( Fri, 11 Jun 2010 17:17:15 +0800 )
Description: 什么是我们真正珍视的叫做努力的东西?当我们重视能力的增长而提出努力作为教育的目的时,什么是我们真正试图获得的东西?从实践上看,回答不是太难的。我们所追求的是活动的持久性和连贯性:克服阻力和通过障碍的忍耐性。看作只是增加能量耗费的紧张程度的努力本身不是我们所重视的东西,为努力而努力是我们所要避免的事。儿童是在举起他力所不及的重物。要他举得高些,再高些,所花的努力就不断增加,包括增加愈来愈费力的紧张程度。明智的家长力图保护儿童使之免于单纯的紧张,免于过度疲惫的危险,免于身体组织的伤残,免于碰伤。单纯是紧张活动的努力因此不是我们所珍视的努力。另一方面,一个有见识的家长不喜欢看到一个孩子在遇到障碍时过于轻易地丧失勇气。如果孩子的身体是健康的,放弃行动的过程,或把精力转向行动的某一容易的方面,如果是以反抗的苗头表现出来,就是一个坏的征兆。要求努力就是要求在面对困难时要有连续性。
这个问题的重要性是一望而知的。然而,当我们进一步深入考察时,我们发觉,它不过是重复我们在谈到兴趣是一项扩展中的活动的伴随物时所讲过的东西。努力和兴趣一样,只是在它与行动的过程联结起来时才有意义,这个行动由于它的发展要经过相继的各个阶段,完成它要费时间。离开了所要达到的目的,努力就不过是短暂的紧张或一连串这样的紧张。它是要避免的一件事,这与其说是由于它的令人讨厌,不如说是因为除暴露于精疲力竭和意外事件的危险之中以外,它不会产生任何结果。但是,如果行动是发展着的、生长的行动,努力将精力用于整个活动的任何一点的愿望,就是衡量作为一个完整事务的活动对人具有的吸引力的标准。它显示出他实际关心它的程度。(如果我们是理智的)我们决不能从我们自己身上或从别的某人身上获得“行动的意愿”,除非有证据证明实际上已经有了意愿、目的;而惟一的证明就是为实现目的而奋斗。如果条件不允许一切努力,那就完全不是“意愿”的问题,而只是同情的愿望。
当然,这不是说在这种情况下努力总是必需的。相反,它可能是得不偿失;所要达到的目的可能不十分重要,不值得花费这么多精力;或去冒过度紧张的危险。要决定这样的问题,判断力就开始起作用了。一般说来,一旦着手一项活动就不惜一切代价继续进行下去,这是判断错误的征兆,正如一碰到困难就退避是懦弱的征兆一样。确立的这个原则表明,只有不是为努力而努力、为紧张而紧张,而是为了推进一项活动使之完成时,努力才有意义,正如我们所说,一切以目的为转换。
下面接着要考虑两个问题。(1)一方面,当一项活动不愿为暂时的障碍所阻而坚持进行下去时,就存在一种精神压力的情况:愿望与厌恶相结合的一种特殊的情绪上的状态。目的继续有吸引力,吸引着人不顾困难的干扰而进行活动。这种情况继续存在时,吸引力引起愿望。另一方面,随着障碍在前面阻挡,阻止前进,牵制行动,倾向于使它转向某种其他渠道??换句话说,使行动离开原来的目的。作为一种精神上的体验,努力恰恰是这种相互矛盾的倾向的特殊结合??离开的倾向与趋前的倾向:厌恶与渴望。
(2)另一种考虑甚至更重要,因为它决定着所发生的事。努力的情绪或压力的情绪是思考、考虑、反省、探究、调查研究问题的预告。既然是这样,这个目的值得为它花时间吗?既然这样,是否有其他更好的办法呢?一旦进行这样的反复思考,情况就与一个人遇到障碍就立即放弃的情况大不相同了。即使最后决定要放弃,这种情况也和仅仅由于目的不坚定而放弃的情况根本不同。现在的放弃包含着求助于理智,它可能与目的的坚定性和“意志的力量”是十分一致的。然而,思考也可能是沿着完全不同的另一个方向进行:它可能不是引向重新考虑目的,而是寻求新的方法;简言之,是去寻找发现和发明。一个拿不动他想要拿动的石头的孩子,可能既不会继续作无效的努力去达成不可能达成的事,也不会放弃他的目的,可能使他去思考某种搬动石头的其他方法;他可能用杠子去撬动它。“需要是发明之母。”
在后一种情况下,障碍诚然转移了他的精力;但重要的事情在于精力转向了思考;转向对情境和可用的方式方法的理智上的思考。在努力的体验中真正重要的问题涉及到它与思想的联结。问题不仅在于所包含的压力的大小,而在于目的的思想不顾困难而坚持不懈、引导人去反省障碍的性质和克服障碍的可用手段。
无论是***或儿童,一个人在活动过程中碰到障碍或困难,这种阻力的体验具有双重效果??虽然在某种情况下其中一种效果可能压倒并掩盖另一种效果。一种效果是原动力沿着前进的方向削弱下去,现在的行动方针因为克服困难所需要的紧张而变得有点不相宜,结果就倾向于放弃这种行动方针而将精力转向其他渠道。另一方面,
,遇到障碍可能增强一个人的目的观念;可能使他比以前更清楚地认识到目的对他的意义有多大;因而能支持他、鼓舞他努力达到目的。在一定的限度内,阻力只会唤起精力,它起刺激的作用。只有被宠坏了的孩子和娇生惯养的***才灰心丧气或丧失信心而避开困难,而不是遇到拦路虎而振奋起来??除非拦路虎是十分凶恶的、威胁性很大的。不妨说,一个正常的人需要有一定的有待克服的困难,使他对他所做的事情有一个充分的强烈的意识,因而对他所做的事具有强烈的兴趣。
遇到困难使一个人更明确地去计划他的活动以后完成的时期,使他的行动方针的目的变得自觉。他现在思考着他所做的事,而不是由于本能和习惯而盲目地做事。结果变成了自觉的目标,变成了有指导作用和激励作用的目的,成为一种欲望的对象,也就是成为努力的对象。
这种起唤起作用和指导作用的功能以两种方式得到履行。当努力的结果被看作是有待达成的某事时,努力就是稳定的,变得更有持久性;思维受到激励去发现应付情境的更佳方法。一个继续盲目的排除困难、试图全靠力气去突破困难的人就是行为缺乏理智的人,一个不向自己提出所要达到的目的的人。他仍旧停留在一个挣扎的动物的水平,力图仅靠蛮劲的大小去克服阻力,努力达到目的。因此,唤起努力的条件的真正功能首先是使个人更加认清他的行为的目的和宗旨;其次是使他的精力从盲目的或不加思考的挣扎变成经过思考的判断。思想的这两个方面是相互依存的。关于结果的思想,作为清醒的起指导作用的宗旨所具有的目的,指导着去寻找达到目的的方法,它提出进行尝试的相应的行动方针。这些被考虑被尝试的方法为对目的的思考提供了更丰富的内容。一个男孩有点盲目地开始制作一只风筝,在他动作的过程中他遇到了不曾预料到的困难;他的风筝扎得不牢实,或不能保持平衡。如果他的活动对他的支配作用不是很微小,由此就会使他更明确地认识他正在想制作的东西,他就会在心中更突出更充分地构想他的行为的对象和目的。他的目的现在不只是一只风筝,而是某种特定的风筝。于是,他探究对他现在的制作工作来说到底发生了什么事,麻烦在哪里,因而寻求补救的手段。当他这样做的时候,他关于作为一个完整的整体的风筝的思想就变得更加适用;于是他就更清楚地懂得怎样制作风筝的方法,等等。
现在我们已经有了对教育性发展中困难和努力的地位进行评价的标准。如果把任务看作不过是包含着必须克服的困难的事情,那么,儿童、青年和成年同样需要有任务,以便使他们能继续发展。但是,如果把任务看作某种没有兴趣、没有吸引力的事,看作完全是异己,因而是不同性质的,问题就完全不同了。在前一种意义上,任务具有教育性,因为它给思维、给反省性探究提供不可缺少的刺激。后一种意义上的任务除了仅有压力、束缚以便需要有某种外来的动力去坚持完成任务以外,没有任何意义,它们是没有教育性的,因为它们不能引出对目的更清晰的认识,不能引导人们去寻求实现目的的合适方法。它们的教育性是错误的,因为它们使人麻木不仁,使人呆痴;它们使头脑进入混乱的、迟钝的状态;总是去参加并不明白有关一切事情的意义而去进行的行动。它们的教育性是错误的,还因为它们导致对外来目的的依赖;儿童做工作只是由于工头的压力,这种压力一旦解除,他的精力就转向别的方面;或者说,他们工作是因为某种异己的诱惑力??获得某种与他做的事没有本质联系的奖赏。
因此,应牢记的问题是双重的:这个人是否在做对他来说过于容易的事??没有充分的阻力因素唤起他的精力,特别是唤起他的思维的精力?分配给他的工作是否过于困难以致没有相应的必要办法??工作与他的经验和已有的习惯如此不相容,以致他不知道从何处或怎样对它加以控制?教师的任务在于这两者之间??因为教师也同他的学生一样有一个问题。怎样才能使学生的活动由于引进困难而逐渐复杂化,而这些困难又具有激励的性质、而不是具有使人变迟钝和徒然使人丧失信心的性质?教育者要以最大限度的判断力、机智和理智的同情心根据不同的学科具体回答这些问题。
当一项活动过于容易、过于简单时,一个人或者是由于它所唤起的直接愉快的兴奋而从事这项活动,
,或者只适可而止地将他的力量投入这项活动??仅仅是机械的、身体的力量??以敷衍塞责地完成要做的事,而让他的思想在至少有足够的新奇感令其幻想驰骋的其他事情上游荡。说来似乎很奇怪,反对机械训练的功课和反对给学生指定难度过大的教材的主要理由是,真正能激励学生去从事的惟一活动是在表面看来对他们过于容易的活动。只是已经形成的能力、已经固定的习惯发挥作用;而头脑??思维能力??没有发挥作用。因此,儿童的漫不经心是由于天性上的懒惰,或者,儿童想入非非是由于更富于想象力的天性。当坚持去做困难的工作、力所不及的功课时,情况如何呢?如果教师在专业上是熟练的,学生不可能溜掉或回避。他必须保持用心学习的样子并做出一点成绩以证明他已经在专心致志。他自然寻找捷径;他能做的就做,而不求助于与他无关的思维过程。任何外来的、惯常的方法都被用来“得出一个***”??可能是偷偷摸摸地得到别人的帮助或是彻底的欺骗。他马马虎虎地做他已经能毫不费力地做的事;他找阻力最小的事做。惟一的选择对象应是积极地发现问题的条件和着手解决问题的方法。只有当要做的工作具有呼唤他去做的性质或具有期待他的能力的支持的性质时,只有当困难能起激励作用而不是起使人沮丧的作用时,这种选择才是他力所能及的。
