《钢铁是怎样煉成的》是前苏联作家尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部小说。主人公保尔所走过的道路反映了苏聯第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去实现自己的理想其小说形象超越时空，超越国界产生了世界性的影响，震动着数代人的心弦小说问世不久，便被改编成电影和舞台剧并在世界各地流传开来。

尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基于1904年9月29日出生在乌克兰维里亚村一个贫困的农民家庭他排行第五，11岁便开始当童工1919年加入共青团，随即參加国内战争1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入***

由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害到1927年，健康情况急剧恶化但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争1929年，他全身瘫痪双目失明。1930年他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞1934年，奥斯特洛夫斯基被吸收为蘇联作家协会会员1935年底，苏联政府授予他列宁勋章以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年12月22日由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世

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尼·奥斯特洛夫斯基(1904—1936)苏联著名作家，出生于乌克兰一个普通工人家庭12岁开始劳动生涯，15岁加入共青團参加过保卫苏维埃政权的国内战争。1920年因伤重转业投入到经济建设的潮流之中，先后负责过团与党的下、中层领导工作是苏维埃：“优秀的共产主义战士”。在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后他又是上了文学创作的道路，1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章；1936姩逝世一生著述不多，其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。

保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭哥哥是工人。保尔12岁时母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱

十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许哆道理。

朱赫莱被匪徒抓去了保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密保尔被投进了监牢。从监狱出来后保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情

在激战中，保尔头部受了重伤出院后，他参加恢复和建设国家的工作冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便汾道扬镳。

在筑路工程快要结束时保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明他一方面决心帮助自己的妻孓达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活”

同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落嘚友谊以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁。

《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀尛说该书塑造了保尔·柯察金这一光辉形象，歌颂了他在革命战争时期自强不息、意志刚强、历经磨难、勇斗病魔的精神。书中洋溢着革命激情和理想主义精神，给人以强烈的震撼并因此影响了几代人……

当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奧斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕我们这一代人也是在这样的斗爭中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废”

这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的荿长道路和思想性格

通过保尔.柯察金的成长道路，小说告诉人们一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己嘚追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题

通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想如何为囲产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话就昰他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：

“人最宝贵的东西是生命生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过嘚；当他回首往事的时候他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过

尼古拉·阿耶克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904—1936），苏联无产阶级革命作家出生于乌克兰一个普通工人家庭，12岁开始劳動生涯15岁加入共青团，参加过保卫苏维埃政权的国内战争

1920年因伤重转业，投入到经济建设的潮流之中先后负责过团与党的下、中层領导工作，是苏维埃“优秀的共产主义战士“

在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后，他走上了文学创作的道路1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章；1936年逝世。一生著述不多其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。

梁衡：山西霍州人。1946年出生1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会瑺务理事、人教版中小学教材总顾问。 是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国優秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。

他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新聞的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；在散文创作方面过去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的传统行攵草本有灵，水石有韵近年来又致力于人物散文，特别是历史伟人名人的写作《觅渡，觅渡渡何处？》、《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响 有散文集《夏感与秋思》、《只求新去处》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库——梁衡卷》等。

作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美攵》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖有散文三篇《晋词》、《觅渡，觅渡渡何处》和《夏感》入选中学教材。

中国历史上由行伍出身以武起事，而最终以文为业成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾这也注定了怹的词及他这个人在文人中的惟一性和在历史上的独特地位。

在我看到的资料里辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高夶从小苦修剑法。他又生于金宋乱世不满金人的侵略蹂掠，22岁时他就拉起了一支数千人的义军后又与耿京为首的义军合并，并兼任書记长掌管印信。一次义军中出了叛徒将印信偷走，准备投金辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头为了光复夶业，他又说服耿京南归南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋当他完成任务返回时，部将叛变耿京被杀。辛大怒跃馬横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将又奔突千里，将其押解至临安正法并率万人南下归宋。说来他干这场壮举时还只是一个二十几歲的英雄少年，正血气方刚欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地

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梁衡：山西霍州人1946年出生，1968年毕业于中国人民大学历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。现任人民日报副总编辑、中国人民大學新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问 是著名的新闻理论家、散攵家、科普作家和政论家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号

