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标题:建设具有纪律精神的班集体
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2006-5-29 11:37:59
关于建设具有纪律精神的班集体的若干思考
有的人一身的匠气，只知机械地干同样的事，干的毫无生气。在他们眼中，工作仅仅是需要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养。在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。这样的人不是一个新人，他不能办新事，即使在办新事，他也不能用新的方式，新的手段，这样的人叫匠人，这样的
教师被称为教书匠。
-----郑杰
这样的班主任属匠人。这类班主任在学校里的日子并不好过，日益变化的教育环境让他们越来越迷茫。他们往往把出现的问题归咎于外，实际上他们的职业生涯之路也越走越窄。
“静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己”。
本文，笔者打算与大家共同探讨一下关于建设具有纪律精神的班集体的若干问题。
班集体建设对于班主任来说，严格来说不能作为一门科学。为使我们不按照仅仅适用于严格科学的研究标准来判断班集体建设，我们有必要作这一区分。科学的探究必须极审慎地进行，不必有最后期限。而现代班集体建设的理论却没有理由这样拖延下去；它必须为那些至关重要的需求提供***，刻不容缓。教育环境的变化要求我们采取适当的行动以促进班集体建设理论的形成。目前，有两种截然不同的情况：一方面，我们可能是一个好班主任，却不怎么精通班集体建设的理论。反过来，教育理论家可能全然没有实践技能。把一个班级交给蒙田（Montaigne）或卢梭（Rou eau），就不是明智之举。班集体建设理论是实践出来的理论，符合科学发展观的基本规律。
一、班集体建设的原动力
当我们把研究的焦点集中于班集体建设时，我们发现我们班主任自身恰好就处在这一点上。近几年的班主任工作更具复杂性，这些复杂因素改变了班集体建设的任务达成度。如此重要的任务自然是很艰巨的任务，只有平庸而又没有意义的任务才会很容易完成。因此，以安慰自己为借口，把班集体建设的重要性降低到最低限度，那是徒劳的事情。若要为我们的班集体建设事业提供必要的驱动力，我们就应努力遴选出作为我们师德之基础的班级基本情感。热爱班级、热爱学生是我们班主任建设班集体的原动力。
二、班集体建设的基本要素
班集体建设的基本要素就是纪律精神。通常来说，纪律之所以看上去很有用，只是因为它会带来具有有益结果的行为。纪律仅仅是一种能够详细说明并强制执行所要求的行为的手段，所以，它才会从这种行为中推导出它的存在理由。然而，这样的结论却冒犯了许多学生普遍的情感。纪律经常被一部分学生当成对他们的自然本性的侵害，因为它阻碍了他们不受限制的发展。这样的看法有道理吗？恰恰相反，倘若学生没有能力将自身限制在明确的限度内，那么这就是一种疾病的征兆，具有潜在的、发展的危害性。
班主任是学生们最亲近的教师群体，因此，班主任最容易找出学生身上的自然倾向，了解这些倾向有助于班主任在班集体建设中打造纪律精神。由于学生明显偏向于习惯行为，所以了解这些习惯行为有助于班主任在日常班务工作中合理限制与引导学生的行为；由于学生极易受到暗示的影响，所以应及早赋予学生对班主任权威的最初的感觉。
在班集体建设的初期阶段，班主任应努力地在学生们的内心中培育一种对有序生活的偏好。在班集体建设的中期阶段,班主任应通过细致观察、耐心暗示来激发学生学会尊重规范、学会履行义务。
[曾有班主任发现了一种能够保证课堂表面上的平静与秩序的简单方法。在这种情况下，学生把这些绝对要求看作是各种复杂规范的专制，并不是没有道理的。我个人认为，这种规定之所以强加给学生，它唯一的目的就是使班主任很容易整齐划一地完成他的任务。这样一种体系在学生中唤起的，难道不是对班主任的敌意，而非应该能够刻画师生关系的那种信任感吗？]
三、纪律精神的性质与功能
随着班集体建设的深入开展,我们应重新审视一下纪律精神在班集体建设中的性质与功能。
它不是一种旨在保证教室表面平静的简单手段，也不是一种允许这项工作四平八稳地滚动下去的手段。它是一种课堂道德、班级道德、校园道德的整合体。我们班主任的工作要求是由班主任的社会职能与学生们不成熟的心理状况所决定的。因此，课堂规范、班级规范、校园规范不能迁就特殊的气质。学校现有的各种规范关注的是理性而不是感受，所以在实施过程中需要我们班主任更多的努力和勤奋，以缩短学生与规范的主动性差距。尽管我们必须警惕过火的做法，但是依然有必要使学校纪律保持其应有的一切，并充分地发挥它的功能。能。
纪律精神并不是旨在使学生能够从事学习任务、刺激他渴望受教导或节省教师精力的简单程序。就其本质而言，它是道德教育的工具、一种难以复制的工具。理论上讲，有资格担任班主任的教师都能小心谨慎地看护着纪律精神。能否成功地建设具有纪律精神的班集体，不只是班主任感不感兴趣的问题，也不是班主任阅历积淀厚不厚的问题；我们可以毫不夸张地讲，主要取决于班主任的决心。
纪律散漫的班级肯定缺乏道德规范。当学生们不再感到约束时，就会处于一种骚动状态，这种状态使他们忍受不了任何制约，甚至在教室之外，他们的行为也会表现出这一点。在学校里，这种不健康的骚动或兴奋，是纪律失灵所导致的结果，构成了一种更加严重的道德危险，因为这种骚动是集体的，我们决不可忽视。一个班级就是一个小社会，这个群体中的每个成员，都不会象单个人那样行动，每个人都很容易受到群体的影响。
实际上，学生自身是最先欣赏良好纪律的人，这个事实有助于防止我们很容易过分自信地容忍学生的缺点。古语说，如果要让民族获得幸福，它们就必须得到很好的的治理。因此，班集体建设需要融入纪律精神。遵守纪律的班级，会有一种健康的气氛和良好的情趣。每位班中成员都各就其位，都有较好的认同感和归属感。相反，没有纪律的班级就会产生混乱，而受害最多的却是那些似乎为没有纪律约束而手舞足蹈的学生。这样的学生就不再知道孰好孰坏，该做不该做，什么是允许的什么是非法的了。一段时间后，该班级的部分学生就会陷入一种心神不定的状态，一种对学生来说非常不幸的带有传染性的边缘狂热状态。这是因为，如果班级里心智发育不成熟的学生发觉没有任何东西在他身外构成界限，去约束他的行为，那么，他就可能不再在正常的条件下行事了。在大多数学生身上，对约束与自律的需要还没有足够的时间组织好，还不能使其自主地发挥作用。
四、纪律精神的引导工作
为了使学生们实践纪律，我们班主任应合理地做好引导工作。
首先，培养学生对纪律偏好的情感。用强力实施纪律或使他们机械地服从纪律，都是不合适的做法。学生必须自己感觉到，在某一规范中，究竟什么是他应该自觉遵守的东西。换句话说，他必须感受到规范中的道德权威，这种权威为规范赋予了值得尊敬的价值。学生的服从除非是一种内在的尊重感的外在表现，否则就不是真正合乎纪律精神的。
其次，把权威的意念暗示给学生。既然班级规范一开始是通过班主任展示给学生的，所以就赋予了班主任的决定因素。规范很难具有什么权威，除非班主任为它赋予这种权威，也就是说，除非班主任把权威的意念暗示给学生。
这样，便产生一个问题：要想呈现出这种权威，班主任必须满足什么样的条件呢？
（一）必需的个人素质。
班主任应该比较果断，应该具有某种意志力。既然规范的绝对性质来源于它对一切怀疑与忧虑的平息，所以，如果班主任不果断地使用规范，如果有责任把规范传授给学生的班主任似乎总是对规范应该是什么没有把握，那么在学生看来，这种规范就不是强制性的。然而，这些其实都不过是次要的考虑。首要的问题是，班主任实际上感受到了他身上有他必须传达的权威，他也必须传递对这种权威的某种感受。这就构成了一种力，一种只有被有效地运用时才能有所呈现的力。
（二）权威的来源。
权源在传统意义上的理解：
1．来源于班主任被赋予的某种有形的权力。
2．来源于班主任实施奖惩的权力。
随着教育现代化进程的推进，利用学生对惩罚的惧怕维持班级管理的方式将被无情地抛弃。班主任不应该从外面、从他使人产生的惧怕来获取他的权威；而应从自身获得这种权威。除非权威来自班主任的内心深处，否则就不会在他身上出现。班主任可以不相信自己，或不相信自己在智力或意志上的优越品质，但必须相信自己的班主任职责本身具有的伟大性。由这种坚定信念产生的权威可以轻而易举地使班主任的言谈举止生动可信。
一名班主任算不算成功，最终要看是否能得到学生的拥护和家长的认可。而要想得到学生的拥护和家长的认可，班主任必须树立深孚众望的威信。威信是班主任的立身之本，建立威信是赢得学生拥护的关键。然而，你越想有威信，威信越与你无缘，作为班主任，“说话无人听，做事无人跟，毛病有人挑”的情况时有发生。对此，你是发脾气、耍威风，还是消极应付、任其自流；是怨天尤人、归咎学生，还是心急如焚、无计可施？这说明建立威信并不是一件容易的事。根据经验和学者的研究，建立威信不外乎有以下几个途径。
1.基于“品德高尚”建立威信
“德”是做人的准则，作为班主任，更应重视“德”的修养。班主任的内在涵养、道德节操为学生所接受，可作为学生表率和模仿对象。班主任平时关怀学生的学习、生活和工作，与学生建立友好的关系，可使学生更敬重而心悦诚服。
2.通过“言出必行”建立威信
言出必行，一是对自己而言，二是对学生而言。作为班主任如果能使学生相信自己说的话一定能办到，就表明你在学生中已经有威信了。这样，学生也一定会支持你的工作。相反，如果失言，就算许诺了再多的好处，学生也会怀疑兑现的可能性，久而久之，便会失去你的威信。
3.依靠“以身作则”建立威信
班主任能否以身作则直接决定其威信的高低。现实生活中，凡是率先垂范的班主任，其威信就高，反之则低，这充分说明了以身作则是树立班主任威信的重要前提。