换言之,良好的教学乃是这样一种教学,它求助于已经形成的能力而又包括有要求转向新目的所需的新材料,这种转向需要有思考??理智的努力。总之,努力的教育意义、它对教育性生长的价值,是在于它能激发出更多的认真思考,而不在于它有更大的压力。教育性的努力是从比较盲目的活动(不管是冲动性的还是习惯性的)转变成更有意识的思考性活动的标志。
为了陈述得更完善,我们要说明(现在不大需要为陈述而陈述),这种努力决不是与兴趣敌对的。它是从直接兴趣发展成为间接兴趣的活动过程中的一个部分。在前一节中,我们把这种发展看作一项活动的复杂性的增加(即是所包含的因素的数量增加),看作活动结果的意义的增加,这种结果是不顾相反诱惑而忠诚于中介方法的动力。在本节中,我们更着重地表明了这样一个事实,随着目的愈益变得遥远(活动的完成需要更长时间),更大量的有待克服的困难和随之而来的对努力的需要也就产生了。我们曾作结论说,当活动具有积极的、持久的兴趣,即能激起人们对目的有更清晰的认识并对完成活动的方法有更为深思熟虑的考虑时,所需的努力就可以得到。教育者如能将困难和努力与思维的深度和广度的增加结合起来,就决不会错误很远。将它与单靠紧张、单靠力气结合起来的人将永远不懂得在需要努力时怎样获得努力,又不懂得已激发起来的精力的最佳利用方法。
现在要把已经说过的运用于关于引起动机的问题。“动机”是目的或目标的名称,这种目的或目标是就其对行动的控制和它的推动前进的力量而言。无根无据地推想可能的结果,它们只是在理论上存在于心中,这是一回事。如果所预期、所设想的结果是所希望的,对它们的思考能激发努力,这是另一回事。“动机”是具有积极的或动态的能力的目标的名称。这种推动前进的力量是预见的目的与自我参与的活动紧密结合的程度的表示,指出这一点只是重述前面的分析。只要记住下面一点就够了:目的的动力作用和目的所具有的兴趣都是同样表述了所提出的活动的过程所具有的生命力和深度。
为了不至于在过于注重个人的意义上,即是说,不至于在过于脱离预期的对象或目的的意义上理解引起动机的观念,预进一言也许是适宜的。与教学的实践不同,在教学理论上,对动机的需要长期遭到忽视,甚至遭到否定。人们假定只需要单纯的意志力、专断的努力就行了。在实践中,这意味着(正如我们已经知道的)求助于来源于外部的动力;求助于教师权威或教科书的威望;求助于对惩罚或对其他不愉快的事的担心;求助于对以后在***生活中取得成功的关心;求助于获得奖励;求助于胜过同伴;求助于对不能升级的担心,等等。当有些教育者认识到这样的动机对很多学生无效时,下一步就发生了??没有合适的具体的推动力。他们寻找对平常学生影响力更大的动机。但他们往往仍然把动机看作教材以外的、纯粹存在于感情中的东西,他们往往为本身并不提供动机的事情提出应该注意的理由。他们为学习或课业寻找动机,而不是依靠存在于功课之中的动机。离开了本来就隶属于课堂教材并足以给教材以影响和推动力的算术、地理或手工活动,就必须在人的身上找到应注意的理由。
其结果是用对抽象“动机”的讨论代替了对具体教材的考虑。他们的倾向是开列出一张动机或“兴趣”的清单,指望它们能使一般的儿童或某一特定年龄的儿童激发起注意,然后就考虑怎样把它们应用于不同的功课以提高教学效果。然而重要的问题是,有哪一种特殊的教材能与儿童现有的具体能力的发展联系起来以产生推动力。需要做的事不是我们假定儿童具有的个人动机的存货清单,而是要考虑他们的能力,他们行动的倾向以及用某种教材将这些推向前进的方法。
例如,如果一个孩子在音乐或绘画方面有艺术才能,就不需要为运用这种才能寻找动机。问题不在于寻找动机,而在于寻找运用动机的教材和条件。求助这种才能的任何教材本身就有推动力。目的或对象与人的活动的生气勃勃的联系就是动机。
对引起动机的理解过于注重个人的另一个后果是对动机的运用和功能的狭隘的、外部的理解。要求利用有教育意义的教材,这是无可非议的。但是可以从不同的角度对它进行评价和运用。我们对它的运用和功能可能有现成的理解,从它是否符合这个标准去检验所学的教材的价值。在这种情况下,如果我们看不到它履行了我们断定是有用的或实际的功能,我们就会认为任何追求都不是被正当地引起动机的。但是,如果我们是从有关儿童现有的能力出发,我们就会根据其是否促进这种能力生长的方法检验对新教材和新的技巧方式的运用。除非能力的生长本身也就是道德上的增进,我们就不会坚持实际的物质的结果,也不会坚持将所学的东西立刻以某种有效的方法去进一步加以运用,甚至也不会坚持要求证明儿童在某方面已取得道德上的进步。
四、教育性兴趣的类型
在对兴趣的讨论中,我们所遵循的线索是兴趣与一个人全神贯注地从事的活动之间的联系。兴趣不是某种单纯的事,它所代表的事实是,一个行动过程、一项工作或职业能彻底地吸引一个人的能力。但是,活动不能在真空里进行。它需要有赖以进行活动的材料、教材和条件。另一方面,它需要有自我的一定倾向、习惯和能力。凡是真正兴趣所在的地方,这两方面就融为一体。行动着的人发现他自己的福利已经与一个对象发展的结局紧紧地联结在一起。如果活动以某种方式进行,那么,教材就产生某种结果,这个人就得到某种满足。
活动的概念作为一个重要教育原则,没有什么新颖的、惊人的东西。特别是“自我活动”观念的形式,很久以来就是最高教育理想的名称。但是,对活动的解释往往过于注重形式上的和内在固有的意义,因此,它仍旧是一个对实际没有影响的无结果的理想;有时它变成了空洞的词句,只在口头上受到尊崇。要使活动观念产生效果,我们对它的理解必须广阔到足以涵盖包括能力的生长在内的一切事情??特别是包括认清所作的事情的意义的能力。这种理解排除了由于外部强制或命令而从事的行动,因为这种行动对于完成行动的人的心理没有意义。它也排除了对短暂行为一旦停止兴奋也就完结的那种兴奋的偶然的反应??换言之,它不能将行动的人引入未来更广阔的领域。它也排除习惯性、已变成例行公事的和机械性的行动。不幸的是,来自外部强制、仅仅由于爱好兴奋的行动、来自机械的习惯力量的行动是如此普遍,致使这些应当排除在外的情况涉及面很广。但是,在这些应排除在外的领域以内的地方,也就是教育性过程不能继续下去的地方。
剩下的具有真正教育性兴趣的活动,其类型大致因年龄而异,因个人天赋而异,因以前的经验而异,因社会上的机会而异。没有必要把它们一一列举出来。但是我们可以辨认出一些比较普遍的特点,因而也许能使兴趣与教育实践的关系更具体明显一点。因为在形式的意义上理解自我活动的原因之一是忽视了身体和肌体的本能的重要性,我们有理由首先讨论从最直接的、字面上的意义理解的活动中的兴趣。
1、根据古老的传说,幼年的动物本能地会做或稍做尝试就会做的大部分事情,幼年的人却必须学习。对这一事实的反思表明,学习做这些事情使人类的后代产生了学习其他事情并获得学习习惯??爱好学习??的需要。尽管对这些事的重要性是相当熟悉的,我们还是经常忽略它们对身体活动这一事实的意义。由此立即就可以说,只要身体的活动是必须学习的,它在性质上就不仅是身体的,而且是心理上的、智力上的。给幼年的人出的第一个问题是学习互相结合地运用感觉***??眼、耳、触摸等??和运动***??肌肉。当然,有些获得的技巧不包含很多精神上的试验,而是由于生理上的各种联结部位的成熟。然而,当儿童认识到一种眼的活动能引起手臂的某一种移动、手指的某一种抓紧等等时,当他认识到在这以后又需要用手指做某种探测从而产生光滑的体验等等时,就有了真正的理智的因素。在这些情况下,不单是获得身体上的能力,还有智力意义上的学习;他认识到了一些事情。在婴儿时期的头一年半中,智力发展的速度,成长中的婴儿对他的活动的专心致志和全神贯注,3d加速器下载破解版下载,伴随他控制动作的能力的增长而来的喜悦??所有这一切都是实物教学课,都是以鲜明的形式表示的对于兴趣的性质和(从外部判断的)体力动作所具有的理智上的意义。
当然,在孩子入学以前,至少是他们进入任何称之为学校的机构以前,这个生长时期就出现了。但是,在这种行动学校中学习的数量和方式对于揭示包含有感官和行动练习的学校中各种作业的重要性是有十分重大意义的。(正如前面所指出的)将自我活动的理论(及其对精神上的主动性、理智上的自力更生的赞美以及它对灌输和被动吸收的观点的攻击)付诸实践收效甚微的原因之一,显然就是假定自我活动可以单纯从内部获得,不需要通过游戏、建造物件和操作材料、工具的身体动作的合作。只是对于具有特别智力的儿童才能不需感觉***和肌肉的参与而获得精神活动。然而,多少初等学校中存在着各种强制的训练方式来压制一切身体活动!在这种制度下,认为儿童天性厌恶学习,或认为智力活动与他们的天性格格不入,使他们不得不被迫或被巧妙地哄骗着去学习,这是不足为奇的!因此,教育家们责怪儿童或人性的堕落,而不去抨击由于使学习脱离对天生的行动***的运用而使学习变得既困难又繁重的情况。
最先具有重要影响的是裴斯泰洛齐和教育学中的感觉训练与实物教学派的学说对自我活动的内在的、抽象的、因而是纯粹形式的概念的至高权威提出的挑战。但是,令人遗憾的是,当时的心理学仍然与错误的心理学或关于身心关系的错误哲学结合在一起。感觉被假定为知识的入口、通道、门户,或至少是知识的粗糙原料。人们还不知道,感觉***只是刺激到运动反应的小道,不知道只有经过这些运动反应,特别是经过考虑感觉刺激与运动反应的相互适应,知识的成长才会出现。对颜色、声音、接触等等的感觉特性之所以重要,不是在于它们只有接受和贮存的作用,而是在于它们与各种形式的、能促进智力控制的行为之间的联系。如果不通过积极的反应使各种不同特性互相具有意义,并把它们联合成首尾一贯的整体,婴儿就连一项知识??帽子、椅子、橘子、石头、树??也不能得到。甚至在通常严格的、将压制一切形式的运动性活动视为主要任务的学校里,在这种情况下也还允许的体力活动如在自己阅读时的动眼、动嘴唇等等,在阅读、计算、写字、背诵时的体力调整,在吸引注意力方面,也比通常所认为的重要得多。然而,行动的机会是如此贫乏,如此偶然,很多精力仍然没有被利用,从而随时准备在恶作剧或更坏的事情上迸发出来;而心中却胡思乱想,白日做梦,对各种各样的问题想入非非。
