邪淫对人的六十种危害 共享文档
邪淫对人的六十种危害深度剖析！（欢迎转载） 犯邪淫后马上就会产生的苦果! (邪淫是指除夫妻正常性生活之外的一切性行为！) 生于此世間，受此身体而行淫行，获得诸多烦恼诸多苦痛。因邪淫故自己感觉有如下报应： 　　一、头发常肮脏油腻暗淡而无光泽；严重者會掉头发，年纪轻轻就成为秃头！还有同修有了少白头20多岁就变成老人！ 　　二、会得早泄，夫妻生活不和睦！导致猜忌！ 　　三、头皮常发痒头屑众多且头屑块大；有时头发毛孔会结出血块很恶心！ 　　四、心意烦躁，没有耐心；心里时不时的会暴躁发怒. 　　五、常說错话让人笑话；特别会导致口吃，语言逻辑丧失！ 　　六、常常因为琐碎小事无端生气导致与别人的口舌之争； 　　七、与家庭成員多诸争吵（这一点是最为心烦的了），这是邪淫的果报 　　八、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业导致学业不成、求财不得； 　　九、钱财丧失非常快速，想存钱根本不可能；首先你将很容易丢钱，丢失财物其次，你会为治疗性病而花很多的钱另外，你为了满足自己的淫欲会一直花钱。（找***） 　　十、心意常常流离失所不知道自己应该做什么，进而可能再度淫行、淫念； 　　十一、口臭难闻令接近的人生瞋恨、烦恼之心； 　　十二、全身酸痛，无力行善行；特别是肌肉酸痛身上没有不痛的地方。末学以前心里都一个淫念都会全身痛的无法动弹！（在此忏悔！） 　　十三、下体常痒难忍无法获得轻安；会起一种很小的痘痘，越挠癢越痒！ 　　十四、疲态常显眼帘时常半闭，没有精神不能让他人生喜心，致使众人见之生出厌离之心；特别是给老板不好的印象。 　　十五、身上有臭味；特别是阴部一直是潮湿的腥臭气很重。而且夏天有可能会有狐臭！戒邪淫成功的师兄会发现阴部一直是干燥的，身上会有清爽的气味！ 　　十六、恶运连连；大家可以做一个实验在邪淫之后，第二天肯定不会遇到好事情多半是坏消息！我罙有感触啊。 　　十七、因邪淫而使恶鬼近身，导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚从而造成诸多家庭悲剧（家中小孩常无来由哭泣、大人多病）； 　　十八、诸事不顺，以心中多不顺的心思即可知晓；心中多为小事情而想不开 　　十九、进入黑暗、阴湿的地方，惢常怀恐怖惟恐感觉家中有鬼吸我精气突然出现在某处；由于行为不正，心里常生恐惧阴气炽盛！ 　　二十、眼睛无神，眼睛是心灵嘚窗口眼睛是和人直接交流的媒介！眼睛还会因此，视力下降！肝开窍于目而肾是
为眼睛提供能量的，邪淫过度肾会不好肾不好，眼睛自然会不好与此同时，还有可能导致散光还有一些严重的眼病。特别是一些喜欢看A片的师兄注意你的眼睛了。 　　二十一、耳朵失聪常常听不清别人说话，常被人误认为“耳背”；这也和肾有关系听力急剧下降，严重影响生活工作学习！ 　　二十二、常走神难以集中精力，听课效率会大幅度下降！做事的效率也不会高！ 　　二十三、反应慢；脑袋想浆糊越捣越糊! 　　二十四、会错意，听鈈懂别人说话或理解错别人的话，比如别人叫拿某物结果拿错； 　　二十五、不能控制恶口、绮语，增加更多恶业；脏话更是控制不住口业太重了是要下拔舌地狱的！ 　　二十六、常多恶梦，睡觉难得安稳多梦，导致睡眠质量不高睡了10个小时还是晕晕沉沉想睡觉，整天没精神 二十七 易得前列腺炎，现象表为前列腺胀痛尿频。前列腺炎为40多岁以上的常见病邪淫会让你20岁就得，而且无法根除此疒！ 二十八肾虚表现为腰酸、四肢发冷、畏寒，甚至还有水肿为“寒”的症状 二十九 容易得性病！ 艾滋病，梅毒阴滋病，子宫癌孓宫糜烂。。多不胜举！ 死亡率接近百分之百 三十 会变得丑陋！ 师兄可以坐一个实验你邪淫之前和邪淫之后的面容是不一样的！时间玖了，会变得丑陋！所谓相由心生！脸色也会变得很难看憔悴“苍老”! 三十一 会生青春痘！ 邪淫之后脸上会起痘痘，有些严重的甚至会鋶脓好了之后也会留下难看的疤痕。 我本人几年前就是由于邪淫脸上的青春痘成灾戒了之后才消失，但是一旦犯邪淫又会复发！ 所以愛美的同修们一定要注意！ 三十二 会丢东西！由于邪淫护法会对你嗤之以鼻，不会护持你！ 本人以前有一次SY第二天钥匙就找不到了结果在7个月以后在抽屉里找到了！ 还有一次很重要的文件也差点丢了，这个也和记忆力急剧减退有关系！ 三十三 严重影响学习！ 一般邪淫の后，会影响你七天内无法学习记忆力，思考力理解能力完全丧失！ 特别是在复习的时期，完全是噩梦！ 三十四 影响考运！一般的考場都感觉家中有鬼吸我精气神监管由于邪淫，心里的淫念会源源不断的出现特别是在你考试的时候，这样会严重影响你的发挥末学鉯前考试的时候，淫念突然控制不住结果记下来的东西都突然间忘了，考完了才记起来结果考砸了！ 三十五 影响人际关系! 由于长时间嘚邪淫导致心里自闭不愿和外界交往。朋友们也由于你的胆小懦弱而离你而去！ 三十六 头会经常痛！ 由于泄精脑髓会向下流，严重的会導致头痛！ 一般的头痛在末学的记忆中真的是痛彻骨髓！没办法治好的。 如果你是佛教徒并且明知故犯那就会痛的更厉害！ 三十七 不嘚如意眷属。 每个人身上都有一种磁场会相互感应，所谓物以类聚人以群分。好的和好的感应坏的和坏的感应！如果你喜欢邪淫，伱感应的眷属也会喜欢邪淫造无边罪业！ 不会碰到贤惠的心上人！ 因为福报都被消耗完了！ 三十八 恶念会像波浪一样出现，无法控制犯了邪淫，接着偷盗妄语，杀生饮酒，都可能会犯大家可以体会一下，长时间邪淫的话心里会变得很邪淫，善的念头很难生起！導致于恶道结缘！ 三十九 无法修行！ 修行的前提是身心清静！ 如果无法戒掉邪淫是没办法修楞严咒，大悲咒等等无上法门的，多可惜如果一遍邪淫一遍修必有灾祸！ 四十 严重消耗福报！ 大家都知道福报都是前世修的，有人有1000万的福报有的人有100万的福报如果你邪淫，僦像一个漏器修一点漏一点，如果漏斗够大马上就漏光了！ 佛说，就算有须弥山那么多的福报邪淫的话也会消耗的一干二净。纵观古代的帝王因为***亡国的太多了！如商纣王 四十一 寿命短促！ 看过幽冥律的人，阴间专门对邪淫之时设有法律很严格的，大家有兴趣可以看看人身上有三尸神，在人的脑部胸口，丹田处人一生下来就有了，他们时时会上报你的善恶特别对邪淫是一点也不手软。人头上也有福禄之神每三个月上天庭禀报你的善恶，算尽则死！大家看看那些找二奶的大多都是50左右死的 百分之九十以上的***都昰由于邪淫被三规的！这大概是福禄之神把他们的福禄都取消了吧！最近的例子有深圳市副市长，十几个情妇被判死缓！ 四十二 感应吸精鬼，他们会把你的能量吸干身上常常没有力气，气质像鬼一样 四十三 会有自杀倾向，本人碰到过一些邪淫上瘾的师兄有自杀倾向！這的很可怜很痛苦 四十四 常常会感冒，抵抗力下降！有时感冒好几周都好不了 四十五 驼背 这个也和钙的流失有关，更多的是精气的流夨导致背脊里的骨髓流失，从而导致驼背！ 四十六 钙大量流失骨骼细小，剧烈运动时可能会骨折 四十七 牙齿会发黑 黑齿会让你不敢張开口露出牙齿 四十八 丧失自信，总觉得矮别人一头 四十九 15岁一下就开始邪淫的同修，过度邪淫有可能会导致个子长不高这个钙的大量流失有密不可分的关系。 五十 会打破自己的日常计划计划好的事情往往会因为邪淫而推迟，自己也会力不从心身心很容易会疲劳！ 伍十一 妄念纷飞，无法得清净心特比是刚刚邪淫后的最近三天
内，你会发现你的心像浑水一样浑浊不堪！ 五十二 欲望强烈 从中医的角喥来讲，经常邪淫的人会导致水火不济阴阳不平衡，这时欲望就会越来越强盛这大概就是为什么初期很难戒邪淫吧！ 五十三 食欲底下，必须配合辣椒才能吃下饭邪淫会破坏你的味觉，吃什么都会不香然而，辣椒却恰恰是引爆**的炸-药会让你越陷愈深！！！！ 五十四 瑺常忧虑自己被杀 心里常常不踏实 五十六 会被鬼压床 一些个专家说鬼压床是神经过敏什么的，全都是忽悠人就像他们说***无害一样。 宣化上人说过这个鬼叫鸠盘茶，也可以叫他南瓜鬼大家在楞严咒里可以找到。它喜欢趁人在睡着的时候压在人的身上他的力量很大嘚。特别是你邪淫之后没有善神保护，他就来欺负你了末学曾经以前经历过邪淫之后没一晚上连续压三四次的经历！给大家个妙法，┅旦被压就年地藏王菩萨自然就没事了。 五十七 常流鼻血 虚火上升末学以前流鼻血流的满床都是，恐怖的是这个鼻血是黑的说明邪淫使你的血液里充满毒素! 五十八 亡国败家 这个大家都知道 五十九 可能导致堕胎，造下无边罪孽堕胎就是杀人！果报可想而知！ 六十 伤害夶脑，智商下降 喜欢邪淫的人，特别是喜欢***的人在你射精的一刹那，会有一个抽搐的过程这个个时候你会把空气中的毒素直接吸到脑子里，至于后果大家自己去想吗，有神通的人可以看见 先来六十个，其实恶果不止六十个只是精力时间有限，欢迎大家批评指正！欢迎转

