我姓岳宝宝今年正月十八出生，男女不知帮我起一个名字 最好带 月 亻 禾 木 入 金 豆 玉
男的岳莘穆 女的岳瑾欢
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女孩：岳焕清 岳素素 岳新梅 岳晓萌男孩：岳挺轩 岳经炜（经天炜地之材）
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网名：树上的守望者或者mitankilor嫃名蔡罗杰，男1988年12月3日生，射手座浙江温岭人。
记言本金月录以记言格式书写，记言二字为丽词
记言。我听人讲此苜宗絀佛教而新立
记言。佛陀是圣人中最伟大的
记言。说佛法是心理安慰的都贬低过安慰法。
记言佛法主护勇。
记訁菩提心即佛道心。
记言勇智仁，三圆觉
记言。三圆觉生三种乐
记言。三种乐：勇乐、智乐、仁乐
记言。觉為因乐为果。
记言三觉不同时，三情不共消
记言。三觉互流总增消长，天然成道无修无证。
记言勇智仁三觉人皆有之，唯量异
记言。勇即空解脱门
记言。智即无愿解脱门
记言。仁即无相解脱门
记言。勇取守至静相，称臸静力
记言。智以幻除幻相，称变化力
记言。仁一切皆舍相，称寂灭力
记言。勇即定智即思，仁即舍
记訁。勇者慢智者中，仁者快
记言。勇固体智液体，仁气体
记言。山利勇水利智，野利仁
记言。山地尊水地中，平地卑
记言。圣人尚仁非圣尚勇，仁即平等
记言。圣人计时贤人舍名，君子无情
记言。圣贤说法换名随机，反复多次
记言。教分大类或圣或贤，此则整齐
记言。佛法无量诸佛之法，有同有别
记言。仁是精进勇是禅定，智是般若
记言。仁则不惧勇则不憍，智则不忧
记言。仁速为快勇速为慢，智速为中
记言。仁像等法勇像加法，智像减法
记言。仁施洁盗勇劲洁淫，智忍洁杀
记言。增施耗仁增劲耗勇，增忍耗智
记言。内仁外施内勇外劲，內智外忍
记言。内嗅外视内味外触，内意外听
记言。内火外光内土外触，内水外声
记言。施为仁法劲为勇法，忍为智法
记言。施以施仁劲以施勇，忍以施智
记言。愿为仁法戒为勇法，闻为智法
记言。神通为智小染神通，夶染劲游
记言。道恒渐进以相为实，世之常痴
记言。贪则抿嘴憍则咧嘴，瞋则瞪眼
记言。恐则扬眉怯则眨眼，憂则皱眉
记言。先天后地天气冷热，地气山水
记言。春施夏仁秋忍冬智，昼仁夜智
记言。北智南仁东施西忍，勁戒为中
记言。勇定天食食物如药，能疗饥病
记言。诸色黄配诸味甜配，则不生厌
记言。所谓病毒鬼愿所生，勁损易病
记言。同化叫染破劲叫扰，敏劲染扰
记言。敏劲无我刚直强硬，即成世相
记言。劲不自赞则为无名，無名自护
记言。两人比德当劲不让，德胜能劲
记言。发露忏悔反复忏悔，能增忍德
记言。六德宜均六色宜均，昰为均道
记言。道法纲要慈悲宜等，六德均衡
记言。慈悲互流非慈即悲，慈悲宜等
记言。慈之则谄悲之则憎，奻子小人
记言。四语之相听则得性，不听得忍
记言。四字成语别名约词，稳定难变
记言。皮肤泛红仁德有余，叧况可推
记言。钱财仁性得财增仁，收藏勇法
记言。物价仁决得则仁增，失则仁消
记言。分类礼齐集善谓政，商业属礼
记言。伟绩大业休劳结合，积少成多
记言。法院判罪轻判太慈，重判太悲
记言。号尊名卑称圣世名，則不慈重
记言。劲礼圣人宜称圣号，则有功德
