【带】的腰带古代帝王、后妃、文武百官所服腰带，有革、、玉、银等差别其制度各代不同，亦多变易《北周书·李穆传》：“乃遣使謁隋文帝，并上十三环带，盖天子服也。”宋梅尧臣《十一日垂拱殿起居闻南捷》诗：“腰佩鱼服带，榻前拜跪称圣皇”清叶廷琯《吹网录·开赵埋铭》：“召对称旨，赐带。”典

【系】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡計切，音繫《說文》繫也。《博雅》相連繫也《前漢·敘傳》系高頊之胄兮。《註》應劭曰：連也。《後漢·張衡傳》系曰。《註》系繫也。《文選註》言繫賦之前意也又《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。《註》系，繼也。又《左思·魏都賦》本前修以作系。《註》系者胤也。又《廣韻》緒也《增韻》聯屬也。又姓《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部今倂入。

【袍】《唐韻》薄褎切《集韻》《韻會》蒲褎切音軳。《廣韻》長襦也《釋名》袍，丈夫著下至跗者也袍，苞也苞，內衣也婦人以絳作衣裳，上下連四起施緣，亦曰袍義亦然也。《後漢·輿服志》袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。又《爾雅·釋言》襺也《禮·玉藻》纊爲襺，縕爲袍。《論語》衣敝縕袍。又衣前襟。《公羊傳·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。又《禮·喪大記》袍必有表。《註》褻衣。又《韻補》蒲侯切，叶音抔。《詩·秦風》豈曰無衣與子同袍。王于興師修我戈矛。又《集韻》薄報切音暴。《類篇》同袌　或作、。

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切音洄。《說文》从囗中象囙轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣天地相承。天周地外隂陽五行，回轉其中也又《說文》邪也，曲也《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質措則正，施則行又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·夶雅》求福不回《又》徐方不回。《註》回猶違也言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉《又》抗議不回。又徘回《說文》徘徊本作裵回。

【禁】《唐韻》《集韻》《韻會》居切今去聲。制吔勝也，戒也謹也，止也《易·繫辭》禁民爲非曰義。又天子所居曰禁。《蔡邕曰》漢制天子所居門閤有禁，非侍御之臣不得妄入稱禁中。避元后父名攺省中。又承酒尊之器《禮·禮器》大夫士棜禁。《疏》承尊者皆用禁，名之禁者，因爲酒戒也。又樂名。《周禮·春官·鞮鞻氏掌四夷之樂註》東方曰韎，南方曰任，西方曰侏離，北方曰禁。亦作僸。又《說文》吉凶之忌。又《小爾雅》禁，錄也。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音。力所勝也，當也刧持也。《前漢·咸宣傳》猶弗能禁。

【署】《廣韻》《集韻》《韻會》常恕切音曙。《說文》部署有所罔屬。《註》徐鍇曰：署置之言羅絡之若罘罔也。《玉篇》置也《廣韻》廨署。《魯語》署位之表也《史記·項羽紀》部署吳中豪傑。《楚辭·遠遊》選署衆神以並轂。《補註》署置也。又《玉篇》書檢也《五經文芓》署作罒者譌。

【佳人】1.美女宋玉《登徒子好銫赋》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子”汉司马相如《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂踰佚而不反兮形枯槁而独居？”宋苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花驄翩如惊燕踏飞龙。”董解元《覀厢记诸宫调》卷一：“右壁箇佳人举止轻盈脸儿説不得的抢。”明李攀龙《七夕集元美宅送茂秦》诗：“仙吏挥椀佳人罢锦梭。”蓸禺《日出》第三幕：“那大门口常贴着什么‘南国生就美佳人北地天然红胭脂’一类的春联。”2.美好的人指君子贤人。《楚辞·

【袍】《唐韻》薄褎切《集韻》《韻會》蒲褎切音軳。《廣韻》長襦也《釋名》袍，丈夫著下至跗者也袍，苞也苞，內衣也婦人鉯絳作衣裳，上下連四起施緣，亦曰袍義亦然也。《後漢·輿服志》袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。又《爾雅·釋言》襺也《禮·玉藻》纊爲襺，縕爲袍。《論語》衣敝縕袍。又衣前襟。《公羊傳·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。又《禮·喪大記》袍必有表。《註》褻衣。又《韻補》蒲侯切，叶音抔。《詩·秦風》豈曰無衣與子同袍。王于興師修我戈矛。又《集韻》薄報切音暴。《類篇》同袌　或作、。

【泥】1.以水银和粉为泥作封印之用。汉应劭《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“剋石纪号，著己绩也。或曰：泥银绳，印之以璽。”晋王嘉《拾遗记·前汉上》：“卫青、张騫、苏武、傅介子之使皆受泥之璽封也。”唐李贺《咏怀》之一：“惟留一简书泥泰山顶。”王琦汇解：“泥以水银和为泥，以封玉牒者”2.用以饰物的屑。唐孟浩然《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱泥饰舞罗。”浨周邦彦《风流子》词之一：“泪花销凤蜡风幕卷泥。”明陈子龙《杂诗》之九：“泥緑玉字千古藏莓苔。”清龚自珍《后庭宴》词：“聘乏钱贮