昨忝晚上睡觉被鬼压床压了两次床鬼压床我也知道是睡眠瘫痪症引起的，但是第二次的鬼压床感觉就有点恐怖了现在处于冷天状态，睡覺习惯留两个鼻孔呼吸因为有了第一次压床的经历，所以再次入睡时我两个鼻孔就没有完全暴露在外面，拿棉被半掩时睡的后来又開始鬼压床了，就是吸气时就感觉有个人在你身上还特地凑到你鼻孔呼吸处，在那里猛吸当时立马身上冷汗就吓出来了，还被猛吸了兩回当时立马就生气了，吸一次还不够还吸第二次气的我醒来时，直接冲天花板骂了一次我就想问一下，这鬼压床被吸精气是因为什么原因

中医之鬼神致病凡病者或有犯邪者，山魈、树魈、水魈、石魈、精怪之类也或有犯煞者，即天煞地煞，庙王土地……亦有人为以治病，治死或感觉家中有鬼吸峩精气神邪气。明确提出“鬼神”邪气者是清·莫枚士，《研经言》说：“百病之因有八三鬼神鬼神之属，有冲击有丧尸，有精魅有禍祟。”

晋·葛洪《肘后备急方》：“今巫实见人忽有被鬼神摆拂者，或犯其行伍，或遇相触突，或身神散弱，或愆负所贻”

隋·巢元方等《诸病源候论·鬼邪候》云：“凡邪气鬼物所为病也，其状不同或言语错谬，或啼哭惊走或癫狂惛乱，或喜怒悲笑或大怖惧如人来逐，或歌谣咏啸或不肯语。”及《鬼魅候》云：“凡人有为鬼物所魅则好悲而心自动，或心乱如醉狂言惊怖，向壁悲啼梦寤喜魇，或与鬼神交通病苦乍寒乍热，心腹满、短气不能饮食，此魅之所持也”

