，如同在市中心展开了华丽的王朝绘卷。本祭时，可以看到身穿平安时代服装的神幸行列队伍，包括至少六十辆装饰斑斓的彩车。总代役员和氏字青年身着王朝装束，态度恭谨的供奉着御凤辇二基、宫神舆一基、山车三基来巡游各处，穿过市区，并且还被允许穿越过城堡。供奉员总共约
人，御列则长达
米，有很多出版物都记录了队伍进入半藏门的整个过程，在以前将军也会参与到游行的队伍中。如今，位于山王丘上的日枝神社在古树簇拥下被装点的无比华丽，在大田区立山王会馆所在地的斜坡上一座座的饭店与车站相连，它们共同构成了东京一处令人惬意舒适的地点。非常可惜的是，
年的轰炸摧毁了这一切，重建工作将是一个漫长的过程。
>Z.\J2wMj =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658003/8658003.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
LwcIGhy 图为主祭单位、奠基于一四七八年的
日枝神社
气派外观。
e4>"92hX NB_ )ZEmF .
#lsic8] 桔梗门
2007-06-03 21:32
神田神社（通称：神田明神，被誉为
江户总镇守
）的神田明神祭是江户的第二大祭典，从江户时***始即为江户两大祭会之一。它源于德川家康关原之役的凯旋庆典，为期一周，由民众肩扛神轿，游行于神田及日本桥间。每年的
日会举行盛大的主祭会，期间会以太鼓嘉年华会、抬神轿、以及在街道上缓步前进等方式来渲染气氛从前，神田是一处位于泻湖之滨，沿着海岸线起伏的山丘，它这个名称的含义是
采金区或金矿区
，意味着这个地区的所有财富都要进献给神社。（但或许指的是伊势神宫，在日本神宫中是代表镇守日本各地氏神（当地守护神）的总氏神。也有人亲切地称它
。伊势神宫的正式名称叫
，它是日本格位最高的神社。建有内宫和外宫两个正殿，还有附属的宫殿和庙宇，因供奉天照大神与皇室渊源深长。在皇室有重大事情如皇位继承等时，天皇也来这里参拜。）十分有趣的是，在神田可以看到一座佛教寺院，这一现象也一直保持至今。明神寺原先位于长门市的明神，先后迁移动过数次，最后才被安置在宫本市的汤岛天神山。它毁于
年的地震，而重建后的宏伟寺庙却在战争中幸免于难。早期的神田祭在
日举行，是另一个重要的祭祀庆典，也拥有许多华丽的彩车和蛇长般的游行队伍，同样被允许进入城中。人们通常都是踏上神田明神本乡台地的东端阶梯眺望面朝江户的隅田川和上野松山的景色，从这里鸟瞰眼下的町屋和广袤的大海也有着极好的景色。特别作为元旦看日出，赏月，赏雪之地而深受市民喜爱。直到今日，茶寮和饭店中仍挂着众多保存至今的描绘这些景色的图画
~4'$yWG =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658006/8658006.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
Km$\:Xo 国芳
东都富士见三十六景 山王神事雪解之富士
?Ir:g=RP* =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8657986/8657986.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >
\9T7A& 广重画
伊势参宫略图
OneY_*a 根据社传记载，作为和天平二年（
年）创建的神社，已经历了一千二百七十多年历史，在东京都内是目前所知的最古老的神社之一。起初神社在皇宫旁边，即现在的大手町【
】（武藏国丰岛郡江户芝崎）。不久，在承平·天庆之乱（
年）中被击败的平将门公的首级被埋葬在这附近。【
