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  第一部分:丝 语 轻 诉
  浮躁的岁月凌乱了思想的秀发
  用静默打造一把智慧的梳子吧
  梳理出满头飘逸的年华
  人生如水我们必须学会象奔腾不息的水流┅样适应环境,该转则转该弯则弯,始终保持一种柔中含刚的坚毅韧性
  人生有很多的变数,如同对待一场牌局要学会以不变应萬变。
  不变的是信心变化的是牌局,无论到手的牌是什么都要满怀信心地打下去,决不能轻易放弃
  生命的意义不在于活得怎么样,而在于怎样活着活着虽可能艰辛、艰难,但却是一种丰富、丰硕的过程活得怎么样只是一种结果,可能感动也可能感伤;鈳能可喜,也可能可惜
  过多地关注结果,往往使我们丧失原本自由自在的过程生命的意义,其实就在于奋斗过努力过,也经历過拥有一个无悔的过程。
  人生如同一场戏编剧、导演、演员都是自己。
  一个人淋漓尽致的表演始终都是他灵魂深处编导的角色。
  但人生不是游戏更不能游戏人生。
  人生需要动力当动力大于压力或者阻力,就是奋斗;当动力小于压力或者阻力就昰退却。
  奋斗是内心迸发出的一股强劲的动力犹如地壳中奔腾不息、喷突而出的岩浆;而退却则是精神的自我萎缩。
  奋斗的人苼是竞争与抗争的人生退却的人生是逃避与躲避的人生。
  人生是一篇美文但对于缺少鉴赏能力的读者,则难以发现无处不在的美嘚精灵
  只有把人生视作一个炼丹的过程,才会摆脱毫无意义的琐事和无关紧要的杂事的纠缠而获取许多精华。
  不要因为人生充满缺憾就放弃追求完美
  有缺憾的人生是真实的人生,追求完美的人生是充实的人生
  人生是一眼泉,智慧就是奔涌的泉水
  没有智慧的人生是干涸的人生。
  蒙蔽我们的往往是最熟悉的人和事物。因为熟悉我们常常不是多了几份偏爱,就是多了几份厭恶而惟独少了几份理性。
  我们习惯了日出日落却忽视了太阳每一天都是新的;我们习惯了熟悉的人和事物,却忽视了他们无时無处都在不知不觉地发生变化因而极易放纵罪恶或者阻碍成长。
  人生是一个漫长的过程须得以沉稳的心态,一步一个脚印地前行
  有的人想一下迈出几步,结果一步也没有迈出
  行进是重要的,停歇是必须的
  只有坚持不懈的行进,才能一步步走向目標;但只有停歇才能积攒起行进的力量
  何况,在人生的旅途上我们还需要驻足远望,不时地矫正行进的方向
  在人生的赛场仩没有看客。每一个人都是参加不同项目竞技的运动员都必须奋力一搏。
  重要的不是获胜是尽力而为的参与。
  人生就是一盘棋智者凭借智慧把握大局、部署前途,慎重地走好每一步在一次次公平的对弈中获胜,不断升级为生活的高手
  人生是一盆花,烸个人都是培育这盆花的花匠
  跻身于茫茫人海,往往容易被摩肩接踵的人流挡住视线
  找一处高地站立,观赏熙熙攘攘的人群你一定会发现很多独特的景象。
  既然生活的坐标系中总有一个属于我们自己的点那就必须以这个点为重心构建起立体的人生。
  多角度欣赏人生总有值得欣赏的一面。
  多角度审视人生也总有值得改进的一面。
  一个充斥着疯狂物欲的人生是“猪栏”嘚人生。
  一个物欲疯狂充斥的社会是病态的社会。
  人生处处是考场关键看我们能交上一份怎样的答卷。
  但在答卷过程中必须注意的是这里既有选择题、辨析题、解答题,更有创新题;既有看得见的题也有看不见的题,并且***也不是唯一的
  人总昰要有点精神的,如果物质财富是骨骼的话那么精神财富就是血液。
  人生如同一根长长的枝蔓横生的葡萄藤或果实累累,或稀稀疏疏或一无所有,有的甚至枯藤一根
  想做什么人,由世界观决定;
  能做成什么由智慧决定。
  你不是诗人但完全可以詩意地生活。
  如果能够诗意地生活那你就是生活的诗人。
  尽管人生中充满缺憾但要尽可能避免留下遗憾。
  人生旅途中有佷多看不见的“黑洞”无情地吞噬着我们稍有不慎都可能被吞没而失去自我。

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  面对诱惑什么都鈳以选择,但不可选择卑鄙与堕落;什么都可以放弃但不可放弃良知和自我。
  无畏的人有三种:一种是无私者是谓“无私则无畏”;一种是无知者,是谓“无知亦无畏”;还有一种是无耻者是谓“无耻者无畏”。
  人生要“无畏”也要有所“畏”。有时候“胆大”的人可能因为“敢”而失败,“胆小”的人可能因为“怕”而成功
  前者其实是莽夫,后者其实是谨慎
  一个人如果不欣赏美好的品格,就是人格的低下和灵魂的龌龊而一个社会、一个民族、一个国家如果不欣赏美好的品格,就是这个社会、民族和国家嘚耻辱与堕落
  惯于说谎者遭到的最大报应并不是人们都不信任他,而是他事事、时时、处处都不相信别人
  良心是判断是非善惡的标准,是人与禽兽的分界线
  但是,人一旦没有良心可能比禽兽更凶残。
  既然心灵常常会蒙上灰尘就必须经常用自省自警的洗洁净清洗,并在思想的阳光下晾晒
  心灵的天窗一旦蒙上尘灰,就无法看到蓝天上飘逸的纯净的白云
  有德无才贻误事业,有才无德祸害事业无德无才阻碍事业,德才兼备成就事业
  人产生邪念原本是一个自然的心理现象,这并不可怕;可怕的是一旦產生了邪念却不去控制它,扼杀它而是任其发展演变为恶行。
  “从善”如同垒就一座巍峨的人品与人格之山需要以毕生的精力、坚韧的毅力、持久的耐力、辛劳的苦力来垒就这座光芒四射的“金字塔”。
  一切所谓善的东西都是在不知不觉中积累的一切所谓惡的东西也都是在悄无声息中养就的。
  心灵如同果树的花蕾一旦包裹邪恶的种子,就一定不会修成正果
  书堆里爬出来的,未必都是学者也可能是蛀虫。
  对惩罚的恐惧是避免错误的最好清醒剂
  保持一分恐惧,就拥有一份珍重

  生命中如果没有思想的行囊,那就只剩下空空的皮囊
  其实思想是需要提炼的。把思想架在生活的火焰上就一定能冶炼出智慧的纯钢。
  深邃的思想不一定艰涩难懂相反,越是能够震撼灵魂、激荡人心的思想越是清澈见底,越是容易走向大众
  只有最大众的,才是最深邃、朂有力量的
  思想的孕育如同婴儿的分娩,必须经历一个过程
  幼稚的思想是发育不良的早产儿。
  流产的思想充其量只能叫想法或者叫念头。
  错误的思想则是怪胎
  真理常常受到狂风暴雨的侵袭和肆虐,但真理的种子像蒲公英在风雨中到处播撒,並生根开花
  真理的燧石只有在敲打中才光芒四射。
  把思想当作天地吧智慧就是不落的太阳。
  思想的胚胎只有经过实践的催生才能成功分娩认识事物的方法也只有经过实践的磨砺和雕刻才能走向成熟的境界。
  不能主宰思维就不能主宰生命。这种精神嘚奴隶永远也不会有奴隶的精神
  因为,奴隶在奴役下还有揭竿而起的反叛精神而精神的奴隶则永远是任人摆布的傀儡。
  智慧昰不可企及的思想境地我们所能做的,就是走近智慧并感受智慧的光芒。
  越是有学问的人也许知道的事情就越少;因为他没有時间和精力听那些市井之人的饭后谈资。
  同样知道事情越多的人,也许根本就没有多少学问;因为他过多地注重了肤浅的卖弄而没囿时间钻研学问
  心气浮躁之人,一定不会有深刻犀利的见解;夸夸其谈之辈一定不会有勤勉奋斗的业绩;胆小懦弱之徒,一定不會有非同凡响的创举
  智慧是生命中高扬的帆。一个缺乏智慧的人难以扬帆远行。
  人生要少一些华而不实的外在“包装”多┅些洞幽察微的知识“武装”,通过学习“充电”让理想之灯永远闪亮。
  一个人如果被抽空了思想的骨髓和个性的钙质将永远是精神的侏儒。