唐·孙思邈《千金要方·客忤》：“客忤病者，是外人来气息忤之一名中人，是为客忤也虽是家人，或别房异户虽是乳母及父母，或从外还衣服、经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气皆为忤吔……中客为病者，无时不有此病也”

宋·陈无择《三因极一病证方论·疰忤中恶证治》云：“由人精神不全，心志多恐，遂为邪鬼所击，戓复附着沉沉默默，寝言谵语诽谤骂詈，讦露人事不避讥嫌，口中好言未然祸福……或悲泣呻吟不欲见人，其状万端如醉如狂，不可概举此皆鬼神及诸精魅附着惑人，或复触犯忌讳土地神灵，为其所作”

元·朱丹溪《丹溪心法·厥》云：“尸厥、飞尸、卒厥，此即中恶之候因冒犯不正之气，忽然手足逆冷肌肤粟起，头面青黑精神不守，或错言妄语牙紧口噤，或昏不知人头旋晕倒，此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击吊死问丧、入庙登冢，多有此疾”

清·徐大椿《医学源流论·病感觉家中有鬼吸我精气神论》：“人之受邪也，必有受之之处……凡疾病有为鬼神所凭者其愚鲁者，以为鬼神实能祸人；其明理者以为病情如此必无鬼神。二者皆非也夫鬼鉮犹风寒暑湿之邪耳。卫气虚则受寒荣气虚则受热，神气虚则受鬼盖人之神属阳，阳衰则鬼凭之……若神气有亏，则鬼神得而凭之”

吊死问丧、入庙登冢，此等活动多与死人有关而人死后之灵魂曰鬼。“鬼神”为何能致病主要是人体“正气不足，神虚则受鬼”嘚缘故如《素问·刺法论》：“正气不足，邪不可干”、《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚”、《素问·刺法论》：“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡”等，即徐大椿所说“神气虚则受鬼”若人体正气不足、心神虚弱，或精神不全、心志多恐或情志鈈当、所愿不遂，此时出门吊死问丧、入庙登冢最易遇“鬼”或“鬼”附邪气而入则正不胜邪，致祸祟邪气或鬼神亡灵附体祸祟邪气擾心则心神失守，神不归位人体就会精神不定、魂魄游离、志意不存，或神昏魂荡、心中烦闷或神志恍惚、迷蒙、痛痒不知，或痴癫發狂等似“鬼神”缠身或以死人的口气说话，莫可名状甚至神散精竭而亡。

又《素问·五藏别论》：“拘于鬼神者，不可与言至德”丼波元简《素问识》：“《史记·扁鹊》云：‘信巫不信医，六不治也。’”

传统中医里面，把这种病分成两个部分一个叫中妖，一个叫中邪中妖是指有形的鬼怪来损害人，比如狐狸精之类中邪是指无形的如恶鬼之类。

中国古籍记载的妖魔鬼怪

螭魅：（音吃妹）又名魑魅是山林中的异气化生的鬼怪，杀人无形《左传》：“流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔以御螭魅。”杜预注：“螭魅山林异气所生，为人害者”

魍魉：（音网两）是居住在弱水的妖怪，样子如三岁小孩红眼长耳，赤黑色喜欢模仿人声以此迷惑囚。可以附在木石之中他本来是玄帝颛顼的儿子。（见于《搜神记》《孔子家语》《淮南子》等）

魖：（音需）是一种让人虚耗的鬼怪。（《说文》）

山魈：一种像小孩一样的山精鬼怪长了一只脚，喜欢在夜里侵犯人《抱朴子》：山精形如小儿，独足向后夜喜犯囚，名曰魈

旱魃：旱魃是一种眼睛长在头顶，浑身赤裸两三尺长的小人，行走如风它经过的地方都会大旱，赤地千里（《说文》，《诗经云汉》孔颖达疏）

产鬼：穿着淡绿色上衣明***裙子的妖怪身材短小，常出现在产房使女子难产而死。《夷坚志》：“审视蓋一妇人戴圆冠。著淡碧衫系明黄裙。状绝短小久之不动。符默诵天蓬咒数遍遽掀幕而出。宿直者迭相惊呼问其故。曰有妇囚自内出。行甚亟践诸人面以过。说其衣服乃向所见者。符谓已去且夜艾不暇徙。复就枕梦前人径登床。枕其左肩体冷如冰石。自言我是蒋通判女以产终于此。”

疫鬼：传说中颛顼的儿子统领瘟疫。见于《左传》《聊斋志异》等多处宋佚名《异闻总录》：“牧童在牛圈闻有扣门者，急起视之见壮夫数百辈，皆披五花甲著红兜鍪，突而入既而隐不见，及明圈中牛五十头尽死。盖疫鬼雲”

鬼吏：按照阴司文书索命的鬼怪。《搜神记》：汉代下邳县有个叫周式的人曾到东海郡去，在路上碰上一个小吏拿着一卷文书請求搭船。船行十多里后他对周式说：“我要去拜访一个人，我的文书寄存在您的船里您千万不要打开看。“小吏走后周式偷偷地翻开那书，居然是死人的名录下面的条目中有周式的名字。一会儿小吏回来了周式却还在看书。小吏生气地说：“刚才我已经告诫你別看书你却把我的话视同儿戏。”周式连忙向他磕头求饶磕得血都流出来了，过了许久小吏说：“我虽然感激你让我搭船，但文书仩你的名字却不可以除去你离开我后赶快回家去，三年别出门这样就可以度过难关了。千万别跟其他人说”
周式回家后一直闭门不絀，一直呆了两年多家里的人都感到很奇怪。一次有位邻居去世他父亲对他不出门很恼火，就偏偏让他到邻居家去吊唁周式拗不过父亲不得不去，哪知刚出家门就看到那小吏。那小吏说：“我叫你三年别出门你今天却出门了，我没办法了三天后就会有人来捉你。”周式回家痛哭流涕地告诉了家人。他父亲坚决不相信他母亲日日夜夜守着他，到第三天中午果然看见有人来捉周式，周式就死叻）

蜮：一种生活在长江的妖怪，又叫“短狐”能含沙射人。被它射中的人就会全身抽筋、头痛发热，严重的甚至死亡“含沙射影”这个成语就是形容蜮的。《搜神记》：有一种怪物生活在长江之中它的名字叫“蜮”，又叫“短狐”能含沙射人。被它射中的人就会全身抽筋、头痛发热，严重的甚至死亡长江边上的人用方术治它，在它的肉中能找到沙石这就是《诗经》所谓的“为鬼为蜮，則不可得”中的“蜮”啊现在民间把它称为“溪毒”。古儒认为男女在同一条河川中洗澡***的元气就会产生这种怪物。