4.做出“工作实绩”建立威信
作为班主任特别是新上任的班主任在做出实绩前，一些学生常常存在着不信任或“不服气”的心理。对此，你大可不必计较，而要施展浑身“解数”尽快做出实绩。实绩一出，威信自立。
一名班主任在学生中拥有深厚的信誉基础，并树立起了良好的威信，那么，我们班主任何愁不被家长认可、不被学生所拥护呢？何愁不能建设起具有纪律精神的班集体呢？
[班主任一时成不了学生的朋友是常有的事,因为管理工作中毕竟有个“管”字。但在班集体建设中融入纪律精神，使“管理”转化为“自治”，那么班集体就真正能成为学生们的天堂。]
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思想见地不同凡响
花自飘零水自流，在线里头可交流。
《把爱放进口袋》
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创建纪律严明的班级
有位哲人指出，国家的安定是通过遵守法律来实现的，如果谁要想摧毁国家，谁就要开始破坏秩序了。所以，若要保障班级这样的“小国”能有序地、持续地、高效地发展与成长，就需提到创建纪律严明的班级了。正因为我们班主任希望我们的班级的发展在任何时候都不受遭到阻碍，我们就必须尽一切努力使它的秩序不受到破坏。这种想法早已萦绕在我们每一位班主任的建班方略里了，同时也希望把这种想法转化为即简明又容易操作的条例，并能阐述创建纪律严明的班级的理由。
一、 关于班级全体成员需遵守的三大纪律：
1） 课堂纪律：能保障全体同学在课堂上培养学习能力和吸收知识养分的符合学生心理发展的要求与规定。
课堂纪律不仅是任课教师的事，更是学生的紧要事。许多班级有《课堂纪律反馈表》，但大多数教师极少在上面留下批评的话。真的是每节课无错可挑吗？绝对不是，这主要是因为各位老师对同学的关心和爱护。任课教师都希望所教班级得到良好的发展，都认为所教班级具有自我改造的能力，都不想破坏所教班级在心目中的美好形象，因此谁都不想记录下班中某位同学的过失给班级带来的黑暗一角。所以班主任与任课教师要经常联系、及时反馈，真正发挥《课堂纪律反馈表》的作用，当然这也需要每位同学的支持与配合。
通过一段时间的磨合，大多数同学还是比较注重课堂纪律的。原因很简单也很重要，那就是：许多同学通过严守这项纪律得到了在其他地方不可能得到的惊人的进步。高一新生入校时，大多数学生在分数上的差距是不大的。而半年后，甚至一两个月后，差距将逐步被拉大。进步迟缓的同学的课堂纪律肯定也是滞后的。这里还要强调一点，遵守课堂纪律不是简单的不讲废话、不回头、不做小动作，这些保证是让学生能回答以下几个问题：“你的课堂笔记认真吗？你的课堂练习规范吗？你的课堂思考积极吗？”……是这等等的一切构成了学生与教师的课堂进程，所以认真对待必能进步。
2） 自修纪律：能保障全体同学在自修时独立地、互不干扰地完成自定的学习内容的符合学生心理发展的要求与规定。
善于观察总结的学生的学习能力总是在不断提高的。相反有的同学学习能力随着自修纪律的下降而下降，这是什么原因呢？这主要因为这些同学很长一段时间里忽视了自主管理能力的培养。总靠别人扶着走是永远学不会走路的。要自己主动地发现问题、解决问题，这一点在自修过程中能得到了充分的锻炼，也直接在学生的学习成绩中反映和体现出来。
求学之人一直在寻找一种和谐的生活状态，那就是让他们的学习真正融入到生活中去，让学习成为生活中最为普通的一件事。实际上，人很少为心脏的跳动而苦恼，如果学习如同心脏跳动那样自然而自然的话，我们谁又会拒绝生命的节拍呢？学习就如同心脏的跳动即寻常而又重要。我们每位同学如果都这样认为的话，那么自修纪律也将变得自然而自然了。只要你不拒绝心脏的跳动，你就不会拒绝纪律的约束。让我们班主任告诫那些自修纪律还有问题学生：“尊重自己的生命之音吧！学会自修，才真正学会学习！”
当然一部分同学还停留在自修的初级阶段，提高自修效率才是自修纪律的目标。我们可以经常性地调查研究一下：学生在自修的单位时间内，能高质量完成多少作业呢？能默背多少单词呢？能研究多少典型例题呢？……
许多学生通过长期高质量的自修提高了自我的学习效率，成为一个有“学力”的人。我们班主任要及时提醒那些还停留在自修初级阶段的学生，因为他们在家中的学习状况也可见一斑。
3） 外出纪律：能保障全体同学在外出过程中，不影响他人和不被他人影响的符合学生心理发展的要求与规定。（也可称教室外的纪律）
许多班级给别人留下深刻的印象往往是在外出活动中留下的。历史上多次出现以下的情景：上课乐声早已飘过，还有许多学生奔跑于走道之间赶往计算机房、语音室或阅览室等专门教室上课，一路之上，许多班级正常的课堂教学受到了影响；在大礼堂召开年级大会时，每一班级都有自己的位置，“喧闹”往往立即凸现出一个班级；早晨出操也是各个班级展现整体形象的最佳时刻之一，但事物往往都有两面性，展现的是什么形象呢？
在大的活动举行前，更应注意“纪律先行”！“学军、学农、学工”这三大活动实际上也是对各个班级的“外出纪律”的考验，同时我们也可利用这三大活动提升班级的“外出纪律”的水平。
这三大纪律是学校正常发挥其教育和教学功能的有力武器。我们曾经听到过，某某班级学科成绩不佳，某某班级学风较差，某某同学经常在外游荡……实际上就是这三大纪律松懈造成的。
二、关于日常班务工作的八项注意：
1） 注意晨扫能否及早完成
晨扫若不能及早完成，会造成几个不良后果：晨扫质量不能保证而造成晨检卫生分数被扣；影响早自修的准时开始。
2） 注意作业能否按时交齐
作业若不能按时交齐，会造成几个不良后果：滋生了作业晚交、不做或抄袭等现象；严重影响了早自修的质量；可能还会降低个别同学前几节课的听课效果。
3） 注意早读能否有序进行
早读课若不能有序进行，会造成几个不良后果：宣扬高中阶段早读的无用论；一天的学习氛围可能就此被破坏。
4） 注意午保能否高质快速
中午保洁若不能高质快速，会造成几个不良后果：影响同学们的午间休息；午保质量不能保证而造成午检卫生分数被扣；无法为下午的学习提供良好的教室环境。
5） 注意午休能否安静进行
午休若不能认真落实，会造成几个不良后果：某些学生中午在外打游戏、逛街等情况的出现；使部分同学下午学习的精力不集中。
注意下课能否文明休息
下课若不能文明休息，会造成几个不良后果：意外伤害事故的出现；对班级风气的影响；不利于下一节课的进行。
7） 注意两操能否精神饱满
眼保健操若松松垮垮，这个班级的课堂纪律、自修纪律肯定难以保证。所以，眼保健操的状况直接反映出这个班级的纪律程度。早操除了对广播操的本身质量有较高要求，同时对进出场也有较高要求。一个班级的精神面貌往往从这展现于全校师生的面前。
8） 注意值日能否认真负责
放学后的值日生工作一开始就要立好规矩：“必须认真负责地完成！”。所以，班主任在初期阶段要细心布置、及时检查。许多老教师讲，教室的整洁程度往往是我们对一个班级的第一印象。
三、关于“三大纪律、八项注意”的实施
班主任的工作永远是动态的，解决突发事件往往使我们疲于奔命。如果我们围绕“三大纪律、八项注意”而进行了一系列的尝试，那么班集体将受益匪浅、学生们将倍受鼓舞。历史上许多班级遇到的困难，我们肯定也无一例外地会碰到；许多学生出现的苦恼，我们必然也会不期而遇。但是，我们每个班级的同学只要团结一致、齐挑重担、共担责任，困难将在我们面前退却。因此，我们不怕困难重重、只怕人心涣散。所以，起点班要加强集体荣誉感的培养，班主任在这里起着主导作用，班主任要善于在日常的评比、评价中肯定进步、发现漏洞。
预防的作用往往大于治疗，在这次“非典”战役中也证明了这一点。在班级的运作过程中，先行关注“三大纪律、八项注意”也就是希望起到预防的作用。当然，各班有各班的具体的情况，实施细则可在班主任的指导下、任课教师的帮助下、班委委员的努力下、全体同学的配合下，逐步发展、不断完善。
在实施过程中，班主任和班委要深入学生中去，这样才知道自己的方法或意见对不对。希望大家能反映问题，以及成熟的或不太成熟的解决措施，学生们的好方法、好措施应当加以肯定。在实施过程中，班主任要紧紧抓住学生干部，各部门要在班委的统一领导下齐心协力解决现有的问题。对于班级干部身上的缺点和错误要及时纠正，班主任要善于引导班级干部自我发现问题、主动承担责任。这样有利于解除思想包袱、有利于班级工作正常开展、更有利于整个班级的成员心情舒畅、意气风发，使班级建设更加繁荣。
“纪律是成绩的保证”虽说是句老话，如今的纪律也有了更深层次的含义，但目前我们所讲的“三大纪律”确实是班级工作的重要抓手之一。所以，前三个月的班级创建初期阶段尤为重要，班主任和班委在这部分的工作计划中应重点体现阶段性目标和措施。这也是将来“创建自主管理的班级”的前提！
起点班是一张白纸，我们班主任就是画家。当我们准备作画时，构思往往是关键。我们班主任和班委一定都能通过精巧的构思做出一幅幅美丽的画卷！
(本篇内容为第一篇的操作性补充)
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[此贴子已经被作者于2006-6-28 12:17:24编辑过]
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班主任的素质修炼
在学校组织序列中，班主任是学校管理工作的“传送带”，更是学校与学生关系中的“第一责任人”。一旦置身于这一职位，你就必须先了解你在日常管理工作中必须完成的任务和必须实现的管理目标。班集体的建设也正是通过“任务”和“目标”不断加以实现。而班主任的素质和他的工作能力是对班集体成败和盛衰起决定作用的关键因素。一名班主任能否经得住工作实践的考验，光靠好的想法和高雅的外表是不够的，还必须努力提高自身的素质。只有提高内在素质才能真正提高人的品位，也只有提高内在素质才会使班主任在处理问题的时候更加深刻与从容。金玉其外、败絮其中的人是绝对当不好班主任的。因此，要成为出色的班主任就必须努力提高内在素质并通过工作实践锤炼已获得或即将获得的素质要求。
