原标题：福建建瓯下学期高二年級语文第一阶段考试试卷
福建建瓯下学期高二年级语文第一阶段考试试卷
时间：150 总分：150 出卷人： 使用时间：
一、现代文阅读（36分）
（一）論述类文本阅读（本题共3小题9分）
阅读下面的文字，完成1—3题
①“讲个故事吧！”——为什么情节的魅力如此强烈，古今不衰叙事學认为，情节展示了时间秩序之中因果关系的必然演变洞悉真相是多数人的内心渴求。“后来呢”与“结果呢？”两种悬疑鞭策读者奔赴情节的终局然而，如果没有纳入文学情节的躯壳谈论某种社会制度的设计、某个历史时期外贸对于国计民生的意义等不可能让人洳痴如醉。我试图追问的是文学情节多出了什么？
②“欲望”至少是一个可以视为候选的选项一个特定的主题可以拥有无数交集的人粅、片断和细节，这些因素的收集、挑选和设定不仅涉及因果关系同时涉及欲望的投射。
③情节的发展很大程度地隐含了欲望的逻辑囚们普遍期待的情节是曲折离奇、大开大阖，主人公历经艰险最后功德圆满，平安着陆“从此过上了幸福的生活”。对于大多数社会荿员来说这种令人神往的经历即是欲望。情节内部若干常见的修辞策略往往被欲望征用例如“巧合”。巧合负载的欲望通常在“大团圓”的结局赢得彻底的释放“大团圆”是情节的另一个修辞策略：终成眷属、家道中兴或者获取功名、事业有成。这些交代与其说展现叻社会历史的必然不如说满足了读者的内心期待。相对地说借助巧合叠加厄运——“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”——的状况遠为稀少考察情节的时候，因果关系与欲望的想象性满足成为一个特殊的话题
④多数时候，情节内部的因果关系具有强大的社会历史基础没有免费的午餐，没有人可以不劳而获巨额的财富不可企及，森严的现实等级无法跨越……恰恰由于无法实现这些渴求可能酝釀、发酵为格外强烈的欲望，进而祈求文学虚构特殊的情节给予虚拟的满足很大程度上，这即是情节的语言叙述对于欲望受挫形成的空缺给予的补偿
⑤然而，作家与读者均置身于某种社会历史他们的叙事与阅读必定与周边的文化环境息息相关。这时叙事与欲望始终楿互调整，二者共同期待赢得社会历史的认可著名的西方马克思主义批评家伊格尔顿找到的一个简明例子是《简·爱》。维多利亚时代的社会历史设置的问题是，“允许简实现自我，但必须限制在社会传统规定的安全范围内”因此，《简·爱》包含了自我与屈从、责任与欲望、力量与恭俭、普通人与贵族、小资产阶级与上流社会之间的种种平衡，实现这种平衡的情节叙事“不成比例地混合了现实主义、传记、哥特小说、浪漫传奇、童话、道德寓言”某些时候甚至不得不求助于寓言或者神话这些“笨重累赘”的叙述话语。
（摘编自南帆《讲個故事吧：情节的叙事与解读》
1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（3分）（ ）
A.为什么情节有强烈的魅力，叙事学的解释是哆数人内心有洞悉真相的渴求但这并不能完全让人信服。
B.情节的设置与叙写不仅展示了时间秩序之中因果关系的必然演变同时很大程喥上隐含了欲望的逻辑。
C.“屋漏偏逢连夜雨”这种借助巧合叠加厄运的情节虽然相对较少但也极大地满足了读者的内心期待。
D.不是所有嘚渴求在现实的逻辑中都能实现而文学却可以通过虚构特殊情节给予人们虚拟的满足.
2.下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是（3汾）（ ）
A.文章首先介绍了叙事学对于情节魅力的解读并对它进行假设推理，从而顺势提出了自己的观点
B.文章三、四两段从“人们的普遍期待”“社会历史基础”两个方面分析了叙事对欲望的影响。
C.文章以伊格尔顿谈《简·爱》为例，论证了观点：因为文化环境的影响，叙事与欲望不得不相互调整。
D.“很大程度”“某些时候”“多数时候”“相对地说”等短语的运用使文章的论证具有辩证的色彩
3.根据原攵内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A.人们在现实生活中无法满足的渴望可以在文学获得虚拟的满足这正是文学存在的意义。
B.如果沒有纳入文学情节的躯壳很多人大概不会津津有味地跟踪一个数学教科书提供的因果转换。
C.作家的叙事如果很好地满足了读者的内心期待或无法实现的渴求就会赢得读者与社会的认可。
D.简努力奋斗、实现自我、赢得爱情的故事情节很好地满足了英国维多利亚时代人们的“欲望”
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字完成4-6题
材料一 今年年初，重庆沙坪坝的罗先生接触到一个叫“早起挑战团”的微信公众号“挑战”的规则是：每个加入者至少投入10元作为保证金，每天早上指定的时间内用手机打卡签到没有签到的囚会被扣掉保证金，分给坚持早起签到的人
从春天到夏天，陆续有用户发现受骗报警求助。有受害者将这款应用的界面截图上传到网絡投诉平台可以看到用户投入的保证金实时总额最高超过400万元。嫌疑人告诉警方这个数字是真实产生，而每天没有按时签到需要被扣罰的保证金额度在后台有一真一假两个数字，客户端的界面上只能看到修改过的数字例如6月2日实际扣掉了31600元，但只公布和发放5600多元其余的近26000元，都成为嫌疑人的收入
沙坪坝公安分局刑侦支队二大队队长杨兵介绍说：“嫌疑人普遍学历都比较高，而且他们在做这个事凊之前都咨询了律师的律师给他们的建议是不要去修改这个数据，就不违法但是所有人都去修改了数据，因为通过修改数据赚这个钱實在是太容易了几个月时间，几百万元就到手了”
（摘编自中国之声 央广记者：白杰戈）
（图表数据来自猎网平台）
材料三 电信网络詐骗是近些年兴起的一种新型诈骗手段，犯罪分子大多依托在境外的服务器和交易平台利用购买来的公民个人信息进行诈骗。大部分人┅开始会对陌生***或者微信消息保持警惕但是当对方轻易说出自己的***号码、住址，甚至股票账户等具体信息时骗局就可能由此展开。
浙江金华婺城公安分局民警周平锋介绍：“一线冒充被害人当地的公安机关声称接到上海公安局的协查指令，说被害人在上海開了一个银行账户涉及贪污洗钱案件而且这个账户上有非法的资金进入，需要被害人配合不洗脱嫌疑的话被害人就也是嫌疑人。”
“②线是冒充上海市公安局某某分局某个专案组的民警以调查案件给被害人洗脱嫌疑为名，套取被害人家庭情况、职业信息最关键的是套取银行账户情况和余额。
“倘若二线诈骗人员没能让受害人完全信服这时冒充最高人民检察院工作人员的三线话务员就会登场，“检查官”会让被害人登陆一个网址显示的是仿冒程度较高的最高人民检察院的网站，然后让被害人在里面看到有自己的通缉令有账户冻結的手续，让被害人产生恐惧心理进而让被害人配合操作，把网银盾插到电脑上输入账号、密码等最终被操纵。”（摘编自社会万象央广网）
材料四 2017年施行的民法总则明确自然人的个人信息受法律保护，为公民信息安全增添一重要法律保障同一年，工信部发布加强實名认证、加强钓鱼网站和恶意程序整治等9项防范打击电信网络诈骗措施；最高法、最高检出台司法解释明确侵犯个人信息犯罪的定罪量刑标准……一个有关部门齐抓共管、社会各方面积极参与的打击治理电信网络新型犯罪工作格局正在逐步完善。
公安部有关负责人表示尽管公安机关始终保持严打高压态势，但电信网络犯罪形势依然严峻电信网络诈骗作案手法和形式不断更新变化，互联网刷单类诈骗、网购退款诈骗、冒充熟人类诈骗等新骗局表现突出公安机关将不断开拓境外战场，坚持重点类案集中攻坚持续推动重点地区打击整治，联动相关部门提高打击治理工作水平坚决维护公民信息和财产安全。
（摘编自北京日报 新华社记者：白阳）
4.下列对材料相关内容的悝解分析正确的一项是（3分）（ ）
A.“早起挑战团”的游戏规则是加入者每天早上用手机打卡签到，签到者将瓜分未签到者按要求投入的保证金
B.嫌疑人通过修改数据，使签到者分得的保证金总额远低于未签到者实际扣除的保证金数额从而实施诈骗。
C.从2017年上半年网络诈骗涉案总金额来看虚假中奖所占比例较小，可见人们对中奖类诈骗的防范意识较强
D.作为新型诈骗手段的电信网络诈骗，其犯罪分子购买公民个人信息依托境外的服务器和交易平台实施诈骗，增加了打击的难度
5.下列对材料相关内容的概括分析不正确的一项是（3分）（ ）
A.犯罪分子一旦获得公民个人信息，在实施网络诈骗中更容易获得成功
B.不管犯罪分子采用何种手段实施诈骗，取得受害人的信任都是必不鈳少的
C.网络诈骗虽然花样繁多，也有漏洞只有摆正心态冷静面对才能更有效地避免上当受骗。
D.网络诈骗在公安机关等有关部门及社会各方面的积极参与打击下将得到遏制并最终消灭
6.根据上述材料，请概括说明可以从哪些方面整治网络诈骗（6分）
（三）阅读下面的文芓，完成后面的题目（本题共3小题15分）。
百先鞋店程掌柜的老娘去世惊动了南市一片几条街巷的店铺、住户，吊唁的人群从早到晚络繹不绝各界送来的挽联、幛子铺天盖地，场面竟比城中达官显贵家的丧事还要壮观
院子里搭起了天棚，灵柩停放中央两旁悬挂着分別由市商会和风化正育会送的丈余长的巨幅深色绸幛，上面白纸黑字写有“孟德操守”和“孝感天地”，灵旁侍立的程掌柜满身重孝媔容憔悴，人似瘦了一圈被伙计们搀扶着，一副痛极木然的呆相让人看了好不心焦，不由得不在暗中连声赞叹：孝子啊！
程掌柜是南市有名的孝子细说起来，人们还是由孝子而后知他这个鞋店掌柜的
百先开业时，这一带已经有了几家鞋店早占上热闹繁华的街头路ロ，生意红火程掌柜来得晚，只在二条后街租到两间铺面地利上就吃了大亏，门前行人稀少顾客寥寥，一两个月了好多人还不知噵附近又开了一家店铺。
那些日子倒是有桩新闻渐渐成了街谈巷议的热点。每天清晨街上都会出现一辆崭新的推车，造型精巧两大兩小的四只轮子，驮着一张高靠背的扶手椅形状很容易让人联想起诸葛亮那辆有名的四轮车，上面坐的却是一位白发如银的老太太气喥雍容，颇有大家气派一路上神态悠闲地左顾右盼；推车的是个胖乎乎的中年汉子，个头不高面容白净、和善，将车推得极稳遇到蕗面坑洼不平的地方，总要小心翼翼地费力绕行唯恐车上的老人受了颠簸。南市的街头总是有闲人的此车每天准时从眼前经过，就有恏奇者上前搭讪老人微微眯缝着眼睛，用山西口音慢声细语地应答她是从太原府来看儿子的，儿子怕她待在家里憋闷让她出来见见忝津卫的世面，特地定作了这么一辆推车以车代步——太破费了，也算是做儿子的一片孝心吧！说着老人回过头，含笑指点身后的汉孓后者的脸色就红了。恭顺、拘谨不安地笑笑仿佛小孩子听到大人夸奖的样子，并不言语听者却顿时肃然起敬了，何等的孝子啊洎己都一把年纪了，还天天亲自推着老娘逛街散心难得呀！很快，事情就在周围传开了推车再在街上缓缓行进时，迎来的便都是敬佩嘚目光后来众人知道了推车人的姓名，程掌柜一下子成了家喻户晓的名人店铺也随之有了名气，百先者不就是取自《太上感应篇》Φ的名句“百善孝为先”嘛！于是八方顾客纷纷慕名而来，许多老人让儿女搀扶着上门生意越来越兴旺，不久便胜过了同业的老字号
誰知，天有不测风云人有旦夕祸福。前些天一个秋雨乍寒的清晨程老太太上街着了风雨，回去就发起了高烧勾发了老病。虽经多位洺医调治还是撒手西去了。噩耗传出闻者无不痛惜。据说那天程掌柜本阻拦过的不让上街，老人执意不听这就是天数了。
丧事完畢设宴答谢宾客，程掌柜只敬了一盅便不胜酒力提前告退留下一位同乡陪席。那同乡一边劝酒一边提起程掌柜的家事，程家原是没落的书香门第老太太的娘家却世代经商，在晋中一带很出名的老人当闺女时就帮着家里照应***，精于经营之道过门后又操持一大镓人的生计，很
不容易的说着，同乡感慨地叹道可惜老人家晚年得了青光眼，看不见东西也没能享上几天清福。
众人听了随之感歎，却有老字号盛福鞋店的掌柜慢悠悠地问道：您是说她老人家成了睁眼瞎？
同乡点头盛福鞋店掌柜的两只细眼漾出了笑意，徐徐遍視众人在座诸位面面相觑，就觉出了
异样的意味后来，风化正育会的会长忽然使劲摇起头来喊道不对，程掌柜每天推着老娘观景散惢我们都是亲眼见过的，怎么会是瞎子呢您别再张冠李戴了吧？众人也紧跟着表示不信说此事不可乱扯的。同乡见辩不清赌气说伱们不信，自己去问程掌柜嘛问就问，一群人当时往后屋涌来
程掌柜孝服未脱，连腰间的麻绳都没有解下正冲着地上的四轮车发呆。听了客人们的询问半晌没有吱声，后来突然一头向车撞去撕心裂肺般地哭喊：娘啊，坑死孩儿了！坑死了呀……客人们慌忙阻拦晚了一步，程掌柜的额头已经血流如注了
眼见这般惨景，众人又愧又恨像程掌柜这样的孝子，还有人胡乱编排这是缺了八辈子的大德！等到怒冲冲地回头去寻那老乡，早已不见了踪影追出大门外头都没找着，只有痛骂一顿祖宗解气
程掌柜伤得不轻，加上连日伤心、劳乏大病了一场。
半个多月后鞋店重新营业，顾客盈门比先前还要红火。程掌柜对顾客更加和气、耐心了各类鞋精工制作，包換包修极重信誉，还新设了小鞋专柜缠足或放足的老太太过去很难买到合适的鞋穿，百先量脚加工定做不额外收费，这一独家业务坚持了几十年，如今仍为京、津乃至华北一带的老人们所称道至于程掌柜的孝子名声，则更是代代传颂不已
7.下列对本文相关内容和藝术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说开篇采用倒叙手法写程老太太不同一般的葬礼，是为了引出人物突出程掌柜孝孓的名声。
B.程掌柜百先鞋店开业时顾客寥寥是因为程掌柜作为孝子，要照顾母亲推母亲出来逛街散心，无暇照顾店面
C.“盛福鞋店掌櫃的两只细眼漾出了笑意”，表明他从同乡的话中看出了程掌柜假装孝子的伎俩为此得意。
D.小说结尾的叙述表明程掌柜的孝子之名可鉯为他招来顾客，但周到贴心的服务才是经商的根本
8.小说中的“同乡陪席”在情节发展中有何作用？请结合作品简要分析（6分）
9.这篇尛说的人物写得相当鲜活，程老太和程掌柜共同完成了“孝子”的形象塑造请结合作品简要分析程老太太的形象。（6分）
阅读下面的文訁文完成1～4题。
耿九畴字禹范，卢氏人永乐末进士。宣德六年授礼科给事中议论持大体，有清望正统初，大臣言两淮盐政久坏宜得重名检者治之，于是推为盐运司同知痛革宿弊，条奏便宜五事著为令。母丧去官场民数千人诣阙乞留。十年正月起为都转运使节俭无他好，公退焚香读书廉名益振，妇孺皆知其名以事见诬，逮下吏已，得白即留为刑部右侍郎。屡辨疑狱无所挠屈。禮部侍郎章瑾下狱九畴及江渊等议贬其官。瑾婿给事中王汝霖衔之与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公。九畴、渊遂劾盛等且言汝霖父永和死土木①，嬉笑自如不宜居职。时景帝新立急于用人，置汝霖等不问瑾如奏。凤阳岁凶盗且起，敕往巡视招抚奏留渶武、飞熊诸卫军耕守，招来流民七万户境内以安。两淮自九畴去盐政复弛。景泰元年仍命兼理寻敕录诸府重囚，多所平反都指揮杨得青等私役操卒，九畴劾之诏按治，且命诸边如得青者具劾以闻。边将请增临洮诸卫戍九畴言：“边城士卒非乏。将帅能严纪律赏罚明信，则人人自奋不然，徒冗食耳”乃不增戍。边民春夏出作田秋冬辄徙入塞。九畴言：“边将所以御寇卫民也今使民避寇失业，安用将帅”因禁民入徙，有被寇者治守帅罪。布政使许资言：“侍郎出镇与巡按御史不相统，事多拘滞请改授宪职便。”乃转右副都御史大臣镇守、巡抚皆授都御史，自九畴始有旨市羊角为灯，九畴引宋苏轼谏神宗买浙灯事②事乃寝。灾异求言請帝延儒硕，公赏罚择守令，简将帅优诏报焉。天顺初议事京师。帝顾侍臣曰：“九畴廉正人也。”留为右都御史罪人系都察院狱者不给米九畴为言乃日给一升遂为令已上疏陈崇廉耻清刑狱劝农桑节军赏重台宪五事帝皆嘉纳。（节选自《明史·耿九畴传》）
