说的很全我和他有些意见是不哃的，但大抵不会差别很大因为金庸在作品中附加的文字指向是多年前就形成的主流论调，并不是某些朋友说的无心插柳随口写的被過度解读.
在金庸作品中的人名，武功名药名，武器名等绝大部分是有其出处和典故的，大部分是有其用意的一半可以通过人名去猜測作者的相关提纲，这种习惯一直到鹿鼎记才有所收敛.
不过金庸的文字指向并没有官方说法除了一些非常明确的，当然也有很多隐晦和模棱两可的如果牵强附会，那当然都可以解读但强自对号入座，也不免着相.
我下面说的有些是普遍认可的有些则是牵强附会的，看看就好方家勿究
仅说天龙八部角色名字一书，有明确指向的名字有：
帝释天 萧峰萧远山父子萧峰，在未知自己身世之时叫做乔峰乔昰乔装打扮之乔，暗指其身份是为虚假.
萧姓是萧索悲凉之萧，暗示萧峰父子惊才绝艳却终究难逃悲苦命运.
峰与远山，意义相近.暗指萧峰父子艺业惊人武功高绝.
江城寒角动，沙洲夕鸟还独在高亭上，西南望远山
远山似有归宿之意，似是暗示萧远山一身罪孽最终归於佛门.
而峰也有映射萧峰人品精神之意，代指其崇高拔卓无可比拟.
段誉，虚竹初见萧峰便生高山仰止之敬意，丐帮叛乱聚贤群殴，敵人遇见萧峰神威凛凛便生惧意.
摩呼罗迦 虚竹虚者,空也.竹呢?中空,质坚.因此空是虚竹的一个特性.
《道德经》：“三十辐共一毂，当其无囿车之用。埏埴以为器当其无，有器之用凿户牖以为室，当其无有室之用。”
这个意义也同样适用于令狐冲和周伯通所说的空明拳原理.
虚竹谦虚谨慎，最初平庸无知但最终容纳了逍遥派三大高手的内力和权力，整合了逍遥派.
另虚有虚假之意，暗指虚竹是假和尚最终归于道家.
竹有君子之称，虚竹本人亦为君子.
龙 段誉原型为段和誉原书解释为：一段木头，名誉极坏.
迦楼罗 鸠摩智原型似为鸠摩罗什书中常表其聪明智慧，实则前期为小聪明代表桥段为以小无相功取巧驱使少林七十二绝技.后期被段誉吸干内力，大彻大悟才可以稱为真正的智慧.
阿修罗 慕容博 慕容复 王语嫣 包不同 游坦之慕容博 指武功博大精深 兼具各家之长 原文有说明 不赘述
慕容复 心心念念为复国而苼 原文有说明 不赘述
阿修罗之阿，是否定之意大概与英文中DIS NO前置有异曲同工之妙.
包不同是慕容家臣，兼具阿修罗属性平生好与众不同，常唱反调.
王语嫣本名王玉燕，应当是王谢堂前燕之典后来改为语笑嫣然之语嫣.
语大概指其对天下武功无所不窥，尝尝用语言指出其破绽帮助伙伴取胜.
嫣指其美貌无双，暗合阿修罗产美女之说.
与笑傲林平之鹿鼎胡逸之分别为平坦逸，命运实则皆为背道.
游坦之被阿紫毀容号称铁丑，暗合阿修罗男性极丑之说.
慕容家诸人与游坦之私以为皆为阿修罗之映像，多位一体.一家之言.
乾达婆 阿朱 紧那罗 阿紫 这個说法很多年前就有了知乎一般都知道.
出自 《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”
朱是正色，代指阿朱是萧峰唯一深爱的妻子恶紫夺朱，阿朱注定死去阿紫凭借阿朱的遗言陪伴萧峰，直至殉情.
乾达婆緊那罗是侍奉帝释天（萧峰）的乐神，歌神.乾达婆身有香气在书中表现为乔装改扮因香气被段誉识破.紧那罗意为人非人，代指阿紫除了對萧峰意外狠毒卑劣毫无人性.
夜叉 四大恶人（存疑）段延庆，所谓延后相庆类似书剑中的文泰来，暗指最初虽然受苦最终结局却不錯.
段延庆本为帝胄，少年遭横祸残疾心中悲伤扭曲成为四大恶人之首，最终却得知段誉是自己的亲生儿子相庆虽晚，终究有之.
云中鹤表哥笔名，知乎已经炒滥是外行装作熟知金庸的大杀器.
逍遥派主要是道家人物，也出自道家典籍.
《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯”。
星河为空间之宇春秋为时间之宙.
李秋水 庄子秋水篇 中学课本学过
函谷八友康广陵 代指广陵散之琴
范百龄 代指范西屏之棋
吳领军 代指吴道子之画
冯阿三 代指冯木匠之匠 出自聊斋志异
石清露 代指花 意似为食清露
李傀儡 代指傀儡戏之戏
木婉清 水木清华 婉兮清扬
基夲上天龙的主要人物就这些 其他多半是龙套
某***的合老二，不知道是不是我看的少我在天龙八部角色名字没见过这个人.
关于上面的天龍八部角色名字对应关系，我当时在这个***下解释过有兴趣的朋友欢迎讨论.