班主任的素质要求
看看我们周围那些成功的班主任，他们似乎都具有以下共同的特征和素质。
忠诚坚定
忠诚，如果你想获得，自己就必须首先付出。作为班主任，请不要向学生发泄对本班的不满，对他们而言，你就代表着班级——这一特殊的团队。如果你需要他们并期望他们为班集体效力的话，就不要在他们面前说三道四。这里所说的忠诚，不止对学校，也不止对学生，更包括对你的班级团队。作为班主任，你被学校指派参加了这个班级团队。在一起学习工作过一段时间以后，任何一个班级团队都会树立起自身的形象。一个优秀的团队能够塑造出一个积极向上的自我形象。班级成员在你的忠诚带动下会更忠诚于班级团队，他们就会更重视这种成员身份，而不是他们的个人身份。这种“忠诚坚定”使你的班级团队具备了持续发展所必需的协同力和凝聚力。
当所有班级成员都忠诚于班级团队以及团队的愿景目标，当他们都努力为班级团队目标的实现而奋斗时，班级内部的交往就会产生协同力。协同力使得班级能够成为一个真正的团队，并展示出团队的力量。看一看没有什么协同力的班级，你就会清楚协同力对班级成长是多么的重要。如果班级中有些学生拖整个队伍的后腿，不好好努力；有些学生勤奋好学，直面困难寻求进步，那么这样的班级只不过是一个群体，而不是一个团队。一个好的班级团队绝不仅仅是一群学生的组合。一个班级的凝聚力是指成员之间互相吸引的程度、班级团队对其成员的吸引程度。这是一个班级团队赖以自豪的一种整体感。班级凝聚力是将每个成员“粘”在一起的“胶”。在班级团队中，班主任应积极营造出一种“人人为我，我为人人”的氛围。班级凝聚力能帮助做到那些仅凭学生个人力量无法做到的事情。芝加哥公牛队的迈克尔·乔丹指出：“依靠天才可以赢得几场比赛。但是，只有凭借团队精神和智慧才能夺取冠军。”
乐观向上
乐观的班主任总是乐于听取他人的意见，因为他期待着好消息的到来；悲观的班主任却总喜欢找各种借口或摆出一副对一切都胸有成竹的架势，因为他害怕听到不好的消息。
乐观的班主任认为学生干部和全班学生都是自己的好帮手；悲观的班主任则认为他们懒惰、讨厌、无用。
乐观的班主任每天清晨起床，便充满激情、信心十足地去教室迎接自己的学生；悲观的班主任则多赖在床上一会，精神不振地进入教室。
乐观的班主任乐于接受学生提出的建议；悲观的班主任总是认为新的建议必带来新的麻烦。
所以，乐观的班主任所带的班集体总是欣欣向荣；悲观的班主任所带的班级总是徘徊不前、甚至跌入深渊。
优秀的班主任应是乐观向上的，他能给班级团队的每一位成员带来希望。在他乐观精神的感染下，学生们每天都会发生一些小小的变化。渐渐地，学生们的自信在增强，他们能时刻感受到在这个班级团队中的快乐，因此他们往往也会“自然而然地”进步。
热爱学生
这一点应该不言自明。班主任的工作很大一部分就是管理学生，如果他根本不喜欢自己的学生，那么他无论如何也不会成为一名成功的班主任。
优秀的班主任总是对学生关怀备至。他们对学生所做的事情表现出浓厚的兴趣，让学生充满信心，并努力使他们对班主任充满好感。优秀的班主任易于让学生接近，而不是把自己封闭在办公室的大门里。
最优秀的班主任注重人性化管理，因为他们深知自己并不比其他人更加完美。他们对自己的缺点从不讳言，这样他们会更充分地理解他人。先理解学生，再争取学生理解自己，这样就能打开“以心换心”的班级团队生活的闸门。
在“一切以学生发展为本”的教育理念下，“使学生迅速成长与进步”已成为班主任的一项重要工作，对于如此重任，不热爱学生的班主任是无力承担的。那么如何热爱学生呢？陶行知先生曾提出“以学生之乐为乐，以学生之忧为忧；学生之休戚即我之休戚，学生之苦恼即我之苦恼”的为师之道。这种无私的爱应成为我们每一位班主任所追求、所向往的，只不过许多人还没有体会到其中的滋味而已。
善于激励
仅仅是愿意抛头露面，站在众人面前指手划脚，这并不能表明班主任具有多少勇气。班主任应当尝试新的方法，因为事情总要比过去做得更好。如果班主任让某位学生去试着做某一件事而未获成功，也不要对做事的学生失去信任，更不要乱加指责。因为你要明白：如果不给学生失败的机会，让学生重新振奋精神，又怎会获得最后的成功呢？
正确、恰当地对学生的学习、工作与生活进行引导和激励，是绝大多数班主任的重要任务之一。如何才能使学生把班级团队的任务目标看成自己的任务目标？如何使他们为实现这种目标而自觉努力奋斗呢？这都需要对学生的学习动机、工作动机进行引导和激励。
优秀的班主任往往采用丰富化的激励方法：
在决定某些事情如学习方法、活动顺序、工作方案，给学生以更多的自主权；
鼓励学生参与班级团队的管理，创造学生互相交流沟通的良好环境；
努力促使学生对他们的学习目标、工作任务具备个人责任感；
采取有效措施以确保学生能够看到他们的行为对班级团队的荣誉是怎样做出贡献的；
积极力量
聪明的班主任从不会说：“这不关我的事。”如果你突遭不测进而需要学生投身为你解忧，那你就必须让他们知道，在他们需要你的时候，你总是乐意帮助他们的。如果学生除了完成他们认为的份内事情，对其他任何事情都拒绝去做，那么可以断定，你的班级将陷入困境之中了。
班主任通过所有的权力来源，尤其是人格力量，可以创造并保持一种引导学生充满热情和奉献精神的、有明确方向的积极力量。这种“积极力量”取决于一个人的态度，有了这种态度的班主任能够产生一种很强大的影响力。
积极的力量是如何创造出来的呢？多半是班主任用自己的方法创造出来的。如，渲染角色的重要位置，使学生成为某次行动的中心（以学生为主体）；通过所学的知识，使学生通过应用研究和调查技巧变得有创造性（研究性学习）。
决策果断
班主任要时常做出各种决定，而做出决定都是需要勇气的。当信息完全准确时，班主任易于做出正确的决定。当信息难以获得时，你简直就无法做出决定。而这正是考验你的时候，事到临头，你必须做出一个决定。犹豫不决、优柔寡断，这些都是班主任的大忌，没有学生会尊敬或愿意跟随一位畏首畏尾的班主任。
好的决策能使班主任赢得学生的支持，他们也会尽力为决策制定过程做出贡献。制定决策从来都不简单，也永远不会简单。就是那些能够良好地沟通、灵活地应用管理技巧、明智地使用权力的班主任，也可能会因为拙劣的决策能力导致最终的失败。从优秀的班主任的决策流程来看，一般只要遵循下面三个步骤，那么你就可以比较容易或较有可能做出更好的决策。
独自在一个安静的环境下进行决策，千万别在奔忙和压力下对班级团队或学生个体做出重大的决策；
将你脑海中所有的干扰因素清楚干净，好的决定要求目的明确、思路清晰；
设计决策制定流程，不可低估写出决策流程的重要性，这会使你进入更高的境界。
理智处事
以委婉动听的话语待人总比尖刻刺耳的言语更好，这是生活中的一个简单道理。然而，行使权力的诱惑通常使一些班主任忘记此理。当他们急切希望完成某项工作之时，便容易失去耐心，或根本不考虑他人的感受。因而毫不理睬学生的建议，低估学生干部的工作实绩，以至在全班学生面前羞辱他们，这些都是要极力避免的，否则后患无穷。同时要记住一条重要原则：批评时应当对事而不要迁怒于个人。
时代的发展要求我们班主任实现其角色的巨大转变，要求他们包容和鼓励学生的成长和发展。班主任是班级团队的核心，因为他们负责敦促学生以确保其目标的实现。优秀的班主任是决策的制定者，是鼓舞士气的人，也是优秀的向导。班主任的“理智处事”能确保班集体日常运作的顺利开展。
我们中的很多人在学生时代都曾碰到过那种“来自地狱的班主任”，他们滥用职权、怒气冲冲、冷漠无情。由于缺乏理智，他们在班集体管理和学生个体教育方面往往陷入“非专业化、低效率化”的旋涡。
公正无私
当你总结成绩、安排工作、调整班委、评优推优的时候，你的任何决定都将影响整个班级。因此，讲求公正是极其重要的。如果一位学生毫无功绩，你却给他评优，这只能让其他学生感到不满。当一位学生无辜受冤时，集体的士气也会受到影响。当学生犯了错误时，应该让他知错认错，然后置之一边，不应耿耿于怀。犯错误是学习的良好的机会，而不应把它视为伤害学生自尊心与自豪感的靶子。
关于“公正无私”，这里要谈谈“团队决策权”。对于某些具体工作或活动，班主任可以将决策权交给特定的学生团队。管理类型的工作团队通常有几位来自班级不同部门的学生，以利于活动的顺利开展。组织建议行动的工作团队，其重点是在特别的计划上，所以需要具有创新能力的学生。“团队决策”降低了班主任集权所带来的风险，自主管理团队使班主任变成了“愿望支持者”，作用就像教练一样。“分权化”使班主任的公正无私建立在一个合理的发展平台上，它并没有削弱班主任的管理能力，相反能积极促进班级团队的建设。它是科学发展观在班级团队建设上的具体运用。
以诚待人
诚实，意味着班主任应向上级领导报告他们可能并不想听到的事情；诚实，意味着班主任应告诉学生们何对何错；诚实，意味着班主任在自己犯错时应敢于承认错误。
在班务工作的具体实施过程中，班主任往往会遇到许多意想不到的事情发生。相当一部分是有损班级集体荣誉的，也可能是上级领导并不想听到的事情。但“隐瞒”只能使简单事情变得复杂，并导致班级不良习气的滋生。“逃避现实”、“得过且过”、“多一事不如少一事”这些工作态度是班主任职业生涯的终结者。目前，“消极怠工”的现象并不少见，原因多种多样。随着“班主任专业化时代”的到来，班主任的“以诚待人”已成为“工作勇气”的形象代言。“班主任”将成为特殊岗位，它需要特殊技能的人才。作为年轻的班主任只有怀揣着“诚实”的态度去认真实践，才可能尽早地适应时代的要求。
在对学生个体的教育过程中，班主任既要向学生们讲出实话，又不能伤害他们的感情，这并非易事。实际上，班主任可以从“学生自尊原则”出发以避免“伤害”或“无为”。班主任的一个首要任务就是加强学生的自尊，应通过多种多样的互动活动来建立学生的自尊。学生有了积极的自尊就会使班主任“既说了实话，又不伤害感情”。肯定有人会问，学生“自我观念”的形成是否会阻碍“个体教育”呢？那就要看增强学生自尊的方法了：
