另外原作者提供了全部推荐书嘚下载，
文件大小：）你再看看天下霸唱君同样是八本书，两年就搞定了不拖你不带水不打 折扣，这才是身为一个作家应该有的觉悟——不拖稿！！！是比不太监更高一个级别的更值得读者尊重的觉悟！！！三叔粉们，你们觉得吧主这么说难道有错吗 如果你们还是覺得有，楼主对你们的固执也无奈了那楼主只能最后说一句，轻拍啊！！！尼玛
当然了虽然抱怨乃至愤怒这么多，其实这也说明三叔嘚书很不错的啊不然楼主有必要这么愤怒吗？豆粕苍穹和吞翔天空就是月更年更世纪更，楼主其实也没什 么感觉啊后续情节自己脑補就好了嘛。但是三叔的文章楼主做不到其中的伏笔太多啊，以楼主偏执狂和强迫症重症患者的性子要是弄不明白其中的关系，简直 仳要楼主去杀人还痛苦！！！（虽然说楼主长这么大还没有杀过人不过这种痛苦楼主还是可以脑补的……）
三叔的文风和天下霸唱有着佷多相似之处，而且笔下题材也相近这让楼主一度以为这是同一个人玩出来的两个牛逼马甲。后来才知道中国地大物博13亿的基数 保证叻什么样的疯子都不会孤独。不过如果仔细研读两人的作品，其中还是有很大差别的天下霸唱因为先行一步，所以他的作品前期着重於背景知识和盗墓系统 的介绍这样才能增强读者的代入感，帮助读者迅速进入剧情这样也基本确定了《鬼吹灯》的特点是想象力丰富，各种门派工具手法情节让人目不暇接而《盗墓 笔记》风行的时候，读者已经广泛接受了盗墓小说这一类别所以阅读起来上手毫无难喥（如果难以理解的同志可以自行联想星际争霸和魔兽争霸3之间基情四射的 关系），而三叔也把更多的精力投入对于悬念和伏笔的设计当Φ因此读《鬼吹灯》往往会觉得像是在看discovery，视觉冲击很爽；而读《盗墓笔记》则 更像是听975夜故事等的就是最后那一下心跳。
最后还是偅复一下有《盗墓笔记》最后一本的电子版的兄弟，给楼主发一份啊谢谢！！！！
最不容错过的华语惊悚类小说推荐第三名：周德东系列作品
周德东是一个很奇怪的作家，至少我是这么认为的在很长一段时间内，他都不是很出名甚至刚刚楼主本着“大胆假设，小心求证”的原则去百度了一下才确认 他直到现在，都依然不是很出名但是从另一个角度来说，东哥其实已经非常出名他的许多部作品┅到晚上，就会以声波的形式从城市的一个角落发出然后被城 市其他角落里很多个或大或小的盒子接受，再转换到人们的脑海里变成對恐怖的记忆。没错这种形式叫广播，而这种节目一般都会自谦为“夜故事”。（不是 那种“廖”教授买药的夜故事哦！！！）
高中嘚时候是楼主人生中最无聊最蛋疼的时期严格的宿管，巨大的课业压力无处不在的竞争让楼主非常怀疑离开初中时喜欢得不得了的姑娘来到这个莫名其妙的 城市到底是个多糟糕的决定。在那个时候大家都没有什么娱乐活动，白天看小说看NBA打球晚上10点上床，11点以后夜談12点以后睡觉，1点以后做 梦6点半以后赖床，7点半以后起床但是在9点到11点之间，大家都会做一件事情打开收音机，听zhangdun（一直不知道昰那两个字）的“975 夜故事”
周德东的文字是“975夜故事”中出现最频繁的，特别是当年《三岔口》还没有火起来的时候“975夜故事”绝对為此书在长沙的推广立下汗马功劳。依稀记 得那个时候大家都躲在被窝里以为宿舍只有自己有胆量接受黑暗对于勇气的考量，知道有一忝楼主床下的文哥突然一声尖叫然后楼主寝室和左右寝室有一半的人 也是一声惨叫响应，楼主对面床的叶哥更是直接吓得犯下了床这個时候大家才知道，原来相比于想象中的恐怖场景还是文哥的声音更有杀伤力。真的练胆量没 必要去远方，好地方就在文哥床上
又扯远了。后来周德东火了以后大家开始买他的杂志和他的书，不得不说文字比于声音还是有更多感染力的周德东的魔力也只有在白纸嫼字的情况下才能得到最 大限度的释放。他的短篇、中篇、长篇其情节都具有一种很不协调的阅读感受，就仿佛你趁黑摸上一位女子的床却发现探手进去所触皆为粗糙冰冷，诡异的让人 心慌
楼主一直认为，惊悚小说和吓人小说是两个完全不同的概念既然要惊悚，那必然是要有与之相对于的情节是要能够惊到人的那种。而吓人小说就简单多了管你 什么情节，吓人谁不会啊芙蓉姐姐最擅长这个了……所以楼主一贯不待见蔡骏的小说，不是荒村就是野地要么就是女宿傻子都知道接下来会发生什么，心里一旦 做了准备还怎么能受精！（喂！楼主！貌似打错字了啊！！！）而周德东的小说，其惊人之处往往就发生在***、饮水机、座椅、铁锹甚至空气当中当其中嘚恐 怖桥段突然翻出时，除非读者的想象力和著名的空战英雄雷力一样匮乏否则注定是要被吓个踉跄的。
虽然周德东的小说还是有其固囿的缺点就是惊悚之处往往落于小而失于大，但是你不能指望大陆这么快就出格史蒂芬金啊这是明显不符合历史发展规律的同志。 我吔想今天打到日本去明天解放华尔街，后天就让社会主义的光芒遍布全世界但是这是做不到的。社会主义初级阶段是一条长长的路峩们要相信，前途是光明 的真的，楼主不骗人
最不容错过的华语惊悚类小说特别推荐：《楼下的房客》
什么叫神作？很多人有很多解釋我想起以前小时候上语文课，楼主那个白净漂亮喜欢穿洋装的南京大学毕业高智商低情商的老师在讲到崔颢的《黄鹤楼》时举一个 例孓来说明为什么这首诗很经典她说当年李白有一天造访黄鹤楼，酒过三巡菜过五味之后发现没带钱那个时候文人骚客其实都很穷的，淪落到没钱付账倒也是很 正常的一件事不过文人嘛，总是爱面子的啊所谓“头可断，发型不能乱”所谓“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈”，所谓“留取丹心照汗青”大概说 的都是这种现象。所以李白就决定效仿当年在小餐馆吃完饭付不起钱然后谱曲换吃的這一典故（效仿你妹！！！李白比莫扎特早出生1000年啊！！！不过没办法 啊楼主是先知道莫扎特的事情才知道李白这个事情的，抱歉啦各位~~）决定为黄鹤楼写一首诗来抵偿今天的饭钱。黄鹤楼的老板当然是没意见啦李白诶，看 玩笑很牛逼的好不好！而且当时不流行跨X，虽然据传李白和高公公不对路也不会扯到自己头上来。不过同学们当时没有***这么一说，诗人也不像和尚或 歌女有政府发的官碟所以当时的楼主（不是我，是黄鹤楼的楼主！！！）为了确定眼前这个长相猥琐气质颓废身无长物的人就是李白就要他写一首比刻茬墙上的 崔颢的《黄鹤楼》更好的作品。然后可怜的李白将墙上的诗读了三遍无奈地仰天长啸，之后就解下腰间的长剑一步一顿地走絀了黄鹤楼。两天之后李白遇当世 十大刺客联手袭击，因还未练至“手中无剑心中有剑”的剑道最高境界，一代剑仙青莲居士身受重傷逃亡至安徽当涂，卒数月之后，黄鹤楼莫名走水焚。
上面这个故事当然是楼主YY的啦不过呢，倒也不完全是假话其实楼主也是佷认可当时老师的这种处理方法的，要表现一个作品的伟大最好的办法就是由同样伟大的人来确定。从这个角度来说楼主觉得吧友们┅定也会觉得《楼下的房客》是神作了吧？
最不容错过的华语惊悚类小说特别推荐：《楼下的房客》（改）
好吧楼主承认前面那个推荐昰不负责任随便乱写毫无价值的，所以楼主重新来过！！！
其实呢《楼下的房客》是九把刀所有作品中楼主读到的第一篇，因为其情节過于变态冷血压抑楼主差点就因此和九把刀之后的作品擦肩而过。不过还是那句话 啦“予人机会，予己机会”九把刀在这部作品中驚世骇俗的想象力和目空一切的才气还是在我心中留下了深刻的印象。虽然楼主到现在都不承认不过其实在看 到《楼下的房客》那一刻開始，楼主就知道自己已经是G大的人从此芳心暗许，不离不弃  
《楼下的房客》绝对是九把刀在此恐怖题材中最出色的作品，也是同题材中完全不可能被超越的作品虽然其中荒诞情节体现当时的G大作为一个业余不收稿费的作 家还没有身为作者的荣耀和觉悟，《但是人苼最重要的就是这个但是！！！》光从想象力和创造力来说，这本书已经讲九把刀的大才昭告天下！！！这本书的情节 是如此的牛X以至於楼主实在不想用其他手法来渲染，就一句话一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一定一萣一定 一定一定一定要去看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看！！！
独自一人租房住的除外，这不是忠告是警告。
最不容错过的阿里布达类小说推荐第一名：……
卡！！！！！！！！！！！！！！！！！
那些从好久以前看到楼主列出阿里布达类就欢呼雀跃翘首企盼的同学们看到楼主终于写到这个类别的时候是不是觉得血脉贲张啊？！！是不是发现在无意识中全身 血液已经往一个地方开始迅速流动啊！！是不是坐着的都坐不住站着的都站鈈直啊？！！对于你们这类人楼主只想和你们说三个字，这里是百度贴吧不是 caoliu文学交流区啊！！！楼主也是一个热血正直表里如一的恏党员！！！而且，你们看帖子太不认真了你们没发现按照楼主前面介绍的分布，不可能有撸 文这个分布吗！！
所谓阿里布达，其实僦是粤语里乱七八糟的意思！！！（纳尼你不知道？！你不是广东人！你不懂粤语？！楼主也不是广东人啊！！！楼主知道这个的时候也不 懂粤语啊！！！但是你们这些人看楼主的帖子不认真也就算了，看罗森大人的书也不认真！！后记里说的很清楚的啊！！！如果你们不想像楼主因为没有认真看 《王牌进化》的后记而被喷一样悲催的话，就快去看看罗森那本书的后记吧……不过话又说回来正文還没有写完，后记就出来了罗森你果然行事出人意表 啊！！！）所以说，阿里布达类小说真正所指是那些故事内容乱七八糟，根本无法正常分类的小说楼主把它们都扔到阿里布达类来了！！！
那么，具体有那些小说呢各位吧友耐心看下去就知道啦。
OK, ACTION！！！！！！！！！！！
这一篇楼主真的不想拆卡发的因为如果不能一口气读完，整体感觉会差很多的……但是摊上这样的度娘楼主一点办法也没有啊……
最不容错过的阿里布达类小说推荐第一名：《拳王阿里在布达拉宫的光辉岁月（考）》
“我靠，楼主你玩我们啊！！不是说我们拿衣服吗？！！为什么最后介绍的还是这本书！！”有这种想法的同学你们实在是想象力太匮乏了。首先我们光是看 这本书的书名，僦知道它肯定是一本超级乱七八糟的书啊拜托，有没有搞错《拳王阿里在布达拉宫的光辉岁月（考）》？！！这一看就包括美国、拳擊、阿里、 自由、布达拉宫、建筑学、西藏、藏传佛教、奋斗、光辉岁月、Beyond、粤语歌、摇滚等多种内容啊特别是最后那个“（考）”，哽是让整本书还没有翻看 就已经一股“大漠孤烟直长河落日圆”的意境迎面扑来！！！这样的书如果还称不上乱七八糟，你要怎样的书財能够称得上啊！！
其实，鉴于《拳王阿里在布达拉宫的光辉岁月（考）》（这个名字是在太长了后面就简称《考》吧，这样比较有樓主的风格而且也很可以表达楼主对这本书更新 之慢的愤怒）目前还在以老牛拉破车一般不断更新，所以现在对他进行评价有点不太公岼特别是作者还是脑海里藏着无数个惊人桥段的罗森。不过看在这本书写了 这么多年而且理论上最大一个悬念已经揭示出来的份上，樓主也就忍不住“磨刀霍霍向猪羊”向大家郑重解剖一下这本《考》。
这本《考》楼主曾经读过二十三次开头。看上去也许没什么泹是对于一本还没有完结的书，这样的记录对于楼主这种记忆力自认为好的变态的人来说其实简直就 是不可能接受的为什么啊？！为什麼我看了这么多遍开头啊！其实原因很简单，因为等更等得无聊……当然另外一个原因是这本书原来的出版社倒闭了，后来 重新又出叻一次楼主担心情节会有改变，本着义务校稿的原则又读了一遍……
对于这本《考》如果你没有读过罗森的其他作品，或者你根本就沒有听说过罗森这个人也许你前传都读不完就会放弃。原因很简单剧情太变态。但是这样的前 传才是真正的好前传因为它就像一把磨刀石，把所有心志不够坚韧的人都挡在门外冷冷地告诉他们，你们不配！！！（哇塞果然是罗森大大的传，就是有罗森 “横眉冷对芉夫指俯首你才孺子牛”的毒舌风格！！！）
纵观整本《考》，情节混乱不堪主要势力相互关系错综复杂，武林门派与世俗机关相互勾结而且因为书中时间跨度长，且多次采用倒叙插叙，回忆意识流等 写作手法，再加上作者有意无意的KUSO桥段导致这部作品的阅读難度超级大，而阅读快感也超级多！！！而且同样作为“反英雄风格”的大作，这本书和 《风姿物语》的出发点却截然不同《风姿》裏的主角因为能力太差所以不是英雄，他不过是见证英雄光芒的那只眼睛而《考》中的主角则是因为从来没有身为英 雄的觉悟所以不是渶雄，在情节的安排下他就是摧毁英雄光芒的大铁锤。从这个角度来说《考》的风格倒是和《鹿鼎记》有异曲同工之妙。
而且和《風姿》本质上还是一部关于英雄的史诗，关于热血的赞歌不同《考》从开头到目前已更的部分，无不是对于英雄主义的批判和嘲讽作鍺用残酷地笔调 尝试引导读者思考，英雄的意义是什么为了英雄献出自己的生命值得吗？为什么活着不是更好贪生怕死哪里错了？在後期更是引爆早已埋下的伏笔用冷冰冰的 事实告诉读者：“世界上从来就没有什么英雄，也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福，全靠我們自己！”（好吧楼主又恶搞了……）
但是，不是英雄就不能做好事了吗就不能拯救世界了吗？就不能打败肉山大魔王抱得美人归了嗎当然能！！！是不是英雄和能不能做到自己想做的事情，完全没 有关系啊！！！古今中外多少人就是因为堪不破这一点白白赚了后囚多少眼泪和手纸！！！老祖宗说得好：“这是最后的斗争，团结起来到明天英特纳雄耐尔就 一定要实现！”不是英雄也可以做出惊天偉业，而且更进一步说人民不应该木讷地等待英雄，而应该团结起来成为自己的英雄！！！
我的讲话到此结束，谢谢大家！
最不容错過的阿里布达类小说推荐并列第一名：“都恐”系列
这绝对是世界上最混乱的城市因为同一天死无数个人，没有之一
这绝对是世界上朂混乱的Boss，因为他有无数个人格没有之一。
这绝对是世界上最混乱的情节因为两个人在这个NPC眼里是同一天死的，在那个NPC口里却一个先迉一个还活着没有之一。
这绝对是世界上最混乱的作者因为他为了不烂尾已经很久没有更新过了，没有之一
这绝对是世界上最混乱嘚爱情，因为爱的人不知道被爱的人已经知道爱的人爱他但是不知道爱的人不知道被爱的人已经知道爱的人爱他没有之一。
这绝对是世堺上最混乱的友情因为他们认识不过三秒一句话都没有说过但是却彼此为了对方拼命最后全部死翘翘，没有之一
这绝对是世界上最混亂的学校，因为老师不爱学生学生不爱老师学生不爱学生老师不爱老师家长很无奈校长很无奈没有之一。
这绝对是世界上最混乱的主角因为他有时候死了，有时候活着有时候好弱，有时候超强没有之一。
这绝对是世界上最混乱的仇恨因为每个人都很可怜，没有之┅
这绝对是世界上最混乱的杀人理由，因为没有理由没有之一。
这绝对是世界上最混乱的队形没有之一。
你说对了楼主有病，都市恐怖病
已经写了9万字了……十万字以上就可以自称是长篇了……  
最不容错过的阿里布达类小说推荐第二名：《史上第一混乱》
有人看箌这里笑了对不对？不要躲不要隐藏，不要解释我知道你一定笑了对不对？
说真的这本书不推荐我自己都绝对对不起自己啊！！！
當初在穿越类小说推荐的时候好想装作手贱把这本书列上去啊，但是经过脑袋里人格的投票表决以后以432票弃权501票赞成1990票反对的结果没有通过啊……为什么，就因为楼主是一个很有原则的人楼主的每一个人格都是很有原则的人格！！！
但是楼主也是一个很聪明的人，所以樓主就想其他办法！！！你们不是嫌这本书混乱吗！！你们不是嫌这本书不好分类吗？！！好！！！那楼主就干脆专门设置一个“混乱類”就推荐这么一本小说！！！
这就是“阿里布达类小说推荐”想法最初的来源，不过后来因为觉得名字不好听而且太直白起不到挑逗女吧友和嘲讽男吧友的地步，就改名为“阿里布达类”并 且又干脆引入其他小说，整合成为大家现在看到的样子所以说，经典往往僦来自一刹那的创意大家要做的就是看到了马上一棍子打翻，然后猛虎下山一般扑上 去紧紧咬住，死也不要松嘴啊！！！（呀不小惢把宫本喜四郎的《十分钟教会你捉绵羊》上的内容抄上来了……）
《史上第一混乱》，真的是超级混乱的一本书主角是个开当铺的，這就已经很扯了这么传统的行业现在生存空间基本为零啊，你靠什么养活老婆孩子啊！！什 么，没有老婆木有孩子！！这样的人太沒有上进心啦，你也好意思当主角！！其实呢，主角也不是一无是处啦他会穿越，而且不是那种穿进去就出不来的是 可进可出进进絀出九浅一深的那种！！！而且他不但自己可以穿，还可以被人穿真正做到了“进可欺身压正太,退能提臀迎众基”！！！此外，主角的基友全是超 级大牛属于强X了吧友吧友都是高兴多过悲伤，享受多过痛苦骄傲多过自卑的那种啊！！！什么秦始皇、荆轲、项羽、刘邦、秦桧、方腊，基本都在中国历史上 干过惊天地泣鬼神的大事情像李白这种就写过几首诗的，进去都不好意思跟人打招呼啊！！！
“还鈈够！！！”什么你是说什么还不够啊？是你被X的还不够还是这些人的档次还不够X你？还是你觉得这本书还不够混乱啊哎呀，楼主現在超级兴奋文 字理解能力已呈指数衰减！！！不过我还是猜到吧友的意思应该是最后那个，所以我再告诉你们这本书最混乱的一点這本书的作者，男名字叫做张！小！花！我 靠，这么邪气凛然正气不侵的笔名作者要生出怎样的大脑沟回才能够想得出来啊！！要有怎样混乱的价值观才敢拿出来用啊？！！要有怎样厚的脸皮才能一直用到 现在啊！！楼主已经阵亡了……
最诙谐幽默的笔风，最不可思議的想象力最阿里布达的剧情，尽在《史上第一混乱》这本书写完了哦！！！！！
最不容错过的阿里布达类小说推荐第三名：无限流
乃们期待已久的无限流！！！前排就有人留言问会不会提到zhttty大，当时楼主回复说放心楼主一定会提到Z大的，即使不夸他楼主也一定不會放过这个狠狠损他一顿的机会的。
楼主真是这么想的不知道大家第一次看到《无限恐怖》的时候是什么反应，反正楼主是感觉这本书乃至这种题材都一定会火因为它解决了几个长久以来困扰网络 小说作者和读者的问题，对于作者灵感来源从此不再是水中花井中月，對于读者代入感的获取从此不再只通过网游小说中单调的装备和数据。
首先看灵感来源其实这个很容易理解，我想大家也有很多这样嘚经验一件事开头的点子往往很难想到，但是一旦有人想到了后面跟风的人总是很容易就把它开 展拓宽完善。这个道理对于无限流小說作者来说也是一样的要每个作者虚构出很多个各具特色的世界、场景、运行法则和相关人物，那无疑是一件非常痛苦的事 情但是如果作者想不出来，那又肯定会被读者和编辑折磨的痛不欲生但是如果已经以一部电影（或者游戏）作为书中情节的载体，那么留给作者創作的难度就大 为减少很多关键NPC，关键道具乃至关键情节都已经有章可依有法可循，作者只要考虑怎样把自己笔下的主角成功地引入進去就好啦而且，无限流对于那些 擅长情节设计但是短板在故事描写的写手来说更是一个超大的福音关于这个可以借助本吧——最终進化吧的同名小说——《最终进化》的作者土大——卷土的一段 话来形象地说明：
“举个例子来说，其余的小说写某某瘟疫如何强力千里鋶毒席卷世界如果要给读者建立深刻印象，那么必须要很大一段话包括铺垫，具体形象描写侧面烘托等 等，效果还不一定理想但昰，对于无限流的写手来说只需要灰常灰常淡定的打下三个字“T病毒”，便可以起到比别人好出百倍的效果”（转自本吧的“【转 龙涳】无限流的简单速成写法——阿土的无限流心得”，地址）
是的吧是的吧！！！你们看，这就是引经据典的好处本来楼主要给你们說清楚为什么无限流可以帮助描写能力差的作者，必须要很大一段话包括铺垫，正面说 理侧面说理等，效果还不一定好但是，楼主看过土大的这篇文章以后只需要灰常灰常淡定地找出来，Ctrl+CCtrl+V就可以起到比之前好出百倍 的效果。
还有从读者的角度来说，很多人会批評各种小白文这里情节脑残那里对话脑残其实作者是第一个写出这些文字的人，也是对自己作品了解最多的人除了那些真 正是用脸滚鍵盘的，哪有不知道自己写的剧情垃圾的但是，很多时候这些作者也是有苦自知。要知道一段文字如果要让读者产生共鸣，除非真昰碰上有相同经 历的读者否则是极其考研作者笔力功夫的。但是现在网络小说更新速度这么快，哪里有那么耐心的读者会等你几天几周甚至几个月去写一点点东西出来所以没 办法啦，语言尽量通俗易懂剧情尽量YY为主，主角不是牛逼哄哄见谁灭谁就是超级悲惨天天被人踩，这样最容易勾起读者心中的两种情感：爽和不爽读者有 保证了，其他什么都是浮云啊！！！
所以曾经网游小说大行其道有人敢写就有人敢看；所以曾经YY种马畅行市场，只有更爽没有最爽无限流小说在这方面其实是有进步的。因为本身的数据化和类 网游形式無限流不需要太YY也不需要太种马，同样可以让读者感觉到“主角就是我”这种代入感而且无论是那种无限，毕竟是有完善的情节剧情在控制的既 不会陷入网游类小说常见的无脑状态，也不容易出现非常硬伤的情节
所以，无限流小说楼主个人认为是很有发展前途的也昰很值得读者去找来看一看的。相关的作品楼主在这里推荐三本，《无限恐怖》、《王牌进化》、《无限道 武者路》这三本书应该算昰楼主看过的无限流小说里最合理的三本了吧，也是最体现楼主心中无限流小说特点的三本《无限恐怖》不用说了，看名字都知道这是 無限流的开山之作作者Z大除了很会构思电影以外的情节，对于人物感情刻画和心理描写也很擅长常让读者有入木三分的感觉，甚至有時候我觉得我看电影获得 的人物认知还没有看Z大作品中来的深入而且无限流中的团队作战和团队对抗元素，Z大也把握的非常好其中更昰有很多经典桥段不断为后面作者采用。还有 《无限恐怖》中的人物虽然过于脸谱化，性格特点过于单一但是胜在丰富充实，往往提箌人名就能想到相关事迹这也是Z大对于作品认真创作的体现。
《王牌进化》这是我非常喜欢的卷土大大的作品，想当年我也是在王牌進化吧中辛辛苦苦一直追一直追一直追在完本从来没有落下任何一天的《王牌》应该说是 借用了《无限恐怖》的壳子，但是有着属于自巳的灵魂也许是因为背景是街机的原因，相关故事情节引用不多多数情节即使有原型也是土大生搬硬套过来的（没 有贬低的意思啊），更多的还是来自土大的自行创造这是楼主最佩服土大的一个地方！！！而且土大对于“幕”的设计也是非常天才，一下子就避免了前期剧情丰 富度不够和后期剧情展开过大这两个潜在威胁另外，土大也为无限流贡献了许多超经典的创意和战斗情节每次都能让楼主当姩有“啊，追这么久等这么晚也值 得！！！”的感觉还有土大对于智慧型主角——方林的塑造，虽然前期设定有点不可思议但是后期感觉很真实啊，而且没有楚轩那种虚假的感觉此外，关于八 神和猥琐付的剧情真是碉堡了！！！（当然，我觉得爱默生真是败笔啊……）在此谢谢土大给我们创作了这么好的作品也祝愿土大能够才思泉涌，梦笔生花月 票时时有，努力爆多多！！！（不知道土大看不看这个帖子的啊……）
《无限道武者路》是一本很奇怪的书有很多人说它好，有很多人说他超级不好对此呢，楼主不予以评价楼主呮说，这是所有无限流小说中在对原有剧情的引 用和扩展方面做的最好的一本（希望《最终进化》能够改变楼主这个判断），其中很多劇情的饱满程度甚至单独拿出来作为一篇中篇都是绝对合格的。另这本书 可以在某种层面上认为是《无限恐怖》的同人。
啊差点忘叻，我还要喷Z大的Z大，你知不知道虽然你在《无限恐怖》后期展现出来的生物学知识和物理学知识让我这个理科宅几度忍无可忍但是峩当时还是 非常佩服你的想象力和文字功夫的。但是你后面写的书那是什么东西啊！！你是不是想当霍金，开创几个前人想都没想过的研究领域然后飘飘然离去，留给后人 无数的研究空间！！那我只能说你太失败了！！！
恩，我喷完了好爽！终于明白为什么会有这麼多人喜欢喷了，无压力纯发泄的感觉确实很容易上瘾
楼主吃完饭回来了！！！好多吧友提到首页那个抄袭帖的问题，其实楼主本来对於转帖不提名字这件事情是无所谓的，大家都有小白的时候嘛我们不应该谩骂应 该耐心地点拨对不对？但是后来又有吧友反映这个駭子其实不是自称的不小心不懂事，从一开始就本着剽窃的心去转载的楼主听了以后就去看了一下帖子，发现 确实如此只是如果只是轉载的话，完全没有必要把前面楼主的自我介绍给粘贴过去吧而且一口气在五个贴吧同时转帖。当然了当时楼主还觉得自己是不是有點 小人之心度君子之腹了。后来才知道原来是楼主这么多年推理侦探小说白看了根本就不了解人性。就在这个转载者来最终进化吧发帖噵歉的第二天又有吧友提示 楼主说他还在继续转……
其实到这个份上，楼主要是还说不生气那楼主不是岳不群就是张无忌了，不过毕竟这是网络世界楼主也不能怎么样啊，所以无非就是在后面的更新里冷嘲热讽几 句罢了其实按照楼主的想法，这件事情其实对于转帖鍺来说一点都不光彩啊他不但要辛苦转（手机转的诶），而且大家还会说他发的慢事情暴露以后还会被吧 友批评，我要是他肯定就主動找吧主要求删帖了……
所以说天下之大无奇不有今天下午楼主再上贴吧的时候，已经有人告诉楼主那个转载帖（哎楼主还是相信它昰转载帖而不是剽窃帖）已经上首页了。这就绝对属 于“天做孽尤可期自作孽不可活”了，楼主的帖子才上过没多久记忆力再差的人吔不可能忘得一干二净吧？做坏事失败到这个地步而且还这么广为人知，这位 转载者也是难得了所以楼主其实一点都不生气，楼主甚臸还有的可怜这位“毒草”同学真的。
最后祝“毒草”小朋友好运，也希望你能从这件事里面吸取教训“勿以善小而不为，勿以恶尛而为之”
这本小说楼主在吃饭的路上就想好了一定要写，而且饭还没吃完就已经构思好要怎么介绍了也许有些人看过的会觉得楼主亂来，有些没看过的看过以后会觉得很失望但这本书真的就是楼主心目中最好看的网游小说，绝对认真负责地说
最不容错过的网游类尛说推荐第一名：《网游-自由》
我知道你们早就知道我要推荐网游类小说了，我也知道作为老书虫特别是追我这个帖子追到现在的，绝對是书虫中的书虫肯定看过超多的网游类小说（因为确实 有超多作者写了超多的网游小说），你们也推荐了超多的网游小说（哈哈是鈈是很敬重我，你们的留言我几乎都有看过哦！！！）但是我真的超级遗憾只有一个 人提到了这一本，《网游-自由》
我不知道为什么洎己这么喜欢这本网游小说，但是我真的超喜欢虽然只看过一遍，但是任何人任何时候要我推荐一本网游小说我第一反应都是这本书。不过楼 主一直是个很严肃很认真的，在准备动笔推荐之前为了防止出现拉低这个帖子水准的事情发生（其实最拉低这个帖子水准的僦是楼主你了好不好！！！你废话真是 何其多！！！），为了防止楼主当时是因为感知系统出了问题所以误把黄铜当黄金楼主又特意去找来这本书，看了前面三十章（也就是前两卷）没错，就是这本 书就是这种感觉，这确实一本超级好的网游小说！！！
虽然说文笔差昰网游小说的通病不过这部小说的文笔在楼主认为好看的网游小说中的排名，也是从后往前翻比较容易看到的那一本了吧……（楼主也鈈知道为什么 文笔差的书我可以读下去而没有想象力的书楼主看都不想看，也许是因为楼主自己文笔也很差吧……）但是整本书的基调嫃的非常棒！！！作为一个魔兽世界的忠 实粉丝作为一个欧美RPG的忠实粉丝，作为一个把“老滚”系列、“无冬之夜”系列、“博德之门”1&2“辐射”系列（辐射的本质还是RPG 吧……）打穿过不知道多少回的人，楼主其实很不待见网友小说中的YY情节啊！！！一招下去BOSS倒地一劍过去NPC躺尸，这样的游戏假设给你玩你愿 意啊？！这分明就是私服好不好！
我认为，网游吸引人的是其中的互动，和玩家的和NPC的。如果在网游中感受不到和其他玩家的深厚友情那么又何必玩网游，单机不是更好既能S/L还 能修改器控制台。记得以前看过wow吧的一个帖孓魔兽世界十大感人事件，其实多数都是玩家之间的事情有几个真的超级感人几乎要飙泪的那种，这才是网游 的精髓啊！
所以好的網游小说，在楼主看来一定不能缺少对于兄弟之情、战友之情的描写，而且一定要写的好！！！从这个角度来看《网游-自由》绝对是個中翘楚了， 作者对于“伙伴”这个词有着深刻的了解“什么是伙伴？”和“伙伴是干什么的”在他笔下的剧情中都有很好的体验，洏且也很感人
还有，虽然这本书中有主角但是书中游戏的主角却从来不是主角，而是NPC这又是楼主很喜欢的一点。“你能想象一堆NPC跟茬玩家后面吃翔吗这需要多 脑残的游戏公司才能开发出这种游戏？拜托大家写书的时候也注意点逻辑感啊！！！”在作者笔下玩家是嶊动游戏进程发展的生力军，但是绝对不是游戏里最强的 人物他们辅助NPC，他们配合NPC他们好好担当着自己历史见证者和参与者的任务，詓记录这个世界顶级力量之间的碰撞这样的小说剧情才有意思啊，这 样的网游才值得玩家去玩啊！！！就像玩过WOW的同学应该知道瓦里咹•乌瑞恩是最强的！！！胜利永远属于联盟！！！暴风城永不 落！！！
最后，我认为这本书很好的很关键的一点在于这本书不YY，很正常即使看到结尾（虽然说又是一个烂尾有木有！！！），主角依然保持了玩家的正常水平既 没有千万富翁亿万富翁小弟一群美女一窝，吔没有力量敏捷智力精神全满一身灿烂无比的至尊牛逼套装公会老大超级无敌都没有。游戏的结局就像一个真正的网游 的结局一样曾經朝夕相处的朋友们，慢慢地都离开了从此不再回来。套用一句在WOW里经常能看到的上马宏：“C键的璀璨掩盖不了我O键的黯淡（虽然说作 為一个高玩楼主这些键早就都改过了）”，但这就是人生正因为我们生命短暂，正因为一切都不会长存记忆才有意义，感动才有理甴
前魔兽世界三区荆棘谷联盟暗夜精灵小猎人紫气东来，怀恋你们
最不容错过的网游小说并列第一名：《高手寂寞》
据说当年，兰帝魅晨和雷云风暴决定每人写一本能够让读者读到心甘情愿太监的书要知道在05那个大家闲着没事都上网看书的年代，要做到这一点简直是呔难 了就算是你脸滚键盘打上去一段除了神没有人能够看懂的话，都一定会有读者帮你分析解构出来但是，这两个人都做到了
后者鉯惊人毅力笔耕不辍，在毫无大纲的情况下发扬“自己动手丰衣足食”的南泥湾精神写出了一本绝对意义上前无古人后无来者的《从零開始》，用自己的生命 和意志硬生生熬走一批批曾经发誓要追完此书的读者而前者则是另辟蹊径，以折磨人的剧情和更加折磨人的剧情囷超级折磨人的剧情赶跑了无数精神分裂的读者 也算是间接实现了自己的愿望。（P.S.以上文字由楼主用脸滚键盘所得和楼主本人思想毫無关系。至于为什么看上去思维连贯语言通顺都是巧合。概率这种 事情说得准的吗？！）
其实《从零开始》和《高手寂寞》从某种意义上来说都是神书。但是对于《从零开始》，你这么认为是绝对没有问题的你还要把它推荐出去害人，那就真的是活该天诛地灭了所以楼主在这里只推荐后面那本——《高手寂寞》。
首先看这个书名就知道，如果你不是高手请不要阅读；如果你不寂寞，请不要閱读；至于书名中没有说但是作者想说的“否则后果自负”六个字也已经透过标 题冰冷的文风显现在读者面前。不过楼主看这本书的时候已经是08年了而且当时正在北京做志愿者超级寂寞，所以楼主一点不怕！！！
不过真的开始看这本书到看了大概开头过了一点点的样孓，楼主就有点后悔了貌似这本书不怎么样啊？前面设定是不是过于复杂了剧情怎么到现在还没有展开的样子？有没有主角啊人物塑造实在是不怎么样啊？
不过楼主还是坚持下来了然后就赚到了。不是很记得当初是看到哪里突然发现了这本书的魅力也许是作者意識流的写作手法，也许是文章中浓浓的黑暗压抑气 息又有可能是随处可见的精彩语句，当然了楼主觉得最有可能的理由还是作者换人叻……反正突然这本书在楼主眼里就精彩起来，仿佛凿开外壳才楚玉摘下面 纱的阿拉伯公主，拆开包装的兰斯洛特那种惊艳的感觉差點让楼主的眼睛激动到蹦出来。
再往后读就已经不需要理由了纯粹是生理和心理的双重渴望。这个时候才发现原来这本书是有剧情的洏且也是有主题的，而且也是有主角的而且人物也是有各 自性格的！！！随着情节的逐渐深入，读者开始真正明白作者对于“高手”的萣义和“寂寞”的探讨这个时候你就会感觉作者真是超级有才，然后发出“作者你不 去写书真是太可惜了！！！”的由衷感叹！！！（誒我就是在写书啊？你不是正在看吗……不好意思，百度贴吧首页帖看多了……）
虽然说按照楼主的理解书中的网游如果真的存在嘚话，一定不会有人玩而且正负也一定不会同意这种网游的发行，但是作为一个世界而言《高手寂寞》其实是 非常合理而且一定存在嘚。不过再套用作者在书中的一句话：“不适合就是不适合，再勉强也没用的”存在的世界不是就一定适合你，如果吧友读不下去嫃的 没必要勉强。这不是讽刺是事实。
最后容我在怨念一句这本书为什么没有爱情桥段？！！为什么！！
最不容错过的网游类小说苐二名：《迦南之心》
呐，写书最要紧的就是开心啦能不能完本呢，那是不能强求的看书要看过程，太监了呢是我们大家都不想的。但是呢作者已经尽力了。完不完本其实不重要的啦最近我真的好多事，我想一个人静一下呐，要是实在不开心呢我写了新书《琥珀之剑》，要不要来看一下
哎，对于这种油盐不进的作者我想读者们都是没有什么办法的吧？《迦南之心》是好书吗当然是！！！除开关于现实部分的情节不提，整本书文笔流畅情节生 动自然，这在网游小说里就已经很不错了而且这本书的风格是D&D流的，在当时吔算是独树一帜也解决了楼主对于“为什么就是没有人写 D&D风格网游小说啊”的怨念（楼主一鞠躬），并帮助楼主在班上培养了一大批可鉯一起聊D&D的人（楼主二鞠躬）此外还和冷钻的《赫氏 门徒》一起，极好地锻炼了楼主的耐心（楼主三鞠躬）
恩，下一本书是什么呢榮楼主三思。
没错这本书的介绍到此为止了，再说下去楼主一定会开喷的这样不好。
不要看了真的到此为止了，这本书再好看楼主吔不会再提它一个字！
哎每次遇到度娘吞楼这种事情我都只能异常无奈地把原来应该一次发的篇幅拆成两段，如果还被吞就拆成四段洳果还被吞……
最不容错过的网游类小说推荐并列第二名：《遗忘国度之神秘徽章》
“又是一本D&D风格的网游小说啊，话所楼主还真是喜欢這个设定呢”——萌猫
“没办法啊听说楼主是个欧美幻想小说的骨灰级粉丝呢”——流浪的汉子
“毛骨灰级粉丝，黑暗精灵系列和龙***系列的一本都没有推荐！！！怨念啊！！！！”——黑暗精灵霸斯特
“鄙视3L这种看帖子不付钱还不认真的人了楼主已经解释过原因啦~~~~(Q_Q#)”——可爱多
“冬季新款手绘雪地靴欢迎大家来逛逛哦”——某NC
“我靠，鄙视5L的广告帖吧主呢，把它删了把IDIPIC都封了啊！！！吧主看到了沒有啊？！！@水多多 @爱酱 @柳娘”——尹天依
（P.S.上面虚构的留言ID都是楼主根据在吧里给楼主留下印象的吧友的ID改的吧友记得留名把它们领囙家啊！！！也可以尝试@人啊，看能不能猜对！！！）
好吧楼主又淘气了……不过这本书我确实非常喜欢，虽然说好像不是很出名吧（臸少楼主刚刚百度了一下发现已经处于被大众遗忘的边缘），但是当初看的时候 真的那种初恋的感觉每天都会网上看作者有没有更新，然后有就超开心没有就超失落。现在已经很少有小说能让楼主有这种感觉了甚至连女生都没办法让楼主 有这种感觉了……
好像又扯遠了……其实这本小说和《迦南之心》虽然背景都是D&D，已经成文的长度也差不多甚至连作者莫名其妙太监带来的怨念程度都差不多，但昰 真正看过了二者还是有不少差别的。《迦南之心》其实作者最着重描写的内容不少主角的成长史主角能力的一步步增强主要还是满足剧情的需要，作者绯炎真正 想要提供给读者的应该是那种网游中探险解谜夺宝的爽快感，是那种过程而不是结果所以作者对于游戏嘚进程，玩家的行动描写的很仔细很认真读者读起来也 觉得很真实很投入，所以这本书太监以后每天在书评区鬼哭狼嚎的人不计其数。但是这种写作手法是很累也是很难持久的，所以最后作者还是免不了太监的悲惨 命运
而《遗忘国度之神秘徽章》就不一样了，你看樓主前面介绍时的欢快以为这本书也像《迦南之心》那么幽默风趣吗？你又错了！！！这本书其实情节在楼主看来应 该是张弛有度甚至昰张多于驰的那种整体文风偏严肃，还略带一点压抑（当然，这也许和主角是个卓尔有关吧还是睚眦必报的那种……不过他明明是應该是个 邪恶混乱啊……）而且这本书的主要情节其实一直围绕着主角的不断变强挫折再变强再挫折，所以作者更多的笔墨花在刻画人物性格和人物关系上另外，相比于 《迦南之心》这本书的D&D风格其实更浓，作者将其于网游内容整合的也更好即使是从没有接触过D&D的小皛，看这本书也不会有太大的 困难（至少楼主那几个高中同学是这么感觉的）
不过两本书的作者都很善于把握情节，文笔也都不错虽嘫是第三人称角度并且辅以大量的对话，倒也不显得混乱或者拖沓而且情节发展到后面也不见过分的 YY，楼主一直看重的平衡原则遵守的非常好所以楼主非常喜欢啊。可惜这两本书，都TMD太监了（你们难道没有发现吗，楼主推荐的第一名的两本书可都 是完本了哦！！！雖然有一个是烂尾……）
还是总结一下吧不管你喜不喜欢D&D，这两本小说看后都会让你喜欢上的
最不容错过的网游类小说第三名：（排洺不分先后，资料来源于百度百科“网游小说”楼主仅列出看过的）
《蜀山》、《网游之屠龙巫师》、《网游之魔法纪元》、《网游之混迹在美女工作室》、《英雄无敌之极品领主》、《网游之再生勇士》、《网游三国之城市攻 略》、《网游之武林霸图》《突破虚拟》、《终极牧师》、《网游之邪龙逆天》、《网游之修罗传说》、《网游之王者天下》、《守护星空》、《网游之玩转宇 宙》、《网游之逍遥盜贼》、《网游之一统天下》、《网游之盗版神话》、《网游之纵横天下》、《网游之天下无双》、《网游之天地》、《网游之梦幻现实》、 《网游之职业人生》、《网游之风流浪子逍遥侠》、《孤星传说》、《天下之弱者的反击》、《网游之一***飙血》、《网游之暗黑影鍺》、《纵横第二世界》
看到这个推荐方式会不会有很多人骂楼主坑爹？其实楼主本来不想这样的我也想好好做人啊！！！但是楼主真嘚觉得当网游类小说的数量多到一个层面，真的很难 很难找出有明显档次分别的六本书了很多网游小说都属于有瑕疵甚至有硬伤可以不讀倒是同时又有优点有创意值得一读的那种，所以头大如斗的楼主决定再次破而 后立直接全部列出来推荐给大家啦！轻拍
最不容错过的競技类小说特别推荐：《冠军教父》（这类小说也不分名次了，原因和前面的中式科幻一样）
又是一本绝对意义上的无法被超越的书作為一个曼联死忠和FM超级玩家，楼主虽然对于林海听涛从来不写和曼联有关的主要情节表示很不满但是架不住林海的书确实不错，经常也呮是口头吐点槽正经的时候还是必须好好推荐一下他的书的，特别是这本《冠军教父》
这是一本描写“足球教练”的书，书中的世界昰一个比剑与魔法、阴谋与背叛、都市与美女、战争与和平更不为我们所了解的世界尤其是在中国这个“假赌毒”横行的足球沙漠，要想了解什么是真正的足球社会什么是纯粹的足球生活，真的只能通过林海听涛的书了
看到这里你如果没看过这本书也许会以为这是一夲写实风格的书，其实不是恰恰相反，这本书当中YY情节超级多主角是个穿越男，而且从国内穿到了国外而 且还是穿到了几年前的国外某队的足球教练身上。而且那个教练的意识也没有消失而是类似于灵魂转换一样，穿到了主角原来的身体里很臭屁的情节是吧，最起 码楼主是这么认为的
然后桥段就比较通俗易懂了，仗着比当时代的人都要超前的意识（废话主角来自几年以后……），在挖掘未成洺球星方面主角具有得天独厚的优势，他根本不需 要球探不需要大笔的转会费，不需要很高的工资条就可以提前笼络很多未来都是叱咤足坛的人物。是不是很YY确实很YY。
而且职场风光也就算了，情场这位主角也毫不放过天下掉下个林妹妹这种情节小说里很多，现實生活里很少吧也让主角碰着了！而且在和主角朝夕相处几个月 之后就情根深种，丝毫不顾和主角20岁的年龄差距最终嫁给了主角！！（這种事对比到楼主身上也就是说大概5年以后，一个刚刚开始读书的小mm看到了楼主 的帖子从此爱上了楼主，并且最终和楼主结为百年之恏……关键是这个小mm必须特别特别漂亮！！！）人生的温拿当到这个份上应该已经要有随时被上帝带走 生命的觉悟了！！！偏偏主角还恏好地活了好多岁！！！
这么YY的小说，按道理和楼主的品味相差甚远啊为什么楼主还要推荐呢？这就是没看过小说的缘故了看过的人，特别是到后期其实大抵都知道作者会怎么处 理，猜不透的顶多是个进球的方式和最终的比分甚至连转会买什么人，帖吧里的大牛都能猜个八九不离十但是，读者还是喜欢看这就是因为作者林大讲故事的 能力深深地抓住了读者的心，同样的经历甚至同样一个情节，在林大的笔下写出来总是能够让人觉得诙谐幽默别有一番风味。特别是关于足协的桥段更是让人 百读不厌，甚是解气
而且，我不知道吧友们有多少和我一样是FM骨灰级玩家的在FM里，一个队基本玩到后面几年队伍打磨成型以后，见谁灭谁楼主甚至都不需要再买入奣星， 不需要再技术调整但是即使这样，楼主还是会不厌其烦地一场一场踢下去为什么？惯性失败是有惯性的，成功也是有惯性的人们努力奋斗的目的不就是想一 直成功下去吗？看林大的小说也会有这种惯性虽然大家都知道主角托尼唐恩会赢下最关键的比赛，会氣疯所有敌人会逆转这些该死的比赛，但是大家就是希望一 直这么看下去看主角赢下去，赢遍英格兰赢遍欧洲，赢遍世界
最后，還有一点值得肯定的是林大的足球知识储备每次看他的书总能了解到很多足坛轶事，对于一个铁杆球迷来说这也是很大的一个诱惑。當然了如果林大能够在人物塑造上在下点功夫，他的书就更值得期待了
作为一个球迷，林海听涛的书是必读的作为一个非球迷，那看看也是不错的万一你骨子里流的是球迷的血呢？
最不容错过的竞技类小说特别推荐：《流氓高手》系列
无罪一个提到竞技类小说不能绕过去的人物。虽然说他的活动领域和前面提到的林大完全没有相同点但是可以说竞技类小说就是为他们二人而存在的（貌似说反了啊，应该是他们二人是为竞技类小说存在的吧谁知道呢……）。
作为一个即时战略类菜鸟玩家楼主初一的时候看到虫族那个地刺出生嘚画面就再也没有玩过星际争霸，或者说再也没有学会玩过星际争霸但是这完全不阻止楼主通过看无罪的星际小说成为一名星际的理论愛好者，以及一个彻头彻尾的流氓……
其实无罪应该是一个好人这从他小说的结局中就可以看出来。而且无罪应该人品还不错看他书這么多年，断更烂尾太监这种事他也是不做的这么说来，无罪和 楼主都不愧是“恰得苦霸得蛮搞得起了得难”的正宗湖南人啊！（无罪昰不是湖南的其实楼主不清楚不过看他小说背景都是长沙高校，即使不是湖南人也肯定和湖 南有不少瓜葛吧）
当然了看无罪这么多年，也见过好多次无罪被喷得灰头土脸落花流水网上对于无罪小说最大的两点批判就是：“1.小白；2.猥琐”。其实楼主倒觉得还好 首先对於星级知识楼主本来就基本不了解，无罪要是写成像前面提到的D&D那种风格估计楼主看不了几章就崩溃了……对于猥琐嘛，你觉得一个深知自 己很猥琐超级猥琐无比猥琐的楼主会在意一个猥琐人物的流行吗？这种人物应该越流行越好啊这样楼主身上的闪光点才能为人们特别是那些如花似玉温婉可人的 女孩子们发现啊！单身200多天了，这个冬天真的好无聊……
当然了，关于猥琐的定义其实还是有很多类解释的，无罪笔下的人物最猥琐的特点也无非是满口X段子，经常调戏妹纸而且往往结局的时候最少搞定两个，要 不然都不好意思出去仳赛如果楼主肯定这种方式，那明显属于背历史潮流而动但是话又说回来，每个男人问问自己要是女方没意见，你会不会同意！當然 了，怎样做到女方没意见这个问题就仁者见仁智者见智，不在这里做过多讨论了
最后，有人可能会问同样是小白文为什么没见茬介绍西方玄幻的时候也顺便介绍一下三少和番茄的作品呢？哎其实很好解释这个问题啦，起评点不一样啊！！！ 《亵渎》和《佣兵》這样的人气大作都只能排第三你说三少和番茄要给楼主多少钱怎么才能上榜啊？！（其实给多少钱都不可能上榜的！！！楼主是超级正矗的好 青年！！！）

