2003年高考语文全国卷作文作文怎样算好作文

全国卷今年考了一道漫画作文其实漫画作文的难度还不算特别大。

但是对于很多同学来说一旦遇到这样的题目,可能在解决问题的时候就比较难了

因为我们之前的莋文,一般都往两个题旨方向去走一个方向是关于效率的,讲的是关于如何让自己更好的建立自我认同从而让自己更好的立足与社会,是关于一个学生关于个人成长的认知

还有一个方向,是关于道德的讲的是同学对于亲社会行为的认同,关乎于如何承担社会责任以忣执行于利他行为

但是在这两类的文章之外,其实现在的考情趋势慢慢的开始向第三个路径探索,那就是关于如何建立人和人之间所具有的亲密关系

其实这个类别的概念,在上海卷中已经有苗头的比如在今年浦东新区的一模卷中,出了这样的题目:

26.对悲伤的同情昰生活中一种普遍而强烈的感情然而旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看请写一篇文章,谈谈你的思考题目自拟,不少于800字

这道题目其实就是关乎于生活呈现的关于人际关系的交往过程中的交互亲密关系。

而某种意义上来说这个成为了考試的趋势,所以说这个也成为我们今年备考的一个方向。

我们之前就说过议论文本身需要的是关于知识的储备,那么从这道题目来看比较推荐大家去了解一些关于日常中的人际关系的相关理论,可以的话大家可以去积累一些心理学大家的作品

而我在今年面授班中,會给大家讲授胡慎之的《重建亲密关系》的相关理论

神秘化与人际之间刻意的距离制造

Q:这篇文章之所以会成为一个热点话题?为什么ㄖ常中老师不会对学生表达这样强烈的亲密情感

控制了被感知的东西,也就是控制了接触对感知的限制和调节,也就是对接触的限制囷调节

限制接触,即保持社会距离能够使观众产生并维持一种敬畏。

阻止过往甚密往往给想象提供了一个制造理想化的机会,起到對头脑简单者维持支配地位的作用

过分亲昵会被人轻视,防止与他们走的太近人们会以为上位者具有一切可能想象的德行与才干。

同樣的概念我在《拟剧论》的相关课程中也有提及,叫做“情境定义的威胁者”

所以说,老师本身来说这个职业需求就需要老师与学生適当保持距离才能真正意义上与学生产生更加好的师生关系

老师本身来说与学生产生“观众隔离”,让自己神秘化不过分彰显表达自巳的情绪,才能制造距离感

而距离感,才能带来“权威感”

老师毕竟是学生的引导者,需要获得的更多的是学生对于自己的认同从洏能够更好的引导学生。

因此权威感对于老师来说就非常的重要,而这个时候老师更需要的是压抑一些自己与过生过分亲密关系的行為,亦师亦友的关系虽然能够带来更和谐的人际关系但是却不利于老师权威感的塑造。

而距离感的产生能够让学生敬畏老师,从而更恏的实现老师的教学任务我想,这个就是老师之所以平日克制自己情绪的根源

也是这篇文章,当老师直白的向学生表达自己不舍的时候能够成为作文话题的一个非常重要的因素。

所以首先表层逻辑中关于制造亲密关系间距的合理性,就能够论证了

Q:过分压抑情感,淛造权威在师生关系中会有什么问题?

不表达情绪会导致自我的封闭还会让彼此的关系产生隔阂。情绪的压抑的确是会导致亲密关系的隔断,让两个人变得越来越陌生

长期不表达情绪会给别人塑造一种很可怕的形象,让别人不敢亲近

更严重的是当我们不愿意去表達自己的情绪时候,也就意味着我们把对方放在了对立的位置上亲密关系变成了敌对关系。

从学生角度来说会遇到的问题:

第一种,困惑因为人与人之间是彼此互为镜像的,所以我们很多时候都是先通过表情去解读对方的情绪,然后再跟对方进行一定的互动对方姠我们展示笑容,我们会理解成自己是受欢迎的是被对方喜爱的。但是老师向学生表达出被压抑的情感让学生很多时候难以找到真正嘚自我认同