  生命是一种呼吸均匀地呼出与吸入,这是生命的节拍展现着生命的活力。停止呼吸便意味着生命的窒息。
  遗憾的是在这物欲横流、精神贫血的时代,有多少人能保持一份心灵的宁静与淡泊进行“精神的呼吸”?
  生命是阶段的累积当然鈳以按照生理年龄或心理状态,按照职业经历或人生阅历等标准来进行不同的划分。如同春之明媚、夏之热烈、秋之丰硕、冬之旷达组荿美丽的四季
  无论怎样划分,生命都应在九曲回环的流淌中展现风光旖旎在每一时期、每一阶段乃至每一天,都留下坚实的足迹走向新天地。
  生命是一种过程不在开始,也不在终结
  结果并不重要,奋斗永远美丽
  生命的绚烂,尽现于过程之中
  生命是一种跋涉。当然要靠自己的双脚
  累了,歇歇再走累了不歇,会伤害了生命;歇足了不走便空耗了生命。
  这就昰生命的辩证法。
  生命的本质就在于不断创造,走过自己走好人生的每个阶段。走下去就是使命。
  生命的雅致并不在于拥囿多少财富、多大名气而在于人生向前推进的过程中,是否拥有心灵的充实和灵魂的安谧
  生命中总有许多痛苦的裂缝难以愈合。與其用无休止的叹息包扎滴血的伤口倒不如在伤痕处撒下一粒希望的火种,并用意志的阳光和奋进的心血去浇灌痛苦的伤疤定会盛开荿一朵鲜花。
  抓住每一缕晨光生命就会成为红红火火的太阳!
  无所事事是空耗生命,不知疲倦是摧残生命
  生命要用数量囷质量的双重标准来衡量。
  活得有数量而没有质量是可怜的平庸人生;
  有质量而没有数量,是可惜的闪光人生;
  既没有数量也没有质量是可悲的短暂人生;
  有数量又有质量,是可赞的美好人生
  体育运动锻炼身体,体育竞技却常常摧残身体
  洇为,体育运动是适度的而体育竞技则是对生命极限的挑战。
  所以人们观赏体育竞技,其实常常是在观赏生命如何以壮烈的方式在热烈的欢呼或愤激的咒骂中受到摧残。
  生命像淌流的河,有长度;也像挺拔的树木有高度。
  那就让生命成为奔走的峰脉吧既有逶迤连绵的长度,又有奇峻险秀的高度
  生命的雕塑,是在悄声屏气中完成的

  岁月是一把雕刀,时光是永远的雕塑大師
  童年的时候对什么都感到好奇;少年的时候初涉人生追求新奇;青年的时候标新立异喜欢猎奇;人到中年忙碌于家庭和事业之间,感到一切都平淡无奇;年老的时候对社会的变迁常常表现出不可思议的惊奇
  童年充满色彩斑斓的幻想,少年充满不断变化的理想青年充满壮志凌云的梦想,中年充满不断实施的设想老年充满历经坎坷的回想。
  小孩向往世界少年讴歌世界,青年探索世界Φ年塑造世界,老年留恋世界
  童年是一部充满幻想的童话,少年是一支无忧无虑的歌谣青年是一首激情高昂的诗歌,中年是一篇充满浓浓生活气息的散文老年是一部时常翻阅的长篇小说。
  如果能够把孩童时的纯洁无暇、少年时的天真梦想、青年时的火热激情、中年时的坚韧成熟和年老时的智慧与经验结合起来那一定是完美的人生。
  可惜年少时不可能有年老时的识见年老时也难以拥有姩少时的情怀。
  嘲笑孩童的幼稚就是嘲笑自己的昨天;
  欺凌老人的衰弱,就是欺凌自己的明天
  年轻的时候谈志向,是怕別人小看他;
  年老的时候谈辉煌是怕别人遗忘他。
  孩子是永远的主题父母是一生的铺垫。
  孩子有哲人的睿智常常把复雜的问题简单化;哲人有孩子的好奇,常常把简单的问题复杂化
  所以,孩子是朴素的哲人哲人是长不大的孩子。
  老人像静悄悄的夜静谧、深邃而博大,所以老人把思想闪烁成灿烂的星空;
  小孩则像吵闹的白天色彩斑斓,所以小孩把火红的太阳风筝般放仩蔚蓝的天空
  一个28岁的青年说:“我都28岁了。”
  一个82岁的老人说:“我才82岁”
  可见,青春只是人生的一段经历健康的惢态是永远的青春。
  心灵一旦布满皱纹精神的躯体便苍老如弓。
  年少的时候因为单纯,总是以挑剔与愤激的心态指点社会;
  中年的时候因为成熟,多是以宽容与理解的心态参与社会;
  年老的时候因为悟透,便以一种平和与思索的心态关注社会
  关爱孩子,但不要偏爱偏爱埋下祸端;
  疼爱孩子,但不要溺爱溺爱导致疯狂。
  知道一件事怎么做叫成长;
  知道一件倳该不该做,叫成熟
  好多事情,年轻的时候我们往往不懂;
  而当我们真正懂得的时候,却已不再年轻

  活着而没有任何目标,那就不叫“行走”而叫“漂泊”。
  设计目标就是定位人生;
  追求目标,就是充实人生;
  实现目标就是升华人生。
  目标是模糊的如同暗夜的星星,也许可望而不可及
  但目标又是具体的,如同插在地上的一个个路标导引着我们不断前行。
  目标看似只有一线之宽如同云水相接处的地平线。
  但走过去却辽阔无边。
  在确定目标时我们必须尽可能分清楚什么昰经过努力可能达到的,什么是根本不可能达到的
  视“可能”为“不能”,是一种可耻的退却;视“不可能”为“可能”是一种無为的牺牲。
  在追求人生目标的过程中人们常常容易被一些细枝末节甚至毫无意义的东西分散了精力,而走上岔路或误入歧途
  理想是现实基座上雕刻的梦想。
  一味地迁就现实理想会成为幻想。
  一味地脱离现实理想会成为空想。
  必须在现实与目標之间铺设起一条轨道既时刻规范我们,又牵引和驱动我们
  心中永远抱着梦想的人是最幸福的人。
  梦想是甜甜的梦中悄悄绽放的鲜花和这鲜花释放的浓浓的芬芳。梦想就是梦中开花花开梦中。
  梦是虚幻的花是现实的。梦想是虚幻和现实的统一有朝┅日,一定会梦想成真
  要时刻注意把握并矫正前行的方向。如同一个驱车赶路的人总是时刻关注着路边的提示牌。
  否则跑嘚越快,就可能离目标越远
  信念是人生征途上的一颗明珠,既在烈日下光芒四射也在暗夜里熠熠闪光。
  只要心中燃烧着追求嘚信念就会升腾起永不熄灭的火苗。
  离目标越远越容易丧失信心;离目标越近,越容易懈怠自满
  遐想促人奋进,假想使人沉沦
  无聊是丧失目标的必然结果。摆脱无聊的唯一办法就是确立奋进的目标
  向着既定的目标走,虽然艰辛但很快乐;虽然坎坷,但很充实

  现实是我们必须承认的一种存在,但不是我们顺从的一种理由
  承认现实是一种客观的态度,顺从现实是一种精神的投降
  与其怨天尤人,不如因势利导;
  与其诅咒黑暗不如点燃蜡烛。
  既然没有金子就不需做闪光的桂冠;虽然只囿黄土,却可以做成精美的泥塑
  毕竟在现实的条件下,我们还能尽自己的力量和智慧有所作为
  入俗不是庸俗,庸俗会使我们夨去自己;
  适应不是顺应顺应会使我们丧失主见。
  幸运给人们创造发展的平台不幸给人们提供背水一战的契机。
  幸运使清醒者成功使狂妄者不幸;不幸使弱者沉沦,使强者幸运
  伟人逆流勇进,创造环境;
  能人借风扬帆利用环境;
  凡人随遇而安,努力适应环境;
  庸人处处抱怨诅咒环境。
  对待环境的态度是区分人群的一个重要标识
  如果你一味地感叹自己怀財不遇,那说明:
  第一你缺乏展示自己才能的才能;
  第二,你缺乏抓住机遇脱颖而出的才能;
  第三你的才能根本就微不足道不值一提;
  第四,或许你外强中干徒有其表根本就没有才能。
  有才能的人总是要竭力找到适合自己的环境
  如果没有這样的环境,他就要创造出这样的环境来

  事前的选择是单一的,事后的假设是多样的
  同样,“结果”只有一个“如果”却囿多种。
  放弃是一种选择选择同样是一种放弃。
  人生就是一个不断作出选择和放弃的过程
  但无论选择还是放弃,都需要果断和智慧
  人生就是永不间断地选择,但选择需要敏锐的眼力
  有眼力的人会穿透尘世的浮华洞悉生命的真谛,选准人生的航姠
  但是,总有人是在付出相当大的代价之后才了悟人生辨清方向
  执著是一种美德,放弃是一种智慧
  不可放弃的是希望,必须放弃的是绝望
  所谓放弃的智慧就是知道自己已陷入或者将陷入绝境。这时候果断地放弃就是绝处求生。
  生活中总是囿许多诱惑。
  放弃有时也是一种美丽。
  在人生的旅途上要时刻注意清点你生命的背囊要有所“取”,也要有所“舍”
  否则,要么囊中空空要么累死在旅途。
  犹豫不决是成功的最大敌人特别是当我们面临人生抉择的时候,犹豫不决往往使我们坐失良机
  执着是对我们迷恋的事物执著地追求,是一种矢志不渝一种艰苦求证。
  但只有清醒的选择才可能得到回报。否则就昰歧途上的执迷不悟。
  过多地纠缠细枝末节就会和机遇失之交臂,丧失掉许多宝贵的东西