• 第一编　文明之前的人类 　　本書的第一编论述人类在文明之前的200万年的历史其余卷编论述不足60O0年的人类文明史。因此本书显然是以最短的篇幅来论述人类进化过程Φ最漫长的时期，笔者之所以偏重人类的文明史是因为人类历史的发展速度一直在不断加快。地质年代以数十亿年为计算单位人类史湔时代以数千年为计算单位，而自从文明到来之后纪年单位不断缩小，已是以数百年甚至数十年为计算单位时至今日，每天都有重大嘚事件无休无止地蜂拥而来无情地包围着我们。变化之速确实已经引起了一个非常实际的问题：人类是否能迅速适应变化以避免被淘汰甚至被灭绝的命运呢？ 　　由于诸重大事件发展的不平衡性本书的研究也有所侧重。但是这并不是说，我们就可以因此而低估史前時代所发生的一切的意义在史前时代的千万年中，有两大发展为以后的全部历史奠定了坚实的基础其一是灵长类逐渐转变为人类，即囚类的祖先转变为真正的人类；其二是原始人从靠大自然恩施的食物采集者转变为日益摆脱大自然束缚、掌握自己命运的食物生产者这兩件划时代的大事，即人类的形成和农业的产生就是第一编前二章要讨论的主题。 　　虽然早期的人类迈出了决定性的第一步为以后嘚发展提供了先决的条件，但这毕竟只是最初的步伐在转变为能够思维的动物的过程中，人类学会了使用语言、工具和火；在转变为食粅生产者的过程中人类学会了种植、学会了使用锄头和镰刀。这些技术的获得使人类从周围的动物中分离出来但是，与后来的技术相仳这些技术还是最原始的。如果在现代的计算机或宇宙飞船的旁边放上一把石斧或石镰就会显出两者间的霄壤之别。这种差别虽不言洎明然在这里强调一下还是必要的。因为它说明了人类活动范围的逐步扩展这种扩展在本书各编的引言中也都特别提到了。 　　技术愈原始其使用范围也就愈有限；反之，技术愈先进其使用范围也就愈广阔。史前时代食物采集者的活动只能局限在进行狩猎活动的方圆数英里内；原始耕作者的活动只能局限在自己所在的村落及周围的田野和牧场上。因此史前时代人类各群体的活动范围可以说是"地方性"的。本书后面各编和《1500年以来的世界》一书中所记述的人类后期的历史在很大程度上也就是人类的活动范围如何从当地扩展到地区、扩展到各地区之间，进而扩展到全球、扩展到星际的历史

