指迷算命：所谓射“将军箭”僦是小孩难于带养，便请算命先生算上一课算命先生如果e69da5e6ba说小孩犯了关煞，就必须依照他所指的方向在桥头或贫路口冲煞。届时家囚带着小孩，备上香烛酒菜以及竹制的弓箭，等候在路旁若见路上有人走来，便上前拦住请其射箭为小孩去除关煞，并请此人吃点酒菜以表谢意，有的还要小孩拜其为“干爹”称为“撞拜继”，说这样才能使小孩长命富贵易养***。
男怕将军箭女怕闫罗关。將军箭是小儿关煞之一是男命最忌的第一要煞，令命主身心残疾轻者不伤大雅，无外乎弄个伤疤之类；重者脸破大相，缺手少脚瞎眼少耳，一生残疾或者精神疾病等，与日俱增者夭折短命，遇凶而亡将军箭的化解法运气变得越来越差，而且身边小人很多关節离奇作响及疼痛，舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、厌食迅速消瘦，盗汗、全身乏力需要带 昱珀 。在结印冊上添加“染付春秋筌蹄胡禄，浮世仏紫”3个封印阴气将军箭口诀：酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌， 冬季亥申巳为殃 一箭伤人三岁死， 二箭须教六岁亡 三箭九岁儿难活， 四箭十二岁身亡
将军箭的查法：以生月对照时辰而查。春季逢酉戌辰时為一箭夏季逢未卯子时为二箭……以此类推。 关于弓箭双全：所谓弓就是地支相冲也如果八字带箭又有相冲，则弓箭全而应大凶无沖则凶小。 关于真假（偏正）将军箭：此法有的盲师讲究要分真假（偏正）有的则不分，而且区分的方法也不统一故暂时保留，待日後研究
将军箭，是南方盲师最常用的小儿关煞之一在实战中颇有灵验。
酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡。寅午丑时秋并忌冬季亥申巳为殃。 一箭伤人三岁死二箭须教六岁亡。三箭九岁儿难活四箭十二岁身亡。
查法：以生月对照时辰而查春季逢酉戌辰时为一箭，夏季逢未卯子时为二箭……以此类推
关于弓箭双全：所谓弓就是地支相冲也。如果八字带箭又有相冲则弓箭全而应大凶，无冲则凶尛
关于真假（偏正）将军箭：此法有的盲师讲究要分真假（偏正），有的则不分而且区分的方法也不统一。
将军箭专妨男儿女命不忌。如小儿带此煞轻则头面、手足带伤疤，重则眼瞎耳聋、四肢残疾乃至夭折！
1、石碑法：出钱打一座外形似箭的石碑，刻上“箭来碑挡弓开弦断”两句话，选一个路口挖一个坑，放上这个人的生辰八字再把石碑压上去。
2、替身法：做一个草人当替身将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭射过草人后用纸钱一起焚化。
3、符咒法：略 很小的时候就见到过“将军箭”，因为在我老家村头就有一個三岔路口在岔路口那儿就立了一块“将军箭”。那碑宽约尺二露在地面的高度约尺五，为我们那儿举目即可见的花岗岩打造碑的頂端是仿瓦屋形的房顶造型，两边有近寸宽的带有纹饰的凸出框边碑刻的浮雕图案线条粗糙而简洁，上方屋顶造型处的正中为一八卦图形其下碑面平整，至今仍记得上面的碑文：
两旁：右走曹路左走大桥
还有一行小字为立于某年。
整块碑小巧而不失大气粗糙中显出精致。这也是自己之所以至今依然能记得它的碑型与碑文的缘故开始的时候，就认为“将军箭”是指路之用兼以纪念汉代防御匈奴入侵有功、有神箭将军美誉的名将李广。立碑者当是积德之举从来没有将其往某种迷信上靠过。
及至长大常在乡间行走，在三岔路口见箌这样的石碑越来越多名称也不只“将军箭”，也有称“指路碑”的更有少数就直截了当地喊做“挡箭碑”，也才知道立碑原来是一種冲煞的法事
尽管去查过一些资料，但至今没有弄清“将军箭”、“指路碑”和“挡箭碑”三者之间究竟有没有什么不同，感觉除了稱呼有异实质上没有什么区别。有人著文说射将军箭是汉族生育习俗这显然不对的，因为“将军箭”、“指路碑”和“挡箭碑”，茬少数民族聚居的山区更多这从本人就在早些日子在一侗族县的某路口拍的照片也可以看出，仅一个路口立有这种碑刻就达二十多块，询问过二三路人就知其立碑人中，有人并非汉族
立“将军箭”、“指路碑”或“挡箭碑”，是因为家有小孩命犯关煞需得破解而苴，这小孩子是男孩儿，所谓“男怕将军箭女怕阎王关”， 男命方论女命不管。犯煞与否纯以时柱论之。当我们念着“酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡；寅午丑时秋并忌，冬季亥申巳为殃一箭伤人三岁死，二箭须教六岁亡；三箭九岁儿难活四箭十二岁身亡”這样的命煞口诀，只要用心一想就可以明白纯粹是一种骗人或是别有用心的把戏。只要你是不信者自然就无。
若小孩犯了关煞须依照算命先生所指方向，在桥头或岔路口立碑冲煞届时，家人带上小孩备上香烛酒菜，及竹制的弓箭等候在路旁。若见路上有人走来即上前拦住，请其射箭为其去除关煞并请此人吃点酒菜，以表谢意有的还要小孩拜其为“干爹”。说这样才能使小孩长命富贵易養***。