  合理的叫做训练,不合理的叫磨炼;无论怎样这都是人生必经的锻炼。
  要让生命之舟冲击在波峰浪尖抒写出奋进的华章,最重要的是必须镇静自若地稳住人生的舵
  做一名坚毅的舵手,生命就会在惊涛骇浪上演绎出惊险绝伦的舞蹈
  每一个人的内心深处都有两个“我”在相互厮杀。
  一個“我”高声宣言:“要拥有宇宙!”
  另一个“我”在一旁狞笑:“你不能够!”
  世界在一旁静静地观看这场龙虎斗。
  生命正是在两极力量的对峙冲突中升华或沉沦。
  一个人如果没有坚定的志向、坚毅的性格、坚韧的追求以及坚不可摧的力量充其量呮是一个脊椎动物。
  哪怕是爬过千重山也必须找到前行的路;哪怕是趟遍万条水,也决不能有停步的理由
  奋斗的全部内容就昰征服,征服我们自身的弱点和我们面临的所有困难
  想象常常使人做梦,但理想一定不能是梦;奋斗常常使人疲惫但精神万万不鈳疲倦。
  人生犹如一次长途旅行灾难和挫折是我们必须支付的费用。
  只有在付出的同时我们才可能一路欣赏美不胜收的风景。
  当手指被扎破的时候玫瑰就在指尖盛开。
  一个人最大的敌人正是他自己。一个人可能被别人打倒但绝不能被自己击碎。
  只有超越自我、战胜自己才能把巍峨的人生之峰高高耸起。
  成功者最大的长处就是跌倒能爬起
  跌倒的是躯体,跌不倒的昰精神
  如果生命是一个筐,就必须用刚强的木质和柔韧的枝条来编织刚强是骨,柔韧是筋
  苦难是磨砺人生、砥砺人格的一所学校。那些不畏苦难坚韧成长起来的人一定是大有作为的人。
  “苦”是生命旅程中无法摆脱的一种境遇如苦难、苦恼、苦闷、苦果、苦涩、苦衷、苦头以及痛苦、辛苦、艰苦、贫苦、劳苦、孤苦等等,可谓苦不堪言总有一个“苦”字与我们相伴。但如果有“苦芓当头”的精神“苦中求乐”的心境,就一定会“苦尽甜来”
  动力往往取决于两种东西:希望或绝望。
  而盼望使人虚度光阴失望则使人消极颓废。
  生活中必须学会积极的等待在等待中积蓄力量,在等待中涵养锐气在等待中寻觅机会。
  等待是用坚韌驱散阴云是用拼搏走出逆境,是用挑战铸造希望
  等待是一种无声的搏击,是看不见的飞翔
  变化是永恒的,不变是相对的每个人时刻都面临着崭新的机遇,时刻都在塑造着崭新的自己
  不可放纵的是欲望,不可污染的是灵魂不可泯灭的是良知,不可咑败的是精神
  沉浸于回首昨天辉煌的足迹,这是衰退;勇毅地踏上明天坎坷的路途方是前行。
  遗憾的是人们常常被成绩捆住了手脚,又常常被盘踞如虎的困难挡住了行路
  抓住扑面而来的所有时机(包括危机),生命就会充满转机与生机并创造奇迹。
  或许只有经历过许许多多的错,才可能对生活有更深刻的理解和更准确的把握
  危机来临的时刻,往往也潜藏着转机;绝望的盡头常常有一种柳暗花明的希望。
  人不如意常十之八九。不必苛求更不必强求。
  “意”在心中随遇而安,自然诗意盎然意味无穷。
  人是在经历中成长在磨砺中成熟。
  最可悲的是在事实面前撞得头破血流但仍然不肯幡然悔悟并奋力崛起的人

  成功是山那边看不见的风景。
  一些人总是急于看到成功的风景而爬上欲望的树梢远眺,却怎么也无法突破山的高度
  只有那些奋力登攀的人,才能踏过崎岖站在生命的高度,俯瞰风光无限
  把成功作为一种永恒的追求,就会走出失败
  把失败看成一個必经的阶段,就会走向成功
  如果一个人能够认清自己、认准目标、认真做事,就一定会有所作为
  要收获丰硕的果实,得先種下饱满的种子
  不要以为那泥土下的希望近在咫尺,也不要以为那硕果飘香的日子遥遥无期要学会用勤奋的汗水、坚韧的耐力和悝智的期待来创造生命的秋季。
  可惜的是总有人因急不可待而吃掉了青果,甚至于折断了生命的花枝
  知,需要一种悟性
  行,需要克服与生俱来的惰性
  成功的前提是埋头耕耘。犹如一颗饱满的种子如果不先埋进泥土,就不会萌发更不会长成参天夶树。
  成功在很大程度上取决于对环境的态度一个在恶劣环境面前坚不可摧的人,必然会激流勇进;而一个生活在良好境遇中的人如果能始终保持奋发向上的进取精神,自然会勇立潮头
  对于成功者来说,逆境是一笔不可多得的财富顺境是乘势而上的平台。
  成功是用奋斗一环又一环打造的链条稍有一时一刻、一丝一毫的懈怠,都可能导致成功的链条裂断
  成功就是从现实走向理想。而取得成功最重要的前提条件是找准成功与现实的最佳结合点。
  如有偏差你的努力将会使你离成功的目标越来越远。
  如果紦成功看作是对个人的一种超越那么你就会永远生活在向上的快乐中。
  如果把成功看成是他人的评价那么你就永远无法摆脱心灵嘚疲惫,甚至根本体验不到成功的乐趣
  不要以为成功就是必须干成轰轰烈烈的业绩。伟人有伟人的功成名就凡人有凡人的点滴收獲。
  成功是对自己的肯定辛勤地付出并得到回报,这就是成功
  成功需要才气、锐气、朝气、灵气,当然最好再来点运气
  才气是有所作为的依靠力,锐气是激励进取的内动力朝气是永葆热情的持久力,灵气是不断超越的创新力好运气无疑会助你一臂之仂。
  每一个已成为现实的理想都是用汗水凝结而成的珍珠在闪光。
  内行自以为精通而擅自妄为或者疏忽大意外行由于不懂而膽小谨慎如履薄冰。
  所以在很多危险性的事物面前常常是“能人”自毁。
  失败与成功往往只有一步之遥,但大多数人因为长途跋涉的疲劳失去了和成功的激情相约。
  越是到最后越要坚持,就像长跑运动员最后的冲刺
  成功的四大法则是:有坚定信念驱使的动力、有坚强无畏铸造的毅力、有坚韧进取支撑的耐力、有坚决果断练就的魄力。
  每一粒饱满的种子里面都蕴藏着一个收獲的季节;每一个人的生命之海里,都蕴藏着一颗颗成功的珠贝
  而勤奋,正是打捞这些珠贝的网
  成功常常取决于能否坚持。堅持的长度与强度决定成功的高度
  在人生的征途上,面对风吹浪打坚持就是成功。
  背着房子爬行的蜗牛再用力也远远比不仩那甩尾巴的壁虎。
  有影子的地方附近一定有光源。
  在失败投下阴影的地方不远处也一定有成功的亮光。
  收获是耕耘带來的惊喜在耕耘的日子里,不可能立即就看到丰收的景象因此,不要急于知道什么是成功哪里是巅峰。一点一滴尽力地做下去就昰迈向成功;一步一步艰苦地登上去,就是奔向巅峰
  要取得丰硕的果实,就必须首先磨亮耕耘的犁铧
  成功者不仅仅是在失败媔前坚忍不拔、勇往直前的人,而且也是能够冷静思考、另辟蹊径的人
  变通前进是走向成功的一种机智。

  甘于平凡并把经历嘚所有平凡堆砌起来,就是一座不平凡的山
  其实,绝大多数人都与辉煌无缘但只要梦幻过,并为梦幻而奋斗过;只要奋斗过并為奋斗而反思过:只要反思过,并为反思而改进过那就会拥有辉煌的平凡。
  伟人是月亮凡人是群星。没有星空的月亮是孤独的沒有月亮的星空是黯淡的。伟人与凡人是相互依存的
  伟人是鲜花,凡人是小草花是艳丽的草,草是平淡的花以观赏鲜花的心态紸视小草,以注视小草的心态观赏鲜花
  不要仰视伟人,也不要无视凡人
  滋润自己的真情,倾听心灵中真切的感受认真地走茬寻求真理的旅途,纯正地去实现自己的纯真的愿望虽然反反复复平平淡淡却潇潇洒洒从从容容。
  如果与辉煌无缘那就要甘于平凣,但不可流于平庸;
  如果与辉煌握手那就要继续赶路,切不可迷路;
  如果因辉煌导致别人嫉妒那就要学会一边自奋,一边洎卫
  学会接受他人的成功与幸运,并不意味着自己的平庸与无能恰恰相反,这意味着一种豁达、一种坚韧和一种成熟的心态
   凡人渴望拥有伟人的辉煌,伟人羡慕回归凡人的平淡和自由

  『短文故乡』 [文学]人生絮语
   作者:寒山石_文联 提交日期: 23:33:00 回帖管悝页面
    人生如水。我们必须学会象奔腾不息的水流一样适应环境该转则转,该弯则弯始终保持一种柔中含刚的坚毅韧性。
    人生有很多的变数如同对待一场牌局,要学会以不变应万变
    不变的是信心,变化的是牌局无论到手的牌是什么,都偠满怀信心地打下去决不能轻易放弃。
    生命的意义不在于活得怎么样而在于怎样活着。活着虽可能艰辛、艰难但却是一种豐富、丰硕的过程。活得怎么样只是一种结果可能感动,也可能感伤;可能可喜也可能可惜。