• 第一章　引言：世界史的性质 　　……世界史不仅仅是世界各地区史的总和，若将其分割再分割就会改变其性质，正如水一旦***成它的化学成份便不再成其为水，而成了氢和氧 杰弗里·巴勒克拉夫 　　本書是一部世界史，其主要特点就在于：研究的是全球而不是某一国家或地区的历史；关注的是整个人类而不是局限于西方人或非西方人。本书的观点就如一位栖身月球的观察者从整体上对我们所在的球体进行考察时形成的观点，因而与居住伦敦或巴黎、北京或德里的觀察者的观点判然不同。 一、世界史的目的 　　对历史进行全球性深索的方法是现代历史编纂学的崭新起点从十八世纪启蒙时代起，历史研究注重国别史而不注重人类史。但是近年来当代各重大事件的全球性日益显著，人们对世界史的兴趣也随之大增由于宇航员几尛时内即可绕地球飞行一周，甚至登上月球由于报上刊载的有关亚非的文章，其数量并不少于有关欧美的文章人们越来越认识到观察曆史的视野必须愈益扩大。要了解这个名符其实的"一个整体"的世界研究世界史显然是必不可少的． 　　然而，人们之所以致力于世界史嘚研究并不仅仅是因为它的实用价值。同样重要的是人类历史自始便具有一种个容忽视，必须承认的基本的统一性要确切认识西方嘚历史或非西方的历史，没有一个包含这两者的全球性观点是不行的识有运用全球性观点才能了解各民族在各时代中相互影响的程度，鉯及这种相互影响对决定人类历臾进程所起的重大作用 　　确实，这种相互影响在哥伦布和达·伽马进行海道探险之前，是时断时续，微不足道的。哥伦布、达·伽马及其后继者在短短几十年间使世界各地区开始直接交往这种交往日益频繁，持续至今与此相反，1500年以前嘚各人类社会均处于不同程度的彼此隔离的状态之中不过，这种闭塞状态从来不是绝对的早在欧洲人地理大发现之前的漫长数千年中，人类各部分实际上已在相互影响只是相互影响的程度随历史时期和地理位置的不同而存在巨大差异。本书论述1500年之前的历史时期本書的主题实质上就是由这一时期中人类各部分相互影响的详细情况构减的。1500年以后由于人类的通讯联系日渐加强、交通工具不断发达，整个地球以加速度日益缩小现在，竟被人们称为"宇宙飞船式的地球"或"地球村" 　　如果说世界史是全人类共同的历史，那么便产生这樣一个问题：是否可以在课堂里讲授世界史呢？常有人发表这样的看法按其定义说来，世界史当包罗一切国家和地区的文明史它包含嘚内容过于浩繁，因此不适宜在课堂里讲授也有人指出，仅仅教西方文明史就已感到难以应付如何还能把其他地区如中国、印度和中東的文明史也都包括进去呢？当然回答只有一个"不能"，只能说按照这种定义的世界史显然是无法在课堂里讲授的。但是上述定义并鈈准确，实属误解正如西方历史不是西方各国历史的总和，世界历史也不是世界上各种文明的总和 　　如果研究西方文明须逐一考察渶国、德国、法国、意大利、西班牙、巴尔干半岛等国家和地区的历史，那么这一研究显然会行不通但实际上这一研究是可行的，因为峩们不能采用搭积木式的方法而应把研究的重点放在对整个西方发生影响的那些历史力量或历史运动之上，诸如基督教、伊斯兰教、十芓军东侵、文艺复兴、宗教改革、法国革命、科学和工业革命等等。研究世界史也同样如此不过，世界史的舞台是全球而不是某一地區因此，研究重点应放在那些具有世界性影响的运动之上 　　例如，旧石器时代人类在非洲大陆上出现，并逐渐扩散到欧亚大陆、澳大利亚和南北美洲新石器时代，农业取得了决定性进展随即产生了金属制造和其他各种技术，从而导致了城市生活和文明的产生這些技术发源于中东，并向四周扩散从而发展了欧亚大陆诸伟大的文明，包括中国文明、印度文明、中东文明和欧洲文明虽然这些文奣由于某些强大的、跨地区的历史力量，诸如希腊文化、基督教、怫教和来自欧亚大陆中部大草原的游牧部族的多次入侵而程度不同他楿互影响，但几千年来它们的发展一直是平行而独立的。1500年以后欧亚大陆的这种平衡状态逐渐为由新兴的西方促成的全球性一体化状態所取代，这种一体化状态在19世纪时发展到顶点转而导致前所未有的世界性霸权。20世纪的历史实质上是日甚一日地反对世界霸权的历史，是西方的技术和思想的迅速传播迫使人们冒险探索一条通向新的世界平衡的道路的历史以上是世界史的基本原理和结构的简要说明。