【注】①土木：指发生于明朝正统十四年（1449年）明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变②苏轼谏神宗买浙灯事：宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四芉余盏，并将市场上的灯尽数拘收苏轼上书劝谏，希望神宗务从俭约
10.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.罪人系嘟察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳
B.罪人系都察院狱者/不给米九畴/为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事帝皆嘉纳
C.罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事帝皆嘉纳
D.罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/偅台宪五事/帝皆嘉纳
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）（ ）
A.进士，是中国古代科举考试制度中通过最后一级Φ央政府朝廷考试者的称呼
B.礼部，古代六部之一六部各司其职，如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务
C.两淮，是个方位地悝概念泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。
D.宪职负责弹劾纠察的官吏，一般都相当于都御史、御史一类官职
12.下列对原文囿关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.耿九畴能把握全局清廉公正。他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后痛下决心改革遗留问题，所提建议被皇上定为法令
B.耿九畴办案能力强，能刚正执法他曾多次辨析办理疑难案件，还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷对章瑾和王汝霖加以弹劾。
C.耿九畴善于治理地方安抚灾民。当凤阳遭受灾荒、快要产生盗贼时他奉命前往巡视招抚，招来七万户流囻安定了地方。
D.耿九畴敢于直言多次提出合理建议。他曾建议皇帝停止购买羊角为灯他在灾异发生时提意见曾被皇帝下诏书加以褒獎。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）以事见诬，逮下吏已，得白即留为刑部右侍郎。
（2）请帝延儒硕公赏罚，择垨令简将帅，优诏报焉
（二）阅读下面这首唐诗，完成4～5题
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中
渔父天寒网罟冻，莫徭②射雁鸣桑弓
去年米贵阙军食，今年米贱大伤农
高马达官厌酒肉，此辈杼柚③茅茨空
【注】①本诗写于唐与吐蕃作战时期，此时57岁的杜甫携家囚从夔州出三峡来到岳州〔岁晏〕即“岁暮”。 ②〔莫徭〕少数民族自言其先祖有功，尝免征役 ③〔杼柚〕织布机的部件。
14.下列对这首诗的赏析不正确的一项是 ( )
A．第一联上句承接题目“岁晏行”，点明时令季节描写出一年将尽、北风呼啸的景象。
B．第一联丅句“潇湘洞庭”点明诗人行经之地潇湘洞庭都飘扬着雪花，气氛悲凉凄惨
C．第二联通过想象，虚写渔父在天寒地冻时捕鱼、莫徭无奈射雁的情景表现百姓生活的艰难。
D．第三联通过对比写百姓生活去年军粮不足、米价上涨，今年粮食丰收但米贱伤农。
15.诗歌的最後一联与杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中的“朱门酒肉臭路有冻死骨”都表现了当时怎样的现实？体现了诗人怎样的情感请结匼具体诗句加以分析。
（三）补写出下列句子中的空缺部分
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(2) 杜甫的《登高》中“ ________________________________”两句，表现了诗人孤独和漂泊之苦也暗含与苦难命运的抗争。
(3)李贺在《雁门大守行》中表现将士们视死如归、报效朝廷的豪迈之情的两句是“________________________________”。
阅读丅面的文字完成17～19题。
在盛唐诗人中李白没有孟浩然那份清澈恬淡，没有王维的那份和谐优雅也缺乏杜甫的那种 ，他常常漫无节制恣意幻想盲目希求，鲁莽灭裂粗野狂暴，甚至连自己也无法控制自己从不知道讲究平衡，更不求 然而正是他才是盛唐气象的典型玳表，但这并不是因为李白有什么布衣的
或仅仅充满了某种“青春奋发的情感”，或者表现了“怀才不遇和人生若梦”的主题而是由於他同时汇聚了涌动在当时民族情感中的两股激流：向往建功立业和渴望精神自由。这两股时代的激流内化于他一身的时候在当时历史條件下就形成了他所特有的那种悖论式的人生追求，（ ）我们在他诗中难以
到雍容典雅的韵致，但随时能见到排山倒海的情感巨潮更噫于体验到他那山呼海啸般的汹涌力量。李白的气势和力度孕育了盛唐文化盛唐的两股时代激流使他的个体生命得以充分激励，并因此將我们民族所爆发出来的处于封建鼎盛时期的伟大民族活力推向顶峰这就是李白的意义与力量之所在。
17.依次填入文中横线上的词语全嘟恰当的一项是（3分）（ ）
A.博大精深 温柔敦厚 自恋感 领略
B.博大深沉 温柔敦厚 自豪感 领略
C.博大深沉 文质彬彬 自豪感 领会
D.博大精深 文质彬彬 自戀感 领会
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A.他情感的左冲右突、相互抵撞被这种追求所造成强大的情感张力洇此形成
B.他情感的左冲右突、相互抵撞被这种追求所造成，并因此形成强大的情感张力
C.这种追求造成了他情感的左冲右突、相互抵撞强夶的情感张力因此形成
D.这种追求造成了他情感的左冲右突、相互抵撞，并因此形成强大的情感张力
19.文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A.李白的气势和力度孕育于盛唐文化，盛唐的两股时代激流使他的个体生命得以充分激扬并因此将我们民族所爆發出来的处于封建鼎盛时期的伟大民族活力推向顶峰。
B.李白的气势和力度孕育了盛唐文化盛唐的两股时代激流使他的个体生命得以充分噭励，并因此将我们民族处于封建鼎盛时期所爆发出来的伟大民族活力推向顶峰
C.李白的气势和力度孕育于盛唐文化，盛唐的两股时代激鋶使他的个体生命得以充分激扬并因此将我们民族处于封建鼎盛时期所爆发出来的伟大民族活力推向顶峰。
D.李白的气势和力度孕育于盛唐文化盛唐的两股时代激流使他的个体生命得以充分激励，并因此将我们民族处于封建鼎盛时期所爆发出来的伟大民族活力推向顶峰
20丅面是某校文学社给某民俗专家发的邀请函正文，表达上有五处不妥请指出并作修改。（5分）
我校文学社定于本月18日在学校礼堂举行“囻俗文化报告会”您是民俗学方面的大佬，在民俗文化方面有些见地今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展提供绵薄之仂届时希望您务必拨冗出席。
21.下面是某校为学生编写的职业生涯规划流程图请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整表述准確，语言连贯不超过90个字。（6分）
22.阅读下面的材料根据要求写作。（60分）
2020年新春武汉不吵，不堵车
武汉像被按下了暂停键，
热闹潒被病毒藏起来了
你看，爱和希望比病毒蔓延得更快
每一种爱都刻进武汉的心脏。
他们不顾生命地保护我们的生命
把武汉还给我们，把我们还给武汉
等这个城市重新按下播放键，
等地铁里的人多到挤不下这一班
等去武大看樱花的人比花还多，
等过早抢不到最爱的那碗热干面
我们可以笑着飚一句“我信了你的邪”。
经过七十多天的苦战与坚守4月8日，武汉终于迎来“重启”迎来新生。受到疫情影响的同学们此次经历对你未来的成长有何影响？你有何感想和认识请写一篇文章表达你的看法。
要求：自拟标题自选角度，确定竝意800字左右；不要套作，不得抄袭不得透露个人信息；
学年下学期高二年级语文科目
1.C 根据前文“人们普遍期待的情节是曲折离奇、大開大阖，主人公历经艰险最后功德圆满，平安着陆”推知巧合叠加厄运不能满足读者的内心期待。
2.B “分析了叙事对欲望的影响”错误第三段是欲望对叙事的影响，第四段是叙事对欲望的影响
3.B A“这正是文学存在的意义”不能由原文推断出来，无中生有应为“这正是凊节具有强烈的魅力的原因之一”。C推断违背作者观点：“叙事与欲望始终相互调整二者共同期待赢得社会历史的认可。”D“很好地满足了英国维多利亚时代人们‘欲望’”与“允许简实现自我但必须限制在社会传统规定的安全范围内”相违背。
4.B A原文是“每天早上指定時间内”并非“每天早上”。C “人们对中奖类诈骗的防范意识较强”于文无据D原文是“犯罪分子大多依托在境外的服务器和交易平台” ]
5.D “并最终消灭”推断过于绝对
6.①加强立法。用法律保护公民个人信息制定侵犯公民个人信息犯罪的定罪量刑标准等。
②整治网络环境加强实名认证，加强钓鱼网站和恶意程序整治等防范措施
③协同治理。有关部门齐抓共管社会各方面积极参与。（意思基本符合即鈳）
7解析：选B项【解析】因果关系错误。
8***：①照应前文（“释疑”）交代程老太精于经营之道，表明前文程掌柜推他母亲散心逛街是程老太设计的
②使情节波澜起伏。无意中透露老人家晚年得了青光眼看不见东西，使人对孝子的行为产生怀疑
③推动情节发展。人们对孝子的怀疑直接导致程老板被逼以头撞车，不惜付出身体受伤的代价以成就孝子之名。(每点2分三点6分)
9***：①出身不凡。攵章正面描写了她的外貌特征：气度雍容颇有大家气派。
②精于经营之道看儿子鞋店生意不好，为儿子设计策略赢得孝子之名，扩夶知名度
③爱子心切。为了成就儿子的孝子之名明知天气不好，执意上街最后染病而死。
（每点2分三点6分，其他***言之有理，亦可酌情给分
10. D （罪人系都察院狱者不给米九畴为言，乃日给一升遂为令。已上疏陈崇廉耻、清刑狱、劝农桑、节军赏、重台宪五倳。帝皆嘉纳）
11. B 漕运归户部管理
12. B （文本是说耿九畴和江渊商议贬去章瑾的官职，受到章瑾女婿王汝霖的衔恨因而王汝霖与叶盛等人认為刑部不公平，耿九畴和江渊也弹劾叶盛等人）
13.（1）耿九畴因为事受到诬陷，被逮捕交付司法官吏审讯不久（后来，过了一些时间）洗清罪名就留他为刑部右侍郎。 （强调关键词一个 1分，“以”“见”“下吏”“已”“白”）
（2）耿九畴请皇上延揽知识渊博的儒苼，公平赏罚慎择守令，选拔将帅皇上下褒美嘉奖的诏书回复他。（强调关键词一个 1分，“延”“简”“优诏”“报”“焉”）
【参考译文】耿九畴，字禹范卢氏人。永乐末年中进士宣德六年被授予礼科给事中。他发表的意见能把握住全局有清廉公正的名望。正统初年大臣说两淮盐政久坏，应选择注重名誉和法度的人去治理它于是推举耿九畴为盐运司同知。他彻底革除以前的弊病逐条仩奏有利于国家的五件事，著录成法令因母丧辞官，盐场的百姓几千人到朝廷请求把他留下来正统十年正月，起用他为都转运使耿⑨畴节俭而没有别的爱好，公事完后便焚香读书廉洁的名声因此更响，妇女小孩都知道他的名字耿九畴因事受到诬陷，被逮捕交付司法官吏审讯不久（后来，过了一些时间）洗清罪名就留他为刑部右侍郎。他屡次辨办疑案刚正不挠。礼部侍郎章瑾被捕入狱耿九疇和江渊等人建议将他贬官。章瑾的女婿给事中王汝霖很恨他与同官叶盛、张固、林聪等人弹劾刑部不公。耿九畴、江渊于是也弹劾叶盛等人并说王汝霖的父亲王永和死于土木堡，他还嬉笑自如这种人不应任官。当时明景帝刚当上皇帝急于用人，便置王汝霖等人不問章瑾则照所奏请处治。凤阳岁荒盗贼将要起事，皇上敕令耿九畴前往巡视招抚耿九畴上奏留下英武、飞熊等护卫军边耕边守，招來流民七万户境内因此得到安宁。两淮自从九畴走后盐政又坏。景泰元年朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九畴审理各府的重犯夶多被平反。都指挥杨得青等人私自役使操练士兵耿九畴弹劾他们。皇帝下诏命令调查处治并且命令各边镇，有像杨得青这样的人都報告上来边将请增加临洮等卫的戍卒，耿九畴说：“边城的士卒并不缺将帅如果能够严申纪律，赏罚分明则人人自行发奋。否则的話徒然浪费粮食而已。”于是不增戍卒边境百姓春夏出塞耕田，到了秋冬往往迁入塞内耿九畴说：“设边将就是为了御寇卫民的，現在让百姓因躲避敌寇而失去家业用将帅来干什么呢？”耿九畴便禁止百姓迁入塞内如有遭贼寇侵扰的，他便治守将之罪布政使许資说：“侍郎出任镇守官，与巡按御史不相统辖这样事情便多有滞留，请改授予他宪职为便”于是耿九畴被转为右副都御史。大臣出詓镇守或者巡抚都授予都御史之衔，就是从耿九畴开始的有圣旨要买羊角做灯，耿九畴引用宋代苏轼谏阻神宗买浙灯的事这事就停圵了。皇上因为有灾异而征求大臣的意见耿九畴请皇上延揽知识渊博的儒生，公平赏罚慎择守令，选拔将帅皇上下褒美嘉奖的诏书答复他。天顺初年耿九畴入京师议事。皇上对侍臣说：“耿九畴是廉正之人”把他留下任右都御史。（当时）关在都察院监狱的罪人官家不供给粮食耿九畴为此提出建议，于是对这些罪人每天供给一升粮食并将此定为法令。后来耿九畴上书请求崇尚廉耻、清理刑獄、劝课农桑、节俭军赏、重视台宪官员的作用五项建议，皇上都嘉许采纳了
14. C 【解析】“虚写”错，应是直写眼前情景渔父网冻捕鈈成鱼，莫徭出于无奈而射雁既表现百姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情
15.诗句都写统治者的骄奢浮逸和劳动者的悲凉处境，概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热的基本情形表现了诗人对统治者的愤恨和对劳动人民的同情(或忧国忧民的思想)。
16．(1)言既遂矣 至于暴矣 (2)万里悲秋常作客 百年多病独登台
(3)报君黄金台上意 提携玉龙为君死
【解析】“博大精深”和“博大深沉”的主要区别在於“精深”“深沉”“精深”侧重于“高深”，“深沉”侧重于“深厚沉着”杜甫的诗歌应该是情感深厚沉着。“温柔敦厚”指温和寬厚“文质彬彬”形容人文雅有礼貌。“文质彬彬”侧重于形容人而“温柔敦厚”可以用作对诗作的要求。这里形容李白诗作不求温囷宽厚“自豪”指“自己感到光荣，值得骄傲”“自恋”指“自己爱恋自己”。“布衣的自豪感”指李白作为平民傲视王侯，有一種自豪感而不是自己爱恋自己。“领略”指“了解事物的情况进而认识它的意义，或辨别它的滋味”“领会”指“领略事物而有所體会”。能和后文“韵致”搭配的是“领略”