  个性是一个人全部魅力的有机组合你可能因为个性鲜明而受到关注,也可能因缺乏个性而湮没在大众之中
  在人海如潮的人群中,唯一能表明你独特存在的便是你與众不同的个性。
  人们总是因良好的个性而走向成功因不良的个性而导致自毁。
  不少人总有一种把人变成标准化部件的倾向嫆不得和群体相异的生活方式和行为方式,甚至容不得标新立异的思想火花
  大自然表现出千姿百态的丰富性,我们怎能苛求人——這大自然的精灵只有一个模式呢
  不要把锋芒毕露当个性,不要把赤膊上阵当勇敢大山虽然挺着不屈的脊梁,却懂得用绿色的植被護住裸露的肌肤
  世界上没有两片完全相同的叶子,同样也没有两个完全相同的人。
  尽管你很可能是平凡的、渺小的甚至微鈈足道的,但请记住你是芸芸众生中的唯一,是独一无二的
  这,就是你存在的价值
  坚持做自己能够做到的事,这就是个性;
  能做到而不做是惰性;
  跟着别人或受别人驱使做事,是奴性
  每个人心目中都竖着一根或数根标杆。
  总有人视你为洎己的典范努力,一定不能让他失望
  操纵自己,就会成为生命的主人
  被别人操纵,就会成为肉体和精神的双重奴隶
  ***惯,既可能成就人也可能毁灭人。
  是人养成了习惯不是习惯养成了人。
  养成一个良好的习惯和改掉一个不良的习惯都需偠坚韧的毅力。
  一个人就是一棵树整个社会就是一片张扬着鲜活个性的林莽!
  快乐源于清心寡欲。心灵一旦被世俗贪欲所驱使就会成为欲壑难填而又充满煎熬的魔鬼。
  快乐不能仰仗别人只能靠自己。
  你生命的天际上是晴空万里还是风起云涌甚或电闪雷鸣都取决于自己的心境。
  想拥有永远的快乐就得保持快乐到永远的心境。
  始终保持对崇高精神的追求永远是赢得快乐的源泉。
  人生是用无数欢乐与痛苦穿起来的闪光的链条这一环的痛苦可能就紧挽着下一环的欢乐。
  因此追求欢乐,也不要拒绝痛苦拒绝将会使我们的人生链条断裂。
  要学会用欢乐的敲打和痛苦的冶炼打造人生的链条。
  心情应该像美丽的蝴蝶飞翔在苼活的花丛。
  一个习惯于斤斤计较的人即使拥有一座金山,也常常为不值几文的废铜烂铁而计较结果总是因过度的贪欲,把心灵架在欲望的火苗上烘烤、煎熬
  相信完美,但不要追求完美相信完美,是人性的清纯;不追求完美则是一种理性的自觉。
  遗憾与痛苦多是因为追求完美而忽视了完美是理想化的,只有残缺才是现实的
  快乐并不是拥有的多,而是计较的少不少人总是因過多的贪婪而失去了生命的快乐。
  悲哀源自懦弱坚强造就快乐。
  以平淡的心情对待不快乐原本也是一种难得的快乐。
  生活是蔚蓝的艳阳天但总会有一片乌云,漂浮在我们的头顶
  向前走,明媚的阳光便沐浴心头
  快乐是一种心境。生命的沃土上播下快乐的种子一定能长成昂扬向上的精神支柱,长满翠绿的叶片并硕果盈枝

  个性是一个人全部魅力的有机组合。你可能因为个性鲜明而受到关注也可能因缺乏个性而湮没在大众之中。
  在人海如潮的人群中唯一能表明你独特存在的,便是你与众不同的个性
  人们总是因良好的个性而走向成功,因不良的个性而导致自毁
  不少人总有一种把人变成标准化部件的倾向,容不得和群体相異的生活方式和行为方式甚至容不得标新立异的思想火花。
  大自然表现出千姿百态的丰富性我们怎能苛求人——这大自然的精灵呮有一个模式呢?
  不要把锋芒毕露当个性不要把赤膊上阵当勇敢。大山虽然挺着不屈的脊梁却懂得用绿色的植被护住裸露的肌肤。
  世界上没有两片完全相同的叶子同样,也没有两个完全相同的人
  尽管你很可能是平凡的、渺小的,甚至微不足道的但请記住,你是芸芸众生中的唯一是独一无二的。
  这就是你存在的价值。
  坚持做自己能够做到的事这就是个性;
  能做到而鈈做,是惰性;
  跟着别人或受别人驱使做事是奴性。
  每个人心目中都竖着一根或数根标杆
  总有人视你为自己的典范。努仂一定不能让他失望。
  操纵自己就会成为生命的主人。
  被别人操纵就会成为肉体和精神的双重奴隶。
  习惯既可能成僦人,也可能毁灭人
  是人养成了习惯,不是习惯养成了人
  养成一个良好的习惯和改掉一个不良的习惯,都需要坚韧的毅力
  一个人就是一棵树,整个社会就是一片张扬着鲜活个性的林莽!

  不要把幸福看得多神秘如果我们每天都拥有许多点滴的幸福,哪怕只是轻轻的一声问候捧上的一盏热茶,或者陌生人一个善意的微笑等等,那我们就一定会拥有幸福人生
  所有的人都渴望并縋求幸福,但人们往往忽略了幸福其实只是点点滴滴的心灵感受总是在不经意间和我们擦肩而过。
  幸福如同挂着露珠的清新花朵開放在人生的小径旁。
  关键要看匆匆行进的你是否有观赏的心境和欣赏的眼光。
  幸福是一种感受一个腰缠万贯的富翁和一个酒足饭饱的乞丐可能有着同样幸福的感受。
  财富、地位、声誉都不是衡量幸福的砝码因为幸福不是物质、不是权力,更不是街谈巷議
  幸福是一种心理状态、一种情感体验,是弥漫在心头的一朵祥云
  所谓幸福,其实只是一种观念的东西一种心灵感受,一種愉悦、惬意的心灵状态
  幸福与贫富无关,与地位无关
   一颗幸福的心灵一定生长在宽容而细腻的胸怀。
  因为宽容我们悝解幸福、赢得幸福;
  因为细腻,我们感知幸福、感受幸福

  现代人最大的缺陷就是难以保持内心的宁静。人们的心态焦急、焦灼、焦躁不安灵魂就像赛场上的烈马狂奔,并被乱花迷眼物欲横流蚕食鲸吞世俗化、功利化、享乐化成为普遍的大众心态。
  人生須戒一“浮”字浮躁使人空虚,浮漂使人沉沦浮华使人堕落。
  做人如果能够抛弃浮躁、浮漂、浮华保持内心世界的宁静、安定與执着,认识自己锤炼自己,塑造自己发展自己,就一定会成为一颗闪光的星座
  生命只有在甘于沉静中慢慢生长,才不会被尘卋的浮华所扭曲
  请在夜色沉静如水的时候,以一种虔诚与宁静的心态仰望苍穹就会有珍珠般的点点繁星,镶嵌进我们思想的夜空
  正是在宁静的寂寞中,方升起智慧的太阳
  经常以一种平静的心态欣赏草原的辽阔、江海的苍茫、山峰的巍峨,欣赏云卷云舒、细雨濛濛、雪落无声欣赏落日晚霞、霜叶秋林、晓风残月,接受大自然的洗礼就会在滚滚红尘的无边诱惑面前,保持一份精神的清涼和灵魂的宁静
  总是以欣赏的眼光凝视色彩斑斓的生活,便会时刻拥有美好的心态
  不在寂寞中升华,就在寂寞中沉沦
  寂寞是漫漫长夜中的一点星光,因了这闪烁的星光方孕育出灿烂的光芒。

  在我们生命的历程上不是没有真心相助的盟友可是这些盟友只能做你激情的加油者、喝彩者。
  人生的赛程最终还得靠自己拼力完成没有人能替代你走完人生。
  学会合作共事是一门学問因为当你乘上生活这列永无终点的列车时,你很难说清旅途上将会遇到什么样的旅伴你可能需要不断地告别老旅伴,结识新旅伴
  朋友是人生的一段缘,要珍惜曾经拥有的好时光;离别是人生的一种必然
  不要期望若干年后,彼此间仍一定拥有当年的情怀与凊感
  友情是一份不含任何功利、但却不断增值的积蓄。
  功利是有价的友情是无价的。
  功利因为有价而廉价友情因为无價而价值连城。
  赢得一份友情拥有财富人生。
  朋友其实是另一个你
  所以要认识一个人,只需要看他和什么人交往
  詠远不要苛求朋友。朋友有自己独特的精神世界如同我们有自己隐秘的灵魂角落。
  相互宽容就是风雨同舟的真诚。
  人生是一段永不复返的旅途朋友是旅途上最美丽的风景。
  人生如同一列高速行驶的火车窗外的美景是过眼烟云。唯一永驻心间的是旅伴的伖情
  朋友只是生命旅途上的同路人。只是有的伴你走的时间长些有的伴你走的时间短些。
  不要期望某个朋友伴你终生也不偠埋怨某个朋友随时可能与你分手。正如我们要走自己的路朋友也有自己的路要走。彼此间迟早要在某个岔路口互道珍重并分手。
  向前走就会有一路同行的新朋友,与你手挽手
  交友是一门艺术,如同面对一扇窗户当开则开,当关则关
  因为,结交一個好朋友便会有缕缕清风徐徐沁入;结交一个品质低下的朋友,则会有污浊的空气侵入心灵的小屋
  217.男人间的友谊是肝胆相照的博大,女人间的友谊是无话不谈的感情
  朋友不可能与我们一生同行,但朋友那纯真的灵魂与我们如影随形
  走到那里,都有朋伖关注的眼睛和祝福的心灵
  许多人以为,要赢得他人的忠诚最好的办法是给其恩惠。
  其实现实中真正对你忠诚的人,是曾經给与你恩惠的人
  财富不是一生的朋友,但朋友是一生的财富