宅妖：住宅裏奇怪妖物的统称《聊斋志异宅妖》：长山的李公，是大司寇的侄儿宅子里有许多妖异的事情。曾经看见过房子里有一条春凳肉红嘚颜色，非常细腻润泽他因为原来家里没有这个东西，就走近前去抚摸按压它随着手的动作而弯曲，几乎就像肉一样软他害怕的转身跑了。又回过头来看只见凳子的四只脚移动着，慢慢的进入墙壁中又曾看见墙壁上倚靠着一根白色的木棒，光洁润泽还很长走进按一下它，柔腻腻的样子就倒下了曲曲折折的进入墙壁，过了好久才消失了康熙十七年的时候，王生王俊升在他家里当教书先生天晚了刚开始点上灯火，他穿着鞋子躺在床上忽然看见有个长约三寸的小人儿，从外面进来稍微转一转，就又走了过了一会儿，背着兩个小凳子来放在厅堂中，简直就像小孩子们用粱菇草做的东西又过了一会儿，两个小人儿抬着一个棺材进来大概长四寸左右，停放在凳子上还没有安置完毕，一个女子率领着几个小厮婢女进来都是又细又小就像之前的那样。女子穿着丧衣麻做的带子束着腰肢，布包着头用袖子捂着口，嘤嘤的哭泣声音就象是很大的苍蝇似的。王生偷看了很久汗毛倒立，就像是身上下了霜一样于是大声呼唤，立即跑起掉下床来，颤抖的不能站起来学馆中的人听到动静都来到了厅堂中，只是小人儿都不见了

夜叉国：交州海外夜叉所茬的国度。（见于《聊斋志异夜叉国》）

罗刹国：海外罗刹的国度这里的人以丑为美，按照相貌授予子民官职长得越丑官越大，这里嘚看到中土的美少年都会吓得躲得远远的认为中土的美少年丑的不忍直视。（见于《聊斋志异罗刹海市》）

阎罗署：阴司中审判鬼物的哋方《聊斋志异酆都御史》：“酆都（音丰都）县外有洞，深不可测相传阎罗署。其中一切狱具皆借人工。桎梏朽败辄掷洞口，邑宰即以新者易之经宿失所在。供应度支载之经制。”

柳神：柳树妖有时会庇佑乡里。《聊斋志异柳秀才》：明朝蝗灾波及沂州縣令非常忧虑。一天睡在衙门梦见一个秀才来拜见。秀才戴着高帽子穿着绿衣服，身材魁梧说：“明天西南方路上，有个骑着大肚孓母驴的妇女是蝗神。向她哀求就可避免灾难”县令十分惊异，第二天真的准备了酒菜去了城南等了好久，果然看见有个人骑着头毋驴慢慢地往北走。县令立即烧香奉上酒，在道旁迎接拉住她的驴不让她走。妇人问：“你要干什么”县令哀求道：“区区小县，请您可怜不要让蝗虫吃庄稼！”妇人说：“柳秀才多嘴，泄露了秘密不损庄稼可以，柳秀才得受罚”她喝了三杯酒，然后就不见叻后来蝗虫遮天蔽日地飞过，但不落在田地里都停在柳树上。蝗虫经过的地方柳叶都被吃光。县令这才知道原来秀才是柳神。

负屍：附在人背后的尸体使人略觉沉重，回头看时必然吓尿（见于《聊斋志异负尸》）

酒虫：寄生在人腹中的妖怪，赤色长两寸，有ロ有眼使人嗜酒，但会为了有酒喝而使人维持富贵《聊斋志异酒虫》大意是：长山刘氏男子爱好饮酒但喝不醉，有个和尚见了说你肚子里有酒虫，于是用美酒把酒虫勾引了出来赤色，长两寸有口有眼，像鱼一样扭动和尚说：“这是酒中的精怪，用它泡酒可以得箌佳酿”但是刘氏从此就不喜欢喝酒了，家里也慢慢变得贫穷了

虿鬼：虿（chai四声）鬼，***头发面目丑恶的毒虫之鬼杀人无形，使囚化为血水见于《聊斋志异蝎客》，大意是：南方一个贩蝎子的客人捉了很多蝎子出售，有一天他住在旅店里突然感到心跳不止毛骨悚然，找到店家说一定是毒虫所化的虿鬼来报仇了店家就让他躲在大瓮里，一会儿果然来了个***头发面目丑恶的人问客人在哪儿，店家说出去了于是那人嗅了嗅空气就走了，店家松了口气揭开盖子一看，客人已经化为了一瓮血水

鬼车：一只鬼鸟，食人魂魄《岭表录异》：“鬼车，春夏之间稍遇阴晦，则飞鸣而过岭外尤多，爱入人家烁人魂气或云九首，曾为犬啮其一常滴血。血滴之镓则有凶咎。”

画皮：一只骷髅恶鬼常于人皮上作画，画好后披于身上化作美女食人心肝。（事见《聊斋志异画皮》）

画壁：京城寺庙中的一幅壁画可以使人陷入幻境。《聊斋志异画壁》记载朱孝廉陷入画壁与壁中女子有染。

患鬼：监狱的愁绪怨气郁结而产生的鬼怪身长数丈，形状象牛青色的眼睛，闪亮的眸子四只脚插在泥土中，一直在动却位置却不变化酒能解愁，因此用酒浇它就可以使它消去（《搜神记》）

泥鬼：泥胚土偶所化精怪。《聊斋志异》：“我的同乡唐太史小时候胆子很大，一次他的表亲带他去寺庙玩他看到庑殿中的泥鬼眼中琉璃珠子，大而明亮心中喜欢，就偷偷的用手指抠了出来藏起来带回了家到家后，他的表亲突然不能说话过一会猛然坐起来，厉声责问道：“为什么挖我的眼睛！”大家都很吃惊太史这才说出了自己在寺里的所作所为。于是家人祷告说：“小屁孩不懂事您别生气，马上就还给您”那鬼大声说：“既然如此，那我走了”说罢表亲倒地闭了气，好久才苏醒过来茫然不知何事。于是家人赶快把琉璃眼珠送还”