促进学生取得成绩、成就和超越。比如，鼓励学生进行创造性的努力和参与；对学生委以新的、激动人心的职责；鼓励学生参与那些显然十分重要的校内活动；要求学生对班集体的发展方向提出自己的观点和见解。
共享班级团队的权力、控制力和影响力。比如，为学生提供影响决策或是影响他人的机会；指派学生担任自主管理委员会、单项任务小组或是重要团队的委员；让学生对班级团队即将开展的活动提出看法。
关注学生并重视学生。比如，对学生的贡献给予积极的肯定，认可学生的建议以及取得成绩；要在班集体的宣传栏、荣誉榜、班级网站经常性地提到这些学生。
“以诚待人”有利于学校的共同利益，它应该作为班主任行为的主要准则。
志存高远
班主任首先必须自己志存高远、目光远大，同时对学生满怀信心。班主任应分享学生的成功，认可他们的成绩。以自己的热情和充沛的精力来激励学生，这样就可以让每位学生都得到进步与提高。但请注意，任何事情都不要矫枉过正。不能仅仅为实现自己的雄心壮志而抛开自己面前的一切人与事而不顾，由此造成的后果将不堪设想。
班主任的雄心还表现在敢于适时加以改变，而许多人害怕这种改变。当然，如果改变的速度太快也会造成更多的伤害。因此，一位优秀班主任应当知道何时放慢进程，何时加快步伐。优秀班主任的脑子总是时时高速运转的，而他们表面显得若无其事；优秀班主任喜欢顺其自然而非快马加鞭，他们喜欢灵活处事而不愿强硬推行；优秀班主任能既向他的学生、也向他的上级领导“推销”自己的主意和计划。
班主任的成功准则
内在素质是班主任树立良好形象的深层基础。一名班主任只有内外兼修，刻苦磨练，不断充实自己、提高自己，才能迅速走向成功和卓越。
让上级领导对你满意
上级领导是班主任职业生涯活动中直接或间接的管理者和评价者。成熟的学校对班主任的评价是以“主、客观绩效评估结合”的方式进行的。班主任不应迁就上级领导的“脾气”而逢迎拍马、毫无原则、降低人格，否则你将被轻视而不被重用。
如何让上级领导了解你的工作呢？实际上，班主任可以自己制定有效的绩效评估加以展示。当然，大多数是以“班级绩效评估”的形式出现。班级绩效评估有两个基本目标：一、针对这个班级团队的表现提出反馈意见；二、针对反馈意见中提出的问题研究解决策略。学校的督导制度会提供许多客观的检查数据，但上级领导不可能透过数据看到真实的情景。因此，建立完善的“班级自主管理”体系、实施自我督导才是“班级绩效评估”的最佳出路。
让学生对你服气
不要总认为学生听命于你，就可以在他们面前无所顾忌、我行我素，甚至吆五喝六，不考虑或不在乎与他们处理好关系。如果这样的话，即使你再聪明，再有才干，到头来，十有八九要以失败而告终。你非但不能展示自己的才能，在班级管理的职业生涯里有所突破，即便想保住这个职位也不太可能。
因此，对学生干部也好、对普通学生也好，都要尊重他们、热心关心他们的实际困难、为他们提供种种希望，给他们以刻苦学习、努力工作的动力和明确的目标。通过实际行动，使他们认识到你是可以信赖的，成为你班级的一员有出息、有奔头，没有什么拘束和被轻视的地方。于是，他们就会产生一种以你为核心的团队情感，处处维护团队的荣誉、地位。当班集体遭遇麻烦时，他们也会挺身而出。你有这样的群体关系，班集体在竞争中自然容易取得成功。
让其他班主任对你嘉许
同级关系是一个职业群体里地位不相上下的人之间的关系。在学校里，你每天都和其他班主任相处在一起，如果相互之间关系融洽，就会有一个宽松和谐的环境。反之，关系紧张会给你造成一种压抑的心理，影响合作共事。从主观愿望上讲，谁也不愿意在勾心斗角的环境里工作，都想把工作干好。然而都想把工作干好，这本身就潜伏着竞争。因此，一般把同级关系视为竞争关系，两个班主任相处得很好，也许是意气相投的缘故，但关系再好，彼此间也存在着潜在的竞争，有时这种竞争是心理上的，会通过间接的形式表现出来。有时则由隐蔽转为公开，如有一个荣誉的竞争便可能公开化，甚至白热化。这是客观存在的事实。
那么，如何既保持与同级竞争者的良好关系，又不回避竞争，使自己在竞争中处于不败之地呢？最有效的方法，还是真诚相待，热情帮助，尽力消除对方准备与你“竞争”的心理屏障。绝对不要耍心眼，耍小聪明。对无力帮助的事情当面要解释清楚，尽可能消除“中间人”传递信息的偏差和误解。通过尊重别人来换取别人尊重自己，彼此公开竞争也就能互相理解。要做到这一点，平时必须注意和其他班主任保持良好的沟通，遇到各种形式的竞争，也能以公开、坦率的态度对待，并不因个人的恩怨影响工作，尽可能获得多数人理解，避免两败俱伤的局面出现。这样，班主任们不但会钦敬你的执着，也会嘉许你的坦诚。
让你得到学生的拥护与家长的认可
一名班主任算不算成功，最终要看是否能得到学生的拥护和家长的认可。而要想得到学生的拥护和家长的认可，班主任必须树立深孚众望的威信。威信是班主任的立身之本，建立威信是赢得学生拥护的关键。然而，你越想有威信，威信越与你无缘，作为班主任，“说话无人听，做事无人跟，毛病有人挑”的情况时有发生。对此，你是发脾气、耍威风，还是消极应付、任其自流；是怨天尤人、归咎学生，还是心急如焚、无计可施？这说明建立威信并不是一件容易的事。根据经验和学者的研究，建立威信不外乎有以下几个途径。
基于“品德高尚”建立威信
“德”是做人的准则，作为班主任，更应重视“德”的修养。班主任的内在涵养、道德节操为学生所接受，可作为学生表率和模仿对象。班主任平时关怀学生的学习、生活和工作，与学生建立友好的关系，可使学生更敬重而心悦诚服。
通过“言出必行”建立威信
言出必行，一是对自己而言，二是对学生而言。作为班主任如果能使学生相信自己说的话一定能办到，就表明你在学生中已经有威信了。这样，学生也一定会支持你的工作。相反，如果失言，就算许诺了再多的好处，学生也会怀疑兑现的可能性，久而久之，便会失去你的威信。
依靠“以身作则”建立威信
班主任能否以身作则直接决定其威信的高低。现实生活中，凡是率先垂范的班主任，其威信就高，反之则低，这充分说明了以身作则是树立班主任威信的重要前提。
做出“工作实绩”建立威信
作为班主任特别是新上任的班主任在做出实绩前，一些学生常常存在着不信任或“不服气”的心理。对此，你大可不必计较，而要施展浑身“解数”尽快做出实绩。实绩一出，威信自立。
一名班主任在学生中拥有深厚的信誉基础，并树立起了良好的威信，那么，何愁不被家长认可、不被学生所拥护呢？
加强有效的素质修炼，努力成为发展型班主任
在党中央和上海市委都在强调加强和改进未成年人思想道德建设背景下，班主任所要思考的应该是如何加强有效的素质修炼与努力成为发展型班主任的问题。从“发展是硬道理”到“发展是党执政兴国的第一要务”，再到“科学发展观”，发展，成为我国教育事业走向繁荣的关键词。我国教育发展到今天，对班主任深层次的需求与班主任专业化不协调的问题已十分突出。新时期的教育氛围要求年轻的班主任们加强有效的素质修炼，努力成为发展型班主任。对于发展型班主任来说，在学生思想道德建设中要积极贯彻“一切以学生发展为本”的行动纲领并要勇于承担庄严的“责任伦理”。只有这样，才能真正把受教育者和服务对象的利益作为一切工作的出发点和落脚点，通过发展让学生、家长、社会得到实实在在的利益，这才是发展的科学态度。
发展型班主任的哲学：公仆意识，同时它也是班主任素质修炼的目标，也可以说是动机。公仆式的班主任将学生的需要、成长和发展置于自己的利益之上。发展型班主任认识到掌握在学生手中的力量和控制力，他们以公仆式的领导方式帮助学生成为他们想成为的人。在这种机制下，学生们发现他们拥有成就大事的力量，他们茁壮成长、健康发展，成为自己学业生涯的主人。
世界上有许多启迪人心的愿景、伟大的策略、突破性的创新，不是从未实施，就是实施得太迟。学生发展的需要就是我们努力的方向，提高内在素质吧，让更多的发展型班主任涌现出来吧！
2006-6-1 16:25:00
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学习型班主任的八个思维原则
无论是回首过去，还是展望未来，班主任的因素在班集体建设中永远发挥着重要作用。但是，班主任各自发挥的作用是存在差异的。如果排除甘于做业绩平平的低成就者，那么班主任的差别就在于思维原则上了。
这里简单介绍一下“学习型班主任的八个思维原则”：
谦逊待人，审视自我；
激发好奇，探索未知；
突破常规，创新方略；
收集信息，客观分析；
绩效评估，调整策略；
放宽眼界，纵观全局；
排除障碍，审慎行事；
透过表象，溯本求源。
班主任实际上就是班级运作的决策者，班主任的思考才是最根本的工作本质。思考的停滞等于糟糕的决策。在一部分班主任世界里，只有学校的领导才有思考的权力，就好象只有他（她）才有思考所需要的足够的管理才能和经验，只有他（她）才有制定工作规划的足够远见，只有他（她）才能解决问题。而其他人都应像战士那样服从命令听指挥。不同的班级由不同的人组成，班主任是第一接触者，班主任的思考决定了班级的发展模式，也不同程度决定了班级成员的发展历程。
2006-6-2 10:20:00
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“热爱班级、热爱学生是我们班主任建设班集体的原动力。”——我相信这句话。如果班主任不热爱自己的班级，那么，这个班的班集体建设就无从谈起。班主任热爱班级，她就会为班级的成绩而自豪，而班级的问题而忧虑，她为想方设法把班级建设成全班学生的精神家园。
2006-6-6 9:28:00
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感谢牛刀前辈指教.
最近,网上一友问,学校要搞班主任竞聘了,该如何应对?
