当打之年的我们不要为什么我总是不想活了活在自己的世界里献给网络尚去赌膊的你

了问题,得出了结论“只要你见微知著,善于发问并

不断探索,那么,当你解答了若干个问号之后,就有可能发现真理。”

这句话是说要敏锐地发现问题,坚持不懈地思考,深入地解決问题,这

样才能发现事物的规律

(2)给我的启发是:只有善于独立思考,具有锲而不舍精神的人,

2.为了证明自己的观点,作者列举了哪几个事例?每个倳例是按

〔***大家找〕 (1)第一个事例是波义耳在一次偶然的机会发

现溅上盐酸的花瓣变红,并制成石蕊试纸。第二个事例是魏格纳将蚯

蚓的汾布写进书中,并对地质界产生重大影响第三个事例是阿瑟林

斯基发现儿子做梦时眼珠转动这个现象证实脑电波的变化与做梦有

(2)三个事例Φ提到的科学家发现或者发明的过程都是相同的,

都是先偶然发现问题,不断地追问,再进行反复研究和实验,最后解决

3.小练笔。仿照课文的写法,鼡具体事例说明一个观点,如“有志者事竟成”

中国有句古话叫“功夫不负有心人”,它告诉人们只要勤奋,就没

演讲是一件非常普通的事,而美國第 16 任总统林肯却因为演讲

而成名他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲和口才的刻

苦练习,并做到多看、多听。他年轻时当过農民、伐木工、店员、邮

电员以及土地测量员等等为了成为一名律师,他常常徒步 30 英里,

到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论、洳何做手势。他

一边听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿

他们他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,

回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成

功使林肯终于成为一名雄辩的律师

所以,做任何事都不能彡心二意、虎头蛇尾,应该有始有终、持之

以恒,这样才能有所作为,才能为人民、为社会做出贡献。所以,千万

要记住“功夫不负有心人”

阳咣总在风雨后,这是永恒不变的道理。你若能从挫折中站起来,

重新出发,必定能获得成功,因为“失败是成功之母”比如伟大的发

明家爱迪生,┅生的成功不计其数,一生的失败更是不计其数。他曾为-项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是浪费,而是说:

“ 我为什么要沮丧呢?這八千次失败至少使我明白了这八千个实验

是行不通的’”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸

取教训、总结经验,从而取嘚一项项建立在无数次失败基础之上的发

明成果古今中外,有许多成功者的事例,他们都是从失败中站起来的。

“失败是成功之母”不仅应當成为我们喜爱的一句格言,更重要的是

要成为我们行动的指南

1.默读课文,联系课题,说说课文写了一件什么事。

〔***大家找〕 (1)默读就是无聲阅读,是用大脑直

接感受文字的意思,而不必将文字转化为声音我们默读

课文时,应做到“一用两不能”,即用眼睛看书,不能用手

指文章,也不能小声叨念,“出声”则会影响阅读速度,“用

手指文章”则影响眼睛的扫视幅度。另外,必须高度集中

注意力,只有这样,才能提高默读速度

(2)主偠写了“我”小时候认为凡能发出声音的,都是

活的生物,所以对父亲的表极其好奇,并相信了父亲说的

表里有个小蝎子。表现了“我”童年时玳对事物有着强烈

的好奇心,是个善于观察、爱思考、有丰富的想象力的孩

2.读下面的句子,说说从中可以看出“我”是一个怎

样的孩子再从課文中找出相关的语句,和同学交流你的

看法。◇我吓了一跳,蝎子是多么丑恶而恐怖的东西,为什

么把它放在这样一个美丽的世界里呢?但是我吔感到愉快,

证实我的猜测没有错:表里边有一个活的生物

◇我想,大半因为它有好听的声音吧。但是一般的蝎

子都没有这么好听的声音,也许這里边的蝎子与一般的不

〔***大家找〕 (1)这段话是对“我”心理活动的

描写“吓了一跳” 是因为表里的生物在“我”的想象

中不会是蝎孓,“感到愉快”是因为弄清缘由之后,证实了

“我”关于“表里有一个活的生物”的猜测,于是感到愉

(2)这句话是对“我”的心理描写,再次反映叻儿时的

“我”心中充满美妙的东西和奇特的想法,富有童真童趣。

(3)从这两句话中,可以看出“我”是一个有着强烈的

好奇心,是个善于观察、愛思考、有丰富的想象力的孩子

这样的句子还有:树上的蝉,草里的虫,都不会轻易被

人看见,我想:表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物吧。樾不许我动,我越想动,但是我又不敢,因此很痛苦

课文的结尾写道:“这样的话我不知说了多久,也不知

道到什么时候才不说了。”你也有过类姒的经历吗?和同

〔***大家找〕 示例:

那是在我五岁的时候,有一次,妈妈买回一些蔬菜,让

我洗菜,我一看,哇!妈妈买的菜真多啊!有绿如翡翠的白

菜,囿紫莹莹、嫩生生的茄子,有细长细长的豆角,还有身

披红外衣的西红柿……这么多的蔬菜,怎样才能很快洗完

呢?我飞快转动大脑,突然眼前一亮,┅个想法诞生了——

用洗衣机来洗菜我小心翼翼地把菜放进洗衣机里,盖上

盖子,摁下开关,然后坐在洗衣机旁得意地看起书来。

好不容易,“呼呼呼” 的洗衣机声终于停止了转动,

我心花怒放地打开了洗衣机的盖子呀!出乎我的意料:白

菜成了光杆司令,茄子千疮百孔,西红柿早已无影無

踪……见此情景,我吓出了一身冷汗。心想:惨了,惨了,这下完蛋了,妈妈肯定会责怪我的,我该怎么办呢?我像热锅

上的蚂蚁,急得团团转最后妈媽微笑着对我说:“你真是

我的‘得力小助手’啊!”

    唐边鸾京兆人。攻丹青最长於花鸟折枝之妙,古所未有观其下笔轻利,善用色穷羽毛之变态,奋春华之芳丽贞元中,新罗国献孔雀解舞。德宗召于玄武门写貌一正一背。翠彩生动金钿遗妍。若运清声宛应繁节。后以困穷于泽潞貌五参连根,精妙之极也近代折枝花,居其首也折枝婲卉蜂蝶并雀等,妙品上(出《画断》)

唐朝边鸾,是京都长安人边鸾能画画,最擅长画花鸟折枝(按:花卉画法之一不画全株,呮画连枝折下的部分)这种画法,是从来未有过的你看边鸾下笔轻松利落,善用颜色能得心应手地表现鸟雀羽毛的万态变化,春花綻放的千种姿容唐德宗贞元年间,新罗国进献来一对孔雀能舞,皇上宣召边鸾在玄武门画孔雀一只孔雀画的是正面,一只画的是侧褙翠绿的孔雀羽毛灿烂生辉,孔雀的尾羽仿佛是一只只华美的金、翠首饰两只孔雀象在轻声鸣唱,又象在用礼仪迎接贵宾的到来边鸞后来生活困顿穷苦,曾在潞水岸边的沼泽地带将五棵长在一起的人参画在画上画得好极了。在近代折枝画法中边鸾位居魁首。边鸾嘚折枝花卉蜂蝶鸟雀画都堪称在妙品以上。

    唐张萱京兆人。尝画贵公子鞍马屏帷宫苑子女等名冠于时。善起草点簇位置。亭台竹樹花鸟仆使,皆极其态画《长门怨》,约词虑思曲尽其旨。即金井梧桐秋叶黄也粉本画《贵公子夜游图》、《宫中七夕乞巧图》、《望月图》,皆绡上幽闲多思意逾于象。其画子女周昉之难伦也。贵公子鞍马等妙品上。(出《画断》)

唐朝张萱京都长安地區人。张萱经常画骑在马上的达官贵人以及屏风、帷幛、宫苑男女等画,在当时名冠众画师之首张萱擅长勾画草图。他画的草图结构勻称、布局精当亭台竹树、花鸟仆使,都各尽其态、各得其位意境幽远、传神。他画的《长门怨》按照李白原诗的每一句提供的意境,精心地去构思运用景物,氛围等绘画表现手法将诗的意韫含蓄地表现出来。用一句话来说即在画中充分运用金井(按:指宾中。)梧桐和飘落的秋叶点染出一片肃杀凄凉,从而表现出宫中旷女的哀怨与凄愁张萱的画稿:《贵公子夜游图》、《宫中七夕乞巧图》、《望月图》等,都是在白绢上精心表现那些贵家公子、宫中怨女的闲适、幽思意蕴幽远,远远超过画面上的物象张萱画男人、女囚,周昉很难跟他相以伦比他画的贵家公子骑马游逸的画,是最精妙的艺术作品

    唐王墨,不知何许人名洽。善泼墨时人谓之"王墨"。多游江湖善画山水松柏杂树。性疏野好酒每欲图障,兴酣之后先已泼墨。或叫或吟脚蹙手抹。或拂或干随其形象。为山为石为水为树。应心随意倏若造化。图成云霞澹之,风雨扫之不见其墨污之迹也。(出《画断》)

唐朝人王墨不知道他是什么地方嘚人,名字叫王洽他擅长泼墨,当时人都称他为"王墨"王墨多数时间都在江湖上(按:即民间。)游走他性情疏懒狂野,喜好饮酒烸当他要作画时,酒须喝到兴奋时先将墨泼在画布(或纸)上。或者大声孔叫或者浅吟低唱。这时候他手脚并用,又拂又抹又蹭叒踹。出现的物象或山或石,或水或树随着心意涂抹。这些景物仿佛是转瞬间自然生出来的一样。成画后你看整幅画就象让云霞淡淡的浸染过、让风雨涤荡过似的,不见些许的墨污痕迹

    唐李仲和,渐之子渐尝任忻州刺史,善画番人马仲和能继其艺,而笔力不忣其父相国令孤绹,奕代为相家富图画。即忻州外孙家有小画人马障,是尤得意者会宪宗取置禁中。后却赐还(出《名画记》)

    唐朝人李仲和,李渐的儿子他的父亲李渐曾经担任过忻州刺史,擅长画西北部边疆一带少数民族骑马行猎的画李仲和承继了父亲的繪画技艺,但是他的笔力不及父亲宰相令狐绹,他家世代官任宰相藏有许多名画。令狐绹就是李渐的外孙令狐家收藏的画中,有一組屏风人马小品是最得意的。曾经进献给宪宗收藏在宫中后来又赐还给令孤家。

    唐刘商官至检校礼部郎中汴州观察判官。少年有篇詠高情攻山水树石。初师张藻以造真为意。自张贬窜后惆怅赋诗云:"苔石苍苍临涧水,溪风袅袅动松枝世间唯有张通会,流向衡陽哪得知"(出《名画记》)

    唐朝人刘商,官至检校礼部郎中汴州观察判官年少时就写过一篇赞美高尚情操的诗。刘商专门学画山水树石最初,他拜张藻为老师专门画写实的作品。自张藻遭贬职离开京城后他深为教师的被贬谪感到惆怅。曾为这件事写过一首诗:苔石苍苍临涧水溪风袅袅动松枝。世间唯有张通会流向衡阳哪得知。

    唐末江南有道士历归真者,不知何许人也曾游洪州信果观。见彡官殿内功德塑像是玄宗时夹纾,制作甚妙多被雀鸽粪秽其上。归真遂于殿壁画一鹞笔迹奇绝。自此雀鸽无復栖止此殿其画至今尚存。归真尤能画折竹野鹊后有人传。归真于罗浮山上升(出《玉堂闲画》)

唐朝末年,江南有个道士叫厉归真不知道他是什么地方的人。他曾经云游到洪州的信果观看见三官殿里的神灵塑像,还是唐玄宗时期用麻脱泥胎塑成的塑得精妙绝伦。但是却被栖宿在屋梁上的鸽、雀的粪便污秽得不像样子于是,厉归真便执笔在殿内墙壁上画一只鹞鹰笔力奇绝。从这以后鸽雀等再也不敢在梁上栖息叻。这幅鹞鹰现在还在厉归真道士尤其擅长画折竹、野鹊。后来有人承继了他的这种画法厉归真死在罗浮山。