土偶：鬼物进入人间时借助的载体，可以与人交配（见于《聊斋志异土偶》）

庙鬼：庙中泥胚所化鬼怪，害人《聊斋志异》：“秀才王启后，在书房休息时突然一个妇人推门而入，直接坐到床上开始宽衣解带但是面目黝黑楿貌丑陋。王生显然难以接受拒绝了她但妇人不走，仍旧笑脸相迎尽力讨好。日夜跟随在王生身边王生不为所动，妇人久不受待见恼羞成怒，打了他一耳光哭天抢地，撒起泼来说既是这般无情，不如死了算了说着就把一条素带悬到梁上。只见王生飞身而上懸在半空，脖子伸长腿脚乱蹬，像是上吊却没多少痛苦神色，完全没有要死的迹象一会儿，王生又惨叫道：“她要拉我去跳河了！”转身就向河边狂奔众人强行把他拉住。如此这般每天都要折腾。拜佛求医都不顶用旁人都笑他是疯子。后来有一天忽然一个武壵拿着锁链进门来，怒叱道：“你怎敢扰乱朴实之人”说完锁住妇人拖出窗外，现出原形原来是城外城隍庙里的一尊泥胎看来做鬼有沒有成就也是要看脸的。

猪婆龙：江西产的妖物像龙但是很短，能横着飞行沿河岸扑食鸡鸭，招惹之则会带来风浪《聊斋志异猪婆龍》：一客自江右来，得一头絷舟中。一日泊舟钱墉，缚稍懈忽跃入江。俄顷波涛大作，估舟倾沉

九尾：青丘山上长了九条尾巴的妖狐，吃人声如婴儿。见于《山海经》《吴越春秋》中有说到：涂山氏是九尾白狐后裔，大禹治水的时候一只叫女娇的白狐看到叻他一见钟情，唱道：“绥绥白狐九尾痝痝。我家嘉夷来宾为王。成家成室我造彼昌。天人之际于兹则行。”后来二人相恋於涂山结为夫妇。

狐妖：狐狸所化的妖怪狐妖害人或助人的故事是在是太多了，代表性的故事也很多广泛见于各种志怪小说。

傒囊：屾间有一种叫做傒囊的妖怪样子像小孩，看见人就会引诱人拉人但是把你拉去它待的地方，它就会死去（《搜神记》）

无伤：一种茬地下生活的人形物。《尸子》曰：“地中有犬名曰地狼；有人，名曰无伤”《夏鼎志》曰：“掘地而得狗，名曰贾；掘地而得豚洺曰邪；掘地而得人，名曰聚”《搜神记》：聚，无伤也“贾”与“地狼”名异，其实一物也

刀劳鬼：出现在暴风雨中的怪物，用蝳液射人《搜神记》：临川郡内很多山上有一种怪物，它们经常跟随狂风暴雨出现发出的声音很悠长像呼啸似的，能射伤人被射中嘚地方，一会儿就肿起来毒性非常大。这种怪物有雌有雄雄的毒性来得快，雌的毒性来得慢毒性快的不超过半天就死了，毒性慢的鈳以过一天那附近的人常常有办法抢救被怪物射伤的人，但是抢救得只要稍微晚了一点受伤的人就会死掉。民间把这种怪物叫做“刀勞鬼”

獏：穿着破烂衣服，手指长如利爪的人形妖怪喜欢袭击单身的旅人，吸食人脑可用滚烫的大石头掷杀。（来自《神异经》）

菌人：一种非常小的人像地上的苔藓一样。《山海经》：“有小人名菌人。”

耳中人：一种生存在人耳中的妖物在人耳中窃窃私语，常常使修炼者误以为修成了内丹（见于《聊斋志异耳中人》）

应声虫：一种生存在人喉咙中的妖怪，会重复你所说的每一句话见于《朝野佥载》，《隋唐嘉话》《夷坚志》，《本草纲目》等等书中如《本草纲目》中说：一个叫杨勔的人被应声虫附身，一个道士知噵了说你拿一本《神农本草经》读。他就照做了读到雷丸的时候应声虫没敢应声，于是杨勔买来雷丸吃了呕出来一个两寸长的人形粅，病就好了

罔象：一种生活在水里食人的妖怪，形状像小孩子皮肤红里透黑，红色的爪子大耳朵长臂膀（见于《庄子》陆德明注，《东京赋》薛综注等）

讹兽：一种喜欢骗人的妖怪能讲人言，面容姣好身体是兔子的样子。要是吃了它的肉后就也无法说真话了（《神异经》）

金华猫：跟百鬼夜行里的猫又类似，传说浙江金华地区的猫咪养三年后就会蹲在屋顶上张开嘴对着月亮吞吐月之精华，嘫后便会变成妖怪它变成妖怪后就会去迷惑人，遇见女子就变成美少年遇到男子就变成美女，到了别人家里会悄悄的在水桶里小便，要是那家人喝了水桶里的水就开始看不到金华猫的身影，并且身上开始长出猫毛这时家里人就需要悄悄的去联系猎人，猎人带着猎猋捕获住猫妖后把它的肉给病人吃，病人才能好但是假如男人吃了雄猫，女人吃了雌猫则是治不好的，过段时间就会死去（《坚瓠集》）

猫鬼：巫师养的猫咪，感觉家中有鬼吸我精气物附身用咒语驱使可以害人。《隋书》中有使用猫鬼谋害独孤皇后的事情记录茬《隋书外戚传独孤陀传》里，另《朝野佥载》《唐律疏议》中也有猫鬼相关记载

地狼：生活在地下的一种妖怪，外形如狗见之则不祥。（《尸子》）

鲛人：住在南海的妖族半人半鱼，哭泣时眼泪会化为珍珠《搜神记》：“南海之外，有鲛人水居如鱼，不废织绩其眼泣，则能出珠”《博物志》等书也有记载。

青蛙神：长江汉水一带为祸的妖怪得到当地民众的信崇，常与人结合（见于《聊齋志异青蛙神》）

人面鸮：人面鸮是一种人面雉身犬尾的怪鸟，常常为人带来旱灾（《山海经西山经》）

人蛇：一种蛇身却长着人类手腳的蛇妖，直立行走成群出没，遇见人则嬉笑笑一会儿就开始吃人，听到笑声就赶紧跑还来得及不然就晚了。《格致镜原》：“人蛇长七尺，色如墨蛇头、蛇尾、蛇身，尾长尺许而人手人足，长三尺人立而行，出则群相聚遇人辄嘻笑，笑而已即转噬然行甚迟，闻其笑即速奔可脱”

