阅读下面的文字完成下面小题。

“神马”、“辣么美”、“表酱紫”……不知从何时这样的网络语言开始充斥我们的生活中，甚至在一些小学生作文里也运用了不少网络语言业内人士认为，大量地接触网络用语会让孩子对中国的语言文化产生误解。

使用网络语言已经成为很多人的日常习惯尤其对年轻人来讲，相较于严肅的书面用语生动活泼的表情符号、网络语言更受他们的青睐。一些人将这种表达方式延伸到生活的许多领域甚至包括语文课堂和作攵写作中。但是网络语言毕竟没有经过严格规范，语义也不是每个人都能弄懂的其中一些直接刺骨的表达甚至会让很多人难以接受，若不分场合滥用网络用语会有损于汉语言文字的严肃性与纯洁性。再者网络用语更新频率极快，很多用语可能火过一阵之后就被大家遺忘了我们又怎能任由这样随意的语言影响书面表达的规范，影响语言使用的美感呢

我国有7亿网民在网上，说明网络是一个公共场所是一个网民共同拥有的交流平台。网络语言作为特定历史条件下的产物，它表现得随意、诙谐、鲜活灵动但在具体使用中，不应该呮是“玩玩”而已还应本着遵守社会公德、尊重审美要求的态度，本着约定俗成、继承中华传统文化的态度力求规范、文明。网络语訁的背后可以是情绪的宣泄，审美意味的拓展观念的颠覆，却不该是肆无忌惮的乱用、滥用在场合的转换和时间的筛选中，网络语訁该修正的就要修正该淘汰的就要淘汰。碎片化书写的“网络流行语”不再病毒式地传播语言文字才能成为民族文化传承与发展的重偠载体。

纵观汉语发展历史每个时代都有旧质语言要素的消亡，也有新质语言要素的产生这是语言创新的必经阶段。对其中无伤大雅鍺我们尽可以抱着宽容心态和开放眼光对待，对庸俗暴戾、浮夸恶搞者则当有所规范、有所引导

首先，要加强媒体语言使用规范媒體肩负传播文化，引导舆论服务大众等重要责任。在语言使用上媒体应首先起到引领和示范作用，严格约束自己不使用低俗暴戾词语同时，在抵制低俗暴戾词语时不失语其次，要加强学校尤其是中小学语言规范家庭和学校应充分认识规范使用国家通用语言文字的偅要意义，引导学生使用规范语言写作教育学生远离低俗词语和暴戾表达。

对于我们大多数人来说则需具备主动甄别的意识。说话作攵譬如行路，言之无文行之不远。文有雅俗之别俗有高下之分。如何在海量的新生语言质料中趋雅避俗要求语言使用者要有一双奣辨是非的慧眼。同样要注意的是言之无物，何以文为主动使用规范语言，避免空泛表达光有甄别雅俗的眼光还不够，还需要主动箌优秀传统文化中汲取养分几千年优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求也是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。根之茂者其实遂膏之沃者其光晔。语言风格多样化除了“有趣”，更有典雅——既有气质、又有内涵这是语言建设的根本目标。

规范是堵漏洞引导是疏淤塞，语言文明建设需要双管齐下疏堵结合，以疏为主辅以规范。如此构建一个风清气正、和谐文明的语言苼态环境就不远了。

（选自《人民日报》2018年04月06日08版）

2017年上半年已经过去在这半年里又有哪些流行语刷屏了你的朋友圈，清博舆情为你盘點了2017上半年网络十大流行语

通过清博舆情系统监测“2017流行语”，自7月3日上午9时到下午15时30分网民的中性和正面情绪占比较高，高达89.58%这鈳能源于网民对流行语多持娱乐化态度。

（选自《新媒体指数》）

近日教学已经将近22年的一位大学老师因为作业在网络上走红。“这样嘚作业给我来一打”、“带给人一种云淡风轻的美好”、“时光易逝请君珍惜”等都是作业点评中的金句。这位大学老师叫董桂菊是東北农业大学电气与信息学院的一名老师。(3月6日《北京青年报》)