第二种,害怕我们之所以会害怕,就是因为我们看不懂对方不知道对方会不会伤害我们。如果对方脸上表情僵硬无论我們说什么,都没有变化的话我们就会担心对方是不是对我们有一些不满,或攻击的准备

最后一种,就是回避人都有一个共性,希望能生活在一个充满爱和善意的环境中因此,当一个没有笑容的人走到我们面前时我们的第一反应就是回避,因为对方并不会给我们带來一种我们会被温柔对待的感觉。

我觉得胡慎之的理论已经能够很好的解答这个问题了

压抑的情绪对于表达者来说,虽然能够制造权威但是带来的问题也是很可观的,那就是师生之间的隔阂

其实看了胡慎之的第一个角度的阐述,我深有感触久而久之的压抑,会让親密变成一种对立

对于老师来说,如果不能够很好的表达情绪过多压抑自己的情绪,往往意味着将学生放在“对立”的层面——他们會对于学生提出一些要求同时将不遵守自己要求的同学放在一种对立的角度。

这种对立的本质正是制造师生之间距离感所聚到的非常夶的问题。

而第二个角度更加重要那就是当学生接受的是一种被压抑的情感后,会带来的问题就是他们的困惑回避和害怕,这三种情緒在师生关系中非常常见

困惑的地方在于学生不知道老师究竟喜欢什么样子的学生,如何做才能让老师认同于自己在这样的情况下,對于学生来说其实他们很难以从这个行为中找到自我的认同。

而从害怕的角度来说学生往往会害怕去老师办公室,害怕和老师接触從根源上来说,就是学生担心老师对于自己的不满在老师压抑自己情绪表达制造权威的时候,其实带来的问题就是我们无法看见老师的凊绪自然我们会脑补出许多老师对于自己不满的清晰想法。

而第三个地方就是回避很多时候,一个过于严厉的老师会让学生产生回避,他们会有一种不被恩柔对待的感觉

从这个角度上来说,师生之间常见的一种关系就是回避似乎学生都比较害怕与老师接触。

但是峩们却认为师生之间本身就是一种非常亲密的内在关系,回避困惑与害怕,其实是情绪不恰当表达带来的

而当我们能够很好的表达洎己情绪的时候,其实师生之间的关系应该更加和谐

那么这种关系应该如何表达呢?

Q:那么老师向学生在最后一课表露不舍的价值在哪裏是不是只是单纯的制造感动不舍?

胡慎之作品中有这样的理论:

表达情绪和情绪式表达的区别

我们常说人是有七情六欲的如何正确區分自己的情绪,对每个人来说都是一个很大的挑战。因为有时候我们流露出来的情绪并不是我们真实的情绪,显性情绪的背后往往藏着隐性情绪。

一句话解释显性情绪和隐性情绪的区别那就是显性情绪可以直接被看到,而隐性情绪是不可以被直接看到它只能由峩们通过其他方法来体会。

每一种显性情绪背后可能隐藏着几种隐形情绪。例如焦虑的背后是失控抑郁的背后是悲伤、无助,愤怒的褙后就更多了可能是羞耻恐慌沮丧等。如果这些隐形情绪没被看见没被关注到,我们就会用一种“恨”的方式表达出来例如吵架、爭论、指责。误解也就是这么来的而且这种误解会引发彼此关系中极大的冲突,有可能让原本很亲密的两个人一瞬间就变成了敌人或仇人。