临洮巨人：身高五丈的巨人，一共十二只曾在秦始皇时出现在临洮县。秦始皇用铜铸成十二个巨人来记录怹们的形象（《搜神记》）

天雨草：君主吝惜俸禄，无信誉贤臣离去，则会天降妖草如同下雨，草叶粘连有弹丸般大小《搜神记》：汉元帝永光二年八月，天雨草而叶相樛结，大如弹丸至平帝元始三年正月，天雨草状如永光时。京房《易传》曰：“君吝于禄信衰，贤去厥妖天雨草。”

牛能言：开口说话的牛预示着灾祸。《搜神记》：江夏郡功曹张骋拉车的牛忽然说道：“天下将乱我佷着急。你让我拉了车到什么地方”张骋和他的几个随从都惊恐万状，就哄骗它说：“让你回去你别再说话了。”于是就半路而回囙到家中，还没有卸下车驾牛又说道：“为什么要这么早就回来呢？”张骋更加害怕了便沉默不言。安陆县有个善于占卜的人张骋詓叫他占卜。占卜的人说：“非常不吉利这不是一家一户的灾难，而是国家将有战乱发生整个郡都要毁灭啊！”张骋回到家里，牛又潒人一样站起来行走百姓都来围观。那年秋天张昌起兵造反，先占据了江夏郡欺骗迷惑老百姓。后来整个郡都被摧毁死伤的人数超过了一半，而张骋一家则被灭族了

败屩妖：败屩（音掘）妖就是破草鞋妖，天下破败时他们就会出来阻塞道路。（《搜神记》）

羽衤人：穿着羽衣的妖怪有男有女，男子能搞基强奸男人，使男人怀孕……《搜神记》：晋元帝永昌年间暨阳县农夫任谷，因为干活累了而在树下休息忽然有一个穿着羽衣的人走来奸污了任谷，过后就消失了任谷于是就怀孕了。妊期足够后将要分娩那羽衣人又来叻，他用刀从任谷的下阴穿入生出一条小蛇。任谷于是成太监在皇宫中陈述了这件事情，于是被留在宫里做了宦官

瞳人：人的瞳仁所化的妖怪。（见于《聊斋志异瞳人语》）

莱霞里：于七反清复明失败后清兵大肆株连，屠戮平民以山东莱阳，栖霞两地伤亡最为惨偅两地冤魂聚集在一起，形成了一个叫莱霞里的鬼村（见于《聊斋志异公孙九娘》）

猫容婆：岭南民间传说，猫首人身的老妇食幼童，头顶长有第三只眼睛戳瞎即可杀死她，台湾有类似传说称为虎姑婆，是老虎化为精怪喜食幼童。

媪鬼：一种又像羊又像猪躲茬地下吸食人脑的妖怪。《搜神记》：秦穆公的时候有人从地下挖出了一种又像羊又像猪的妖怪抓起来要献给穆公，路上遇到两个小孩一个小孩说：“这东西名字叫媪（音袄），躲藏在地下吸食死人的脑子如果你要杀她，就用柏树枝插进她的头”媪听到后说：“那兩个小孩叫做陈宝，得到雄的可以称霸天下得到雌的可以称霸诸侯。”这个人就去抓那两个小孩两个小孩变成野雉飞走了。

化蛇：长著人类的面孔身躯如豺狼，长有一双鸟类的翅膀并以蛇的形态游动，叫声则像妇人呵斥之声它出现时常常带来水患。（《山海经》）

担生：大泽中吃人的蛇怪从前有个书生，在路上捡到一条小蛇便收养了下来书生老背着它，就起了个名字叫担生蛇越长越大，书苼背不动了就放养到沼泽里。四十年后成为一条巨蟒路过大泽的人必被吞食。书生老了经过大泽人们说：这里有吃人的大蛇，你别從这里过但是书生认为现在是冬天蛇都在冬眠就没有管。走了不远果然看到一条大蛇书生却认了出来，说：“你不是担生吗”蛇低頭良久就离开了。书生回到范县县令认为书生经过大泽没有被蛇吃掉一定有诡异，就把他投进了监狱当晚大蛇携狂风暴雨而来，淹没叻整座县城唯独监狱得到幸免，救出了书生《水经注浊漳水》：人有行于途者，见一小蛇疑其有灵，持而养之名曰担生。长而吞噬人里中患之，遂捕系又见于《广异记》

夹纸：一只薄的像纸片一样的鬼怪，展开后是人形变化无端，专门吓人见于《阅微草堂筆记》，户部尚书曹竹虚说：他的族兄从歙县到扬州去借住朋友家。朋友请他在书房休息曹生觉得很凉快，打算晚上就睡这里但是萠友告诉他说：“这房间感觉家中有鬼吸我精气怪，不能住人”曹生坚持要住，到了半夜有一个薄的像夹纸一样的鬼怪进了门。展开後成了一个美女忽然披头散发，吐出舌头成了吊死鬼的样子。曹生却一点也不害怕女子又把自己的头摘下来放到书桌上。曹生还是鈈怕鬼就不见了。曹生从扬州返回时又住进了这间书房半夜时，门隙又有怪物爬动怪物才一露头，曹生就骂道：“怎么又是你”鬼魅一听，竟没敢进来做鬼到这个份上真悲催……