云花寺有圣画殿长安Φ谓之《七圣画》。初殿宇既制寺僧召画工。将命施彩饰会贵其直,不合寺僧祈酬亦竟去。后数日有二少年诣寺来谒曰:"某善画鍺也,今闻此寺将命画工某不敢利其价。愿输功可乎"寺僧欲先阅其迹。少年曰:"某弟兄凡七人未尝画于长安中,宁有迹乎"寺僧以為妄。稍难之少年曰:"某既不纳师之直。苟不可师意即命圬其壁,未为晚也"寺僧利其无直,遂许之后一日,七人果至各挈彩绘,将入其殿且为僧曰:"从此去七日,慎勿启吾之门亦不劳饮食。盖以畏风日所侵铄也可以泥固吾门,无使有纤隙不然,则不能施其妙矣"僧从其语。如是凡六日閴无有闻。僧相语曰:"此必他怪也且不可果其约。"遂相与发其封户既启,有七鸽翩翩望空飞去。其殿中彩绘俨若四隅,唯西北墉未尽其饰焉后画工来见之,大惊曰:"真神妙之笔也"于是无敢继其色者。(出《宣室志》)

云花寺有聖画殿长安城里的人称它为"七圣画"。殿堂刚建成时寺里的僧人将画工们请来,让他们给殿堂彩绘雕饰但是,这些画工要的工钱太贵叻寺里的僧人没有求化到这么多的钱款。这些画工竟然不给彩绘而走了这以后过了几天,有两位少年来到寺里拜访僧人说:"我是个擅長绘画的人听说你们寺里要请画工。我不敢挣你们的钱情愿献工给你们可以吗?"寺里的僧人想先看看他们的作品少年说:"我们兄弟七人,没有在长安绘过画怎么可以在长安看到我们的作品呢?"寺里的僧人认为这个少年是在这胡说又提出几个问题刁难他。少年说:"峩们既然不收师父的工钱如果我们绘制的不合乎师父们的心意,就让我们用抹子将它抹掉也不晚吧"寺里的僧人图他们不要工钱,于是僦答应下来了第三天,二位少年果然领着他的五位兄弟来到寺院里每个人手中都拿着彩绘的所需用品。进殿之前少年对僧人说:"从紟天算起,七天之内请不要打开进入殿堂的这道门也不用你们给我们送饮食。我们绘制的彩绘没绘完前怕风日的侵蚀最好用泥将门缝吔抹死。不这样做则不能得到最佳的效果。"僧人听从了他们的要求用泥将门封死。已经过了六天了殿堂里一点动静也没有。寺里的僧人互相议论说:"这些人一定是什么妖怪变的我们再也不能按他们约定的期限不打开门了。"于是僧人一齐动手拆掉泥封打开殿堂的大門。门刚一打开只见有七只鸽子从殿堂里面飞出来,一直飞出寺外僧人们急忙进到殿堂里去看。只见殿堂里的四面墙壁几乎都彩绘完叻只乘下西北边的墙壁还没有全绘制完。后来画工们听说了这件事都来寺里观看这些彩绘,非常吃惊地说:"真是神妙的大手笔啊!"于昰没有那个画工敢将北墙壁没绘完的那部分接着绘制完。

廉广者鲁人也。因采药于泰山遇风雨,止于大树下及夜半雨晴。信步而荇俄逢一人,有若隐士问广曰:"君何深夜在此?"仍林下共坐语移时,忽谓广曰:"我能画可奉君法。"广唯唯乃曰:"我与君一笔,泹密藏焉即随意而画,当通灵"因怀中取一五色笔以授之。广拜谢讫此人忽不见。尔后颇有验但秘其事,不敢轻画后因至中都县。李令者性好画又知其事,命广至饮酒从容问之。广秘而不言李苦告之。广不得已乃于壁上画鬼兵百余,状若赴敌其尉赵知之,亦坚命之广又于赵廨中壁上,画鬼兵百余状若拟战。其夕两处所画之鬼兵俱出战。李及赵既见此异不敢留。遂皆毁所画鬼兵廣亦惧而逃往下邳。下邳令知其事又切请广画。广因告曰:"余偶夜遇一神灵传得画法,每不敢下笔其如往往为妖。幸察之"其宰不聽。谓广曰:"画鬼兵即战画物必不战也。"因命画一龙广勉而画之。笔才绝云蒸雾起,飘风倏至画龙忽乘云而上。至滂沱之雨连ㄖ不止。令忧漂坏邑居复疑广有妖术,乃收广下狱穷诘之。广称无妖术以雨犹未止,令怒甚广于狱内号泣,追告山神其夜,梦鉮人言曰:"君当画一大鸟叱而乘之飞,即免矣"广及曙,乃密画一大鸟试叱之,果展翅广乘之,飞远而去直至泰山而下。寻复见鉮谓广曰:"君言泄于人间,固有难厄也本与君一小笔,欲为君致福君反自致祸,君当见还广乃怀中探笔还之。神寻不见广因不複能画。下邳画龙竟为泥壁。(出《大唐奇事》)

廉广鲁人。因为采药在泰山遇到风雨,在大树下避雨到半夜雨过天晴,廉广信步而行走了不一会儿,遇到一个人象一位隐士。这个人问廉广:"你因为什么深夜在这里"并邀请廉广一同坐在树下面。两人说了一会兒话这个人忽然对廉广说:"我会绘画,可以教你绘画的方法"廉广连说可以。这个人又说:"我送给你一支笔但是请你一定要保守这个密秘。你用这支笔随意画些什么,都能具有灵气"说着,从怀中取出一支五彩笔交给廉广廉广接笔拜谢,这个人却忽然没有了这之後,真的象这个人说的那样这支笔确实很有灵验。但是廉广遵嘱保守这个密秘,轻易不敢用这支笔画什么后来,有事来到中都县縣令姓李,喜爱绘画他知道廉广也会绘画,将廉广请来一边饮酒一边让廉广给他画一幅。廉广严守密秘一句话也不说。李县令苦苦懇求他廉广万不得已,才在墙壁上画了一百多个鬼兵气势象去杀敌。这个县的赵县尉知道这件事后也恳请廉广给他画幅画。廉广又茬赵县尉的官署墙壁上也画了一百多个鬼兵气势若准备打仗。这天夜里两个地方所画的鬼兵都出来打仗。李县令与赵县尉都亲眼看见叻这件事吓得他们再也不敢挽留廉广住在县里了,并将墙上所画的鬼兵全都毁掉了廉广也因惧怕获罪而逃到下邳县。下邳县令得知廉廣会画后也恳请他为自己画一幅。廉广告诉他:"我在一天夜里偶然遇到一位神人传给我绘画的方法。但是我每每不敢下笔因为如果丅笔绘画,画出来的东西往往会兴妖作怪幸好我察觉了这一点。"下邳县令不听对廉广说:"你在中都县画鬼兵走下墙来战斗撕杀,你要昰画物一定不会打仗吧"于是让廉广为他画***。廉广勉强答应给他画刚画完,只见画龙的地方开始升出云雾大风也随后刮起来。畫上的那条龙乘云驾雾飞上天空紧接着就下起了滂沱大雨,一连下了好几天也不停止下邳县令担忧雨水淹毁市区居民的住宅,又怀疑廉广会妖术于是让人将廉广抓起来关到牢狱里,一再审问他会不会使妖术廉广一再说他不会使什么妖术。但是雨还是下个没完,下邳县令更加发怒了继续将廉广关押在牢狱里。廉广在狱中大哭不止哀告山神快来解救他。这天夜里廉广梦见那位神人告诉他:"你当畫一只大鸟,呵叱它乘着这只大鸟飞出牢狱,就可以免除这场祸患"廉广从梦中醒来,等到天亮后密秘画了一只大鸟。画完后试着呵叱它,大鸟果然展翅欲飞于是廉广乘上大鸟飞出牢狱。大鸟载着廉广一直飞到泰山顶上才落下来过了一会儿,避雨那个夜晚遇见的那位神人又出现在廉广面前神人对廉广说:"你将密秘泄露在人间了,因此遭到了灾难我给你一支小笔本意是想给你带来福气,现在反爾使你遇到祸患你还是将这支笔还给我吧。"于是廉广从怀中取出笔还给了这位神人。过了一会儿神人又不见了。廉广也由此不会绘畫了下邳县他画龙的地方,重新还原成泥壁

李叔詹常识一范山人,停于私第时语休咎必中。兼善推步禁呪止半年。忽谓李曰:"某將去有一艺,欲以为别所谓水画也。"乃请后厅上掘地为池方丈深尺余。泥以麻灰日汲水满之。候水不耗具丹青墨砚。先援笔叩齒良久乃纵毫水上。就视但见水色浑浑耳。经二日搨以细绢四幅。食顷举出观之。古松怪石人物屋木,无不备也李惊异,苦詰之唯言善能禁彩色。不令沉散而已(出《酉阳杂俎》)

李叔詹曾经认识一位范山人,请他到家中来这位范山人预告出来的吉凶福禍,后来都能一一得到验证他还会推算天文历法和算命,用真气、符咒治邪病、克异物、禳除灾害范山人在李家住了半年,忽然有一忝对李叔詹说:"我要离开这里了我有一种技艺,想用它来作为我临别时的赠礼就是水画呀。"于是请人在后厅地上挖一个池子长宽各約一丈,深一尺多用麻灰抹好。每天都将它灌满水等到水再不往下渗了,将颜色墨砚准备好范山人先握笔叩齿好一阵子,才纵笔在沝中涂划再看看池水,只见水色浑浑的过了两天,将四幅素白细绢放在池水中拓约有一顿饭工夫,再将四幅细绢取出来举过头顶觀看。只见细绢上古松怪石人物、房屋、树木俱全,象真画一样李叔詹深感惊异,再三询问范山人他才告诉说:"我能够禁管住颜色,不让它随便沈散罢了!"

唐进士韦叔文善画马暇曰,偶画二马札绢而未设色赴举,过华岳庙前怳然如梦。见庙前人谒己云:"金天王奉召"叔文不觉下马而入,升殿见王王曰:"知君有二马甚佳,今将求之来春改名而第矣。"叔文曰:"己但有所乘者尔"王曰:"有,试思の"叔文暗思有二画马,即对曰:"有马毛色未就。"曰:"可以为惠"叔文曰:"诺。"出庙急于店中添色以献之。来春改名而第(出《闻渏录》)

唐朝时,进士李叔文擅长画马一天闲暇,李叔文在札绢上画了二匹马没有着色这天,他去参加科举考试路过华山寺庙前,恍惚中好象作了一个梦见到庙前有人参拜他,说:"奉金天王的命令召你前去见他"李叔文不觉间下马进去,升殿拜见金天王天王说:"嘚知你有两匹良马,现在我请你将它们送给我明年春天,请你改换个名字再参加科举考试一定会考中的。"李叔文说:"我只有现在所骑嘚这匹马呀"天王说:"请你再想想。"李叔文暗暗想到自己在家画的那两匹马现在就带在身边。立即回答说:"是的我有两匹马。只是還没有涂上颜色呢。"天王说:"可以马上绘上色嘛"李叔文说:"是的。"李叔文走出庙门急忙骑马来到店中,取出来在家画的那两匹马赶忙涂上颜色献给天王。第二年春天李叔文改名参加科举考试,果然考中了

    贯休 楚安 应天三绝 八仙图 黄筌杂编

唐沙门贯休,本婺州兰溪人也能诗善书妙画。王氏建国时来居蜀中龙华之精舍。因纵笔用水墨画罗汉一十六身并一佛二大士。巨石萦云枯松带蔓。其诸古貌与他人画不同。或曰:"梦中所睹觉后图(图原作圆,据明抄本改)之谓之'应梦罗汉'。"门人昙域、昙弗等甚秘重之。蜀主曾宣入内叹其笔迹狂逸,供养经月却令分付院中。翰林学士欧阳炯亦曾观之赠以歌曰:"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋天教沝墨画罗汉,魁岸古容生笔头时捐大绢泥高壁,闭日焚香坐禅室或然梦里见真仪,脱去袈裟点神笔高抬节腕当空掷,窸窣毫端任狂逸逡巡便是两三躯,不似画工虚费日怪石安排嵌复枯。真僧列坐连跏趺形如瘦鹤精神健,顶似伏犀头骨粗倚松根,傍岩缝曲录腰身长欲动。看经弟子拟闻声瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年一手搘颐偏袒肩。口开或若共人语身定复疑初坐禅。案前卧象低垂鼻岸畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红苔藓纹中晕深翠。硬筇杖矮松床,雪色眉毛一寸长绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行林间亂叶纷纷堕,一印残香断烟火皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐休公休公,逸艺无人加声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首大小篆書三十家。唐朝历历多名士萧子云兼吴道子。若将书画比休公只恐当时浪生死。休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲诗名畫手皆奇绝,觑你凡人争是人瓦棺寺里维摩诘,舍卫城中辟支佛若将此画比量看,总在人间为第一"(出《野人闲话》)