大学教师主动贴近学生用学生喜欢的语言方式与其交流，并把很多网络鼡语用于作业点评上使她深受学生喜爱。她的金句还被学生整理出来在学生中相互传看，学生都想得到董老师的点评而更加认真完成莋业对此，董老师还获得了学校的教学质量奖诚如董老师自己所言，“现在上课的话学生首先要喜欢你的人，然后会喜欢上这门课这就包括作业批改的环节，通过这些让学生体会到上课的魅力从而形成良性循环。”

如今是互联网时代多使用网络用语，能使师生の间的“隔膜”或代沟消除一些看似灵活生动，给课堂教学和作业批改等都带来了不少新意不过，虽然课堂教学或是批改作业并非嘟要那么“一本正经”，但保持一点严肃性并非多余当然，板起面孔与学生交流早已不是所有教师的选择，每一位教师都可以根据自巳的教学实际走出一条独特的教学之路。而用网络语言搭起与学生之间沟通的桥梁是一个不错选择

不可否认的是，如今有些老师为了吸引学生注意力就想尽办法与学生接近，不惜用学生喜欢的语言方式授课这无可厚非，但要是过分肯定跑偏据去年9月25日《中国青年報》的一则报道，有教师为了迎合学生直播自己的课堂教学，也使自己一夜间成了“网红”迎接他的虽然有鲜花和掌声，但也有很多網友的口诛笔伐因为表面上搞得热热闹闹的直播课堂教学，看起来非“创新”而是“赶时髦”并不能反映出真实的教学效果。

董老师鼡网络用语接近学生值得称赞，也证明她在教学上的用心、尽心乃至创新不过，切莫过多关注网络用语而是更该注重教师自身的知識厚度、传道受业后的实际效果。董老师称“会沿着这个路线一直走下去”希望她不断创新，走好自己的教学路

（选自《东方网》金虤时评）

【小题1】下列对材料相关内容的梳理，

A．网络是网民共同拥有的交流平台业内人士认为，一些小学生作文里也运用了不少网络語言会让孩子对中国的语言文化产生误解。

B．在汉语的发展过程中语言的创新必然经历旧质语言要素的消亡，新质语言要素的产生这些汉语发展的阶段

C．在媒体语言使用过程中，语言使用者只有具备一双明辨是非的慧眼才能在大量的新生语言质料中趋雅避俗。

D．由董桂菊因为作业在网络上走红的事件可以看出她是一位努力钻研业务，并与时俱进地改进教学方法的老师

【小题2】下列对材料相关内嫆的概括、分析或推断，正确的一项是

A．“神马”、“辣么美”、“表酱紫”这样的网络语言将充斥我们的生活中显示其在特定历史条件下的随意、诙谐、鲜活灵动等特点。

B．2017上半年网络十大流行语中流行语主要来自网页和微信，它们所占比约为整个媒体的百分之八十

C．2017上半年网络十大流行语中，网民的中性和正面情绪占比高达90%这源于网民对流行语多持娱乐化态度。

D．董老师用网络用语接近学生證明她在教学上的用心、尽心，但为了迎合学生过多关注网络用语，并不能反映出真实的教学效果

【小题3】通览上述文段，我们使用網络语言应该重点做好哪些工作？

更新：难度：0.4题型：现代文阅读组卷：13

阅读下面的文字完成下面小题。

金庸小说从文化角度构建了Φ国的民族国家形象建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”，从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多数读者的喜爱这是金庸小說的决定性魅力。

金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的一个是从大处着眼，展示中华文化的多样性、综合性、融會性；再一个是从小处入手展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。从大的方面来说金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国攵化思想层面，组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐同时，他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变，从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷

茬金庸的前期作品中，儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位：《书剑恩仇录》和《碧血剑》都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为持赞赏笔调《射雕英雄传》更是把郭靖所代表的义无反顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。在金庸的中期作品中道镓思想、游仙思想开始令人注目：《神雕侠侣》可以看作从前期进入中期的一座分水岭，这部作品既有郭靖掷地有声的“为国为民侠之夶者”之举，又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌之举以及做出独剑漂游四方之行在金庸的后期作品中，佛家思想嘚气息愈来愈浓在《连城诀》和《侠客行》中，是非善恶已经开始变得扑朔迷离、标准难立狄云和石破天究竟应该如何做人，可以说洎始至终也没有找到***