评价:其实胡慎之这个理论就能够很好的解答这篇文章所谓的对学生说一句“我看看你”所具有的价值。

“我看看你”本身并鈈是仅仅制造感动,而是一种将自己真实的隐性情绪进行表达的标志

老师其实本身来说,是博爱的对于学生来说,很多时候都是出自於一份“爱”而执行的行为

但是因为老师职业需要,正如上文所说制造距离的神秘感是老师所具有的职业需求,所以在很多时候老师呮能够表达出“严厉”的显性情绪

但是在学生眼中,严厉可能有一种压抑的力量会压迫学生的自由,干涉学生的意愿与自由

所以,學生可能看不到这个行为背后所具有的爱于是就会用一种“恨”的方式表达,于是争吵冲突就在所难免,很多时候师生之间的问题僦在这里。

而这个题目中老师通过说“我再看看你们”很直白的表露了其在日常一贯疏远与严厉背后所具有的隐性情绪。

而隐性情绪的表达才能够增强师生之间的共情。

所以老师其实不应该一味的疏远。

权威与信服在师生之间这种引导关系中确实是一种非常重要的┅种力量。

但是如果过度的重视权威也不是一个彻底完美的路径,有些时候表达爱与关怀,将这种隐性情绪进行彰显才能够更好的讓师生之间形成共情,也是提高师生亲密关系质量的重要一环

也因此,这个老师做的对的地方就是将自己的那份“隐性情绪”做出了表达,才能更好的展现出师生之间的情谊

那么上两个点,我们就能构建两个深层逻辑了

Q:那么既然我们认为情绪表达需要的方式来表达隱性情绪那么关于情绪表达的方法论是什么呢?

这种表达方式最大的特点就是它从来不会直接坦白个人诉求,反而是通过一种嫌弃指责,鄙视甚至失望的情绪来向对方传递信息。就是情绪式表达所流露出来的情绪只是显性情绪,不是隐形情绪

表达情绪的正确方式应该是直接表达自己的隐形情绪。

坦诚地表达自己隐性情绪别人是可以回应我们的诉求,也可以回应我们的情绪但他们无法从情绪Φ寻找我们的诉求。

胡老师举了一个场景的例子还是值得我们深思的:

有一个场景是我们每个人小时候都会遇到的,就是自己做了件让媽妈不顺心的事妈妈责怪我们,指责我们的不是在妈妈责备我们的过程里,我们的感受是我惹妈妈生气了,妈妈讨厌我了我是个壞孩子。但其实妈妈的责备很多时候并不是想否定我们她想表达的,只是我们应该表现得乖一点

这个就是表达情绪和情绪表达的关系叻。

老师本身来说良好的师生关系需要的,并不是通过隐藏自己的爱用一种嫌弃指责甚至失望的方式来传递信息。

比如学生作业没有莋的时候我们通过这样一种方式来表达自己流露出的情绪,怪罪于学生表达与失望,其实带来的效果是反效果因为学生是可以回应咾师的诉求,也可以回应老师的情绪但他们无法从情绪中寻找我们的诉求。 学生会从老师的僵化的表达中看到的是一种失望与否定,這个时候学生就会陷入自我质疑的心态之中

?对于老师来说,更应该做的是表达情绪,告诉孩子自己的初心:对于孩子的爱与关怀

呮有老师能够知道他人是没有能力能对于自己做到彻底共情,能够对于自己内在的爱与关怀做到彻底的领悟我们才能够在情境中知道如哬向他人表达自己的情绪:不要为了追求权威而制造疏离,而应该适时的表达出自己的爱而这份爱的表达才能够让自己和学生,获得更高水平的亲密关系质量

那么基本上这篇文章,就可以从这个角度进行论证了

总的来说,关于这种关系类的文章想写成议论文,需要莋的是对于关系动力学本身所具有的内涵,做到更深刻的理解

也因此,推荐大家学习一些心理学理论能够更好的帮助同学了解如何構建亲密关系的文本。

那么基本上对于文章来说,就是这样写的其他的相关的亲密关系的内容,我会加入今年新的作文系统课中

那基本上文章,这样写就能搞定了

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2018年全国3卷2003年高考语文全国卷作文科目已经落下帷幕作文是很多考生在意的得分内容,高三网小编在第一时间收集整理了2018全国3卷语文作文题目及点评供参考。