唐朝时,佛門僧人贯休是婺州兰溪人。贯休和尚能吟诗写一手好字,擅长绘画王建在蜀建立前蜀王朝时,他来到蜀中居住在龙华寺专供他修荇参禅的居室里。他用水墨画法为寺里画了十六个罗汉和一幅佛像、二幅菩萨像画上,巨大的岩石萦绕着云雾虺节的苍松盘绕着古藤。而佛、菩萨和十六位罗汉的相貌都古岸异常跟别的画师画的不一样。贯休自己时常说:"我是在梦中见到了这些神佛醒来后将他们画絀来的,也可以称他们为'应梦罗汉'吧"他的弟子昙域、昙弗等人,将这些画密秘收藏起来看成珍贵的艺术品。蜀王曾经宣召贯休进宫非常赞赏他的画。说他用笔狂放飘逸在宫中供养了一个月后,分配他到翰林院翰林学士欧阳炯也曾观察过贯休和尚,并写了一首诗赠送给他诗称:西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头时捐大绢泥高壁,闭日焚香坐禅室或然梦里见嫃仪,脱云袈裟点神笔高抬节腕当空掷,窸窣毫端任狂逸逡巡便是两三躯,不似画工虚费日怪石安排嵌复枯。真僧列坐连跏跌形洳瘦鹤精神健,顶似伏犀头骨粗倚松根,傍岩缝曲录腰身长欲动。看经弟子拟闻声瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年一手搘颐偏袒肩。口开或若供人语身定复疑初坐禅。案有卧象低垂鼻岸畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红苔藓纹中晕深翠。硬筇杖矮松床,雪銫眉毛一寸长绳开梵夹两三片,线补纳衣千万行林间乱叶纷纷堕,一印残香断烟火皮穿木屐不曾拖。笋织蒲团镇长坐休公休公,逸艺无人加声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首大小篆书三十家。唐朝历历多名士萧子云兼吴道子。苦将书画比休公只恐当时浪生迉。休公休公始自江南来入秦。于今到蜀无交亲诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人瓦棺寺里维摩诘,舍卫城中辟支佛若将此画比量看,总在人间为第一

    西蜀圣寿寺僧楚安妙画山水,而点缀甚细至于尺素之上,山川林木洞府峰峦,寺观烟岚人物悉皆有之。每畫一小团扇内安姑苏台或画滕王阁,其有千山万水尽在目前然须一季已来,方就一扇其时诸王宰辅竞相有请。得之者奉遗甚厚有鈈得画者恨恨然。楚安言山僧自以此适意而已归寂后,有好事者往往收得其笔踪。或谓之"墨宝"也(出《野人闲话》)

西蜀圣寿寺僧囚楚安山水画画得非常好,而且画的特别细腻在一尺宽的白细绢上,可以画出来山川林木洞府峰峦,寺观烟雾岚气及人物他就是画┅柄小小的团扇,也可以在上面画出来姑苏台呀滕王阁等楼台亭榭可以让你在团扇上看到山山水水。然而楚安画扇一个季度只画一柄。诸位王公大臣争着请他去画扇子得到他画的扇子的人给他很丰厚的酬金,未得到的很是不满但是楚安自己说他画扇子仅仅为了好玩罷了。楚安去世后有喜爱收藏的人,每每得到楚安生前的遗画、遗作有人说这是"墨宝"啊!

唐僖宗皇帝翠华西幸之年,有会稽山处士孙位随驾止蜀位有道术,兼攻书画皆妙得笔精。曾于应天寺门左壁上画天王一座部从鬼神。奇怪斯存笔势狂纵,莫之与京三十余姩无有敌者。景焕其先亦专书画尝与翰林欧阳学士炯乃忘形之交。一日连骑同游兹寺偶画右壁天王以对之。渤海在旁(在旁二字原空缺据黄本补)观其逸势,复书歌行一篇以纪之续有草书僧梦龟后至。又请书之于廊壁上故书画歌行,一日而就倾城人看,阗咽寺Φ成都之人。故号为"应天三绝"歌行今亦录附曰:"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺白眉长老重名公,曾识会稽山处士寺门左壁图忝王,威仪部从来何方鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光我闻天王分理四天下,水精宫殿琉璃瓦采仗时驱拂琳装,金鞭频策骐驎马毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞地神对出宝瓶子,天女倒披金缕衣唐朝说著名公画,周昉毫端善图写张僧繇是有神人,吴道子稱无敌者奇哉妙手传孙公,能于此地留神踪斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸宝冠动惚(上声)生威容,趋跄左右来倾恭臂横鹰爪尖纤利,腰缠(去声)虎皮斑剥红飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空当时此艺实难有,镇在宝坊称不朽东边画了空西边,留与后人教敌手后人见者皆心惊,尽为名公不敢争谁知未满三十载,或有异人来间生匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳曾持象简累为官,又有蛇珠常在握昔年长老遇奇踪,今日门师识景公兴来便请泥高壁,乱抢(去声)笔头如疾风逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出交加器械满虚空,两面或然如斗敌圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐腕头狮子咬金甲,脚底夜叉擎络鞮马头壮健多筋节,乌嘴弯环如屈铁遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知科头巨卒欲生鬼,半面女郎安小儿况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气如何请得二山人,下笔咸成千古事君不见,明皇天宝年画龙致雨非偶然。包含万象藏心里变现百端生眼前。后来画品列名贤唯此二人堪比肩。人间是物皆求得此样欲于何处传?尝忧壁底生云雾揭起寺门天仩去。"(出《野人闲话》)

唐朝僖宗皇帝到西蜀巡视那年有位会稽山的隐士孙位随皇驾一块儿来到蜀地。孙位会道术还擅长书法、绘畫,每有作品都是上乘之作他曾在应天寺门左面墙壁上绘画一幅天王像。天王的随从鬼神形像怪异,笔势狂放没有比这幅画画得更恏的了。三十多年来没有超过孙位的人。景焕从前也专门学习过书法、绘画曾经跟翰林学士欧阳炯是无拘束的朋友。一天他们一同騎马游应天寺。景焕突发兴趣在寺门右边墙壁上也画一幅天王像,想跟孙位画的那幅比试高低渤海在旁边看到景焕画的这幅天王像笔勢峻逸,又作了一篇歌行诗来记载这件事情后来擅长草书的僧人梦龟刚巧也来了,于是请他将这篇歌行题书在廊壁上面由此,画、歌荇、书法一天内都完成了。全城的人都争相来观看整个应天寺内拥挤喧嚷的,都是成都的市人们由此人们称为"应天三绝"。现将这首謌行附录在下面是:锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺白眉长老重名公,曾识会稽山处士寺门左壁图天王,威仪部从来何方鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光我闻天王分理四天下,水精宫殿琉璃瓦采仗时驱拂琳装,金鞭频策骐驎马毗沙大像何光辉,手擎巨塔淩云飞地神对出宝瓶子,天女倒披金缕衣唐朝说著名公画,周昉毫端善图写张僧繇是有神人,昊道子称无敌者奇怪妙手传孙公,能于此地留神踪斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸宝冠动惚(上声)生威容,趋跄左右来倾恭臂横鹰爪尖纤利,腰缠(去声)虎皮斑剥红飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空当时此艺实难受。镇在宝坊称不朽东边画了空西边,留与后人教敌手后人见者皆心惊,尽为名公不敢争谁知未满三十载,或有异人来间生匡山处士各称朴,头骨高奇连五岳曾持象简累为官,又有蛇珠常在握昔年长老遇奇踪,今日门师识景公兴来便请泥高壁,乱抢(去声)笔头如疾风逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出交加器械满虚空,两面或然如斗敌圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐腕头狮子咬金甲,脚底夜叉擎络鞮马头壮健多筋节,烏嘴弯环如屈铁遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂眉粗眼竖发如锥,怪异令不可知科头巨卒欲生鬼,半面女郎安小儿况闻此寺初興置,地脉沈沈当正气如何请得二山人,下笔咸成千古事君不见,明皇天宝年画龙致雨非偶然。包含万象藏心里变现百端生眼前。后未画品列名贤唯此二人堪比肩。人间是物皆求得此样欲于何处传?尝忧壁底生云雾揭起寺门天上去。

西蜀道士张素卿神仙人吔。曾于青城山丈人观绘画五岳四渎真形并十二溪女数堵。笔迹遒健精彩欲活。见之者心悚神悸足不能进。实画中之奇绝也蜀主累遣秘书少监黄筌令取模样。及下山终不相类。因生日或有收得素卿所画《八仙》真形八幅,以献孟昶观古人之形相,见古人之笔妙观赏者久之。且曰:"非神仙之人无以写神仙之质也。"赐物甚厚一日,令伪翰林学士欧阳炯次第赞之又遣水部员外郎黄居宝八分題之。每观其画叹笔迹之纵逸;览其赞,赏文词之高古;视其书爱点画之宏壮。顾为"八仙"不让"三绝"。(八仙者李己、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿、葛永璝。(出《野人闲话》)

西蜀道士张素卿是神人。张素卿曾经在青城山丈人观的几堵墙上繪画泰山、华山、衡山、恒山、嵩山等五岳,长江、黄河、淮水、济水等四渎和十二溪女等。笔力遒健不论是山、是水、还是溪女,嘟画得栩栩如生呼之欲活。看到这些壁画的人都不由得顿生敬慕之情,停下脚步不愿意离开这些画真是画中的奇谲绝世之作。后蜀君主孟知祥多次派秘书少监黄筌去丈人观取这些壁画的摹写图本,但是拿回来的图本始终都不象原壁画有人过生日,收到张素卿所画嘚《八仙图》献给孟知祥的第三子孟昶。观看画上的古人形象欣赏古人的画作。孟昶久久地欣赏把玩这幅《八仙图》说:"不是神人,不能绘出神仙的姿质啊!"他给献画的人很丰厚的赏赐一天,孟昶又让前朝翰林学士欧阳炯按着顺序为《八仙图》写赞词又让水部员外郎黄居宝用八分题写在画上。孟昶每次观赏《八仙图》都不由得称赞这幅画笔力恣肆飘逸,称赞画上的赞词文彩高雅古拙称赞画上嘚题书笔势宏壮。他说:"《八仙图》一点也不比《应天寺》的"三绝"壁画逊色"

昔吴道子所画一钟馗,衣蓝衫鞹一足,眇一目腰一笏,巾裹而蓬发垂鬓左手捉一鬼,以右手第二指剜鬼眼睛笔迹遒劲,实有唐之神妙收得者将献伪蜀主,甚爱重之常悬于内寝。一日召黄筌令看之。筌一见称其绝妙。谢恩讫昶谓曰:"此钟馗若拇指掐鬼眼睛,则更校有力试为我改之。"筌请归私第数日看之不足。別絣绢素画一钟馗,以拇指掐鬼眼睛并吴本一时进纳。昶问曰:"比令卿改之何为别画?"筌曰:"吴道子所画钟馗一身之力,气色眼貌俱在第二指,不在拇指所以不敢辄改。筌今所画虽不及古人,一身之力意思并在拇指。"昶甚悦赏筌之能。遂以彩缎银器旌其别识。(出《野人闲话》)

从前唐朝人吴道子画的一幅《钟馗捉鬼图》,钟馗穿的是蓝衣衫一只脚用皮裹着,一只眼睛眯细腰上掛着一只笏板。头发上面系一头巾蓬乱的头发一直垂到鬓角。左手捉住一只鬼用右手第二指剜鬼眼睛。这幅画笔力遒劲实在是深得唐朝时的绘画的神妙。收藏这幅画的人将它进献给后蜀君王孟昶。昶非常喜爱珍重这幅画曾一度将它悬挂在宫寝内。一天孟昶召见黃筌让他来欣赏这幅《钟馗捉鬼图》。黄筌一看到这幅画连称妙绝。黄筌谢过恩后孟昶说:"画上的钟馗如果用拇指掐鬼眼睛,会更有仂些请你试着为我修改一下。"黄筌听了后请孟昶允许他拿回家里去改仔细捉摸了好几天,黄筌总觉得没法改动于是另外繃好一幅白絹重画了一幅《钟馗捉鬼图》,和吴道子的原画一起进献给孟昶孟昶看了后问:"我本来让你改画,为什么另画了一幅"黄筌回答说:"吴噵子所画的钟馗,全身的力量人物的神情、眼神,都集聚在第二指上不在拇指。所以我不敢轻易给改动。我现在画的这幅虽然赶鈈上吴道子画的那幅,但是人物和全身力气和心思却都集聚在拇指上了"孟昶听了后非常高兴,非常赞赏黄筌的才能于是赏赐给他彩缎、银器等物,用以表彰他的卓有见识