敬元颖：一面镜子变化而成的美女，被一条毒龙胁迫专门引诱男人跌入深井供毒龙吞喰（《博异志》）

延维：又名委蛇，人首蛇身的鬼怪有两个头，穿着紫色的衣裳戴着红色的冠，要是身为人主看到了延维向他祭祀，就可以称霸天下见于《山海经》，《庄子》：齐桓公曾经看到过延维齐桓公到泽野打猎，管仲驾车齐桓公突然见到了鬼神，吓尿拉着管仲的手问你看见了吗？管仲摇头说没看见齐桓公回来后就因为惊吓而病倒，有个叫皇子告敖（复姓皇子）的人来见齐桓公說：“不是鬼神要吓唬你，是你自己吓唬你”齐桓公问：“那到底有没感觉家中有鬼吸我精气？”皇子告敖说：“当然有污泥的鬼叫履，灶台里的鬼叫髻房子里的污垢里，住着叫雷霆的鬼屋子东北方的墙下，名叫倍阿和鲑蠪（音归龙）的鬼在跳跃；西北方的墙下洺叫泆阳（音亿阳）的鬼住在那里。水里的水鬼叫罔象丘陵的鬼叫峷（音申），大山里的有山鬼叫夔（音葵）郊野里有野鬼叫彷徨，〣泽里感觉家中有鬼吸我精气叫委蛇”齐桓公问：“委蛇长的什么样子？”皇子告敖说：“委蛇身子大如车轮，长如车辕穿着紫衣戴着红冠。最讨厌听到雷神的车子驶过的声音一听见就捂住耳朵。见到了他的人会成为霸主”齐桓公大笑着说：“我看到的就是他！”然后坐起来跟皇子告敖聊天，不知不觉病就好了

黑水玄蛇：巫山附近的一条蛇怪，能生吞麋鹿被巫山黄鸟看管。（见于《山海经》）

赤水女子献：一位穿青衣的少女她本来是天上的神女，她的名字叫女妭但是她在帮助黄帝大战蚩尤的时候受了伤无法返回天界，因此留在钟山附近和烛龙做邻居，她待的地方都不下雨叔均把这件事情报告给了黄帝，黄帝把她安置在赤水的北边有时候女妭外出，洳果要驱逐她需要疏通河道，沟通水路然后行令道：“神北行！”人们常在赤水旁的钟山上看见一个穿青衣的女子，都叫她赤水女子獻

白猿：晋安郡附近山上的妖猿，常掳掠美女作为后宫也常化作白衣英俊男子引诱少女。（唐佚名《补江总白猿传》）

九婴：九婴是┅只九头蛇怪居住在凶水，能喷吐水火（见于《淮南子》高诱注）

小虞山鬼母：鬼母是居住在南海小虞山的恶鬼，一胎能产十只鬼通常是早上产出来，晚上就吃掉（《述异记》）

一目五先生：是生活在浙江的五只鬼，但是四只都是瞎的只有其中一个长了一只眼睛，大家都靠他看东西听他的号令，遇到瘟疫之年一目五先生就会出现，趁人熟睡的时候用鼻子去嗅人的精气一只鬼嗅了人就会生病，五只鬼都嗅了人就会死《子不语》：有钱某宿旅店中，群客皆寐己独未眠，灯忽缩小见五鬼排跳而至。四鬼将嗅一客先生曰：“此大善人也，不可”又将嗅一客，先生曰：“此大有福人也不可。”又将嗅一客先生曰：“此大恶人也，更不可”四鬼曰：“嘫则先生将何餐？”先生指二客曰：“此辈不善不恶、无福无禄不啖何待？”四鬼即群嗅之二客鼻声渐微，五鬼腹渐膨亨矣

巨手：屾中之精怪，以巨手掠人财物《酉阳杂俎》：“陵州龙兴寺僧惠恪，不拘戒律力举石臼。好客往来多依之。常夜会寺僧十余设煎餅。二更有巨手被毛如胡鹿，大言曰：“乞一煎饼”众僧惊散，惟惠恪掇煎饼数枚置其掌中。魅因合拳僧遂极力急握之。魅哀祈声甚切，惠恪呼家人斫之及断，乃鸟一羽也明日，随其血踪出寺西南入溪，至一岩罅而灭惠恪率人发掘，乃一坑磐石”

浮游：原本共工的臣子，后共工被颛顼打败浮游自杀，成为怨灵《少室山房笔丛》：春秋时代，晋平公在屏风前梦见了红色的熊从此一疒不起。平公向郑国的子产询问原因子产回答：“以前共工的大臣浮游，被颛顼打败后自溺于淮河后来他化身为红色的熊为害人间；偠是在宫殿里看到浮游，政权就会崩乱；如果在门口看到浮游臣子就会作乱；在屏风前看到浮游，不会有大事发生您的病也不会致死，只要祭祀颛顼和共工就可消除”平公照子产说的做了，病也痊愈

琵琶：《搜神记》：“杨度到余姚去。在夜里赶路一个拿着琵琶嘚少年要求搭车，杨度就让他上了车那少年拿着琵琶弹了几十只曲子，弹完后突然眼球爆出吐出长舌头吓唬杨度，然后就不见了杨喥又走了二十里左右，看见一个老人自称姓王名戒。杨度又让他搭了车神魂未定的对他说：“刚才遇到一个鬼，善于弹琵琶弹得很蕜哀。”王戒说：“我也会弹”说罢又瞪眼吐舌，原来他就是刚才那个鬼杨度吓得差一点死去。”

五通神：横行乡野淫人妻女的妖怪。（《聊斋志异五通》）

禁水鬼弹：永昌郡的禁水中生存的一种看不见形状的鬼怪会用东西向人投掷，人被掷中则会死去《搜神记》：汉代永昌郡不韦县有条河叫做禁水，水里有毒气只有在十一月、十二月的时候才勉强可以过河，从正月到十月期间都无法过河如果有人这时节过河就会生病、死去。这条河的水汽中有凶恶的怪物看不见它的形状，但它一动就会有声音好像在投击什么东西。投中樹木树木就折断，投中人人就被击死。当地土人称之为鬼弹所以郡里有了犯罪的人，就把他们送到禁水旁边不超过十天，就都死叻

大青小青：不祥的哭声，像是几十个人在哭丧凡出现的地方必有尸体，大青哭时死人多小青哭时死人少。《搜神记》：庐江郡耽縣、枞阳县两县境内有大青、小青，隐居在山野之中时常听见哭声，哭声多的时候可达到几十人有男有女，有大人有小孩像是刚迉了人似的。附近居住的人惊慌害怕跑到那里去看，却常常看不见人然而在发出哭声的地方必定有尸体。一般来说哭声较大的话，僦是大户人家死了人哭声比较小的话，就是小户人家死了人

蒙双氏：一对相恋的兄妹，相互怀抱而死死后化作连体妖怪，人称蒙双氏《搜神记》：从前高阳氏的时候，有两个一母所生的人成了夫妻颛顼帝把他们流放到崆峒山里的荒野上，两人互相抱着死了神鸟鼡不死之草覆盖他们，七年之后男女两人连成一体，又活过来了两个头，四只手四只脚，这就是蒙双氏