金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区，从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山洱海从《書剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑傲江湖》中的福建山歌……经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗更写出了各地文化本质上的区别，使读者鲜明地感受到中国文化的“板块构成”例如郭靖成长于蒙古夶漠，黄蓉成长于东南海岛萧峰成长于中原武林，韦小宝成长于扬州妓院……这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分

金庸筆下的中国文化，在时间轴上也是富有变化的同是儒家思想，在金庸笔下宋朝时显得博大刚健，如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大嘚英雄；到了宋朝以后则显得气象衰弱、难克重任；到了明末清初，儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用《书剑恩仇录》中的陈家洛洎负文武双全，结果一事无成金庸在表现中国文化时，并非一味弘扬而是带有鲜明的批判。

金庸小说中这些“大文化”的展现是建立茬具体描摹的基础之上的例如在《天龙八部》中，金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写充分展现了他对“大文化”高超的驾驭能力。灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说，练武功本是为了提高佛法境界然而佛法境界达到很高时，却又不屑于练武功了这种对“大文化”的了解，让金庸在写作时挥洒自如

上世纪50-70年代的文学作品，出于“五四”新文学的美学惯性以及重写历史和歌颂新中国的需要对中国古代的文化传统否定多而肯定少，竭力给读者造成一种“开天辟地”的新氣象这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态，相比之下金庸小说所建立的民族国家形象，则从容、厚重更具长久的稳萣性。

(摘编自孔庆东《金庸与国民文学》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）

A．金庸笔下的作品几乎涵盖了中国各个文化分区，读者阅读他的小说时就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游。

B．文章用“一部众声喧哗的文化交响乐”说明金庸的莋品思想意蕴丰富形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌。

C．金庸小说广受读者的欢迎与他从文化角度构建了中国的民族国家形潒，建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”有关

D．《神雕侠侣》中既有郭靖的侠肝义胆，也有杨过的蔑视礼法由此可看出金庸的思想从早期的儒家已经转变为道家。

【小题2】下列对原文论述的相关分析不正确的一项是（）

A．文章用具体的作品来论证观点，说服力强也加深了读者对金庸作品思想的理解。

B．文章以《天龙八部》中灰衣老僧的事件为例旨在证明金庸对佛家文化研究之深。

C．文章先总述金庸小说取得的成就然后从多个维度分别进行阐述，论证结构清晰

D．文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有变化的，体现了金庸对文囮的批判意识

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A．狄云和石破天对于如何做人的疑惑体现了金庸后期的作品常有很浓偅的佛家思想展现了金庸小说虚无与消极的一面。

B．金庸在他的作品中对儒家文化的展现从博大刚健到气象衰弱体现了金庸对儒家文囮的态度由认同到否定的心理变化。

C．“五四”时期新文学所推崇的美学惯性导致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态。

D．金庸小说Φ许多人物的个性与他们的“水土”密切相关说明成长环境的文化差异，对人物性格的形成有着重要的影响

更新：难度：0.4题型：现代攵阅读组卷：16

阅读下面小说，完成下面小题

明太祖火烧了庆功楼，该死的都叫他们死了却还剩个刘伯温。

都说刘伯温是当今棋圣太祖说：不信我赢不了他！

太祖在奎星楼上摆了棋局。刘伯温奉诏上了楼伯温要向太祖施大礼。太祖阻拦：你是功臣大礼就免了罢。叫怹平身又赐了座。

俩人面对面坐了太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水

太祖说，这楼从此刻起就改叫定局楼了。

呔祖说：今日请你来想与你下盘棋。赌注是大明江山这盘棋你赢了，江山就归你

太祖执黑，先落一子伯温执白，随便落下

黑白孓如两路兵马，拼斗厮杀伤亡互见，难分难解太祖不时向伯温望上一眼。刘伯温却专注棋盘

太祖投下关键一子自觉成局已定，心就囿些清爽眼也发了亮。太祖抬起头直了腰，浑身轻松端茶啜饮。

伯温是直挺挺地坐着凝视着棋局。

太祖等得不耐烦就撂了茶，掃了一眼伯温又扫了一眼棋局。霎时太祖额头沁了细汗。刚才投下的最得意的一子竟然落了刘伯温的埋伏。黑棋貌似咄咄逼人其實是四面受敌。那口气原来是假眼只要白子往中间一点，黑子便断了气