我想,以前没这么复杂呀,鉴于本人经历单一,所以想在网上求教各位.我也罗列了几点可能遇到的问题,供大家参考:
高中班主任竞聘的价值导向
高中班主任的竞聘为的是什么呢？有人说，为了公平、公正、公开。有人说，为了堵住无理取闹者的罪恶之嘴。也有人说，为了调动人的积极性。更有人说，热闹热闹、增添点人气。
为了让这项工作存在得有意义，我们有必要明确一下高中班主任竞聘的价值导向。教育现代化的目标确立了教育的服务内涵，为学生、为家长、为社会、为国家。因此，我们教育一线单位的核心工作应着眼于搭建和谐的、发展的、创新的服务平台。
从这一观点出发，我们应该旗帜鲜明地把班主任竞聘的价值导向烙进老师们的心里。
一、拿出你的真才实学来竞聘班主任。
1．你带过的班集体的成功案例。（班级管理能力）
2．你辅导过个体学生的成功案例。（个体辅导能力）
3．你的班级主管意识。（统领任课教师的能力）
4．你的奉献精神。(不可缺少的能力)
二、以下情况须谨慎处置。
1．没什么本事，还不想从高一起点班做起，只想做高三班主任。
2．高一、高二都没被聘为班主任，现在抢着要做高三班主任。
3．竞聘高三班主任时忽悠忽悠，但到聘任高三任课教师时却突然势在必得。
（她们为什么这样做？她们为什么敢这样做？若她们成功了，那影响就太恶劣了，值得领导们深思。）
三、班主任的品牌意识。
1．创班主任品牌，树学校形象。
高一开班时，每个班级的主管——班主任应隆重地介绍给学生、家长、社区。有人会说，没那么多有名班主任。错，名是靠创出来的。许多弊端就是起点年级不敢创品牌班主任引起的。一个起点年级有3/4班级主管有班主任经历就可以创品牌了。
2006-6-8 16:24:00
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2006-6-26 13:05:00
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感谢您,这么新颖而实用的意见,给我们新教师补足了营养!!!
2006-6-26 21:07:00
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班主任德育工作教案选集简介
一 高一年级“诚信”主题
高一（8）班 “诚信律已、友爱待人”演讲会暨“身边最诚信的人”颁奖会
指导教师：李骏
2002/6/27
[点评]演讲形式的主题班会特点是教育主题鲜明，内容有可比性，能够达到在特定时间空间激发学生的内心道德思考，提升自我道德体验的效果。通过演讲来实施教育目的，其能否成功的关键在于事前的准备工作是否充分到位，也就是要在班级中广泛地进行动员，鼓励同学参与，鼓励不同意见之间的争鸣。只有让同学真正意识到讲坛是他们发表自己心声的舞台，才能有心灵的互相撞击和思想的交流沟通。在看似只有四十分钟的主题班会背后，是班主任大量的幕后工作，这才是这一次德育教育活动取得成功的根本原因。
2高一（4）班
“诚信新一代，活出真意思”德育公开课
指导教师：姚文静
2002/11/15
[点评]“知行和一”永远是提高道德认知的有效途径，本德育活动的根本构思就是引导学生在收集资料、实地采风的过程中，达到自我教育的目的效果。主题班会的本身，则是学生对于“诚信”观念的思想交流展示，多媒体手段的辅助运用，包括背景资料展示，校园采访情况的播放，使得教育内容更为丰富并且更容易激起学生的参与热情，活泼而有亲和力的活动形式，容易将同学带入到特定的情景中从而获得道德认知。
3 高一（1）班
“学诚信于课堂，融诚信于生活”德育展示课
指导教师：陆叶麟
[点评]高中生正处于一个身心各方面都极为活跃的阶段，而在对他们进行思想道德教育的时候最应避免的就是简单说教，或者我说你做。本德育活动的特色就在于借助小品表演的形式，营造富有生活气息的德育氛围，在情景模拟中进行渗透教育。通过模拟校园中的人与事，令学生在笑声中进行思考有所收获。采用这种寓教于乐的形式的德育模式，需要注意的是教育效果的长效性，避免笑声之后的教育真空。
4 高一（11）班
“诚信的对话”主题辩论赛
指导教师：姚婕
2002/6/27
[点评]辩论赛形式的主题班会，特点是思辩性强，而且针锋相对气氛热烈，容易激起学生的投入热情。“诚信与面包”的选题贴近现实，符合高中阶段学生的所思所想，并且对于他们正确树立自己的道德观人生观起到帮助作用。辩论的意义也就在于过程之中，正如这一次的辩论是以“面包比诚信重要”告终，但过程中学生却是可以展开的自己思考，获得属于自己的启示。
5 高一（5）班
“沟通你我，呼唤诚信”德育研究性课展示
指导教师：崔虹
[点评]德育工作是学校工作的重要组成部分，也是我们广大教育工作者长抓不懈的一个领地。但是在传统的德育工作中存在着“重说教轻实践，重目的轻过程形式，重学校需要轻学生需要”的弊病。因此，本活动方案针对这一情况，充分发挥学生的主体作用，从成立小组，确定各小组活动主题、实施方案等前期准备，到活动中各项具体方案的开展，都有同学自主、协作完成，从中锻炼了学生的社会实践、人际交往能力，并且使学生在活动中对诚信观念的理解，更为深入，而成为自身日后的行为准则。另一方面，由学生自己创意设计的游戏、小品、心理测试等活动，形式活泼，寓教于乐，也增进了同学互相间的协作精神、团队气氛，对于我们教育工作者拓宽德育工作提供了很好的借鉴。
6 高一（10）班
“找回遗忘的规则”德育研究性课题
指导教师：李骏
[点评]研究性学习方式在德育领域的作用是一个很可尝试的途径，而要达到比较好的效果，其关键在于要充分启发学生的内心需要和研究动机。本课题在设计中很重要的一点就是通过材料阅读迁移，然后进入对自身诚信问题的反思，并通过问卷调查的形式将研究深入一步地进行下去。在德育实践中达到道德认知的提升。
二 高二年级“友爱”主题
1 “究竟怎样过生日”主题讨论会
指导教师：肖彦
2002/6/17
[点评]生活世界是德育课程的根基和深厚的土壤，可以在生活中提取有争议的道德事件，引发学生讨论和思考；也可以敏锐地捕捉学生日常生活中的道德表现进行随机教学。从另一方面而言，德育研究的选题往往是大而笼统者易做，小而实在者难为，所以本德育活动方案的可贵之处就在于从现实生活的一个极小处——“学生应该怎样过生日”来切入，在学生、老师彼此间无拘无束的畅谈中逐步达到班级同学的共同认识。采用这一形式的德育活动，需要注意的一是选题要贴近学生的真实生活和心理困惑和需求；二是讨论会的组织者在事前进行充分的沟通，了解学生的思想热点所在；三讨论会之后应当配合有相应的措施和做法，让学生能够感受到讨论的实效性作用所在。
2高二（11）班
“”主题班会
指导教师：姚婕
2003/1/6
[点评]本主题班会的最大特点就是通过交流互动的形式激发学生在日常生活中发现友爱、感知友爱。整个活动从形式上来看是松散的，既有学农和学跳集体舞
这一些特别的集体活动，也有课间娱乐、打扫卫生、学习讨论等平常细节。但从主题上来看又是鲜明的、统一的，也就是同学在生活中对于“友爱”的认识，是一种在实践基础上的理论反思模式。
3 高二（12）班
“认识自我、分享成功”主题班会
指导教师：杨丹
2002/12/30
[点评]在中国古代伦理道德文化中，友爱的范畴非常复杂，其含义比较笼统宽泛而不稳定。对于当代青少年学生而言，友爱可以从两个层面来理解：一是从现实角度，友爱被理解为全体与局部、社会与自我，这里主要是班集体与个别同学的利益平衡问题；二是从愿景达成角度，主要是指班集体共同愿景和学生个人愿景的问题。本主题班会利用了期中考试后这一有利契机，以研究性小组的形式展开对于有效提高学习效率的方法研究，在此前提下实现班级同学的友爱互助，实现班级中学习资源的共享。
4 高二（8）班
“学会珍惜”主题班会
指导教师：
[点评]友爱的范畴是广泛的，它贯穿于学生高中三年的成长过程，它体现在与师长、同学、朋友交往的各个方面，如春风化雨，点点滴滴。所以品味友爱有时又需要一个特定的情景背景。本活动方案正是很好地利用了高二分班前这一特定的时间段，激发学生对于友情的思考，总结进入高中以来的成长体验，以诗朗诵、小品表演、讨论发言等形式来达到思想的交流与共鸣。
5 高二（1）班
“感受被爱，学会关爱”主题班会
指导教师：赵海榕
2002/11/29
[点评]学校德育工作的目的归根结底是为了促进学生个体的更好成长，为此而充分调动一切可能的积极因素。在高中生的成长中，家庭、班集体和同学朋友是不可忽略的动力源泉，班集体的氛围，同学之间的互相鼓励，对于学生的积极向上有着极为重要的正面作用。本德育方案正是以亲情、友情为契入点，引导学生升华对于“爱”的理解，学会对他人、对社会付出自己的关爱。从而将德育目标自然地渗透在了学生的情感体验过程中。
三 高三年级“理想”主题
1 高三（6）班
“实现心中的理想”主题班会
指导教师：
[点评]科学的德育观应该是把学生作为教育的主体，以学生的成长需要为德育工作的出发点和归宿。对于高三的学生而言，理想观的树立是直接与毕业升学相关联的的。本德育方案的设计的特点之一在于目标明确，围绕高考的志愿选择组织同学进行调查研究，并在此基础上展开交流讨论。特点之二在于活动过程体现了一个点与面的相结合，既有同学全面参与的理想大学的讨论，又有主持人在调查基础上关于重点大学情况和高考新动向的介绍，以此促进同学在交流中彼此启发而有所收获。
理想主题教育班会
指导教师：魏青
理想的确立对于每个人的人生历程都是不可或缺的，而理想的确立又不是仅靠口头说教或盲目跟风能够实现的，它需要的是在学生的个性特长和社会需要之间找到一个最佳的平衡点。本德育方案的出发点就是采用小组讨论，班集体中发言的形式，激发学生对于树立理想、实现理想的深入思考，这对于正处于人生道路转折点的高三同学，就显得特别有现实意义。理想目标的达成共识的过程，也同时是班级增强凝聚力和战斗力的过程。
“新时代虹中学子品质讨论”主题班会
指导教师：原迎春
2002/12/17