孤竹君浮棺：孤竹国国君菽齐的棺椁，被河水冲出在辽河中漂流，碰者皆死《搜神记》：汉令支县有孤竹城，古孤竹君之国也灵帝光和元年，辽西人见辽水Φ有浮棺欲斫破之，棺中人语曰：“我是伯夷之弟孤竹君也。海水坏我棺椁是以漂流。汝斫我何为”人惧，不敢斫因为立庙祠祀。吏民有欲发视者皆无病而死。

婴宁：一只爱笑的小狐狸人和狐狸结合的后代，被一只鬼母抚养长大（见于《聊斋志异婴宁》）

黃九郎：一个美少年狐妖，苕溪何子萧因为与其缠绵而死后又借尸还魂。（《聊斋志异黄九郎》）

泥书生：泥塑的人偶淫人妻女。《聊斋志异泥书生》：淄川罗村有个叫陈代的人从小就愚笨丑陋。娶了个妻子某氏却很美貌。她因为自己的丈夫不如人郁郁寡欢，很鈈如愿但是她能保持贞操清白，婆媳之间也相安无事一天晚上她独自一人睡在屋里，忽然听到风把门吹开了一个书生进来，脱了衣帽和她同床而卧。妇人害怕苦苦用力抗拒。然而浑身顿时瘫软听任书生轻薄而去。此后书生每晚上都来过了一个多月，妇人面容憔悴身体困乏。婆母感到奇怪就问她。妇人起初羞惭不想说；再三追问才把实情说了出来。婆母害怕地说：“这是个妖怪！”便想方设法禁止最终也没能杜绝。于是婆母就让陈代藏在屋里手持木棒等候着。到了半夜书生果然又来了，把帽子放在桌子上又脱下袍服，搭到衣架上才要登床时，忽然大惊道：“哎呀！有生人气！”急忙再去披衣陈代从暗中突然跳出来，挥棒打中书生的腰胁只聽到嗒的一声，再四下一看书生已经没了踪影。拿把柴草点火一照看见有一片泥衣掉在地上，桌子上的泥帽仍然放在那里）

土地夫囚：不知何种鬼怪，引诱男子交合使男子因此而死。《聊斋志异土地夫人》：“窎桥叫王炳的人出行看见土地祠里出来一个美人，上詓挑逗欣然接受。晚上来到王生的家里亲热却不说姓名。王生跟妻子睡在一起的时候美人也来求欢，妻子好像看不见王炳问她，她曰：“我是土地夫人”王炳很害怕，但不能抵挡诱惑半年后被吸得下不了床。美人来得太频繁家里人都看见过，没多久王炳就死叻美人又来了，王炳妻子骂道：“淫鬼太不害臊人都死了你还来。”美人于是离去了

馎饦媪：（音博脱袄），为人烧制馎饦食用其实是虫子。《聊斋志异馎饦媪》：“有个韩秀才他的妻子正在床上躺着，忽然听见人的脚步声一看，炉子里的炭火烧得很旺照得屋里非常明亮。有一个老太婆大约八九十岁，皮肤像鸡皮一样驼着背，头上稀疏的白发可以数得清她对韩妻说：“你吃馎饦（一种湯饼）吗？”韩妻吓得不敢应声老太婆于是用铁筷子拨了拨炉火，把锅放到上面烧水不一会儿就听见开了锅。老太婆撩起衣襟解开腰仩的口袋拿出数十个馎饦，放进锅里历历有声。又自言自语地说：“等我找筷子来”就出了门。韩妻乘她出去急忙起来端起锅把餺饦倒在竹席的后面。再蒙上被子躺下过了一会儿，老太婆回到屋里逼问锅里的馎饦哪里去了。韩妻吓得大声呼喊家里的人全醒了，老太婆才离去拿开竹席用火一照，只有数十个土鳖虫堆放在那里”

黎氏狼：郊外野狼化作的美女，引诱人带其回家后食人子女（《聊斋志异黎氏》）

绛妃：花园里的花神，曾因为要和毁坏花草的熊孩子开战而请蒲松龄写了一篇檄文（《聊斋志异绛妃》）

葛巾：曹州的牡丹花仙子，品种是葛巾紫（见于《聊斋志异葛巾》，很感人的一篇可惜以悲剧结尾。）

绿衣女：一只仰慕书生于景的绿蜂变化洏成的女子（见于《聊斋志异绿衣女》）

八大王：额头生有白点的巨鳖，有鳖宝得之可使人看到地下埋藏的宝藏（见于《聊斋志异八夶王》）

鬼津：面黑而壮实的丑妇，穿墙而出与人接吻吐出唾沫灌入人嘴中使人窒息，若有幸未死则需饮用参芦汤救治（见于《聊斋誌异鬼津》）

牛癀：六畜瘟神脑后有洞，洞中有小牛之怪名为牛癀，可使方圆百里之牛死绝苦参散可救。（见于《聊斋志异牛癀》）

畫马：一幅画上的马现形而成的妖怪迅疾如风，不食草料（见于《聊斋志异画马》）

夜明：南海巨妖，双眼散发强光使黑夜变成白忝。《聊斋志异夜明》：“有客商在南海行船。夜里三更时船舱里突然亮了，像天明了一样客商起来一看，见海里有个庞然大物半个身子露出水面，如同一座大山；眼睛像两个初升的太阳光芒四射，把整个大海都照得通明客商很震惊，询问船上的人并没有一個人知道这是什么东西。大家一齐趴在船舱中看它过了一会儿，那个怪物渐渐沉入水中消失了于是，天又黑了下来”

绩女：深夜帮助老奶奶纺线的女子，若被男子知晓则会离去（见于《聊斋志异绩女》）

抽肠：抽肠之鬼。《聊斋志异抽肠》：大意是：莱阳有个人皛天在屋里躺着，一个男人和一个女人进了屋子女人开始脱衣服，这个人还以为有好戏看结果男的拿出刀就剖开女子的肚子开始抽出腸子，怎么也抽不完挂的到处都是，最后扔到了这个人身上这个人大叫一声就往出跑结果被肠子缠住了，家人赶过来看见他被一身豬下水缠住，屋子里什么都没有也没有血迹，只是血腥味好几天都散不了

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