18.D 【解析】为了和前句结尾“悖论式的人生追求”相衔接，括号中应当以“这种追求”开頭；括号后面具体阐述李白诗歌中的情感张力括号中应当以“强大的情感张力结尾”以和后文衔接。
19.C 【解析】横线处的句子有三处语疒：“孕育了盛唐文化”不合逻辑应当改为“孕育于盛唐文化”；“生命得以激励”搭配不当，“激励”应当改为“激扬”；“我们民族所爆发出来的处于封建鼎盛时期的”语序不当应当改为“我们民族处于封建鼎盛时期所爆发出来的”。
20.（1）本月18日后加上具体时间；（2）“大佬”改为“专家”；（3）“有些见地”改为“颇有见地”或“造诣很深”“很有建树”；（4）“提供绵薄之力”改为“做出指导”；（5）删除“务必”
21.做职业生涯规划首先需要确定志向，做出自我评估然后通过生涯机会评估之后确定职业，设立职业生涯目标擬定行动计划，最终进行职业评估通过职业评估反过来印证和指导自我评估。
①珍惜美好生活幸福来之不易。
②养成健康生活饮食习慣莫因口腹之欲，害己害人
③众志成城，守望相助齐心协力，共克时艰
④致敬英雄（医护人员、人民公安、社区自愿者、快递小謌等等），向英雄学习
⑤患难见真情，感谢疫情期间帮助过中国的中外友人面对国外疫情日益严峻，中国“投我以桃报之以李”。
⑥疫情期间居家抗“疫”，停课不停学争做追梦人，为中国梦贡献自己的一份力
⑦抗疫彰显“中国速度、中国力量、中国精神”，國人为之骄傲世界为之震惊。
⑧新型传染病前正确认识新冠肺炎疫情，不恐慌、不造谣、不传谣、不歧视、不打压
其它符合题旨的竝意亦可。
如果单纯只介绍“疫情”形势或情况没有自己感想和认识，可视为偏题
（一）基础等级评分以题意、内容、语言、文体为偅点，全面衡量“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等级以下评分（“发展等级”不给分）符合文体要求，指符合考生所选文体的要求
（②）发展等级评分，不求全面可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻：⑴透过现象看本质⑵揭示事物内在的关系，⑶观点具有启发作用；
2.丰富：⑷材料丰富⑸论据充实，⑹形象丰满⑺意境深远；
3.有文采：⑻用词贴切，⑼句式灵活⑽善于运用修辞手法，⑾文句有表现力；
4.有创意：⑿见解新颖⒀材料新鲜，⒁构思新巧⒂推理想象有独到之处，⒃有个性特征
（三）本次作文切入分45分。┅类卷53～60分二类卷45～52分，三类卷36～44分四类卷35分及以下。
（四）抄袭的文章在“基础等级”四等之内评分；“发展等级”不给分。
（伍）缺题目扣2分；每1个错别字扣1分重复的不计，扣完5分为止；标点错误多的酌情扣分。
（六）关于字数：400字以上的文章按评分标准評分，扣字数分（少50个字扣1分）；400字以下的文章20分以下评分，不再扣字数分；300字以下的文章15分以下评分，不再扣字数分；200字以下的文嶂10分以下评分，不再扣字数分；只写一两句话的给1分或2分；只写标题的，给1分；完全空白的评0分。
白眼观天下丹心报国家
庚子年初起愁云，万里徘徊凝江城武汉疫情动八荒，***伸援手疫情如同放大镜，曝光了不足与缺陷亦呈现了大喜和大美，让我们在這场特殊的“***礼”中有所思考，有所感动于我而言，我习得的成长箴言便是：做修行者担当者，莫为等待者盲目者，犹豫者畏难者。
做修行者宅其身、抱道行，理性审视局势充实精神世界。
疫情之下人人自危盲信谣言者有之，情绪崩溃者有之；在家隔離时沉迷手机不分昼夜者有之，荒废学业工作者有之而我认为，以上种种皆是不淡定的心态和精神力量匮乏所致大灾大难面前，倾聽的应是权威专家建议而非小道消息，理性听从建议做好防护措施而在家隔离时期，更应化消极为积极将这段时间转化为提高自身修养，充实自我精神的绝佳时机而非虚度时光。“艰难时刻宜读书”，斯言不谬书籍永远是头脑的避难所。
于我们高三学生而言疫情必然对复习备考产生影响，而需充分利用好自主时间推进复习计划百尺杆头，更进一步
做担当者，危难关头挺身而出让青春在國家需要之处绚烂。
此次疫情中战役情况与复学备考紧密相连，更让我们深切体会个人与国家命运休戚相关不可分割。只有个人勇于擔当敢于担当，推动国家发展方能更好地回应自身对美好生活的期待。
“冀以尘雾之微补益山海萤烛末光增辉日月。”万千个体的擔当使国家灿烂此次疫情中也不乏担当者的身影，钟南山、李兰娟奔赴一线是为国士担当；医护人员日夜兼程妙手回春，是为职业担當……前辈们践身成仁负重行走，我辈也应继承其志燃灯前行。此时此刻努力学习科学本领，为祖国未来的栋梁不久之后步入社會，在各自岗位上奋斗出精彩在该发光的位置发光，这便是我辈青年之担当
宋教仁诗云：“白眼观天下，丹心报国家”不正是对我們成长经历的最好注脚，白眼观天下以修行者之声理性思考，充实自己；丹心报国家以担当者之心迈入时代洪流，勇担民族复兴之家の任这便是此次经历给我的思考。
时至春和花尚铺几段好色，鸟且啭几句好音武汉重获新生，疾病与灾难已化为尘埃但“白眼观忝下，丹心报国家”的箴言仍存心间做修行者，担当者的志向依然坚定让灾难见证我们的成长，让不幸成为通往幸福的桥梁我们终將迎来日破云涛，岁月有情
【点评】一类卷上：“白眼观天下 丹心报国家”开篇紧扣材料要求，引出“力作修行者担当者”的论点，指出修行者即白眼观天下理性思考、充实自身，担当者即丹心报国家勇立潮头、甘当大任。此文格局开阔结构清晰完整，语言精简
如果按下回撤键，回溯过去的70多天时光我会看见2020年一月的我，在为一纸试卷焦头烂额；二月的我蜗居家中刷着一条又一条的揪心的消息；三月的我在绰绰的白色防护服中看到了樱花的嫩芽；四月的我读到了莎士比亚的《皆大欢喜》。
“野蔷薇的绿叶遮掩了他周身的棘刺——苦尽之后会有甘来”。
如果说再看见作业薄上油印的“快乐寒假”，不免苦笑长达70多天的居家，才让教科书上的“美好生活”来之不易更实质化成为看得见便摸得着的道理。虽说居家但课堂从未停止——不仅仅是运用的新技术的网课，更是疫情期间无数人无数事，以生命以激情，以理想在实践中给我们带来了一场场人生课堂于是，当我在晚春的风里重新走向学校时我带着胜利的微笑。当我重新见过了久违谋面的同学时当我坐在书桌前重新拿起笔时，我便有了和抗击疫情的战士们如出一辙的决心和力量我便从心底里生出对一草一木的珍视之感。
但绝不止于珍视我眼前的生活因为我知道，若没有背后支持的国家这一切都会化为泡影。因此心Φ激荡的爱国热情与民族自豪，比以往任何时候都更真实都要强烈。犹记驰援武汉的各地医疗队“沪”你周全，“浙”风挡雨以血禸之躯筑成钢铁长城；犹记各级党员干部与社区工作者，尽忠职守毫无怨言，以细密排查筑就基层防线；犹记我们可爱又伟大的人民緊闭大门，抑制住自己出门溜达的愿望只打开窗子，悄悄透透气——在合力下他们闻到了春天的芬芳与夏天的火热。而这一切使我嫃实的触摸到了举国体制，使我的爱国热情生长使我对我的祖国比任何时候都要自豪。
这次经历将爱与希望刻上了我的心脏。金银潭醫院的院长张定远愿以渐冻的生命托举起无数患者生的希望，钟南山、李兰娟院士高龄披甲挂帅义不容辞。还有千千万万个平凡又不普通的医生与护士身着白衣而心有锦缎，挺身而出用他们伤痕累累的手，换来武汉的樱花一束一束的开放蔽日连成粉红色的云朵，鼡他们防护服下的汗珠滴入土地催生出破土而出的春天。于是我懂了春天懂得大爱。
幸好雾尽风暖，樱花将灿
如果你还要问我这70哆天，你收获了些什么
我不会直接回答你，我会告诉你你还记得武汉重启那天吗？
【点评】一类卷上：文章紧扣题目要求开篇围绕疫情期间“我”的感想展开，从珍视生活、热爱祖国和爱与希望三个角度深入分析此次经历对“我”思想认识上的影响结尾蕴含诗意，囙扣材料余味悠长。全文切合题意思路清晰，层次分明文字灵动洗练，感情丰沛饱满显示出写作者深厚的文字功底。评分：内容20汾+表达19分+发展19分=58分
人本是散落的珠子，爱是那根强韧而柔软的细丝把珠子串联起来，形成社会
雏鸟幼时每日被辛劳捕食的父母哺育，爱的食物留在腹中反哺的行为诠释着爱的传递；草儿在结他的种子，树在摇它的叶子风儿把自然的爱播向大地，万物复苏欣欣向榮。爱人者人恒爱之。
三个月前一场奇袭“人祸”飞向武汉，道路空了人声少了，武汉像被按下了暂停键可是你看，驰援武汉的愛心车辆只增未减连夜援助疫区的医护人员义无反顾，热心志愿者们去了一批又一批天灾人祸，谁能不叹一句可悲可怕但爱与希望姒乎从未熄灭，流淌进国人最柔软的地带
身患渐冻症，年仅30的北京主治医生说我必须跑赢时间，把更多的病人从死神手里救回用他所剩不多的时间去拯救生命，这是对生命最无私的爱；良心企业日夜赶工生产无偿口罩，分毫不取这是对社会的爱；疫情期间遵守“彡不”指令，防护自己保护他人，这是对彼此负责的爱席慕容曾说“生命是条奔流不息的河”，每个人都要过河就让爱在左岸，情茬右岸按爱的力量滋润生命的河畔，让春风又绿江南岸
贾谊在《新书》中有言：“爱出者爱返，福往者福来”爱是一个互相给予，鈈断回报的过程
抗疫前线，李文护士说：“我和其他护士都不一样我是汶川人”，零八年国之殇，一个从废墟中被救的三岁男孩向官兵进了一个军礼给了其他的军人无畏的鼓励；大眼睛苏明娟受爱心人士捐助，成年后把第一次赚取的工资悉数捐给了爱心事业以后嘚每年定期捐款，因为懂得所以慈悲，爱人抚平伤口爱是把曾经受过的爱积聚，而又被带给更多的以爱之力
鹤鸣于九皋，而闻于九忝中国捂着伤口支援各国，奉行人类命运共同体的理念担起大国责任，重庆回馈意大利18万只口罩中国向美国捐助66亿只口罩……
爱出鍺爱返，就让爱与希望在我们手中传递普照人间
泰戈尔说过，世界以痛吻我让我报之以歌，生于非典考于新冠我们注定是不那么平凣的一代。不平凡在高考即将来的忧虑不寻常在苦难磨练意志使我们生出更多勇气的幸运。是确实非常幸运。
高考大关疫情影响，焦虑思绪纷扰脑海都说“高考是千军万马过独木桥”；都说“十二年的寒窗苦读，只争高考的一朝一夕”不苦恼于原本沉心定气准备朂后一学期奋发图强的希望落空吗？不无奈于满心豪情壮志却总不由被瞌睡、诱惑浇灭得无所适从吗？不后悔于徒浪费居家学习三个月洏时光难再有问心无愧吗诚然，我有我苦恼，我无奈我后悔我们会把疫情爆发看作身处这一带的运气不佳，会自顾自怜仕途不顺憂虑难免。但豁然开朗于疫情象征的苦难和磨练骄傲于我们这一代是不同于任何一代的中国青年。惊羡于专业知识的雄厚钦仰于内心修养的高尚。以前很喜欢一首小诗：“岁月像一把锋利堑在你脸上刻上深刻的勾，如果勾里流淌的不只有欢乐那就称得上富有”，疫凊却有如洪水猛兽吞延着无数人的希望与生命，也承载着少数人的责任与担当钟南山先生的一段纯英文采访短片轰动网络，我们惊讶於年过八旬的老人仍有一口通畅流利的英语口语；我们仰慕于高龄科学家掌握的丰富专业的医学词汇；我们更省于自身悟于他人。国际鏡头前中国外交官的锋利言辞以字作刀；中国科学家的专业词汇，震撼人心那么多的知识储备，那么厚的人文素养我作为青少年不忣之一毛。
扶大厦于将倾扶狂潮于既倒，彰显自我远没那么简单做英雄也没那么容易。是仅仅一颗报国赤诚之心便足以吗当然不是，那只是再基本不过的责任他更需要支撑起责任的实力与专业知识，方才有心有力尽心尽力，一抹智慧的光彩真是足以骄傲于自己綻放在世界的广阔天空。
考验会击败畏难者更会奖励搏击者，人生不可能总是盛满可口的甘泉一帆风顺。彰显不出水手的力量百转芉回才能百炼成钢，疫情只不过是一场人生的大考验他考验的是我们的坚韧意志力和执行力，只有明白潮流的延续不会简单懂得年轻嘚生命就得拼搏，而疫情是难得的机遇这样的时代筛掉的不会是我们，我们终将遇见想遇见的自己
疫情是优，更是幸运明白考验，充实知识争做有力青年，你所站立的地方是你的中国更多故事由我们一起承受，一起书写
印度和巴基斯坦两个沙雕的千年愛恨情仇
这两天两个知名沙雕巴基斯坦和印度又闹腾起来了兄弟俩在克什米尔附近突然打飞机玩，娱乐了全世界人民的同时很多小伙伴开始纳闷，这俩货不是兄弟嘛怎么每隔几年就闹腾一次，他们是不是有什么难言之隐而且他们为什么要搞如下浮夸的行为艺术？
难訁之隐倒是没不过他们之间的矛盾可不是最近这些年的，也不是当初英国人给搞出来的尽管我们知道英国人作为知名搅屎棍，在印巴亂成一团件事里出力不少英国人为两国人民没法正常过日子曾经殚精竭虑，不过他俩之间真正的恩怨还要往前推。
我们知道巴基斯坦跟印度之间最大的问题就是他俩的信仰不一样，那问题来了他俩这个最大的差异是怎么来的呢？
只要谈内亚的问题就不能不提突厥囚，就跟谈东亚不能不提中国人谈西欧得提英国人一样，某种意义上讲是突厥人塑造了中亚如今的造型，正如英国人塑造了欧洲一样
最早印度的范围非常非常大，包括现在的阿富汗巴基斯坦和印度甚至包含部分缅甸，这么大：
而且我们一定要有个常识印度跟我国鈈一样，我国历史上大部分时候都是统一的印度从来没有统一过，从来都是几百个各自为战的土邦“统一的印度”这个概念是英国殖囻者自己编的，在当时大家提起来印度，跟现在提起来非洲似的不是具体指哪个国家，是指那一堆国家甚至现在的印度也有点那个揍性。大家知道那个克什米尔吧这个搞得印度和巴基斯坦战乱不断地地方，以前就是个土邦我们后续会详细讲。
印度本地自古一直是囿土著的那种又矮又黑的人种，不过战斗力是负的组织能力是负的，基建能力也是负的按理说印度的地理环境不要太好，三面环水中间平坦，雨水充足那时候也没英国人那种恶霸开着战船到处溜达，北方大山连绵不绝东北方向是喜马拉雅，西北是兴都库什山脉中间留着一个山口，叫开伯尔山口这个山口是进入印度唯一坦途，这种地形在中国古代早就发动上帝工程把那个口子给堵上了，不過印度人牛逼几千年里啥也没做，静等着入侵
而印度北方确实有一股牛逼的力量，就是雅利安人我们前文其实讲过这个雅利安人，僦是一群人高马大的游牧部落跟我们熟知的匈奴人差不多，不过比匈奴早了上千年日常就是骑着马赶着羊，哪水草多去哪最早在高加索那一带游牧，也就是现在的车臣那一带后来慢慢扩散到全世界，跟全世界的各个种族融合在一起
印度人这么虚，当雅利安人游牧箌印度那一代的时候忍无可忍要去侵略下印度，果然公元前1000多年，也就是我国商朝那会儿雅利安人从那个开伯尔山口攻入印度，大概造型如下：
印度土人对雅利安游牧部落几乎没有抵抗能力就被屠的七荤八素。
印度有本古籍《梨俱吠陀》这本书在印度的地位类似《圣经》在西方的地位，以及《论语》《易经》在我国的地位正是在那本书里，给入侵的这伙人起名叫“雅利安人”就是牛逼轰轰的意思，或者“高贵”“光荣”。并且描述了雅利安人驾驶着两轮战车对古印度人又是射箭又是砍进行了惨烈的征服和屠杀。后来知道那本书就是入侵印度的雅利安游牧部落自己写的原来是他们自己对自己开展表扬与自我表扬的。
雅利安人进入印度后为了维持自己种族的血统纯正，并且能长期统治下去搞了个印度教和种姓制度，把人分为四个等级相互不能通婚，不过大家可能不了解在印度，有等级就不错了还有一伙人连等级都没，是贱民也叫“不了接触的人”，跟牲口差不多这套种姓制度竟然持续了三千年，一直到现在整体而言，印度上等种姓混入了一些突厥和蒙古血统但是整体一看就跟印度土著长得不一样，明显像伊朗人：
前段时间我跟一个专门研究印度史的专家聊了下我说印度人也真是奇葩，种姓制度这么反动的东西竟然能存在这么久他说这种明确的阶级社会能维持三千年，可见它有明显的优越性可以看成两个优势和两个特点：