】平将门·藤原純友被当时的日本政府视为叛徒。在日本正史里也是作为叛徒的形象而存在。他被草根性强的江户平民视为英雄。平将门后来成东京的守护神。神田神社的三之宫正是为纪念他而建造的；他既作为“扶弱惩强”的神，也作为江户东京的守护神受到来自各方的崇敬，而他的事迹还被编成神乐。时过境迁，创立江户幕府的德川家康出于对神社的崇敬，捐赠了神领。随着幕府的发展和城下大规模的扩建，在元和二年（
年）迁移到现址。
家康视察过城池附近的宗教建筑后，决定再兴建五所日莲宗寺院，二所真言密教寺院，一所天台宗寺院，五所禅寺，和若干神社，在这样一座小规模的城中，数量显得是如此之多。然而才过了不到一个月的时间，家康就下令，将那些被给予了土地的和资金援助的和尚们，全部转移到较远的地区。
WpvhTX 浅草寺创建于
年（一说公元
年），据说是东京市内最古老的寺院，同时也是圣观音宗（天台宗系）的总本山。
本为藏语音译，意为
圣观音居住的地方
。该寺祀奉的圣观世音菩萨也称
浅草观音
。在江户时代被德川家康指定其为幕府的祈愿地，是下町文化的中心所在，浅草寺一带也因此逐渐繁荣。浅草那时还是一个位于河口附近沼泽地中的小岛，以接近培育海草的海洋而闻名于全日本。即使在今天，那里还有一种海草被称为浅草海苔，尽管这一品种实际上是来自于大森和千叶的。【
9->if/r,o 补充小资料：
su3
月中旬，在此举行的
也是东京三大祭之一。在进内殿参拜观音之前，日本人会先在前方的水池舀水净身，其实也就是漱口、洗手，然后再到香炉前熏香，据说想聪明就捉一把熏香抹头、想身体健康就抹胸口、痛那里就抹那里。日本人拜佛不点香，却将香插入香炉，所以在香炉旁就有个御香处卖短短胖胖的香柱，点了就插进香炉内，以示虔诚，也让祈福的香烟不断。
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神田神社
相传古时有两兄弟檜前（ひのくま）浜成与竹成居住在广袤的武藏平原，靠狩猎和打鱼为生。
日的一天早晨，他们在江户浦（隅田川）河边撒网，待捞上来时却发现了一尊
厘米高，散发着特殊光辉的金雕观音像。他们认为是
观音显灵
，便将其放置在茅草房中供奉起来，这座观音堂就是后来浅草寺的前身，第一座神社诞生了。当这座神像的名声远近传播开来时，忠实的信徒迅速增加，人们蜂拥而来，他们将香的烟揽在身上，据说这样可以驱除百病。
年，一位名为胜海上人的和尚，建立了一座更为重要的寺院并于
年进行了扩建，而皈依佛门的信徒也随之增长。这所寺院后来又数次重建，每次规模都比以往更加宏大和华丽。它在二次世界大战中被炮火所毁，战后又使用混凝土重新修筑和加固。据称那座金佛像依然存在，但却从未在公共场合露过面。平安初期，天台座主三世慈觉大师円仁在江户落脚后，浅草寺·五重塔开始闻名于世。当他收到来自鎌仓幕府和足利室町幕府给予的赏赐后，打算用来寻觅一个能让他的家人在
西方乐园的主人
面前，提出他们要求的场合或者地方。浅草作为江户东北部的地区，也许正扮演着保护人民与驱逐恶魔魂灵的角色，因为那正好是恶魔降临的方向。然而，历经数百年来的战火摧折及朽坏，现存的兴福寺仅存大片空地和与之比邻的五重塔，深褐色的外观，寺内升起的袅袅清烟，无不散发着一股宁静悠远的怀旧气息。
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p]c%f 2E>d 浅草寺
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而过度的繁荣反而给浅草寺的僧侣们带来了危害。当家康去探访那里的时候，他看到了一个三十六岁拥有奢华住所的和尚，而且有许多僧侣竟然娶了妻室并有了孩子，只有大约十人还做到了克尽职守和自我约束。家康并非很注重道德上的事情，但保持独身是除了信州地区以外所有和尚的戒律。他希望浅草寺可以成为官方的神社，因此他坚持改革。只有那十位和尚出席了在城里举行的宗教祈祷仪式，其它人一律革职，他们的工作任务转移到他们的儿子或者弟子身上。这里主参道上游人的终日不绝，元旦三天的参拜者更是达到百万以上。每月