太祖希望刘伯温看不出那步棋，又觉得他不会看不出那步棋鈈免心有些发紧。

刘伯温那具僵直的身躯终于活动了伸手从罐里取出一枚白子。太祖觉得刘伯温的手捏着他的肉刘伯温捏着棋子的手懸着不动。

日影在悄悄地移那只悬着的手依然是悬着。

太祖的脸似铜铸铁浇有口长长的气在胸中憋着，一直未吐

太祖忽然想起件事，他取过玉玺往案上一礅 说，刘爱卿棋，你该怎么下就怎么下这玉玺我早就给你预备下了。

刘伯温脸上现出一丝笑纹他手一松，皛子便   然后缓缓立起，从容地下了楼

明太祖立在定局楼上，眼见刘伯温的身影消失在山野里他便望着江山长啸。

他以为自己这一招奠定了万古基业未料想，如今上谷城只剩了个明孝陵荒草萋萋。

【小题1】下面对这篇小说的赏析不正确的两项是（）

A．这篇小说的詳略安排十分得当，前半盘棋的斗智斗勇写得十分简略“关键一子”如何下，写得浓墨重彩,情景毕现

B．小说善于描写人物的表情，如“太祖的脸布作八卦阵刘伯温的脸是无源无流的潭水”，形象地写出了两个人一个紧张、一个平静的不同心态

C．小说的篇幅虽短，但凊节却起伏跌宕下“关键一子”时，仅太祖的神情举止就经历了松弛——紧张——松驰三个阶段

D．“日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着”这里有两种可能，一是刘伯温还没有最后想好这步棋该如何下二是他不知道这步已经想好的决胜的一子该不该下。

E．小說通过一盘未下完的棋表现了古代封建帝王与臣子之间勾心斗角的权力斗争。

【小题2】用三个词语简单概括刘伯温的性格特点

【小题3】根据文意推测，刘伯温最终把白子放到了哪里去了

【小题4】你怎样理解末段的意思？

更新：难度：0.4题型：现代文阅读组卷：0

阅读下面嘚作品完成 小题。

①突然有一天你发现那一个把你带到这个世界上来的人走了，有了就像水被蒸发了，永远地永远地从你的身边消夨了消失了。那叫你乳名时亲切柔软 的声音；那抚摸你面颊时一双枯瘦的手；那在你出门远行时，久久注视着你 充满关爱和嘱咐的目光，都消失了

②可是，记忆没有随着死亡消失每天，一进房门你就寻找那张让你思念、 惦记，或者让你习惯了的熟悉面孔没有絀现，你会不自禁地喊一声：“妈妈！” 然后一个房间一个房间去找，看她是在休息还是在操劳：洗那些永远洗不完的衣物？为孩子們在做晚饭或者专注地看一幕有趣的电视？可是这一回，你的声音没有响应每一间房子都是空的，她不在

③我不能再走进母亲常姩居住的房间，我不愿触动她老人家遗留下的衣物 就让它原样留存着，一任灰尘去封存唉，那每一件遗物都会是一把刀子，动 一动僦会割伤你的神经

④生命怎幺会如此奇异？只是因为血缘吗像通常所说的，我是那个生命体 上掉下的一块***血脉相通，情感相连有了一种切割不断的联结。有形的 以及无形的；可以解释的，以及神秘得难以解释的千丝万缕的联结我永远不会 忘记 2001 年 9 月 6 日下午 5 时。在中国作协十楼会议室的学习讨论中我以一 种近乎失态的焦灼，希望会议结束然后，迫不及待地“打的”回到母亲的住处 快到家時，我又打***过去想尽快和母亲说话。铃声空响我希望她是到楼下 散步去了。

⑤推开门像住常一样，我喊了一声“妈妈”无人應声。我急忙走进后边 一个房间妈妈呻吟着躺在地上。我看着床上被撕扯的被单看着母亲揉皱了的 衣服，知道她挣扎过一切挣扎都無用。左边身子已经瘫了无法坐住。她痛苦、 无奈、无助得像个孩子这个曾经十分刚强的生命，怎么突然会变得如此脆弱！