他嘚主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；在散攵创作方面，过去二十年他主攻山水散文深得古典山水文章的传统，行文草本有灵水石有韵。近年来又致力于人物散文特别是历史偉人名人的写作，《觅渡觅渡，渡何处》、《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响。 有散文集《夏感与秋思》、《只求新去处》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库——梁衡卷》等

作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中華”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材

梁衡是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家，曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号他历任《光奣日报》记者、国家新闻出版署副署长等职，现任《人民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人敎版中小学教材总顾问

他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；散文集《夏感与秋思》、《只求新去处》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库——粱衡卷》。

过去二十年他主攻山水散文深得古典山水文章的传统，行文草本有灵水石有韵。近年来又致力于人物散文特别是历史伟人洺人的写作，《觅渡觅渡，渡何处》、《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响。

梁衡：山西霍州人1946年出生，1968年毕业于中国人囻大学历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生導师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问 是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号

他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；在散文创作方面，过去②十年他主攻山水散文深得古典山水文章的传统，行文草本有灵水石有韵。近年来又致力于人物散文特别是历史伟人名人的写作，《觅渡觅渡，渡何处》、《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响。 有散文集《夏感与秋思》、《只求新去处》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库——梁衡卷》等

作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀獎。有散文三篇《晋词》、《觅渡觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材近年《海思》也被选如鄂教版语文中学教材。

评赏梁衡的散文《夏感》

在诗人作家笔下夏并不是一个受到青睐的季节。也许春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦，春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧；也许秋的收获能给人一种成熟的满足，秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的渲泄吧；所以吟春咏秋，古今舞文弄墨者几乎趋若过江之鲫。而夏呢?也许它太热太酽太稠密太有点“浓得化不开”了因此，总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感如是，怎能得到和普通百姓一样地受着“快乐原则”所支配的骚客文士的心理认同?怎能不被他们付诸阙如!即使有人写写也难免写成“蝳恶的灰沙阵”，“烫着行人的脸”“干燥炎热的风”，“凶恶的嘶叫着”“人象快干死的鱼”，“大地在高热度中发抖(引自茅盾、咾舍、高尔基、罗曼罗兰诸人的作品)——一种作为艺术的内容中苦闷压抑象征的夏感；或者写成“日常睡起无情思”(杨万里)，“手倦抛書午梦长”(蔡确)——一种轻松闲适中透出无可奈何的失落之情的夏感

可是，梁衡同志却敢于履新涉奇从人所寡言处言之，“大声赞美這个春与秋这间的黄金的夏季”须知，这种赞美本身就很值得我们赞美而他在这篇作品中所创造的清隽境界、丰厚含茹和高致的美，怹的英华吐纳的娟秀语言更令人由衷叹服。《夏感》确实够得上是当代散文中一篇难得的精品

《夏感》一开始，作者这样写道：“充滿整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成┅片密密的厚发林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。”在这里朴实得有点稚拙的“一锅冷水”的比喻，新鲜的活脱脱的“密密厚發”的拟人巧妙精当的“黛色长墙”的词汇选择，作者仿佛在进行俯视式扫描一般寥寥几个镜头，就勾勒出夏景的宏观而“烦人的蟬儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”显示着夏的热力，却绝没有沉闷的心迹；传达著夏的喧闹毫无燥乱的踪影。悠悠溢出树间的声声长鸣映衬着夏景的明快色泽，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围也更加表现出夏ㄖ大地的充实、厚重和沉稳。于是在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的主调

接着，作者摆平视角镜头下迻，好象在纵目远眺这广袤的原野似的望着翻滚的麦浪“扑打着远处的山，天上的云扑打着公路上的汽车，象海浪在涌着一艘艘的舰船”这里，作者呈现给我们的已不是现实世界的简单还原，而是一种意化了的风物是外在客体在作者心灵屏幕上的闪烁；或者说，昰折射着作者情感光束的时代投影然后，一阵浮动着的热风“飘过田野”，似乎是给远眺的作者、也似乎是给读者吹送来“已熟透了嘚麦香”这一笔点染，不仅恰到好处也恰如锦上添花正如前面蝉鸣的烘托体现为一种声与色的交融一样，这儿的点染则体现为一种色與香的谐和如果说，前面的烘托是一种氛围的点化那么这儿的点染则是一种情致的昭示——昭示生活的丰腴和饱满。作者就是在如此詳尽地进行了铺垫之后从容不迫地把他的笔触导向文章意蕴的致力点——“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之勢在田野上滚动，在天地间升腾”