日的吉日或到饮观音所赐仙茶的
茶汤月参讲
的功德日时，大殿内信者云集，祈祷之声琅然不绝。
v 3>UV8c' 补充小资料：
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6 为了解决宗教问题，家康宣布他将准许在江户新田町的一处寺院里供奉起他的祖先，于是教会人员从关东各处蜂拥而至。他们中的很多人都无法为他们的诉求或提案提供有力依据。不过还是有一大批人被考虑准许在这个新的都城建立寺院。家康，这个老谋深算的大名自有计较，即藉此建立支持其政治统治的精神力量的，这也是今天东京大多数的寺院都存在德川家徽印记的原因。
E]r?{t`] 注释：
F!K>K z R4d=S4 i 【
】关东八州：即武藏（今埼玉县大部，东京都大部，与神奈川县的一部）、相模（今神奈川县大部）、常陆（今茨城县大部）、上总（今千叶县一部）、下总（今千叶县一部）、安房（今千叶县一部）、上野（今群马县）、下野（今枥木县大部），以江户城（今东京市）为首府。
f|(M.U- 【
】源赖朝：（
年）镰仓幕府第一代将军。义朝第三子，母为热田大宫司季范之女。平治之乱时期赖朝败逃，后在美波被捕，流放伊豆。
年（治承
年）受以仁王令旨举兵，在石桥山战役中大政，逃至安房。但得到三浦、千叶氏等强大武士的支援，重整旗鼓以镰仓为基地，设侍所。
年（元历元年）设置公文所、问注所，派弟范赖、义经进京讨伐义仲军，并把平氏逐出一谷，
年（文治元年）在坛浦最后消灭平氏。又以追捕接近院厅的义经为理由，任总追捕使、总地头之职。于是利用亲信九条兼实等公卿巩固他在朝廷的地位。
年（文治
年）亲自率军讨伐陆奥的藤原泰衡，
年（建久元年）入京任权大纳言右近卫大将。不久辞职，
月被任命为征夷大将军。
年为重建东大寺竣工做佛事再次进京向朝廷显示威风。据说在相模川桥做佛事的归途中落马而死。
dj%!I:Q>u 【
】三门即总持寺的正门，分别解释为空、无、无作，喻为解脱之门。
>yDZw!C 【
】德川家康开始着手江户的建设，以其作为东部日本的中心。江户城堡保留着道灌时代留下的三个城郭，据后人推测，当时德川家康将其中之一作为城堡的中心（即“本丸”），而将其它的两个城郭作为外城（即“二之丸”）。在此基础上，填埋干枯的城壕，扩大城郭内域，同时，凿通外城壕，以扩展城郭，并增建了“西外城”（即“西丸”）。——大城市江户以及江户城堡的建造，内藤昌【
】榊原康政（さかきばら やすまさ）
_@/8g PT*i 【
】石高制：以石数为基准，确定农民所得量和年贡、杂役的负担量，并表示武士的知行量和军役负担量的制度。中世后期，用贯高表示土地征税额，作为军役的基准。太阁检地后，用水田。旱田、房基地面积乘以稻米的标准收获量计算出石数，即以此为基准。这个办法是适应兵农分离后武士脱离农村，需要掌握其生产量而产生的。农民把用石数表示的米谷作为实物年贡上缴领主，领主向城下町和以三都为中心的中央市场出售。维持消费经济。石高制成为近世社会的支柱，一直继续到地税改革。 ※知行：平安、镰仓、室町时代指直接支配土地和财产。庄园制崩溃过程中土地利权关系还为以百姓的收益权和耕种权为中心的占有权和大名与当地领主的支配权两种权利。江户时代，知行用以表示领主对领地的支配权。江户时代的知行或知行制，分地方知行制和俸禄制两种。地方知行制是家臣从主君领受土地作为知行地，有决定和征收年贡权，使役或处罚农民权，直接支配领地。江户初期，幕府领地和藩的领地一般都实行地方知行制。随着幕藩体制的确立，地方知行制仅限于大名和高级家臣，权力也受很大限制。成为名义上的制度。俸禄制只有知行量而无具体的知行地，代之由主君从年贡收入中分给一些禄米，是一种没有直接支配的农民和土地，仅保证年贡收入的知行制。十七世纪中期，许多藩进行初期的藩政改革，把地方知行制改为俸禄制，集中并加强大名的权力，整顿统治农民的一元化机构。俸禄制下的家臣也作为藏米取或切米取。与此相对，地方知行制的家臣则称知行取，但随着知行地的授予流于形式，也逐渐变为藏米取。