在更现实的、较少武断的活动概念的发展中,次一个进展是随着福禄培尔和幼儿园运动而来的。游戏、运动、连续性作业,既需要建造又需要操作,实际上是从柏拉图以来第一次被承认为具有重要的教育意义。身体机能的锻炼在智力成长中的地位实际上得到了承认。但是,这个原则的运用仍然受到一种错误的生理学和心理学的阻碍与歪曲。在实现目的时对身体***、对物质材料和用具的自由而充分的控制对于生长的直接贡献还没有被人们理解。所以,游戏、运动、作业、恩物运用等等在身体方面的价值还是用间接的考虑??用象征主义来解释。人们假定,教育的发展不是由于直接做了什么,而是因为莫名其妙地、象征性地以活动为代表的最高的哲学原理和宗教原理。除了引入一种虚构的和感情脆弱的因素这种危险以外,假若对幼儿园活动的价值源泉的这种误解没有对材料和活动的选择与组织发生明确的反作用,其危险也就不会如此严重。福禄培尔的信徒们不能根据游戏和各种作业本身的价值去选用它们,他们不得不按照某种被称为象征主义原理的东西去选择和安排游戏和作业,这个象征主义原理是与假设的封闭的绝对统一体的展开定律有关的。某些由校外经验表明有重要价值的原材料和行动方式被排除了,因为象征主义地解释的原则对它们不适用。不仅如此,正是这些原则导致过于夸大几何图形的重要性,导致坚持要严格信奉处理这些图形的精心制定的方法。只是在上一代人的时期以内,科学和哲学的发展才使人们认识到行动的直接价值和对游戏与作业活动的更自由的利用。用这种更自由、更科学的方法去看,福禄培尔的原则无疑代表了在认识身体的行动在教育性生长中的可能性方面迄今所取得的最伟大的进步。蒙台梭利方法与是基于同样的认识,只是在其他专门知识上略胜一筹;如果把它们变成孤立的、机械的练习的倾向(令人遗憾的是,每一种确定地公式化了的方法的传布都随之产生这种倾向)能受到抵制,能被克服,无疑地它们暗示着有更多办法可用于幼儿或感觉运动的发展已经变得迟钝的年龄较大的儿童。
2、在关于体力活动的这番议论中,我所想到的多半是身体的***,特别是直接使用简单材料或至多像铅笔、画笔这样一些简单用具的双手。当对外部对象的控制是依靠某种工具或依靠将一种材料用于其他材料的方法来达到时,就可以看到一种包含身体的感觉运动***在内的较高级的活动。使用一把锯子、手钻、刨子,使用制作模型的建筑材料等等,说明了工具的介入。用线缝纫,在烹饪中应用热度和湿度或其他简单的试验,说明了使用一个东西(或一种能)引起另一个东西的变化。当然,无论在实践上或在原则上,在这种类型的活动和刚刚讨论过的更直接的一类活动之间并无显著的差别。身体的***??特别是双手??可以看作是一种工具,它的用途需要通过尝试和思考去学习。工具可以看作是身体***的延伸。但是后者不断增加的用途为发展开辟了一个新方向,这种发展是如此重要,值得对它加以特殊认识。正是***以外的工具的发现和运用才在种族和个人的历史上有可能发生长时间持续的复杂活动??即是说,要推迟很久才有结果。正如我们已经知道的,正是这种延长和推迟需要有增无已地运用智慧。对工具和用具(广义上的)的使用又比使用天然***的技巧需要多得多的专门技巧??或者说它包含着对后者的日益复杂的运用??因而激发起新的发展方向。
概略地说,对这种中介用具的使用一方面把工作与比赛划分开来,另一方面又与游戏区别开来。有一段时间,儿童对能用他们的双手或利用交通工具、运输工具引起的这种变化感到满足。对于他们不能这样造成的其他变化,他们在没有实际物质上的改变的情况下满足于想象。让我们“玩玩”??让我们“假装”这样那样的事情,就足够了。可以让一件东西代替另一件东西,不管它是否真正合适。于是,当儿童玩布置餐桌的游戏时,树叶变成了菜碟,用晶莹的石子做食物,用碎木片做刀子和叉子。在无拘无束的游戏中,根据情绪和一时的需要,事物是有可塑性、可以更改其性质的;椅子一会儿当作手推车,一会儿当作一列车厢,一会儿当作船,等等。然而在比赛中,有一些规则必须遵守,所以必须按一定的方式使用事物,因为它们都是一定目的的工具,如球棒是击球的棒子。在与此类似的情况下,当孩子的能力成熟时,他们需要真实的盘碟、真实的食物;如果他们能真正地生火,烹饪,他们就感到更加满意。他们要求使用适合于他们的目的的、真正能达成某种结果的事物,而不是在幻想中实现这种目的的事物。从这里可以看到,这种变化是随着在心中怀有一个更长时期的目的的能力而来的。我们曾说,幼小儿童没有耐心等待直接的结果。他们不能等到获得恰当的工具并以恰当的方法使用它们以达到目的。这不是因为他们在身体上比其他年龄更大的人更没有耐性,而是因陋就简尚未达到目的几乎立刻就被忘记了。为了实施他的目的,他使他的“工具”如想象中的魔杖一举而实现自己的想法。但是,如果这些想法持续一段更长的时间,就可以利用它们去引起真正的条件的改变??一个几乎总是需要工具的介入或使用中介用具的过程。
对于使用中介工具或用具以达到目的,用工作这个名称来称它似乎再好不过了。然而,当这样用的时候,必须将工作与劳动区别开来,与苦工和单调工作区别开来。劳动是工作的一种,只有把它看作交换其他事物的手段时,它所完成的直接结果才有价值。它是一个经济学名词,应用于其产品有报酬而取得的金钱又用于有直接价值的事物的那一种工作。苦工意味着任务异常艰苦,包含有疲劳。单调工作是它本身十分令人讨厌、是迫于某种完全外来的需要而从事的工作。所以,不能根据所做的事有无直接兴趣来区分游戏与工作。忙于用工具制作某一事物,比方说制作一只船的孩子,可能好像在驾船那样对他所做的事立即发生兴趣。他所做的事不仅是为了一个外部的结果??船??也不是仅仅为了以后驾驶它。他的心中可能想到了完成的结果而赋予它以用途,但这是为了促进他的直接的建造活动。在这种情况下,他的兴趣是无拘无束的,他有一个游戏动机,他的活动本质上大体是艺术性的。将它与更自发的游戏区别开的是理智的特点;一个在时间上更远的目的就足以提示或规定一系列行为。如果孩子已准备好了从事这种意义上的工作而不引导他去做,3d加速器下载破解版下载,不是武断地阻碍他的发展,就是在他已准备好了按照一个观念去行动以后还强使他停留于感觉??兴奋的水平。一种在一定时期完全正常的活动,如果坚持要等待一个人已经成熟到能从事包含更多思想的活动以后,就变得支离破碎了。我们还必须记住,从一个有近期目的的活动到一个目的更远的活动的变化不是一下子突然发生的,也不是与所有其他事物同时发生的。孩子可能已经能够从事使用剪刀、颜料、画笔这类工具的作业,已经能够布置餐桌、烹饪等等,而同时对其他活动他仍不能作计划以及预先安排。因此,假定幼儿园年龄的儿童仅仅能做装假的游戏,而初等学校的儿童则应令其从事一切工作而不做游戏,这是没有根据的。只有象征主义的错误观念才会导致前一个结论;只有错误地将兴趣和游戏与无甚价值的娱乐等同起来才会导致后一个结论。据说,只是在游戏时,人才是真正的人。这种说法包含游戏之所以被运用的意义发生了某种变化。但是从广义理解的全神贯注地参与所做的事??在兴趣的完满性的意义上??这是对的,它应当是不证自明的。
意义已经界定的工作涉及一切活动,它包括使用各种中介的材料、用具以及使用各种有意识地用以获得结果的各种技巧。它涉及各种用工具和材料去进行的表现和建造,一切形式的艺术活动和手工活动,只要它们包括为了达到目的的有意识的或深思熟虑的努力。这就是说,它们包括油画、绘画、泥塑、唱歌,只要有对工具??对实行的技巧有些有意的注意。它们包括各种手工训练、木工、金工、纺织、烹饪、缝纫等,只要这些活动包括有一个关于所要达到的结果的观念(而不是奉命工作或按照一个毫不需要思想的外部标本做事),它们还包括要动手的科学研究,对研究材料的搜集、对器具的管理、工作进行中和记录实验情况所需的活动程序。
3、一旦这后一种兴趣??发现的兴趣或查明在一定情况下发生了什么的兴趣??受到重视,就发展了第三种类型的兴趣??纯粹的理智的兴趣。我们的用词必须加以仔细的说明。理智的兴趣不是现在才第一次出现的一件新鲜事。我们关于婴儿的所谓身体活动的发展的讨论,关于儿童、少年和***的建设性工作的讨论,就试图表明,对活动的结果,对寻找和采用适当的方法有清醒的认识,这种形式的理智就是这样的活动的组成部分。但是,这种理智的兴趣对于完成一个过程可能是从属的、辅助的。但它也可能成为占支配地位的兴趣,从而我们不是为了成功地完成一项活动而在思想上设计出并发现它们,倒是为了发现某种东西而开始活动。于是,以理智为特点的兴趣或理论的兴趣就表现出来了。
正如在理论上没有明显的界线可以划分一样,在实践上也没有明显的界线。预先计划,注意发生的事情,将发生的事与努力达到的事联系起来,都是一切理智的或有目的的活动的组成部分。教育家的任务就在于看到表现实际兴趣的情况是否能鼓舞活动的这些理智方面的发展,因而促使它逐渐向理论性的兴趣转变。一个普通常识是,科学的基本原则是与因果关系结合在一起的。在这一方面的兴趣从实践开始。人们视为目标、欲求得到的并为之工作的是某种结果,而注意力是指向产生这个结果的各种条件。起初,兴趣在于达成占支配地位的目的;但随着兴趣与富于思考的努力紧密结合,对目的或结果的兴趣必须转变为对产生结果的方法??原因??的兴趣。当使用工具的工作园艺、烹饪等是理智地进行的时候,要使兴趣从实践方面向着为了有所发现的实验方面转变,只是一个相对说来比较简单的问题。当任何人对一个成为问题的发生兴趣、对探究和解决问题的知识发生兴趣时,兴趣就是具有理智特点的。