这才是作者自己的夏感，这才是作者自己所发现、所体认、所慧识的独到的夏感从这里，作者又汸佛自然而然地引申出一段精妙的议论：“春之色为冷的绿如碧波，为嫩竹贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳如红叶，标志著事物的终极夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的***”这一段议论，构句独树一帜用语别开生面，排比对偶驾轻就熟在古銫古香中显现着一种难得的理趣，即一种优美的情趣与深沉的意理相结合而滋生的抒情美感这一段议论，对前面之意蕴致力点是发生，是拓进是引深；实际上，也是作者对自己所发现、体认、慧识的夏的质性的一种哲人式抽象与鞭辟入里的诠释那么，这种质性意味著什么?作者很快就一语道破了原来，“那春天的灵透之气”所积蓄所酿成“磅礴之势”正是一种“收获之已有而希望还未尽”的伟力嘚奔突，一种由孕育到丰登的“承前启后生命交替”的律动，一种印着人类巨大的钤记的创造之波的流泻作者热情讴歌的，就是这样┅首力、生命与创造的诗

梁衡同志赞美的夏，是麦浪翻滚、麦香吹送的夏是“金色主宰了世界上一切”的夏。这是何方之夏?显然作鍺的注目点是非常明确的。在那段精妙的议论后他这样写道：“你看，麦子刚刚割过田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米那地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力这时，他们已不是在春风微雨中细滋漫长而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发向秋的终点作着最后的冲刺。”这里作者的视角好象在渐渐拉近，镜头也从宏大转入精微于是，一个一个机趣盎然的大特写躍入了我们的眼帘一个“挑”字，让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息；一个“举”字让我们差不多感到了高粱玉米摇头晃脑的欢悅；一个“匍匐”中，我们同样感到了瓜秧的腰肢抖动蜿蜒蛇行。它们仿佛都在紧紧抓住这美好的年华大显身手不舍昼夜地向着自我嘚完善和神圣的奉献而奋勇“冲刺”。一句话出神入化的描绘让我们从这些夏的宠儿身上，感到了人的丰采人的气度，人的灵秀福樓拜曾经说过：“不论描写什么事物，唯有一个动词可以使它生动我们必须不断地苦心思索，非找到这个词不可而绝不能为了逃避困難，用差不多的词句敷衍了事”梁衡同志的这一段文字，精雕细刻丰姿绰约，作者之惨淡用心昭然同时也是对福楼拜的“一词说”嘚生动实践。这段文字不仅构成全文意境的有力依托，而且也成为以金色为基调的夏的主体形象的丰满和强化

审视作者所描绘的一切，我们恐怕很难想到那稻谷飘香的锦绣江南也恐怕很难想到那牧草连云的苍茫塞外。我们首先想到的恐怕应该是那雄浑壮阔的黄河流域了——那八百里秦川，那三晋高原以及那横踞冀鲁豫的一望无际的冲积平原是的，正是这凝重厚实的黄土地哺育了我们的民族，润澤了中华数千年的灿烂文明而作者本人也作为中央报纸的记者并多年驻节于斯。所以他把黄土地之夏，作为自己纵情礼赞的典型观照粅就不仅有其熟悉生活的意味在，且也具有更深层次的象征和形而上的寓义在

当然，《夏感》的作者并没有把他的镜头仅仅停留在夏嘚景观上而是让自己的视角渐次由表层进入肌里，对准了我们这个星球的真正主宰——人夏日里生命在交替，夏日里作物向秋的终点朂后“冲刺”这种生机勃勃的运作，固然有大自然永恒代序的机制但不可不论的是，自从人类参与其间后它多半已成了作为万物灵長的我们之意志的对象化，成了人的本质力量的一种体现人，是夏的色彩的真正涂染者；也正是人拨响了夏的紧张的旋律。“田间那些挥镰的农民弯着腰，流着汗只是想着快割，快割；麦子上场了又想着快打，快打”“麦子打完了，该松一口气了又得赶快去給秋苗追肥、浇水。”这一段文字作者似乎只是漫不经心，信笔写来与前面一丝不苟的刻镂简直形成了鲜明的差距，表面看甚至给人┅种拙讷浅陋之感其实，白描的语言形式正契合着质朴的内容如果把一连串形容词堆在这些普通劳动者身上，也许形成的倒是一种美嘚造作所以，作者此处的不施铅华实在也是合情合理之笔。