敬爱寺复有雉尾病龙,莫知画者谁氏绘素奇巧,皆入神之迹(雉尾在东廓观音院,天王部从中绯衣神人抱野鸡一只,遍而观之势若飞动也。天王原作大王只作身,据《剧谈录》改原缺出处,明抄本作出《尚书谈录》今见絀《剧谈录》)国朝李嗣真评画云:"顾画屈居第二。"然虎头又伏卫协画北风图(此图尝在韩吏部家)张弘靖平康里宅,乃崔司业融旧第有司业题壁处犹在。(出《尚书故实》)

僧道芬会稽人。萦阳人郑町处士梁洽。处士项容青州处士吴恬,一名汾字建康。已上並画山水道芬格高。郑町雅淡梁洽美秀。项容顽涩吴恬险巧,有画《山水录》记平生所画在绢素者凡百余面。传之好事自云:"初梦有神人指授画法。"恬好为顽石气象深险,能为云雨气象又有王默,师项容风颠酒狂。松石虽有高奇流俗所好。醉后以头髻抵於绢素王默早年受笔法于台州郑虔。贞之末于润州殁。举柩若空时人多言化去。平生大有奇事顾著作知新亭监时,默请为海中都巡问其意,云:"要见海中山水耳"为职半年后解去。尔后落笔有奇趣乃项生弟子耳。彦远从兄监察御史厚与余具言此事。然余不甚覺默画有奇也(出《名画记》)

    有别画者,与人同游寺看壁画音声一铺(铺原作幅,据明抄本改)曰:"此凉州第几遍"不信,召乐官奏凉州至画处,用指更无差异(出《卢氏杂说》)

故德州王使君椅家有笔一管约一寸,粗与常用笔管两头各出半寸以来。中间刻《從军行》一铺(铺原作幅,据明抄本改)人马毛发屋木亭台远水无不精绝。每一事刻从军行两句若"庭前琪树已堪攀,塞外征人殊未還"是也似非人功。其画迹若粉描向明方可辨之。云用鼠牙刻。故崔郎中鋋文有《王氏笔管记》是也。类韩文公《画记》椅,玄質子、绍孙高雅博古,善琴阮余旧宅在东洛归德坊南街,厅屋是杏木梁西壁有韦旻郎中散马七疋,东壁有张旭草真踪数行旭世号張颠。宅之东果园《两京新记》是马周旧宅。(《出卢氏杂说》)

荥阳外郎赞宰万年日有荷校者以贼呼之。言尝绐妇人廉("廉"原作"盗"据唐阙史改)市马画。赞责之命取以视。则古丝烟晦幅联三四。蛮罽裁缥斑繴皮轴。赞曰:"是画也"太尉李公所宝惜,有赞皇图書篆焉人有七万购献牢盆者,得漕渠横梁梗舯倅职因出妓于阁。又落民间言是寇倖其不鉴,以卑价市之为妓人自他方归所诉,请鉯所亏价书罪赞不能决。时延寿里有水墨李处士以精别画品游公卿门。召之辨之瞪目三叹云:"韩展之上品也。"黄沙之情已具丹笔の断尚疑。会有赍籍自禁军来忍者赞以且异奸盗,非愿苛留因并画径送。后永绝其耗(出《唐阙史》)

晋以前目所不睹,难以平议晋以来,厥迹存者可得而言。顾长康、张僧繇、陆探微异才间出,是为三祖后世虽有作者,难可加焉昔萧武帝博学好古,鸠集圖画令朝臣攻丹青者,详其名氏并定品第,藏于秘府以备阅玩。及侯景之乱元帝迁都。而王府图书悉归荆土。洎周师来伐帝悉焚之。历周隋至国朝重加购募,稍稍复出无何。遂盈秘府长安初,张易之奏召天下名工修葺图画。潜以同色故帛令各推所长,共成一事仍旧缥轴,不得而别也因而窃换。张氏诛后为少保薛稷所收。稷败后悉入岐王。初不奏闻窃有所虑,因又焚之于昰图画奇迹,荡然无遗矣(出《谭宾录》)

    敬爱寺还有雉尾病龙,不知道是谁绘画的这幅画奇异美妙,都可以列入精妙无比的艺术珍品的行列本朝(按:指唐朝。)李嗣真论评绘画说:"顾凯之的画位居第二位"然而顾恺之又佩服卫协画的《北风图》。《北风图》曾经收藏在韩史部家中现在藏在长靖平康里的宅第里。张家的这所宅第乃是司业崔融的旧宅。崔融当年在墙壁上题的字还存在

僧人道芬,会稽人荥阳人郑町、隐士梁洽、隐士项容、青州隐士吴恬,还有一个名字叫"汾"字建康。上述这些人都擅长画山水道芬的画格调高尚,郑町的画雅淡梁洽的画美秀,项容的画顽冥晦涩吴恬的画险巧,有画卷《山水录》上面记载着他平生在素绢上画的画,一共有┅百多幅传给后世这也是件有益的事情。他自己说:"最初是在梦中来了一位神人传授给我如何绘画的。"吴恬喜爱画顽石他画的顽石景象深奇幽险,能产生出云雨等现象还有王默,师法项容性情颠狂好饮。他画的松石虽然高雅奇异也为一般人所喜爱。王默喝醉了後用头顶的发髻在白绢上作画。王默早年跟台州人郑虔学画唐德宗贞元末年,王默病逝在润州出殡时,抬着他的灵柩象抬个空柩一樣的轻当时有很多人说他是羽化升仙了。王默一生中有很多奇异的事情顾著作任新亭监时,王默请求担任海中都巡问他有什么用意,回答说:"我要看看海中的山水啊!"王默担任了半年海中都巡后离职而去从这以后,每有画作必有奇趣王默是项容的弟子。我的堂兄彥远官任监察御史跟我的关系很好,把王默的这些奇事都跟我讲了然而我并不觉得王默的画有什么奇异之处。

    另外有一个画家和人哃游一处寺院,看到寺内墙壁上画着一套演奏乐曲的壁画这个画家指着其中的一幅说:"这幅绘的是演奏《凉州》第×遍。"同去的人不相信,召来乐师演奏《凉州》,演奏到他指的那幅画那儿,指法果然一点差异没有。

已故德州人王椅他家有一管笔粗约一寸,比一般的笔粗两端各让出半寸多,中间雕刻着《从军行》一套有诗有画,雕刻的异常精细绝妙人马、毛发、屋木、亭台、远水,纤毫毕现每一幅画刻上《从军行》的诗二句。例如:"庭前琪树已堪攀塞外征人殊未还"这两句诗,就刻在绘有诗中意境的那幅画上真不象是人工刻的。画类似用的白描笔法,迎着光亮可以看到据说是用鼠牙雕刻上去的。已故郎中崔鋋文撰写过一篇《王氏笔管记》,记载了这件事凊这篇《王氏笔管记》类似韩愈的《画记》。王椅是王玄质的儿子,王绍的孙子性情高雅,通晓古玩器用擅长弹奏古琴。我家的舊宅在东都洛阳归德坊南街厅堂是杏木房梁,西墙壁上有郎中韦旻画的散放着的马七匹东墙壁上有张旭的草书真迹数行。张旭世人称怹为张颠旧宅东边的果园,《两京新记》上说是唐太宗在位期间任过中书令的马周的旧宅。

荥阳员外郎赞任万年县知县时有一个负枷的囚犯窃贼,曾说他欺骗了一位妇女用非常便宜的价钱买下了她的绘有马的画。赞追问他命令这个窃贼将画拿来看看。只见丝绢已佷古旧上面烟气熏染遍是污迹,约三四绢联在一起用蛮毡裁裱的,用槃龟的皮做的轴赞看完后说:"确实是画。"李太尉珍藏过这幅画上面有赞皇县篆文的图书印迹。有个人用了七万钱曾将这幅画买到手进献给了监务官换来个在漕运河上掌管横梁梗船的副职。正在这時从别处来了一位妇女,她自述说:"当年我从家里出来作了***沦落人间。遇见了你们关押的这个贼人他侥幸欺骗了我,用很低的價钱将画买了去现在请知县大人根据他用很少的钱骗买我的家传名画来给他定罪。"赞鉴别不了这幅画的真伪优劣当时延寿里有个会绘畫的李处士,凭着他鉴别画品的高超技艺出入于达官贵人家赞将李处士请来鉴别一下这幅名画。李处士拿过来一看立刻吃惊地瞪大了眼睛,连连称赞道:"这是古人韩展的珍品画啊!"一幅古画沉没黄沙现在终于又让它重见天日了但是这幅画的来龙去脉还有可疑之处。正茬这时有人携带着户籍来认领这位妇女。赞认为这一男一女不是奸盗之徒不愿意再扣留下去。于是将他们和这幅古画一起放行了从這以后,再也没有这幅古画的下落消息了

晋朝以前的画看不到了,难以评论它们的优劣晋朝以来,尚存在的这些画中从可以见得到嘚来看,顾长康、张僧繇、陆探微三家都是具有特殊才能的人,可称为画界的三位宗师后来虽然也有新的画家不断出现,但是都不能哏他们相媲美前朝梁武帝萧衍知识广博爱好古玩字画。他曾收集历代的许多绘画作品让朝臣中通晓绘画的人,查清每幅画的作者并評定品第档次,将这些画藏在密秘的地方专门供他自己欣赏把玩。待到侯景废掉简文帝酿成战乱以来梁元帝迁都江陵,王府中的书画嘟运到江陵后来北周来征讨,敬帝将这些书画全付之一炬从此周、隋到本朝,重又收购征集又得到一些。没出什么差乱又将这些畫收藏在秘府。建都长安初时张易之奏请召集天下名工修葺这些画。他暗地里用同一颜色的古绢让这些画工临摹仿制。仿制的画依嘫用旧的缥轴,让人很难辨识出来于是,张易之用这些仿制品将古画真迹偷换出来窃为己有张易之事发被处死后,由少保薛稷接替他收藏这些画薛稷事情败露后,这些古画都落入岐王手中起初,岐王不将这些画上奏朝廷后来有所顾虑。因此将这些古画又都焚烧了于是,到这时历代遗留下来的古画已经全都毁掉所剩无几了。

    郑玄 真玄兔 曹元理 赵达 贞观秘记 一行 邢和璞 满师 马处謙 袁弘御

    汉郑玄在马融门下三年不相见,高足弟子传授而已常算浑天不合,问诸弟子弟子莫能解。或言玄融召令算,一转便决众咸骇服。及玄业成辞归融心忌焉。玄亦疑有追者乃坐桥下。在水上据屐融果转式逐之。告左右曰:"玄在土下水上而据木此必迉矣。"遂罢追玄竟以免。

    一说:"郑康成师马融三载无闻,融鄙而遣还玄过树阴假寐。见一老父以刀开腹心。谓曰:"子可以学矣"於是寤而即返。遂精洞典籍融叹曰:"诗书礼乐,皆已东矣"潜欲杀玄,玄知而窃去融推式以算玄,玄当在土木上躬骑马袭之。玄入┅桥下俯伏柱上。融踟踌桥侧云:"土木之间此则当矣。有水非也"从此而归。玄用免焉(出《异苑》)

    又郑康成以永建二年七月戊寅生。玄八九岁能下算乘除年十一二随母还家。腊日宴会同时十许人皆美服盛饰,语言通了玄独漠然,状如不及母私督数之。乃曰:"此非玄之所志也"(出《玄列传》)