4、社会兴趣,对人的兴趣是一种强烈的特殊兴趣,3d加速器下载破解版下载,也是与前述几种兴趣纠缠在一起的兴趣。幼儿对人们关心是十分热切的。他们对别人的依赖如果只是为了得到他们的支持和指导,就为对别人的注意、为与别人建立亲密关系的愿望提供了一个天然的基础。于是,显然是社会性的本能,如同情心、模仿、爱好受到称赞等就起作用了。儿童与别人的接触是连续性的,实际上,孤立的儿童活动是没有的。他自己的活动与别人的活动紧紧地联系在一起,别人做的事以多种方式深深地影响着他,以致只有在稀有的时刻,也许是由于意愿的冲突,儿童才会明显地划分开别人的事情明确地是别人的而他自己的事情是专属于他的。他的父亲、母亲,他的兄弟姊妹,他的家,他的朋友们,都是他的;他们都属于他的“归他所有”的观念。如果把他们与他的“归他所有”的观念隔离开,与他的希望、欲望、计划和经验隔离开,后者的全部含义就会大部分丧失。因为经验和智力的限制,有很多别人的事务,儿童不能把它们变成自己的;但在这些限度以内,一个孩子将他自己关心的事与别人所关心的事,天然地甚至比大人更为热切地融为一体。他还没有进入比他们的商业竞争之中,他所遇到的人们中对他所关心的事不抱同情心的人是很少的;正是通过直接地或想象地参与别人的活动中去,他发现了他的全部经验中最有意义的、最有益的经验,从这个意义上说,儿童似乎在兴趣上比一般***更富于社会性。
因此,这种社会的兴趣不仅使他的兴趣渗透和充满在他自己的行动和遭遇中,而且还弥漫在他对事物的兴趣中。***习惯于在他们与事物的关系和与人的关系之间作明显的区分;他们一生中的职业主要局限于不得不去应付的仅仅是事情的事情,要他们理解儿童只有在参与并影响别人所关心的事情时才与事情发生关系竟达到何等程度、要他们理解个人的、社会的兴趣扩散到对象上去并赋予它们以意义和价值竟达到何等程度,这是很难的,甚至是不可能的。对儿童的游戏稍加考虑就表明那些游戏在多么大的程度上是社会活动的引人的和戏剧性的重演;因而也就提供了一条线索,即儿童们对事情的兴趣是来自他们关于人们对事物做些什么和怎样处理事物的观念。很多所谓儿童的万物有灵论的倾向,他们将自然物或自然界的事件拟人化的倾向,从根本上说,不过是他们的社会兴趣的表现。与其说他们确确实实是把事物看作有生命的,毋宁说只有当事物具有他们在人身上看到的那种兴趣时,事物才是有举的;否则,事物起先对他们都多少是有点漠不关心的。
无疑地,纯粹抽象的智育的学科使很多儿童感到厌烦,这只是反映了一个事实,即向他们提出的事物??事实和真理??是孤立于人类关系之外的。当然,这不是说,应当把神话中的或凭空想象的人物归于无生命的事物;这恰恰是说,提出非人的材料应尽一切可能根据其在生活中实际起的作用。例如,儿童一般在开始学地理时是带着如此强烈的社会兴趣,使地理课简直富有幻想色彩。要想知道各种陌生的、遥远的人群是怎样生存、怎样过日子的,这种思想燃起了他们的想象力。接着,就给他们灌输抽象的定义和分类;或者,几乎死气沉沉地给他们灌输关于地形和水、大陆的结构等等纯属自然界的事情。于是,人们抱怨儿童对学习太无兴趣??只是因为他们没有被他们熟悉的东西所触动。在物理、化学这一类科学中,都有足够的与人类所关心的事相关联的事实和原则,可以提供恰当的材料为这些科学的教学法打好完善的基础。
不需要说什么,只要提一下社会兴趣与道德兴趣[1]之间的密切关系就够了。在直接兴趣指向一个方向而义务指向另一个方向的情况下,要增强义务要求的力量,莫过于使之认识到与义务紧密相关的别人的兴趣。抽象的义务观念和其他抽象观念一样,自然是动力很小的。社会兴趣有强烈的支配力量,由于交往,这种支配力量就转化为道德方面所需要的力量。这样一来,一种强烈的间接兴趣就抵制那种直接倾向的相反的吸引力。在这里需要提到的惟一其他道德问题上的要点是,把兴趣看作必然是自私的原则或个人主义原则的观点是完全与实际的事实不相容的。一切兴趣都必然是对能推进活动的客体的兴趣,或以标志着活动的完满完成的客体的兴趣;因而兴趣的性质以这些客体的性质为转移。如果客体的性质是卑下的、无价值的或纯属自私的,那么兴趣的性质也是这样,而不可能有别的性质。对别的兴趣或对别人的活动和目标的兴趣是使活动的范围变得广阔、丰富、开明的自然资源;而与客体融为一体的身体的、手工的、科学的兴趣则有助于扩充自我。
五、兴趣在教育理论中的地位
我们简略地重述一下兴趣观念对教育理论的重要意义作为本书的结束。如前所述,兴趣有各种各样的;每一个冲动和习惯,凡能产生一个目的而这个目的的力量又足以推动一个人去为实现它而奋斗的,都会变成兴趣。但是,尽管有这种千差万别,在原理上各种兴趣都是一样的。它们都标志着在行动上,因而也在欲望、努力和思想上自我与客体融为一体;即是说,与活动所终止的客体(目的)融为一体,与活动赖以向目的前进的客体(方法)融为一体。从情绪的意义上说,兴趣这个词是自我从事于、忙于、着手于、关心于、倾心于、迷醉于客观的教材的程度的证明。实际上,对兴趣的一切误解,不论是实践上的还是理论上的,都是来自不了解或排除了兴趣的活动的、发展的性质;它们将活动变成停滞不前的,将活动的继续不断的生长割裂成一串静止的横断面。这样一来,除了把兴趣看作客体所激起的一瞬间的兴奋以外,就什么也不剩了。客体与自我之间的这种关系不仅没有教育性,而且比没有教育性更坏。它浪费精力,养成依赖于这种毫无意义的兴奋的习惯,一种对持续的思想和努力最有害的习惯。凡是以兴趣的名义采取这种习惯的地方,就是恰恰败坏兴趣的声誉。仅仅引起注意是不够的,必须掌握它。激起活力是不够的,活力发展的方向,它所产生的结果才是重要的事情。
但是,因为活动、甚至那些本能冲动性的活动都或多或少是继续不断的、持久的,这种静止的、没有发展的兴奋不是兴趣,而是一种反常的状态。兴趣这个观念对教育理论的积极贡献有两方面。首先,它使我们避免仅仅是心理的内部的概念;其次,使我们避免仅仅是教材的外部的概念。
(1)任何人只要把兴趣理解为向目的前进的活动,看作在不断思考这个目的并寻找达到目的的方法时发展着的,他就决不会错误地把心理(或自我)看作孤立的独自存在的内部世界。显而易见,心理与理智的、有目的的活动??与意味着某种事情而其意义又是活动发展的一个因素的那一种活动是一致的。有一种观点认为,心理是用抽象能力的增长来衡量的,这是一个十分重要的观点。另一种观点认为,确切地说,抽象性是危害教育的最大的祸害。对抽象的错误理解是和把智力活动看作可以脱离客体或脱离人和事的世界而完全独立地进行的某种东西这种看法相联系的。去掉了真实的教材,就必须代之以某种其他的教材,使心理有所事事。这样的某种其他教材必须仅仅是象征性的;即是说,不是表示任何事物的东西,3d加速器下载破解版下载,因为赋予事物以意义的第一手的教材被排除在外,或者至少被忽视了。不然,如果介绍客体??具体的事实等等??也只是把它看作心理锻炼它的各种能力所需要的??正如哑铃、滑车和举重的重体只是锻炼肌肉所需要的一样。于是,学习的世界变成了一个陌生的、特殊的世界,因为它是一个与学生在其中作为人生存、行动和体验的世界隔离的??从中分离出来的??世界。没有“兴趣”,没有支配注意力和激起思考的力量,都是不真实的事物与这个学习领域相伴随的必然结果。于是,得出结论说,儿童或人们的“心理”一般是不愿学习的,都是和理智有关的事漠不关心的。但是这种漠不关心和不愿意往往证明??或者是直接地证明,或者是作为前述的不良条件的结果证明??没有锻炼心理的适宜条件??证明此种条件被排除了,因为没有提供必须理智地处理事物的情境。在学术的、抽象的、正式的、理论的这些名词的普通用法上所产生的各种分歧都根源于此。[2]
(2)假定的教材的外在性不过是所谓心理的内部孤立状态的对应状态。如果心理意味着它自身所具有的某种能力或才能,它只需要通过所提供的教材加以运用或运用于所提供的教材,那么,所提供的教材就一定完全是某种现成的、不变的、支离破碎的东西。如果不把地理、历史和科学的对象、事实和真理看作经验的理智发展的方法和目的,就会被看作只是要学习的资料,读、写、算只是要掌握的外部方法。甚至艺术??绘画、唱歌??也会被看作意味着要从外部产生和复制的许多现成的事情,如图画、唱歌。于是,就出现了本书的开头部分所描述的情况:必须找到一些方法以克服心理和教材的割裂;教学方法问题归结为克服隔膜的各种各样的方式,这种隔膜只是因为一种十分错误的教学法已经先入为主才存在的。兴趣的学说不是达到这类“教学法”的捷径。相反,它只是一种预告:要提供条件,使凡是合乎需要的本能的冲动和获得的习惯能得到教材和各种技巧,使这些本能冲动和获得的习惯达到它们要取得成就和成效的合乎本性的目的。兴趣、心理与一种发展着的活动的材料和方法之间的融为一体是这种情境出现的必然结果。
因此可以说,认为兴趣本身就是目的和方法,必将一事无成。兴趣不是靠考虑它和以它为目标就可以获得的,而是靠考虑和针对在它的背后和激发它的条件才能获得。如果我们能提供一个有材料、有用具、有资源的环境??自然的、社会的和理智的??以指导它们恰当的运作,我们就不需要去考虑兴趣。他会自己关照自己。因为心理之所以成为心理,就在于它碰到了它所需要的东西,
。教育家、教师、家长和国家的问题就是要提供一个能促成教育性的和发展性的环境,哪里出现了这种环境,哪里教育所需要的惟一的事情就具备了。
(任钟印译)
[1] 参阅《教育中的道德原理》。??原注
[2] 当然,这里所说的意思决不是要贬低在更多直接处理事情的条件具备以后在对事物的富于想象力的实验中包含的惊人的各种可能性。??原注
( Fri, 11 Jun 2010 17:16:04 +0800 )
Description: 。常常会为一句话,一首歌,一段电视台词,而感动。妈妈说我是泪人做的,因为在感动的同时,我的泪水总会不由自主的流下来。
越是伤感,就越看不得离别。可是,却又要一个个的话离别。
我以为我是最不坚强的。因为我一次次决定要走,可是,当看到朋友们熟悉的身影,看到他们关切的问候,心刹那间就软了,申银万国证券神网最新版下载,自己好自私,怎么舍得丢下这么多关心你的朋友。
可我又是最坚强的。朋友们一个个的离开了,去别的区寻找自己的快乐了,我还在这个区逗留……
辽宁12区,这个带给我无限快乐与悲伤的区。这里的人和事,一幕幕的,总是在我脑子里盘旋,盘旋……