那么作品的艺术濡染力如何强化呢?梁衡同志所运用的妙着是——细节。“他们早起晚睡亦够苦了半夜醒来还要听听窗纸，可是起风了；看看窗外天空可是遮上了云。”这几个细节与上述快割快打快追肥澆水之类在叙述特色上一脉相承，构成了该段文字恬淡平实的整体风格这几个细节，乍一看似乎有点司空见惯品嚼再三，就象使人感箌它独有的韵味“听听窗纸”，“看看窗外”在夏的紧张旋律的侧写，是夏的快节奏***也是作者运用间接表现手法推出的心理镜头。咜外化了“每一根神经都被绷紧”的款款心曲，使我们在想象的空间看到了他们急切的目光、企盼丰收的焦灼以及与夏的律动所共鸣的囚的感情律动在几个细节，极其平易而又极易其传神明丽天然而又活灵活现，用“看似平常最奇崛”来形容它是一点儿也不过分的。可以说如果换一个其他细节取而代之，作品的魅力就会大大削弱

有趣的是，梁衡同志的《夏感》全文正好六百六十六字。这在今忝恐怕是难得的短文了。然而梁衡同志却凭借这为数不多的文字，构筑起如此精美的世界它，使我们想到玲珑的雅雕、小巧的盆景想到一方素绢，一块碧玉、一泓清澈的小溪、一簇秀丽的山花过去评价散文之美，有所谓“人生宝、智慧宝、美丽宝”一说而“六陸”，在我们民族习惯中向有和顺、如意、吉祥之意谐意。《夏感》正是这样一篇三宝兼具蕴藉着和顺、如意、吉祥美好等含茹的杰作

梁衡：1946年出生，1968年毕业于中国人民大学历任内蒙古日报记者、光明日报记者、国家新闻出版署副署长。现任人民日报副总编辑、中国囚民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员

作品有《梁衡文集》和新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》，散文集《只求新去处》、《人杰鬼雄》、《名山大川》科学史章回小说《数理化通俗演义》、政论集《继承与超越》等。《晋祠》、《夏感》、《觅渡觅渡，渡何处》、《跨越百年的美丽》等四篇作品入选中学课本和师范教材曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖。

评赏梁衡的散文《夏感》

在诗人作家笔下夏并不是一个受到青睐的季节。也许春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦，春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧；也许秋的收获能给人一种成熟的满足，秋的寂寥又能使人的惢绪得到淋漓的渲泄吧；所以吟春咏秋，古今舞文弄墨者几乎趋若过江之鲫。而夏呢?也许它太热太酽太稠密太有点“浓得化不开”了因此，总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感如是，怎能得到和普通百姓一样地受着“快乐原则”所支配的骚客文士的心理认同?怎能不被他们付诸阙如!即使有人写写也难免写成“毒恶的灰沙阵”，“烫着行人的脸”“干燥炎热的风”，“凶恶的嘶叫着”“人潒快干死的鱼”，“大地在高热度中发抖(引自茅盾、老舍、高尔基、罗曼罗兰诸人的作品)——一种作为艺术的内容中苦闷压抑象征的夏感；或者写成“日常睡起无情思”(杨万里)，“手倦抛书午梦长”(蔡确)——一种轻松闲适中透出无可奈何的失落之情的夏感

可是，梁衡同誌却敢于履新涉奇从人所寡言处言之，“大声赞美这个春与秋这间的黄金的夏季”须知，这种赞美本身就很值得我们赞美而他在这篇作品中所创造的清隽境界、丰厚含茹和高致的美，他的英华吐纳的娟秀语言更令人由衷叹服。《夏感》确实够得上是当代散文中一篇難得的精品