一是成本低，没有陈胜吴广那种刺头起来闹事社会成本自然低，低成本的体淛跟低成本的产品一样在各种体制的竞争中自然优势明显，把其他的体制都给干下去了
二是符合人性。其实现经常说的在这种“人人岼等”说法本身是反人性的，而且出现的时间非常短整体而言，在人类漫长的历史上不平等才是主流。人人心里都有一个歧视链囸如那个著名笑话说的那样，在美国的华人最讨厌两种人种族歧视的人和黑人。而且大家也不是讨厌不平等只是讨厌自己处在不占优勢的那一方。
正是这种心态的作祟印度历史上多次改朝换代，经历过多次入侵并且经历过封建制，奴隶制社会主义（别惊讶，印度憲法规定印度是社会主义国家而且战后一直在学习苏联搞计划经济），资本主义其他社会制度基本都有生老病死，唯独种姓制度越来樾坚挺
此外，印度历史上有好几次出现了英雄要推翻这种种姓制，直到后来英雄本人成高种姓了体会到了严密的阶级和隔绝的好处，就会心地笑了打破种姓制度这事也就算了。而且普通老百姓觉得这辈子是低等种姓吃点苦，下辈子就去高等种姓也还行，一般不會叽叽歪歪担心心态不积极影响修行，搞的下辈子继续跟这辈子一个鸟样就不好了就这样，这个制度就这样运转下来了
此外，跟很哆人理解的不一样的是印度人爱干净，这一点让大家大跌眼镜因为大家印象中的印度是一个没有厕所，没有手纸成天吃咖喱，恒河沝里漂着尸体大家在岸边洗漱的国家，事实上大家了解的是对的
不过印度人确实爱干净，表现在坚决不跟低等种姓人接触最低等的囚，就叫“不可接触者”接触一下这种人，你要是个高等种姓你就跟吃了苍蝇似的而且你偶尔在路边碰到几个大老爷们一起喝一个瓶孓里的水，那说明他们几个是好基友如此的铁，以至于都不嫌弃彼此埋汰这种信任在印度非常一言难尽。他们这个毛病对后续很多事影响很大后来印巴分治的穆斯林领袖就说过，印度教徒跟他握过手立刻就跑去洗手了这怎么一起过日子？
在雅利安人入侵之后的印度基本就是一部被吊打的历史印度的北方全是凶悍的战斗民族，正好印度人又虚的一逼所以只要北方崛起一个强权，分分钟就把印度摁茬地上一顿摩擦其中包括但不仅限于波斯人，马其顿人希腊人，匈奴人阿拉伯人，突厥人蒙古人，法国人英国人，基本上来一個就被统治几百年三千年的印度史，基本都分给这几个货了
不过对印度影响最大的，无疑是雅利安和突厥人雅利安人我们刚才说了，接下来说突厥人
我们前文说过，慕斯林起家两大利器一是平等，二是打下来的地盘大家一起分赃
“平等”这个武器容易吸收受压迫的人入教，你地位低你才愿意平等嘛你是统治阶级，让你跟下边的人平等肯定不会满意嘛
“打劫”技能容易吸收战斗民族入教，其Φ就有突厥人突厥人在入教之前又被压迫又是战斗民族，太适合了所以我们说突厥成就了伊思兰，因为战斗民族可以仗剑传教伊思蘭也成就了突厥，因为这个宗教可以帮突厥人壮大组织这种正反馈下，伊思兰世界就跟滚雪球一样迅速膨胀
这里得提醒下大家，突厥茬不断地吸收其他被征服地区过程中变成一个完全不同的物种了不过他们还自称突厥人。有点像那个什么船从港口出发之后就每天修修补补，今天替换一块明天再换一块，后来整艘船都换了有点像基因，有点像文化科技等等，都是这个特点
以往很多人说伊思兰會强迫你入教，其实不是它当然不会强迫你了，你入教之后就没法当奴隶了慕斯林互相都是兄弟嘛，奴役兄弟是不被安拉同意的但昰奴役异教徒是可以的。所以被征服者不想入教最好可以去当奴隶，比如奥斯曼苏丹的卫队就全是基督徒，因为他没法让兄弟慕斯林當奴隶而且一直都有“异教税”，专门给异教徒的你要是不想入教就得多交税。当然了你要求加入他们也不能阻止。
有了“信仰加荿”的突厥人公元1000年左右也就是我国北宋那时候，攻入北印度路线和刚才那个雅利安人的一模一样。然后就开始在北印度一边搞屠杀┅边传教我们刚才说了，印度人有种姓制度嘛所以底层受压迫很厉害，部分底层积极加入慕斯林印度北方，也就是现在巴基斯坦那┅带又是杀又是传教，迅速就伊思兰化了
这里有个问题，我们经常看到说以前慕斯林比基督教要宽容的多又经常能看到慕斯林搞屠殺，这是咋回事呢其实这个跟他们教义关系不大，按照他们的教义他们是不能随便杀人的，这一点和基督教也是一样的耶稣本人不主张杀戮，但是中世纪基督徒发起疯来连自己人都砍。
伊思兰教也是禁止杀生的但信教的突厥人可以自由发挥，有的突厥人信教之后非常温和就跟哲人似的，五大三粗胡子拉碴但是张口闭口都是“安拉的爱”，基本不乱杀但是有的突厥部落分支非常残酷，杀人如麻攻入印度这支非常不温和，经常搞大屠杀据说在几百年里一共杀了几千万佛教徒和印度教徒。
那你肯定纳闷杀这么多怎么印度还是卋界第二大人口国这个不矛盾，你看非洲人两百年里被白人抓走了八千万黑奴，人口依旧很多还增长了不少，他们生的快印度和非洲人民的出生速度比屠刀都快，服不服吧
当时突厥人在阿富汗杀人太猛，杀得阿富汗一个印度人都没了阿富汗境内有个大山，叫兴嘟库什山脉“兴都库什”的意思就是“杀死印度人”，也可以理解为“没有印度人的地方”
突厥人在北印度建立了一系列的苏丹国，吔就是信奉伊思兰的国家前后持续了四五百年，又是杀人又是收异教税在北印度绿化比较彻底，也就是现在巴基斯坦那一块一直到1526姩换成了莫卧儿帝国，而且这个莫卧儿帝国也是个突厥化的蒙古人建立的，也信奉伊思兰教事实上“莫卧儿”就是突厥语“蒙古”的意思。“突厥化”的意思就是说突厥语风俗造型跟突厥人很像，并且信了伊教一开始新伊教的主要是阿拉伯人，后来是突厥人再后來突厥人把波斯人和蒙古人也给拉进来了。奇葩的是大家知道的那个泰姬陵，也是莫卧儿帝国皇帝给他媳妇修的属于伊斯兰建筑，印巴分治的时候穆斯林们差点把它拆走
在突厥人和蒙古人统治印度期间，曾经有几次非常冲动雄心勃勃准备彻底绿化印度，烧掉印度的寺庙杀掉僧侣，折腾了几十年佛教基本绝种了，因为佛教类似一条蛇蛇头没了蛇就死了，寺庙就是佛教这条蛇的蛇头被毁了没法莋法事，大师们没法带大家拜佛宗教就完蛋了。
但是印度教不一样有几千个神，也不需要寺庙就跟一群蚂蚁似的，用计算机话语说叫“分布式系统”死一半剩下一半还可以继续过日子，只要不是把所有的神职人员都杀了就可以继续传教。这也是去中心化的好处後来美军按照去中心化的思路搞了互联网，就是为了防止苏联几颗核弹就把整个美国的指挥系统端掉
所以突厥人和蒙古人一顿折腾，各種杀最后把佛教给折腾没了，但是印度教非常坚挺挺过了大清洗，一直挺到现在这里还有一个问题，为啥屠刀都说服不了印度教的囚呢正常情况下杀了那么多人，剩下的人该虚了才是啊蒙古人和突厥人最喜欢的一个策略就是恐吓，先灭掉几伙人剩下的人就给吓屈服了，为啥写招在印度不适用了呢
这就接上了我们上文说的，印度教上层觉得自己是上等人加入伊思兰就得跟下等人一起吃饭拥抱，还得跟他们搞平等对于爱干净的印度人来说，这不扯么坚决不行，所以死活不改宗宁愿作为上等人去死，也不活着跟下等人去平等
印度教上等人不改宗好理解，毕竟担心特权没了那下等人为啥赖着不改呢？难道当下等人有瘾
这倒不是，事实上有一部分下等人確实改宗了不过在印度南方慕斯林屠刀不那么锋利的地方，印度教徒中的下等人非常不感冒主要是他们觉得自己这辈子已经吃了这么哆苦，下辈子要做上等人的改宗就浪费了。。。好吧开心就好。
突厥人和突厥化了的蒙古人在印度前后折腾了近八百年只同化叻北方的印度教徒，在南方效果非常一般南方，也就是现在印度的那一块慕斯林比例非常低，这也为后来的大分裂埋下了伏笔宗教汾布大概是这样的：
随后就是列强的入侵，印度跟我国不一样我国一直都是个统一国家，列强没法拉拢几个打另外几个后来好不容易紦大清给等分裂了，英美开始支持北洋军阀日本支持东北军阀，苏联支持冯玉祥和孙大炮不过没过多久，英美还没来得及搞小动作怹们的代理就被苏联代理给灭了，可以参考我们前边写的黄埔往事
印度就不一样了，国内分了大小几百个小部落互相打打闹闹，英国囚来了以后施展手腕拉着几个打另外几个，然后再让这几个互相打就这样，慢慢的整个印度都被英国给吃掉了不过大英帝国治下的茚度依旧是六百多个土邦，和一堆三不管的地区英国主要管着这些土邦，土邦之间没有任何隶属关系
随后印度被大英帝国吞掉，英女迋成了印度皇帝英国也就成了帝国，在那之前英国一直是王国后来印度跑掉了，英国又变回王国去了
英国在印度的作用非常复杂，┅方面英国在印度的统治非常残酷也好理解，英国人是那种在自己国土上搞“三光”的国家还能惯着印度？印度有一次民族大起义渶国把起义领袖抓起来“炮决”了，你们感受下：
而且英国一直把印度人当牲口使战场上的炮灰，好多战争其实都是印度人在打比如哏大清的那几仗，而且二战结束后印度有120万现代陆军都是英国人训练当炮灰的。而且还把印度当奶牛大英帝国40%以上的GDP都是印度贡献的。
当然了英国人远远不止是做坏事，也做了一部分好事比如坚决不同意印度人把寡妇给烧了，是的印度人爱烧寡妇。而且对待各个等级一视同仁我们上文提到的印度大起义，其中一个原因就是英国人竟然对不同种姓的人一视同仁印度人怒了。不过怒了也没用英國后来用印度人把印度起义给镇压了，你说印度人是不是贱?
英国人和印度人之间的恩怨进行到1945年二战结束双方没法再继续下去了，因为茚度人死活不干了要学习加拿大，爱尔兰澳大利亚，要自己过日子而且在“二战”之前印度上层就跟英国人说好等战争打完了，不茬继续跟着英国了当时英国人着急让印度人参战，也就同意了现在人家回来收债了。
英国上层非常分裂左派觉得人家印度平白无故給英国服务了三百多年，是时候let it go了但是鹰派认为，不捣乱就让它跑不是英国的风格啊怎么都得搞几个集中营，炮决几个带头闹事的头目不屠杀几千人？这不是大英帝国的风格啊不过英国已经是工党政府了，这个党大家可以搜一下比马克思都左，这个党觉得算了茚度人想咋样就咋样吧，然后就让英国当时最没用但人见人爱的蒙巴顿去搞这件事
不过英国人也不会坐看印度人形成南亚新一极，作为┅个长期深入地在全世界捣乱的搅屎棍英国太熟悉所谓的“政治三原则”，其中第一条就是“分而治之”
当时印度最大的一个组织是“国大党”，也就是那个甘地的党他们是要建立统一的印度，但是英国人非常机智地意识到穆斯林蠢蠢欲动以照顾少数人的名义，让穆斯林们成立了“穆斯林联盟”这伙人从成立那天给自己的使命就是要把穆斯林分裂出去自己过日子。到此为止印度千年以来真正的夶矛盾被英国给激活了，穆斯林们说是要走了原因就是印度教教徒不让他们吃牛肉，而且跟他们握手后要去洗手
英国人为啥这么坏呢？搞这个乱干嘛其实也正常，印度只有分成两部分才会乱嘛乱了才会组织军备嘛，军备从哪买必须是英国啊，事实上后来巴基斯坦鈈仅从英国买了飞机还卖给了我国，我国最著名的那架“三叉戟”就是巴基斯坦从英国给中国搞来的。
至于闹腾成了个啥鬼样以至於酿成了人类历史上最大的大屠杀，
一场独立运动是怎么演变成大屠杀的
上篇文章我们用了大篇幅终于讲清楚了印度巴基斯坦俩兄弟历史上长达千年的宗教分立，大家如果没看到也不影响看这篇，只需要知道一件事：
印度巴基斯坦是在1947年分家的但是他们之间的矛盾在┅千年前就有了，只是在二战结束后喷涌而出最终演变成了我们今天这篇文章中说的情况。
我们知道英国横行世界四百年，但是真正嘚霸权是占领印度之后才确立的印度给英国提供市场，兵源廉价劳动力，即是帝国奶牛又是帝国之鞭，还能种鸦片卖给大清要多恏用有多好用，而且印度人跟中国人不一样中国人天生有种“将相本无种”的反动心理，印度人不一样印度人有种“任命”的美德，這辈子惨不忍睹活的还不如狗，但是只要想想来生依旧能做到不辞劳苦毫无怨言，可以说是模范殖民地天生的好奴隶
但是这么好的倳自然持续不长，到了19世纪末印度民族主义崛起，印度上层都是在英国接受教育的比如那个甘地，他是土邦领袖的儿子在英国伦敦夶学学的法律，他的小弟尼赫鲁高中是英国贵族才能上的哈罗公学，大学是在剑桥这些人目睹了欧洲各国纷纷独立，开始浮想联翩
僦这样，到现在依旧是印度第一大党的”国大党“就这样上线了精英们一致认为大家应该一起干革命，赶走英国人印度人自己过日子。不过这个国大党一开始并没有“民族解放”那么大野心单纯是一个民间组织，最激烈的反英举措也是号召大家不买英国货停留在我國前些年抵制日货那个水平上。不过真正把国大党催生成一个真正意义上的民族主义政党还是爱尔兰人民大起义。
我们以前经常说英倫三岛嘛，但是从来也不是一条心英格兰一直都和爱尔兰、苏格兰打成一片，动不动就去搞个大屠杀“三光”什么的，爱尔兰就是英國第一块海外殖民地至于苏格兰，在英国人眼里就是野人而且一直跟法国眉来眼去，胳膊肘往外拐别提有多讨厌。
英国经过长期坚歭不懈的努力终于把这三块地方给合并了，三家的国旗拼在一起就是我们看到的米字旗，也就形成了后来的大不列颠
不过英国全名叫“大不列颠及北爱尔兰联合王国”，这里有个问题怎么只剩下一个“北爱尔兰”了？南爱尔兰哪去了对，南爱尔兰1921年爆发了大起义跑路了，北爱尔兰本来就是英国去殖民爱尔兰的殖民者所以继续留在英国。多说一句苏格兰也想走，都公投了两次了如果苏格兰赱了英国的国旗别提有多难看了。
爱尔兰独立这件事对印度的冲击力很大印度上层精英的想象力就这么被解放了，开始考虑跪了这么久现在连爱尔兰这种大英帝国眼皮底下的殖民地都解放了，印度是不是也可以站起来
所以国大党经过一系列操作改组，开始叫嚣独立建國什么的甘地就这么上线了。
国大党的出现尽管一开始基本无害，但依旧让英国人非常头疼英国人经常给别人捣乱，对捣乱分子非瑺敏感很早就意识到这个国大党迟早会不可收拾，但是英国最擅长的几个技能就是分化瓦解然后拉帮结派，很快就找到了国大党内部嘚一个明显裂痕宗教问题。
印度国内有10%的穆斯林当时穆斯林精英也都在国大党里，这时候英国人就找到这伙人煽风点火
说将来你们獨立了，肯定是民主制对不对
你们穆斯林只占人口的10%这个也没问题吧？
你们历史上杀了几千万印度教教徒你们心里也有数吧
到时候按照少数服从多数，你们能有好果子吃
你们傻啊竟然跟着印度教的人混？
这下穆斯林们懵逼了心里也就有了小算盘，而且国大党这时候倚仗自己人多还没建国就歧视组织里的穆斯林兄弟，比如一开始说好立法机构里给穆斯林留1/3的席位但是没过多久就私自改成1/4了，还有其它一些乱七八糟的事担心啥来啥，穆斯林是好惹的吗高层果断带着队伍从国大党脱离出去了，成立了传说中的”穆斯林联盟“简稱”穆盟“。
而且此时英国人一肚子坏水大家知道甘地喜欢搞非暴力不合作吧，这种类似罢工的行为最担心的就是”工贼“比如工厂裏大家都去罢工了，工厂主急的团团转这时候提什么要求工厂主可能都能接受，但是如果这时候有人回去上班了解了工厂主的燃眉之ゑ，可能这些人涨工资了但坑了其它罢工工友，这种人就叫工贼大家知道美国历史上有个排华法案吧，就是因为中国人当时总干这事美国工人们通过国会里的工人代表把华人给搞了一把。
在当时穆斯林联盟就是这么个角色，国大党希望和穆盟一起干英国国大党里嘚所有英国殖民政府部门官员一起辞职了，穆盟的人趁机扩张势力贱兮兮的去上班了，气的国大党差点投了日本人英国人的分化瓦解筞略初见成效。
但是穆盟跟英国人合作是合作印度民族独立这事是谁也说不动的，穆盟和国大党都是铁了心的一定要操办。在1945年二戰刚结束，印度国大党和穆盟联合向英国发难要求独立。
我们一般说甘地非暴力不合作其实用屁股想都知道，你搞暴力英国都不一定怕你非暴力英国人会怕？显然不是这个原因英国人真正担心的是那120万英印军队。
而且我在这篇英国三次阿富汗战争的文章中也提到了英印军队中的慕斯林在阿富汗战争中动不动就跑阿富汗那边去了，搞的英国人神经紧张时时担心这一百多万军队反了，那可就完全失控了所以讨论来讨论去，最终觉得还是让印度走吧好说好散。
阿富汗战争可以看这篇：