• 　　正如世界史通常被认为是世界各地区文明史的总和世界历史地理也被认为是构成地球表面的各大陆地理的总和。其实；后一种观點同前者一样是机械的，是一种曲解把地球划分为若干大陆这种传统的方法，对学地理的学生也许有用但对学世界史的学生，却没囿多大意义正如世界史的结构要求我们着重研究对人类的发展有重大影响的那些历史运动一样，世界历史地理也要求我们着重研究发生那些历史运动的区域 　　如果这样做了，我们就会发现有一块陆地在世界上跟有独一无二、无可争辩的地位，这就是欧亚大陆——它洎新石器时代以来一直是世界历史的真正心脏地区。欧亚大陆占地球陆地总表面的五分之二其人口为世界人口的十分之九。人类最先進、最持久的文明就是在那里发展起来的在很大程度上，可以说人类的历史也就是欧亚大陆各文明地区的历史。 　　欧亚大陆的地位哬以会如此优越其主要原因，也许可用著名人类学家弗朗兹·博亚兹的观点来说明： 　　人类的历史证明一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就Φ获得好处 　　换句话说，如果其他地理因素相同那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性。最有机会与其他民族相互影响的那些民族最有可能得到突飞猛进的发展。实际上环境也迫使它们非迅速发展不可，因为它们面临的不仅是发展的机会还有被淘汰的压力。如果不能很好地利用相互影响的机会求得发展这种可接近性就常会带来被同化或被消灭的危险。相反那些处于闭塞状态丅的民族，既得不到外来的促进也没有外来的威胁，因而被淘汰的压力对它们来说是不存在的，它们可以按原来的状况过上几千年而鈈危及其生存 　　欧亚大陆诸民族显然是可接近这一原理的主要受益者。欧亚大陆的地理环境使它们全都可以互相接近因而，在很长┅段时间里随着科技的进步，欧亚大陆各地区之间的交往日益便利它们日甚一日地相互促进、相互威胁。 　　欧亚大陆幅员辽阔把咜看作一个地理单位是不行的，因而须将欧亚大陆诸地区划分开来。将欧亚大陆划分为欧洲和亚洲也是不行的这样的划分在地理上和曆史上都是一种曲解。从地理上看欧洲与亚洲显然既不相等，也不能相比打开地图，一眼便可看出欧洲只是欧亚大陆的一个半岛，舉例说约相当于印度半岛。从历史上看欧洲也比不上亚洲，而只能与欧亚大陆的另一个文明中心如印度相比无论从地域范围、居民嘚数量和种类、或文化和历史传统的复杂性，都可以清楚地看出欧洲与印度极相类似。因此从世界史的角度看，不应把欧亚大陆看作昰由欧洲和亚洲这两块大陆组成的而应看作是由中东、印度、中国、欧洲和欧亚大陆中部草原地区这五失具有深远历史意义的地区组成嘚。 　　中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作鼡的世界历史中心地区更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高凤印度的文明中心位于印喥河流域和恒河流域；中国的文明中心是黄河流域和长江流域；欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世紀末期一直在经济和文化上占有明显的优势。应该说明这里所说的欧洲包括北非。因为北非在历史上与欧洲和中东的联系比较起与撒哈拉大沙漠这一天然屏障以南地区的联系，要密切得多因此，本书的"非洲"一词仅指撒哈拉沙漠以南的非洲 　　欧亚大陆中部草原地區拥有无边无际的草地，从东方的中国东北部一直延伸到西方的匈牙利它为由欧亚大陆边缘地区向外伸展的各文明中心进行交往提供了┅条陆上通道。靠大草原养活的游牧民们总是赶着他们的牧群到处迁徙，并随时准备着一有机会，就去攫取北京、德里、巴格达和罗馬的财富肥沃的大河流域和平原创造了欧亚大陆古老的核心文明，而大草原则便利了这些文明之间的接触和联系这种联系，有时取和岼的方式即通过陆上贸易的途径；有时则取侵掠的方式，即贫瘠的内陆地区的游牧部族不断地去劫掠使他们馋涎欲滴的富庶的外国区域因此，欧亚大陆的历史基本上是在游牧部族与定居文明相互影响的过程中形成的来自游牧部族的不断的侵掠常常造成了涉及范围广泛嘚强大的部族迁徙运动。这种侵掠不仅具有很大的破坏性而且也具有革新的作用。它将没落的王朝、僵化的制度和陈旧的习俗扫荡殆尽而导入新的民族、技术和思想，因而在很大程度上决定了欧亚大陆历史的发展进程。1500年之前的欧亚大陆的历史分为上古时期、古典时期和中古时期——这是本卷所要研究的三大历史时期这三大历史时期的主要转折点的到来，大体均起因于游牧部族的侵掠活动 　　非歐亚大陆世界由非洲、南北美洲和澳大利亚这三块大陆组成。根据可接近性的原理它们较之欧亚大陆，其缺点是显而易见的它们彼此の间没有建立起任何联系。 　　只有非洲与欧亚大陆有过交往关系但是，由于非洲与欧亚大陆之间及非洲本土的难以逾越的地理屏障咜们相互之间的影响断断续续、微乎其微。不过非洲人的进步在很大程度上确是依靠外来的促进，如从外界引进农业、炼铁技术、新的植物和动物等等。因此中古时期，在毗邻撒哈拉沙漠南部的苏丹地带非洲人能建立起一个又一个的帝国，这些帝国在某些方面可与哃时代欧洲的帝国相比 　　对比之下，美洲印第安人的发展受到了较大的阻碍因为他们于15000年前，从亚洲东北部渡海到美洲之后一直處于完全与世隔绝的状态。虽然他们在墨西哥、中美和秘鲁也发展起给人印象深刻的文明但总的发展水平是不能与非洲人相比的。 　　澳大刮亚的土著居民生活在遥远的海岛上与大陆完全隔绝达30000年之久，因而他们在发展过程中受到的阻碍最大。他们全都停留在食物采集阶段与非洲人和美洲印第安人的情况形成了鲜明对照。非洲人除了霍屯督人和你相术人还处于食物采集阶段外在苏丹地带已建立起龐大的帝国；美州印第安人虽在加利福尼亚和火地岛仍有部分食物采集者，然在其他地方已有了先进的阿兹台克人文明、印加人文明和玛雅人文明实际上，南太平洋给澳大利亚造成的隔绝状态既阻碍了人类文化的发展，又使古代的某些动植物如桉树属植物、单孔目动物囷有袋目动物得以幸存下来 　　欧亚大陆历史悠久的高级文明、非洲和南北美洲同时并存的庞大帝国和食物采集者集团、澳大利亚普遍洏单一的旧石器时代的生产水平——这些就是15世纪当欧洲人向海外探险时所遇见的各人类社会极为不同的情形。 　　全球的格局决定了本書的结构在论述1500年之前的时代时，以欧亚大陆的文明为论述的重点因为欧亚大陆的文明是当时最先进、在数千年中对人类发展的贡献吔最大的文明。因此本书的第二、第三、第四编论述欧亚大陆文明的发展进程，而第五编则概述非欧亚大陆世界的发展情况

• 第二章　囚类——食物采集者 　　人类学为人类提供了一面巨大的镜子使人类能看到自身无穷尽的变化。 克莱德·克拉克洪 　　对过去的研究和描述；是现代人取得的一项杰出成就不过其重要性尚未被充分认识。古人对在他们之前发生的事了解甚少希腊历史学家中最无偏界的修昔底德开始研究伯罗奔尼撒战争时曾说过，在他所处的时代之前没发生过什么重大事件。对历史的不了解使他对雅典的无与伦比的贡獻和光荣不能有所认识。相比之下我们这一时代比过去任何时代更注重历史。对埃及人、希腊人和中国人的早期历史我们比他们自己知道得还多。而且地质学、考古学、人类学、古生物学和生物学诸领域的科学家们，已把我们的知识应用到有文字记载的文明史之前的史前时期这具有极大的重要性，因为人类只是在大约5000年前刚学会书写而人类的祖先即原人的起源却可以追溯到约200万年前。在这一章里我们将研究文明史之前的十万年。人类的真正形成；就发生在这一漫长的岁月里不过，那时的人还不象其后裔那样以耕种务农为生；而是如同周围的其他动物一般，靠到处寻找、采集植物谋生 　　我们所在的地球是一颗在小小的银河系中不停地旋转的小行星，与整個宇宙相比小得出奇，就象太平洋上的一粒灰尘地球形成于45亿年以前，约15亿年后地球上才出现最早的生命即原生的单细胞生物。人們历来都认为生物与非生物有质的区别；不过现在的科学家们已不再接受这种将生物与非生物截然分开的设想，而把生物看作是由非生粅自然进化而来的他们按组织的分类等级标准将所有的物质加以分类；非生物就是在这一组织的某一等级转变为生物的。说得具体些電子、质子和中子相结合，形成各种原子；各种原子相结合组成各种分子；各种分子再组成有机化程度不等的聚合体，其中某一类构成叻生物 　　生物又从低等级不断地向高等级进化：由微生物进化到原始植物，如海藻；继而进化到无脊椎动物如水母、蠕虫；再进化箌脊椎动物。这些脊椎动物约于三亿年前和其旁系中的某些无脊椎动物、植物一起，开始成功地适应陆上生活最早适应陆上生活的是兩栖动物，接着是史前时期的大批爬行动物、鸟最后是哺乳类动物。哺乳类动物在地球生物界居统治地位已达6000万年 　　科学家们都毫無疑问地赞同这一说法：人类属于动物王国——明确地说，属于灵长类这一目；和人类一起同属于灵长类的还有树鼩、狐猴、眼镜猴、猴子及类人猿。好几个研究领域都为这一说法提供了大量证据解剖学家发现，从总体来看人类与其他高级动物在骨骼、肌肉和***构慥方面，有不少基本相似处胚胎学家注意到，人类的胚胎在不同的生长阶段显示出某些低等生物的特征，如：胚胎一个月时有半圆形嘚鳃胚胎二个月时出现发育不全的尾巴。人类学家指出对人类化石的研究证明，人类是由普通的类人猿进化而来的其他科学家也发現了许多可表明人类与其他动物之间的联系的类似迹象，如：猿类血液的化学成份和人类的极其相似；猿类和人类身上有共同的寄生物；猿类和人类学习的方式也很相似 　　人类祖先的演变发生在有四次大冰期和三次间冰期的更新世时代。当时急剧的环境变化迫使所有的動物必须能不断地适应新的环境能否适应的关键不是取决于蛮力，也不取决于耐寒的能力而是取决于智力的不断增长，取决于能否运鼡其智力使自己较好地适应环境的需要当然，这也就是人类所以能在地球上居于无可争辩的首位的秘密首先，人类的才能是多方面的人类与长臂猿或北极熊不同：长臂猿双臂柔软细长，只适应森林生活；北极熊白色的毛皮很厚只适应北极环境；而人类，决不是只适應一种环境相反，人类对环境的适应是通过自己的大脑人类利用自己的大脑能适应一切环境。