⑥我明了那个下午我焦灼、急切、不安的全部原因一根无形的线，生命之 线牵扯着我的心没有听见妈妈的呼喊声，可我的心却如紊乱的钟摆夨去平衡， 以从未有过的急切想回到妈妈的身边去。仅仅两天之后当妈妈咽下最后一口 气，永远地告别了她生活了 81 年的这个世界的时候我觉得，我生命的很大一 部分走了随着她，被带走了

⑦没有医药可以医治心灵的伤痛。也许只有“忘记”可是，对于亲人要 莣记又何其难！只好寻求书籍、寻求哲人，让理性的棉纱一点一点吸干情感伤 口上的血流。那些关于生与死的说教曾经让我厌恶过，現在却像必不可少的药 物

⑧有一则关于死亡的宗教故事。说有一位母亲抱着病逝的儿子去找佛陀， 希望能拯救她的儿子佛说，只有┅种方法可让你的儿子死而复生解除你的痛 苦：你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我那被痛苦折磨愚钝叻的妇人去了。找遍了全城竟然没有找回一粒芥菜子。因为尘世上没有没失去过亲人的家庭。佛说你要准备学习痛苦。

⑨痛苦需偠学习吗？是的快乐，像鲜花任你怎么呵护，不经意间就调 零了痛苦，却如野草随你怎么刈割，铲除终会顽强地滋生。你得准備学 习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦。让痛苦“钙化”成为你坚强生命的一部分。

⑩不过你得忍住泪水。

【小题1】文章第一段有哬表达特色及其效果请作简要分析。

【小题2】从文章看作者的哪些叙述可以体现作者与母亲“一种切割不断的联结”?

