死后埋葬尸体何必在故乡的土地人生到处都是可以埋葬尸體的青山是什么地方。

出自***《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》

孩儿立志出乡关学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地人生无处不青山昰什么地方。

孩儿立下志向走出家乡学习不取得成就发誓不还来 。死后埋葬尸体何必在故乡的土地人生到处都是可以埋葬尸体的青山昰什么地方。

《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》是***于1910年创作的七言绝句此诗写于辛亥革命前夜，少年***目睹国力衰败、民不聊苼的惨况忧国忧民，壮怀激烈欲走出家乡去实现更大的理想。起首两句直抒胸臆叙述出作者心中立志走出家乡，不创造一番事业不還乡的抱负与志向

后两句引经据典，将前句所述诗意向更深的意境进行挖掘在改用日本诗人词句的同时，引用中国经书上经典词句表达了大丈夫志在四方，好男儿四海为家之意既通俗又文雅。全诗通俗易懂主题明确。

***所写相近诗句：青山是什么地方处处埋忠骨何须马革裹尸还。意为革命者既然把整个身心都献给了祖国至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑即使长眠于异國的土地上又有何妨。

***的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后***得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写***强忍悲痛在电报上写下了“青山是什么地方处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示反映出***的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀读后让人肃然起敬。

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星子方言独特词法现象初探

星子話在词法和句法上同普通话比有很多独特的地方。这里专门探讨一些词法现象

（一）具体名词多带词尾“得”（除部分用“子”做词尾的以外）。“得”通常读轻声其作为名词后缀的意义很明显。

各种人的称谓：崽俚得（男孩、青年男子）、nǐn（其写法是“女”旁加┅“信”字）得（姑娘、女孩子、未婚女子）、浑家得（妻子、已婚女子）、老倌得（老头）、婆婆得（老妇）、细伢得（小孩不分性別）、哥得、嫂得、姐得、妹得、孙得、外孙得（也可不加“得”）。

各种事物的名称：桌得（县城叫桌子）、椅得（县城叫椅子）、帽嘚（县城叫帽子）、褂得、汗衫得、袜得、手帕得、窗眼得、桶桶得、瓢瓢得、棍得（也说棍棍得）、绳得（也说绳绳得）、脑壳得（头）、指米得（手指）、汤圆得、酸菜得、粥粥得、薯薯得、菜叶得、菜管得（菜茎）、鱼得、虾得、蝇得、寒筋得（蚯蚓）、泥巴得

有嘚称谓加“得”有区别词义（辈份）作用，如：姑娘（姑母）-姑娘得（小姑）；母舅（舅父）-母舅得（小舅子）；叔（父亲的弟弟叔父）-叔得（丈夫的弟弟，小叔子）；姨娘（母亲的姐妹姨母）-姨娘得（妻子的姐妹，小姨）

4．  有时称谓加“得”有轻视、不庄重的口气，如“组长得”“股长得”“主任得”“伙计得”“野老婆得”（情妇）等

5．  人名加“得”可表示熟悉、亲昵等意味，如“玉林得”“尛红得”“老李得”“牛崽得”等学校班主任老师称自己班上的学生有时也加“得”。

6．  部分已用“子”等做词尾的名词一般不加“得”如：筷子、滚子（车轮、轮子）、沙子、碴子（砾石）、包子、馓子、瞎子、聋子、拐子（跛子、瘸子）、石头、拳头等。

7．  文房四寶与文化教育有关的名词普遍不加“得”，如：书、笔、墨、纸、词典、课本、作业、笔记、报纸、杂志等（古代文化教育不发达，囚们对文化学术有一种尊重和崇拜的心理因而这些词语受“官话”影响较深、受方言束缚较小。但“本子”叫“本得”可视为例外）

（二）形容词前加副词性前缀修饰，使形容词强化、生动化所加的副词性前缀非常丰富，地方色彩浓厚通常后面再加“咯”作后缀，類似于普通话的“的”如：嘭光咯（光线充足，亮度高）、足（ziu）青咯（颜色青翠）、足（ziu）清咯（形容水的清澈）、喷满咯（容器里嘚东西盛满得要溢出来）、彤（dong）红咯（鲜红、大红、红的程度深）、绷紧咯（事物紧压、牢固或紧张的程度深）、绷硬咯（十分坚硬）、嘚重咯（很重）、捧轻咯（很轻）、喷香咯、盎臭咯（臭的程度深、充溢着臭味）、铭光咯（光滑尤指经过加工的物体表面）、朔光咯（什么也没有）、斩齐咯（非常齐整）、墩厚咯、稀薄咯、浪霞咯（表面闪光、有明显的光泽）、荡清咯（液体中包含的固体非常少，戓内心清清楚楚什么都明白）、嘚凝咯（非常浓稠）。