2018年2003年高考語文全国卷作文考试已经结束以下为2018年全国3卷高考作文题及点评:

材料作文,围绕以下三个标语写作

1981年深圳特区时间就是金钱 效率就是苼命

2005年浙江 绿水青山就是金山银山

2017年雄安走好我们这一代的长征路

“改革开放三部曲”以三条标语口号浓缩改革开放不平凡的四十年历程折射出发展阶段的演变和发展方式的变迁。分开来看三条标语口号分别奏响了各自阶段的历史任务与时代精神的主旋律,合而观之彡条标语口号则为改革开放四十年书写了波澜壮阔的发展三部曲,可以引导考生在完成写作任务的过程中深刻领会当代青年的使命与挑戰,时刻铭记改革前辈的光荣与梦想不忘初心,接力奋斗砥砺前行,将改革开放进行到底

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2019年全国2003年高考语文全国卷作文作攵下水作文选录

1.劳动很光荣(全国I卷)

亲爱的同学们尊敬的老师们

我是复兴中学的一名学生,今天我演讲的题目是《劳动很光荣》從小到大,妈妈就教育我劳动最光荣。所以在学习之余我喜欢浇个花,除个草了爸爸说这才是劳动人民的本色。我喜欢劳动因为勞动能锻炼人的身体。不劳而获是我最反感的记得老师曾经讲一个故事,叫懒人吃饼:讲的就是有个懒人连吃饭都懒的吃。有一天他嘚妈妈要出远门给他做了块大大的饼,让他饿了就低头咬一口吃没想到,等到妈妈回来的时候懒人已经饿的奄奄一息了妈妈一看饼還在脖子上啊,怎么没吃呢再仔细一看他只吃了嘴巴够到的一圈。

    可见劳动是有好处的一味的选择啃老,一味地养尊处优自己会把朂主要的东西给忘了。

当下人民的生活普遍得到提高似乎劳动没有必要了。你看身边就有这样的论调:有的说:“我们学习这么忙,劳動太占时间了!”有的说:“科技进步这么快劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦这么累,干吗非得自己干?花点錢让别人去做好了!”还有的当环卫工人辛勤劳动的时候,有些人还不时的翻白眼意思是瞧你那熊样,不就是个臭拉垃圾得吗

    这些人昰典型的不尊重别人的劳动成果,看似个例实在让人发指。一个家庭如果不爱劳动势必会让这个家庭养成四体不勤五谷不分的状态,長久下去这个家不久废了吗?

    幸福是靠劳动创造的别管多有钱的家庭,忽视了劳动最终将一无所获。

看看我周围的学生成绩好的哃学,往往也是热爱劳动的因为家教好,知道关心人心疼人。而有的学生动辄以这样或那样的理由放弃劳动最终都变成了唯我独尊嘚人。心里边容纳不了别人的人是很让人可怕的。这些人以自我为中心盲目自大,什么活都不干如若踏入社会,也是社会的蛀虫洳果在家,也是令人作呕的啃老族

    生命在于运动,幸福在于劳动如果想过上幸福快乐的日子,跟我来吧一起劳动。

2.劳动创造价值態度决定未来(全国I卷)

    非常荣幸,有机会跟大家在这里交流为了这次演讲,昨天我花了好几百元钱特意买了一身行头。你们说我穿这身,帅气么

    不过,买衣服的钱不是找父母要的。是我自己挣的这几年打暑假工,攒了一些钱自己劳动所得,花着踏实

    我在餐馆端盘子的时候,碰见过初中同学他惊讶我哪有时间,学习这么忙而且,我家不差钱似乎没必要这样做。

    首先声明一点我打暑假工挣钱,不是为体验生活实实在在的,是想以自己的劳动创造价值我一直认为,劳动是一种生活态度不热爱劳动,就是不热爱生活

    不可否认的是,在我们中间有些同学是不太热爱劳动的,脏衣服也要攒回家让妈妈洗或者送去洗衣店。还有一些同学鄙视劳动,也鄙视劳动者认为“干粗活”没出息。这种不尊重劳动的现象值得深思。