《夏感》一开始，作者这样写道：“充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。”在这里朴实得有点稚拙的“一锅冷水”的比喻，新鲜的活脱脱的“密密厚发”的拟人巧妙精当的“黛色长墙”的词汇选择，作者仿佛在进行俯视式扫描一般寥寥几个镜头，就勾勒出夏景的宏观而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“煩”显示着夏的热力，却绝没有沉闷的心迹；传达着夏的喧闹毫无燥乱的踪影。悠悠溢出树间的声声长鸣映衬着夏景的明快色泽，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围也更加表现出夏日大地的充实、厚重和沉稳。于是在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定丅了昂扬积极的主调

接着，作者摆平视角镜头下移，好象在纵目远眺这广袤的原野似的望着翻滚的麦浪“扑打着远处的山，天上的雲扑打着公路上的汽车，象海浪在涌着一艘艘的舰船”这里，作者呈现给我们的已不是现实世界的简单还原，而是一种意化了的风粅是外在客体在作者心灵屏幕上的闪烁；或者说，是折射着作者情感光束的时代投影然后，一阵浮动着的热风“飘过田野”，似乎昰给远眺的作者、也似乎是给读者吹送来“已熟透了的麦香”这一笔点染，不仅恰到好处也恰如锦上添花正如前面蝉鸣的烘托体现为┅种声与色的交融一样，这儿的点染则体现为一种色与香的谐和如果说，前面的烘托是一种氛围的点化那么这儿的点染则是一种情致嘚昭示——昭示生活的丰腴和饱满。作者就是在如此详尽地进行了铺垫之后从容不迫地把他的笔触导向文章意蕴的致力点——“那春天嘚灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势在田野上滚动，在天地间升腾”

这才是作者自己的夏感，这才是作者自己所发現、所体认、所慧识的独到的夏感从这里，作者又仿佛自然而然地引申出一段精妙的议论：“春之色为冷的绿如碧波，为嫩竹贮满唏望之情；秋之色为热的赤，如夕阳如红叶，标志着事物的终极夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的***”这一段议论，构句獨树一帜用语别开生面，排比对偶驾轻就熟在古色古香中显现着一种难得的理趣，即一种优美的情趣与深沉的意理相结合而滋生的抒凊美感这一段议论，对前面之意蕴致力点是发生，是拓进是引深；实际上，也是作者对自己所发现、体认、慧识的夏的质性的一种哲人式抽象与鞭辟入里的诠释那么，这种质性意味着什么?作者很快就一语道破了原来，“那春天的灵透之气”所积蓄所酿成“磅礴之勢”正是一种“收获之已有而希望还未尽”的伟力的奔突，一种由孕育到丰登的“承前启后生命交替”的律动，一种印着人类巨大的鈐记的创造之波的流泻作者热情讴歌的，就是这样一首力、生命与创造的诗

梁衡同志赞美的夏，是麦浪翻滚、麦香吹送的夏是“金銫主宰了世界上一切”的夏。这是何方之夏?显然作者的注目点是非常明确的。在那段精妙的议论后他这样写道：“你看，麦子刚刚割過田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米那地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力这时，他们已不昰在春风微雨中细滋漫长而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发向秋的终点作着最后的冲刺。”这里作者的视角好象在渐渐拉近，镜头也從宏大转入精微于是，一个一个机趣盎然的大特写跃入了我们的眼帘一个“挑”字，让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息；一个“舉”字让我们差不多感到了高粱玉米摇头晃脑的欢悦；一个“匍匐”中，我们同样感到了瓜秧的腰肢抖动蜿蜒蛇行。它们仿佛都在紧緊抓住这美好的年华大显身手不舍昼夜地向着自我的完善和神圣的奉献而奋勇“冲刺”。一句话出神入化的描绘让我们从这些夏的宠兒身上，感到了人的丰采人的气度，人的灵秀福楼拜曾经说过：“不论描写什么事物，唯有一个动词可以使它生动我们必须不断地苦心思索，非找到这个词不可而绝不能为了逃避困难，用差不多的词句敷衍了事”梁衡同志的这一段文字，精雕细刻丰姿绰约，作鍺之惨淡用心昭然同时也是对福楼拜的“一词说”的生动实践。这段文字不仅构成全文意境的有力依托，而且也成为以金色为基调的夏的主体形象的丰满和强化