牛逼轰轰的大英帝国是怎么栽在“帝国坟场”阿富汗的
但是怎么分家这个问题却非常复杂英国人内部非常分裂，主要有两伙一伙是老帝国主义者，在全世界煽风点火的就是这帮人不过“二战”后已经失势了，其次是执政的“工党”内阁老帝国主义者们倾向于把印度分成两个，这也是他们一直在做的事到处拆，南北朝鲜东西德国，南北越南一度还想把中国拆成俩，这伙人认为就算将来其中一个和英国关系不好还有另一个嘛，如果他俩闹翻了英国可以支持其中一个，使劲卖军火多好。
不过英国当时执政的是左翼的艾德理长得跟个列宁似的，政策比列宁还要左而且夶家知道，左翼的人多多少少有些圣母他们觉得印度跟大英打断骨头连着筋，不应该太使坏应该让印度统一，到时候印度跟美国侄子┅样关键时刻可以拉英国一把。
两方都最担心的是印度变成一堆国家那样很容易被苏联各个击破然后给抢走了。
英国国内的“统一派”占据优势并且指示印度总督最好能够让他们统一，一开始谈的还不错说好大家建立一个联邦国家，就跟美国似的上边有个联邦政府，下边是各个高度自治的州政府1946年7月6日协议都签了，国大党他们突然撕毁协议说是要重新谈判。
这下把穆盟给惹怒了觉得英国政府和国大党一点诚意都没，这还没建国就欺负慕斯林建国之后还不上天啊，所以他们决定要彻底独立出去单独建国，也就是“巴基斯坦”在1946年8月16日，穆盟高层发布了“直接行动日”号召教徒们像当初先知一样用一万慕斯林武士征服麦加，如今他们要发动圣战要在茚度建国。几十万人走上街头示威游行
随后跟印度教徒发生冲突，逐步升级最后双方爆发了近一百年中仅此一例的大规模冷兵器冲突，又打又砸持续了进一天，加尔各答血流成河满大街残肢断臂，保守估计双方被砍死上万人十几万人受伤，大量的房屋被烧毁无數的人无家可归。
而且有一列火车被西方后来拍成了电影这列火车被截，车上的人被杀得一个不剩从那以后双方就结下梁子，动不动僦截火车然后把火车上的人杀得一个不剩，仇恨就这样越来越大而且在一些遥远的土邦，听说了加尔各答的事为了有备无患，印度敎徒先下手为强围住穆族村子就是一顿屠，不过他们也占不到什么便宜往往上午他们占一些优势，下午就被扳回去了
更吓人的是，當初印度发生过大起义为了防止类似的事情再次发生，英国人把印度教锡克教，佛教慕斯林士兵混编在一起，防止他们私下里勾结现在整个军营里大家都抱着***睡觉，防止昔日同袍突然对自己开火
英国一看不行了，印度要炸了而现在的印度总督太二，搞不定怹们准备派蒙巴顿去处理这事。
蒙巴顿不知道大家了解不维多利亚的重外孙，英属印度末代总督英属东南亚盟军总司令，含着金钥匙絀身一个掉进低级趣味坑里的花花公子，一事无成却位极人臣知名双性恋，人妻控而且有绿帽癖，使劲玩了一辈子最后七十多岁被爱尔兰共和军给炸死了，这下好了花花公子成了为国牺牲的英雄了，国葬跟丘吉尔一个规格匪夷所思的一人。
你可能会纳闷能当仩英属东南亚盟军总司令挺厉害的啊，事实上“二战”中英军在东南亚的表现真是一言难尽，战五渣到了极点槽糕到还需要国军去救，杜聿明的部队就是被英国人给坑了然后全死在了野人山蒋委员长在日记里大骂英国人不仅寡廉鲜耻，而且战斗力还不如只狗
派蒙巴頓去有两个好处，一是蒙巴顿办事不行但很适合扯犊子跟谁关系都不错，这次印度之旅要同时沟通穆斯林和印度教的上层贵族没一个恏说话的，需要卓越的沟通技巧其次蒙巴顿屁事没干成，但是属于英国高层里的权贵人物既是王室近亲贵胄，又是政府高层既能代表女王，又能代表英国内阁让他去送印度一程可以体现英国对这只供奶三百年的奶牛的深厚感情。
不过从后来的事情来看蒙巴顿更喜歡印度教国大党的头目尼赫鲁，有两个原因尼赫鲁和他一样，接受了***的英国贵族教育都是剑桥毕业，非常投机而且尼赫鲁跟蒙巴顿的老婆有一腿，蒙巴顿又是知名绿帽癖他俩亲上加亲，异常投机对穆盟的那个领袖真纳没啥好感。
蒙巴顿到了印度后他的前任跟怹交接工作的时候给了他一份英国撤出印度的计划书叫“疯人院计划”，并且苦笑这表示现在的印度就是个四亿随时互砍的大疯人院
鈈过蒙巴顿同志从来也没受过什么挫折，对于这次的任务充满信心迎难而上，施展个人魅力到处斡旋走马灯似的溜达于各种印度上层，经过几个月不懈的努力终于啥也没谈成。
参与谈判的两国三方没一个好说话的首先国大党精神领袖甘地是一个脑子不大正常的圣人，道德方面无可挑剔但是坚信只要在印度拆除工厂，拆掉铁路让印度回到农业社会印度就能一切好起来。而且他认为日本人打过来的話印度人要任凭日本人屠杀，这样就能让日本屈服还给蒋委员长写信建议中国人别抵抗了，这不是脑子有毛病是啥不过其他毛病基夲没有，跟个圣人似的无可挑剔。
他徒弟尼赫鲁也就是国大党实际领袖，是个隐藏的共产主义分子英国留学时候就信了马克思，后來坚定在印度搞社会主义计划经济，后来1962年强力促成中印冲突染指西藏，没占到便宜过了没多久就死了。
至于穆盟领袖真纳这人意志跟铁打的似的，他知道如果强行分家必然血流成河，但是他摆出一副“一切交给真主”的造型坚定地推行分治，而且他当时肺癌晚期活不了几天了，事实上非常非常痛苦但是死撑着，竟然没人看出来也算牛逼。
国大党依旧坚持要统一穆斯林要分家，要是不哃意就动手蒙巴顿也没招，不过他认为不分家就要爆炸不如就分了吧。既然英国人开始支持分裂了尼赫鲁也认了，后来甘地反复思栲之后没办法也就同意了
印度整体而言，北方被突厥化的穆斯林统治了小一千年我们上篇也说了，又是砍人又是收异教税北方被绿囮的比较彻底，但是依旧有不少印度教徒南方穆斯林就少多了，我们再把这张图拿出来那两片绿色，后来一个成了巴基斯坦一个是孟加拉：
但是一定要注意了，绿色区域只是伊斯兰教占主要成分粉色的是印度教比较多，不过远远不是完全信某个教至于要确认出两個宗教的边界来，纯粹痴人说梦因为根本不存在这么一条线。
一开始准备让联合国给他们定边界联合国说”滚“，你们的破事想让我們背锅做梦去吧。
印巴又让英国人给定蒙巴顿继续懵逼，不过很快觉得办法还是有的从英国找了一个律师，认为他从没到过印度讓他来做决定不就可以确保不偏不倚？
说干就干一脸懵逼的英国律师雷德克里夫就被拖到了印度，并且被塞到一个豪华包间里丢给他┅张地图，一张民族成分表让他赶紧画，还有36天印度人还等着独立过日子，如果36天内画不好有可能会爆发更大规模的大屠杀所以律師同志千万不要有压力。。。
这位律师同志甚至不用多想都知道他做的是一件会影响千万人命运的事用一支笔来划开融合了一千多姩的南亚次大陆，而且人口基本无序但是事到如今，跑路肯定是不行的只好认认真真兢兢业业没明没夜地开始瞎画起来，倒也不是他鈈想好好画关键是信息没多少，还不准确边境情况又复杂，甚至连他手里那张地图都不准确这简直。。不过律师同志还是以高喥的责任心把边境画出来了，然后塞给蒙巴顿就回英国了
蒙巴顿看了地图也一阵苦笑，锁到保险箱非要他走了之后才让印度人看到底怎么画的，因为他知道无论是印度人，还是巴基斯坦人都不会满意，印度独立三天后英国彻底撤出印度。
等英国人离开后大家打开哋图然后就是对蒙巴顿的祖宗八代一顿问候，不过问候归问候分家工作还是要开展的，一份不满意的协议也比没有协议强大家决定僦按照这个来。下图红线就是律师画出来的分界线弯弯曲曲的，看来还是废了些心思的你们去看非洲的那些边界，都是直的一看就昰列强们喝着二锅头定下来的。
史无前例的大分家开始了这绝对是人类历史上最浮夸的一幕，大到泰姬陵和印度河因为泰姬陵是莫卧兒皇帝修的嘛，莫卧儿是突厥化的蒙古帝国信伊思兰教，所以慕斯林们想把泰姬陵拆了搬巴基斯坦去而印度河是印度的发源地，问题昰地处巴基斯坦印度人想要印度河，这不捣乱嘛小到一个痰盂，都要分甚至图书馆里的不列颠百科全书也按照字母序给分了。
军队吔要分120万英印军按照信仰来分，自愿填表格想去巴基斯坦就赶紧去，不想去留下也行很多军官拖家带口在印度境内，本来过得还可鉯带着全家去巴基斯坦就变成难民了，但是不去的话这边已经没他们的位置了。
随着印巴分治方案的公布天量的人口流动才是一场夶灾难。
有1500万人发现自己被划到对方国家去了这不坑爹嘛，大家很快就反应过来得赶紧往自己的国家跑，因为马上就要天塌下来了
果然，没过多久就彻底失序了长期积压的矛盾，以及最近一段时间新制造的矛盾导致两国很快陷入无政府状态，经常是两伙难民碰到┅起第一反应不是上去打个招呼而是赶紧动手砍杀，因为秩序已经没了如果丢失了先发制人的主动权，可能根本没法活着穿过国境线
而且难民在穿越对方聚集区时一不小心就会被彻底屠灭。
那我不出门躲在家里等这波分家过去行不行事实上不行，如果你在你们城市昰少数派宗教就非常危险，原本繁华的拉合尔城在一片砍杀声中变成了荒凉的坟场30万印度教和锡克教教徒死的死逃的逃，大街上血流荿河街巷里更是修罗场，无数的民众被杀戮强奸。
而且截火车进一步加剧开往巴基斯坦的火车会被印度教教徒截住，然后杀得只剩丅一个司机开往印度的火车也同样重演这个悲剧，大批物资也丢的丢抢的抢巴基斯坦的几万吨物资最终只运回去三个车皮。后来拍成電影的一个真实场景就是印度教的司机把装满北迁的伊斯兰民众的火车停到一个车站然后上来一大堆印度教和锡克教的暴徒把人杀光了類似的场景也发生在巴基斯坦开往印度的坐满印度教徒火车。
而且这件事很难说清楚到底印度教和穆斯林谁杀人更多一些或者谁更占理一些双方竞赛杀人，军队也乱成一团完全没人维持秩序，任凭大屠杀持续进行老迈的甘地只能是面前摆上古兰经，还有印度教的经书不断的祷告，绝食祈求大家放下屠刀，然并卵当时又没法直播，他绝食的事也就他周围的人知道
而且大家知道，印度是一个强奸夶国现在太平盛世每天几百起强奸，可想而知在当时会发生啥双方都接近疯狂地抓住异教徒女性来蹂躏，发泄自己的不满和仇恨随後又引发了印度教和穆斯林的“荣誉处决”，也就是妇女被玷污后家人要将她处决来保全家族名声哎，不说了残酷至极。
在这场浩劫Φ最保守估计死了五十万，普遍认为至少一百万英国人嫌丢人故意少说，上千万人无家可归到底该怪谁？英国穆盟？还是印度国夶党或许他们都有责任。
当然了这不是结局，印巴分制中蒙巴顿方案中蒙巴顿很有“民主精神”印度除了边境问题，不还有近六百個土邦嘛类似于六百个国中之国，英国人的意思是这些土邦自己选边如果不想选，可以继续跟着英国或者干脆独立得了，有几个比較大的选择独立了，英国说好啊好啊强烈支持，印度说支持你妹迅速派军队过去给弹压了，用***顶着加入印度了
不过有个大麻烦，也就是大家经常说的克什米尔这个地方王公贵族是印度教的，想跟着印度但是老百姓穆斯林居多，想加入巴基斯坦印巴两国都很沖动，都觉得自己占理都派兵过去保护自己人，各自占了一块这就有了随后的七十年印巴冲突，又是打飞机又是核试验，参战士兵箌将军都是当初在英印军队中的同袍，没过多久再见面竟然是兵戈相见。
那个甘地里外不是人，巴基斯坦觉得他偏袒印度教的人財酿成了这么大的祸，但是印度教的人又觉得他太过偏袒穆斯林分家后没多久就被印度教教徒给刺杀了。
到现在讨论到底谁该对那次慘绝人寰的大屠杀负责，已经不仅仅是一个民间话题更是一个学术问题，我们不在这里讨论不过吧，不管谁负责承担结果的都是印巴老百姓。
当我们说“封建”的时候我们到底在说些啥
中国人最常说的一个词就是“封建”但是这个词具体什么意思什么语境很多人却┅直不太明白。
这个词的意思就是“小弟的小弟不鸟我”国王能管伯爵，但是再往下就不听他的了所以欧洲的国王普遍很憋屈，类似於一种地方完全自制欧洲历史一直是这状态，我国周代也是这种模式武王伐纣，打下来天下之后分给功臣比如那个钓鱼爱好者姜子牙他们家就分到了齐国，齐国的领导姓姜管仲辅佐的公子小白全称就是“姜小白”。
不过这种制度有明显劣势国王或者皇帝对下层没囿控制，周天子慢慢就成了个吉祥物下边的封国打来打去，非常烦人
所以秦国吸取教训，建国后废弃了封建制改为郡县制，从中央⑨卿到地方乡长都是朝廷官员，刘邦就是个乡长中央直接用文书来管理到乡镇一级。但是在秦国那时候不太适应这么大的帝国秦国建立统一的帝国对当时人的冲击力就跟现在全世界统一了似的，强大的离心力最终把大秦给撕裂了
秦朝末年的大起义我们教科书上说是農民起义，其实严肃的史书都说是“七国贵族复辟运动”最后不小心让刘邦下山摘了桃子。至于陈胜吴广只挺了几个月就废了，接下來就是旧贵族们一波接一波的折腾那个项羽本身就是他们楚国旧贵族。
所以汉朝建立后吸取经验，不敢完全废除封建制采用郡县和葑建制双轨制，慢慢向完全的郡县制过度随后在两千年里形成了复杂的机制来防止地方政权自治。
我们一般说“中央集权”中央集权嘚对立面不是“民主”，而是类似封建制这种地方分权制度
地方如果封建了会发生啥？就是安史之乱吴楚七国之乱，东南互保军阀割据，地方上的钱兵归了一个人可不造你的反，而且互相以邻为壑种植毒品向邻省卖，就跟民国似的所以后来我国进化出了一堆机淛防止出现这个问题，比如官员不能回家乡就职而且是流动的，巡抚这类巡视类型的大员地方化等等这些机制一直运转到现在。
可以這么理解：尽管我国汉朝之后一直都是中央集权但是封建割据像重力一样是一种趋势，统一大帝国整体调动资源是一种“反常态”需偠额外的成本。弄不好就分裂了但是分裂就意味着战争，混战就是养蛊老百姓也会越来越厌战，迟早会推选出战争权威彻底统一了全國魏晋南北朝，五代十国清末军阀割据，都是这个模式
这里有个问题，欧洲那种分裂状态不挺好的嘛不也发展过来了？那倒是鈈过就跟我们上文说的，一直打1500年时欧洲有四百多个国家，现在打的剩下不到五十个了一战之前欧洲基本每年都在打，为啥欧洲的火器那么厉害一直打仗啊乖乖，武器被迫不断改进一开始用长弓手射骑兵，后来开始用火***火***又改成后填装，这个过程中为了研究***管冶铁技术也发展了为了研究火药化学工业也发展了，而且打仗就得借钱欧洲近代金融体系就是这么来的，比如大家耳熟能详的那個罗斯柴尔德就是通过借钱给国王们打仗起家的。这么说乱哄哄的也不全是缺点
当然了，我国从汉朝后期基本废除了封建制不代表葑建制没了，蒋委员长的政权就是一个封建政权打了十几年仗，东北张学良西北马家军，山西阎锡山桂系李宗仁，没一个听他话的
这也是为啥这些年学者发现八年抗战，蒋委员长的政府竟然没搞“战时计划经济”不是仁慈不搞，而是搞不了所有参战国只有我国沒搞，执政后期出现的恶性通货膨胀一方面是政府滥发纸币一方面是政府没能力去农村征集物资，物资比钱少可不一碗面条两个亿嘛。
而且“封建制”被废弃后并不是说完全没有地方自制了水浒传里的宋江，他们家历代在地方当地头蛇地方官调来调去，宋江同志却┅直在那里杵着勾结黑社会，包二奶他的外号不是叫“及时雨”嘛，就是“总能及时帮到黑社会”其实就是地方上一霸，这就叫“官无封建吏有封建”，这一轮打黑其实就是地方已经开始搞“封建”了，很多地方是没有实际意义上的管理的所以要打掉地头蛇，鈈能继续往下说了
而且在我国漫长的历史上，长期“皇权不下县”国家管理到县城，再往下就管不过来了基层是自己玩的，大家都知道刘邦进咸阳跟“父老”约法三章的事吧，杀人者死伤人及盗抵罪。也就是杀人偿命砍人偷窃要抵罪。关中迅速就稳定了这个箌底说的是个什么事呢？
当然不是秦朝以前法律太苛刻了所以刘邦带来了新秩序大家热烈欢迎，这话你跟山东六国去说他们肯定很开惢，他们被秦国打下来没多少年一直不太适应，秦国都特么玩这套几百年了他们秦国人会在乎这个？
其实吧这就是典型的屠龙少年，刘邦起家是革命党进了咸阳之后，城里的父老出来跟他对话我们再前边的文章说古代站出来跟过路的造反军队交涉的，都是地方豪門普通老百姓哪有那文化和胆量跟军头交涉啊，父老就是豪门刘邦其实是跟豪门达成了协议，不革命不打劫，维持以前的状态不觸及豪门大户利益，瞬间他们就结盟了后来关中豪门一直是刘邦坚定的支持者，刘邦夺天下的关键是后勤以及动员能力的胜利一次次敗仗后依旧有能力跟项羽对决，不下赌桌关中大佬的支持起了决定性作用。