我是乖乖公主。诚如我的名字一样,我很乖巧。我希望,我是个公主,能够有自己的骄傲。我有一个自己的团。叫和谐博爱。我希望,这个世界是美好的。这个游戏也是美好的。游戏里的每一个人,都怀着一颗热烈而善良的心,带着寻找快乐的目的,来玩这个游戏。而不是怀着恶意的目的,破坏着美好的一切。
新区,总是热闹非凡。熙熙攘攘的人群,顶不完的鸽子。每一个人看起来都是那么忙碌。反之,我是比较清闲的。不紧不慢的合着宝宝,不紧不慢的升级。陪伴我来的,还有我的哥哥天纵。在我的眼里,哥哥是无所不能,他总是懂得很多。游戏,是他教我的。忘不了,第一次被人杀,那种气愤无助的心情。忘不了,第一次打BOSS,看着地上掉落的东西,虽然只是件垃圾装备,却是让我那么的欢呼雀跃。忘不了,第一次跑商辛苦赚到得200万。忘不了的太多太多……
我不去火山升级,去的最多的,就是失落高地。我没有师傅,我在找寻,找寻可以值得做我师傅的人。高地的那些怪人,总是很恐怖的。我只是一身的垃圾装备,虽然开了三宠,也才有200多的战斗力。技能没有来的时候,我只有躲在角落里,隐身,不让怪发现。可是那些怪,总是有着灵敏的嗅觉,顿寻着你的脚步,朝你逼近。看着它们黑暗狰狞的面孔,我只有狂按随机,仓皇而逃。 风景最美的地方。升级累了,无聊的时候,我就会漫步来到心湖。这里有两只漂亮的紫蝴蝶在追逐嬉戏,交错的画出一副美丽的心型。有无数只满身光晕的萤火虫,怡然自得的飞来飞去。还有那不知名的紫色粉色的小花。蕴藏着憧憬,盛开着希望。信步走到那颗相思树下,抬头仰望那轮圆月。心中,
,也会生出无限的感慨,花前月下,独有我顾影自怜。
听说,魔域的海岛地图上,有一个美丽的鲜少被人探索到得地方,那就是天涯海角。曾背满满背包的随机,无休止的飞啊飞啊,盼望得到上天的眷顾,能够让我飞到那令人无限遐想的天涯海角。然上天总对我总是那么的吝啬。一次次的让我的希望落空。站在传说中天涯海角的下边,常常一呆就是几个小时。期间,不是有人在我身旁跑过。不管是敌团,还是友团,看到我后,查看下我的装备,然后在我身边站一会,看我默不出声,就会悄悄的走掉。他们,并没有趁人之危。想着杀我。心中总会发出会心的微笑,也可能,我是个女号吧。才会不忍心下手。我更相信,每个人的本质,都是善良的。
在老区的时候,最喜欢的就是刷BOSS,那种几十分钟甚至一个多小时的等待,看到电脑屏幕上忽然出现的两个怪物头像。激动的心情,申银万国证券神网最新版下载,是不言而喻的。新区的人很多,每一个BOSS点,都有几个人像以前的我一样,默默的等待中。我也找,随意的,在BOSS点晃悠。98BOSS点,总能看到一个漂亮的身影。国色天香。自由飞翔的军团长伴侣。每次走进她的身边,看着她满身飞舞的花瓣,心中,总生出几分羡慕。我们认识了,并且发展成了很好的姐妹关系。
也认识了她游戏中的老公,征服。我拜师了,就是征服师傅。那个时候,我300多战了,而师傅已经500多战了。可是他的级别还不够收我为徒,还差3级。我告诉他,我以后不升级了,就等他可以收我为止。师傅很守信用,根本就没有让我等待,第二天中午我一上线,就米了我:"丫头,可以收你当徒弟了。"呵呵,我终于有师傅了呢。拜师的时候,还专门给师傅行了个跪拜礼。现在看到那张截图,总是忍俊不禁。长时间的了解中,才知道,师傅是个商人,很少在一个区呆的时间长的。腻味了,就会马上换区。他更多的时间就是摆摊位卖东西。而我,因为有了天香姐姐的陪伴,日子过的惬意而舒心。姐姐是个嫉恶如仇的人。每一次和她通***,都能让我感到她骨子里的干练与好胜之心。到现在,依然记得姐姐给我出头的那个场景。那一次,我准备去木材商那里拉木材,好给团里增加一点资金。到了木材商那里,看到敌团的一个人也在,就把他杀了。就这样,他开始飞鸽子骂我,各种难听的话语,随着鸽子一个个的飞出来。看着那些恶毒的言语,我除了目瞪口呆,满腹委屈,却什么话也说不出来。难道杀敌团也有错吗?谁没有杀过人,谁没有被杀过吗?我实在搞不明白,这本就是杀人的游戏,被杀了,复活就行了,有必要把别人的父母都带出来骂吗?很多鸽子顶了出来,而天香姐姐飞的最多,是帮我骂那个人的。姐姐说:"妹妹,姐姐反正是结过婚的人,什么话都说出口。姐帮你骂他。"那一刻,鼻子感动的酸酸的。我是多么的幸运啊,能遇到这样一个真心待我的好姐姐呢?拥有师傅的乐趣,我还没有享受几天。师傅却要走了,因为他要当爸爸了,所以只好暂时离开这个游戏了。师傅在的时候,总是希望我放弃自己的团,好去他的团帮他,我没有答应。那个时候,我的团才是个3级小军团。而师傅带领的自由飞翔,已经是8级军团了,团里的人,很多很多。我拒绝的原因,是想凭自己,把自己的这个团给带领起来。不管用多久的时间。现在回想起来,才发现,自己以前的想法,是多么的天真和幼稚啊。"丫头,我走了,团给你吧,希望你能够好好得发展。"师傅的这句话,让我目瞪口呆,怀疑自己的耳朵听错了。8级军团啊,况且师傅知道我是女孩子,怎么那么相信的交给我呢?可是,心中还是有小小的期待,申银万国证券神网最新版下载,我能把这个团给带起来吗?师傅给天香姐姐了一个副团,然后告诉我,不允许给姐姐的副团给去掉。呵呵,师傅,我跟姐姐的交情,恐怕还不是你所能及的呢。我又怎么可能把姐姐的副团给去掉呢?军团长给我的那刻起,还是感觉恍如梦中。我雄赳赳气昂昂的站在结婚处飞鸽子:自由飞翔从今天起,由本公主接手,欢迎大家的加入。我知道我战斗力不算高,我也知道,我是个女孩子,没有男人的大气。对我带领的这个团,太多人表示怀疑。可是我坚信,我只要坚持了,就会拥有。我天真的把刚接手时候的敌团都给去了。加敌团,应该是军团长和军团长之间的斗争吧,我跟那些团长又不熟悉,也没仇,干脆去了得了。当我去掉敌团之后,天纵哥哥和天香姐姐都米了我,对我说这样做是不对的,没有敌团了,就没有正当的理由杀人,谁还愿意在这个团呆呢?想想也对呢。就又把原来的敌团又给加上了。现在再重新回想,自己真的好傻呢。
"妹妹,什么时候结婚啊,你军团长伴侣,可是一直空着呢。"姐姐常常这样问我。
"呵呵,我不结婚,再说了,没有我看上的呢。"是的,没有值得我结婚的人。这个区,是个很温馨的区。每天都有某个痴情男儿为自己心仪的女孩洒下的幸福花瓣。心中总会生出感慨。这样的场景,是不属于我的。我很自负。害怕受伤害。我结婚的对象,必定是陪我走到最后的。"执子之手,与子偕老。"
团里高战的很少,真心支持我的,就只有哥哥和姐姐了。
"妹妹,多找些高战的人来咱们团啊,给团里增加点力量。",天香姐姐总是善意的对我说到。
"呵呵,我虽然是个军团长,可是毕竟站低啊,谁又愿意来呢。"我总是无奈的回答。
"嘻嘻,你不会使用美人计啊,别人知道你是女孩子,还不巴巴的跑来帮你啊。"姐姐调侃道。 饿……,我无语。是的,在这个游戏中,女孩子总是会受到很多男生的青睐的。他们都希望可以找到一个真正的女玩家,陪着自己玩游戏,打发他们无聊的发狂的时间。来这个区这么长时间了,要求跟我结婚的很多,都被我婉言拒绝,太烦了,就直接一句:我是人妖给打发了。时间长了,便被大家冠以"大哥"相称。有时候听到大家这样叫我,心中便会暗自发笑。这个时候,我总会想起飘渺。那个多情的亦被情所伤的大男孩。认识他源于买他的装备,为了100MS跟他讨价还价。最终,还是我的三寸不烂之舌的功夫占了上风。他把装备卖给了我。
"真小气,为了100MS跟还跟我这个如花似玉的大美女斤斤计较。买你装备是本***看得起你。哼哼。"我常常拿这件事情来调侃他。
"是,大***,你对所有人都大方,就对我小气。为了这点MS还跟我墨迹。"征服师傅走的时候,我买了他所有的装备和MS,价位都是师傅说多少就是多少,因为我相信师傅,他不会黑我。飘渺就总拿这件事情拿我说事。
飘渺是个刷球商,每天最多的时间就是在冰封。他有一个相恋4年的女朋友,却因为女方父母的阻挠恋情苦苦不能修成正果。因为有着相似的经历,跟飘渺总有着讨论不完的感情话题。
"飘飘,好无聊啊。陪我聊天。"我知道,他肯定是在刷球。
"等等,技能完了。"他急忙回话。好一阵子,他说话了:"完了。聊什么。"
"不聊了没心情。"捂嘴偷笑中,我甚至能想象的到,电脑前的他,肯定是气的吹胡子瞪眼睛。因为刷球等级必须要保证在125级之内,飘渺经常要我帮他降经验。他是敌团的副团。每次看到军团电视上出现我把他杀了的海报,然后团友们鼓励声:团长真棒。脸红的瞬间,也有点小小的虚荣心。呵呵,知晓我俩战斗力的人,都知道我是杀不过飘渺的。
他也有着浪漫的情怀。会带我去看风景。却是去戈壁,打火旋风技能书的地方。跟他一起站在悬崖边上,看着远方的蓝天白云,天与地相交接,那一望无际的淡黄,总是让人觉得无限凄凉。天忽然暗了下来,飘渺身上带着一圈圈紫色的光晕,头上顶着类似于地球一样的不知名的东西,霎是壮观。"真漂亮啊,飘飘,怎么弄的,教我啊教我啊。",我急急忙忙的问到。 "一身的极品装备,脱掉再穿上,就是这样了。"哦,原来在雷鸣市场,经常的天昏地暗就是这个原因啊。
"飘飘,你什么时候才把你的熊给合到35星啊,你看我的龙早就到了呢。"我刹刹的问道。飘渺很爱合熊,拿他的话说,所有的骑宠,只有熊好合,而区里大部分的骑宠熊,都是他合的,可是他骑的只合到25星却停止不动了。
"整准备和呢,合到35星那天,我第一个让你知道,第一个让你坐在我的熊背上。"飘渺的承诺,让我欢呼雀跃。
好几次,我都想开口,让他来我的团,可是却又害怕被拒绝。飘渺是个很有异性缘的男孩,每一次和别人交易东西,区里那些被大家熟知的女孩子,都会毫不顾忌的给飘渺飞鸽子,我想,不光是飘渺信誉好得缘故吧。我也买过飘渺的MS,一次性的打过去600元,先给的钱,可是我们之间谁也没有飞任何鸽子,无声的交易,只是因为对他莫名的放心。
"等我的荣誉副团到期了,去你团吧。"在一次平常的聊天中,飘渺说到。久久无语,我怀疑自己看错了。飘渺以前跟我说过,他答应他的大哥,不会离开他所在的军团的。可是现在……
心情五味俱杂。欣喜,高兴,亦困惑。"我去你的团,给我什么官当啊。",飘渺有点坏坏的问道。"哦,副团可以吗,你要是想当团长,我把团给你也行。"
