(1) (会意甲骨文字形，上面的方口潒膝下面的“止”即脚，合起来指整个脚本义:脚)

(2) (同本义。秦汉以前“”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后三者都表示脚，但在书面语中多用“”) [foot]

，人之也在下，从止口——《说文》。按膝下至跖之总名也。从止即趾字，从口象膝形。

震為——《易·说卦》

恭而口圣。——《大戴礼记》

手胼胝面目黧。——《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者先自度其而置之其唑。——《韩非子》

假舆马者非利也，而致千里——《荀子·劝学》

折臂断。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

东坡现右—— 清· 魏学洢《核舟记》

(3) 又如:心(脚底的中心);炉(用来暖脚的小火炉);不出户(形容深居家门很少出门);衣(袜子);音跫然(形容久处寂寞，听到人的脚步声便感到欢欣)

鼎折，覆公餗——《易·鼎》

如此则荆、 吴之势强，鼎之形成矣——《资治通鉴》

国无九年之畜曰不。——《谷梁传·庄公二十有八年》

杀所不——《墨子·公输》

取于食客门下矣。——《史记·平原君虞卿列传》

兵甲已——诸葛亮《出师表》

力不。——唐· 韩愈《杂说》

方是时余之力尚以入，火尚以明也——王安石《游褒禅山记》

一钵矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如:纹(荿色十的银子);钱(每贯实一百枚的钱币);食兵(指国内粮食兵备均甚充)

民不而可治者自古及今未之尝闻——贾谊《论积贮疏》

古之畜天下者，無欲而天下——《庄子》

(5) 又如:民(富，民生富);丰(富裕)

采色不——《孟子·梁惠王上》

皆不用。——明· 魏禧《大铁椎传》

不子所乎——明· 刘基《卖柑者言》

法礼礼，谓之有方之士——《荀子·礼论》

为天下谷，常德乃复归于朴。——《老子》

言以志文以言。——《左传》

不为外人道也(为，向、对)——晋· 陶渊明《桃花源记》

岂托乎。——《资治通鉴》

何道——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(2) 又如:信(值得信赖);不(不值得;不够格)