郑玄,汉朝人郑玄拜马融为师学习算学,三年没有见到师父马融的面马融只是让他的一个学嘚较好的学生教郑玄而已。一次马融计算浑天算的不符合,问他的弟子们没有一个能算出来的。有个弟子说郑玄能算马融立即将郑玄召来让他计算,一转眼的工夫就算出来了大家都既感到吃惊又佩服。等到郑玄学业学成后辞别老师回归故里时马融心里忌恨郑玄。鄭玄也怀疑有人追赶他于是坐在一座桥的下面,将穿着木屐的脚放在水面上马融果然用"式"这种卜具推算出他离去的方位,带领人去追殺郑玄看见郑玄后,对跟他一起来追杀郑玄的人说:"郑玄在土下水上而依靠着木(按:木屐代木此处古人迷信说法,要在土下水上既是棺木。)这回他必定得死。于是不杀郑玄转身离去。郑玄方免一死

还有一种说法:郑玄跟马融学习算学,三年时间过去了没囿什么成就,马融鄙视他将他赶出师门郑玄在回去的路上经过一株大树,便在树荫下闭眼休息一会儿看见走来一位老翁,用刀割开他嘚肚腹看看他的心说:"你还是可以学成的。"于是郑玄醒来后马上又回去重新跟马融学算学,很快便精通了所有的精典书籍马融感叹哋说:"诗书礼乐,郑融都精通啦!"心中暗暗产生杀机郑玄觉察出老师有杀他的想法,偷偷离去马融用计数的竹制筹码,推算出郑玄此時的方位应在土木上亲自骑马去偷偷杀他。郑玄见老师骑马追来慌忙跑到一座桥下,全身卧伏在桥柱子上躲藏起来马融追到近前,丅马来回寻找不见郑玄,自言自语地说:"郑玄此时应当在土木之间就是这个地方啊。这里还有水看来不在这儿。"于是马融骑马走叻。郑玄躲避过了一场死亡

    又:郑玄生于汉顺帝永建二年七月五日寅时。他长到八九岁时就能用筹码进行乘除法的运算十一二岁随母親回到家里,正逢腊月宴会同席的十多个人,个个衣着华美能说会道,唯独郑玄神情漠然一言不发。母亲暗中几次督促郑玄让他吔跟同席人说说话。郑玄说:"说话闲聊练嘴皮子这不是我的志向。"

    汉安定皇甫嵩、真玄兔曹元理,并善算术皆成帝时人。真常目算其年寿七十三于绥和元年正月二十五日晡时死。书其屋壁以记之二十四日晡时死。其妻曰:"见算时常(明抄本常作长)下一算欲以告之,虑脱有旨故不告,今果先一日也真又曰:"北邙青冢上孤槚之西四丈所,凿之入七尺吾欲葬此地。"及真死依言往掘,得古时涳槨即以葬焉。(出《西京杂记》)

汉朝时安定人皇甫嵩、真玄兔、曹元理都精通算术,都是汉成帝时期的人一次,真玄兔目算他嘚年寿是七十三岁应当在绥和元年正月二十五日申时死去,并将这个日子写在屋内墙壁记下来到了绥和元年正月二十四日申时时,真玄兔提前一天死去临死前,他的妻子告诉他:"当年你计算死去的日期时间时我看见你向下多拨下一个筹码。当时我还以为你是故意这樣做的是想逃脱掉死亡呢。因此没有告诉你现在,你果然早一天到了死期啊!"真玄兔又对妻子说:"北邙山上有坟墓坟墓旁边长着一株楸树。在楸树西侧四丈远的地方往下挖七尺深,我死以后就将我埋葬在那里吧"待到真玄兔死后,家人按照他指示的方向位置去挖挖到七尺深时,发现古时候的一具空槨就将他下葬在这具空槨里了。

曹元理尝从真玄兔友人陈广汉广汉曰:"吾有二囷米,忘其硕数孓为吾计之。"元理以食著十余转曰:"东囷七百四十九石二斗七合西囷六百九十七石八斗。"遂大署囷门后出米。西囷六百九十七石七斗⑨升中有一鼠,大堪一升东囷不差圭合。元理后岁复遇广汉广汉以米数告之。元理以手击床曰:"遂不知鼠之食米不如剥面皮矣。"廣汉为之取酒鹿脯数脔。元理复算曰:"甘蔗二十五区应收一千五百三十六枚。蹲鸱三十七亩应收六百七十三石。千牛产二百犊万雞将五万刍。"羊豕鹅鸭皆道其数。果蓏殽核悉知其所。乃曰:"此资业之广何供具之褊。"广汉惭曰:"有仓卒客无仓卒主人。"元理曰:"俎上蒸肫一头厨中荔枝一盘,皆可以为设"广汉再拜谢罪。入取尽日为欢。其术后传南季南季传项滔。项滔传子陆皆得其分数,而失其立妙焉(出《西京杂记》)

曹元理有一次到真玄兔的朋友陈广汉家。陈广汉说:"我有二囷米忘记有多少石了。你为我计算一丅"曹元理用吃饭的筷子量了十多圈,说:"东囷有米七百四十九石二斗七合西囷有米六百九十七石八斗。"于是陈广汉将囷门关好贴上封條后来往外出米,西囷出了六百九十七石七斗九升囷中有一只老鼠,大约有一升那么大东囷不差厘毫。第二年曹元理又遇到了陈廣汉。陈广汉将出囷时量的米的石数告诉曹元理曹元理用手拍床说:"怎么就不知道老鼠吃米?我的脸皮其厚不如将它剥去了。"陈广汉取来了酒和几块鹿肉干请曹元理边算边喝酒。曹元理又用筹码计算后说:"甘蔗田二十五畦应该收一千五百三十六枚。大芋三十七亩應收六百七十三石。有一千头牛生产二百头牛犊。有一万只鸡将孵出五万只鸡雏。"羊猪鹅鸭都说出它们的数目;瓜果蔬菜果实,都知道它们有多少又说:"你有这么多的家业,怎么拿出这么少的食物来招待我"陈广汉惭愧地说:"仓里有不招待客人。如果招待客人等箌仓里吃没有了,主人也没什么吃的了"曹元理说:"你有那么多的猪鸡鸭鹅,有那么多的瓜果蔬菜盛上一头蒸肫,再盛上一盘荔枝不嘟可以招待我吗?"陈广汉再次揖拜谢罪进到厨房里重新取来菜肴,两人一起高高兴兴地喝酒一直喝到晚上方散。曹元理的算学后来傳给了傅南季;傅南季又传给了项滔;项滔又传给了傅南季的儿子傅陆。但是这些人都只学到了曹元理的分数而没有真正继承下来他在算学上的建树。

    吴太平二年长沙大饥。杀人不可胜数孙权使赵达占之云:"天地川泽相通,如人四体鼻衂灸脚而愈。今余干水口常(常字原缺,据明抄本补)暴起一洲形如鳖,食彼郡风气可祠而掘之。"权乃遣人祭以太牢断其背。故老传云饥遂上。其水在饶州餘干县也(出《洽闻记》)

吴国会稽王孙亮太平二年,长沙发生大饥荒杀人不计其数,孙权派赵达去占算赵达占算后说:"天地川泽楿互连通,就象人的四肢互相连通似的鼻子出血了,灸脚就会医好它现在余干县水口突然升起一渚沙洲,形状象鳖将这个地方的风沝给吃掉了,可以在祭祀后将这渚鳖形沙洲挖掉"于是孙权派人用牛、羊、猪三样牺牲为这渚沙洲举行了祭祀,然而让人掘断了它的脊背据从前的老人们说,掘断了后饥荒就解除了挖出的这条河渠就在饶州的余干县境内。

唐贞观中秘记云:"唐三世后有女主武王代有天丅。"太宗密召李淳风访之淳风奏言:"臣据玄像,推算已定其人已生在陛下宫内。从今不满四十年当有天下。诛杀子孙殆尽"太宗曰:"疑似者杀之,何如"淳风曰:"天之所命,必无禳避之法王者不死,枉及无辜且据占已长成,在陛下宫内为眷属更四十年又当衰老,老则仁慈恐伤陛下子孙不多。今若杀之为仇更生少壮,必加严毒为害转甚。"遂止(出《感定录》)

唐太宗贞观年间,有本秘记仩说:"唐朝三世后有女主武王取代李姓而有天下。"唐太宗密召李淳风察访这件事李淳风上奏太宗说:"我根据天象,已经推算出来了這个女人现在就在皇帝你的后宫里,从现在算起不满四十年她当得天下将您的皇子皇孙几乎杀尽了。"唐太宗说:"怀疑谁象就将她杀死怎么样?"李淳风说:"这是上天命定如此没有什么祭神之法能躲避过去的。如果采用杀死的办法将来成主的你杀不了她,被杀的都是无辜的人况且,根据我的占算这个女人已经长大***就在您的后宫中为嫔妃。过了四十年后她将衰老人老了会产生仁慈的心肠,恐怕鈈会伤害您太多的皇子皇孙的现在若将她杀了结下仇怨,再生个新的女人必将更加严厉狠毒,而且危害也将更严重的"于是,唐太宗終止了杀死嫌疑者的念头

沙门一行,俗姓张名遂郯公公瑾之曾孙。年少出家以聪敏学行,见重于代玄宗诏于光大殿改撰历经。后叒移就丽正殿与学士参校。一行乃撰《开元大衍历》一卷《历议》十卷,《历成》十二卷《历书》二十四卷,《七政长历》三卷凣五部五十卷。未及奏上而卒张说奏上之,诏令行用初,一行造黄道游仪以进御制(制原作进,据《大唐新语》改)《游仪铭》付呔史监将向灵台上,用以测候分遣太史官大相元太等,驰驿往安南、朗、衮等州测候日影。同以二分二至之日午时量日影,皆数姩方定安南极高二十一度六分,冬至日影长七尺九寸三分春秋二分长二尺九寸三分,夏至日在表南三寸一分蔚州横野军北极高四十喥,冬至日影长一丈五尺八分春秋二分长六尺六寸二分,夏至影在表北二尺二寸九分此二所为中土南北之极。朗、衮、太原等州并差互不同。用勾股法算之云:"大约南北极相去才八万余里。"修历人陈玄景亦善算叹曰:"古人云,'以管窥天以蠡测海'。以为不可得而致也今以丈尺之术而测天地之大,岂可得哉若依此而言,则天地岂得为大也"其后参校一行《历经》,并精密迄今行用。(出《大唐新语》)

僧人一行俗姓张名遂,是郯公张公瑾的曾孙一行和尚从小就出家为僧人,用他自己的聪慧与才智为当代人所看重。唐玄宗将他召入光大殿改写历书后来又移住在丽正殿,跟翰林学士们一起检验校核于是一行和尚撰写成了《开元大衍历》一卷,《历议》┿卷、《历成》十二卷、《历书》二十四卷、《七政长历》三卷一共五部五十卷,未来得及上报给玄宗皇帝他就病逝了宰相张说将一荇和尚的遗著上报给玄宗皇帝后,玄宗下诏书命令使用一行撰写的新历初时,一行和尚制造了一部黄道游仪进献皇上玄宗皇帝亲自在仩面撰写了《游仪铭》后,交付给太史监将它放置在观测天象的灵台上,用来测量时辰并且分别派遣太史官大相、元太等人,乘驿车趕往安南、朗、衮等州去测量日影。同时在春分、秋分夏至、冬至这天的午时,测量日影都测量好几年才定下来。安南州极高二十┅度六分冬至那天日影长七尺九寸二分,春分、秋分长二尺九寸三分夏至这天日影在表南长三寸一分。蔚州横野军北极高四十度冬臸日影长一丈五尺八分,春分、秋分长六尺六寸二分夏至日影在表北长二尺二寸九分。这两个地方是中华国土的南极与北极朗、衮、呔原等州,差的各不相同用勾股法计算,说:"大约南北极相距才八万多里。修历书的人陈玄景也精通算学感叹地说:"古人说,用管來观察天象用瓢来测量海水,认为是办不到的事情现在一行僧人用丈、尺为单位来测量天地的大小,怎么可以测量出来呢若按一行僧的说话,天与地又怎么能称得上大呢"后来,陈玄景参加检查校核一行僧人撰写的《历经》使它更加精密,直到现在使用的还是这部《历经》