对于高三同学而言，理想的建构，既立足于自我的个性追求，也应该有一个建立在传统基础上的认知模式。基于这样的认识，理想价值不能流于空泛，必须落实到对母校优秀传统的认识了解的基础上。本班会所开展的对于“虹中学子品质”的讨论，正是围绕“立身、为人、处世”等几个方面，通过采访、展示、讨论等形式达成班级同学认识上的一致，并以此来促进自身理想的树立。
“成功的支点——树立人生的伟大理想”主题班会
指导教师：
2002/5/2
在德育课程的实施过程中，很重要的一点是应当尊重学生的本质和天性特点，从学生的全面发展与充分表达个性的目的出发来选择和设计教育措施与情景。从这个角度而言，本德育方案的主题是非常实在而符合高三学生的现实需要，而主题班会上的讨论发言又是建立在事前的信息收集整理基础上，这样的一个班会活动，才能真正起到互相启迪，有所收获的效果。
“了解社会，定位自我”主题班会
指导教师：崔虹
理想不能流于空想，关键在于对社会需要和自身特点的权衡把握。对于高中同学而言，树立正确的理想往往缺少的不是激情而是理性，相对比较封闭的学校生活，使得学生很少有机会真正了解社会对人才的要求，并以此来调整自我的理想目标。本德育活动方案就是采用研究性学习的方法，组织学生以小组合作的形式，确定各自的研究主题，并在主题班会上集中展示研究成果，以此激发同学的思考和认识的提高。
班主任德育工作教案选集
编辑:崔虹
第一章 高一年级“诚信”主题
“诚信律己，友爱待人”演讲会曁“身边最诚信的人”颁奖会
（2004届高一（8）班）
活动时间：2002/6/27
活动地点：高一（8）班（本班教室）
参加人员：高一（8）班全体同学
主持人：
指导老师：李
一 开场：
主持人：一段时间以来，社会关于诚信的讨论越来越多。不论商贾名家、作家艺人还是你我等凡人百姓，面对“诚信”的话题，都不假思索地直率和诚恳---“纵观世间，在我心中它最重！”
诚信到底是什么呢？老农说，诚信是春天播下的种子，秋天里结出丰硕的果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响。
教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；
工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作生产的质高价优的产品。
学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
每个人都对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。那我们的诚信标准又是什么呢？就让我们用自己的语言来作权诠释吧。
高一（八）班
“诚信律己、友爱待人”演讲赛暨“身边最诚信的人”颁奖会现在开始。
二 诚信演讲
主持人：诚信比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
请第一位演讲者带来他的精彩演讲！
主持人：诚信比金钱更具内蕴。它能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
请第二位演讲者。
主持人：和前一位演讲者不同的是，他联系了我们班级的实际，让我们将他的演讲作为我们行为的一面镜子吧。
诚信比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生。
第三位演讲者带来了什么呢？
主持人：谢谢她已将诚信化为自己行动的准则。
诚信比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。
主持人：
诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
主持人：
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就能用最阳光的心情高唱。诚信满溢的社会才是五彩斑斓的社会，诚信充塞的人生才是魅力无穷的人生。诚信的内涵，是一颗充满爱的心，一种发自肺腑的真情。
主持人：你可以没有健康，可以没有美貌，可以没有机敏，可以没有才学，还可以没有荣誉，也可以没有金钱，但你不可以没有诚信。你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！
主持人：谢谢八位同学给我们的精彩演讲，我们掌声鼓励一下！那么三个奖项花落谁家呢？让我们敬请期待吧。
二、颁奖：
主持人：在此评委紧张结分的间隙，我们请这学期评出的四位“身边最诚信的同学”，上台领奖并请他们每人送我们一些话语。
三、班主任点评：
主持人：下面由李老师发表对于我们这次“诚信律己、友爱待人”主题班会的想法和建议。
李老师：八位演讲者风格各异，演讲内容围绕诚信，阐述观点鲜明有力。“一年之际在于春”，高中的第一年悄悄地度过了，现在已不是春天，而是我们收获的季节。就象农民种田，如果他是苦心经营，踏踏实实地培育他的庄稼，他最终会收获沉甸甸的、朴实无华的果实，刚刚的“身边最诚信的人”已给了我们这样的榜样。如果一个农民梦想收获金子，但他种下去的却是瓦砾和污泥，那么获得金子也只能是遥远的梦想了。如果那片农田比作是我们的学习和行为，那么在座的各位又会收获什么呢？我想，对于日常行为，诚信不仅是公民道德纲要，我们日常的行为准则，诚信会让你获得信任的基础和维护尊严的保障。对于学习，如你诚信，获得的将是踏实的、长足的进步和问心无愧的笑容；如你违背诚信准则，那么你获得的必将是难看的分数、空虚的头脑和内心默默的谴责。作风指导行为，希望我们班自觉踏实地遵守诚信、严格要求自己并形成良好的诚信氛围，那么各位才能收获现在、收获未来。
四、揭晓评分结果：
主持人：现在演讲结果已出来了，我们颁发最佳表现奖，最佳口才奖，最佳台风奖！
五、结语：
主持人：在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！诚信是人生中最重要的东西。弃信则无得，无诚则有失。诚信是美丽的，诚信的内涵是永恒的。拥有它，你将拥有一切；失却它，你将失却一切。若为人生故，诚信不可抛！
“诚信律己、友爱待人”演讲赛暨“身边最诚信的人”颁奖会到此结束。
演讲稿一：
诚信，一个似乎一夜之间被炒热的话题，无论是学校的诚信教育还是商家提供的诚信服务，无时不刻都在为人们敲响警示的大钟，同时也在向我们宣扬着这么一个简单的道理：诚信得人。
诚信是为人的操守，最基本的准则。我国自古就有许多关于诚信的成语：一诺千金、一言九鼎、一言既出、驷马难追。还有另一则令人感动的故事：尾生抱柱。尾生和另一个姑娘在桥下约会，姑娘未到而水涨了起来，尾生抱柱等待姑娘不肯离开，终于被水淹死。我有时总想，若那姑娘去了多好，她比得到终生的幸福，那淹死了水生的水啊，包含着多少尾生对姑娘的爱与忠诚。当然，我们可能也会笑他的迂，但我们又何尝不能从中汲取点精神呢？用最诚挚的态度待人，你每天都做了吗？
诗人艾青说过：“人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。每个人心中都有一家衡量语言的天平。”那么敢问一句，你心中的天平是否真正平衡了呢？对个人而言，不说假话可谓诚信之本，试想一个整天满口大话的人谁愿与其交心？一旦识破，能带给人们的只是鄙夷而无其他，当然可能还会被“铭记”，当然，不会是流方百世，而是遗臭万年。
那么，再让我们看看坚守诚信的人，曾几何时，这群人被喻为“傻子”，他们可靠，信赖，她们真诚的态度令人肃然起敬，他们赢得旁人的信任更以此抬高了自己的身价，这些都是真正的傻子——背信弃义之人可望而不可及的！
由此我又想到了我们的国家，近年来国力日益强盛，记得见过这么一则报道，署名为“中国世贸，请带着诚信入世。”诚信被重视的程度由此便可见一斑。记得上个世纪，我们花了一半的时间用于民族和国家的解放，另一半呢，甩掉“东亚病夫”的帽子，但是如果一旦戴上了不讲诚信的帽子，想甩掉就不轻松了。因此，讲诚信的问题已上升至国家，关系到了民族的荣誉。诚信之人得天下，诚信之国亦得天下！
那么，就让每个人都从不说假话做起，让诚信成为永久的话题，让一诺千金成为现实，让人们知道只有诚信得人！
演讲稿二：
诚信，可能对某些人来说很简单，也可能对大部分缺乏诚信的人一辈子都在追求的事。
诚信，顾名思义就是诚实、可信。当今社会不管在任何场合，诚信往往是最能打动人心的。你有诚信，公司就肯优先考虑你，首先考虑和你合作。
可不论我们能多么去美化和点缀诚信，如果你不能真正去理解摸透其中的奥秘的话，说什么都是多余的。
社会上的诚信问题夺得如天上的星星，要一一道来简直就太难了。不过学校里我待着比较多，也就了解得多一些。比如现在大考小考不断，考试对我们来说简直比摔破碗碟还象家常便饭。考试一多，自然有人体内的不安分因子又出现了。曾经有位好友对我说：“现在考场球场一样黑！”想想也是，子女们是父母心中的宝贝，有哪个父母不希望自己的子女成龙成凤的？可偏偏我们做子女的不争气，成绩老那么不上不下的。为了给父母一个交待，只好出此下策。虽然明知是自欺欺人，但为了让父母能好过点，也确实是无奈之举。几十这确实是不诚信的典型表现，你又能怎么办呢？口头宣传还是抓住一个算一个呢？
我可以说，当今事务繁多的全球没有一个人是百分百的诚信，其实以前做错了没关系，只要现在发觉并努力去改的，我觉得还是一个值得信赖的人。比如球场上的“黑哨”问题，本来只要裁判按规则办事就可以了。可偏偏有“不怕死”的“杀”出来，别人不提到他的名字他暗地偷笑，别人提到他名字时马上装出一种被冤枉的表情，好像他对全世界都对不起一样。这种不诚信真让人深恶痛绝。
有许多人了解到诚信的重要性时，他改过了，悬崖勒马的结果是重新获得了他们的赞扬和重用；有许多人知道死还是不明白诚信是哪门子东西，结果就是走进坟墓也终不改悔，看来到地狱还要做个不守信用，不诚实的鬼。这又何必呢？诚信难道就这么难！
不错，一时的谎言和虚伪或许可以给人带来眼前的金钱和荣誉，可以躲避一时的责难，但在未来漫长的人生道路中失去诚信的人最终还是会迷失方向，体验到失败的苦涩的。到时，任何弥补的话都是无济于事的。
诚信，很简单，因为只有这两个字。诚信，有很难懂，因为通过这两个子所引申出来的道理是受用一生的。
演讲稿三：