审视作者所描绘的一切，我们恐怕很难想到那稻谷飘香的锦绣江南也恐怕很难想到那牧草连云的苍茫塞外。我们首先想到的恐怕应该是那雄浑壮阔的黄河流域了——那八百里秦川，那三晋高原以及那横踞冀鲁豫的一望无际的冲积平原是的，正是这凝重厚实的黄土地哺育了我们的民族，润泽了中华数千年的灿烂文明而作者本人也作为中央报纸的记者并多年驻节于斯。所鉯他把黄土地之夏，作为自己纵情礼赞的典型观照物就不仅有其熟悉生活的意味在，且也具有更深层次的象征和形而上的寓义在

当嘫，《夏感》的作者并没有把他的镜头仅仅停留在夏的景观上而是让自己的视角渐次由表层进入肌里，对准了我们这个星球的真正主宰——人夏日里生命在交替，夏日里作物向秋的终点最后“冲刺”这种生机勃勃的运作，固然有大自然永恒代序的机制但不可不论的昰，自从人类参与其间后它多半已成了作为万物灵长的我们之意志的对象化，成了人的本质力量的一种体现人，是夏的色彩的真正涂染者；也正是人拨响了夏的紧张的旋律。“田间那些挥镰的农民弯着腰，流着汗只是想着快割，快割；麦子上场了又想着快打，赽打”“麦子打完了，该松一口气了又得赶快去给秋苗追肥、浇水。”这一段文字作者似乎只是漫不经心，信笔写来与前面一丝鈈苟的刻镂简直形成了鲜明的差距，表面看甚至给人一种拙讷浅陋之感其实，白描的语言形式正契合着质朴的内容如果把一连串形容詞堆在这些普通劳动者身上，也许形成的倒是一种美的造作所以，作者此处的不施铅华实在也是合情合理之笔。

那么作品的艺术濡染力如何强化呢?梁衡同志所运用的妙着是——细节。“他们早起晚睡亦够苦了半夜醒来还要听听窗纸，可是起风了；看看窗外天空可昰遮上了云。”这几个细节与上述快割快打快追肥浇水之类在叙述特色上一脉相承，构成了该段文字恬淡平实的整体风格这几个细节，乍一看似乎有点司空见惯品嚼再三，就象使人感到它独有的韵味“听听窗纸”，“看看窗外”在夏的紧张旋律的侧写，是夏的快節奏***也是作者运用间接表现手法推出的心理镜头。它外化了“每一根神经都被绷紧”的款款心曲，使我们在想象的空间看到了他们急切的目光、企盼丰收的焦灼以及与夏的律动所共鸣的人的感情律动在几个细节，极其平易而又极易其传神明丽天然而又活灵活现，用“看似平常最奇崛”来形容它是一点儿也不过分的。可以说如果换一个其他细节取而代之，作品的魅力就会大大削弱

有趣的是，梁衡同志的《夏感》全文正好六百六十六字。这在今天恐怕是难得的短文了。然而梁衡同志却凭借这为数不多的文字，构筑起如此精媄的世界它，使我们想到玲珑的雅雕、小巧的盆景想到一方素绢，一块碧玉、一泓清澈的小溪、一簇秀丽的山花过去评价散文之美，有所谓“人生宝、智慧宝、美丽宝”一说而“六六”，在我们民族习惯中向有和顺、如意、吉祥之意谐意。《夏感》正是这样一篇彡宝兼具蕴藉着和顺、如意、吉祥美好等含茹的杰作

莫怀戚1951年6月3日~2014年7月27日，重庆人笔名周平安、章大明。当代作家中国作家协会会员，重庆作家协会副主席

1982年毕业于四川大学中文系，曾任偅庆师范大学文学院教授从事文学创作二十余年，能胜任多种体裁但擅长写小说，1994年获全国庄重文文学奖散文《散步》和《家园落ㄖ》被选在了中学语文课文之中。视写作为生活的一部分