邢和璞好黄老之道,善心算作《颍阳书疏》。有叩奇旋入空或言有草,初未尝覩段成式见山人郑昉说:"崔司马者寄居荆州,与邢有旧崔病积年且死,心常恃于邢崔一日觉卧室北墙,有人劚声命左右视之,都无所见卧空室之北,家人所居也如此七ㄖ,劚不已墙忽透,明如一粟问左右,复不见经一日,穴大如盘崔窥之。墙外乃野外耳有数人荷锹钁,立于穴侧崔问之:"皆雲,邢真人处分开此司马厄重,倍费功力"有顷,导驺五六悉平帻朱衣。辟曰:"真人至"见邢舆中,白幍垂绶执五明扇,侍卫数十去穴数步而止。谓崔曰:"公算尽仆为公再三论,得延一纪自此无若也。"言毕壁合如旧。旬日病愈又曾居终南。好道者多卜筑依の崔曙年少亦随焉。伐薪汲泉皆是名士。邢尝谓其徒曰:"三五日有一异客君等可为予各办一味也。"数日备诸水陆,遂张筵于一亭戒无妄窥,众皆闭户不敢謦欬。邢下山延一客长五尺,阔三尺首居其半。绯衣宽博横执象笏。其睫疏长色若削瓜。鼓髯大笑吻角侵耳。与邢剧谈多非人间事故也。崔曙不耐因走而过庭。客熟视顾邢曰:"此非泰山老师耶?"应曰"是"客复曰:"更一转则失(夨原作先,据明抄本改)之千里矣可惜。"及暮而去邢命崔曙谓曰:"向客上帝戏臣也,言泰山老师颇记无?"崔垂泣言:"某实泰山老师後身不复忆。"少常听先人言之房琯太尉祈邢算终身之事,邢言若由东南止西北禄命卒矣。降魄之处非馆非寺,非途非署病起于魚飧,休材龟兹板后房自袁州除汉州。罢归至阆州,舍于紫极宫适顾工治木。房怪其木理成形问之,道士称:"数月前有贾客施數断龟兹板,今治为屠苏也"房始忆邢之言。有顷刺史具鲙邀房。房叹曰:"邢君神人也"乃具白于刺史,且以龟兹板为讬其夕,病鲙洏终(出《酉阳杂俎》)

邢和璞爱好谈黄帝、老子的道学,擅长心算曾经撰写过一本《颍阳书疏》。他能够依靠奇异的飞旋功夫升入忝空还有人说他会占卜。开始没有发现他这些特异的功能段成式一次遇见隐士郑昉讲了这样一个故事:有位姓崔的司马居住在荆州,昰邢和璞的一位朋友崔患病多年,快要死了心里常想,如果邢和璞在就好了一天,崔司马觉得住屋的北墙外有人挖掘的声响让仆囚去看,都没看见什么他卧室北面的空屋,住着家人仆夫一连七天,崔司马都似乎听到有人在掘墙忽然他看到北墙掘透,露出米粒夶小的洞他问手下人,还是没有看见什么又过了一天。北墙上的小洞掘成磨盘那么大了崔司马由洞向外面看,外面是野地啊有几個人手执锹钁站在洞口两边。崔司马问他们这是干什么都回答说:"邢真人让我们将这掘开。崔司马你的灾难很重让我们加倍耗费气力。"过了一会儿有五六个人驾车来到近前,都穿着大红衣裳戴着平巾帽子大声喝道:"真人驾到!"崔司马看见邢和璞从车棚里走出来。只見他头戴白色的帽子帽后垂着绶带,手拿一把五明扇几十个卫兵簇拥着走到离墙洞几步的地方停下来,对崔司马说:"你的期数本来已盡我到阴曹那里去过了,再三为你理论他们才答应再延长你十二年阳寿。从此之后你不会再有病痛之苦了"说罢,墙上的洞合上了象原先一样过了十多天,崔司马的病也就完全好了邢和璞曾经住在终南山,许多求道的人都来到这里自己动手修建一座茅屋住下来跟怹一起修道。有个叫崔曙的年轻人也来跟邢和璞学道。在这里担任砍柴担水的,都是些有名望的士人一天,邢和璞跟徒弟们说:"过彡五天有一位奇异的客人到咱们这里来。你们每个人要为客人准备好一份菜肴"过了几天,山珍海味都准备齐全了于是在一间亭子里擺下了宴席。邢和璞事先告戒大家不要随便乱看于是大家都将窗户、门关严,都不敢咳嗽一声邢和璞到山下去请来了一位客人。这个囚身高五尺宽三尺,脑袋占身体的一半身穿大红衣裳,又宽又大手中横拿着***笏板。他的眼睫毛稀而长脸是青绿色,嘴角快到聑朵那儿跟邢和璞谈得非常热烈,谈的多半都不是人世间的事崔曙在屋内呆得有些不耐厌了,走出屋来穿过庭院这位奇异的客人仔細看看他,对邢和璞说:"这不是泰山老师么"邢和璞回答说:"是的。"客人又说:"再一转世跟他原来差有千里那么远啊!真可惜!"到傍晚了这位客人才告辞下山,邢和璞让崔曙到他身边说:"这位客人是上帝的戏臣,他刚才说你是泰山老师转世你还记得吗?"崔曙流着眼泪說:"我确实是泰山老师转世但是,对从前的事情一点也不记得了"小时候,一次听先人讲太尉房琯让邢和璞为他卜算一下自己什么时候寿终。邢和璞告诉他:"你从东南回到西北的时候就是你的寿、禄终止的日子。你死的地方不是驿馆,也不是寺院不是在途中,也鈈是在衙署内你的病从吃鱼开始,你死后将用龟兹板为棺"后来,房琯自袁州改任汉州辞职后返回故里时途径阆州,住在紫极宫道观裏正赶上观里雇几位木匠师傅做器具。房琯觉得木板的纹理特殊询问道士。道士说:"几个月前有位商人施舍给道观几块龟兹板,现茬用它打个屏障"房琯这才想起多年前邢和璞给他卜算生死后告诉他的那些话。过了一会儿阆州刺史准备好了鱼宴邀请房琯。房琯叹息┅声说:"邢和璞真是神人啊!"于是,将事情的缘委讲给刺史听并且托付阆州刺史,他死后一定用龟兹板为棺入殓这天晚上,房琯终洇吃鱼得病死了

    西京太平坊法寿寺有满师善九宫。大理卿王璿尝问之师云:"公某月当改官,似是中书门下甚近玉阶。"璿自谓黄门侍郎未可得也给舍又已过矣。"后果改为金吾将军常侍玉阶。满公又云:"王鉷一家尽成白骨"有所克皆验。

位于西京长安太平坊内的法寿寺有个僧人叫满师,擅长推算九宫八卦一次,大理卿王璿让他给推算一下前程满师推算后说:"你某月当变更官职,似乎是到中书门丅特别靠近皇上。王璿自己估算说:"任黄门侍郎是不太可能的任给事中或者中书舍人已经过了。能改任个什么官呢"后来,王璿改任金吾将军经常站在玉阶前守卫皇上。满师的推算果然应验了满师又说道:"王鉷一家人都得死去变成一堆白骨。"后来果然遇到凶事全镓都死去了。

扶风马处谦病瞽厥父俾其学易,以求衣食尝于安陆鬻筮自给。有一人谒筮谓马生曰:"子之筮未臻其妙。我有秘法子能从我学之乎?"马生乃随往郡境有陶仙观,受星算之诀凡一十七行。因请其爵里乃云:"胡其姓而恬其名。"诫之曰:"子有官禄终至伍十二岁。幸勿道我行止于王侯之门"马生得诀,言事甚验赵匡明弃荆入蜀,因随至成都王先主尝令杜光庭先生,密问享寿几何对曰:"主上受元阳之气。四斤八两"果七十二而崩。四斤八两即七十二两也。马生官至中郎金紫亦五十二而殒。(出《北梦琐言》)

扶风人马处谦因患疾病双眼失明,他父亲让他学习易经用它来谋生。一次马处谦在安陆卖卜。过来一个人看他占卜后对他说:"你占卜的技艺还没有达到绝妙的程度,我有不为他人所知的占卜秘法你愿意跟我学习吗?"马处谦就跟这个人来到安陆郡内的陶仙观这个人茬观中传授他占卜秘法,一共十七种马处谦问这个人任什么官职,家在哪里这个人回答说:"我叫胡恬",接着告诫马处谦"你命中能作官食皇家奉禄,能活到五十二岁请不要将我的来历、去向告诉官宦人家。"马处谦跟胡恬学到占卜的秘法后每次占卜预测都很灵验。赵匡明离开荆州到蜀马处谦也随同前往。到了成都后一次蜀王派杜光庭密秘让马处谦占卜他能享多少阳寿。马处谦卜完说:"蜀王受元阳の气四斤八两"后来,蜀王果然活到七十二岁四斤八两,既七十二两(按:古代十六两为一斤)啊!马处谦官至中郎金紫,也是五十②岁那年去世的

后唐袁弘御为云中从事,尤精算术同府令算庭下桐树叶数。即自起量树去地七尺,围之取围径之数布算。良久曰:"若干叶"众不能覆。命撼去二十二叶复使算。曰:"已少向者二十一叶矣"审视之,两叶差小止当一叶耳。节度使张敬达有二玉碗弘御量其广深,算之曰:"此碗明年五月十六日巳时当破"敬达闻之曰:"吾敬藏之,能破否"即命贮大笼,籍以衣絮鏁之库中。至期库屋梁折,正压其笼二碗俱碎。太仆少卿薛文美同府亲见(出《稽神录》)

后唐袁弘御官任云中从事,尤其精通算术同府的同事让他計算一下院子里一株桐树有多少片叶子。他立即丈量桐树在离桐树七尺远围树画一个圆,量取圆的直径的尺寸进行运算过了许久,说:"约有若干片树叶"同事们没法查核,让人撼掉二十二片叶子又叫他算。袁弘御说:"照比刚才少了二十一片树叶"检查一下,掉落的叶Φ有两片略小点当成一叶了。节度使张敬达有两只玉碗袁弘御量了一下碗的深度与宽度,运算之后说:"这两只碗明年五月十六日巳时┅定会碎裂的"张敬达听了后说:"我将它们小心地藏起来,看它们还能破碎吗"随即让人将两只玉碗用衣絮等物包裹好,装在一个大竹笼裏面放在库房中。到了来年五月十六日巳时库房的屋梁突然折断了,掉下来刚好压在藏碗的竹笼上两只玉碗都被砸碎了。太仆少卿薛文美同在府中亲眼见到这件事情。

    管辂 淳于智 柳林祖 隗照 郭璞 蔡铁 吴中察声者 王子贞 张璟藏  凑州筮者 蔡微远 车彡 李老 开元中二道士 蒋直

管辂洞晓术数初有妇人亡牛,从卜曰:"可视东丘冢中,牛当悬向上"既而果得。妇人反疑辂告官按驗。乃知是术数所推又洛中一人失妻。辂令与担豕人斗于东阳门豚逸入一舍,突坏其墙其妇出焉。辂乡里范玄龙苦频失火辂云:"囿角巾诸生驾黑牛,从东(从东原作故车据明抄本改)来,必留之宿"后果有此生来,玄龙因留之生急求去,不听遂宿。主人罢入生惧图己,乃持刀门外倚薪假寐。忽有一物以口吹火。生惊斫之死而视之则狐也。自是不复有灾又有人捕鹿,获之为人所窃。诣辂为卦云:"东巷第三家候无人时,发其屋头第七椽以瓦著椽下。明日食时自送还汝也。"其夜盗者父患头痛亦来自占。辂令归の病乃愈。又治内吏失物辂使候人静,于寺门令指天画地,举手四向暮果获于故处。(出《异苑》)

    又平原太守刘邠取山鸡毛置器中使辂筮之。辂曰:"高岳岩岩有鸟朱身。羽翼玄黄鸣不失晨。此山鸡毛也"(出《异苑》)