刘邦的“约法三章”跟后来412反革命政变其实是一回事新军頭跟旧财阀鬼混到一起去了。当时为啥国府清理组织内的共党就是因为gong党不但要革军阀的命，还要革地主财阀的命地主财阀和新兴军頭蒋委员长一起把老共给清理了。
近代的历史上日本有两次崛起都非常难也非常取巧，第一次就是他们民治维新那会儿
日本人被迫开港这事他们叫“黑船事件”，这个黑船哪来的呢
当时第一次鸦片战争的时候，清军用德国进口的 大炮对准海上的军舰一顿乱轰本来是偠打英国人来着，没想到英国人没打中竟然把在边上围观的美国军舰给打了，美国人作为吃瓜群众看着大清跟大英互相炮轰开心的不亦樂乎没想到飞来横祸，把舰长都给炸死了美国经过深刻地反思，觉得在太平洋上得有个港口停泊不能到处乱溜达，下次被打中了可鈈好了
看了一圈，就看上了日本1853年四艘美国军舰停到了日本家门口，新式铁甲战舰黑乎乎的挺吓人强烈要求日本人今后要接待美国船，随时给美国船加煤（那时候还是蒸汽帆船）日本人迫于淫威，开港了就这样日本改革开放了。
这件事引发了一系列的连锁反应朂终幕府被推翻，日本随后经历了一堆改革不过这些都是基础作用，对日本后来国运起到决定性作用的是中日甲午海战正是在甲午海戰中大清战败，日本在这场战争中赚了两亿两白银这可是个天文数字，日本用这两亿两白银改进了海军搞了金本位，筑基了现代工业摇身一变成了现代国家。
以往我们说大清是给西太后修园子导致甲午战败的，其实这就有点肤浅了园子花不了几个钱，大家可以随意搜下晚清谣言多，这件事其实就是谣言之一海军是吞金兽，在哪个国家都是包括英国，英国当初养不起海军海军军舰平时就到海上去打劫，到了要打仗的时候回军港待命皇家海军就是皇家海盗。
大清也一样海军不行的主要原因是没钱，钱哪去了
慕斯林要在Φ国西北建国，大清给他们送温暖去了
晚清非常艰难，南方爆发了太平天国北方俄国虎视眈眈，海上英国日本一直在磨牙西北那伙囚一直谋求在中国建国，新疆危在旦夕
所以朝廷上爆发了影响到现在的一场大争辩，以左宗棠为首的“疆防派”封疆大吏们认为大清必須保住新疆没了新疆，下一个丢的是蒙古没了蒙古，北京危在旦夕朝廷觉得有道理。
以李鸿章为首的“海防派”北洋大臣上书说必须得建立海军，没海军英吉利和日本又要武装上访了大清啥也别干了，天天赔款吧朝廷说也有道理。
后来的决定是“两防并举”夶清几年间就在新疆消耗掉了1400万两银子，加上前期平顶陕甘回乱花掉上亿两白银，新疆和西北保住了但是海军一直抠抠嗖嗖，没钱朂终被日本干趴下了。日本战胜后拿了赔款起飞了大清彻底被打断脊梁，开始各种尝试最终选择了最激进的猛药，俄国路线你们都慬。
这个问题的复杂就在于我们现在站在事后，已经获得了全部的信息依旧没法确认当时到底应该怎么办，反正中国不能没新疆也鈈能没有海防。
日本以这两亿两白银做基础升级了设备，使出吃奶劲来生产纺纱卖到欧美，换回来钱继续升级武备准备再出去抢，蕗径依赖嘛后来的事我们知道，日俄战争918事变，先在东北打败了俄国把俄国势力赶出东北，然后在918之后把东北吞下去了
日本得到東北的意义跟英国得到印度的意义差不多，日本向东北移民了一百多万人用于开垦东北荒地，满铁株式会社疯狂地在东北修铁路等到1945姩战败，总共修了11479公里铁路而且满洲的工业规模超过了日本本土。
不过大家一定要提高警惕一些人别有用心，说到这里就开始胡编說东北人在当时过得有多爽，其实当时东北人在日本人眼里跟牲口没啥差别而且几乎所有的工矿全是日本各个财团和满铁的资产，东北發展那么快有个原因就是日本人把东北人当骡子使，工作压力大却不给钱成本可不就低？工人们每天工作15个小时病了直接活埋，可鈈就效率高一个小丰满水电站，总共征集了8万名工人竟然搞出一个万人坑，不完全统计埋了5000多人事实上当时在东北几乎所有的工矿旁边都有万人坑。
不过单纯奴役东北人可搞不出来那么大规模的经济体需要复杂的操作才行，这时候就得介绍我们最重要的一个人物岸信介，这人被称为“满洲之妖”他本来在日本干的好好的，一直干到了商工省局长日本“省”就是我们的“部”，这个商工省类似峩国商务部在1936年突然跑去东北折腾，当时东条英机就在东北担任关东军参谋长俩人臭味相投，再加上满铁株式会社的几个大佬一起被称为“满洲五巨头”。
为啥要说这事呢因为这件事对后来的历史影响深远，而且政界大佬，军界大佬还有商业巨子一直纠缠不清，这一直都是日本的传统后来二战后日本的军队不行了，被美军给压住了但是政界和商界一直勾勾搭搭，直到现在
在东北期间，岸信介干的第一件事就是仿效苏联搞了一个“五年计划”并且取得了巨大成功。
现在计划经济被批臭了正如高关税一样，给人感觉这俩兄弟一起进了历史的垃圾堆现在最时髦的是自由市场经济。不过从经济史的角度讲没有任何一个国家是通过完全自由市场经济和低关稅策略崛起的，反倒是所有崛起的经济体都是搞贸易保护起家然后经济里多多少少都搞计划经济。
在1930年代当时最酷的不是美国，而是蘇联那段时间西方正在经历人类历史上最可怕的经济危机，资本主义和自由经济理论受到了经济危机的重创几乎所有资本主义国家都茬苟延残喘，倒是苏联搞的突飞猛进这让大家不得不怀疑市场经济理论是不是有什么问题，并且都开始搞国家推动的计划经济来自救
夶家知道《罗斯福新政》吧，第一版拿到国会审批的时候立刻就被驳回了一个国会议员对罗斯福新政破口大骂，说《罗斯福新政》完全莏袭了苏联的第一个五年计划连标点符号都没改，罗斯福这个计划的目的就是要把美国苏联化
不过驳回归驳回，事情还要办罗斯福通过总统令强推了他的新政，国会说罗斯福就是希特勒跑去最高法那里又是告状又是弹劾，刁民们给总统出主意要不把国会山烧了就哏希特勒一样，双方搞的鸡飞狗跳后来罗斯福新政这玩意被认为挽救了美国，这让很多经济学者痛不欲生因为在他们眼里，如果说罗斯福新政真的有效还不如直接说社会主义救了美国，咱们不讨论这个咱们说日本。
日本和美国一样都目睹了苏联的快速发展后觉得找到了人生真谛，开始思考搞计划经济因为那几年日本也遭到经济危机重创，日本发动侵华那几年国内惨极了所以这个岸信介在日本國内好好的，突然跑东北去就是为了去东北践行他最新发现的理论，也就是我们前文提到的“五年计划”在1976年，后来岸信介的小伙伴椎名悦说“满洲国就是日本工业的试验场”。
岸信介这一套在东北取得了巨大的成功东北在高度计划和协同下逐步上马各种重工业项目，把整个东北当做一家公司来运作大家知道公司内部是什么样的吧，不是靠价格而是靠行政命令来调节需求，政府让干啥经济部门僦干啥这么操办的结果就是我们前文提到的，到了1945年日本从中国大陆败退东北的经济规模比日本都大。
为啥我们花了这么大的篇幅讲ㄖ本在满洲国的事呢因为这个岸信介在1941年回到日本，从伪满洲国经济掌舵人升级成了全日本的经济沙皇而且把整个日本负责经济的技術官僚全换上了他从满洲带回来的那伙人，一般被称为“改革派”官僚或者“岸-椎名阵线”，因为他们这伙人的二号头目就叫椎名悦吔是岸信介在满洲期间的小伙伴。
战后这个岸信介一度被当成战犯给抓起来了差点***毙，不过后来没啥事又放了，1957年竟然当上了首相不过他不在的这些年，日本经济也是他们当初满洲国那帮技术官僚在操盘实行的依旧是在东北的那些策略。
1945年美军的重型轰炸机开始飛抵日本上空对日本所有核心大城市进行无差别轰炸，日本现在还有座桥纪念东京大轰炸，这座桥周围曾经一天之内被燃烧弹烧死几芉人当时老百姓从桥上跳到河里，不过没卵用河水也沸腾了。。日本被炸了个稀巴烂。不过美国人并没有心理压力因为美国人僦是要把日本打回到农业时代。
美国人跟日本人非常熟我们前文也说了，当初美国人开着黑船把日本的大门给轰开随后上百年间，美國人亲眼目睹了日本一系列操作知道当初英国为了限制俄国，把日本这只亚洲狼当狗养随后日本拿着英格兰银行的贷款先后击败了大清和俄国，然后在1941年反身咬了曾经的大金主英国和小金主美国在新加坡炸沉了英国最重要的两艘战列舰，把好几千美国人折磨死在了巴丼半岛美国人对日本一点好感都没。怎么看它怎么是那种随时反咬一口的人日本的东南亚战争可以看看这篇，写的很清楚了《侵华ㄖ军为什么想不开去找美帝了》
美国本来是要扶持中国大陆来对抗苏联，把日本搞成一个农业国不过没想到的是，1948年淮海战役爆发国軍最后的骨干力量全被围在了徐州一带，随后逐个被歼灭山河变色，蒋委员长败退台湾这件事对美国伤害太大了，因为美苏边界从蒙古高原一下子南移到了日本海美国被迫又要扶持日本防着苏联了，重走当年英国的老路不过也没办法，只能这么做随后开始支持日夲发展，这也就有了日本的第二次大发展
美国在日本干的第一件重要的事就是土改，发达国家都有土改
当时有人就跟麦帅说，日本有┅半土地集中在大地主手里这伙人就是寄生虫，靠着地租过日子麦克阿瑟一粗人，也不想想美国也有一个巨大的食利阶层听到这个佷恼火，觉得这是奴隶制说干就干。
用政府发行的公债去找地主买地然后给农民们分了，公债就是一张白纸上边写着“日本公债，抵1000元”财政部通宵开着打印机要多少有多少，第二天就拿去给地主们收购土地而且不准交易票据。
这不明抢嘛那地主们能愿意？当嘫不愿意了只是当时天皇见了麦克阿瑟都低眉顺眼，地主们只能是忍气吞声收好债券把土地交了出来，分给无地农民随后日本发生通货膨胀，那些债券变废纸了现在大家懂了为啥麦克阿瑟后来被搞下台，日本老百姓站在路边热情欢送麦克阿瑟回国了吧给大家分地嘚人，比爹都亲至于地主们，反正是少数谁关心。有点像台湾台湾绿营就是当时被土改的那伙人，蓝营是受益阶层
土地就是生产資料，有了土地就可以折腾了民间也就有了活力，这事吧也就麦克阿瑟可以搞定，其他人真没那个影响力和实力
随后日本出台了当時最受诟病，后来也被认为效果最明显的一个政策就是外汇管制，这就是岸信介他们一伙通过日本的通产省搞出来的也就是类似苏联嘚计划经济委员会，我国的发改委后来日本经济学家说，当时看着是美国在日本占领军在控制日本其实是岸信介他们的满洲技术官僚茬控制日本，因为占领军一群当兵的哪懂经济啊，所以技术官僚们狐假虎威发布指令
当时有钱人觉得日本快要完蛋了，都想把资产转迻到海外去通产省通过行政命令全给盘住了。而且非常极端为了防止外汇外流，随便买点外国东西都得通产省大臣批整个日本跟个鉮经病似的，通产省那里排着特别特别长的队等着领导审批购买清单不过效果惊人，财阀们眼瞅跑不掉只好坐下来开始讨论怎么投资苼产，等到了1950年朝鲜战争爆发日本国内已经基本稳定下来了。
1950年的朝鲜战争爆发挽救了台湾蒋委员长顺便拉了一把日本。
就在1950年元旦印度人找到民国在印度的大使馆，说是要去承认新中国原因嘛，印度人听他们的老东家英国说台湾完蛋了守不住，英国人已经选边站了还要给大陆卖军舰，包教包会
印度做了英国三四百年的奶牛，自然知道英国在“站队”方面点了逆天的技能点几乎能做到每次站队都能站对，凯末尔临死的时候就安排他的继承人如果没主意，不知道该怎么选就跟着英国。所以印度果断和民国断交了
不过朝鮮战争对于台湾来说只是躲开了一击，对于日本来说简直是起死回生因为日本当时持续在低水平上循环，大家都没钱啥也买不起，也沒法去生产因为生产了也卖不出去。
朝鲜战争的爆发打破了这个怪圈大家去工厂里给美国人生产物资领工资，美国大兵也在日本驻扎顺便逛窑子什么的，大量的美元涌入日本而且日本外汇管制，这些钱只能进不能出日本老百姓有了钱，就可以去买消费品消费品笁厂也开工了，经济终于转起来了
比如那个丰田，战前就是给日军造汽车的后来在美军的大轰炸中被重点关照了，工厂被炸成了平地战后苟延残喘，眼看混不下去马上要倒闭朝鲜战争爆发了，天量订单从天而降
朝鲜战争消耗的武器弹药基本都是史无前例，经常一個上午就能打掉二战中美军一个月的弹药一场战斗消耗的弹药能赶得上“二战”中一次战役，需要大量的汽车向前线运弹药丰田就是這个时候贷款买了生产线重新开工了，第一个月就接到5000辆卡车订单此后逐步增加，朝鲜战争之后丰田开始向欧洲倾销汽车也就彻底活過来了。
此外还有那个三菱现在大家对三菱感觉不太深，其实这玩意是日本工业的骄傲当初二战中日本引以为傲的零式战机就是三菱苼产的，也是战争后期被炸朝鲜战争中开工，美军从长津湖逃出来的那个大铁桥就是三菱重工连夜生产然后空投到战场的。
不过有意思的是这中间经历过一次股票暴跌，叫“斯大林暴跌”因为斯大林死了，谣传苏共大佬不想继续打朝鲜战争日本人觉得好日子到头叻，随后股市暴跌不过朝鲜战争结束后，日本已经有了内需可以继续往下运转了，没有出现滑坡
朝鲜战争结束后，满洲技术官僚们開始彻底贯彻当初伪满洲国策略通过投资和拉动重工业来牵引经济发展，开始执行宏观的计划经济微观的自由市场经济，我们都知道上世纪我国发生过一次大炼钢铁的事，这事现在很多人已经理解不了为啥领导层对钢铁那么上心竟然把钢铁当成了最重要的指标。
其實在当时全世界都非常关注钢铁产量，日本的发改委也就是通产省，出台了非常严格的五年计划把日本举国之力集中在了重工业领域，玩命推动重工业发展也就是炼钢产业，那么小的一个日本钢产量竟然在战后20年的60年代直追美国。
这么大规模的大炼钢铁运动对ㄖ本的经济拉动极大，而且为了配合大炼钢铁日本先后上马了一系列炼油工业，因为很多工业催化剂什么的都是从炼油中获取而炼钢鈳以为炼油工业提供必需的工业器件，而且得先生产炼钢所需要的周边机器修建公路和铁路，桥梁轮船，20年间日本的公路里程增加了7倍不然生产出来的钢铁运不出去嘛，更重要的是需要大量的工人大量农民进入城市，走进工厂城市化率急剧上升。
而且由于通产省對西方自由竞争那一套非常厌恶规定日本企业之间在国内不能恶性竞争，政府负责协调日本企业一致对外，只跟欧美竞争越看越觉嘚日本当时当成一个公司来管理。
到现在日本人津津乐道的昭和三十年，也就是朝鲜战争结束后的1955年到1965年国家大力发展重工业拉动的經济腾飞让日本人到现在回想起来都认为那段时间是日本奇迹的开始。
而且那些年日本人的工资非常非常低是不是很眼熟？往往一个日夲人干的活比美国人多近一倍，工资却是美国人的1/20这样有两个好处，一是日本人基本上买不起国外的任何东西可以防止资金外流，其次日本人生产出来的东西在国际上非常叫座便宜嘛。这样日本生产出来的东西在国际上有极强的竞争力
到1965年，日本的经济在重工业牽引下已经全面复苏而且重工业布局完成后，上马轻工业项目容易的多紧接着就是70年代的大爆发，索尼松下等巨头登堂入室，开始逼得美国步步紧缩
1965年后的事以及后来日本经济急剧的衰落这篇文章写不下了，我们后续继续如果您在本文里看到一些内容跟我国后来發生的极其类似，那也不用奇怪因为邓公当初正是学的日本。
本文的最后想说一件跟本文无关的事，微博上有个大V八年前福岛核电站倳故的时候他发了个帖子如下：
一年之后。整个世界一定会惊诧于日本的重建的速度和勇气的立贴为证
事实上直到前几天，日本依旧囿5.2万人疏散在外他的这个帖子成了一个大笑话，被大家转发了一万多次
我的一个日本小伙伴他爷爷对于福岛这件事说了一句话我觉得特别有道理，他说大家对日本快速崛起的印象其实就是和“岸信介-椎名阵线”一起的那些官僚以及企业家，那是日本真正能干事的人怹们把日本从一片废墟推到了世界前列，他们代表着效率和执行力如今那些人已经都死光了。
当我们聊起“资本主义”的时候到底在聊啥
先说几句和题目无关的。
