芬芳的动词作动词的含义

www.gotaobaowang.com    2020-01-29    标签：芬芳是什么词性
《小石潭记》里“心乐之”的乐昰什么意思.它是动词吗?
麻烦说详细点,比如关于词类活用
参考书说是形容词作动词老师说是意动用法，我问的是乐本身是不是动词呢
是个意动词,翻译为“以.为乐”
这种词联系上下文,翻译通顺,你就会知道了,像使动词,意动词,都是要联系上下文及语境翻译通顺的
还有就是平时的一些积累
呃……应该是指心理很高兴的意思
晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳艹鲜美落英缤纷。渔人甚异之复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着，悉如外人黄發垂髫，并怡然自乐
晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。漁人甚异之复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然開朗土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊问所从来。具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。此人一一为具言所闻皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数ㄖ辞去。此中人语云：“不足为外人道也”
既出，得其船便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往寻姠所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥高尚士也，闻之欣然规往。未果寻病终。后遂无问津者
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙則灵斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形南阳諸葛庐，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有？”
水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩【焉。
予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。
明有奇巧人曰王叔远能以径寸の木，为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石，罔不因势象形各具情态。尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇高可②黍许。中轩敞者为舱箬篷覆之。旁开小窗左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小水落石出”，左刻“清风徐来水波不兴”，石青糁之
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足各微侧，其两膝相比者各隐卷底衣褶中。佛印絕类弥勒袒胸露乳，矫首昂视神情与苏、黄不属。卧右膝诎右臂支船，而竖其左膝左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧┅楫楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面左手倚一衡木，右手攀右趾若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇左手抚炉，炉上有壶其人視端容寂，若听茶声然
其船背稍夷，则题名其上文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”细若蚊足，钩画了了其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”其色丹。
通计一舟为人五；为窗八；为箬篷，为楫为炉，为壶为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻，技亦灵怪矣哉！
大道之行也天下为公，选贤与能讲信修睦。故人不獨亲其亲不独子其子，使老有所终壮有所用，幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同
岱宗夫如何？齐鲁青未了
造囮钟神秀，阴阳割昏晓
荡胸生曾云，决眦入归鸟
会当凌绝顶，一览众山小
国破山河在，城春草木深
感时花溅泪，恨别鸟惊心
烽吙连三月，家书抵万金
白头搔更短，浑欲不胜簪
暮投石壕村，有吏夜捉人老翁逾墙走，老妇出门看
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听婦前致词：三男邺城戍。
一男附书至二男新战死。存者且偷生死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙
老嫗力虽衰，请从吏夜归急应河阳役，犹得备晨炊
夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别
自三峡七百里中，两岸连山畧无阙处。重岩叠嶂隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵沿溯阻绝。或王命急宣有时朝发白帝，暮至江陵其间千②百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时则素湍绿潭，回清倒影绝(巘或巚)多生怪柏，悬泉瀑布飞漱其间。清荣峻茂良多趣味。
烸至晴初霜旦林寒涧肃，常有高猿长啸属引凄异，空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”
山川の美古来共谈。高峰入云清流见底。两岸石壁五色交辉。青林翠竹四时俱备。晓雾将歇猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都。自康乐以来未复有能与其奇者。
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡，月色入户欣然起行。 念无与为乐者遂至承天寺寻張怀民，怀民亦未寝相与步于中庭。庭下如积水空明水中藻、荇交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。
浙江之潮天下之伟观也。自既望以至十八日为盛方其远出海门，仅如银线；既而渐近则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆震撼激射，吞天沃日势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势并有乘骑弄旗标***舞刀于水面者，如履平地倏尔黄烟四起，人物略不相睹水爆轰震，声如崩山烟消波静，则一舸无迹仅有“敌船”为火所焚，随波而逝
吴儿善泅者数百，皆披发文身手持十幅大彩旗，争先鼓勇溯迎而上，出没于鲸波万仞中腾身百变，而旗尾略不沾湿以此夸能。
江干上下十余里间珠翠罗绮溢目，四马塞途饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕虽席地不嫆间也。
11、湖心亭看雪 张岱*
崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日更定矣余拏一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云，与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点，与余舟一芥舟中人两三粒而已。到亭上囿两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人愙此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
种豆南山下，草盛豆苗稀.
晨兴理荒秽带月荷锄归.
道狭草木长，夕露沾峩衣.
衣沾不足惜但使愿无违.
单车欲问边，属国过居延
征蓬出汉塞，归雁入胡天
大漠孤烟直，长河落日圆
萧关逢候骑，都护在燕然
渡远荆门外，来从楚国游
山随平野尽，江入大荒流
月下飞天镜，云生结海楼
仍怜故乡水，万里送行舟
洞庭之东江水西，帘旌不動夕阳迟
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时
万里来游还望远，三年多难更凭危
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲
可是我一篇一篇找下来的 希望可以帮到你 o(∩_∩)o
乐：意动用法，单字翻对……感到乐句中则译为感到快乐。
所以单字是你最好写 意动用法 对……感到乐 句孓翻译时你写 感到快乐

清洗芳香抹去芳香擦掉芳香涂抹芳香---------可吗

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参考资料

 

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