• 　　有一时期曾假定人类和类人猿起於同一祖先，人类学家的任务就在于找出它们两者间的"过渡环节"现在已一致同意：在人类的祖先即近似人形的原人中，有一部分已能使鼡简单的石制工具和武器；而人类就是好多代原人经过长期自然选择后的产物原人中出现最早的是现已绝种的灵长类。一般认为它们朂早出现在非洲东部和南部的热带草原上，距今约250万年不过，最近在埃塞俄比亚南部的调查结果表明这一日期还可往前推，推至距今約400万年这种灵长类的骨盆和腿与现代人极为相似，只是其脑容量只有人类的三分之一几乎还不及现存的类人猿的脑容量大。因之这種与人相象的两足动物的运动系统是与猿脑般的大脑结合在一起的。智力水平低语言和创造工具的水平自然也相应地低。这一调查结果嘚意义就在于它说明，不是先有了人类大脑然后才开始创造人类文化；相反，这两者是不断地相互影响的语言和工具是大脑发展的原因，也是大脑发展的结果 　　对处于这种发展水平的灵长类来说，非洲大草原是很理想的环境那里气候温和，即使缺衣少穿也能佷好地生活下去。而且辽阔的大草原与茂密的森林和荒凉的沙漠不同，那里有水源也有可供食用的动物。因此尽管更新世灵长类动粅的工具很简单，只是些一端尖锐、一端厚钝的石器但它们的食物却很丰富，有蛋、蟹、龟、鸟和兔、鼠之类的啮齿动物还有小羚羊。小羚羊一遇危险便伏在草丛中一动不动所以是很易捕食的动物。 　　约在50万年前人类的直系祖先——直立人取代了更新世灵长类动粅。他们的大脑比他们的前辈大一倍是现代人的三分之二。普遍采用的石器是手斧比过去的石器复杂，是最早经过精心设计的一种工具通常呈杏核状，长六至八英寸宽数英寸，厚一英寸炳端是圆的，可抓在手掌里；另一端呈尖状尖端的一面锋刃锐利。这种手斧具有多种用途既可用作手斧、刀、刮削器，又可当作锥子现发掘到的大量被屠宰的大动物——鹿、犀牛、猪、象、水牛、河马、马、羚羊和瞪羚——的遗骨可以证实，这种工具卓有成效对大动物的大规模狩猎也反映了集团组织和集体行动的高效率以及当时的语言交际沝平。社会生活的另一标志是那时对死者已有了尊敬的表示。在覆盖死者的泥土上常可见到一些赭石或赤铁矿几乎可以断定，这代表某种宗教葬礼装饰的观念也开始萌芽，在化石中常可见到一些有孔小珠、穿孔的兽牙和贝壳而最重要的是，那时已学会人工取火泥哋上直径五至六英吋的黑圆圈可说明这一点。 　　火的控制产生了根本而深远的影响把人类祖先从本身能量供应极有限的束缚中解放出來，使人类祖先得以经历冰河时代而幸存下来火的使用使大量过去不能吃的块根植物和植物种子成为熟食，从而大大增加了食物来源吙的使用也使原人有可能冲出过去无法离开的温暖的大草原，分散到全球各地——火的使用所产生的广泛而深远的影响，直至今日仍可感觉到 二、人类一词的含义 　　人类祖先在距今约35000年时终于完成了自己的整个进化过程，而转变为人类——"能进行思维的人类"从各方媔看，这一转变可视作地球上事态发展的第二个大转折点；而生命从无机物中脱胎而出则是第一个大转折点在完成极其重要的第一个大轉折点之后，各种生物的进化是在通过突变和自然选择而适应各自环境的过程中实现的也就是说，是通过遗传因子适应环境而实现的；這在更新世气候剧烈变动的时期表现得特别明显。但是随着人类的出现，进化过程转向相反方向不再是遗传因子适应环境——而是囚类改变环境以适应自己的遗传因子。今天第三个划时代的转折点即将来临。随着人类对遗传因子的结构和功能的了解日益加深不久僦有可能做到，在改造环境的同时改变自己的遗传因子。 　　人类只有人类能创造预定的环境，即今日所谓的文化其原因在于，对於此时此地的现实中所不存在的事物和观念只有人类能予以想象或表示。只有人类会笑只有人类知道自己将死。也只有人类极想认识宇宙及其起源极想了解自己在宇宙中的地位和将来的处境。 　　由于人类具备独特的、彻底变革环境的能力所以不用经过生理上的突變便能很好地应付周围的环境。生活在北极离不开毛皮生活在沙漠地带需有水源，生活在水中要靠鳍；所有这些通过人类创造的文化，也就是经过新的非生物学的途径都能得到解决。具体地说人类文化包括工具、衣服、装饰品、制度、语言、艺术形式、宗教信仰和***俗。所有这一切使人类能适应自然环境和相互间的关系实际上，后面各章所述的历史也就是人类自旧石器时代诞生起，直至今日世卋代代所创造的文化史

• 　　正如直立人比起他们的前辈——更新世灵长类动物来，制作的工具更有效一样人类凭借优越的智力，发展起一种所谓的"石刀技术"他们用压制法从石核上取下长而锋利的薄片即"石刀"，制作各种新型的工具以及"制作工具用的工具"技术进步的程喥可用以下数值来说明：更新世灵长类动物制作的石器，平均每磅燧石的利刃仅长5厘米；直立人制作的石器平均每磅燧石的利刃长100厘米；而旧石器时代后期的人制作的石器，平均每磅燧石的利刃长300至1200厘米 　　有些新型的工具是由不同材料组成的，如：以兽骨、兽角或燧石为尖端的长矛和装有骨制或木制把柄、石制刃口的刮削器这时'还有了抛射物给构的新发明，如：用于捕牛的一端系有重球之绳索、投石器、投矛器和弓箭这些新发明物刚开始使用时效率比较低，但随着不断改进终于成为近代火器发明之前最令人生畏的武器。在旧石器时代晚期的文化中还有其他一些发明，如用骨头和***制的锥子、有限的骨针、作腰带用的扣件甚至还有钮扣。——所有这些表明马格德林时期的猿人已穿上了用兽皮缝制的裤子和袖子合适的上衣。 　　虽然旧石器时代晚期比起早50万年的旧石器时代初期来技术要先进得多，但由于生产率低这种技术仍是很原始的。人们靠采集野生植物和捕捉动物过着朝不保夕、勉强糊口的生活在正常情况下，怹们的生活资料只够维持自己和亲属的生活没有任何剩余物品可作其他用途。这一点极其重要因为它使食物采集者的文化发展受到难鉯突破的限制。 　　例如要建立完备的政治机构，没有足够的人力和物力是决不可能的实际上，当时也确实没有出现过任何正式的配備专职领导人的政治机构猎人们通常只是各自成群地结合成自治的集团，集团的人数大约是20至5O人不过，在食物来源丰富的地区如马格德林时期在盛产取之不尽的鲑鱼的美洲西北部，在大驯鹿成群的法国南部的多尔多涅山谷也曾出现过人数更多的集团。根据当时的狩獵集团判断旧石器时代，集团首领的权力受到严格的限制那时还不存在由制度确立、为大家公认的强制性的权力。首领们由于特殊的目的而自然地产生：熟悉宗教仪式的老人被大家推举为司仪而狩猎本领出众的年青人则当选为狩猎集团的首领。但最重要的是所有这些首领都不是运用权力而是通过自身的影响来完成自己的职责，因为当时还没有任何制度规定有谁可将自己的意志强加于其他人 　　处於这一阶段的社会组织与政治组织一样简单，如果说这两者真可以区别的话社会组织的基本单位是家庭，由父亲、母亲和他们尚未成年、未完婚的子女组成一夫多妻通常是允许的，但实际上这样的家庭极少家庭内部和家庭与家庭之间的关系取决于血族关系。每一个人嘟要对他人承担责任也都享有同样的权利和特权。他们在寻找食物、躲避风雨和防御敌人的过程中互相帮助有时部落与部落之间因个囚世仇和争夺狩猎、捕鱼的地盘而发生争斗。但是由于旧石器时代的社会缺乏维持大规模的战争所必不可少的人力和物力，大规模的战爭直到有了农业、生产率大大提高、人口相应增多时才成为可能总之，旧石器时代的社会组织的实质是协作从根本上来说，家庭和集團都是相互协作的团体他们共同为生存而进行艰巨的斗争。 　　相互协作不仅在社会活动中而且在经济事务中也是很明显的。除了基於性别的分工外在猎人们中间是不需要任何专门的分工的。每一个男子和妇女都掌握适合自己性别的一切知识和技能并相应地发挥各洎的作用。在旧石器时代早期妇女采集水果、坚果、谷物，挖掘块根植物和昆虫而男子捕捉小动物和鱼类。由于采集经济在当时居于主要地位男子和妇女之间无多大差别。但是随着工具的改进，男子能组织起大规模的狩猎团体杀死大动物，而妇女却仍留在住地附菦从事采集、照料孩子和烧煮食物这就大大提高了男子作为食物供给者的地位。也许正是由于这一点再加上他们在狩猎过程中体力大增、变得好斗、狩猎本领高强，男子在旧石器时代末期占据了对妇女的统治地位就象今日盛行于澳大利亚士著居民中的情景。 　　现在将我们对社会制度和习俗的探讨转向一般的信仰。我们发现原始人对自己和社会基本上不是抱历史的、发展的态度。他们以为将来將与现在相同，就象现在和过去一样因而，在他们头脑里没有变化的观念也不存在任何批评或干预现有制度和习俗的想法。在他们看來天地万物，包括他们自己、他们的文化和住处都是早先创造出来的，而且肯定将一成不变地继续到将来各狩猎民族关于创造的神話，包括神话中半神式的英雄都惊人地相似。这些英雄创造自然环境、安排供狩猎的动物、繁殖人类并教人类各种技艺和风俗习惯。

• 丅面安达曼群岛的岛民们关于世界起源的神话就是一个相当典型的例子： 　　第一个人是贾特波他象蛋壳里的鸟，出生在一根大竹子的接头里大竹子破裂，他出来了他还是一个小孩。天下雨时他替自己盖了一间大茅屋住在里面。他制造了几把小弓和一些箭一天他找到一块石英，用它在自己皮肤上划了几道花纹贾特波一个人生活、根孤独。他从白蚁的窝里取出一些粘土捏了一个妇女模样的模型。那模型活过来了；做了贾持波的妻子取名科特。他们一起住在蒂尤特-巴尔尤后来，贾特波又用粘土捏了一些人这些人就是人类的祖先。贾特波教他们造独木舟制造弓箭和狩猎捕鱼，而他的妻子则数妇女们编织篮子、围网、席子、带子和用粘土制作各种式样的用具 　　原始人对于自然界的情况知道得很多。他们不能不关心周围的一切否则就无法生存。可是他们对自然界的情况只是知其然，而鈈知其所以然；如果遇到洪水、干旱、或者捕捉不到很多的动物和鱼时不能从自然界本身给予说明。也就是说他们不知道怎样用自然主义的手段来对付大自然，结果只好求助于超自然的存在物求助于魔力，并花费大量的时间和努力愚蠢地祈求大自然使他们的生活富足起来。原始人相信：通过把每一种有用的动物或植物作为本团体的图腾通过树立种种偶像、象征和进行模仿性的舞蹈，可使各种动物夶量繁衍、食物来源丰盛；只要严格遵守有关图腾的种种规定他们的团体就能壮大，食物的来源就能确保 　　最初似乎所有的集团成員都参加宗教仪式，但是到旧石器时代末期，出现了尚未完全脱离生产活动的巫医或巫师原始人认为，在他们生活的天地里食物最偅要；食物的来源能否充裕，他们能否无病无灾交上好运，全受某些神力的支配而巫医或巫师则与这些神力有着特殊的联系巫医、巫師们日甚一日地从专门的生产食物和制作工具的活动中脱离出来，他们的职责是施弄巫术为大家祈求利益和幸福。今天在食物采集文囮幸存的地方，在南非的游牧民族市希曼人中在爱斯基摩人和澳大利亚土人中，仍可见到巫师法国三弗雷勒斯山洞里的"巫师"一画，是描绘巫师的最早的画这幅画现被称为旧石器时代的"可怕的杰作"。画上画的是一个男子身披鹿皮，头顶一对牡鹿的角脸象猫头鹰，长著两只狼耳朵上肢似熊臂，还拖着一条马尾巴这幅画的附近还有一些别的画；这些画表明，这个山洞是当时的一位巫师召集氏族成员、主持宗教仪式的地方他在这里祈求动物的神灵保佑他们狩猎时能满载而归，并鼓励他的听众们去勇敢地面对种种危险 　　不过，在舊石器时代由于生产力十分低下，象后来的等级森严的僧侣统治集团那时还供养不起。也就是说那时还不可能产生有很大的社会凝聚力的神学。人们着重于个人的幻想对上帝和神灵的概念很模糊。宗教还没有被当作控制社会的一种工具人们的利益不是取决于个人嘚品行，而是受到了超自然现象的抑制一位爱斯基摩人对北极探险家努特·拉斯穆森说的话清楚地表明了这一点。他说："我们相信我们的巫医、我们的魔法师。我们相信他们，是因为我们希望自己能活得长久些，是因为我们不愿受到饥荒和饿死的威胁。我们相信他们，是为了使自己的生活安全、食物有保障。如果我们不相信魔法师，我们要狩猎的动物就会全无踪影。如果我们不听从他们的劝告，我们就会生病、死亡。" 　　对令人费解的超自然现象的恐惧和希望人类能控制它们的愿望，不仅在宗教中而且在艺术中也得到了反映。旧石器时玳的艺术的最杰出的代表是非凡的洞穴壁画；其中最好的一部分壁画分布在法国南部和西班牙西北部洞穴壁画通常以大猎物如野牛、熊、马、毛茸茸的犀牛、猛犸和野猪等为题材。画面丰富多彩形象栩栩如生，充满活力尽管从画中可以看出绘画者具有非凡的艺术才能，但洞穴壁画的创作显然是为了某种实际的用途原始人一般居住在山洞的前端，洞口附近但这些画却都绘制在山洞深处，最黑暗、最危险的地方而且这些画往往相互重叠，显然画家们在绘制它们时并没想到要把自己的作品保存下来。由此看来旧石器时代的画家们跑到山洞深处，把他们狩猎的动物尽可能逼真地绘制出来是出于这样一种信念：他们可以因此使自己得到某种魔力。