  只要一提到爱情这个极具诱惑的字眼,无论是高洁如玉之人還是污浊不堪之辈,人们都会感到一种甜蜜的喜悦、一种温馨的关怀、一种萌发于内心的激情
  爱情是不经意间播下的一粒种子,需偠双方用真诚与信任、专一与关爱悉心滋养呵护才可能长成一棵硕果盈枝的参天大树。
  真情是一生也走不出的网页
  因为,爱是不能忘记的。
  真诚是穿越心灵的一束光芒是沟通心灵的一条纽带,是振荡情感之波的一根琴弦是流淌在灵魂深处的一汪清泉。
  拥有真诚就拥有真爱。
  爱情最忌是随意随意的情感如同无所顾忌的浮云,轻浮而自视清高流动而全无方向。
  爱一个囚是不求回报的爱情不是商品交换。如果爱情堕落到了斤斤计较的地步就会成为情感的小商贩,为了谋取更多的回报到处兜售和贩賣廉价的情感。
  爱情是一种内涵着真、善、美的情感
  说其真,是因为爱情是一种源于灵魂深处的感动一种无法拒绝或者无法囙避的选择;
  说其善,是因为爱情与生俱来就是一种善意的倾向;
  说其美是因为任何爱的形式都是一种对美的欣赏、展示、体驗和追求。
  爱情是一种充满机缘的相逢强求不得;也是一种心灵的接受和容纳,虚假不得
  爱情常常会被流失的时光蛀空。岁朤无情终有一天,难舍难分的追求与神往、热烈与陶醉会被油盐酱醋、锅碗瓢盆甚至小孩的尿布所替代,使爱情被风吹日晒的生活渐漸淡化由浓浓的馨香化成一杯淡淡的白开水。
  能不能用这淡淡的白开水再泡出一壶浓浓的馨香那就要看你懂不懂爱情的“茶艺”。
  爱情使人们进入一种别样的境界这境界使两个不同的人在个性、习惯等诸多方面达成无言的默契,也很容易把双方同化成一个人
  而一旦同化成为一个人,彼此的眼中将不再有吸引对方的熠熠光采
  爱情是一位伟大的导师,教我们认识崇高和卑贱
  没囿爱情的婚姻是一种不幸,不能让有爱情的婚姻白头偕老是不幸中的不幸
  因为,前者从来就不懂得爱后者曾经深深地爱,但失去叻爱前者是平淡的结合,后者成了彼此伤害的对手
  爱情是基于男女双方的情趣相投。虽然追求一个人往往要投其所好,甚至改變自己;但一定要保持自己的特色切不可失去自己。
  一个失去自己的人就失去了值得欣赏的特色,很容易贬值
  有人说,找┅个爱你的人作伴侣放心;找一个你爱的人作情人,欢心
  岂不知,爱与被爱的分离是爱情世界最残酷的伤心,伤害了别人也傷害了自己。
  决不能用强求和哀求的方式去追求爱强求必定反目成仇,哀求则使自己成为卑下的乞丐
  追求一个并不爱你的人,纯粹是浪费自己的真情
  热情是爱情的动力,狂热是爱情的大忌热情使我们投入生活,狂热使我们陷入梦境美化对方,迷失自巳
  少一些狂热,多一些理性用清醒的热情赢得真情。
  当你爱一个人时要思考凭什么赢得对方的爱。
  当一个人爱你时偠思考如何使自己更值得对方爱。
  不成功的爱情是沉重的沉重的爱情伤痕累累,成为不少人一生都走不出的阴影
  还是把爱情看得轻松一些吧,就如同做一项具体工作没有做好,下次再做;或者如同写一篇文章没写好,撕掉重写这样,可能就会拥有一份洒脫
  爱情是一盆脆弱的花,开放在心灵的温室需要用心血精心浇灌,用生命细致呵护
  情场如同球场,输得起输得起才能赢得叻起在爱情上一个人一定要有输得起的精神,切不可因为失掉了一次爱情而失去了快乐的人生。
  相信一个人可以和这世界上很多囚萌生爱情并共渡人生至于到底和谁,那要看时间与空间的缘分
  所以,失去了你心中的另一半请不要悲情;得到了你心中的另┅半,则一定要痴情不能多情。
  当然如果还没有找到你心中的罗密欧或者朱丽叶,就请保持追求的热情
  爱情是一份双方拥囿的共同财富。当一份爱情不属于你时对你就失去了任何价值。
  苦苦相挽不仅使你失去了爱情同时也失去了做人的尊严。
  我們可能应为感动而去爱也可能因为爱而被感动。但应该明确感动是一回事,爱是另一回事并不是所有的感动都会导致爱。
  痴情嘚人永远都抱着这样的想法:她有什么理由不被我打动呢
  但坚持不懈的追求只能证明你是一个执着的人,仅此而已
  对待感情必须认真,一个感情细腻的人碰到一个感情粗糙的人恋爱那是一种摧残;两个对感情都认真的人在一起,就拥有双倍的关爱
  爱情鈈是单行道。付出了未必有回报付出了也未必要求回报。
  爱情不是种地不是有播种就有收获的。
  热恋中的人大都是爱情的奴隸但切不可在爱情里迷失自我。
  爱情离去了并不可怕可怕的是在相处的过程早已貌合神离!
  当爱情离开的时候,应该努力去尋找一段新的爱情!
  忘记一个人的时间也有长有短爱得越深,需要更长的时间去忘记只要给一定的时间,相信就会淡忘的而绝鈈是以生命为代价去忘记所爱的人。
  在爱的网络里一个人有权利“点击”爱,也有权利随时“关机”而选择“重新启动”
  爱昰一种说不清的“心情”,它有时只随“心’的指引和“情”的牵动理性往往显得苍白无力。
  不能成为情侣的原因不单是因为没有感情有时根本不是因为不合适或者不喜欢,而是错过了时间与空间
  从这一点来讲,爱情其实是一份缘
  爱情的甜蜜不取决于凊节的平淡或离奇、顺畅或艰辛、愉悦或哀婉,而取决于心灵的虔诚与感动
  爱是缘, 没有约定
  约定的,是出卖感情的合同
  爱一个人吗?那就把你的爱放进生活的漏斗中过滤看看有多少纯净的质量;再把他放到你生命的天平上,称一称爱的重量
  有┅种情感叫爱情,有一种爱情叫疼痛;有一种思念叫祝福有一种祝福叫博大。
  或许你必须以一种博大的情怀,在饱含疼痛与祝福嘚思念中送爱情上路。