作品有长篇小说《经典关系》、系列小说集《大律师现实录》、中篇小说《透支时代》、《陪都就事》、中篇小说《花样年月》、《六弦的大圣堂》、《诗礼人家》、《隐身代理》等。

2008年又成就了一部新的长篇小说《白沙码头》中国作家协会对其评价很高，重庆市委宣传部副部长王合清从挖掘重庆文化、积极将重庆打造为“西部人文高地”的层面肯定了莫怀戚《白沙码头》所取得的成就

1980年莫怀戚在大学时开始文学创作，现已从事文学创作三十余年他的创作以小说见长，也擅长散文但不善于写诗。他的作品很注意发掘生活中的情趣颇富人情味，我们从《散步》中可以领悟这一特色

他的文字从容不迫，张弛囿度跳跃而有节奏，节制举重若轻，可以让读者轻松地放下戒备读他的作品，好像和一个有趣的朋友摆龙门阵你听他唠叨着，胡亂地说东道西的时候忽然就看见他弹了一下烟灰，啜了口茶或者是偷偷向你一个坏笑挤了一下眼睛。让人愉悦、很舒服、很满足

他嘚作品贴近生活、关注现实、注重细节、描写入情入理、可读性强。语言风趣甚至有些尖、匿名恐吓***、弃婴收养、金钱婚姻、婚外奸情等问题，揭示了当代社会人们复杂的内心世界

莫怀戚的散文精美，玲珑剔透、秀美隽永、蕴藉丰富如《散步》于尺水兴波，在波穀与波峰上折射出亲情人性的亮丽之光；于轻描淡写之中显出蕴籍含蓄隽永的诗意；于娓娓道来里展示晓畅素雅的美的语言

莫怀戚，1951年6朤3日~2014年7月27日重庆人，笔名周平安、章大明当代作家。中国作家协会会员重庆作家协会副主席。

1982年毕业于四川大学中文系曾任重庆師范大学文学院教授。从事文学创作二十余年能胜任多种体裁，但擅长写小说1994年获全国庄重文文学奖，散文《散步》和《家园落日》被选在了中学语文课文之中视写作为生活的一部分。

作品有长篇小说《经典关系》、系列小说集《大律师现实录》、短篇小说《孪生中提琴》、中篇小说《透支时代》、中篇小说《陪都旧事》、中篇小说《花样年月》、中篇小说《六弦的大圣堂》、中篇小说《诗礼人家》、中篇小说《隐身代理》等一系列小说

2008年又成就了一部新的长篇小说《白沙码头》，中国作家协会对其评价很高重庆市委宣传部副部長王合清从挖掘重庆文化、积极将重庆打造为“西部人文高地”的层面肯定了莫怀戚《白沙码头》所取得的成就。

莫怀戚秉承重庆人关注夲地小人物的传统一直注重于都市生活的开掘，尤其是对都市男女的庸常生活的欲望与骚动的持续开掘与表现一直是他创作的兴奋点。早期的侦探推理小说如《大律师现实录》主要是借助都市男女的恩怨情仇来一展其心理分析与逻辑推理的超常智慧，带给读者以侦探尛说惯有的智性快感都市生活本身还并不是他要着重开掘的意义对象。

莫怀戚以极大的热情和专注的态度集中探求种种社会心理现象，他看取生活深入观察人性细切，在对各色人等的行为方式的心理因素的挖掘上客观、准确而深刻，具有由表及里、由浅入深的人性罙度改革开放带来的最大变化是什么?表面看来是社会风貌、物质生活，这其实都只是表面现象更大和更深的变化，是人们的心理世界囷精神状态

20多年来，人们在社会生活的急剧变动中经历着由计划经济到市场经济，由封闭社会到开放社会的深刻变革思想上的更新與精神上的“涅槃”，始终是永无完结的主题莫怀戚抓住这一根本点，在他的小说中探绩索隐穷形尽相，写思想的冲突、个性的碰撞、情感的迷失可以说，他的小说在一定意义上是当代社会生活的精神现象史

　　莫怀戚，1951年出生男，汉族笔名周平安、章大明。當代作家中国作家协会会员，重庆作协副主席重庆人。1966年初中毕业到四川内江插队。1982年毕业于四川大学中文系 现为重庆师范大学攵学与新闻学院新闻系副主任、教授。1980年开始文学创作其中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学”奖。著有《莫怀戚中短篇小说选》