• 　　用图象来表示洎己所想望的东西这种做法在当代的原始人中间也很盛行。德国人类学家利奥·弗罗贝尼斯教授，1905年在刚果由一伙俾格米人带路进行探险时，曾亲眼见到过这种令人吃惊的图象他说： 　　给探险队带路的俾格米人共三男一女；他们领了一星期左右的路，很快就同我们處得很好一天下午，我发现贮藏的食品已快吃完便请他们中间的一位去替我射头羚羊，这对象他们这样的狩猎好手来说、肯定是最容噫不过了他和他的伙伴们吃惊地望着我，然后大声回答"行'说他们很乐意做这件事、但是，由于事先毫无准备当天自然是不可能的。經过长时间的交涉他们宣布，在第二天黎明时做好准备工作说着就离开了，好象是去寻找一个合适的地点最后见他们在附近一座小屾的一块高地上停了下来。 　　我极想知道他们做些什么准备就在天亮前离开营地，悄悄地穿过灌木丛朝他们头天晚上选定的那块空曠的高地爬去。天色微明时俾格米人来了，那位妇女也在内几个男的蹲下，拔去一小方块地的野草用手把地弄平。其中一人用食指茬那块干净的地上画了些什么他的伙伴则在旁边低声念咒语。接着是一片等待中的寂静当太阳从地平线上升起时，有一个男子将箭搭茬弓弦上在那块平地的边上坐下。几分钟后太阳光线落在他脚边的图案上。就在这一片刻间那妇女朝太阳展开双臂，大声地喊了些峩听不懂的话持弓的人把箭射了出去，而那妇女又大声叫喊起来喊过之后，三个男子蹦蹦跳跳地穿过灌木丛走了而那妇女仍站了几汾钟，然后转身朝我们的营地慢慢走去她一走出视线，我忙跑上前去低头看那块平整的沙地上的图案；只见画的是一头大约四手之宽嘚羚羊，羚羊的脖子上插着一枝俾格米人用的箭 　　看过沙地上的画，我转身回营地去拿照相机；打算在几个男的回来之前把它拍下来可是被那妇女发现了，她明白了我的意图大事纷扰，我只得放弃拍照的打算那天下午，猎人们回来了带回一头很大的"南非羚羊"，羚羊脖子上插着一枝箭他们递过战利品，又掉头朝我们身后的那座小山走去随身带了一把羚羊毛和满满一葫芦的羚羊血。两天后他們又追上我们。这三个俾格米人中；年纪最大的一个似乎最信任我晚上，当我们在一起喝泛泡沫的棕榈酒时我就向他请教。他告诉我他和另外两个伙伴回到狩猎前做准备的地方去，是为了用羚羊的毛和血涂抹地上的画取回那枝箭，把整个事情消灭得不留一丝痕迹怹们这样做的用意我不清楚，不过我猜想他们一定以为如果不这样做，那头被杀死的羚羊的血会把他们全给毁了"消除痕迹"也必须在黎奣时进行。这位俾格米人恳求我别告诉那位妇女，他跟我提到过这件事他对自己谈话的后果似乎非常害怕，因为第二天他就不见了怹的伙伴也一起不见了。 　　最后旧石器时代的文化有许多方面极为有趣。在旧石器时代由于亲属关系所具有的温暖的结合力渗透并決定了整个社会关系，所以人与人之间的关系完全平等每个人都有明确的为大家所公认的义务和报酬。虽然谁也不能确定或预测自己的湔景但他们并不因此而感到担忧或彼此疏远。直到现在澳大利亚土著居民的生活仍是这样度过的：他拿起一块碎玻璃，熟练地把它制荿一枚箭头或矛尖装在投矛器或已上弦的弓上，然后动身去射杀猎物回来后，按照适当的仪式准备晚饭晚饭后开始讲故事，把白天嘚奇遇告诉很少离家外出的人在故事声中结束一天。这样旧石器时代的猎人成为佷完全的人；而且，其完全的程度是自农业革命以来嘚人所未曾接近过的 　　但是，使旧石器时代的社会抱成一团的亲属关系的结合力既予人慰籍又给人一种压抑感。个人完全俯首听命於团体或部落团体或部落被看作是一支由死者、生者和未降世者所组成的无始无终的队伍，受到神灵世界所有看不见的神力的福佑个囚完全隶属于这支富有生命力的队伍。无疑绝大部分人没有一种被拴住了的感觉，而是将自己视作这-队伍的参加者不过，事实仍然是置身于这一队伍虽有一种安全感，但随之而来的是发展的停滞旧石器时代的生活方式能满足人们心灵上的需求，可这是一条走不通的迉胡同在澳大利亚的阿鲁恩塔，不存在任何已制度化的权威但是年长者可以和部落的敌人商定，去杀死那些不按部落传统进行生活的囚 　　正是这种传统，这种看来荒谬且带有强制性的传统构成旧石器时代社会的另一十分重要的方面。今天人类的生活方式通常区汾为两种：现代工业化的西方的"进步的生活方式"和不发达的农业的非西方地区的"传统的生活方式"。后者与前者相比确实是"传统的"；但是與农业革命后它所取代的原始的部落社会相比，则决不是传统的 　　我们以后将看到，农业革命引起了都市化、阶级分化和社会分裂的連锁反应从而从根本上破坏了原始社会引人注目的平等。不过在这过程中，部落社会的因循守旧所造成的日甚一日的禁锢也被消除了；从而不论好歹，使人类开始进入从狩猎场地发展为大城市从依靠自身体力发展到掌握原子力这一重大的进展过程。不过在考察农業革命之前，必须先探讨旧石器时代的人是如何分散到全球各地以及由此产生的、至今仍可感觉到的影响

• 四、人口分散和种族差别 　　通常以为人口爆炸是当今时代特有的现象，其实不然每一次壮观的人口激增都是在生产技术获得重大突破时发生的。原因很明显：技术嘚发展导致生产率的提高从而使能供养的人口大大增加。从旧石器时代的初期到后期技术实际上有了很大的进展，这就导致人口的急劇增长据估计，旧石器时代初期原人的人口数为125000人，而到了距今10000年的旧石器时代末期即农业革命前夕，人类的人口增为532万人人口增长42倍以上，可见比得上后来随历次技术革命而出现的人口爆炸 　　从旧石器时代，还可得出另一个人口统计模式（这一模式后来曾多佽重复）这就是，在技术革命中居首位的人口的增长是不均衡的这种不均衡使人口分散到更广阔的区域。自地球上出现生命起这一模式便一直成立，并且与人类学家M．D．萨林斯和E．R．塞维斯所提出的以下的文化支配定律相一致后者认为："…能较有效地开发一定环境Φ的能源的文化体制，常常会牺牲开发效率较低的体制以求得自己在该环境中的扩大。……高级体制的特点就在于能比低级体制更有效哋开发各种不同的资源因而在大多数环境中，它们比后者更有效其活动范围也更广阔。" 　　无论何时适应性最强的种类，即利用自嘫环境最有效的种类总是那些在其活动范围中占优势、并不断扩展其活动范围的种类。因之只有原始的卵石工具、缺衣少穿的更新世靈长类动物无法使自己的活动范围超出温暖的热带大草原。而持有良好工具、穿有衣服并能支配火的直立人能将自己的活动范围由非洲姠北扩展到欧亚大陆的温帯——现发掘出来的广为散布的爪哇猿人、北京人和海德堡人的化石遗骸可证实这一点。人类掌握更复杂的技术因而对大自然的适应能力也更强，不仅能向南进入非洲和东南亚的热带雨林地区而且能朝北跨入西伯利亚的冻原地带。 　　跨入这些哋区后人类又经过一个陆桥进入澳大利亚，经过另一陆桥进入阿拉斯加从而占据了剩余的大陆。人类一进入美洲大陆即以扇形朝四媔八方迁移，不过迁移的速度不等朝南面的移动较迅速，从约公元前15000年至公元前8000年人类由阿拉斯加推进到火地岛。不过朝东面的移动頗缓慢由于加拿大北极地区的环境恶劣，人类直到公元前40O0年前后才达到格陵兰岛至此，人类的足迹已遍布除南极洲之外的所有大陆囷与人类分不开的狗一起，成了世界上分布最广的动物

• 在人类向各地分散的同时，逐步有了种族上的差别出现了各种在肤色、发型和媔型上有显著特点的所谓的种族。一般认为这些种族的形成，主要是由于人类的各个地域集团适应了各自不同的环境而且彼此较为隔絕。关于人种差别有一点很重要，这就是人种差别发生得很晚在人类出现之后。因此现代的各个种族都源自作为人类已获得充分发展的同一祖先。这就说明了为什么欧洲人能与他们所发现的所有地区的各个种族通婚；也说明了为什么人类现存的各个种族在与生俱来的智力方面彼此没有很大差别——这一点实际上已为所有的人类学者所赞同旧石器时代晚期的原始人或当代的澳大利亚土人与其他任何种族的成员一样，如有机会受教育也大有希望获得大学毕业。 　　各地区的种族在形成时所处的确切境况现还不清楚也许永远无法了解。不过只要注意到下述这点就足够了：到距今约1万年即最后一次冰期的末期，各种族在全球已有了一个为今人所公认的大致的分布高加索种人分布在欧洲、北非、东非和中东，并正在深入到印度和中亚；黑种人分布在撒哈拉沙漠（那时的水源较现在充足）和沙漠以南一帶而俾格米人和布希曼人与他们后来的情况不同，分布在非洲的其余地方；还有一部分俾格米人即小黑人生活在印度和东南亚的森林地帶而印度、东南亚的其余的辽阔地区和澳大利亚则为澳大利亚种人所占据；分布在东亚和南北美洲的是蒙古种人。 　　这一分布虽与我們了解的情况大致相似但图3"全球的种族分布"表明，到公元10O0年时全球各种族的分布情况已发生了根本的变化，并愈演愈烈直至今日。峩们后面就可以看到这些变化是后来的技术革命所直接导致的。布希曼人、俾格米人和澳大利亚种人所以会消失美洲大部分地区的美洲印第安人所以会越来越少，其真实原因就在于他们的发展速度赶不上技术革命换言之，1000年前白种人与布希曼人的人口数差不多，而紟天布希曼人仅占白种人的十万分之一，其实际原因也在于此 　　正如前章所述，技术发展上的差别以及由此而致的人口数目上的多尐并不能相应地反映各种族天赋才能上的差异。前者的差别主要是由于各种族的分布地区不同：蒙古种人和高加索种人分市在欧亚大陆嘚中心地带黑种人分布在非洲易受欧亚影响的地区，而布希曼人和俾格米人则时运不济被分隔在非洲的偏僻地区，澳大利亚种人被隔絕在遥远的孤岛上地理位置的不同使各种族的发展速度有快有慢，从而决定了人类大家造今天的成员组成、各成员的地位及相互间的关系

• 第三章　人类——食物生产者 　　现在，倘若我们要对最早出现的有效的食物生产所带来的种种结果形成完整的概念（或者加以夸大）那么，也许会感到这是一件非常困难的事因为人类的整个生活范围，从生物学方面（包括食物、人口统计、疾病等等）到文化方媔（社会组织、政治、宗教、美学，等等人已呈现完全新的面貌 罗伯特·杰·布雷德伍德 　　旧石器时代的人之所以能成为人，是由于怹们学会了说话、制作工具和使用火这些本领使他们远远地胜过周围的其他动物；不过就下述这一基本方面而言，他们与其他动物仍是┿分相近的他们仍象猎食其他动物的野兽那样，靠捕捉小动物为生；仍象完全倚靠大自然施舍的无数生物那样靠采集食物谋生。由于怹们依赖大自然所以就没大自然所支配。为了追猎动物、寻找野果地或渔猎场地他们不得不经常过着流动的生活；由于一块地方所能供给的食物有限，他们只好分成小群行动据估计，即使在那些冬季气候也很温暖、物产丰饶的地区每平方英里也只能养活一至两名食粅采集者；如果在气候寒冷的地方，在热带丛林区或沙漠地带那么每养活一名食物采集者则需有20至30平方英里的地盘。 一、农业的起源 　　正如前章所述人类对大自然的依附性在人类社会的各个方面都留下了印记。但是当人类作出划时代的新发现——不仅靠采集食物，洏且通过栽培植物也可养活自己时这一依附性大大减弱了。于是一个崭新的世界展现在人类面前，使人类的眼界大为开阔；从此人類告别了旧石器时代，跨入新石器时代 　　新石器时代的人有两个方面与他们的前辈——旧石器时代的人不同。新石器时代的人不再是鼡打制法而是用磨制法制作石头工具；他们的食物来源大半甚至全部是靠栽培植物和畜养动物，而不是靠狩猎或采集这两方面的变化，以后者更为重要得多倒不是故意贬低新石器的重要性，新石器较旧石器要更锋利、更经久耐用；新石器时代末期的重大发明如犁和轮孓正是由于经过用磨过的石头制成的各种切削器的加工使用起来才极为便利。但是把打制成的石斧磨得斧身平滑光亮、斧刃锋利的技藝，与人类由食物采集者变为食物生产者这一转变相比不能不退居到一个无足轻重的位置。 　　这一转变不是源于突如其来的灵感不昰由于某些史前时期的阿基米得明白了农业是怎么回事，高喊"我找到了"于是这一转变就到来了。确实早在农业革命之前，人们已普遍知道促使植物生长的方法就象在哥伦布航海之前人们已知道地球是圆的一样。现已查实现代的原姐人对农业毫无所知，可对当地植物嘚特性和生长情况却非常熟悉他们知道：种子萌芽，长出植物有了水分和阳光，植物才会茂盛；植物在某种土壤可生长得很好而在叧一种土壤却不行。这一类知识的获得对现代原始人来说，是必不可免、很自然的道理很简单，因为他们的生存取决于对周围动植物嘚实际了解我们没有理由可怀疑，但有大量证据可相信史前时期的人类是在与现代原始人相仿的环境下获得有关动植物的知识的。

• 　　如果有关植物生长的基本原理早在农业革命之前的数千年前就已为人类所知道那么，为什么还要推迟如此之久才付诸实践呢一个原洇是，缺乏这样做的动力与我们通常设想的相反，靠捕捉小动物为生的原始人在正常情况下过的并不是受饥挨饿的生活他们从来不使洎己的人口增长超出食物来源所许可的范围。相反倒是采取堕胎、停止哺乳和杀死新生婴儿等办法来降低自己的人口数，以度过一年中喰物来源不足的月份因而，狩猎社会能在供求平衡的状态下舒舒服服地过上数千年而未生长出一种要求根本变革的推动力在正常情况丅，原始人不仅有充足的食物而且还有大量的空闲时间。只要狩猎到足够的动物采集到足够的植物果实，他们就丕再有任何进一步工莋的动机有位权威人士说，"大量的资料表明狩猎、采集者不仅有充足的食物，还享有大量的空闲时间而且事实上，比现代产业工人、农业工人、甚至考古学教授所享有的还要多得多"在这种情况下，所发生的问题自然不再是人类为什么要长期地过渔猎、采集生活而昰为什么不再过这种生活。 　　人类所以推迟很久才转向农业的另一原因是可以栽培的植物和可以驯养的动物为数较少。有史以来人類所能驯化的正好具有某些必不可少的特性的植物只有几百种，动物只有几十种因为适于栽培的植物须具有高产的可能性，最好能适应各种各样的环境；如果不具备这些特性即使加以栽培也见不到什么成效。美国今日仍处于史前时期的印第安人能栽培苋属植物、生长在沼泽地带的接骨木、羊腿藜和向日葵但是这些植物的产量非常低，对印第安人的生活方式起不了重大影响同样，适于驯养的动物必须能失去一见人就逃之夭夭的天性能在人类的饲养下繁殖，乐意吃人类提供的食物欧、亚、非三洲的各个民族非常幸运，他们找到了能提供肉类、牛奶、羊毛并可作驮畜的各种动物。而美洲印第安人则没有获得类似的动物所以，他们的发展受到很大的阻碍他们只好與无峰驼、羊驼和驼马这类产于安第斯山脉、属于偶蹄目骆驼科的半驯化动物打交道。 　　由上所述可见如果不发生某种变化来破坏使狩猎社会得以安逸舒适地存在下去的平衡，农业的发生是不可设想的；而且即使当这种变化到来时，农业也只能发生在那些能找到适于栽培的植物的地区实际发生的情况正是这样。如前章所述更新世末期是气候剧烈变动的时期，气候的剧烈变动破坏了人类和自然界之間由来已久的平衡于是，人类适应这一情况利用所掌握的有关植物生长的知识，来生产食物 　　人类在全球各地区广泛地试验驯化各种动植物，曾有着悠久的历史而这时，已能在少数自然条件优越的地区提高所驯化的动植物的产量，大大地增加它们在食物来源中所占的比例使原始公社的生活主要以栽培植物和畜养动物为中心。这就是与纯粹的驯化截然不同的农业革命一词的涵义正是从这几个農业革命的中心地区，食物生产作为一种新的生活方式逐渐传布到全球大部分地区。

• 二、农业的传播 　　我们已确凿地知道中东和中媄洲是农业革命的独立中心；新近的研究表明，中国北部也是这样的一个中心虽无确切的证据，但我们推测在东南亚、西非和安第斯屾脉，也许还有一些别的这样的农业中心就中东和中美洲来说，这两个地区都具有某些独特的特点这些特点似乎可以说明它们在农业革命方面所起的先锋作用。这就是它们都拥有大量的、品种多样的植物和动物 　　现代的小麦、燕麦、裸麦以及现代的山羊、绵羊、牛、猪均起源于中东。同样中美洲的两个小共和国哥斯达黎加和萨尔瓦多，其面积虽然仅为美国的1%可盛产的植物品种却不亚于美国和加拿大两国所产的品种。中美洲品种极其多样的原因在于在一个极小的区域里，其海拔高度、气温和降雨量的分布却殊为不同极其多样，从而造成了各式各样的植物生长环境因此在中美洲，能成功地栽培植物品种达几十种之多，其中最重要的是玉米、苋、蚕豆和南瓜の类 　　各种植物从各自原有的产地到适应各式各样的环境，进而在某个地区形成植物品种多样的农业是经过了许多世纪的。这样形荿的先进农业具有生产率水平高、使"人类生存有保障"的巨大优点在这种地区，若一种作物因气候原因而不能生存其他对天时地理要求鈈同的作物则可以生长，从而使密集的人口有可靠的食物来源使人类文明成为可能。 　　有一点应该强调：从最早的植物栽培过渡到农業革命是一个渐进的、漫长的过程，称之为"原始农业"阶段在中东，这一阶段从约公元前9500年起至公元前7500年止。在美洲大陆这一阶段姒乎更长。墨西哥的特瓦坎山谷是美洲大陆最早的植物栽培中心之一那里的原始农业从公元前70O0年前后开始。据估计200O年后，当地印第安囚从以玉米为主的植物栽培中得到的食物仅占他们食物来源的10％；到公元前3000年时，也只占食物来源的三分之-直到公元前1500年前后，由于玊米和其他植物杂交使产量大大提高，才成为当地人食物来源的主要部分从而完成了从原始农亚到农业单命的过渡。 　　新的生活方式从这两个已初具规模的农业发源地——也许还有其比发源地只是现在还不能确定——逐渐传播到全球各地。原始农业有两个特点促进叻这一传播过程一个特点是，在原始农业阶段植物的栽培时断时续，常要转换地方一块土地经开垦、种植若干年之后，就得放弃讓它在八年、十年、甚至更长的一段时间里处于自然生长状态，以恢复土壤的肥力农业的这种粗放性，使被放弃即养生的土地与正在种植的土地在任何时候总是处于5～10：1的关系这一点再加上人口不断增长，就产生了这样一种必要性须经常进入新的区域，以扩大耕地面積所以，人口过剩是一个密切相关的扩张因素植物品种多样的农业扩大了食物来源，使食物来源更加可靠于是，人口也相应地增多当人口增长超过农业生产率水平所能支待的人口限度时，一个很自然的解决办法就是移居其他地方因而，有了一个连续的发展即"脱離"原来的农业居留地，进入食物采集者居住的人口比较稀少的地区农业就是以这种方式从发源地向四面八方传布。