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】式部省：律令制八省之一，属左弁官，执掌内外文官名簿、科考、选叙、位记、论功、行赏、禄赐、朝集礼仪、学校、第试、假使、功田等，一般认为是八省中最有实力的机构。其官位分为卿、辅、丞、录四等，下设大学寮、散位寮。
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】平将门之乱：与藤原纯友之乱并称为
承平、天庆之乱
。桓武平氏在关东各地伸张势力，其孙平将门继承父平良将的下总领地，但因领地继承等问题，同族间发生纠纷。
年（承平
年）平将门与常陆前大椽源护等交战，杀伯父平国香。后又在常陆下总间屡与国香之子贞盛、伯父良兼、良正等交战。因源护等上诉，被召入京都，朝廷基本承认其申辩，宽大处理，
年大赦免罪。同年调停武藏权守兴世王、武藏介源基经与足立郡司武藏武芝的争端，经基逃归京都，向朝廷控告将门谋反。又，常陆人藤原玄明因不纳贡租，受常陆国司追捕，求将门庇护。从此，将门与常陆守藤原维畿对立，袭击并焚毁常陆国府，继而攻陷下总、上野的国府，自称新皇，在下总国猿岛那石井乡营造皇城，置文武百官，任命同族为坂东国司。另一方面，
年（天庆
月，朝廷任命参议藤原忠文为征东大将军，进军坂东。但半月前，平贞盛和藤原秀乡合攻将门，将门进兵下野失败，死于猿岛，叛乱结束。将门死后，被奉视为神田明神。深受民间信仰。藤原纯友之乱：藤原纯友是大宰大贰藤原良范之子，任伊予椽。上任后，初与伊予守纪淑人共同接受讨伐南海、山阳两道海贼的命令，后与出没于濑户内海的海贼勾结，并成为其首领。
年（承平
年）纪淑人平定海贼，但纯友以伊予的日振岛为据点再度活动，拒不服从朝廷的召还命令。他们掠夺官府财物，进攻讃歧，赶走国司，袭击阿波，势力达到九州。
年（天庆
年）朝廷任命小野好古为追捕使，对纯友采用怀柔策略，但未成功。同年朝廷平定平将门之乱，任命藤原忠文为征西大将军出马镇压。纯友因部下藤原桓利叛变，被好古军追击，逃往大宰府，后又逃归伊予，为警固使橘远保的军队捕杀。这是与平将门之乱在东、西国同时发生的叛乱，震动了古代国家的统治阶层，显露出地方武士的威力和社会矛盾。
|4`{]2C 第三章 抗争——以权力为目标
7K :PdF>/ 成为关东管领的家康，任命伊奈忠次作他的关东代官头，却遭到了老臣本多正信的反对。他认为原先在三河五国，每一国都任命了一名代官，而现在竟要让一个人作关东八州的郡代。这难道就够了么？然而家康的态度却非常坚决，因为伊奈忠次在小田原城陷落之际就曾证明过他的内政能力。当时，秀吉委派家康执行一项艰难的任务，就是将北条氏遗留下来的
石大米进行分配。家康在伊奈的协助下出色的完成了任务，而且为了满足每个人的需求，还组织了军队进行运送。【
】 而伊奈忠次再次显示了他不仅是一位优秀的关东郡代，并且还是一位出色的水利工程师。当时的江户经常发生水灾，于是他开始了对利根川水流的改道工程。他在河堤上筑起堤坝，铺设大道，开凿运河，架筑桥梁，并且致力于扩大可耕地面积，从而极大地增长了家康领土上的收成。同期，他还设法采取措施镇压盗贼，并着手制订一系列合法的条例草案，这些条例在他死后
年，即德川家康的三子、德川幕府二代将军德川秀忠时期仍然在实行，而他的后继者（次子伊奈半十郎忠治）延续着他父亲的工作。这些事今天依然可以在以他来命名的伊奈学园中找到一些影迹，同时还有一所用他对手来命名的桐朋学园，他们两人（伊奈、桐朋）共同构成了德川家康时期的代官系统。