我们需要诚信
名界谈论“减负”的热潮过去了，“诚信”又被推了出来。诚信并非人们怎样想怎样抄做就会变味的东西。诚信是做人的根本素质，“诚”与“信”就象“七不规范”中的不随地吐痰，不乱扔垃圾，若不具备“诚”与“信”，那么被他们疏远，厌恶的也只是自己，它不涉及他人的利益。可既然现在“流行”这个词儿，就说明我们的国家，我们的城市还处在落后的阶段。人民的素质修养是一个民族的灵魂，实话说，生活中的种种不诚信，也确实害苦了老百姓。
且说说近年来查得很凶的药品事件。那些黑了心，没了肺的药贩子，把过了期的药品收回来，换个新包装，敲个最新生产日期，“赤骨里新”的药品就通过各种“路子”发到各大诊所、医院。据调查，有40%-50%得病患的死因与过期药物有直接关系。那时多么骇人呀！照我看来，这种人该抓一个***毙一个，看看谁还有这个狗胆往火坑里跳。当然还有那个卖假药的“御芝堂清脂素”，害死了七八个花季的娃娃！但若刨根究底，药贩子们哪儿弄来的假药，有时如何出手的呢？这似乎是触及到了整个社会中的不诚信，许多人为了金钱驱使，事关人命却不闻不问，终有一天会受到法律的严惩。
以上事关大的诚信，万人唾骂，而我们周围的“小诚信”却市场被人们忽略掉。向朋友借个十块、二十块不还了，说是“哥们儿，几个小钱”，但如此行为其实会在好友心里留下了疙瘩，所谓“有借有还，再借不难”，结果却也之害苦了自己。此外，精神上的诚信，时间上的诚信，都是我们必须做到的。
当初刚听闻“诚信”二字时，我总觉得它不是简简单单的“诚实与守信”，而是拥有某些更深刻的东西——人们精神的需求，个人的素质，全民的修养，社会的文明。
去年我国加入wto，这样能够吸引更多外资，发展国民经济。当初，为何在此道路中遇到重重困难？其实很重要的一点即是中国的市场太乱，假货猖獗。如此看来，又会有哪个“阿弥陀弗”愿意拿真钞换假货，那是“望假生畏”。所以，大家也看到了，这几年的打假活动越来越火，也调动了很大一群原本“四零五零”工程的市民参与，我们也应该尽义务参与打假。然而，把这些事汇起来，用一个词概括，便又事关“诚信”。
虽然，“诚信”这个词最近才被提出来，但其实，我们的生活无时不刻需要诚信。虽然当今是电子信息时代，人与人的交流越来越少，但人性的互通是至关重要的，因为我们属于社会，拿出诚信，你便是一个社交高手。
现在，上级号召全民“诚信”，或许它又会被冠以“龙头须”但随着时代的前进，我们大家都会认识到它的重要。“不以善小而不为，不一恶小而为之”。当我们的人均GDP又上升一个台阶时，我们就该为政府当初大力推动“诚信”的英明决策而深深的鞠一躬。
同学们，“诚信”是自己的素质，从现在起，用“诚信”把自己武装得更有水准。诚信——我们急需。
演讲稿四
小谈诚信
现在社会上经常有人谈诚信。大到政务机构，小到劳动人民。尤其现在中国加入世界贸易组织之后，诚信更成为了一个流行的话题。政府要做好工作建设需要诚信，企业发展更需要诚信。
于是乎有人感叹：诚信终于被中国人重视了！这句话本身我不去评论它，但这多少表示此前诚信并未被国人重视。我记得这还是在前些年高考时作文题目为讲诚信，才进而引发讨论的。这样的题目可苦了那些莘莘学子，这玩意儿以前从未提及，有人只得将老祖先——古人请出来，却不想《赤兔之死》得到了满堂彩，这多少有些令人无奈。是啊，连大人们都甚少提及，更何况这些只读圣贤书的学生呢？
但诚信向来为立国之本。如今看报上有披露，有房地产商玩“空手道”，结果自己翻跟头；有机构要员挥霍公款，还美名“刺激消费”，一些商贩在***时玩尽机关，就更不用提及了。如今诚信总算被重视了，这毕竟是件好事。要知我国古代历来很讲究诚信，例子数不胜数，而不少欧洲国家更是讲诚信列入生活各方面。比如，我一次在报上看到，英国的公交车上无售票员，付车费全凭自觉，公园里玩的划船，也无人看管，到时候自己将船开回。“他山之时，可以攻玉”，外国关于诚信的方法，我们可以借鉴来试用一下。诚信无论在古代和现代都成为整个民族情操的衡量标准，其重要性就不言而喻了。
当然，现在还是有不少人很诚信的，只是以前未被重视而已。作为青少年，我们是祖国，是民族的未来和希望，更应以诚信为处世之道。“少年智则国智，少年强则国强”。若现在让诚信的种子种在我们心田，带将来***后，它会生根发芽，开花结果。让全社会形成一片诚信的氛围，这就是少年人的力量。
既然这样，如何去播种呢？本人认为，四个字：无愧于心。在成长的过程中，努力学习各种知识，“为中华崛起而读书”。处世为人时光明正大，坦诚待友，不求有恩于人，但求无愧于心。这样可以成为一面镜子，经常照一下，便知自己做得怎么样，哪里还不够。听上去有些老套，但真理往往是被说得最多，做得最少。正谓要让别人对你诚信，首先自己要对别人讲诚信，让诚信深入人心，成为一种生活习俗，届时我们祖国必将更加繁荣昌盛！
演讲稿五
诚信就是诚实守信。如今，在这个现代化国际大都市中，它已成为衡量一个公民基本道德素质的准则。
诚实自古以来就是中国乃至整个世界所公认的美德。人们总是教育自己的孩子，给他们将彼诺曹的故事。彼诺曹由于老师说谎，鼻子变长了。孩子们便懂得从小要诚实，苏联伟大领袖列宁小的时候，曾不小心打碎了母亲的花瓶。虽然明知母亲回责骂他，但他仍勇于承认错误，诚实的把真相告诉母亲。这也常常被人赞扬。
一个诚实的人，说话，做事光明磊落，使自己的心灵得到宁静，因而觉得非常坦荡舒心，一但说了谎，心中便有了内疚，整天忐忑不安。俗话说：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”无论你说了什么谎，都会受到某种谴责。
许多人都试图做个诚实的人，但真正做到诚实——在损害个人利益时仍然保持这种精神的又有几个？可见道理虽懂，实际行动起来却决不简单。平时，我们就应严格要求自己说真话，即使撒了一个小谎也不行。当然，没有一个敢说自己从出生到现在没有说过谎，那么请忏悔吧，忘记吧，从此可做一个坦然诚实的人。
守信，就是对自己说过的话负责，遵守诺言，现在，中国加入世贸组织后，“守信”二字尤为重要。因为市场经济是法制经济，更是守信经济。如果一个企业不讲信誉，它很快便会关门倒闭。而中国大部分企业依然极为忽视生意上的信用。随着外国企业到中国投资日益增多，守信——做生意的新概念将席卷中国市场。
守信的源动力是使命感和忠诚感，这是一种道德的约束，良心的承诺，一个人必须对自己说话、做事负责，否则就枉为做人了。
诚实与守信是相结合的，它们紧密联系，一个人诚实了，必定就守信，而守信、又是诚实的一种表现。没有一种办法去逼迫一个人诚信，它取决于个人内在的思想品格，是本质性的东西。一旦明白了事理，磨练出良好的素质及形象，你便自然而然的拥有了诚信——这颗名贵、耀眼的宝石。
在此，我谈了谈自己对诚信的看法。你是否已懂得诚信的重要性呢？那么从现在起做个诚实守信的人吧。
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班主任德育工作教案选集
编辑:崔虹
第一章 高一年级“诚信”主题
诚信的对话
（2004届高一（11）班）
活动时间：
活动地点：高一（11）班(
参加人员：高一
班全体同学。
听课老师：吕宫
指导老师:
活动目的：展示我们诚信活动的成果，并让同学们深入了解诚信的道理。
活动过程：
班诚信展示会现在开始。
诚信——历来是我们所推崇的古老的美德。因为诚信是为人之本，是一个民族的基石。诚信给社会带来进步，给人们带来幸福。所以我们当然要诚信。前人给我们留下了许多榜样，流传了许多诚信的故事，我们总是深受感动，但现实中该骗人的，该被骗的，还是客观存在的。今天你诚信了吗
诚信与利益的冲突，捆扰着人们的思想，到底我们要不要诚信呢，诚信在社会中的意义是什么
大家可能开始矛盾起来，那么接下来我们将举行一场关于“诚信与面包”的辩论赛，在激烈的辩论过程中，我们或许就找到自己的***或许又会对诚信一词有更深的领悟。
辩论赛过程：
先介绍一下
正方的辩手与反方的辩手和评委
正方是认为“面包”比较重要，反方是认为诚信更为重要。
正、反方的一辩进行
分钟的演说。
正、反方同学各有
分钟的自由辩论时间。
正、反方四辩
分钟的结束陈词。
正反方的同学都各有道理，但到底谁赢呢
现在评委正在进行着激烈的讨论，那么我们就先进行我们的网页展示。
这些网页都是我们全体同学在各个方面搜集到的关于诚信的资料，然后以小组为单位制作成我们的网页。
展示过程：
各个小组长展示自己的网页内容并进行说明。
大家在制作和搜寻资料时是否自己对诫信有更广义的了解了呢
现在评委已讨论出结果了，我们先请评委代表贺寅宾同学说说我们评委的观点。
主持人宣布获胜方
正方获胜
虽然正方获胜，但不说明面包就是最重要的，这只是辩论技巧谁更高一筹的问题，而到底是面包重要还是诚信重要，留待大家回去思考。
回到我们的主题“诚信”，诚信的真谛是什么
就象大自然的法则，日出日落，花开花谢，我们由此才会在每一个夜晚安然入睡，从而期待明日出升的太阳；由此才会在每个寒冷凄寂的冬夜，因为想到，春天，花还会一样开，而倍感温暖。诚信是一个温暖的思想理念，我们虽然不能做到完全诚信，因为我们有距离，但就是因为有距离我们要追求诚信。今天我们的诚信活动就要结束了，但希望结束以后大家还继续诚信着。
班“诚信的对话”——系列主题班会到此结束。
活动效果：
同学们深切体会了诚信的道理以及处理个人诚信的道理。
．在寻找资料过程中同学们看到了古往今来诚信的故事和现在社会中存在的不诚信的现象，都深有感触。
正方一辩陈词
我方的观点十分明确，“面包
要比精神更为重要。即在当今世界中，物质要比精神更为重要。
列宁说过：“物质这个概念，指的只是不依赖于人的意识并且为人的意识所反应的客观存在，但不是别的东西。
正是这样，世界，是物质的世界。上至浩瀚无限的宇宙，下至微乎其微的原子世界，都是由原子组成。世界上的各种事物，尽管千差万别，但是它们都是物质世界的组成部份，都是不依赖于人的意识，思想，精神而独立存在的。而人类的思想意识，精神文明只是对客观事物的能动反映，只是对于物质的看法，认识等等。从中领悟的种种道理。意识，精神的内容都来自于客观事物。只有客观世界中各种事物存在，才会产生出人脑中各种精神，思维等。可以说，意识，精神只是对客观世界中物质地正确认识而已。如果把物质比作电影胶片的话，那人的精神就只是放映机了。有了物质这个“胶片