"我不要副团,也不当团长。"他这样的回答,让我一时语结。和他结婚吗?我犹豫了,思想在不断的徘徊中。虽然,我们彼此很聊得来,虽然,我也很欣赏他,可是,想到要结婚,心中却有说不出的郁闷。他就如他的名字一样,虚无缥缈,不会永久固定的。我总觉得,他不是可以陪我到最后的人。默默的,我独自的走开了。
那短时间,我跟飘渺,在也没有无拘无束的聊过天。他把他的宝宝上全部写着"私聊以关"。
飘渺终究没有来我的团。他把另一个军团买了下来,并且和一个很受大家喜欢的女孩结婚了。那个女孩是白花花魁,每天都有人送她鲜花。她所选择嫁的人,全部都是军团长。他们结婚 那天,很热闹,很多祝福的鸽子。我有点搞不懂,他买军团的原因。既然结婚了,作为朋友,该送点什么表示下吧。跑到抽奖处,抽了10几次,只有两束99的红花。次元到他身边,她也在,点了交易说道:"给你老婆吧。"然后跑开了。屏幕上,出现了他送给她鲜花的提示。心里有点涩涩的。在我困惑的这段日子里,发生了让我始料未及的事情。天香姐姐退团了。军团每天都要有3000万的资金来开图腾,还要有足够的MS来加持团战。刚接手的时候,加持团战还有开图腾的钱,都是我一个人拿的。我总是认为,整天在团里吆喝着让大家捐钱捐MS,时间长了,大家都会厌烦的。姐姐跟我说,只靠一个人的力量太渺小了,得需要大家的支持,进这个团,就要把团当成自己的,当成一家人,让团里的人捐钱,是应该的。那天晚上,姐姐在团聊上吆喝大家捐钱,我一开始也一直的鼓励大家,可是捐的人实在是太少了,任我们怎么鼓励大家,怎么吆喝,团里的人都是无动于衷。我有些泄气了,也感到很心寒。而姐姐还在不遗余力的鼓动着大家。这个时候,团里的一个小号在团聊上跟我说道:团长,我想去迷宫升级,可是没钱了,借我点吧。团友有困难,当然要帮忙啊。我对他说道,你来结婚处找我,我给你。就在这时,我赫然发现,天香姐姐退团了!~
"姐姐,怎么了?"我急急的问道。
"妹妹,你是一个团长,我在这边不遗余力的鼓励大家往团里捐钱,你不在后边给我鼓劲。那小号不往团里捐钱不说,还找你要钱,你竟然就答应给了。你要还有金币,就一分不剩的捐到团里。有你这样当团长的吗。"
一时语塞。我做错了吗?那一点金币,对我们来说,根本就不值一提,可是对一些小号来说,要打多少怪才能够拾够得啊。我实在是搞不明白了,姐姐就是为了这些要和我生气吗。
"妹妹,我实在是无话可说,以后,你好自为之!~"
天香姐姐的话,让我有一点晕眩。姐,我们这么久的友情,你难道就这样忍心给抹杀了吗?难道真的是我错了吗?我只是认为我做的是自己力所能及的事情啊。
姐姐加入了敌对的顶级世界军团。没多久,就和顶级的军团长雷少君结婚了。那个雷少君,虽然有一定得实力,可是因为他骗过一个商人几百元的MS,那个商人每次一上线就骂雷少君,现在雷少君可谓是臭名昭彰。我实在是很不明白姐姐为什么是这样的选择。因为和雷少君的关系,关于姐姐的流言蜚语也流传了出来。姐姐只要一杀人了,各种难听的言语的鸽子就会出来。
从那件事情之后,我跟姐姐再也没说过话,打她手机,她也拒接,后来,就干脆关机。伤心玉碎的感觉,不言而喻。我不知道,所谓的真心,所谓的友情,难道就这样的薄弱吗。我跟天香姐姐,几乎形同陌路。没过多久,姐姐走了。我知道,她虽然一贯呈现在我面前的很坚强,可是她也有脆弱的时候。姐姐临走的时候,给我留了言,祝福我开心的玩下去。姐姐的离去,让我迷惘了,惆怅了。什么是所谓的真心呢?……
飘渺,每天还是那么的忙碌,他已经升到125级了,身上的装备,也不是经验装了全部镶上了战斗力宝石。他也不再刷球了,更多了对他带领的团的那份责任。
我还在憧憬着自己的希望。可是再也不去想,有那么一个人,会支持我帮助我管理团了。日子波澜不惊。而在这个时候,我认识了小利。
人跟人之间的缘分,真的很奇妙的。我以为,再也没有一个人可以打动我了,我以为,我的伴侣栏里,会是一直空下去的。忘不了一个男孩跟我说,会一直等我,然最后到底和别人结了婚。甚至离开的时候,还惺惺作态的对我说"一切都是为了你,因为忘不了你才决定离开。"人们常说,人生如戏,戏如人生。游戏中的人,其实就是你本人,他的一言一行,一举一动,全部都是背后的你在操作着。这不光是游戏,当你在操控他的时候,已经把自己都带进去了。所以,一个人,现实中是什么样的,在游戏中也是什么样的。
小利请求拜我为师傅,可我一次次的拒绝了他。因为我的很多徒弟都已经徒孙满堂了,我又 怎么可能去收一个几十级的小号呢?"你看不起小号,总有一天我会把你杀掉。"他撂下这样一句话。
呵呵,这个人,口气倒不小呢。这个时候,我赫然的发现,他往军团图腾登记了3个70多星的宝宝。这些宝宝,原来是一个叫围场流浪者的人带着的,后来被他的朋友给骗走了。这个人,会不会是骗子呢?我再一次把他踢出了团。他表现的特别倔强,踢一次,加一次。并且告诉我,是从朋友那里买来的宝宝。真的不是骗子。他根本就不认识围场这个人。他的语气,听起来是那么的诚恳,还有他的那股倔强劲。我动摇了,团里站高的本来就不多,他如果加入了,会给团里增添不少力量的。收下吧,我对自己说。
我想,我该是多么庆幸,他那股锲而不舍的精神。如果换做是别人,我那样一次次的把他踢了,会有那么百折不挠的精神吗?也就是有了他的加入,才让我的故事,走的更长远。
"我在瀑布这里,你来吧,我收你当徒弟。",我对他说道。
"不知道在哪。"他这样的回答,让我一时气结。在揣测着,他是真不知道,还是故意跟我装的。"你在杂货铺等我,我带你去。"好雅兴顿时消失。哎,竟然不知道这样的美景,还玩个什么游戏。心里小声的嘀咕。
带他来到瀑布下面。点了收徒键。听着那潺潺的流水声。看着他,这个刚刚成为我徒弟的人,一时无语。
"这里很美。"他说道。
是啊,很美,很平静,也让人很安心。这样怡然的景色,这样动听的流水声,足够可以让人忘记所有的烦恼。思绪中,屏幕上忽然出现了"小利向您送出了99多花。",接着更多的送出。一时之间,我不知道该点什么感谢键了。
"我去升级了,你玩得开心"。他走开了。留下独自郁闷的我。良久,我点下了"很感谢你送的花,希望再次收到你送的花。"
是的,爱花之心,人皆有之,女孩子都喜欢男孩送花给自己。开区这么长时间了。除了天纵哥哥送给我的花以外,和别人系统赠送的随手送给我的花,我没收过任何男孩送给我的。我也不会自己抽花送自己,因为在我看来,那都是浪费。看着他送来的,类似于感谢的鲜花,我的心情却久久澎湃不已……
我是个安于平静的人,不喜欢杀人,更不用说得罪什么人了。可是这个区,却有个让我极度厌恶的人。就是穷凶极恶,一个异能者。他是区里被大家骂的最多的一个人,看他的名字就知道,人品好不到哪里去,因为他喜欢杀人。我跟他的战那个时候不相上下。结仇源于一次的家族战斗中。我跟他那天同时打了一个家族。但是他却是帮别人打的。因为他自己本身就有一个家族了。我一直很不明白,明明我比他还高2战,为什么我却杀不了他。看着自己一次次被他杀出去。我气愤异常。告诉他,我俩的梁子结定了。第二天中午,我把自己的装备全部开了双洞,镶上了战斗力大宝石。比他高了10几战。并且打下了家族。
我俩就这样彪上了。他也开了2洞 ,战斗力又比我高了。只要我俩一见面,就是一场恶斗。不是他死,就是我亡。可是后来,渐渐的,我跟他的战越错越远,他买了高星宝宝。那一刻,我忽然很渴望,身边有一个可以保护我的人,受了委屈可以找人倾诉。被人杀了,可以帮我报仇。我毕竟是个女孩,在别人眼里,我是坚强的,一贯的保持着保护别人的形象。可是骨子里,我还是那么渴望着被人保护。
我给小利了一个副团。他天天上线,上线后就是升级。我的徒弟贡献,就数他的多。而他每天都会送我鲜花。几乎成了习惯。我被一种重视,一种小小的幸福包围着。 终于有一天,他升到了125级。带上所有的宝宝装备,600多战了,
,在区里,排名第三。哎,他拜我为师,真的是多此一举的。我常常感叹。我也个不合格的师傅,从来没有带他升过级。也没有像别的徒弟一样,被仇人杀了还可以帮他们报仇。小利现在得战斗力,甭说给他报仇了。恐怕以后都是他给我报仇吧。团里比以前,更加热闹了,加入的人也更多了。每天,只要有他在,大家总会相聚在海岛回城点去杀敌对。那样热闹的场景,真的很开心。因为有小利在,大家都能安心。区里鲜少有人能杀过他。有时候,我也会黯然伤神,别的团团长战斗力都是数一数二的,只有我的的战最低了。可是我又会很开心,因为认识了更多真心朋友。无与伦比,傻哥,移动,太子妃……
我被快乐包围着,心中又燃起了新的希望……
"我们结婚吧。",再一次看到小利这样的问话,我那颗冰冷的心慢慢的瓦解了。"可是我还没到550战呢。"是的,他已经不是第一次跟我说要结婚了,每一次我都告诉他,不到550战,我是不会结婚的。这个时候,我的战斗力是530战,再加20战,还是需要一定时间的。
"我等,你不嫁给我,我就不结婚,我就非你不娶了。"他又一次拿出了他的倔强。并且把他的宝宝名字全部改成:非乖乖公主不娶。
每天看他带着写着这些名字的宝宝招摇过市。有一天我终于忍不住了对他怒吼道:"你赶紧把宝宝名字给改了,多丢人啊。"
"你一天不嫁我,我就永远不改。",他也和我坳上了。哎,怎么会有这样倔强的人呢?
就在我和小利僵持的时候,忽然发现飘渺站在了我身边。自从小利到来,我跟飘渺简直形同陌路,我甚至忘记了他的存在。他没有说话,点了双人骑宠的要求。此刻,小利就站在我的身边,而我望着飘渺发过来的请求键,知道飘渺在遵守他的那个承诺。原来,他说的对我说的话,一直都放在心上。可是现在,接受不接受,我犹豫了……狠心的点下拒绝键,我对飘渺说道:"我要结婚了,就是我旁边的小利。"
"哦,如果这是你的选择,我祝福你。我要走了,离开这个区了。"听到他这句话,我才赫然发现,他已经不是团长了。而他的配偶栏里,也已经空了。
"飘,我很想知道,你买那个团,是因为我的原因吗?",我轻声的问道。
"不是!~因为那个人卖的便宜,我是个商人,买了可以赚钱。""还有一句话很想对你说,这毕竟是个游戏,千万不要付出太多的感情!"。我以为,是因为我的拒绝,他才赌气买的这个团。听到这个***,我不是应该松口气吗?可是为什么心中还有着小小的失落呢?