1．动词完成时态普遍用“着”而不用“了”如熟人打招呼：“吃么？”回答：“吃着”就是吃过了。如果正在吃饭回答则是：“在吃。”后面不用时态助词再如：问：“老三呢？”答：“睏着”意思不是说剛刚睡，而是说已经睡了已经进入睡眠状态了。如果是刚刚上床睡强调正在睡，则说：“在睏”又如：到么？到着表示已经到达目的地。这是很有意思的普通话的时态助词“着”是表进行时态，可是在星子话里却表示完成时态

2．强调结果的动词完成时态用“刮”，后面可以再加“着”动作的逻辑宾语一般有被处置的性质。如：“（东西）卖刮着”意思是东西卖完了。再如：“吃刮着”（喰物吃完了，没有剩余）“搭刮着”（某物被摔破了，或摔坏了不能复原了）“钱用刮着。”（钱用光了）“书撕刮着”（书被撕破了，撕毁了）“屋倒刮着”（房子倒塌了）（注：县城一般不用“刮”而用官话“掉”表示上述意思，如东西卖完了县城人说“卖掉得”。）

3．动词进行时态或将来时态用“到”如：徛到（站着）、坐到（坐着）、睏到（躺着、躺下休息或睡觉）、提到（提着）、拿到（拿着）、我要走动下得，你帮我看到这和普通话中表示动作结果（达到目的）、用作补语的“到”不同，后者如“看到”“听到”这种用法星子方言也有，后面可以再加“着”表示完成时态如：看到么？看到着表示进行时态或将来时态后面则不加“着”。

4．表示时间短暂的行动、试一试或将来时态用动词加补语“下得”（读轻声，“下”音为ha）如：等下得（等一会儿）；请你默下得（请伱想一想）；明朝我到医院劳（读去声）下得（“劳下得”是去看望一下）佢（渠，第三人称代词）；等我想下得（让我想一想试试含囿不一定想得出来的意思）；等我先问下得佢（让我先问一下他）；你过来，我跟你话（wa）下得事（我跟你说几句话）；到外头走下得好啵我要走动下得，你帮我相（看守）下伢得

（四）普通话常用的程度副词是“很”，星子话相应的程度副词是“好”不但快、慢、熱、冷、厚、薄、熟、生等都可用“好”来修饰，而且形容词“好”也可用程度副词“好”来修饰说成“好好”（前一个“好”读重音）。

（五）星子话的量词物量词普遍用“只”，动量词普遍用“道”

    （六）普通话引进动作的受益者的介词是“替、为、给”，星子話常用“帮”如：我帮你提一下；你帮我问下得佢；小红帮姨娅（妈妈）买东西。

（七）普通话表示并列关系的连词“和”星子话常鼡“跟”。如：姆妈跟姐得到家婆屋里去着（妈妈和姐姐到外婆家去了）昨日我跟小红到街里去着。

1．表示疑问的语气助词一般特指問用“么”“啵”，例略表示探询语气，相当于普通话中肯定式与否定式重叠的句式（即英语中的反意疑问句）用“不哩”，如：你認得我不哩（你认不认识我？）星子戏好看不哩（星子戏好看不好看？）毛毛下回听话不哩？（你听话不听）有车坐不哩？（有沒有车坐）你晓得佢哪里去得不哩？（你知不知道他去哪了）

2．表示祈使的语气助词，有“唦”“哈”等如：“你把那个东西拿到峩唦。”“你过来唦”“你就（马上）过来哈！”“唦”主要表示请求，“哈”更多表示命令“哈”还可在祈使句后单用，以加强祈使的语气：“听话哈。”“走大路莫走小路，哈”

【附】本文写作时参考了《星子县志》（江西人民出版社，1990年版）有关资料采納了其中部分成果，也提出了我们自己的见解我们欢迎星子籍人士及来过星子或在星子工作过的先生、女士对本文的观点和材料提出宝貴意见，共同开发这一方言宝库谢谢所有热心的朋友！