，精神才会在人脑这个屏幕上显像，反之，人脑将会是一片空白，谈不上有什么精神了。
唯物主义主张世界是物质的世界，先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是人脑的对世界的反映，正所谓物质第一性，意识第二性。其中的所指的意识，其根本还是人的精神。由此，物质与精神的关系可见一般。物质，要比精神更为重要。
一切的宗教，都是人类精神世界的产物，而一切的重教，又是用来寄托人类的精神思想。但是，一切宗教的任何神明，都是以现实生活中的物质作为基础而创造的。众所周知，佛教源于印度，当佛教传入希腊后，塑造的佛像有明显的希腊人的脸型，但随着佛教传入中国后，佛的形象却明显有了汉族人心中的“福相
，丰颊广颐，双耳垂肩，双手过膝。这起不成了人希望佛长什么样，佛就长什么样了吗
鲁迅先生说过，“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出的，也不过是三只眼，增长了脖子二，三丈而已。
从中．我们可以毫不费力的发现，人类精神思想上的内容，始终是以客观事物中的物质为基础，脱离不出本质。所以，物质，要不精神更为重要。
精神好比是装饰，一种美丽，闪光的装饰。而它装饰的正是这个物质的世界。其本质还是物质。所以，物质要比精神更为重要。
我方的观点是：诚信很重要
但面包更重要
正方总结陈词
我方的观点是：诚信很重要；但面包更重要
就“诚信”与“面包’’的话题而论，实质上指的是精神与物质哪个更重要．
马克思主义哲学对物质现象和精神现象以及关系的根本看法是：“世界上的事物，都是独立于人的思想意识职位而客观存在的；人的思想是对客观事物的能动反映。
而我们所说的“诚信’’也是人的思想面对外部客观事物——那形形***的物质反应而来。也就是说有了物质才产生了精神。
那么“面包
在此便扮演了这样一个先决的物质条件，他决定了“诚信”这种精神在何种条件、因素、时代、背景下产生，甚至决定着诚信的产生与否。我们说脱离物质，精神便不复存在，物质是精神的基础；那么同样，脱离“面包’’的基础。“诚信一也就无从谈起。世界上的天地万物，都是物质世界本身长期演化的结果。换一个角度来说，从一定意义上将所谓的“诚信
也是有“面包’’这种物质的需求而长期演化的精神结果。
所以物质作为根本，难道不是更重要一点吗
再说，世界的本质是物质。唯物主义主张世界是物质的世界，现有物质，后有意识。物质决定意识，意识是人脑对外部世界的反应物质第一性，意识第二性。
再换个角度，我们用个简单的式字来解释一下吧：
物质需要
精神需要
那么显然，物质不灭，除去精神本质还在；而除去物质以后的精神已就不会产生，整个公式便不存在了。
所以物质作为根本，作为第一性重要得多。
让我们再回到“诚信”与“面包”的最初命题，这钟关系其实依然存在。
举一例：一个公司要向银行贷款，但却没有本金——既面包作为保证。那么即使那位公司老板指天发誓自己非常有诚信，绝对会还钱的。又有谁会相信他呢
又有哪家银行敢贷款给他呢
没有“面包
，诚信也毫无用处；或者说没有面包，诚信在某种意义上也就不再为诚信了
俗话说：“工欲善其事，必先利其器。
在当今社会只有更快更好地建设好物质条件使人民人人都有足够的面包，那么诚信也就不再成为一个社会问题了，而是作为每个人都具备的品质的一种了，试想每个人都有了足够的物质保障谁还会再失去诚信呢
所以说在当今社回，精神建设很重要但更重要的是切实根本的物质建设。
因此我方觉得“诚信’’很重要但“面包”更重要
反方—一一辩
关于“诚信重要，还是面包重要”这一问题我方的观点就是我们更追求是诚信。
古人说：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能不动人。”意思就是所谓真，就是精纯、实诚的极点。不精纯、不诚实，就不能感动人。还有“诚者，物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。”意为诚，贯穿于万物从起始到结束的全过程，没有诚就没有万物的本身。所以君子以诚真为贵。虽说“诚信”只是这两年在社会上刚兴起的词，但由上可见“诚信’’在古代社会已经占有了重要的地位。而在如今的社会上更是不可缺少的重要问题。
“诚信”从字面上解释就是诚实守信的意思，而这恰恰就是我们的做人之本，为人之道，这就是为什么要说“诚者，物之终始，不诚无物”了。有人说“诚信’’是新时代人的“通行证”，不是这样吗
“多个朋友多条路，少个敌人少堵墙。”而法律向诚信的人亮起绿灯，却也向虚伪的人亮起红灯。而如果是金钱的话，那就很难做到这一点。换句话说，如果是你，你是愿意相信一个诚信的人呢，还是相信一个有钱而虚伪的人呢
***当然是前者，尤其是当今这样复杂多变的社会。所以诚信的人往往是很受欢迎的人。因此“诚信”和“面包”都摆在我们面前的时候，我们就会选择“诚信”。
“诚信”和“面包”我们完全可以说一个是“义”，一个是“利”。“利”重要呢？还是“义”重要呢
古人说“义者，百事之始也，万利之本也。”意就为义，是一切事物的开端，一切利益的本原。很容易，我们就看出古人就认为“义”远比与“利”重要。又云“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”从中我们也不难看出，“义”和“利”之间的关系一一有“义”才能有“利”。还有“君子喻于义，小人喻于利”可见什么样的人才有什么样的选择。这意思并不是说选择“面包”的人一定是小人。“面包”固然重要，但“诚信”更重要。因为选择了“面包”而忽视了“诚信”，那就是“小人”。而又有谁愿意当“小人”呢
从中我们又可见“诚信”是“面包”的前提——“诚信”比“面包”重要。
也许“面包一可以就保一个人的命，但如果一个人是用“诚信”来牺牲自己的话，那他的精神将会被后人所赞扬，那样他生命的价值就体现出来了。或许所有人活着都是为了保一条命，而比保一条命更重要的就是活出生命的价值来。生命的价值就是你把你一生的收获奉献给社会，把自己崇高的精神奉献给社会。从一点我们又不难发现“诚信”比“面包”来的宝贵。
说得再高点，我们关于“诚信重要，还是面包重要”这一问题也可升华到“精神重要还是物质重要”的问题。理论上讲“物质第一”，的确。但是如果没有精神，哪来对物质上的追求
即使有了物质，而没有精神，哪知道满足啊
精神可以驱使一个人的行动，而追求物质的行动就是靠精神而来的。举个例子，图内有许多高科技人才，国外许多大公司想招聘去。但仍有许多人要放弃国外优越的条件而留在国内发展。到国外去的人才可以说是追求了物质，而留在国内的人才是因为在爱国的精神的驱使下才这么做的。当然，并不是说去田外的不爱国，而是他们把物质放在了第一位。往往就是那些留在国内而有很大创造的人会被后人所爱戴。
所以把这种好的精神放在首位的话，尤其是诚信，就能活出价值来。
反方四辩陈词
开宗明义，我方的立场是追求诚信．诚信简单而言就是诚实守信．它被视为为人之本，是一种高尚的精神与品格·
无“诚”，不足以立“信”；无“信”，则不足以立“身”。“诚”是立身处事的根本。陆绩怀桔，是对父母的“诚”；刘备三顾茅庐，是对贤人的“诚”；魏征直言谏诤，是对大唐的“诚“。古人说：“心诚则灵”。诚可以感天动地。孔子云：“人而无信，不知其可
”可见诚信乃立人之根本。
在当今物欲纵横的社会中，诚信仍必不可少。朋友相处以诚为贵，商人经商信用为重，学生考试可要讲究诚信，不少高校推行荣誉考试．学生在无人监考的情况下，对自己的学习情况评估．诚实面对自己与他人．
对诚信的重要性简单地说明了后，下面我将进一步阐明我方观点．我方把辩题引申，诚信与面包的讨论可视为义利之辩．义指伦理道德．利指物质利益．两者体现了理与欲、道义与利益的对立统一关系。当然我方并不否定面包、
物质、利益
的重要性，只是更愿意追求诚信
道义、精神
。“君子谋道不谋食，……忧道不忧贫。”
君子谋求大道而不谋求衣食，只担心不得道，而不担心贫穷。
再而言之，道乃立之本，无道何言利
“天下有义则生，无义则死，有义则富，无义则贫，有义则治，无义则乱。”是故先道后义也。
再则，我们可以把其视为物质和精神的辨证关系，这是我们一直探讨的问题。然而，没有精神可言的人只可能是物质的奴隶，最多是欧也尼·葛朗台第二。
综上所述，我方的观点已很明确了：我们追求的诚信，是道义、是精神。
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班主任德育工作教案选集
编辑:崔虹
第一章 高一年级“诚信”主题
沟通你我
呼唤诚信
（2006届高一（5）班）
活动时间：2003/12
活动地点：高一（5）班（本班教室）
参加人员：高一（5）班全体同学及陈予励老师
主持人：陈琳艳、孙振勇
指导老师：崔
活动背景：
所谓诚信，即诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统美德。
对于学生而言，树立诚信意识，培养自身完善的人格修养,是一个必须加以重视的问题。校园就像是一个小社会，学生在学习生活中的为人处世，也就是为自己以后踏上社会后的诚信待人诚信处世做好准备。这便是我们选择“诚信”作为团日活动主题的出发点所在.
创意目的
我们作为中学生大多不太欢迎简单的说教形式，因此，我们团支部想通过主题团日的活动形式，让团员们在交流中、在实践中启发团员们对“诚信”问题的进一步主动的思考，将诚信的观念真正地贯彻到对日常人际交往的判断中，并作为自身行为的规范和约束。
实施过程：
一、准备工作
在班级同学中成立活动小组，分别对师生交往、同学交往以及父母与孩子间相处中的诚信状况开展调查研究。
形式包括：问卷调查、个别采访和网上调查等。
二、活动展示过程
活动过程一览表
游戏版块：相处中的诚信
考察你的诚信度（问卷调查结果反馈）
采访记录：老师谈诚信
小品版块：如此家教
采访记录：家长谈诚信
（一）游戏版块：相处中的诚信（吴鸣洁小组）
1 这是一个两人一组考察朋友