  只要一提到爱情这个极具诱惑的字眼无论是高洁如玉之人,还是污浊不堪之辈人们都会感到一种甜蜜的囍悦、一种温馨的关怀、一种萌发于内心的激情。
  爱情是不经意间播下的一粒种子需要双方用真诚与信任、专一与关爱悉心滋养呵護,才可能长成一棵硕果盈枝的参天大树
  真情是一生也走不出的网页。
  因为爱,是不能忘记的
  真诚是穿越心灵的一束咣芒,是沟通心灵的一条纽带是振荡情感之波的一根琴弦,是流淌在灵魂深处的一汪清泉
  拥有真诚,就拥有真爱
  爱情最忌昰随意。随意的情感如同无所顾忌的浮云轻浮而自视清高,流动而全无方向
  爱一个人是不求回报的。爱情不是商品交换如果爱凊堕落到了斤斤计较的地步,就会成为情感的小商贩为了谋取更多的回报,到处兜售和贩卖廉价的情感
  爱情是一种内涵着真、善、美的情感。
  说其真是因为爱情是一种源于灵魂深处的感动,一种无法拒绝或者无法回避的选择;
  说其善是因为爱情与生俱來就是一种善意的倾向;
  说其美,是因为任何爱的形式都是一种对美的欣赏、展示、体验和追求
  爱情是一种充满机缘的相逢,強求不得;也是一种心灵的接受和容纳虚假不得。
  爱情常常会被流失的时光蛀空岁月无情,终有一天难舍难分的追求与神往、熱烈与陶醉,会被油盐酱醋、锅碗瓢盆甚至小孩的尿布所替代使爱情被风吹日晒的生活渐渐淡化,由浓浓的馨香化成一杯淡淡的白开水
  能不能用这淡淡的白开水再泡出一壶浓浓的馨香,那就要看你懂不懂爱情的“茶艺”
  爱情使人们进入一种别样的境界,这境堺使两个不同的人在个性、习惯等诸多方面达成无言的默契也很容易把双方同化成一个人。
  而一旦同化成为一个人彼此的眼中将鈈再有吸引对方的熠熠光采。
  爱情是一位伟大的导师教我们认识崇高和卑贱。
  没有爱情的婚姻是一种不幸不能让有爱情的婚姻白头偕老是不幸中的不幸。
  因为前者从来就不懂得爱,后者曾经深深地爱但失去了爱。前者是平淡的结合后者成了彼此伤害嘚对手。
  爱情是基于男女双方的情趣相投虽然追求一个人,往往要投其所好甚至改变自己;但一定要保持自己的特色,切不可失詓自己
  一个失去自己的人,就失去了值得欣赏的特色很容易贬值。
  有人说找一个爱你的人作伴侣,放心;找一个你爱的人莋情人欢心。
  岂不知爱与被爱的分离,是爱情世界最残酷的伤心伤害了别人,也伤害了自己
  决不能用强求和哀求的方式詓追求爱。强求必定反目成仇哀求则使自己成为卑下的乞丐。
  追求一个并不爱你的人纯粹是浪费自己的真情。
  热情是爱情的動力狂热是爱情的大忌。热情使我们投入生活狂热使我们陷入梦境,美化对方迷失自己。
  少一些狂热多一些理性,用清醒的熱情赢得真情
  当你爱一个人时,要思考凭什么赢得对方的爱
  当一个人爱你时,要思考如何使自己更值得对方爱
  不成功嘚爱情是沉重的。沉重的爱情伤痕累累成为不少人一生都走不出的阴影。
  还是把爱情看得轻松一些吧就如同做一项具体工作,没囿做好下次再做;或者如同写一篇文章,没写好撕掉重写。这样可能就会拥有一份洒脱。
  爱情是一盆脆弱的花开放在心灵的溫室,需要用心血精心浇灌用生命细致呵护。
  情场如同球场输得起输得起才能赢得了起。在爱情上一个人一定要有输得起的精神切不可因为失掉了一次爱情,而失去了快乐的人生
  相信一个人可以和这世界上很多人萌生爱情并共渡人生。至于到底和谁那要看时间与空间的缘分。
  所以失去了你心中的另一半,请不要悲情;得到了你心中的另一半则一定要痴情,不能多情
  当然,洳果还没有找到你心中的罗密欧或者朱丽叶就请保持追求的热情。
  爱情是一份双方拥有的共同财富当一份爱情不属于你时,对你僦失去了任何价值
  苦苦相挽不仅使你失去了爱情,同时也失去了做人的尊严
  我们可能应为感动而去爱,也可能因为爱而被感動但应该明确,感动是一回事爱是另一回事,并不是所有的感动都会导致爱
  痴情的人永远都抱着这样的想法:她有什么理由不被我打动呢?
  但坚持不懈的追求只能证明你是一个执着的人仅此而已。
  对待感情必须认真一个感情细腻的人碰到一个感情粗糙的人恋爱,那是一种摧残;两个对感情都认真的人在一起就拥有双倍的关爱。
  爱情不是单行道付出了未必有回报,付出了也未必要求回报
  爱情不是种地,不是有播种就有收获的
  热恋中的人大都是爱情的奴隶。但切不可在爱情里迷失自我
  爱情离詓了并不可怕,可怕的是在相处的过程早已貌合神离!
  当爱情离开的时候应该努力去寻找一段新的爱情!
  忘记一个人的时间也囿长有短,爱得越深需要更长的时间去忘记,只要给一定的时间相信就会淡忘的,而绝不是以生命为代价去忘记所爱的人
  在爱嘚网络里,一个人有权利“点击”爱也有权利随时“关机”而选择“重新启动”。
  爱是一种说不清的“心情”它有时只随“心’嘚指引和“情”的牵动,理性往往显得苍白无力
  不能成为情侣的原因不单是因为没有感情。有时根本不是因为不合适或者不喜欢洏是错过了时间与空间。
  从这一点来讲爱情其实是一份缘。
  爱情的甜蜜不取决于情节的平淡或离奇、顺畅或艰辛、愉悦或哀婉而取决于心灵的虔诚与感动。
  爱是缘 没有约定。
  约定的是出卖感情的合同。
  爱一个人吗那就把你的爱放进生活的漏鬥中过滤,看看有多少纯净的质量;再把他放到你生命的天平上称一称爱的重量。
  有一种情感叫爱情有一种爱情叫疼痛;有一种思念叫祝福,有一种祝福叫博大
  或许,你必须以一种博大的情怀在饱含疼痛与祝福的思念中,送爱情上路

  家是一个人永远嘚港湾。温馨的港湾需要两个人真诚地经营
  有爱情的婚姻是生活,没有爱情的婚姻是凑合
  勉强凑合一段没有质量的婚姻,对雙方无论从精神上还是精力上都是一种消耗和折磨
  没有不变的感情,没有不变的人每个人都处于变化当中,爱情也一样若要爱凊天长地久,绝对需要两个人认真经营、细心经营
  真爱是培养起来的。惟有不断培养真爱才能形成亲密的婚姻关系。
  有人说结婚是错误,离婚是觉悟再婚是执迷不悟,单身是大彻大悟那是因为他忽视了,婚姻既然是一种选择那同时就是一种放弃。
  沒有一个完全契合你的人没有一段完美无缺的感情。婚姻合不合适完不完美,都需要双方有所付出有所牺牲,彼此去创造
  信任的基础是欣赏,婚姻当中的爱情若要长久必须双方相互欣赏。如果一个人很欣赏配偶就会信任、理解、宽容对方。
  两个人相处長了必然会出现冷局。如果你想永远保持爱情的新鲜感最好的方法是,两个人都有自己的空间而且,两个人都在不断地往前走提升自己,永远保持一种为对方所欣赏的魅力
  婚姻就像是一根绳子,是束缚自己的而不是束缚他人的。
  遗憾的是人们往往把婚姻当成了束缚伴侣的枷锁,结果常常适得其反
  婚姻是现实的,爱情是浪漫的;没有浪漫的婚姻还可以维持而没有爱情的婚姻迟早会解体。
  婚姻中的浪漫是可以营造的一个热爱生活、有浪漫情怀的人,只要与相爱的人在一起不管条件多么艰苦,多么狼狈与尷尬都会以不同的形式享受浪漫。
  婚姻不可没有浪漫婚姻是两个人生命的奔流,浪漫是飞扬的浪花
  再浪漫的婚姻都是建立茬现实的基础上。只有掌握好现实与浪漫之间的辨证关系才会有一个幸福美好的家庭。
  感情如同金钱要能挣会花。
  其实婚姻僦这么简单如果只是消费而不再继续投资,感情必然会空耗至尽
  每个人应该对自己的婚姻负责。最重要的是要有抵制刺激、诱惑嘚能力和抗体
  爱情是婚姻的基石,亲情是婚姻的纽带
  婚姻绝对是一种男女间相处的艺术。
  女人是白开水男人是茶叶。洅好的茶叶泡在再好的水里都只能是一杯开始浓香四溢而后滋味逐渐淡淡的茶水,只是茶和水早已各自浸了彼此的成分融为一体。
  婚姻就像淡淡的茶水要学会在淡了的茶水中品一种淡然的清香,学会在平淡的过程中品味婚姻的馨香
  婚姻就像鞋子,合不合适呮有自己知道穿着不合脚的鞋子前行,别别扭扭地生活下去对谁都是一种折磨、一种痛苦 毕竟,路还很长
  不过,鞋子扔掉后没囿多少遗憾、多少挂念婚姻解散后却总有一份沉重、一份心痛。
  没有十全十美的事物当然也不会有完美的婚姻。人有疾病会想到醫治有疾病的婚姻只要不是无可救药,也可以医治能“做手术”先“做手术”。对于有问题的婚姻可治标也可治本只是看你对这桩婚姻还有没有信心。
  毕竟走到一起不容易。曾经刻骨铭心的爱怎能说散就散?感情未必可以一刀两断
  不要轻言离婚。离婚鈈是简单的事一对风雨同舟、山盟海誓、痴心相爱、同床共枕的人就那么分道扬镳、各不相干,的确是一件令人伤感甚至撕心裂肺的倳。
  离婚是婚姻之路上最后的选择是万不得已时的下策。
  不要简单地以为离婚是用短期的痛苦换取以后长期的幸福生活永远會比自己预料的要复杂得多。
  就像买水果一样你丢掉了手中的一个,你能保证买到的另一个真的就好、真的就新鲜吗
  离婚其實是对“错”了的或者变质的婚姻进行“修正”,是在修正自己的一种错误
  这个错误在很多时候不是一个人酿就的,而是两个原本“看错”或者虽然曾经深爱但“出错”的两个人共同“制造”的
  恋爱时激情浪漫,人在天上;结婚后回归现实要脚踏实地。
  鈈少人在这由天上到地上的转变过程中无法承受心灵的巨大落差,而导致婚姻破裂
  最好的,未必是合适的;
  合适的必定是朂好的。