• 这里并不意味着农业巳最终推广到全球各地哪些地方的农业出现得早些，哪些地方的农业出现得晚些哪些地方根本没有农业，这完全由极其多样的当地环境所决定在亚非沙漠带和北极地区，由于显而早见的原因农业是根本不可能的。在非洲、南北美洲的部分地区及整个澳大利亚由于與世隔绝造成的愚昧闭塞和不利的自然环境，农业也是很缺乏的在中欧和西欧等其他地区，由于那时还没进入铁器时代没有造价低廉苴有效的工具，茂密的森林成了几乎难以逾越的障碍所以农业的出现也推迟到很久之后。当石斧为铁斧取而代之时植物栽培的疆域大夶扩展了，不仅从地中海沿海地区扩展到欧洲内地而且从印度河流域扩展到．恒河流域，从黄河流域扩展到长江流域从非洲的大草原擴展到热带雨林地区。最后某些地区的农业之所以推迟很久的另一原因是，那里的动植物极其丰富向人类提供的食物比原始农业所能提供的还要多。例如：在美国西南部只有在一个相当长的时期里有选择地培育中美洲盛产的玉米、蚕豆和瓜类，才有可能使它们的产量抵得上那里所有的大量的橡树果和小动物这就说明了为什么美国西南部的印第安人虽然居住在早期农业中心的附近，却依然长期过着食粅采集者的生活 　　农业在诸地区间传播的详细情况，现还了解得很不够只有从中东传播到欧洲的情况知道得最清楚。这一传播是沿著好几条路线进行的一条路线朝北，经过土耳其到乌克兰平原并从那里穿过东欧到波罗的海和斯堪的那维亚半岛。另一条路线向西穿过直布罗陀海峡到巴尔干半岛，再沿着多瑙河流域进入中欧最后达大西洋。第三条路线也向西越过爱琴海诸岛到希腊，再从希腊到意大利、法国南部、西班牙并沿着大西洋海岸达不列颠岛。此外由中东向东，越过伊朗高原到印度河流域；由中东朝东北沿着里海海岸进入中亚平原；这两条传播路线也是为大家所一致公认的。 　　除了这几条路线外由于考古发掘所提供的证据不足，其他方面的情形只能凭推测了中国的小麦和大麦是约公元前1300年前后从中东引进的。不过最近的研究表明早在那时以前，中国当地生长的植物已被驯囮并已有了3000年的栽培史。要证明中国是最早的、独立的农业发源地之一是完全可能的，因为中国北部的黄土平原土质半干燥上面稀稀疏疏地覆盖着一层草，即使只有古代挖掘用的木棍也能够进行植物栽培。所以中国的土生植物如黍、高梁、稻、大豆、大麻和桑树等早在公元前5000年时已作为旱地作物得到种植。这也就说明了最后出现的小麦和大麦为什么在中国也被当作旱地作物进行栽培而不象在它們的发源地中东，种植在水田里

• 　　非洲农业产生的情况至今仍不十分清楚。有些人坚持认为非洲的农业是公元前5000前后在西非尼日尔河上游附近独自发展起来的。还有一些人同意这一看法只是认为日期应大大向后推，约在公元前15O0年前后不过，多数人认为非洲的农業是约公元前40O0年时从中东传入尼罗河流域，约公元前3000年时传播到苏丹的黑人那里然后再传播到撒哈拉沙漠以南的大草原。向大草原的传播在柏柏尔人和阿拉伯人将黑人朝南面和西面驱赶时表现得特别明显。 　　在许多世纪里农业一直局限在辽阔的大草原，而不能向南穿过热带雨林地区这在一定程度上是由于通常种植在大草原的粟和高粱在雨林地区不能很好地生长。公元初这些障碍因两个重大发展洏得到克服，这就是在非洲大陆上出现了铁器与芭蕉属植物和亚洲薯蓣属植物前者是从它的发源地中东传入非洲的；而后者则显然是从東南亚传入的。这两种植物在雨林地区也能茂盛地生长所以，它们和铁器的传入成为农业迅速传播到非洲大陆南部的原因 　　农业在媄洲大陆的发展情况由于美国考古学家新近的调查结果而比较清楚。约公元前7000年时在墨西哥中部高原半沙漠的凹地里，开始了对玉米的栽培在其后的数千年间，通过杂交得到了玉米的两个新品种；一个品种适应于半干旱的墨西哥高原另一品种适应于潮湿的热带沿海地帶。与此同时其他植物如两种不同品种的南瓜、葫芦、宽叶菜豆、红番椒、苋和鳄梨等也都得到栽培。农业就是从中美洲这一中心发源哋向南面和北面传播的玉米传到美洲西南部的时间大约是公元前3000年，不过在公元750年之前，玉米的传入并没产生很大影响因为那时的玊米还处于原始状态，食物采集具有更好的经济效果同样，北美洲东部的印第安人直到约公元800年时由于培植成功了玉米、蚕豆和南瓜嘚若干新品种，并在这基础上进行了大规模的种植才使农业成为自己的主要生活来源。起始于中美洲的农业向南传播、到达秘鲁的时间夶约是公元前750年不过秘鲁还产有不是来自中美洲的玉米和豆类的变种，这些变种是从很古的时候传下来的；这表明安第斯山脉的居民很鈳能同墨西哥高原的居民一样早就开始培植原始植物了。

• 　　农业只有在能够适应各种环境的情况下才能在世界范围内得到广泛的传播。这就促使人们去培植能适应各种环境的各种植物起初，小麦和大麦是中东最普通的作物但是；当农夫们朝北迁徙时，他们发现这兩种作物的生长情况不及裸麦裸麦原是播种小麦和大麦时无意间混入其中的一种杂草。因此在中欧，开始用裸麦取代小麦和大麦在農夫们进一步朝北迁徙时，类似的情况又发生了；燕麦的生长情况比裸麦好燕麦开始成为主要作物。 　　同样农业朝非洲撒哈拉沙漠鉯南地区的传播，导致对当地生长的黍和稻的栽培而向地中海沿海一带的传播，导致对橄榄树的栽培橄揽树成为提供食油的最重要的來源之一。伊朗高原和印度西北部的农业实质上是一种中东类型的农业不过，有一条自南而北、穿过印度中部的分界线它是两个完全鈈同的气候区之间的过渡地带，在这一过渡地带相应地分布着各种不同的植物。这里正好属于季风世界季雨量大，长期高温丛林密咘。中东的结籽植物需要充足的阳光在这里不能茂盛地生长，所以为薯蓣、芋头、香蕉和稻所取代稻是其中最重要的一种植物。最后遍布南北美洲的主要产品是玉米；不过，在北美洲还有蚕豆和南瓜在南美洲则有甜味的木薯和马铃薯，木薯和马铃薯均是"爱尔兰"品种 　　一般地说，以上所述的农业传播的最后结果是形成三大谷类植物区：东亚和东南亚的稻米区；美洲的玉米区；欧洲、中东、北非、Φ亚以及从中亚到印度河和黄河流域这一地带的小麦区从农业革命到工业革命的数千年间，这三大谷类植物区如同工业革命后的煤、铁、铜对人类历史起着十分重要的作用。 　　农业的传播不仅包括多种多样的农作物而且还相应地包括各种栽培技术以及由此所致的各種生活方式。起始于中东的新石器14代的农业是一种畜牧（牛、绵羊、山羊和猪）与谷物栽培训麦和大麦）相结合的混合型农业。随着动植物驯化技术的传播适合于新环境的各种技术得到了发展；其中最重要的是"刀耕火种"的农业和牧民的游牧生活，前者适于森林地带后鍺适于半干旱的大草原。 　　原先不光热带森林地带的农业用刀耕火种的办法进行温带的农业也是如此。但现在这一办法主要限于前鍺。目前仍有两亿人在面积大约14O0万平方公里的土地上用这一经受过时间考验的技术进行耕种这种农业的基本特点是：先在土地上种植一臸两季农作物，之后使土地休闲一个很长的时期，以恢复地力；然后再开垦土地进行下一轮种植，种植之后再是休耕一块土地上主偠种一种农作物，如稻或玉米；但通常的做法是在主要作物中还间种一些别的作物，如豆科植物、瓜类和薯类作物因此，一块土地全姩能生产一种或数种粮食这是一种精耕细作的农业，故生产率也相应地高在许多地方，耕种两至三英亩土地生产的粮食足够大户人镓吃一年。这种农业的主要缺点是需要大面积的可耕地因为任何时候，公社必须有大量的土地处于休耕状态其数量远远超出正在耕种嘚土地。这转过来就是说这些地方的人口密度必须低，通常每平方英里的人口数不得超过十人所以人们总是分散住在一个个农舍或小村庄里，小村庄的人口一般是100到50人 　　牧人的游牧生活与森林地带的农业正相反，是同辽阔的大草原相适应的今天，游牧生活不仅在非洲撒哈拉沙漠以南的草原地区居主要地位而且还盛行于自撒哈拉沙漠到中国东北部的其他许多辽阔的大草原和沙漠地带。这些地区没囿足够的水来供给靠雨水浇注或人力灌溉的农业所以那里的人们无法栽培植物，只好把驯养动物作为自己的主要生活来源畜牧业的兴起比较晚等到马和骆驼得到驯养，解决了空旷原野中的交通运输问题时才逐渐发展起来。公元前1500至1000年正是畜牧业兴起的阶段在这-阶段，发展起多种多样的形式有些地区的牧人仅靠一种动物为生，如阿拉伯半岛主要是畜养骆驼非洲西南部主要是畜养牛；还有一些地区嘚牧人则靠多种动物为生，如中亚地区畜养的动物有马、牛、骆驼、绵羊和山羊因为这些动物都能适应当地的气候条件和牧场。不管取哬种形式过游牧生活得有大面积的牧场，所以今天游牧团体的人数很少超过2O0人，常常是不到100人；因而人口密度大体上是每平方公里一臸五人 　　农业和畜牧业在传播过程中适应当地环境而发生的种种变化，对后来的历史有着深远的意义无论刀耕火种的农业还是游牧性的畜牧业，就单位土地面积来讲其生产率远远不如后来在幼发拉底河和底格里斯河流域、尼罗河流域、印度河流域和黄河流域发展起來的永久性的灌溉型农业。伟大的文明之所以能产生之所以能在全球居统治地位直至今日，是因为这些大河流域和其他一些自然条件较恏的地区提供了必不可少的物力和人力这些富饶的文明中心区对欧亚中部大草原的较为贫穷的游牧部落来说，就象-块块磁石有着不可忼拒的吸引力。因此迄今为止，欧亚大陆的历史在很大程度上是欧亚大陆内地的游牧部落和周围的各大河流域文明区之间的关系史在轉入后面篇章论述这段历史之前，我们先考察一下农业革命对人类生活诸方面的种种影响

• 四、食物生产者的文化 　　农业革命最明显的影响是产生了定居这种新的生活方式。人类现在能够定居了事实上，为了照料新驯化的动植物也不能不这样做。于是新石器时代约村庄取代旧石器时代的流浪团体而成为人类最基本的经济文化单位。实际上它构成了18世纪末期之前一直居统治地位的一种生活形式的基礎。这种生活形式即使到今天还存在于世界上许多经济不发达的地区 　　人们常常易把新石器时代的村落生活浪漫化。显而易见这样莋将会误入歧途。为了生产食物和若干手工业品每一个人，包括成年男子、妇女和儿童都必须工作，而且必须努力地工作由于人们對土壤、种子、肥料和农作物轮植诸方面知识的掌握是极其缓慢而费力的，所以生产率很低尽管人们付出了艰巨的劳动，可天公不作美有时久雨成涝，有时滴雨不下有时瘟疫横行，故饥荒是常客定居生活使粪便和垃圾的处置成了棘手的问题，传染病常常一次又-次地襲击那些村庄虽然狗爱吃粪，起到了清洁环境的作用人出于传统的害羞心理，跑到离住处较远处解手但是，这些并不足以防止因病菌由口而入所致的各种疾病由于食物来源不足，通常的饮食很不全面营养不良乃是最为常见的事。处于这些境况下可以估计，那时囚的寿命是非常短的；但是出生率高往往使各地村庄的人口有所增加因而，食物供求之间的平衡总是通过饥荒、传染病或移民来得到恢複 　　但是，新石器时代的村庄生活也并非一片阴影、充满了不幸和苦难这是一个技术进步飞快的时代，速度远远超过了前二、三百萬年的旧石器时代其根本原因，与其说是新石器时代的人比旧石器时代的人有更多的空闲时间——这种通常的设想现在是很可怀疑的鈈如说定居的生活方式使人们能拥有更为丰富的生活资料。过流浪生话的狩猎者．由于随身可携带的物品有限其生活水平受到很大的限淛；而新石器时代的村民却可以尽情地享用坚固的住房、住房里的家俱、生活用具、工具和各式各样的装饰品。在这样的环境下新石器時代的村民学会了用生粘土制作陶器。最初自然只是仿制农业时代以前的篮子、葫芦和其他容器，渐渐地他们掌握了陶器材料的特性和淛作陶器的技术能够制作和过去的容器完全不同的器皿。到新石器时代末期近东的居民们开始建造窑或炉。窑和炉烧火时温度较高洇而能用于给陶器上釉。上过釉的表面可以密封陶器防止液体渗漏或蒸发。这样农人们有了不仅能用来贮存谷物，而且能用来烹调食粅、存放油和啤酒等液体的各种器皿

• 　　纺织品方面也取得了类似的进步。旧石器时代晚期的人也许已能把荒山野岭中的绵羊、山羊、狗或其他动物身上的毛捻纺成粗线再把粗线织成带子、束发带甚至粗毛毯。实际上他们还可能已能用粘土制作粗糙的容器模型。但是只有到了新石器时代，人类才能够象发展制陶技术那样发展纺织技术新石器时代的人利用刚培育成功的亚麻、棉花和大麻等植物纤维，在逐渐得到发展的锭子和织机上进行纺织新石器时代的人还学会了建造比较坚固、宽敞的住房。造房子用的材料因地而异纽约州北蔀的易洛魁人住在能容纳拾多户人家的大房子里，被称为"长房子人"这种房子是用树皮和木头建造的。在中东住房的墙是用土坯做的；洏在欧洲，最常用的建房材料是劈开的幼树上面厚厚地涂盖一层粘土和牲畜的粪便；房顶可能一般是用茅草盖的。这些住房内部设有固萣的床；床上可能还覆盖一层用布做的床罩住房内还有现代式样的、里面至少有两层搁板的食具柜和各式各样的壁橱或存放东西的地方。房间的中央通常生一堆火供照明和取暖用。房子没有烟囱只是在屋顶上开个洞或在屋檐下留条缝，让烟排出 　　定居生活也使部落政治组织取代诸游猎民族的单独的群体成为可能。部落由一个地区若干村庄的居民组成了每个部落都有独特的语言和风俗习惯把它们楿互区别开来。有些部落一般是那些处于原始经济状态的部落，发展很不充分完全没有定形，几乎还处于游猎群体的水平还有些部落则已有强有力的首领，原始贵族及平民不过他们之间的界线模糊不清。那时还根本没有后来的文明所特有的阶级排外主义 　　通常，构成新石器时代的村社的社会基本单位是由若干对夫妻和他们的孩于组成的大家庭这种大家庭较适宜处理在勉强维持生活的过程中所遇到的种种问题，所以比独立的一夫一妻制家庭更为常见这种大家庭还收养外来的流浪者；当遇上"大忙"，需要众多的人手来开伐森林、收割农作物或放牧家畜时能更有效地发挥作用。这种大家庭还能有效地利用大面积的土地常常留一部分成员在家料理家务和照管附近嘚田地，派其他成员长期在外管理远处的菜圃果园或放牧牲畜 　　经济平等和社位地位相同；是新石器时代的村社的明显特征。每个家庭都拥有生产生活用品所必需的技能和工具；而且同样重要的是，每个家庭都有权利使用维持生活所必不可少的基本自然资源这一点囿着充分的保证，因为所有的农田、牧场和其他自然资源皆为村社所有而村社则是由各家庭自动组成的。所以在部落社会，既没有土哋拥有者也没有无地的耕种者。美国有位人类学者说"在印第安人的村庄里，不可能村子的一头是饥饿与贫困……而村子的其他地方却苼活富裕"…… 　　正是由于这种平等主义，无论是新石器时代的部落社会还是今天的部落社会，其生产力都有着内在的妨碍因素产品的产量只要适应每个家庭有限的传统的需要就可以了，没有要求生产剩余产品的动力也就是说，劳动只是生活中的一个插曲其内容哆样，时间却相当有限一天工作八小时、每周工作五天的情况显然是不存在的。一个典型的部落成员每年的工作时间比现代人要少，洏且工作对他来说是件很愉快的事其根本原因就在于，他是以社会一员的资格以丈夫、父亲、兄弟或村社成员的身份进行劳动或从事苼产活动。工作对他来说不是为了谋生而必须忍受的一种不幸；相反，是亲属关系和村社关系的伴随物一个人帮助他的兄弟干农活，鈈是为了对方也许会给他一篮甘薯而是出于亲属关系。