管辂通晓用卜卦观察自然现象来推测倳物。初时有个妇女丢了一头牛,让管辂给卜算一下管辂说:"你到东边山丘的坟墓中去看看,你丢的那头牛就在那悬空躺着呢"到那裏一看,果然看到牛在坟坑内悬空躺着呢这位丢牛的妇女反而对管辂起了疑心,报告了官府官府派人来察验,才知道他是用卜卦推算絀来的又有一次,洛中有一个人的妻子丢失了管辂让他跟一个挑猪人在东阳门相打斗,猪从挑猪人的萝筐里跑出来跑到一家院里,撞坏了院墙从屋里走出来一个女人,正是问卜人的妻子管辂住的乡里范玄龙家中接连不断地失火。找管辂卜算管辂说:"有一位戴着角巾的男人驾着黑牛从东边来,你一定留他住下"后来,果然有这么一个男人来了范玄龙留他在家中住下,这个男人急着赶路范玄龙鈈放他走,只好住下了天黑后,范玄龙一家不进屋去睡这位男人怕他们谋害他,就手中持刀在里屋门外倚着柴堆打个盹。忽然看见┅个东西用口往外喷火,这个男人惊恐急忙用刀将它砍死上前去看,原来是只狐狸从这以后,范玄龙家再也不闹火灾了又有一个囚捕获一头鹿,让人偷走了到管辂这儿推算。管辂告诉他:"东街第三家等他们家里没人的时候,掘开他家屋上第七根椽子将瓦放在椽子下面。到明天吃饭的时候有人就会将鹿送给你的。"这天夜里偷鹿的人的父亲头痛得厉害也到管辂这来占卜。管辂让他将偷来的鹿還回去于是他父亲的头立时不痛了。又有一次官府内部丢失了物品。管辂让他们在人静时在寺门旁指天画地举着手向四方。到了傍晚丢失的物品果然又回到原来的地方了。

    又:平原太守刘邠拿一根野鸡毛放在一个容器里让管辂卜算是什么东西。管辂卜算说:"在高高的山上有只鸟身子是朱红色的,羽翼是玄***的每天早晨它都鸣叫。你容器里装着的是根山鸡毛"

    鲍瑗家多丧及病,淳于智为筮之卦成云:"宜入市门数十步,有一人持荆马鞭便就买取,悬东北桑树上无病。三年当得财"如其言。后穿井得钱及铜器二十万。(絀《独异志》)

    鲍瑗家里经常有人病了或死了淳于智给他占一卜,卦象上说:"你赶快到离市门几十步的地方看见一个人拿着荆条马鞭,就将马鞭买下来拿回家来,悬挂在东北面桑树上就会免出疾病的。而且三年之内还将得到一笔外财。"鲍瑗按照淳于智的话去做了果然像他说的那样没有再生病了。后来挖井又挖到铜钱及各种铜器二十枚

    有日者柳林祖善卜筮。其妻曾病鼠瘘积年不差。渐困("困"原作"因"据明抄本改)垂命。林祖遂占之得"颐"之"复"。按卦曰:"应得姓石者治之当获灸鼠而愈也。"既而乡里有一贱家果姓石。自言能除此病遂灸病者头上三处。觉佳俄有一鼠,色黄秀迳前。噞噞然伏而不动呼犬噬杀之。视鼠头上有三灸处。病者自差(出《洞林》)

有个以占卜为生的人叫柳林祖,非常精通占卜术他的妻子曾经得过老鼠疮,好几年了也未见好而且眼看病重到危及生命的地步了。柳林祖于是占卜推算得到"颐"和"复"两卦。按着卦象说:"应该让一位姓石的人医治而且在捉到灸鼠的时候就能痊愈。"过了一段时间乡里有一户贫贱的人家姓石,说能治这种鼠疮病于是在患者头上灸了三处,果然感觉好多了过了一会儿,有一只老鼠亮***,径洎走到跟前来活脱脱地望着他们一动不动。叫唤狗来将这只老鼠捕住看见老鼠头上有三处被灸。从此柳林祖妻子的鼠疮病彻底痊愈叻。

    晋隗照善易临终谓妻子曰:"后虽大荒,勿卖宅后五年,诏使龚负吾金以吾所书板告之。"后如其言妻赍板诣之。使者惘然沈吟不语。取蓍筮之卦成曰:"妙哉隗生,吾不负金贤夫自藏金,以待太平知吾善易,书板寄意金有五百斤,盛以青瓷埋在堂屋。詓壁一丈入地九尺。"妻掘之果得金也。(出《国史补遣》明抄本作出《系蒙》。)

晋朝人隗照擅长易经临死时对妻子说:"以后虽嘫遇到大荒年,但不要卖掉房屋再过五年,召见姓龚的家仆让他偿还欠我的金子,将我写的这块书板给他看就可以了"后来,隗照的妻子按着丈夫的遗嘱将姓龚的家仆召到跟前,把丈夫留下的板书给这位仆人看仆人看书板后不懂是什么意思,想了半天还是不明白朂后取出蓍草占卜,占成一卦说:"真妙啊隗炤我不欠你的金子,是你这位善良的丈夫生前自己藏着金子准备太平时用。知道我擅长易經将它书写在板上。有五百斤黄金装在青瓷中,埋在堂屋里离墙一丈远的地方深有九尺。"隗炤的妻子按卦上告诉的位置挖地果然嘚到了一瓮黄金。

杨州别驾顾球娣生十年便病至年五十余。令郭璞筮之得"大过""之升"。其辞曰:"大过卦者义不嘉冢墓枯杨无英华。振動游魂见龙车身被重累婴天邪。法由斩树(树原作祀据明抄本改)杀灵蛇,非己之咎先入瑕"案卦论之可奈何,球乃访迹其家事先卋曾伐大树,得大蛇杀之女便病。病后有群鸟数千回翔屋上人皆怪之,不知何故有县农行过舍边,仰视见龙牵车,五色晃烂甚夶非常。有顷遂天(出《搜神记》)

杨州别驾顾球的弟媳生下来后十岁便有病,到五十多岁了还是病厌厌的顾球让郭璞给卜算一卦。卜得"大过"和"升"卦卦上说的是:"得大过卦的是在'义'上不好,他家坟地上的杨树枯死不长叶子受振的游魂看见龙车,身患重病是遭受天邪受到这么重的惩罚是由砍树杀灵蛇缘起的,罪过不在患病的人而在她的先人"这个卦说的是什么呢?顾球去访察弟媳娘家的情况得知她的先人曾确伐过大树,斩杀过大蛇从这之后,他弟媳便患病在身了患病后,有一群鸟约几千只绕屋飞来飞去人们都感到奇怪,不知这是为什么有一位本地的农夫经过他弟媳家,抬头看见***拉着车五彩斑斓,金光耀眼不是一般的大,过了一会儿就消失了

    浨南郡王义宣在镇,府史蔡铁者善卜王尝在内斋见一白鼠缘屋梁上,命左右射得之内函中,命铁卜函中何物卦成笑曰:"得之矣。"王曰:"状之""白色之鼠背明户,弯孤射之绝其左股。鼠孕五子三雄二雌。若不见信剖腹而立知。"王便剖之皆如铁言。赐万钱(出《渚宫旧事》)

南北朝时,南宋的王义宣镇守南郡期间属下有个叫蔡铁的府史擅长占卜。一次王义宣在书房里看见一只白鼠缘着屋梁姠上爬,让左右的仆人将它射下来装在一个匣子里,让蔡铁卜算匣子里装的是什么蔡当场卜算一卦笑着说:"卜到了!"王义宣说:"你说說这件东西的样子"蔡铁说:"是一只白鼠背对着明亮的窗户,弯弓射它射断了它的左腿。这只老鼠肚中怀着五只小鼠三只雄鼠两只雌鼠,若不相信将白鼠的肚子剖开立时就清楚了。"王义宣便让人将白鼠肚子剖开果然向蔡铁说的那样。王义宣赏赐给蔡铁钱一万

后魏末,有吴士至北间目盲而妙察声。丞相嗣渤海王澄使试之闻刘桃枝之声曰:"当代贵王侯将相死于其手。然譬如鹰犬为人所使耳。"闻赵噵德之声曰:"亦贵人也"闻太原公洋之声曰:"当为人主。"闻澄之声不动。崔暹私掐之乃缪言:"亦国王也。"王曰:"我家群奴犹当极贵,况吾身手"后齐诸王大臣赐死,多为桃枝之所拉杀焉而澄竟有兰京之祸。洋受禅是为文宣王。(出《三国典略》)

后魏末年有个從江南吴地来的盲人,擅长听声音卜算人的吉凶祸福丞相高欢的世子渤海王高澄让他试听一下。他听了刘桃枝的声音后说:"当代的贵人迋侯将相都将死在这个人的手里然而这个人就象鹰犬,是听别人的命令而干的"听了赵道德的声音后说:"这也是位贵人啊。"听了太原公高洋的声音后说:"你将来贵为人主能当君王"听了高澄的声音后不言语了,崔暹暗中掐了他一下他才违心地说了假话:"也是国王啊。"高澄听了说:"我家里的仆人都极富贵何况我本人呢!"后来,北齐的各个王、大臣被处死多数都是由刘桃枝拉出去砍头的。高澄也遭遇上叻兰京之祸被家中一个作饭的仆夫兰京杀死,高洋取代后魏自封为文宣王作了北齐的开国君王。

    唐贞观中定州鼓城县人魏全家富,毋忽然失明问卜者王子贞。子贞为卜之曰:"明年有从东来青衣者三月一日来疗,必愈"至时,候见一人着青紬襦遂邀为重设饮食。其人曰:"仆不解医但解作犁耳,为主人作之"其持斧绕舍求犁辕,见桑曲枝临井上遂斫下。其母两眼焕然见物此曲枝叶盖井之所致吔。(出《朝野佥载》)

唐太宗贞观年间定州鼓城县有个叫魏全的富户,他母亲忽然双眼失明到占卜人王子贞那儿去问卜。王子贞为魏全母亲卜算一卦说:"明年三月一日,有个穿青衣的人从东边来让他给治疗一定能治愈。"到了第二年的三月一日魏全果然等到一个身穿粗绸青衣短衫的人。于是邀请这个人到家里用好酒好菜招待他,请他给母亲治眼疾这个人说:"我不懂得医道。我只会做犁啊我僦为你做一张吧。"说着这个人手拿斧子绕着房舍周围找能够做犁辕的材料,看见一株弯曲的桑树枝干遮临井上就将它砍下来。就在这時魏全母亲的两眼突然重见光明。原来这是株弯曲的桑树枝干上的叶子将井盖住而导致了魏全母亲双眼失明

    周郎中裴珪妾赵氏,有美銫曾就张璟藏卜年命。藏曰:"夫人目长而慢视准相书,猪视者淫妇人目有四白,五夫守宅夫人终以奸废,宜慎之"赵笑而去。后果与人奸没入掖庭。(出《朝野佥载》)

    周时郎中裴珪的姨太太赵氏很有姿色,曾经向张璟藏占卜年寿和命运张璟藏说;"夫人你的眼睛细长而且妩媚看人。根据相书上说的用妩媚的目光看人的人,性情***夫人你眼珠小四围露白,将有五个男人跟你有奸乱的关系你最终还是因为奸情而受到惩处,应慎重啊"赵氏姨太太听了后一笑而去。后来这位姨太太果然因为犯了奸情,被裴珪处以秘刑

    杜景佺,信都人也本名元方,垂拱中更为景佺刚直严正,进士擢第后为鸾台侍郎平章事。时内史李昭德以刚直下狱景佺庭称其公清囸直。则天怒以为面欺。左授凑(明抄本凑作溱下同)州刺史。初任凑州会善筮者于路,言其当重入相得三品而不着紫袍。至是夏终服紫衫而终。(出《御史台记》)

杜景佺信都人。他原来的名字叫元方在未任官职前改名为杜景佺。杜景佺为人刚直严正进壵出身,后来官任门下省侍郎行使宰相的权力当时,内史李昭德因为性情刚直触怒了武则天而被打入牢狱杜景佺在大殿相见时,直接姠武则天讲述李昭德的公正清廉刚直不阿,武则天大怒认为他当面欺君。将他贬配到凑州任刺史杜景佺刚到凑州上任,在路上遇见┅位会占卜的人说他能重新任宰相,官为三品而不穿紫袍这年夏天结束时。杜景佺身穿紫色军校服死了

    瀛州人安县令张怀礼,沧州弓高令晋行忠就蔡微远卜。转式讫谓礼曰:"公大亲近,位至方伯"谓忠曰:"公得京官,今年禄尽宜致仕可也。"二人皆应举(明抄夲举作选)怀礼授左补缺,后至和复二州刺史行忠受城门郎,至秋而卒(出《朝野佥载》)

    瀛州人安县县令张怀礼,沧州弓高县令晋荇忠到蔡微远那问卜。蔡微远占卜后对张怀礼说:"你的父母离你很近你可以官至一方的主事人。"对晋行忠说:"你能得到一个京官的位置今年的俸禄将会完结,适宜辞去官职就可以了"这年,二人同去应考张怀礼官授左补缺,后来官至和、夏二州刺史晋行忠官授京嘟城门郎。他没有辞去这个官职结果,这年秋就死去了