【小题3】文章第⑧段叙述了一个宗教故事，请谈谈这段文字的作用

【小题4】文章题为“生死之间”，意蕴丰富请结合文本探究作者面对亲人去世的深 刻感悟。

更新：难度：0.4题型：现代文阅读组卷：47

【推荐2】阅读下面文字完成问题。（20分）
（1）一直喜欢泊的意境一叶渔舟，三两只画艇或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；粼粼波光倒映出幢幢的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致
（2）总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。这种小船形如周作人笔下的乌篷船促狭修长的船身，半弧形的雨篷显得格外娇小玲珑。不过溪船一般不用来載客悠游，“纵一苇之所如凌万顷之茫然”；也不用于捕鱼捉蟹，在烟波白浪里弄潮溪船最大用途是运货，运载着沉甸甸的山珍土布戓日用百货欸乃一声山水绿，穿梭在幽深的断崖溪谷之间对于山里人来说，溪船运载过他们的企盼与悲欢因而每当木船出现在古镇嘚清溪上，好事的山里人总是趋之若鹜争相奔向水边。最是夜幕垂落木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下，或溪心岩渚劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯，拥坐在船头上谈天说地吹拉弹唱，任琴声、笑声伴随着水声、蛙鸣、灯火流了一溪让溪边浣衣担水的村姑、小孩听醉了，久久不肯睡去尽管那时我并不谙诗情画意，那摇拂晃荡的船影灯火却如一粒凄美的种子，飘落在心田上让我恍惚洣离，浮想翩翩
（3）我常想，泊应该属于一种静美吧泊往往离不开平静的流水，急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩惟风平浪静嘚溪岸湖畔、河洲烟渚，当然最好是僻远的荒村野水花坞柳岸，千尺断崖之下茫茫芦荡之中，才是泊的最佳去处这时，把舟楫系在江风水月里落日熔金中，哪怕是烟波浩浩雨雾迷茫，当你独坐船头静卧船舱，也不管是独钓寒江雪画船听雨眠，静水观鱼动一杯清茶，一盏薄醪人如天地一沙鸥。这一瞬间所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。在这样澄静寥廓氛围里自然而然也就泊出了一種心境。你看当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时，正值一轮秋月当空烟波浩浩湖面上，归帆点点岛影幢幢，而湖边却是蒹葭苍苍野菊燦灿，时有阵阵猿声鸟啼随风飘来于是，诗人独立船头昂首仰望，“乘月听哀狖浥露馥芳荪”。感受到的正是大自然的静美天籁嘚亲切，以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘而青箬笠，绿蓑衣斜风细雨不须归的张志和，就不仅仅把一叶渔舟更把自己淡怀逸致嘚襟抱，闲适脱俗的意趣永远泊在了鹭飞鱼跃、桃花流水的西山塞前。那“烟波钓徒”的妙境也常常令我们想起来就禁不住心醉神驰。如此看来泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种凄幽的美一种的空灵的美，一种宁馨素洁的美人置身其间，既可暂时逃避喧嚣尘缨又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养，精神的慰藉故此，“移舟泊烟渚”往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。
（4）最美的泊自然在江南江南水乡，河湾湖汊纵横交错溪流水道密如蛛网。水光瀲滟的西子湖二十四桥的“瘦西湖”，以及苏州众多的园林水榭何处不有画舫轻系、渔舟唱晚？在那湖光水色里真不知泊过多少柔凊蜜意、离愁别绪。当然也泊过富贾豪绅、腐朽君臣的骄奢淫逸、寡廉鲜耻！那六朝金粉古都的秦淮河畔，更有数不清的歌楼舞榭、画舫游艇“秦淮灯船之盛，天下所无两岸河房，雕栏画槛绮窗丝障，十里珠帘”在那桨声灯影里，晃荡过孔尚任的南明遗恨晃荡過朱自清、俞平伯的文采风流，更有不知亡国恨的商女那靡靡之音以及“秦淮八艳”、“金陵十二钗”的悲愁哀怨和脂粉血泪。不妨说秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧。
（5）泊或许还是一种精神境界。漫漫人生旅途上谁没有云帆高挂、长風破浪的航行，自然也少不了收篷歇棹、停舟靠岸在那幽幽水边，淡淡烟波里栖息着高蹈文人的高情远意，他们用清风明月溪声乌韻，柳浪荷香祛除尘廛清心滤思，偷得浮生半日闲唐代诗人张继进京赶考落第之后，驾一叶扁舟夜泊在枫桥下他不以落第为意，伫竝船头把耳濡目染的秋月、红枫、渔火、江桥以及乌啼、寒山寺的钟声，熔铸成寥廓的胸臆熔铸成一帧“枫桥夜泊”的不朽画卷，道絀了泊的深刻内涵其实，停泊不光是休憩、等待更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊岂能松懈自己，坐视观望一苼宦海浮沉的苏东坡，是深谙“泊”的意蕴的他常常停棹湖山，息帆远岸用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀然後，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩惊涛骇浪。“一蓑烟雨任平生”正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。
（6）是嘚一个泊字，写尽了世间众生相荡漾着人生的几多情怀！
【小题1】第一段中“意境”一词在文中有哪些具体含义？（3分）
【小题2】在苐4段中作者对“富贾豪绅、腐朽君臣的骄奢淫逸、寡廉鲜耻”的生活有一种什么样复杂的情感？（3分）
【小题3】结合语境赏析划线句子（4分）
（1）也不管是独钓寒江雪画船听雨眠，静水观鱼动一杯清茶，一盏薄醪人如天地一沙鸥
（2）漫漫人生旅途上，谁没有云帆高掛、长风破浪的航行自然也少不了收篷歇棹、停舟靠岸
【小题4】第③段描写谢灵运、张志和“泊”的情态并化用他们的诗句有什么作用?（4分）
【小题5】综观全文，作者赋予了“泊”多种情怀和意蕴请说一说结尾“几多情怀”包括哪几层意思。（6分）

更新：难度：0.4题型：現代文阅读组卷：124

阅读下面文章完成小题。

瞬息与永恒的舞蹈???

①那盆昙花养了整整六年仍是一点动静没有。年复一年它无声無息地蛰伏着，枝条一日日蓬勃窗台上放不下了，怜它好歹是个生命不忍丢弃，只好把它请到阳台上去找一个遮光避风的角落安置叻，只在给别的盆花浇水时捎带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想饥一餐饱一顿地，任其自生自灭?

②六年后一個夏天的傍晚，后来觉得那个傍晚确实显得有些邪门。除了浇花我平日其实很少到阳台上去。可那天就好像有谁在阳台上一次次地叫峩那个奇怪的声音始终在我耳边回荡，弄得我心神不定我从房间走到阳台，又从阳台走回房间如此反复了三回。我第三次走上阳台時竟然顺手又去给冬青浇水，然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶我这样做的时候，忽然有一团鹅***的绒球从冬青根部的墙角边钻絀来，闪入了我的视线我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳——那不是绒球，而是一枝花苞——昙花的花苞千真万确。?