• 　　土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现过去狩猎鍺所崇拜的神灵和巫术这时已不合时宜。农夫们开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵他们通常已模模糊糊哋想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。但是最重要的是，几乎每个地方都有了对土地女神即丰产女神——大地之母的崇拜他們以为，农作物丰收、家畜兴旺、妇女们多生儿女皆归功于丰产女神；生命与健康，每年的生死循环最终也取决于她。因此对丰产奻神的崇拜日益盛行。现今发现的许多故意夸大女性特点——乳房悬垂、大腿粗壮——的粘土雕像便可证实这一点这一类雕像不仅整个歐洲地区有。就是往东远到印度这样的地区也时有发现；充分反映了发源地中东的农业的传播。 　　当然为了解释各民族赖以为生的主要农作物的起源，这时还出现了神话下面这个在美国缅因州瓦巴纳基人中间流传的"玉米的传说"就是一个例子： 　　很久以前，当世上剛有印第安人的时候有一个印第安人独自生活着，和其他人离得很远很远他不知道火，靠吃野果、树皮和块根过活因为没有伙伴，這个印第安人感到极为孤单寂寞对挖掘块根果实，他越来越厌倦食欲也日益减退。他一连好几天躺在阳光下做梦当他做梦醒来时，發现附近站着个什么东西最初，他非常惊骇可是，一听见它说话的声音他内心高兴极了：原来是一位美丽的女子；头发柔软细长，囷印第安人完全不同他请她走到他跟前来，可她不愿意；而他要试图走近她时她似乎又远去了。他对她唱起了自己孤苦寂寞的歌恳求她不要离去。终于她告诉他，如果他愿意按她的吩附去做他就可以永远和她在一起。他满口答应了她把他带到一个放着一些干草嘚地方，要他找两根枯枝来放在一起飞快地摩擦，然后把枯枝放进干草里很快，干草里冒出了火星草点着了，一刹那间整个地面燃烧起来。接着她又说"当太阳下山时，你抓住我的头发把我从燃烧过的地面上拖过去。"这件事他可不乐意做但她告诉他，凡是将她拖过的地方会长出一些象青草一样的东西。他将看到她的头发从叶子中露出来这时；籽已结好。可拿来食用他按她说的去做。迄今為止当印第安人看到玉米秆上的玉米须（头发）时，他们就知道她还没有忘记他们。

• 　　新石器时代的人对生活的总的看法对于应當是怎么回事和实际是怎么回事的观念——也就是他们的世界观，就其重要性来讲并不亚于他们的宗教信仰。他们的世界观是静止的這主要是由于他们与世隔绝的村社生活。他们把将来看作是最近的过去的翻版他们从来没想到过，要按某种原则来改变社会也没想到，要象今天的学校非常自豪地宣称的那样训练他们的孩子去适应一个不断变化的世界。在他们眼里世界过去没发生过变化，将来也还昰如此因此，他们只是培养自己的孩子做他们所做过的一切就象他们的父亲和祖父先前培养他们时那样。关于这一点有个名叫克拉欣格?瑟德的温内巴戈人（北美洲印第安人）向我们提供了一些很有启发性的证据。他虽然生活在我们时代但却出生于一个仍处于新石器时代的部落环境。他在自传中写道"父亲往往还是守着过去的老习惯，把温内巴戈人的风俗习惯教给我们他一清早就把我们叫醒，让峩们围着火堆坐下然后开始同我们谈话。…女孩们单独受教育现在谈谈父亲和我说过的一些话……。"克拉欣格?瑟德在详尽地描述了父亲按照传统用上述方式对他进行教育的情况后最后写道： 　　这些事都是老年人说的；也是我给你们的劝告。我自己从来不问这些事但是我父亲，也就是你们的祖父是很关心的。凡是与人们的行为举止有关的知识他都想知道。等你们长大了可决不要让自己落入這样的困境：不知道哪些事是正当的、是应该做的。孩子要听取长辈的教诲。这可不是一朝一夕的事是必须彻底弄懂的。你们也得弄慬 五、对人口和种族的影响 　　农业革命导致又一次人口爆炸，其规模可与随人类形成而出现的人口爆炸相比在旧石器时代，正在进囮中的人类不断改进工具使生产率提高，从而使人口相应增加约100万年以前，猿人的人口数还只有125000可到了距金1000O年时，以狩猎为生的人類的人口数已上升到532万约增长42倍（见第二章第四节）。现在随着农业革命的到来，一定地区的食物供应量比过去更多更可靠因此，囚口数的增长也比过去更迅速在距今10000年至2000年的8000年中，人类的人口数从532万直线上升到13300万与旧石器时代100万年中的人口增长数相比，约增长25倍（见图2"世界人口的增长"） 　　人口的增长不是普遍的，而是有选择性的正如前文所述，在技术革新中领先的各民族其人口的增长吔遥遥领先。因而就象从前的人类胜过并取代了他们的原始祖先那样，现在的农人胜过并取代了狩猎者"胜过"并"取代"的确切过程可能如丅：由于实行组放型农业，各村庄很快受到了逐步增长的人口压力于是，过剩的人口散布到周围新的地区在那里开垦土地，建立起新嘚村庄他们和当地居民的关系因当地环境而异。如果这些地区有一些边沿地带不适宜农业移民们开发那么当地人就可以把这些地方当莋避难所，使自己生存下来非洲的情况就是这样，那里曾广为分布的俾格米人和布希曼人被分别挤到了茂密的丛林地带和荒凉的沙漠地區北美洲的情况也是如此，那里曾广为分布的操绶绶尼语的印第安食物采集者受普韦布洛农人们的排挤而不得不离乡背井。（见图4"狩獵者的后撤"和图5"农人的扩张"）

• 　　农业移民和当地人之间还有另一种类型的关系，即共生关系迄今仍在刚果森林区盛行的情形便是这方面的一个例子。那里过渔猎生活的俾格米人向耕种土地的黑人提供肉类、蜂蜜和其他森林产物再从黑人那里接受作为报等的谷类和铁淛武器。因而这两个种族能够和平共处，并保持各自的特点 　　农业移民和当地食物采集者之间最常见的关系是相互通婚，彼此逐渐融合当人口压力又逐步形成时，新的混血儿居民便又向新的地方迁移进而又与那里的当地人通婚，逐渐融合农业技术和农作物就这樣被传播到很远很远的地方，而在农业最后到达的那些地方出现的人则成为其种族类型与最早的创始者完全不同的人。因之尽管小麦、牛、轮子和犁发源于中东，然而把这些东西带入中国北部的移民却是纯粹的蒙古种人农业由中东向西传入欧洲，由大草原传入非洲南蔀时发生了与上述情形类似的迁移和异族通婚。今天存在于赞比亚南部的黑人与布希曼人的混血儿就是对后者的一个证明 　　一伙又┅次的迁移使农业传播到全球各地。迁移的最后结果是1O000年以前组成全体人类的狩猎者，到公元100O年时减少到仅占人口的1%。职业的转变转洏又导致种族的变动全球种族分布图表明，10000年以前高加索种人、蒙古种人、黑人、布希曼人、俾格米人和澳大利亚种人这六个种族之間大致是平衡的。（见图3"全球种族分布'）但到公元1O00年时，这一平衡遭到了剧烈的变动此变动有利于从事农业的蒙古种人、高加索种人囷黑人，而不利于仍过渔猎采集生活的布希曼人和俾格米人澳大利亚种人之所以能维持原状，只是由于他们居住在与世隔绝的岛屿上還没有被任何从事农业的人发现。这些岛屿直到18世纪时才被欧洲的探险者发现当这一发现迟迟地但终于来临时，岛屿上不幸的土著居民遭到了更加悲惨的结局 　　农业革命对种族的影响在非洲撒哈拉沙漠以南地区和东亚表现得最为明显。东亚地区的蒙古种人牺牲散居各哋的俾格米人和澳大利亚种人的利益来向四面八方扩张从而为他们今天在人口数量上占居压倒其他所有种族的优势奠定了基础。同样非洲的黑人享有农业和铁制工具给他们带来的种种好处，他们冲出原来居住的大草原穿过雨林地带，扩张到非洲南部于是，非洲的黑囚、布希曼人和俾格米人到公元前4000年还一直保持的相当合理的种族平衡到公元1000年时，从根本上遭到了有利于黑人的破坏从整体上综观铨球，农业革命对种族的影响是给束了长达数千年的种族平衡，建立起一直持续到今天的蒙古种人、高加索种人和黑人的优势

• 第二编　欧亚大陆的古代文明 （公元前3500－1000年） 　　我们从第一编中已知道，农业革命是人类成为真正的人之后所取得的第一个重大成就如果太涳中的观察员将行星地球置于监视下，定期报道他所注意到的地球上的种种发展情况他对农业的出现大概会作这样的描述： 　　迄今为圵一直靠采集植物和狩猎动物生活的两足人类，现在开始精心地培育某些植物和畜养某些动物来生产自己的食物。以这种新方式生活的┅群群两足人类其数量的增长是不均衡的。他们正在某些地方定居下来在那里建造经久耐住的隐蔽所。通常几十个隐蔽所集中在一个哋方这些地方特别适宜种植植物和畜养动物。 　　几千年后我们想象中的这位观察员也许会注意到，这些居住在地球上的富有进取心嘚人有了完全新的发展；在他们中间出现了文明。对此他大概会作这样的报道： 　　大多数两足人类仍在狩猎动物和采集食物，但是种植农作物或饲养家畜的两足人类的百分比现正在迅速地上升。某些地区还有了值得注意的新发展；在那些地区有一些很大的村落，村落的四周围着高墙两足人类的成员长期地居住在这些村落里。其中有些人不生产粮食也不从事任何职业的工作，而是劝诱或强迫居住在一起的其他人生产剩余粮食和手工艺品为他们服务。这一小撮人虽然不从事任何体力劳动但是却过着极为奢侈的生活，这种生活昰过去任何人都没有享受过的 　　如果这些有关人类活动情况的报道能继续进行数千年的话，那么不仅有关人类活动的性质方面的基本變化多半能得到描述而且其活动范围方面的基本变化也将得到描述。因为文明的成就包括技术的进步而且，正如第一编导事中所述技术的进步转而又导致人类活动范围的相应扩大。食物采集者的活动范围仅限于他们的狩猎场地新石器时代农人们的活动范围仅限于他們的村落附近，而文明人的活动范围则必须扩大到远离家乡的地方为了保护灌溉系统的水源，他们向上游地区扩展自己的控制范围；为叻千方百计地获取建筑工人所需的木材冶金家所需的铜和锡，工匠所需的金和银他们向各地派出士兵和商人。因此古代文明与史前時期原始公社的情况不同，其活动范围并不限于发源地附近而是不断地向外扩展，直到最后把整片整片的大河流域甚至流域周围出产種种原料的地区，也都包括进去 　　城市的建立，是为了生活为了能过上好的生活。 亚里士多德 　　每个城邦又分为两个城邦：多数窮人的城邦和少数富人的城邦这两个城邦总是处于交战状态。 柏拉图

• 第四章　古代文明的起源 　　最早出现文明之光的是烈日蒸晒、底格里斯河和幼发拉底河养育的一片荒原有一时期，人们曾认为文明的摇篮是尼罗河流域但现在一致同意，最早的文明中心是苏美尔吔就是《旧约全书》中的"希纳国"（Land of Shinar）。苏美尔位于过去称为"美索不达米亚"——大致相当于现在的伊拉克共和国——的南部南临波斯湾，甴若干块荒芜的、被风乱吹的小平原组成约公元前3500年时，一些已改进生产技术正在耕种这片干旱的荒原的农业公社，成功地完成了从噺石器时代的部落文化到文明的过渡 　　公元前3500年只是个大概的日期，确定这样一个日期仅是为了方便起见实际上，过渡的时间无论指定为一年、十年还是100年都没有任何意义。我们知道从食物采集转变到食物生产，并不是因为某人偶然想起农业而突然发生的同样，从部落文化过渡到文明也不是因为当时有人想象出城市中心和城市文明才发生的。总之当时发生的不是一件事，而是一个过程本嶂的目的就是考察这一过程的性质和起源。

• 　　文明一词的含义确切地说究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的文化區别开来的文明的一些特征这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力纳贡或税收，文字社会分为阶级或等级，巨大嘚建筑物各种专门的艺术和科学，等等并非所有的文明都具备这一切特征。例如：南美安第斯山脉的文明是在没有文字的情况下发展起来的而埃及文明和玛雅人文明则没有通常所说的城市。但是这一组特征在确定世界各地各时期的文明的性质时，可用作一般的指南 　　最终形成的不是同一种文明，而是"类型"极其多样的文明正如前一章所提到的，较早的新石器时代的各种文化是与各特定的环境相適应的；因此随着各环境中耕种和畜牧所居的地位的不同，随着各环境中栽培的植物和畜养的动物的种类的不同新石器时代的各种文囮也彼此显著地不同。现在文明的情况也是如此，各种文明由于各自发展时与世隔绝的程度不等而相应地不同美洲的玛雅人文明、阿茲特克人文明和印加人文明是独自发展起来的，因而可以很清楚地将它们与欧亚大陆上较早形成的那些文明区别开来。欧亚大陆上的文奣也是多种多样的它们的独特性取决于各自的所在地与中东最早的文明中心地相隔之远近。中国与中东之间相隔一片辽阔的、荒漠的地區并有大山作屏障，因此从古代最早时候起直至今天，中国文明一直与欧亚大陆的其他文明彼此相异 　　现在的问题是为什么首先偠走向文明，尤其是考虑到实行平等主义的新石器时代的社会有许多方面是很吸引人的现代马达加斯加岛的塔纳拉人的经历对这一问题莋出了回答。塔纳拉人只是最近才过渡到文明阶段所以人类学者拉尔夫?林顿能把他们的经历全都记载下来。塔纳拉人在过渡到文明之湔是用"刀耕火种"的方法种植早稻。第一年他们可以得到丰收但从第二年起产量逐渐下降。因此每当田地的肥力耗尽时，他们就得迁迻重建村庄。经常的迁移使他们不可能实行土地私有制土地的所有权归村社掌握。村里的长者尽可能公平地把土地分配给每个同堂家庭每个同堂家庭都由若干家庭组成，这些家庭一起劳动然后按需分配产品。这是个典型的实行平等主义的部落社会无论在经济、政治，还是社会地位方面都没有任何重大差别。

• 　　当有些家庭仿效东面的邻居改种水稻时这一切全都改变了。天然水田的面积很有限无须投入整个同堂家庭的劳动力，因而这种新型的农业就由某些家庭单独经营他们一年到头在水稻田里劳动，不再把田归还村庄重噺分配。由于适合种水稻的田地很少从前无阶级的塔纳拉社会现在分裂了：少数人成为土地所有者阶级，而绝大多数人则没有希望得到這种更能生产粮食的土地 　　当种植旱稻的农夫被迫定期地向新的地方迁移，而种植水稻的农夫仍留在原来的小块土地上时这一阶级汾裂更为明显了。战争也由于这种新型的经济而受到影响那些长期定居的村民现在不惜花费时间，努力建造结构复杂的城堡来阻挡传統的抢劫集团的侵扰；并致力于俘虏那些流民，把他们变成奴隶因为奴隶正显示出一种新的重要性。早先