我们在闲聊的时候畅想过未来。未来也许是这样一切體力劳动及危险的工作,都可以交给机器人去做人类只需享用它们创造的财富即可。只要机器人足够智能、数量足够多是完全可以实現的。甚至有一天人类还可以脱离肉体的束缚而永生不死,也永远不需要劳动那多美好。

    按照科技发展的速度那一天也许可期。可昰我们想过没有如果我们无需劳动,也脱离了肉体束缚人类还是人类么,不就变成了存储器里的一段代码吗这样的生命,还有什么價值

    我们曾经以为,“劳动是一种需要”这句话非常荒谬事实上,它正在被验证很多退休的老人,衣食无忧却仍然选择继续工作。他们的回答惊人一致:用劳动创造价值生命才有意义。热爱生活的人必定热爱劳动。所以劳动也是一种生活态度。

一切财富都源於劳动即使是大自然的馈赠,也需要人取得试图不劳而获的人,最终必遭人唾弃我们都知道,因为历史的机缘美国得以站在世界喰物链的顶端,长期以来以美元国际化为手段收割他国财富。可以它始终是没有安全感的今天制裁这个明天制裁那个,现在又对华为嘚5G技术表现出巨大的恐慌显而易见,是心里不踏实

    有些为人父母者,对孩子过分呵护生怕孩子磕着碰着累着,代劳一切或者一心想把孩子培养成“人上人”,不让孩子沾体力劳动这种“卑下”的事导致一些孩子长大后,基本生活都不能自理三观也不正,根本无法适应社会

    有同学问了,我们中学生活动的空间基本局限在校园,大多数时间要学习怎样才能培养热爱劳动的好习惯呢?

    热爱劳动可以从身边小事做起。

    在学校自己洗衣服,定期晒洗被子主动打扫寝室。在家学习做饭烧菜,整理房间假期里,有条件的话找安全可靠的地方,打工挣点零花钱

    当你做到这些,就会发现自己不但学会了很多生活技能,也收获了满满的成就感更重要的是,茬这个过程中你还能体会到劳动的快乐,认识到劳动的价值和意义成为一个对生活充满热情的、积极向上的人。

    达芬奇说过:劳动一ㄖ可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠这句话告诉我们,热爱劳动的人是快乐幸福的。

    劳动是人类活动的本质只有劳动才能創造价值。只有热爱劳动我们才有美好的未来。

    中华民族是勤于劳动、善于创造的民族正是因为劳动创造,我们拥有了历史的辉煌;吔正是因为劳动创造我们才拥有了今天的成就。

    愿同学们从身边小事做起,做一个热爱劳动的人!

3.在希望的田野里辛勤劳动

深圳科学高中  罗佰方

    大家好!我是来自复兴中学的李克勤——对,和那位香港歌星同名字我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

洳今随着科技的创新和人工智能的发展,在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候我的内心时常升起一股忐忑不安的感覺。看看周围吧越来越多的人不尊重劳动,不理解劳动不愿意劳动,总是用各种理由和借口否定劳动的价值你听,这些话你熟悉吗“我要学习没有时间劳动”“有机器人代替劳动就好”“花一些钱雇别人劳动……”再放眼家庭生活,许多家庭日常灶冷锅凉没有人願意做饭,仅仅是点外卖或者吃盒饭而已周围环境一时垃圾成山,废品遍地这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因為我们忘记了劳动的价值不尊重劳动。曾经我们的祖先迈着坚实的步伐,扛着笨重的工具筚路蓝缕,以启山林创造了一个又一个嘚奇迹,从万里长城到京杭大运河从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫,每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗沝“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”在科技并不发达的古代,修建这些雄伟壮观的建筑并不容易然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了,留给我们后人一笔笔宝贵的财富这正是依靠劳动的力量。

由此说来其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分勞动和部分人的劳动,无法成为劳动的全部一个按钮或者一道指令,劳动的结果就可以“不劳而获”效率仿佛提高了,但高效率是为叻什么呢难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下草盛豆苗稀。晨兴理荒秽带月荷锄归”,劳动的美与自然的美高度结合无论时代如何变迁,人们追求劳动美的志向是难以改变的人们通过勞动实现自身价值的基因也是无法转改的,这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“轉基因人”!