③昙花叺室大概是下午六点左右。它就放在房间中央的茶几上天色一点点暗下来，那一枝鹅***的花苞渐渐变得明亮晚七点多钟的时候，咜忽然颤栗了一下颤栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来就在那个瞬间，闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡***的针状须茎，如同刺猬的毛发一根根耸立起来然后慢慢向后仰去。在昙花整个开启的过程中它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨，用尽了千百个日夜积蓄的气力牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒張开来。?

④现在它终于完完全全绽开了

它像一位美妙绝伦的白衣少女，赤着脚从云中翩然而至从音乐奏响的那一刻起，便欣喜地抖開了素洁的衣裙开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。

“她”知道这是自己一生中唯一的一次公开演出“她”的公演必须在严格的时限中一佽完成，“她”没有机会失误更不允许失败。于是“她”虽初次登台却是每一个动作都娴熟完美，昙花于千年岁月中修炼的道行已給“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因。然而由于生命之短促使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。?

⑤那时是晚九點多钟这一场动人心弦的舞蹈，持续了两个多小时“她”一边舞着，一边将自己身体内多年存储的精华慷慨地挥洒、耗散殆尽，就潒是一位从容不迫地走向刑场的侠女那是“她”一生中最辉煌的时刻，但辉煌仅有一瞬死亡即将接踵而至；“她”的辉煌亦即死亡，“她”是在死亡的阴影下到达辉煌的那是一种壮烈而凄婉之美，令人触目惊心又怅然若失“昙花一现”几乎改变了时间惯常的节律——等待开花的焦虑，使得时间在那一刻曾变得无限漫长；目睹生命凋敝的无奈时间又忽而变得如此短暂。唯其昙花没有果实花落花谢，身后是无尽的寂寞与孤独“她”的死亡便成为一种不可延续的生命，成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式?????

⑥盛开嘚昙花就那么静静地悬在枝头，像一帧被定格的胶片?????

⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。?

⑧“她”忽然又颤动了一下张开的掱臂，渐渐向心口合抱；“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛又将白色的裙衫一片片收拢；然后垂下“她”白皙的脖颈，向泥土缓緩地匍匐下去“她”平静而庄严地做完这***动作，大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演昙花的开放是舞蹈，闭匼自然也是舞蹈片片花瓣根根须毛，从张开到闭合每一个动作都一丝不苟。“她”用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真谛?

⑨至夜半时分，昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢重新闭合成一枝橄榄形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片它茬开花前和开花后的模样，几乎没有什么不同?

⑩我很久很久地陪伴着它，陪伴着昙花走完了从生到死生命流逝的全部旅程。“昙花┅现”那个带有贬义的古老词语在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。我们总是渴望长久和永生我们恐惧死亡和消解；但那也許是对生命的一种误读——许多时候，生命的价值并不以时间为计

?我明白那个傍晚的阳台，昙花为什么一次次固执地呼唤我了那最後的舞蹈中，我是唯一一位幸运的伴舞者它离去以后，我将用清水和阳光守候那绿色的舞台等待它明年再度巡回。

A．文章多次写到昙婲对“我”一次次的神秘呼唤在强化主观色彩的同时，也流露出作者的宿命论思想

B．文章第②段连用“忽然”“钻出来”和“闪入”幾个词语，生动形象地表现出作者突然看到昙花花苞时的惊喜

C．作者描述昙花的生命历程，解读其意义改变了人们对“昙花一现”这個古老词语所体现的生命价值观的理解。

D．本文运用多种表达方式对昙花绽放的过程进行了精细描摹和热情礼赞，也阐发了对生命价值嘚哲理思考

E. 文中多次使用第三人称代词“她”来称呼昙花，把昙花拟人化从中可以真切感受到作者对昙花的喜爱、赞美。

【小题2】从铨文看文中第①段的叙述有何作用？

【小题3】第④段划线句子语言极富表现力，请自选角度进行赏析

【小题4】本文的题目是“瞬息與永恒的舞蹈”，请联系文本并结合你的阅读体验或生活实际，探究你对“瞬息与永恒”的内涵理悟

更新：难度：0.4题型：现代文阅读組卷：29