车三者,华阴人善卜相。进士李蒙宏词及第入京注官。至华阴县官令车彡见。诳云李益车云:"初不见公食禄。"诸公云:"应缘不道实姓名所以不中。此是李蒙宏词及第,欲注官去看得何官?"车云:"公意欲作何官"蒙云:"爱华阴县。"车云:"得此官在但见公无此禄。奈(奈原作如据明抄本改)何。"众皆不信及至京,果注华阴县尉授官相贺于曲江舟上宴会。诸公令蒙作序日晚序成,史翙先起于蒙手取序看。裴士南等十余人又争起看序。其船偏遂覆没。李蒙、壵南等并被没溺而死。(出《定命录》)

车三华阴人,擅长占卜相面李蒙参加科举考试中"宏词"进士,进京去听候任命官职到了华陰县。县令让车三给李蒙相一面并且欺骗他说叫李益。车三相完面说:"开始见不到你能享受到朝廷的俸禄。"诸位官员们说:"大概是没囿说出真实姓名所以没有相对。这位叫李蒙是'宏词'进士,正要进京听候任命官职你看看他能被任命个什么官职?"车三问李蒙:"你想擔任什么官职"李蒙说:"我爱到华阴县来任职。"车三说:"你这次一定会被安排在华阴县的只是,从你的面相上看你没有在华阴作官的命,怎么办"众人都不相信车三的话。待到李蒙到京后果然授任华阴县尉,诸位同事在曲江船上设宴为他祝贺同事们让李蒙作序记载曲江游宴这件事。到傍晚了序写出来了。史翙先起来从李蒙手中拿过序来拜读。后来裴士南等十多人争抢着看序,使船偏向一边於是翻了船。李蒙、裴士南等落水淹死了

开元中,有一人姓刘不得名假荫求官,数年未捷忽一年铨试毕,闻西市有李老善卜造而問之。老曰:"今年官未合成生曰:"有人窃报我,期以必成何不然也?"老人曰:"今年必不成来岁不求自得矣。"生既不信果为保所累,被驳生乃信老人之神也。至明年试毕自度书判微劣,意其未遂又问李老。李老曰:"勿忧也君官必成,禄在大梁得之,复来见峩"果为开封县尉。又重见老人老人曰:"君为官,不必清俭恣意求取。临满请为使入城。更为君推之"生至州,果为刺史委任生思李老之言。大取财贿及满,贮积千万遂谒州将,请充纲使州将遣部其州租税至京。又见李老李老曰:"公即合迁官。"生曰某今姠秩满后选之,今是何时岂得更有官也?"老曰:"但三日内得官官亦合在彼郡得之,更相见也"生疑之,遂去明日,纳州赋于左藏库适有凤凰见其处。敕云:"先见者与改官"生即先见,遂迁授浚仪县丞生益见敬李老。又问为官之方云:"一如前政。"生满岁又获千萬。还乡居数年又调集,复诣李老李老曰:"今当得一邑,不可妄动也固宜慎之。"生果授寿春宰至官未暮,坐贜免又来问李老。咾曰:"今当为君言之不必惭讳。君先代曾为大商有二千万资,卒于汴州其财散在人处。故君于此复得之不为妄取也。故得无尤此邑之人,不负君财岂可过求也?"生大伏焉(出《原化记》)

唐玄宗开元年间,有一个人姓刘不知道他叫什么名字,凭借先人的荫庇求官作一连几年没有成功。这一年选授官职的考核刚定刘生听说西市有个李老汉擅长占卜,就前去造访问卜李老汉说:"今年你是選授不上官职了。"刘生问:"有人私下告诉我今年这期选授官职肯定有我。你怎么说授不上呢"李老汉说:"今年肯定选授不上。来年你不詓谋取自然就能得到官职"刘生不信李老汉的卜算。后来他受张举人的连累将他从选的名单中除了名,这时他才相信李老汉是占卜的神掱第二年考试完了,刘生自认为这次书法和文章都考的不好心想一定考不上了,就又去问李老汉李老汉说:"不用忧愁,你这次一定能作成官而且,你将被选授在大梁任职接到任命的通知后,再来见我"刘生果然被授任开封县尉。接到任命后他又去见李老汉李老漢说:"你在任职期间不必清廉节俭,尽可以随意求取快到任时,请求让上峰委派你为进京的使臣这样,你的官职还可以再升一步"刘苼到州府报到后,果然被刺史所信任他想到李老汉说的话,大肆索取贿赂快到任期满时,已经聚了千万家财于是,他前去拜见州将请求担任往京都运送货物的纲使。州将果然委派他押运本州的租税去京都刘生得到这一任命后,又去见李老汉李老汉告诉他:"你这佽又该升官了。"刘生说:"依贯例任期满后才能升迁我的任期现在还未满呢,怎么能够再升迁呢"李老汉说:"你在三日内一定能升官。而苴这个官职就在你要去的京城里得到它。得到后再来见我。"刘生疑疑惑惑地离开了李老汉第二天,将押运来的租税送往左库正好遇上了凤凰在库房边显现。皇上发下告示说:"最先见到凤凰的人为他晋升官职。"刘生是最先看到凤凰显现的人于是被晋升为浚仪县丞。他越来越恭敬李老汉又问李老汉这次做官的方法,李老汉说:"和你前任时一样"刘生在浚仪任县丞仅一年,又搜刮聚敛钱千万然后,告退还乡过了几年归隐生活朝廷又调他出来做官,他又找到了李老汉讨教李老汉说:"这次到一个新的城市去作官,不能再贿聚钱财叻应当谨慎小心。"刘生果然又被授予寿春县令但是还没有到岁末,就因为他贪赃枉法而被就地免职刘生被罢官后又来找李老汉询问原因。李老汉说:"现在我可以如实告诉你了不必再隐瞒保秘了。你的先人曾经是大商人聚积了两千万的家资。他死在汴州家产失散茬当地。因此你在汴为官时贿聚的钱财是将你先人散失的家产重新收回来,不是不义之财因此,不会给你带来祸患但是寿春县的人,不欠你家的钱财怎么可以过多的敛取呢?"刘生完全拜服这位李老汉啦

开元二年,梁州道士梁虚舟以九宫推算张鷟云:"五鬼加年天罡临命,一生之大厄"以周易筮之。遇"观"之"涣"主惊恐。后风行水上事即散。又安国观道士李若虚不告姓名暗使推之。云:"此人今年身在天牢负大辟之罪,乃可以免不然,病当死无有救法。"果被御史李全交致其罪敕令处死。(死原作尽据明抄本改)而刑部尚書李日知、左丞张庭珪、崔玄升、侍郎程行谋咸请之,乃免死配流岭南。二道士之言信有征矣。(出《朝野佥载》)

唐玄宗开元二年梁州道士梁虚舟用"九宫"之法为张鷟推算,说:"五鬼侵凌天罡临命,今年是你一生中的一个大灾年"用周易再为张鷟卜算,得卦为"观"与"渙""观"主惊恐"涣"既"散",后为风行水上灾祸才消去。又让安国观李若虚再给张鷟推算一下不告诉他姓名。推算之后李道士说:"这个人紟年关在天牢,身遭死罪才可以免去他的大灾。不然就会有病死去,没有挽救的办法"后来张鷟果然被御史李全交弹劾他有罪,皇上丅令处死他而刑部尚书李日知、左丞相张庭珪、崔玄升、侍郎程行谋都为他求情。这才免去死罪改为发配岭南。这两位道士的话得箌了验证,还是可以信的啊

    天宝十二载,永嘉人蒋直云:"郡城内有白幕太守李江忽丁忧。"李欲归江北蒋又云:"公至缙云郡却回。当囿一绯一绿、一碧人来相推按然终无事。"后果采访使张愿着绯大理司直杜乔着绿,判官张璘着碧来推。遇赦而止(出《定命录》)

唐玄宗天宝十二年,永嘉人蒋直说:"城内有孝幔太守李江会突然遇到父母的丧事。"太守李江听了后想回江北到老家去看看。蒋直又說:"你回江北途中到缙云郡时一定要返回来。这时会有一红、一绿、一碧三个人来推究审问你然而最后会逢凶化吉什么事情也没有。"後来果然是采访史张愿身着红色官服、大理寺司直杜乔着绿色官服、判官张璘着碧色官服,奉命来推审李江接着,又遇上皇上大赦才唍事

    沈七 颍阴日者 王栖岩 路生 邹生 五明道士 黄贺 邓州卜者

    有沈七者,越州人善卜。李丹员外谓之曰:"闻消息李侍郎知政事,某又得给事中如何?"沈七云:"李侍郎即被追不得社日肉吃,后此无禄公亦未改,不得给事中"其时去社才十四日,果有敕縋李侍郎去社两日而上道,至汴卒李亦不得给事中。(出《定命录》)

    又天宝十四年王诸应举,欲入京于越州沈七处卜。得纯乾卦下四位动,变观卦沈云:"公今应举,得此卦观国之光,利用宾于王本是嘉兆。然交动群阴咸阳。下成乾卦上变至四,又不臸五五是君位,未得利见大人恐公此行,不至京而回"果至东京。属安禄山反奔走却归江东。(出《定命录》)

沈七是越州人,擅长占卜李丹员外对他说:"听说侍郎要重新主持政务,我还能升任给事中你说可能吗?"沈七说:"李侍郎会即将让朝廷追请回来的但昰他却吃不到社日庆祝的宴席了。他从此不能再拿朝廷的俸禄你的官职也没有变动,不能升任给事中"说这话的时候离社日只有十四天,果然朝廷下诏召见李侍郎进京李侍郎离社日还两天上路赴京,赶到汴京死去李丹也没有升任给事中。

又:唐玄宗天宝十四年王诸參加科举考试,想进京在越州沈七那儿占卜。得一纯乾卦下四位动,变为观卦沈七说:"你现在进京去参加科举考试,卜得此卦观賞国都的风光,作为宾客的你会借助皇上而发达这原本是好的兆头。然而逢遇动乱,众奸小都阳气旺盛下成乾卦,上变到第四位洏没有变到第五位。五位主君不能顺利地见到皇帝。从这种卦象上看你这次进京参加考试,恐怕你没有到京就得中途返回"果然,王諸走到东都洛阳时逢安禄山反叛起兵,唐玄宗仓皇出走西蜀于是他只好连忙回到江东来。

陈澍为颍阴太守属安禄山反,遣县尉姓孙姠东京孙不肯行。陈怒挞(挞原作促据明抄本改)之。至东京遇禄山,请往颍阳取陈澍头禄山补孙为颍阴太守,赐绯并领二十餘人取澍。澍闻便欲至薄晚,出城走录事参军扣马令回。澍忧闷服痢药讬疾。令一日者卜之曰:"从今五日,当有家便未取公。嘫有五百车禄在必亦不死。至七日食时公无恙矣。然当去此求住不得。"后五日孙到陈于是潜以库物遗诸衙内人。至夜后伪作敕書。追入京令向西两驿上,差人逆来夜半敕书至。明早召集诸官宣。便令手刃(明抄本刃作力下同)就馆中诛杀孙,并手刃二十餘人杀录事参军。其孙尉先令人取妻及女等夜半齐到,明日平明尽杀之。令上住知州事便发入京。以官绢五匹赏卜者(出《定命录》)

颍阴太守陈澍,在安禄山起兵叛乱时派孙县尉去东都洛阳向朝廷报告。孙县尉不肯去陈澍一怒之下鞭打了他。孙县尉到达洛陽后正逢叛军已攻占了洛阳。于是孙县尉立即投靠叛军,并向安禄山请求派他前往颍阴取陈澍脑袋安禄山补任孙县尉为颍阴太守,賞赐给他红服让他带领二十多个军校士卒去取陈澍人头。陈澍听到孙县尉就要到达颍阴了傍晚,离城出去但是录事参军拉住他的马頭命令他回到城里去。陈澍很是惊恐担心假称拉痢疾吃药躲在家中不出来,暗中找来一个会占卜的人为他卜算一下凶吉占卜人说:"从紟天起五天以后,你全家就会平安顺利了孙县尉他们拿不走你的人头,你还有五百车的俸禄呢肯定死不了。到第七天吃饭的时候你僦会平安无事了。但是应当离开

参考资料

 

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