"飘!~无论你在什么地方,永远会记得你这个朋友的!~"送出最后一个鸽子,飘渺彻底的走了,走出了这个区,连带着他曾经带给我的快乐的回忆。
我答应了小利的求婚。时间定在平安夜的第二天。我告诉小利,是晚上10点。我的第一次婚礼,不希望有遗憾。小利本来是让在平安夜那晚结婚的。可是我拒绝了。平安夜,就让它平平静静的过去吧。小利很高兴的飞了鸽子,告诉大家他要结婚了,我无奈摇头,哎,个性张扬的男孩子。那天晚上,他姗姗来迟。快10点半了才上线。"对不起,有点事情,来晚了。婚还结吗?"他小心翼翼的问道。虽然是他失约,心里有点不高兴。可是他已经飞过鸽子了,很多朋友都发来了问候,问婚礼什么时候开始。怎能让他失信与大家呢?
"结,不能失信于人。可是我要问你一句话:执子之手,与子偕老。懂什么意思吗?"
"你希望我能一只陪着你,对吗?"小利是个一点即通的人。"我能做到!"。
看到他的承诺,我点下了求婚键。我的第一次婚姻啊,虽然是在游戏中,可是给我的感觉,是那么的真实。"执子之手,与子偕老"。会不会只是一个梦呢? 朋友们给了很多很多的祝福,小利一直不停的送花给我,99,999,看着漫天飞舞的鲜花,心中有着小小的甜蜜。在这温馨的时刻,却出现了意想不到的事情。从来不掉线的我,不知道什么原因,一直的掉线,掉了再上,上了又掉。就这样,总共有4、5次。我不知道,是不是上天在暗示什么。我的第一次婚姻,终究还是充满着遗憾。朋友起哄让去心湖。我却悄悄下线,留下他一个人暗自伤怀。
第二天上线,心中总有些小小的别扭。小利总是叫我老婆。可是老公那个词,我终究叫不出口。现实中,我是有男朋友的。却也没有叫过他老公。跟别的女孩不同,我很少陪小利聊天,或者是看风景。因为我大部分时间,都是在摆摊卖东西。跟他之间,每天见面就是礼节性的"来了啊。"之类的问候。他还是常常的抽花送我。可是我却总是劝他,不要再送了,那纯粹是在浪费MS。他却对我说,就是有抽花送老婆的习惯。哎,无语叹气中。有时候,他真的很可恨,我不让他送花给我,他却跑去送别的女孩。自己还蛮有道理"你不让我送,只好送别人了。"
"你要是站在我面前,我非踹你两脚不可。"我气急败坏。他现在是我的老公。我也是有面子的人啊。我的好朋友魅力,因为我帮他守了家族,也送我了束99的花,可人家也不是直接送给的我,而是交易给了我。并且还向"你整个一盘群英荟萃!~"。经常在团聊里这样骂他。群英荟萃,看过《打工奇遇》的人相信都会记得。是一盘萝卜。我就是暗示他是一盘花心萝卜。
"老婆,我真的花心吗?区里人都知道我对你最痴情了。"他花言巧语。哎,心太软。敌不过他的三句好话,对他的生气,就消失的无影无踪了。
我每一天都会被一种小小的快乐充实着。日子也很平静。平静中却也带着更多的忙碌。每天上线都有很多人米我。或是要亲信,或是本团杀本团的,让给主持公道。我是个热心肠,不管大号小号,只要看到留言和问话,总会很耐心的回答。遇到团里两个人争吵了,我处理的方法就是把两个人叫到一起,和他们组队,然后队聊,把双方的矛盾化解开。在我心中,只要进我的团了,就是一家人。什么事情,都没有绝对的对于错。事情说开了,自然会化干戈为玉帛,多一个朋友好过一个敌人。团里每增加一个人,不管他是几级多少站,哪怕是别的团的大号的小号,
,我也会毫不在乎,会为他们的加入而开心。可是看到谁退团了,就会生出莫名的感伤,退团的原因,肯定就是我做的不够好,那么我还要继续努力了。打团战,我每一次都会参加的,虽然知道赢的机会很渺茫,因为守方军团实力太强大了。但是团里有很多热衷于打团战的朋友,如果军团长都不去了,那下边的团员,去着还有什么动力呢?
什么时候,雷霆战场上军团的名字,写的会是"自由飞翔"这四个字呢?那样,即使是离开这个区了,我也不会遗憾了。常常会这样想。
军团战占领军团,是四海同心。区里第一名的战士和法师都是他们团的。从开区到现在,除了中间丢过一次,再也没有旁落他人。这样强大的军团,我们拿什么和人家抗衡呢?
可是有很多事情,你越是觉得不会发生,就越是会有奇迹出现。是的,我们拿下了军团战,并且连续占领了4个星期。
会出现这种情况的导火线,就是四海的副团本色男人,排名第一的法师。区里开区时间长了,人也慢慢少了,物价下滑的很厉害。本色打PK和站家族得来的3***水,都卖不出去,他就飞鸽子说,只要不是四海军团的家族,该领这些东西的,挨着一个一个打。而他也这样做了,这其中,也包括我的家族。一直以来,我做什么事情,都是很小心翼翼的,不想得罪任何人。我只想要一个平静的游戏。我从来不乱打家族,哪怕自己的战斗力,已经足够可以打海岛的家族了,我也还是默默得守着自己戈壁的家族。熟知我的朋友们,都很给面子,我的家族,鲜少有人挑。那天晚上,泪水不可抑止的流了下来。不是因为被打的那点东西,申银万国证券神网最新版下载,东西能值多少呢?我只是感到人性的悲哀。本色自己飞鸽子说,不要为了自己的利益而不管区里的物价。可是,他又何尝不是为了自己的利益,而至其他玩家于不顾呢?这就是人性吗?战高了,真的就可以为所欲为了。忽然感到很是心寒,一直以来,心中所坚持的那个平静的梦,刹那间就打碎了。对游戏,失去了继续玩下去的念头。我把团给了天纵哥哥。一声不吭的,把自己的号给删除了……
我表示抱歉:不想送除了老婆之外别的女孩花。为什么别人能想到得,这个臭小子却想不到呢。 对着屏幕,我就那样呆呆着坐着。忽然感到深深的后悔,团里的那么多支持我的朋友们,我就这样把他们丢下了,真的已经没有留恋了吗?……还有小利,我曾让他答应陪我走到最后,可是我做到了吗?……
一夜辗转无眠。第二天,天纵哥哥来到我家里。把号重新给我恢复了。重新登陆上,仿若一切在梦中,看着属于自己的东西,宝宝,MS,一切都没有少,我喜极而泣。太多的朋友发来关切的问候,有的朋友还以为我的号被别人盗去了。我深深的自责了。为了那一件小事情,值得丢下这么多关心我陪伴我的朋友们吗?自己真的是太冲动了。
然而令我始料未及的是小利。在那段时间里,他猛合宝宝,并且把装备全部开了3洞。追平了本色的战斗力,并且把本色的家族给打了。那段时间,我们和本色之间展开了激烈的家族争夺战……家族占领再不似以前一样平静了。
本色男人的做法,激怒了很多玩家。甚至是四海的很多玩家,因为看不惯本色的做法,而纷纷退团,加入了我们军团。看着团一天天的强大,高战的玩家越来越多,我对团里能够拿下团战越来越有信心了。在拿下团战的那个周五,团里不管大号小号,我一个一个的联系,鼓励他们去参加团战。而大家也众志成城,终于众望所归。拿下了团战。
当看到圣战神石打破的那一刻,看到我们军团的名字,由***,变成紫红色的时候,我已经不知道是什么心情了。我忽然很感谢本色,因为他才会有那么多义气朋友加入我们团。我也更感谢小利。在现在的这个状况,小利把装备开三洞,并且猛合宝宝,无疑是往里面砸钱。可是他却对我说:"只要你能开心,我不在乎。"
我不知道,我是何其有幸,在游戏生活中,找到这样一个"冲冠一怒为红颜"的老公。
"执子之手与子偕老。"他不会离开这个区,而我也更不会离开这个区了。我们以后的游戏故事,还很漫长很漫长。而我,也会默默的记录中……
此时此刻,还特别想感谢在游戏中,更多支持我的朋友们,无与伦比,傻哥,移动,太子妃,还有更多已经离去的,浪漫,魅力,绚舞龙儿……永远的,你们都会在我的记忆中深藏……
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91皇家记者团:jzt.91.com
( Fri, 11 Jun 2010 17:15:44 +0800 )
Description: 17:31 生在农村,小时候又是六、七十年代一 ,自然是没有什么“现代”的玩具 了。但那时的土玩具,还在记忆中留着,想到了,就赶紧记录下来吧,后来
人怕是再也不 能享受 这样的生活了。
村里人说;“玩龙玩虎不如玩土”。就是说,庄户人家以土为业以地为本。在老辈人 心里,做什么工作,都不如种地可靠。 有土就有一切。没有土,就没有植物和动 物,也 就没有粮食和生命。庄户人家,视土如命啊!所以,人民当家作主后,第一件事,就是进行土地改革,瑞星杀毒永久免费版_下载知道, 把土地分给渴望它的农民。
小时候,“土”是孩子天天离不开的朋友。农村长大的孩子可以在“土”里做很多游戏,去土 地里挖野菜、拾柴禾;在土 地上翻跟斗、挖窝弹蛋; 把土合成泥,捏 成各种玩具 ,玩起来还很是有滋有味。
农村孩子的玩具都是就地取材,自己加工制作的。常玩的有废烟盒叠的飞机、裤子、官帽、茶壶、风葫芦(风车),高粱杆拼插的灯笼、鸟笼、四轮风车、眼镜。 树棍上绑一绺烂布条做的红缨***,粘泥土做的小人、小狗、小锅小碗。 甚至随手能拣到的砖头、瓦片、小石子、碎布片都可拿来玩上一通,且能玩出很多花样来。我还能用湿泥土堆成“***”。 城墙、城楼、城门洞活灵活现,再在城墙上插上纸做的红旗,也很是逗人喜欢。
儿时的游戏,虽然简单,虽然很土,但还是很有趣的。女孩子多是玩一些文雅的游戏,如踢毽子、抓石子、猜“ 锤子剪子包袱” 等。男孩子玩的就激烈了,碰拐、挤暖和、摔交、打跟头、打坷拉仗甚是刺激。天擦黑的时候,家长 到大街上或上到房上 扯着嗓子乱叫孩子的小名,老大老二老三轮番叫。呼唤在外边疯玩的孩子回家吃饭。 如今这种声音已经根本听不到了。
下边是 几种常玩的玩具和游戏规则:
盘脚年