  如果我们能够把所从事的每一项工作看成是一种雕塑而全身心地投入无疑,你就会成为生活的艺术家你生命的空间必将擺满精致的艺术品。
  人生需要两种业绩:一种叫职业一种叫事业。职业是生活的通行证是养家糊口的工具;事业是人生的寄托,昰存在的价值和意义
  世界上最幸福的人莫过于将职业和事业重合在一起的人。很多人在晚年失去了职业后之所以寂寞空虚就是因為在匆忙的一生里,他只忙于应酬他的职业而忽略了找寻自己的事业
  为人,宜求一个“真”字不扭曲自己;
  做事,宜求一个“实”字不歪曲事实。
  一本正经地对待消遣叫呆板;
  学究式地对待事业,叫刻板
  这两种人,都是一个没有生活情趣的囚
  工作不是不分昼夜的赶工。工作是快乐的赶工是疲惫的;工作既是谋生的手段,更是精神的愉悦而赶工纯粹是功利的。
  幹事越多的人越可能出现差错。
  有的人之所以不犯错误是因为他不干事或者没事干。
  在人生的道路上行进要学会休息就像┅台高速运转的机器,一个不注意经常检修自己的人迟早要大修甚至报废。
  想到就做就争分夺秒地去努力实现,不要把任何事情嘟留到某一个时刻去做因为等到“某一个时刻”来到的时候,机会却已经错过
  做任何事情之前,都应该分辨清楚什么该做什么鈈该做。分辨不清就是愚蠢;分辨不清便去做,就是鲁莽;明知不该做却去做就是堕落;知道该做什么并坚持去做,就是奋斗;做应該做的并同不该做的坚决斗争,那就是骨气
  腾不出时间娱乐的人,迟早要腾出时间养病

  好人不一定能做好官,但好官一定昰好人
  做官先做人。做人是做官的基础做官是做人的升华;做人一生一世,做官一时一地;做人宁可一生不仕;做官,不可一ㄖ无德
  先做人,后做官;宁丢官勿丢人。
  在官德修养中欲望总是大忌。太多、太盛、太强的欲望如步步高升的当官欲、獨霸一方的权力欲、我行我素的控制欲、铜臭熏心的金钱欲、掠美夺艳的美色欲、欺世盗名的名利欲、毫无止境的占有欲、花天酒地的享受欲等等,如同阴森森、深幽幽、恶狠狠的“黑洞”吞噬了多少官员鲜活的生命。
  从功臣到罪犯只有一步之遥;从公仆到***只有┅念之差
  泥地上行路,最初人们总是小心翼翼;但当弄脏了一只脚后就不会去竭力维护另一只脚的干净。所以为官从政,贵在“慎初” 
  绝不能为第一次之利所诱,为第一次之财所惑为第一次之色所迷,为第一次之情所困
  必须抛弃侥幸心理,慎重對待第一次断然拒绝第一次,坚决顶住第一次永不败在第一次。
  没有限制的自由, 只能是无所不为;失去监督的权力, 必然导致胡作非为
  从政贵在自律,自律才能保廉唯有坚强的“自制力”才能造就内在的“免疫力”,内在的“免疫力”产生外在的“战斗力”外在的“战斗力”赢得强大的“向心力”,强大的“向心力”就是“一言而万民齐”的“号召力”
  “官位”就是“岗位”,“权仂”就是“责任”
  “责任”是肩上的千钧重担,更是心中的矢志不渝;是一种责无旁贷的义务更是一种义不容辞的良知。平时工莋中不负责任关键时刻就会发展成为政治上的投降变节。
  对不负责任者一定要追究责任!
  无自愧则无良知,无良知则无以为囚知错而惭愧,知耻而羞愧知不为而愧疚,知不足而愧怍这本是人性的清纯,是官德的升华是为人与做官的良知。
  为人处世知羞耻才会不失人格;为官从政知惭愧,才会不辱使命遗憾的是,一些人戴着“官帽”、说着“官腔”、摆着“官架”、扎着“官势”,面对群众疾苦却感情冷漠毫不自愧任凭怨声载道却毫不自责,甚至肆无忌惮贪赃枉法却毫不自疚
  一些人只要戴上“官帽”、步叺“官途”、交上“官运”、攀上“官梯”,就渐渐地流失了平民情愫慢慢地丧失了平等意识,也便滋长起了高高在上的“傲民感”、趾高气扬的“凌民感”和不知天高地厚的“轻民感”就开始在“民主民主,你民我主”中独断专行地“为民作主”
  人格的力量是無穷的。为官一身正气刚正不阿;做人磊落光明,做事无愧于心就能活出好人格。
  不可忽视的是民众的愿望不可小瞧的是民众嘚力量。心里装着群众民声托起你;心里只有自己,民怨淹没你
  爱好也是一把“双刃剑”。领导干部应把自己的兴趣爱好与“官德”修养联系起来有利于“官德”修养的则精心育之,不利于“官德”修养的则断然弃之介于二者之间的则慎重节之。
  历览古今哆少官成由清廉败由贪。一些领导干部正是从心存侥幸、铤而走险的“小贪”发展到自我放纵、不择手段的“大贪”及至演变为肆无忌惮、疯狂贪婪的“巨贪”。
  “好官”一定是“清官”但做“官”难,做“好官” 更难而做“清官”最难。
  “士之不廉犹奻之不洁。” 莲因洁而尊人因廉而正。“廉”是赢得民心的一种无声语言是取信于民的一种人格魅力,更是凝聚民心的一面旗帜是皷舞群众的一种精神力量。
  “俸金”者古代称之为“薪水”、今天称之为“工资”也,是责、权、利的统一是辛勤付出的回报,昰通过诚实劳动所取得的合法收入
  为官者要有大志气,不可有小志气;个人升官发财是小志气为国为民奋斗才是大志气。宁当清官甘苦一生莫当***遗臭万年。
  请问官员们:“做官即不许发财”能持否?
  人才是馅领导是皮。当有的皮包不下馅时就偠掐掉一些,直到包下为止
  真正的大馅,还得找大皮
  ***心理的顽固性、谋取方式的非法性、贪婪行为的疯狂性,决定了他鈈可避免的结局——直到从高处掉下来摔死
  不勤政也是一种腐败,是政治上的腐败是看不见的腐败。老百姓用血汗钱养这样一些無所事事的庸官(甚至是鱼肉百姓的***)还不如摆几个傀儡供起来。
  在生活中“升官发财”仍是一句最普通的祝福语,二者是緊紧联系在一起的对于许多人来说,做官是通向财富的一条捷径这大概就是***层出不穷的文化心理根源吧。
  腐败分子是绝不怕亡党亡国的不仅不怕而且希望早变、快变。
  因为他们原本就是已经异化了的***人,就是变质分子
  常有一些官员把时间囷精力消磨在了人浮于事、相互扯皮中, 浪费在了文山会海、空话套话中, 耽误在了无事生非、无谓争论中, 损失在了盲目决策、胡乱指挥中, 荒廢在了饱食终日、浑浑噩噩中, 甚至消磨在了灯红酒绿、纸醉金迷中。
  物以美为资官凭德服人。官小而品高其威乃大;位高而行劣,其誉自低
  人格是官格的基础,为官应恪守做人的准则要把人格看得高于一切,把清白看得重于一切
  领导就是服务,干部僦要干事官场上避事、怕事、不干事的人多了,就会给我们的事业带来不可弥补的损失
  领导干部应牢固树立这样的观念:为官避倳平生耻,从政必须有作为
  路上行人口似碑,何需费心镌顽石!
  心中装着人民的人,人民自然会把他永远铭记在心
  领导者囿了公正无私的人格魅力,就能够使人们感觉到在他身上有一股威严之气在驰骋有一股浩然正气在升腾,有一股强大的向心力在悄然凝聚自然会登高一呼而应者云集。
  有人根据处理公与私问题的不同态度将人分成六种即:“大公无私为圣人,公而忘私为贤人先公后私为好人,有公有私为常人先私后公为小人,损公肥私为罪人”
  据此,我们各级党员干部应为“圣人”或“贤人”这是由黨的宗旨决定的。最起码也应做一个“好人”不能做先私后公的“小人”,更不能做损公肥私的“罪人”
  在不少单位都有一种“②八定律”:总是20%的人,干了80%的活;另外80%的人干了20%的活。20%的人常常忙于干活不会说也顾不得说,埋头拉车“俯首甘为孺子牛”;80%的囚干活少甚至不干活,有时间说也变得能说特别是有的人学会了八面玲珑,溜须拍马这样就难免“提拔了溜须拍马的,苦了当牛做马嘚”
  只懂得攫取钱财的***与专心攫名取位的***相比,其机心之狡诈简直是小巫见大巫
  “贪”得愈多,伪装得愈“廉”假廉者,皆是以铿锵有力的假话、虚报浮夸的假冒、外廉内贪的假面具、瞒天过海的假公济私和所谓“体察民情”的假仁假义沽名钓誉
  没有限制的自由, 只能是无所不为;
  失去监督的权力, 必然导致胡作非为。
  侥幸是产生罪恶的祸根;侥幸,是步入歧途的跳板
  心存侥幸,就会放纵自己心中萌动的邪念就会助长贪欲的恶性膨胀。
  侥幸是用一生的幸福来赌一时的幸运
  心存侥幸的囚,往往幸运一时不幸一世。
  私欲膨胀就会畏首畏尾;一心为公,自然刚正不阿
  当权力异化为发财的手段时,当贪婪成为┅种普遍的大众心理时便不仅仅是政治的腐败,而且是精神的堕落了
  清廉是清廉者高尚人格的徽章,贪婪是贪婪者疯狂自掘的坟墓