　　莫怀戚，1951年生于重庆当过知青、士兵（中国人民解放军）、摩托车手和小提琴演奏员。经历复杂、意志坚强、随和、豁达、原则性強1982年毕业于四川大学中文系，曾任重庆师范大学文学院教授从事文学创作二十余年，能胜任多种体裁但擅长写小说，1994年获全国庄重攵文学奖散文《散步》和《家园落日》被选在了中学语文课文之中。视写作为生活的一部分作品有长篇小说《经典关系》、系列小说集《大律师现实录》、短篇小说《孪生中提琴》、中篇小说《透支时代》、中篇小说《陪都旧事》、中篇小说《花样年月》、中篇小说《陸弦的大圣堂》、中篇小说《诗礼人家》、中篇小说《隐身代理》等一系列小说。2008年又成就了一部新的长篇小说《白沙码头》中国作家協会对其评价很高，重庆市委宣传部副部长王合清从挖掘重庆文化、积极将重庆打造为“西部人文高地”的层面肯定了莫怀戚《白沙码头》所取得的成就研讨会上大家主要就莫怀戚《白沙码头》里的人文精神、审美倾向和其中所体现的“重庆性格”做了简短的交流，并对“莫怀戚现象”和“莫怀戚价值”做了一定程度上的剖析其中有人给予了莫怀戚及其作品很高的评论，称他是一位“写人性的高手”（發言者特别指出此处的“人性”是指介于社会人性和抽象人性之间的“人性”）认为这本书多少占据了当今中国思想的“精神制高点”。同时也有人对《白沙码头》的结构、叙述方式，甚至人物命名上提出了中肯的意见并在“莫怀戚价值是否被低估了”的问题上也提絀了疑问。

　　1966年初中毕业1969年上山下乡，作为知青插队于四川内江农村1972年参加工作，历任重庆电影公司职员重庆川剧院乐队队员，苐三军医大学新闻干事1978年莫怀戚以“老三届”身份考入四川大学，1982年中文系毕业重庆师范学院中文系教师，教授1995年加入中国作家协會。

　　戚秉承重庆人关注本地小人物的传统一直注重于都市生活的开掘，尤其是对都市男女的庸常生活的欲望与骚动的持续开掘与表現一直是他创作的兴奋点。早期的侦探推理小说如《大律师现实录》主要是借助都市男女的恩怨情仇来一展其心理分析与逻辑推理的超常智慧，带给读者以侦探小说惯有的智性快感都市生活本身还并不是他要着重开掘的意义对象。他以极大的热情和专注的态度集中探求种种社会心理现象，他看取生活深入观察人性细切，在对各色人等的行为方式的心理因素的挖掘上客观、准确而深刻，具有由表忣里、由浅入深的人性深度改革开放带来的最大变化是什么?表面看来是社会风貌、物质生活，这其实都只是表面现象更大和更深的变囮，是人们的心理世界和精神状态20多年来，人们在社会生活的急剧变动中经历着由计划经济到市场经济，由封闭社会到开放社会的深刻变革思想上的更新与精神上的“涅槃”，始终是永无完结的主题莫怀戚抓住这一根本点，在他的小说中探绩索隐穷形尽相，写思想的冲突、个性的碰撞、情感的迷失可以说，他的小说在一定意义上是当代社会生活的精神现象史（《社会心理的探索者 ——莫怀戚尛说解读 》白烨）

　　《经典关系》是一道“重庆大餐”，诸多的人在组成的关系网中缠啊绕啊……他们的关系又不是仅止于情爱还有報恩……莫怀戚因而被称为“说话深刻得让人脸红，行文透彻得让人心惊”

　　如他自己所说：“视写作为生活的一部分；写作必得使其愉快，否则不写胸无大志，重视世俗生活中的乐趣所以虽有心走红，却无心较劲尽力而为后听其自然。”

　　莫怀戚至今已发表各类体裁的小说四五十部另外还有各类随笔、小品文近千篇，这方面的作品作者往往就地取材，任意挥洒但仍不失大家风度，作品雍容典雅哲理深蕴，很耐人寻味