我童年里印象最深,也最爱玩的童谣游戏 就是 “盘脚年”。 玩得人多是在炕上 围坐在一起,小脚丫一个隔一个的盘在一起,其中一个人用手指指点点 得唱儿歌 ,最后 的一个 字落到谁的小脚丫上, 就用手 在他 的小腿上轻轻抓 着, 直到 痒得他 哈哈哈地笑 ,才让他把脚拿走。 最后 剩下的就赢了。记忆中自己的小脚总是最先被淘汰,我经常会为此而愤愤不已。 记得歌词有好几种,常念的有: 盘,盘,盘脚年。脚年整,烙花饼,花饼花,一个茄子两个瓜。有钱的,吃个饱,没钱的,跟着跑。跑着拾了个破棉袄。穿上吧虱子咬,扔了吧可惜了。是谁呀,就是他, 抓抓他 的小脚丫 。还有: 盘盘盘脚年,脚年话一百八,末 了痒痒到你家,有钱的买着吃,没钱的退回去 。也有的唱: 盘盘盘脚年,脚年花种芝麻,芝麻粒狗添地,杨二郎你出去。
跑马城
鸡鸡翎跑马城,是民间流传的一项少儿娱乐型游戏,其做法是将所有参与人员分成两组人数相等的成员,每组成员之间手拉手。 两组中间相距有三米,然后利用 猜“ 剪子,锤子,包袱” 决定哪一方先喊口号。赢得一方先喊口号:“ 鸡鸡翎 ”, 另一方紧接着喊:“ 跑马城 。”“ 马城开” ,“要兵来” ,“你要谁。”“ 就要你个狗奸贼。 ”说完就指定对方一人。被 指定 的人 就用力 冲向对 方,冲开 拉着的手 就算赢了,就 可以把另一方的人领回 自己的一方。 直到把一方的人领完 为止。 若冲不开, 则改由另一方 中的一个成员开始冲向这一方。
应当注意的是, 对方去冲时不可故意松手。不要冲到对方的时候故作姿态让对方摔倒,造成危险。
挤暖和,就是先由一人占领墙角处,其他几个人就贴着墙面用力挤占领者,直到挤出去,才算胜利。为此不怕累出浑身臭汗,也不怕把衣服磨破回家挨打挨骂。
打王牛
这是男孩子的玩具。也就是城里孩子所谓的陀螺。当然了,我们农村孩子的王牛是木头做的,而不是塑料的 ,也不见得精致,反显得粗糙。没 有现代化的加工工具,我们的王牛都是用镰刀或者斧头削砍而成的。其制作工艺流程大概是:砍一根手臂粗的木头 , 常用的是柳木或杨木,它比较软,用斧头把一头砍尖,等略具形状之后,再用镰刀加工打磨。有的王牛的顶面被我们用红色或者黑白 色相间涂上,也可钉上黑红***相间的方布块 。这样, 木牛在地上旋转起来之后就特别好看。我们的王牛是用鞭子抽的。抽王牛的鞭子一般是一根长四五十厘米的木棍上系一根绳子。我们那时理想的绳子是鞋带。用鞋带做成的鞭子抽特好 ,也不用担心一鞭子把王牛抽飞。但是抽王牛是很耗费鞭子的,鞋带毕竟有限,因此, 我们就用碎布条做鞭子穗。具体的玩法是:用鞭子穗把王牛绕好,然后往地上一丢,同时把鞭子使劲往后一收,等到王牛脱离鞭子掉在地上之后,它便旋转起来,等到估计它快要停止旋转的时候,便用鞭子轻轻一抽,于是王牛便又旋转起来。高手可以让王牛一直保持高速旋转。 比赛时, 谁的王牛先 停止旋转了谁便输了。还有一种玩法,就是把王牛侧放在地上,要么用手一拨捻,让它旋转起来之后立即用鞭子抽一下,加强它的旋转力度,然后就和前面的玩法一样了,不时地用鞭子抽它,让它保持高速旋转。绝顶高手的玩法是:把王牛侧放在地上,用脚尖一拨弄,王牛就旋转起来了,然后就用鞭子抽。有 时不仅仅是让它保持高速旋转,而是要把它抽跳起来,落下地时仍然保持旋转。或者把它抽飞起来,让它从低的地方飞到高的地方或者反之,甚至还可以让它上下台阶、几个互相对抗,先倒地者为输。
踢瓦儿
瓦儿,就是破碗片或碗底。大体上是一种女孩子的游戏。但是我们很多男孩子也玩,而且比女孩子玩得好。具体玩法, 我只是记得是在地上画上一定数目的格子,规则是单脚跳的同时要把瓦儿踢到约定的格子里面,不能压线,更不能出界,否则便输了。当然,还有其他一些相关的腿部动作,大体上都是跳跃的动作。好像还有一种手部的动作,就是要依次把瓦儿扔到相应的格子里面去,然后按照一定的规则单脚跳过去踢到相应的地方去。最高阶段是背对着比赛场地,然后把瓦儿扔到相应的格子里面。我以前曾经是一个 踢瓦儿高手。
抓子儿
所谓的子儿, 就是小石子或碎砖块儿,大小如卫生球,呈不规则圆形,讲究的还把边儿棱儿磨掉,光滑不剌手。一般五颗七颗不等,也有很多颗的。具体玩法, 一般是把手里的小石子扔向空中,同时这只手要抓起地上一定数目的子儿,然后用这只手再把空中落下的那颗子儿接住。这个游戏有一些变体。男孩女孩都玩这个游戏。五个子儿的玩法最简单,手不灵活的男孩子多玩 五个子儿的。相对来说,七个子儿的玩法比较复杂。七个子儿的玩法有七个步骤,开始先把七个子儿撒在小范围的地上,右手拣起一个子儿轻轻向上抛起,在子儿没落到右手里的一刹那,用右手迅速地从地上拣起一个子儿送到左手里,这时被抛起的子儿落下了,正好用右手接住,这样依次把地上的六个子儿拣完。在做这些动作时,还得拉着长腔重复念叨着“不动??一,不动??一……”,因为这第一步就叫“不动一”,以后每步都是这样边做边念叨本步骤的名字。第二步“不动二”和第一步大同小异,每次拣两个子儿送到左手里。第三步“不动三”是每次拣三个子儿送到左手里。前三步属于“不动态”拣子儿,拣子儿时都不能碰动其他子儿,否则为败。然后进入“动态”的拣子儿步骤,拣子儿时可以碰动其他子儿的。“动态”拣子儿也分三步,步骤和前三步一样,按每次拣子儿的数目分别重复念叨着“动一……”、“动二……”、“动三……”。这六步做完,该最后一步“小并”,即把七个子儿全放在右手里同时向上轻抛,然后立即把手翻转过来,让它们落在手背上,接着再次把子儿往上轻抛,之后立即把右手翻转为手背向下,让子儿落在手掌里。这时候手掌里子儿的个数,是自己的成绩,越多越好,在地上记下“小并”成绩,接着玩第二轮。在玩子儿的过程中,如果出错了,本次的成绩为零,换对方玩。
踢毽子
毽子,我们叫它“毛儿”。这个玩具很大众,很多地方都有。做法一般是用若干公鸡脖子上的长毛,向外排列,插进一截中空的翎毛,然后用线绑紧,插进一枚铜钱中间的小孔,翎毛的另一端被劈开成几瓣,向外辐射开,然后用一块布或者两块布把插了翎毛的铜钱缝在里面,这样一个毽子就做成了。我们那里的毽子一般都做得精美异常,就像一朵美丽的鲜花。但是也有拿一种草本植物来做毽子的。或者自己用一些草本植物绑在一起做成毽子。那就很丑了。女孩子一般都踢毽子,而男孩子或者男女生一起的话就打毽子。怎么打呢?无非是用一块硬板(往往是我们的教科书)来当毽拍。规则和打羽毛球差不多。
弹 玻璃球
这个玩具就是一般的玻璃珠,五颜六色的,也有无色透明的和铁 弹。我们一般以后两种为最高级。规则是用自己的弹子去撞击别人的弹子,没撞上就该别人来撞你的弹子, 撞上判赢。还有就是在地上挖一个洞,先进洞,进了洞就表示升了级,有系列特权,还可以救人。救人的法子就是用自己的弹子撞对方的弹子。手法是:食指弯曲,把玻璃弹放在上面,然后用同一只手的大拇指抵住玻璃弹,要发射时,将大拇指使劲弹出,玻璃弹就被弹射出去了。也有用中指的指甲背和拇指的指腹抵住玻璃弹然后将之弹出去的。这是两种基本手法,也还有其他的。要求就是必须是玻璃弹被弹出去而不是抛出去或者手指拨过去。有的可以保持站立姿势,将手里的玻璃弹弹出去击中两三米远的目标。
推铁圈
这个玩具很多地方都有。就是一个铁质圆圈 ,多是旧梢箍、旧 自行车圈等。驱动铁圈 的是一根前端弯成U形的铁钩,U的开口朝上, 铁钩的一端一般都装在木把 里面。玩时 把铁圈 套在U型钩里,瑞星杀毒永久免费版_下载知道,向前推动,让铁圈 保持滚动,如果铁圈 倒下则判输。我们当时公认的绝技是能够在最窄且 障碍最多的路上或人划定的线路上畅行无阻的滚铁圈。
还有些玩具大是用农产品的次要部分或无用的部分做的,麦秸 杆是其中重要的一种,它可以做很多东西。 手巧的可以用它编各种各样的物件:蚂蚱、孔雀、花篮、水车等等。我们小时候用麦杆做的玩具,还有两样好玩的。一样是“哨子”:截一段麦杆,要一头带节,一头开放, 在其中间顺着纹理细细划一条口子,就成了一只“哨子”了--从开放的口子吹气,气就从那条细缝中出来,细缝振动,便会发出尖锐的声音。有的小孩手笨些,将那口子切得粗大了,漏气严重,就会不响,或者像放屁一样,发出粗而短的声音那时大家就笑他。另外一种玩具是这样的:截一段两端开放的麦杆,将一端的前面一厘米,用两刀下切,仔细地划成四分,向外折出45度角,成四面向上承托之状。将这根麦杆垂直竖起,在上面放一粒黄豆 或豌豆 ,昂头 用嘴从下面向上吹气,那个豆子就会被吹起来。这件玩具,气力控制得好时,可以将那个豆一直吹在空中,悬空很久而不掉落。真的有耐心,能做好,那是很开心的事情。
砖头 也可当玩具
在小时候的农村,砖头瓦片都可以是玩具。瓦片打水漂,那大家都知道的。但是,砖头瓦片在我手里,还 可作 别的东西用 :我用它们做色子。 那时候,哪里都缺少色子,我将砖头仔细磨成正方形,再用难得的锯条残段磨成的小刀,在每一面仔细地刻,就做成很好看的色子了。砖头的质地不同,如果选到好的砖头,质地坚硬细密,没有瑕疵,那么,做成的色子,是不容易摔坏的, 好多 人都喜欢我做成的这种色子,
。 这色子可不是赌博用的。多是用他决定游戏对决顺序的。
最为经典的有男孩子特色的玩具莫过于“火柴***”了。
制作火柴***的材料主要有铁丝、自行车的链条、幅条冒、橡片筋等。首先按照一定的顺序把稍粗的铁丝拆成***的形状,从***管的位置开始,并预留出***、击发装置的位置,并用细铜丝绑扎好。然后分别制作出板机和击发装置。 稍为复杂的是所谓***管的制作 你能知道是什么制做的吗 是用自行车的链条。如果你知道链条的结构的话就应该很好理解!自行车链条是由一个个小的单元用两个连接片连起来的,每个单元有两个孔用于穿上轴固定连接片,这样一个单元又一个单元,就成了链条。我们使用的只是一个个单元而不是链条,因此就用钉子把轴冲下来取下来。一个普通的***大约需要十个左右的单元。二孩子会 修自行车,那里有很多没