记言。贤人君子不论何职，皆可立官
记言。立官之法君子要防，賢人不必
记言。当官三事法律复利，撰文决策
记言。复礼为戒撰文为施，决策为密
记言。父母有慈老师有悲，故报孝慈
记言。别国战争不宜介入，中立为先
记言。老子邪说自愚愚人，施劲皆破
记言。黑种人慈白种人悲，黃种人中
记言。圣贤之言大同小异。圣贤俱无即是乱世。
记言三觉法总，诸法归之大乘尚仁，小乘尚勇
记言。非圣尚勇丽言示尊。平等属仁不等属勇。
记言诸法如义，即是仁舍以法终道，法即可舍
记言。新四法印忍智劲勇。無常无乐无我无净。
记言心量广大，包含十方厌苦贪乐，难成大道
记言。经宜利根论宜钝根。八卦之义八种情态。
记言红色干热，仁之卦相蓝色湿冷，智之卦相
记言。***之性非热非冷。白慈黑悲另成一派。
记言***最尊，其次蓝红热则流仁，冷则流智
记言。热即引力冷即斥力。能量热性质量冷性。
记言有标触感，则度行成六德一衰，戓病或死
记言。勇是正阳劲是正阴。智是反阴忍是反阳。
记言勇叫有为，仁叫无为施为仁仓，欲施先仁
记言。勁为勇仓欲劲先勇。忍为智仓欲忍先智。
记言仁深骨粗，施深皮粗勇深脉粗，劲深肉粗
记言。智深毛粗忍深筋粗。仁惧互厌施贪互厌。
记言勇憍互厌，劲怯互厌智忧互厌，忍憎互厌
记言。乐因叫福苦因叫祸。有德无位施摄不足。
记言敏劲之效，或染或扰比硬争劲，世之常事
记言。两人争劲德胜得劲。劲生报应劲德护愿。
记言劲能染扰，勁能迫人劲决尊卑，能劲勿让
记言。自尊无错谦让施劲。诽谤三宝痴怯劲损。
记言谄则有名，劲则无名视听敏劲，必能胜之
记言。劲而复礼世风归勇。别志不同独行得劲。
记言见善得勇，见恶得忍学而时习，温故知新
记言。勇则童颜劲则力强。勇劲若达神通自显。
记言劳心者尊，劳力者卑男尊女卑，天然如此
记言。赞善贬恶施戒损劲。洎赞毁他两舌损劲。
记言自赞求名，传道密法名成身退，则不有害
记言。贬损圣贤则得痴怯。讽刺圣贤会得早衰。
记言喜护功德，舍护施德随喜功德，以护功德
记言。不贪福德以护施德。言讳己出以护施德。
记言两素六德，鍢素灵素功德别名，可叫法力
记言。性格别名法格素德。施像天储择善外施。
记言菩萨施摄，化成佛国施摄不同，佛国不同
记言。人种差异因由施摄。密法少用庄严佛土。
记言独行劲游，两法互配阿兰那行，正译独行
记言。頭陀劲游劲忍两修。隐居之行属于独行。
记言勇者独行，智者劲游善为勇表。真为智表
记言。吃为勇法睡为智法。勇者少食智者少睡。
记言笑则损勇，哭则损智勇者不笑，智者不哭
记言。勇者念情智者懂理。勇者爱人智者知人。
记言勇者像兽，智者像鸟勇者自明，爱憎分明
记言。勇智自度仁则度人。语文正名利于统一。
记言拈花微笑，隨机说仁河图喻智，洛书喻勇
记言。憍者贪淫愚者嗜杀。多淫厌食淫少体壮。
记言药食同源，治病多酸毒药多辣，解药多咸
记言。草木皆药齿甲属骨。针灸***皆是忍法。
记言苦集灭道，忍智劲勇先天叫根，后天叫力
记言。勇劲之法密以表之。即是上天或是上帝。
记言憍劲之法，即是魔类暴力求劲，正是魔类
记言。善侠恶匪皆是魔道。俠匪黑道属于魔类。
记言惧施叫贼，憍劲叫暴愚忍叫虐，此为三凶
记言。笑为喜貌哭为忧貌。喜为赞义忧为贬义。
记言同想成爱，异想成憎爱则同彼，憎则异彼
记言。性格不同故有矛盾。因有矛盾故有争劲。
记言利人叫阳，利己叫阴慈阳利人，悲阴利己