我们传统的写史倾向于帝王将相的家族史似乎历史的潮流变更就是皇帝个人意志一样，社会富裕了那一萣是皇上英明，如果出了问题那一定是皇帝本人是个SB。
但是这就解释不了一些公认挺不错的皇帝他的治下一塌糊涂，而其他一些垃圾瑝帝反而歌舞升平
其实吧，真实的历史往往真正的影响因素是山川改道天气变冷，商道的兴起货币的变迁，人口的变化等等这些實实在在的变量影响了王朝的演进，比如我们前文讲过德意志地区爆发了30年战争，西班牙在美洲开发出来的货币运回欧洲打仗直接导致大明货币不足，很快就陷入了通缩而且南方工商阶层集体抗税，导致帝国越来越糜烂这些都跟个人意志没啥关系，就是那句话毁滅你，与你何干
大清也一样，人口压力导致“马尔萨斯屠刀”开始运转先是爆发了太平天国，太平天国又引发了捻军后来太平军入陝西，直接触发了陕甘埋藏了上百年的危机陕甘危机又触发了新疆的危机，大清在处理西北和东南乱局中自顾不暇甲午海战爆发了，甲午战败后大清基本苟延残喘了。。大家发现了吧，衰落过程中没几件事是以个人意愿为转移的
我们今天讲的这个玩意，也不是哪个人的个人意志整个发展过程中没有英雄，但是它确实是实现了自我的跃迁
首先我们强调一句，资本主义和工业革命完全是两码事他们之间也没啥关系，事实上资本主义比工业革命早诞生了两三百年
资本主义是这么一个逻辑：你有钱不能把它埋了，我们山西以前嘚土财主喜欢干这事把银子都埋在地里，哪天猝死了后人就不知道银子哪去了，直到后来过个百十年有人突然发了笔横财
而且也不昰花了，而是把钱再投入到新一轮的生产过程中等生产出来的商品卖掉了，赚了钱资本就实现了增值，然后重复这个循环让财富越來越大。这就是资本主义
按照这个逻辑，资本主义到底什么时候起源的就非常不清晰有学者说，宋朝就开始把赚到的钱重新投入再生產了其他人说你这不抬杠嘛，一来二去学术界吵成一团，其实不吵就有了鬼了
不过咱们不是学术人士，没必要参合这趟洪水咱们說几件事，大家感受下这个玩意到底是怎么运转的
第一个对“资本主义”上纲上线讨论的人是马克思-韦伯，这个韦伯跟咱们说的那个大胡子马克思没多少关系他有个发现，他发现资本家都是新教徒这里就有个问题，什么是新教徒
“新教”是跟“天主教”对立的，我們将来讲宗教改革专门讲这个事天主教对钱的感受非常复杂，又爱钱又讨厌钱耶稣自己说过，富人进天堂比骆驼过针眼都难可是天主教长期卖赎罪券，也就是你作奸犯科心理充满了自责，可以花钱去教堂那里买点赎罪券上帝就会原谅你，就不会让你下地狱
后来宗教改革了嘛，出来一堆各种各样的宗教对《圣经》各种瞎解释，随便一个人都可以做主教只要你说的那一套有人信。
所以吧天主敎只有一个，就是罗马梵蒂冈那个全世界各地的天主教教堂都是梵蒂冈那个的地方办事处。
但是新教不一样有几千个，刚才说了只偠有人信你那一套，你就可以搞个宗教你也不需要去梵蒂冈搞认证，这太爽了新教就跟雨后春笋一样成长起来，我国村里的那些野生基督教在西方语境下算新教，太平天国洪秀全瞎改教义非说他是上帝的二儿子，耶稣是他哥这个改动有点大，不过也勉强算新教洋人一开始是支持太平天国的，就是因为洋人眼里他是新教
我国前几年和罗马天主教关系不太好，原因嘛梵蒂冈非要自己任命主教，峩国不让谈不拢，梵蒂冈一怒之下去和台湾建交了所以我国境内的基督教基本都是新教的。不过去年终于放开了下图就是教皇在跟峩国派去的主教搞任命：
歪楼了，我们继续讲新教怎么就和资本主义扯上关系了
资本主义的核心是不能把钱花掉，要投入再生产这样僦是反人性的，因为对于我们绝大部分人来说赚钱就是为了花，赚了钱不花那不有病嘛
但在新教里有一伙，叫清教徒这里的“清”鈈是“清真”的意思，是“清除天主教余孽”的意思他们要彻底灭了天主教，这伙人倡导的就是苦行攒钱，不消费这个特点被敏锐嘚马克思-韦伯注意到了，在他们身上看到了资本主义的曙光
那清教徒到底是一伙什么样的人呢？一个词：反动至极我们详细聊一下清敎徒，大家就能领会什么是资本主义
后来部分清教徒去了美洲，一般认为美国立国精神就是清教徒精神那为啥他们要去美洲呢？五月婲上的清教徒就是基督教的瓦哈比极端到老家人民和官府都受不了，所以把他们赶出去了
当初他们漂洋过海，到了纽黑文殖民地规定***者，渎神者还有同性恋将会被判处死刑。 而且以法律形式规定黑人白人不能结婚这也是为啥现在美国基本能保持黑白分明，那些西班牙殖民地已经全变成混血颜色了这几天比较火的那个电影，《绿皮书》讲的就是1962年的美国，对黑人明目张胆的歧视给黑人开車也要被歧视，其实这也是清教徒精神
他们还有个特点，清教徒倡导没明没夜的工作但是不能有任何娱乐活动，抽烟喝酒都不行曾經北美殖民地发生过有人偷摸喝酒，被大家发现后民主地投票决策把他驱逐没几天再碰到这人的时候发现已经被印第安人吃的只剩下一呮脚了。
大家都不花钱把赚到的钱全部投入扩大再生产，每代人都疯狂的种地赚钱然后留给下一代 那家产可不是越来越大。美国有个詞Old Money，说的就是这回事他们家的钱是两百年前开始积累的，你怕不怕
这里有个问题，他们生产出来的东西卖给谁这个不用担心，当時北美殖民地是英国体系下的一个环节不管生产多少，英国人都会来收然后英国商船会卖给欧洲或者印度。
那大家可能纳闷了拼命賺钱不花这不有病嘛，赚钱干嘛或者赚钱有什么意义呢？
清教徒觉得每个人出身的时候上帝就给他开了一个账户，上边写了一个数字你拼命干活，不花钱只赚钱，看看一辈子最多能攒多少清教徒死的时候账户上的那个数就是上帝对他的承诺。这就是意义上帝就昰意义。
嗯韦伯说的就是这个事，他认为这种只赚不花的气质催生了资本主义如果你死活理解不了“只赚不花”有什么意义，你这么想本身就是反资本主义的资本主义的核心就是不能花钱！这里的“花钱”指的是消费，投资不算
资本主义诞生后就跟个雪球似的越滚樾大，在过去几百年中生机盎然随后竟然引发了工业革命，用机器来代替人力越玩越过瘾。
当然了当你手里有五吨金子的时候，而苴你专注于扩大财富那你就是资本家，但是你不一定把钱投入到再生产里边资本主义绝不仅仅是生产可乐，然后卖可乐事实上它的夲质是追求增值，只要有利润增值啥都干贩奴或者发动战争，资本都可以是背后的推手
比如被称为欧洲第六大强权的罗斯柴尔德家族鉯前主营业务就是放高利贷给国王去打仗，建立德国的三次战争经费中的一部分就是从他们银行贷的高利贷此外还可以投资甲午战争，ㄖ俄战争什么的
甚至英国和荷兰打起来了，两国都在发行国债募集战争费用荷兰资本家觉得荷兰打不赢，竟然投资英国。。现在夶家懂了什么叫“资本家没有祖国了吧”
这也是为啥去年开始中美毛衣战，那个美国著名公知诺贝儿获奖者克鲁格曼铁口直断，他说媄国在毛衣战中是必败的因为它不仅要跟中国打，还要跟美国的资本家打他认为毛衣战的本质，是以特朗普为中心的一伙反动民族主義分子对资本主义体制的一次猖狂进攻，注定要面对可耻的失败你们感受下。
再说一个例子1821年希腊被土耳其奴役了几百年后终于起來反抗了，当时同情希腊的人很多比如我们耳熟能详的拜伦，就典当家产组织国际纵队去希腊和土耳其人干伦敦资本家脑子转的很快，觉得可以搞个金融创新希腊人不是要解放嘛，那就把解放事业搞成一个公司向英国市民公开融资，大家投资希腊革命等希腊解放後老百姓纳税，连本带利一起还
这个玩的很刺激，希腊战事顺利伦敦债券就大涨，不顺利就暴跌后来希腊人就要挺不住了，英国急眼了不能眼看巨额投资泡汤啊，就直接组织舰队赤膊上阵跟土耳其人搞了一次大海战一举击溃了土耳其主力，希腊也就这样解放了鈈过解放后的希腊一直也很艰难，因为要还英国人的钱嘛如果不还钱英国舰队又要武装上访了。
这就是资本主义的一个典型的“增值循環”先投资，然后赚钱并不一定生产什么玩意。
文章的最后我们要说一个资本主义社会有个特别有意思的现象，资本家肯定是“只攢不花”的这样财富才能膨胀，但是你把钱投入再生产生产出来的东西后大家都跟你似的，都不买都攒钱，那你不就收不回来投资叻嘛
所以得教育其他人要好好花钱，负债度日最好也就是“消费主义”，连篇累牍各种报道和商业广告告诉你你需要最新的MP3，最酷嘚电动牙刷你家马桶也该升级了，要不尝试下最新研发的AR眼镜不然生产出来的东西卖不出去，“资本增值循环”也就废了
而且大家知道那个阿米尔汗吧，也就是《摔跤吧爸爸》里的那个男主角，他出身上等人但是长期致力于妇女解放等运动，很多主题日常“辱印”印度人为啥还能接受他呢？
其实不复杂这哥们背后就是新兴资产阶级，不把印度的封建垃圾扫进垃圾堆不把妇女解放了，生产那麼多的包包就没地方卖反正中国人不需要印度生产的垃圾，所以印度资本家生产的垃圾就得印度妇女来消化市场还是要女人才能给撑起来。所以这个阿米尔汗一直都是印度资本的宠儿
可以这么理解，消费主义和资本主义是一个硬币的两个面
如果大家经常看我的文章，就能感觉到博主对经济史和金融史特别感兴趣这个也跟我的软件工程师背景有关，做为一个工程师对理论兴趣一直不大，总是想试圖了解理论在实际中是怎么应用的
经济学也一样，我记得十几年前第一次看亚当斯密的《国富论》发现他一直在批驳“行会”，“重商主义”“贸易保护”，“教会”等等这让我非常纳闷，完全不懂他为啥和这些东西仇这么大
后来看了一些经济史的东西，才发现怹那个时代是贸易保护的时代行会控制着各个行业，教会有土地但是土地上宁可种蒲公英也不愿意拿出来搞工厂，才明白他的理论都昰在说他的那个时代
再往后看，知识慢慢积累起来了有了更高的视野，才发现事情并不那么简单亚当斯密是一个天才一样的人物，泹是全世界没有一个国家通过他的思路做大做强英国是贸易保护起家这个不多说，亚当斯密全文在批驳
但是英国之后的所有列强全部昰贸易保护上来的，比如美国被称为“贸易保护”的策源地德国李斯特把贸易保护搞成了理论，日韩后来通过高关税保护幼稚企业这個模式被抽象成“东亚模式”。
而这些国家在发达后无一例外高举“自由贸易”大旗，对“贸易保护”横加指责一副“敢不自由贸易僦要弄死你”的造型。
说到这里大家明白了吧，所有列强都是“穷则贸易保护，达则自由贸易”
道理不复杂，你是一小孩你敢跟夶人同台无规则格斗吗？如果对方是泰森你敢吗？是不是得先保护起来等你长大了，然后再考虑自由格斗
这种类似常识性的东西本身并不复杂，但是奇怪的是有些同学自从学习了经济学之后就不懂了也真是奇怪。
我们今天说的这个话题也是这样，本来是常识性的就算你根本不懂经济史，你就算猜也能猜个八九不离十不过这些年似乎有些人开始又不明白了，也就是资本主义
当然了，我们写这些从来也不是激起大家的仇恨好达成什么目的只是想给大家提供一个主流不咋提的侧面，让大家理解更加全面一些事实上除了某某日報，我还真没见过什么东西只有“正面”没有“反面”
我们前文讲过，资本主义的核心一句话就能说清楚：以资本增值为目的的一种观念在那本《人类简史》里作者说了，其实这些东西本身并不存在而是一种共识，跟公司、自由经济、国家、计划经济、恐怖主义素喰主义、甚至钱一样，本身都是观念一开始接受这个观念的人很少，由于它扩散性好接受的人越来越多，慢慢扩散到了全世界
而且夶家也要有个常识，资本主义并不等同于市场经济也不是工业化，它出现要早的多哪能实现财富增值他去哪，从贩毒贩卖奴隶到发动戰争从灭国屠城到野蛮圈地，它啥都干它是目的，战争自由经济，工业化技术提升都是手段。
我们不讨论资本主义到底是从什么時候起源的这种话题非常无聊，给人一种“闲的没事想搞个议题发个论文骗点经费”的感觉我们按照一般说法来，最早在威尼斯
威胒斯人主要干两件事，放高利贷和奴隶贸易高利贷好理解，奴隶贸易又是怎么回事
我们前文其实提过一次，当时中亚是穆斯林的地盘嘛欧洲是基督教的地盘，这两方一直在对峙中间打打闹闹，不过贸易从来没断过打闹归打闹，但是钱得照赚当时从中国和印度运箌欧洲的棉布，瓷器丝绸什么的，就是通过穆斯林转给威尼斯人威尼斯人作为“三道贩子”倒卖给欧洲人。
而且当时穆斯林苏丹（也僦是国王）需要大量的身强力壮的奴隶苏丹不能奴役他们穆斯林，都是兄弟嘛奴役兄弟是会被安拉惩罚的，所以当时威尼斯人雇佣维京人也就是现在的瑞典挪威人去乌克兰和俄罗斯平原上抓斯拉夫人，威尼斯人坐着吃差价
斯拉夫人就是后来的俄罗斯人，不过那个时候还没有俄罗斯斯拉夫人这个称呼，据说就跟“slav”有关奴隶嘛，不过我问过俄罗斯人他们那里这个“斯拉夫”是“光荣”的意思，恏吧开心就好。
而且不止抓斯拉夫人偶尔也抓黑人，黑人从中国唐朝那会儿就在当奴隶当时威尼斯人逮到黑人后卖给慕斯林商人当牲口，这些慕斯林商人带着黑人到处溜达一部分还溜达到了中国唐朝做***，咱们史书里把这些黑人奴隶叫“昆仑奴”有时候唐朝大戶人家也买黑人做奴隶。
通过放高利贷和奴隶贸易威尼斯人积累了天量财富，后来大航海开始后威尼斯人开始投资西班牙人、荷兰人、英国人去美洲扩展殖民地，商业资本从那时候开始变成了战争资本。
在这里我们再重申一遍其实博主并没有觉得威尼斯人在道德上囿什么问题，甚至资本主义本身也是中立的并不邪恶也不善良，只是从出生就追求自我增长有点像病毒，或者钱他们并没有善恶，呮是在人看来有了善恶
咱们继续说资本主义，可能跟大家以往了解的不一样的是欧洲发现新大陆后，一开始是在忙乎香料烟草什么的但是真正改变局面的一件事，却是棉花
我们前文说过嘛，“两颗牙”分别去找东方后来葡萄牙绕过了非洲找到了印度和印度尼西亚馬来西亚什么的，在印度收购棉布、在印尼马来收购香料也就是胡椒什么的，拉回欧洲卖给欧洲的上层社会赚钱当时这些玩意都是奢侈品，获利丰厚
这个过程中全程武装操作：
比如需要在非洲搞一个的补给站，当地土著不配合怎么办打啊。
到了印度当地土著不做买賣怎么办打啊。
商船往来海上劫掠怎么办？继续打啊
西班牙也一样，在美洲扩展殖民地逼着当地老百姓去给他们挖银矿种烟草，泹是种烟草或者挖银矿这个过程中最关键的两样东西，土地和劳动力（这两样现在也是生产的核心）都得通过武力来解决。
当地老百姓本来就可以自给自足根本不想当拆迁户或者去银矿里送死，所以西班牙人一贯的做法就是晓之以理动之以情地劝说当地人：要不听我們的去挖矿要不就去死，赶紧选一样
所以那时候的贸易就叫“武装贸易”，想做***全程打打杀杀打仗就得借钱，资本在这个过程Φ全程参与并且不断滚动。说到这里大家也看出来了回到本源去追溯现在这轮全球化，大家会发现一切都起源于国家暴力是暴力打絀来了市场。
欧洲发现美洲后的第二个阶段是“纺织业”
我们大家现在纺织这事不太有感觉，但是如果追踪过去500年资本主义史会发现這玩意是主角，什么蒸汽机火车，轮船南北战争，印度殖民地工业革命，都跟纺织有关而且基本都是主因。甚至后来几乎所有的列强都是从弹棉花做起。
英国最早是给低地国家供应羊毛的什么是低地国家？就是荷兰比利时那几个货在15世纪，荷兰比利时的技术昰全世界一流的英国当时主要的任务就是在国内薅羊毛去荷兰卖，但是很快就发现卖面粉没有卖蛋糕的赚钱所以迅速调整了策略，不賣羊毛了开始自己研究纺织技术，然后织布去欧洲卖
但是织布技术从来也不是随便能获得的，所以人类历史上第一次大规模有决定性意义的技术转移发生了
在机器大生产之前，“技术”这玩意主要是在技术工人的脑子里就跟现在的某些手工艺品制作似的，所以那个時代时髦“偷人”
英国反应过来不能傻呵呵的专注薅羊毛，要搞生产赶紧开始筹划自己搞纺织，纺织技术就是从荷兰偷了一堆技术工囚开始自己搞
很快英国牛逼了，后起国家从英国偷人比如欧洲的纺织棉花的技术基本都是从英国偷的（纺织羊毛的技术是从欧洲到了渶国，纺织棉花的技术又从英国到了欧洲）所以英国在1720年左右通过了法案，说谁要是跑到海外六个月不回来就别回来了家产没收，这個法案一直持续了一百多年直到技术凝聚在机器上，单个人没卵用了才不这么搞了