4B][S 'f 番町这个专有名词在历史上可谓是赫赫有名，而且依然见于今日东京各地。它的道路全都是依照军队所在的兵舍、军营而设计的，但是编号却并非按相互间的次序编排。第一座（一番町）位于第五座（五番町）的北方，而第二座却位于第五座的西方。如同俗谚所说“即使是当地的居民也无法在番町之中找到他们所处的位置”，可见要记住这些地名是十分困难的。将这些部队分为六部分的做法，其实是受到迷信思想的影响。家康从中国的哲学角度考虑，确定奇数代表男性（阳性），应该并排的放置于前方，而偶数则代表女性，应当安置于男性周围。这些地区稍后再次被划分，因此就形成了我们现在所熟知的上ノ町和下ノ町。
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江户时代早期所绘制的江户全景
FVBYo%Ap 新都城的出现，对于商人和冒险家而言，是一个尝试赚钱的好机会，因此他们加快了从关西向关东迁徙的速度。而对家康来说，他也能够利用那些原先在三河地区的有能力的人为他服务，授予他们不同的职责。
(7*}-Uy[C 后藤家在京都创立了一家著名的以金匠和雕金师为主的株式会社，
家康召见了其中的一名会员
贡三郎（
Mitsugu Shosaburo
）到江户。他聪慧而且年轻有为，深受家康的赏识，时常找他一起商议事务。他在今天日本银行的所在地建立了一所采金铸造厂，也许从某种意义上说，这也算是一种（金融的）传承吧。一天，家康告诉贡三郎，如果他有朝一日成了日本的统治者（家康的野心一向隐藏的很好），后藤家族可以向他要求任何他们渴望得到的东西。贡三郎回答说，他并没有什么希望得到的东西；但是，他又进言说，现在使用的金块既大又沉，对于民众来说十分不便，为什么不把当前流通的货币铸造成更小的等份呢？家康采纳了他的意见，而这也就成为后来我们所知的小判的雏形，它的大小只有大判的十分之一，后藤后来因此富甲一方也就部值得惊奇了。在随后的
年，他又建议了另一种分割方案，结果导致了一分金（
Gold Ichibu
）的诞生，它更是只有小判的四分之一，在当时非常盛行，持续流通了近
个世纪，而它也正是
世纪中叶第一批在日本定居的南蛮人所使用的货币。【
】（注：用相当于一两的方形通用金币的四分之一大小：有庆长一分金、元禄一分金、宝永一分金、正德一分金（享保一分金）、元文一分金、文政一分金、天保一分金、安政一分金、万延一分金等。）
bZV/l4TU =700) window.open('http:// .xhistory.net/krdo.php?url=http://botu.bokee.com/photodata1/2007-6-3/012/782/719/8658093/8658093.jpg');" style="max-width:700px;max-height:700px;" onload="if(this.offsetWidth>'700')this.width='700';if(this.offsetHeight>'700')this.height='700';" >元文一分金
=+WRjF 在一分金被创造出来之前，多边形的银块和不确定的面值（包括：银４分、二朱银、一朱银、一分银等）在使用过程中有了小小的改变。
年，家康委任末吉（年方）年万 兴建银钱造币厂，这座制币场名为银座，就是如今闻名世界的东京银座地区的最初所在，以现今位于海边的二丁目作为开采的地点。那里铸造两种钱币，朝银和小粒银。伊豆半岛银山的发掘，对于德川政权的发展来说是一笔弥足珍贵的财富。【
】这些矿产和佐渡的金山都是由大久保长安（
）管理的（石见银山
佐渡金山奉行）。他幼名藤十郎，是武士出身的猿乐师金春七郎喜然之子（他原本也是一位“能乐”演员）【
】，因从小受到父亲熏陶，而学习猿乐并精通此艺。元服后出仕