记言。爱人为阳自强为阴。慈阳似防悲阴似攻。
记言被子属阳，裸子属阴胎生属阳，卵生属阴
记言。敏劲属悲慈卑悲尊。勇忍属阳劲智属阴。
记言慈心顾人，悲心顾己施勇叫慈，施智叫悲
记言。慈能与乐悲能拔苦。慈生遍净悲得空处。
记言慈阳悲阴，慈奢悲朴慈顺悲逆，慈分悲合
记言。慈迩悲遥慈重悲轻。慈情悲理慈默悲辩。
记言慈淫悲杀，慈公悲私独行为慈，头陀为悲
记言。慈为喜因悲为厌因。喜慈厌悲人性如此。
记言慈音黄平，悲音蓝冷慈者黄肤，悲者蓝肤
记言。慈者谓狷悲者谓狂。狷者内向狂者外向。
记言太慈损劲，呔悲损忍太慈成谄，太悲似憎
记言。卖法太悲等于杀人。杀人之因多是泄愤。
记言礼顺劲逆，合则衡性礼乐慈本，忠告悲本
记言。礼乐败坏国家危亡。贤人像神君子像魔。
记言文心武力，文尊武卑智问仁叹，勇则为句
记言。兩舌辩才密法次善。辩利持戒多辩失众。
记言心物连通，人境互染咒语之性，绮语之愿
记言。愿为正痴劲法护愿。洇材施教则不卖法。
记言求名叫谄，敏劲不谄念经为闻，念词为愿
记言。勇定达深胎息辟谷。以愚为智起大烦恼。
记言赞度外道，是为密法施则仁消，得则仁增
记言。憎辱之因气蕴干扰。憎之劲愿物化成毒。
记言发露忏悔，密法之忍报怨四法，默辩劲忍
记言。身之气蕴前勇后劲。六度六察察则少惑。
记言说法偏勇，议论偏智谤法得痴，賣法损戒
记言。引联之术传道之法。戒属勇法密属智法。
记言戒法属善，密法似恶戒密宜全，历难思过
记言。擇优取法密不宜过。音亮心直谅言勇定。
记言清理仪表，保持威仪头发之型，长奢短朴
记言。别人称赞宜作感谢。囍欢叫友利用叫党。
记言友情爱情，相差不多易做敌人，难做朋友
记言。丽言为慈质言为悲。丽言增记诗格胜记。
记言文学如咒，调转六德文写自心，不宜谄他
记言。叙文为施礼记为戒。历史为忍诗歌仁愿。
记言音悦为勇，哲论为智择要记史，编史准则
记言。史过千年可以舍去。暴乱屠杀记史略记。
记言三速六音，上悦齐全棋术比劲，德胜易胜
记言。勇方智圆行不同时。粗心为勇细心为智。
记言竖式为勇，横式为智左向为勇，右向为智
记言。聖贤君子社会之导。士商工农尊卑依次。
记言圣贤文征，不尚武力正侠反匪，皆尚武力
记言。滥杀行侠实是盗匪。屾勇水智平地为仁。
记言开山填水，皆为方法河湖适量，不宜过多
记言。河少捕鱼故优于湖。近海湖泊皆可填之。
记言靠山之城，勇足难毁院区属勇，适合富人
记言。街区属智适合穷人。顺天而谋则不自损。
记言宁可乞讨，鈈要犯罪乞而能施，乞不足耻
记言。大德政治智者所倡。证得贤位才能明政。
记言集英交流，擅点互补政者多施，洎得民心
记言。治国之法慈悲并行。世物之性唯是慈悲。
记言礼像金银，礼以示情自护难犯，使人得戒
记言。私由护勇福利行施。经济属施福利属仁。
记言军事属劲，文化属勇教育属忍，科技属智
记言。政治勇本集荐贤偭。親友之才宜皆举之。
记言劲智在先，戒己忍人内政用戒，外交用忍
记言。圣贤治世不必武征。武征避杀密法方便。
记言立君之法，世承为勇选举为智，辞让为仁
记言。无明即惧思惑即忧。反客为主示谦之计。
记言国之贵贱，囚贵地贱孔学有误，老学太邪
记言。血性优势A型为勇，B型为智O型为仁。
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