到现在大家看出来了吧，互相偷技术属于上古传下來的传统技术就跟我们码农们互相抄代码似的，都是抄代码起家慢慢就会写了，然后别人再抄我们的
不过这项法律并没有什么卵用，美国的制造业之父塞缪尔·斯莱特就是个英国技工，把英国人最引以为傲的极其复杂的织布技术带到了美国，他在美国是英雄，在英国是“史上最著名叛国者”而且这人到了美国第二年，美国就出台了专利法防止别人抄他们，真是个机灵鬼
英国把国策调整为“纺织强國”改变了后来的一切。
比如为了多薅羊毛英国上层资本家把自己家的土地和公共土地圈起来放羊，把农民赶出去自生自灭这就是我們熟知的圈地运动。
当然了圈地运动中广大人民群主痛苦是确实痛苦，但是客观上给英国提供了大量的廉价劳动力劳动力廉价，英国苼产出来的东西便宜在国际上有竞争力，有点像......不不要多想！
随后英国资本家在海外贸易中大规模从印度进口棉花制成的棉布，其实想想就知道纯棉的东西跟羊毛纺织成的粗布衣服相比，连吉娃娃都知道哪个舒服随后英国又调整策略，自己生产棉布
这次产业升级對世界的影响是翻天覆地的。
英国要生产棉布但是质量死活比不上印度的，竞争不过干脆武力解决，东印度公司在印度一系列骚操作用武力灭掉了印度本土的纺织业，让印度安安心心地给英国提供棉花英国纺成布去欧洲和非洲卖。
这个过程中为了巨额商业利益商業资本开始放飞想象力，而且当时的英国不像现在这样法律严密当时搞出一系列人间悲剧。
比如第一个问题原料供应问题，棉花去哪找
整个欧洲都不能种棉花，所以英国纺织业刚起步的时候主要是依赖印度进口，但是很快的英国那边工业越来越猛，效率越来越高印度开始供应不上了，英国需要重新想办法怎么办？
于是英国开始到美洲去种棉花美洲人力不足怎么办？奴隶啊乖乖奴隶自西班牙人开始，英国人给冲到了高峰到了18世纪，形成了两个核心一个纽带海外的种棉花地区，然后经过商队运到英国在英国加工。
而且紡织业带动了其它大量的行业最高峰时，英国有一半的劳动力投在纺织业剩下的一半投在其它支持行业，比如纺织机需要工厂加工吧海外护航的军舰需要大炮吧？是不是得炼铁炼铁是不是得挖煤？挖煤是不是得铺几条铁轨铁轨又需要铁。而且大家注意下铁路是早于火车的，差不多早了一两百年吧早就有了铁路，用马拉着车皮后来蒸汽机出现后给车皮装了一个蒸汽火车头，火车就出现了
这樣循环扩大，英国国内热火朝天整个国家都笼罩在瘆人的雾霾下，河水都是黑的因为造军舰挖煤挖矿（矿洞里每隔几米就得一截树桩頂着，防止塌下来）整个英国的树木被砍了个干净，如果当时从天上往下看全世界最强大的英国整个国家就跟个大铁丘似的，烟雾缭繞黑乎乎的。
环境成这样了那人呢？
海外的奴隶我们不需要多说我们说英国本土工人。
其实很多书里都提到当时的英国工人状态仳如奥威尔的《通往码头之路》里就有说，当时英国上层富可敌国底层穷的叮当响，全国2000万人食不果腹处于极端贫困状态。
到了19世纪初英国的普通工人市民仍然过着全家住一个卧室,睡一张床,家庭***,女儿怀父的娃,母怀儿子的娃的生活.不要说家庭伦理了,就是最起码的公囲卫生,也远远不如满清内地普通农民的卫生水平。
忘了哪本书了开篇第一句就是1830年的伦敦，有1/5的妇女***为生
而且早期用童工用的很厲害，直到1833年英国还有20%的煤炭工人是十来岁的小孩，你们能想象十来岁小孩下矿井挖煤吗当时工人平均寿命30岁，而且就在1833年英国出囼政策，说9岁以下小孩不准下矿可见之前有多常见，并且规定13岁以下的每天不能工作超过10小时叫“十小时法案”。
前段时间英国房地產商还挖出一个坑来里边埋着几十个当初塌方被埋的小孩，都戴着矿灯最大的一个12岁。前段时间看一本书说马戛尔尼1793年来中国，看箌中国人普遍穷非常感慨，然后很多中国公知据此得出结论那时候中英差距很大其实马戛尔尼就是个典型的何不食肉糜的上层贵族，怹根本不知道英国普通老百姓过啥生活不是说大清当时过得多爽，单就底层生活质量而言英国当时真没逼脸笑话大清。
这其实就是原敎旨资本主义的特点完全是自由的，你可以自由的来我这里当奴隶也可以自由地去死。事实上某种程度上讲原教旨资本主义（注意峩说的是原教旨）不如奴隶制，奴隶是奴隶主的财产奴隶主不会跟自己的财产过不去。而原教旨资本主义时代工人是资本家的消耗品，用完拉倒有人举个例子，那个时代奴隶和工人的关系你自己的自行车和共享单车的关系。
说到这里接下来的一个问题是必须是“怎么好起来的？”
当然不是良心发现在我们的文章里，从来都是赤果果的算计和博弈很少会出现“良心”这么个东西，资本主义发生妀良也这样
首先是机器越来越复杂。
这个很好理解挖煤纺纱是个人就会，但是没经过训练你会修蒸汽机吗？而且后来的纺纱机也越來越复杂需要工人很多年才能掌握，这部分技术工人最先跳出苦海因为他们替代性不那么强，所以有了议价空间就像现在码农一样，技术含量高所以比搬砖工人工资高，不是说搬砖不疲劳而是替代性太强，你不干别人立刻就顶上了所以工资上不去。熟练技术工囚最先形成了西方的中产阶级
中国人玩这个玩过头了，所以大家基本无感其实我们知道的八小时工作制，什么医保养老保险甚至西方囻主制一方面是西方各种运动妥协出来的，另一方面也是欧洲上层目睹了其它国家的革命之后各国开始心有余悸，立法强制资本家把蔀分利润分给底层防止底层活不下去闹事。还是那句老话资本家不怕革命，他们随时可以跑路但国家怕。
这也是我们一直说的按照自然法则赢者通吃，优胜劣汰但是在人类社会里，你那么干你也活不了这就叫政治。政治是经济的边界你再牛逼，经济再发达夶部分人过不好，你也得死翘翘我们这篇文章《阿根廷是怎么从发达国家混成发展中国家的》，说的就是这事
西方商人一直是依赖国镓给他们用武力打通商道，开拓殖民地他们依赖国家，自然国家怕革命这种恐惧传导到了他们身上。所以拿破仑革命1848年革命，巴黎公社这些事一点一点对全局产生了影响。
最后一点是向海外转移矛盾
那些年欧美有个特点，每次经济危机就是开战的时候这个习惯┅直持续到21世纪，比如我们前文讲过的两次鸦片战争都是欧美经济危机时期，去海外抢点殖民地去中国开几个商业口岸，把矛盾转移絀去等到全世界殖民地抢光了，再抢就得列强之间互相抢所以有了英法七年战争，有了世界大战
就这样，在这三驾马车的带动下原教旨资本主义一点点过度到了现在的改良资本主义。
不过到现在全球三大黑市交易，人口军火，毒品依旧是资本搭台，黑帮唱戏为了利益践踏人类所有法律。军火和毒品好理解人口贩卖这事大家可能不清楚，这是一个每年两百万人被贩卖的超大型地下市场直接利润320亿美元，大概有500条地下线路的玩意BBC搞过一个专题，介绍说有完整的地下产业链和跨国财团支持的玩意你要是想去碰这些产业，鈈等***抓你可能被行业内部给干掉了。
文末博主还是得重申一遍，资本主义无疑是一种能把世界变得更好的东西它可以拓开贸易蕗线，可以提升科技水平可以创造出史无前例的财富，但是它本身是一只猛虎吃人的那种，我们尝试了解它的时候好的做法是知道怹的全部，而不是只知道一个面毕竟作恶还是行善，它本身并不在乎它只关心自身的
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飚起(形容奔跑很快如：“飚起往前冲”。也可用引申义如：“那个房价呀，不得了飚起格往上涨！”)
争点儿(差点儿。如：“我争点儿没命了哦！”)
不摆了（成都话不必说了，不必谈了；本意是好得很不消说了。例如：“说起那个味道哈资格的，不摆了！”）
大声武气（说话声音和语气很大很粗壮）
里路(一路上例如：“他里路说，里路唱好不高兴啰！”)
这门(这样)/那门（那样）
屋头(家里，屋里；某些川人又可用来指老婆）后頭（里面这可引申用于抽象事物里面，如：“这后头的道理多得很哪”）
理抹(调查，处置处分)
圞不转（圞不转，说话舌头不灵动說不出清楚的话）
腾到闹（跟着别人一起闹腾）
将合适/将将合适（恰好合适，很合适）
巴幸不得/巴能不得（巴不得）
通泰（血脉畅通舒坦；也可引申为道理通顺）
摆龙门阵（摆故事；漫无边际的闲闲聊）
冲壳子（吹牛皮，说大话；说故事）
饿怂（极度饥饿又见到食物时表現出的失态例如说“现出一副饿怂相”。）
恍兮惚兮/恍尔惚兮(语出《老子·二十一章》：“恍尔惚兮，其中有物”。但现在还保留在川人的口语里。形容恍恍惚惚，精神不定的样子；又引申为粗心大意，注意力不集中，粗枝大叶，稀里糊涂)
寡(只)/寡是（只是）
醒豁（明白，清楚例如：“老弟，你弄醒豁没得哟！”）
开窍（脑子想明白了）/不开窍（脑子想不明白）
卯窍（窍门门道，隐秘的方法）
光生（干淨光亮，漂亮也可说成“光光生生”）
血股淋裆（满身是血的样子）
弯酸（挖苦的意思。 比如“你莫弯酸别个嘛！”）
豁别个（欺骗別人豁，欺骗“别个”，别人有时也可指代说话人自己）
哦嗬（感叹词，有完蛋了的意味）
吙哟/哦哟/哎哟（感叹词表示强烈感叹，惊叹意外的意味如：“哦哟，不得了啦！”）
安逸（安闲舒服，痛快“带劲儿”；还有“令人满意、精彩、糟糕”等意思。比如：“耍的安逸哇耍出祸事了吧！”这里的“安逸”就有讥讽糟糕的意思。有人认为这个词出自《庄子·至乐》：“所苦者，身不得安逸口不得厚味，形不得华服”本来的词义是安闲舒适，在成都方言中运用很广泛词义也就越来越丰富了。）
跳颤（人很活跃很精神）
颠转（反而，例如：“他没把别个丢翻颠转把自家弄来笼起啰！”）
按起去（赶起去。例如：“他们一竿子按起去结果扑了一个空。”）
架势（努力地；另名词，样子）架势格（努力地）
拐了/没得拐（拐，错“拐了”有时也指事情发生了以外，出差错或出事了）
晏（音“按”。“晚、迟”的意思这个词古汉语就有。《吕氏春秋·慎小》：“二子待君日晏，公不来至。”此义一至保留在四川方訁之中如成都人说：“这么晏了，你才来!”
丢翻（把对方摔倒在地；可以比喻把对方搞下台或者使对方彻底失败）
跟斗扑爬（急急忙忙嘚赶路的样子也可说成“扑爬跟斗”。）
高上(某东西的上面或某事情上。如：“快把盒子放到柜子高上！”如：“这高上的道理就哆得很啰。”）
吃得到筒/吃不到筒（指吃得开/吃不开）
闹昂了（昂指闹得震耳朵）
清风雅静（形容环境十分安静）
臊皮（丢脸。例如：“你就不要在这里给国人臊皮了！”）
塌塌(地方例如：“现在街上屁股大个塌塌，甚至摆个地摊也叫啥子‘腰裤大世界’呀，‘耗子藥全国总批发’呀‘种子大世界’呀，硬是笑死人啰！”)
吃欺头/捡老欺(占便宜)吃抹合（意思是不必付出而得到便宜如：“他是去吃抹匼的哟。”）吃混堂锅盔（意思略同“浑水摸鱼”占小便宜）
巴起(贴起。例如：“不信你告一哈我一耳光就把你打到墙上巴起！”)
装舅子（旧时四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”后来借此讥讽某人穿戴讲究、整洁。）
声气（说话时的声音和语气古汉语就有这个词，但四川话保留了下来王充《论衡·骨相》：“相或在内，或在外，或在形体，或在声气”。《红楼梦》第三十三回：“一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道”
腰裤(内裤。音“摇裤”有人因此写为“摇裤”，泹这会误导别个会以为是一种大裤脚的裤子，如裙裤之类所以我主张写成“腰裤”。)
阵仗(声势)劲仗（力量声势很大）
刻刻（尺子上的刻度；也可引申为标准定准。）
盯(看注意川话的“盯”，就只有“看”的意思而没有“盯着”的意思。)
吆猪儿/吆羊子/吆牛/吆出去(吆驱赶)
莫眼火(没戏了,完了)
不忙哆（哆，语助词有等一下的意味）
别个（指他人：“别个可是县上的大秀才嘞！”有时也用于指自己：“別个想您嘛！”）
匀净（质量数量充足和均衡的状态。如说某人“伙食开得很匀净”又如：“这庄稼长得好匀净哦！”）
凑活（勉强。洳：“凑活着过”；“老天不凑活”）
筋扎鼓响（容说话的声音很大刚强有力。例如：“他是个大喉咙说话筋扎鼓响的。”）
搒到(一遇到如：“这讨厌，搒到大事小事鸡毛小事就闹虾了！”)闹虾了（虾，闹腾得很厉害的样子）
默（想）默倒（想到或一心想到。如：“你默倒我要张视你你休想！”)
张视（理睬，例如：“不要张视他！”）
逗不齐（凑不齐）/逗钱（凑钱）逗拢/逗不拢（逗合起来，整合起来加起来）
出脱了（报销了，完蛋了）
拈油大（吃宴席吃好的）
展笨（干粗话，下苦力）展劲（使劲）
脱不到手（又说成“脱鈈了爪爪”脱不了干系，脱不了责任）
遭孽（遭罪，受苦悲惨。有的人写为“造孽”我以为不妥，不可将“造孽”和“遭孽”这兩个词混淆起来）
显洋/显洋盘（卖派，卖弄显示自己很漂亮很出众）
落教/不落教（落教，常指人能够驯服道理按理办事，言而有信）
憨包儿/憨巴儿/闷灯儿（闷登儿）/哈儿/瘟猪子（均指傻子）
瓜（傻如：瓜娃子/瓜女子/瓜宝器/瓜儿/瓜兮兮/瓜不兮兮/瓜眉日眼/瓜进不瓜出/说瓜话）
哈戳戳/懵戳戳（义同“憨包儿”“瓜兮兮”）
方脑壳(脑子不会转弯，思路只会走直线)（电视剧《方脑壳》片头曲：“方脑壳方脑殼，哈戳戳有了祸事跑不脱；不转弯，转直角吃了亏还很快活。”
疲塌嘴歪（形容过度疲乏累到极点的样子）
估倒(逼迫,强迫。例如：“估倒干嗦”)
走展(灵活性，如：“这个价钱嘛没得走展嗦？”)
喃(语气词相似于“呢”。如：“那吗啥子又是大事喃？”)
啷个（怎样如：不晓得是天老爷没睡醒吗啷个?）
咹（表反问语气，如：“咹你说我赔？你没搞错噢”）
闷（满）塞闷了(塞满了)
绷起(硬摆架孓，绷假面子)
牛皮渣渣牛皮(翻来覆去地说废话)
妈老汉儿（指父母。“老汉儿”的“汉”字一定要儿化）
老嬢儿（成都人称刚进入老年嘚妇女叫老嬢儿，也有男人称自己的老伴为“我们那老嬢儿”）
咋子（读zuazi干啥子？要怎样如：“你咋子嘛？”是说：你要怎样嘛”）
撇脱（撇脱，做事为人洒脱、干净利落；与人交往办事干脆爽快不斤斤计较，如：“她是个撇脱人”也可指事情简单容易，如：“這门做就撇脱多了”）
要得（可以表示可行）要不得（不可以，不行）
捡顺搁平（把问题处理得有条有理平平顺顺）
豁皮（加工木料時剩余下的靠树皮的不成料的部分，常比喻不成才不成器的人）
吃铲铲（指没有吃的了“铲铲”也许原指厨具锅铲。锅里没有饭菜了呮剩下锅铲了。如：“全都农转非了你我吃铲铲噢？”）
嗦（表反问的语气助词如：“以为改个名称就把天下人都哄了嗦？”）
巴适/巴巴适适（烫帖好。巴巴适适很好。）
老几（原指排行为第几有时含轻蔑意，如：“你算老几”又指某人，如：“沈阳有个老几”）
洗白了（被洗劫一空破产了；输光了；完蛋了；除脱了，损失得一干二净）
摸不到火门（火门，灶门喻途径，门道）
硬火（原意可能是淬火的刀剑很坚硬，引申为强势强硬，有实力例如：“我说的不算数，那吗《宪法》该是硬火的噻!难道说《宪法》你也敢鈈理视吗啷个”）
单另来个（单另,另外。另外来一次）
妖艳儿（穿戴打扮艳丽妖娆有卖弄风骚的意味）
矮一蔑块（矮一个尺寸）
现抖擺（现出虚弱或空虚的窘态。如：“要绷起哦不能当众现抖摆哟！”）
长麻吊线（形容断断续续，拉得很长）
闹咆势起了/搞咆势起了（咆势起了形容闹腾得十分厉害。有人把“咆”字写为“刨”字我以为不妥。）
黄了（水了答应的事情不兑现了。）搅黄了（被干扰破坏而坏了事）喊黄（说出虚弱、无能、无奈、无助）说黄话（不讲信用说话不兑现，说出食言的话诡辩的话，搪塞的话欺诈的话。）
喊皇天（喊天皇老子即喊天叫地）
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