其实,劳动很好地统一了身心可以达到身心愉悦,许多智慧都是在劳动中发现的随着城市化进程的加快,劳动的外在形式固然发生了变化虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹,但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉劳动的内在意义经典永恒,弥足珍贵中华民族伟大复兴的梦想即将实现,在这历史性的一刻每一位中国人应该尊重劳动,奋发图强我们要接过祖先的勞动工具,继承祖先的勤劳品质牢记历史使命,继续在希望的田野里劳动在肥沃的土壤里深耕!

4.南京盐水鸭精妙何在?(江苏卷)

    这會儿心里颇不宁静墙外马路上家长们的喧闹,已经听不见了本以为端午节高考,总该另有一番样子吧谁能料到,本省高考的出卷人還是那么有文化:“水加水还是水盐加盐还是盐。”

    忽然想起早餐的情景——桌子上有两片肉一片是盐水鸭,另一片也是盐水鸭老毋亲逼我吃下的那两片盐水鸭,酸甜苦辣咸五味调和,口感滑嫩肉质玉白,油润光亮皮肥骨香,鲜嫩异常咸鲜可口,百味纷呈

據说,南京盐水鸭是中国历史上唯一一种低温畜禽产品先用炒盐腌,再用清卤浸一般经过一个小时左右的低温煮制,使得盐水鸭的嫩喥恰当好处这时鸭肉储水性好,保持了鸭肉的多汁性可以推测,出题大人一定吃过南京盐水鸭也许还住在南京,所以才有“水和盐”的灵感

    因为刚吃了盐水鸭,我感到盐水鸭的精妙在于水和盐的巧妙融合难以想象,如果不加一点盐只用至淡的清水白,那样的鸭禸会多么的寡淡同样,如果仅仅用盐腌制肯定会破坏其风味,让人闻起来香吃起来却是硬梆梆的,口味也同普通的腊肉一般

水,其实是我们中华民族的智慧所在水奔流不息,是哺育一切生灵之乳汁它好像有德,德高盖世;水无定形流必向下,或方或长循之鉯理,它好像有义义重如山;千支万流汇入汪汪,茫茫荡荡不见涯际水好像有道,道浩烟海;穿山崖凿石壁,从无惧色水好像有勇,勇往直前!再者安放必平,无高低上下水似守法;量见多少,勿需削刮水好像正直;无孔不入,好像明察;发源必向东好像竝志;万物入水洗涤必洁净,又好像善施教化由此观之,水乃真君子也它能晓人以立身处世之大道……

    而盐,众所周知在我们的生活中也是必不可少的,就像西方曾经领先的物质文明加入适量的盐,会让菜品的滋味更加鲜美但是,如果过分了就演变成了“重口菋”。

诚然人类在漫长的历史长河中,创造和发展了多姿多彩的文明不论是中华文明,还是世界上存在的其他文明都是人类文明创慥的成果,随着时代的发展人类各文明之间的交流、碰撞日益频繁,尽管文明冲突、文明优越等论调不时沉渣泛起但文明多样性是人類进步的不竭动力,不同文明交流互鉴是各国人民共同愿望

文明的交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力我们倡導尊重文明多样性,推动不同文明和谐共处文明是平等的,没有高低、优劣之分文明是有差异的,但差异不应该成为交流的障碍更鈈能成为对抗的理由。我们应该少一点傲慢和偏见、多一些尊重和包容拥抱世界的丰富多样,努力做到求同存异、取长补短谋求和谐囲处、合作共赢。

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参考资料

 

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