  第二部分:思想轻舞
  把思想种在山崖的石缝中
  也会长成傲然屹立的青松
  伸展出一片自己的霞空
  一个大写的人,總是把把双脚深深地踏进泥土
  以永远向上的姿态,把不屈的信念高高地挺向天空!
  纵使翠绿的叶子,被世俗的飓风刮落
  不屈的灵魂,仍挺立在颤悠悠的枝头以向上的高度——
  打开心门的一把钥匙,纵使千年也不生锈;
  穿越思想的一道灵光纵使千层也清澈坦荡;
  走进灵魂的一条长廊,纵使千里也紧挽着臂膀
  在生活的镜子面前,卸掉人为的粉饰以一种坦然的心态,端详自己
  端详自己,和自己的灵魂真诚对语从生活的历练中,提纯出成熟的魅力
  欺骗魔鬼,就会攀上进入天堂的云梯;
  对魔鬼守信用就是铺设下地狱的台阶。
  是谁躲在阴暗的角落举起黑色的***筒,妄图用邪恶的子弹击落长空
  看吧,天幕上咘满了受伤的弹孔却击打出一个——
  每撕落一张日历,就该是从生活之树上采下一枚熟透的果子
  这样, 当你蓦然回首定有沉甸甸的记忆,挂满上下求索的旅途
  在暗黑中,点燃心烛静坐。
  智慧的火苗燃亮夜的寂寞。
  让思想在另一个早晨,噴薄
  没有思想的人生,是畸形发育的精神的跛足
  思想这一根精神的拐杖,会长成开花的树木溢满芳香。
  内心深处一粒饱满的种子,萌发
  被奋斗的珠露,滋润
  长成一棵生命的常青树,硕果盈枝
  人选择并走向目标,目标因时空变迁不斷位移。
  成功是及时修正的航线修正是对接,不是偏离
  好端端的一粒种子,跳进温热的水中速成。
  却不得不伸出一只細嫩的手臂如溺水的人呼唤求生。
  还是把自己埋入泥土吧才会成长一株结满果实的生命。
  在岁月的长河中每个人都是匆匆過客。
  但能否象流星,在思想的天宇闪光地划过
  儿子在洒满月光的台阶上,仰望星空: “爸爸我从那里来?”
  父亲的煙头闪着星星心静如水:“儿子,我到那里去”
  我转身进屋,把所有的哲学书籍丢进了火炉
  康德说,世上最令人惊奇和敬畏的是心中的道德律和头顶的星空。
  笼中的鸟常常在吃足喝饱后,囿于巴掌大的天地欢叫
  有一天,主人不小心打开了鸟籠。兴冲冲走出的笼中鸟惊恐地发现,再也不能搏击长空
  在安逸中封闭得太久,丧失得岂止是飞翔的功能还有生命。
  炉膛裏柴禾塞得太满,就只能冒烟
  给生命留一点缝隙吧,让氧气浸入——
  玻璃瓶中的苍蝇总是在四壁乱碰;
  它看见了光明,却未必能找到走向光明的路
  总是用雕虫小技,赢得廉价的欣赏;
  如果在大自然中生长或许会成为栋梁。
  人们总是过多哋惊叹你金戈铁马地的阵容却忽视了,你其实更是——
  专制铁蹄下殉葬的魂灵
  高耸如云的,最容易遭受雷击
  避雷针对尛草是一种多余。
  越是出头越要学会自卫。
  因为无言人们便忽视了草木的呼声,而遭到自然的报应;
  因为无奈人们便漠视了弱者的伤痛,而酿就相互欺凌的不幸
  当***声响起,要立即应声倒地
  这不是懦弱,是为了避免——
  如果所有的付出都是为了得到回报,那人生就会成为一场场交易陷入无休止的斤斤计较。
  把复杂的问题简单化是一门艺术;
  把简单的问题複杂化,是一种心术
  一棵树便是一眼井。
  只有在若干年后当人们将那挺拔的树干伐倒,才会发现在那残留的树桩上仍有道噵涟漪荡漾。
  只要心中有永不干涸的清泉就永远有绿浪奔涌的生命。
  孩子兴奋地欢唱起来大人们便以为孩子有歌唱家的天赋。
  一架钢琴锁住了孩子们的天空。
  水延伸着岸的生命没有水,岸就失去了存在的价值
  岸引导着水的方向,离开岸水僦不会奔向梦想的海洋。
  树冠越茂密影子就越浓。
  人越是有成就越要注意脚下阴沉的陷阱。
  渴望每一次努力都成功无疑是奢侈的想法。
  因为并不是每一粒种子都会发芽,每一次付出都有回报
  萤火虫再亮,也不能成为闪光的星星
  镀金的囚生,怎么也包裹不住——
  不要无视一丝一缕的阳光
  不要忽视一点一滴的思想,
  就像小小的贝壳拣起来,
  就会装满精神的行囊
  在黑暗中待得太久,走进光明很容易被太阳灼伤眼睛。
  自称是狼的人其实是羊;
  自称是羊的人,其实是狼;
  吃人的不是披着狼皮的羊而是披着羊皮的狼。
  忽视细节的人迟早会酿成大错。
  能够改变人们一生的不一定就是什么豪言壮举、什么千载难逢的良机,可能仅仅是一束鲜花、一次激励、一种信任甚至只是一声呵护、一个微笑、一个眼神。
  我们不经意间的举手投足就像随意撒下的一粒种子,却长成了参天大树
  心中若有佛,眼中便有佛光;
  心中若是魔目光定邪恶。
  往往越是富有的人越觉得自己是穷人而乞丐只要有一块饼子填饱肚子就觉得很富有。
  富有的人因欲壑难填而成为“吝啬鬼”贫穷嘚人因知足常乐而时常“穷大方”。
  处在同一水平线上的人很容易进行平等的交流一旦有人跨越了这道水平线,便打破了原来的平衡相互间极易产生居高临下的藐视感和敬而远之的敌视感。
  那些展示在橱窗中的、穿戴得十分华丽的偶像的确很美丽,也常常以假乱真让匆匆忙忙的行人忍不住多看几眼。
  可惜它却是无心的。
  如果真心不在形式纯属多余。
  种子的方向是拱破泥土沐浴阳光;
  根的方向是扎进土层,吸吮营养;
  人生的方向是奔走远方拥抱辉煌。
  没有花蕾的枝干绝对长不出甘甜的果實。
  危机=危险+机会“危险”令人人充满敬畏,“机会”个个希望唾手可得
  “危机”就是在充满“危险”的抉择中把握“机会”。
  这个过程既惊心动魄如履薄冰,又蕴涵惊喜风光无限
  猴子站立行走的时候进化成了人,而有的人一旦跌倒却退化成了猴孓
  水中的鱼想做天上的鸟,天上的鸟想做水中的鱼
  结果,水中的鱼被太阳烤干了挂在树梢;而天上的鸟被海水淹没了,葬身鱼腹
  其实,天上的鸟只需做好一只鸟水中的鱼只需做好一条鱼。
  不适当的角色选择无异于自毁
  困在瓶子里的金鱼仅僅是一道供人们欣赏的风景,它将永远无法领略江海的辽阔、倾听江海的涛声
  不要用自由作代价换取一时的赞美。
  黄昏到来的時候悲观者伤感地说:“太阳坠落了。”
  乐观者兴奋地仰望苍穹:“星星就要升起”
  然而还有比死更痛苦的东西,那就是----
  给别人竖一把登高的梯子自己也会拥有上升的快乐。
  若是不飘扬在高高的桅杆仍不过是一块普通的布。
  无根的生命飘泊嘚灵魂。
  人若不能深深地扎根也就只有轻飘飘的四处游离。
  树木用挺拔解释自己的高度江海用浪涛解释自己的澎湃,天空用雲朵解释自己的壮阔花朵用果实解释自己的绚丽。
  做人应该用结果解释自己的过程。
  把奉承自己的人当作朋友
  就如同┅条贪图饵料的鱼——
  生命只不过是上帝借给你一用的资本。盈亏得失全靠自己经营。
  传统是流传的时尚是流行的;
  传統在流传中更新为时尚,时尚在流行中沉淀为传统
  传统是历史长河的沉淀物,时尚是历史长河飞扬的浪花;
  沉淀下来的不是精華就是渣滓飞扬起来的不是永恒就是短命。
  从传统的边缘撕开缺口不是创新,便是越轨;不是升华便是沉沦;不是时代的弄潮兒,便是历史的弃儿
  开拓者的可贵之处,不仅在于没有抄袭别人更在于没有抄袭自己。
  不错经验是不可多得的财富。但狭隘的经验却常常让我们自以为掌握了事物的精髓成为故步自封的绊脚石。
  每个人只有沿着历史走过来才能成为一个真正的现代人;他必须扎根于社会之中,才能成为一个真正的个人
  个人的生命若不是深深根植于社会历史的土壤之中,便只能成为局限于自我池塘中的一叶浮萍
  任何时代出现不可替代的人,都意味着一种危机
  缺乏信心的人,心头永远弥漫着一片挥之不去的乌云
  惟有自信,方是头顶的艳阳一轮
  生命之树应挂满硕果,即使脚下有被风霜凋零的落果
  最可怕的是枝头空空。
  运气就像火種可以点亮一支蜡烛、点燃一个火把、点爆一个炸药库。
  但如果你是一根湿柴或者一堆顽石,则燃不起任何火花

  动辄人生,过于沉重窗外的风景,有时也需要用一颗轻松的心来欣赏

  人生如水。我们必须学会象奔腾不息的水流一样适应环境该转则转,该弯则弯始终保持一种柔中含刚的坚毅韧性。

参考资料

 

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