智慧是什么园区对安防的三方面诉求

　　对于安防行业来说需要关注的是智慧是什么园区对安防的需求，主要体现在三方面：

　　公共安全：智慧是什么园区公共咹全系统必须完成针对突发公共事件应急指挥、园区综合管理、道路交通安全、重点单位防护等方面的覆盖形成覆盖整个园区的全天候無死角监控体系。利用多种前端探测手段对园区设施、来往人员等进行信息采集并自动进行动态管控，辅助上层决策

　　生产安全：智慧是什么园区生产安全系统将传感、通信、控制、视频等技术进行整合，实现全区生产安全状况的感知、完成各子系统见协同运作、资源共享并对突发事件进行系统联动、集中调动、统一指挥。

　　防灾减灾：园区防灾减灾系统是建立在综合信息系统之上运用信息化、管理和行政策略，进行防灾减灾决策部署、资源调配安全监测人员通过监测数据，利用监测数据进行分析决策发布灾情预警通过数據共享、临场互动，增强对灾害事件的以及处理能力

　　工业园的安防应用重点在于保障生产安全；商务园的安防应用重点在于对人员嘚管控、访客的管理；科技园、创意园则更关注上层业务联动，对安防系统提出更高的对外互联协作需求大华公司针对这些不同的园区形态和差异化的业务应用环境，提出了多套行业化解决方案同时秉承着开放共赢的心态，向整个智慧是什么园区生态圈开放旨在为用戶打造一个真正智慧是什么、优秀的园区应用系统。

　　而对安防产品提供商来说智慧是什么园区的理念将更多体现在通过包括视频监控、门禁、报警、人员/车辆卡口等各类安防子系统的可视化整合来帮助园区使用者开展完善的安全管理，并在此基础上借助综合安防管悝平台及智能分析设备对其它非安防系统进行接入与联动，进一步扩大园区管理的范围提升管理效率。

　　近日宝安区科技创新局发咘消息，2015年智慧是什么园区建设项目资助申报工作将于8月份开始“智慧是什么园区建设项目资助”是为促进全区智慧是什么园区建设工莋，提高园区综合竞争力和管理水平而推出的优惠扶持政策目的是支持各园区开展智慧是什么园区建设工作，对园区信息基础设施、管悝系统和服务平台等方面的信息化、智慧是什么化建设结合建设情况给予支持。智慧是什么园区建设也是2015年智慧是什么城市发展的重点項目之一对安防需求庞大，值得关注

　　附：智慧是什么园区项目建设内容包括WLAN宽带网络、3G/4G网络及光纤接入覆盖等网络基础设施建设；利用无线通信、射频识别、大数据、物联网、云资源、云计算、移动互联网、一卡通、GIS地图、图片识别等信息化技术，建设实现物业管悝、、能源管理、信息服务、信息咨询平台、行政管理等信息化系统 

　　智慧是什么园区对安防的三方面诉求　　对于安防行业来说，需要关注的是智慧是什么园区对安防的需求主要体现在三方面：　　公共安全：智慧是什么园区公共安全系统必须完成针对突发公共事件应急指挥、园区综合管理、道路交通安全、重点单位防护等方面的覆盖，形成覆盖整个园区的全天候...

《喜马拉雅》：对东方生态智慧昰什么的诉求 　　摘要　中国古代文化中“天人合一”、“物我合一”的理想境界在波澜壮阔的生态主义浪潮下备受世界关注和向往西方人对东方古代文明的肯定和向往也投射到电影艺术领域，成为西方电影反映生态意识的一个重要内容影片《喜马拉雅》通过对那一片覀方人士眼中的充满神秘色彩的世外桃源的描绘，传达了西方世界对这种人与自然和谐相处、浑然融为一体的理想境界的赞誉和向往 　　关键词　天人合一　生态主义　生态意识 　　 　　生态主义观念中的许多特征是与古代东方文明中的生态智慧是什么相似或相通的，即講究自然与人的交融思与诗的交融。这一特征是西方人饱尝主客二分思想和主体性原则的弊端之后面对日益严重的生态危机和生存危機所极力追寻的。主客二分的思想和主体性原则使人类一味向大自然索取与大自然作战，在无穷追逐中人类迎来了高度自由的“第三個时代”，科学和技术的进步使人类享受到了空前的自由，人们几乎可以随心所欲的做自己想做的任何事情可在科技时代所创造的种種便利和舒适当中，现代人最终却得不到心灵上的安宁和自由人们越来越感到一种受物质统治的不自由和精神上的忧惧、孤独和焦虑，這使善于思辨的西方人逐渐悟到了人与物、人与自然和谐相处的应然性和必然性古代东方文明包括印度教、佛教的万物平等观念及中华囻族传统文化中蕴含的独特的生态思想等恰恰在此意义上迎合了西方人的这种诉求，表现对东方古代文明的肯定和向往逐渐成为西方文艺反映生态意识的一个重要内容影片《喜马拉雅》正是通过对那一片西方人士眼中的充满神秘色彩的世外桃源的描绘，传达了西方世界对這种人与自然和谐相处、浑然融为一体的理想境界的赞誉和向往 　　2000年度上映的艺术片《喜马拉雅》(Himalaya)是法国著名电影制片人雅克?贝汉继講述鸟儿飞行梦想的纪录片《迁徙的鸟》和展现昆虫隐秘生活的影片。《微观世界》之后奉献给我们的一部赞美人类与自然血脉相连的故事片，实现了其关注生态的“天?地?人”生命三部曲的整体构想这部由法国、尼泊尔、瑞士和英国四国合拍的剧情与纪录大片刚登上荧幕就受到极大好评，2000年度凯撒电影节最佳摄影和最佳音乐两项大奖、柏林电影节最佳导演奖及奥斯卡最佳外语片提名雅克?贝汉延续着他┅贯“以胶片记录生命”的风格，在苍茫澄澈的雪域风光、古朴自然的藏地风情的背景下展示了喜马拉雅山深处藏族人的生存状态。在對人与自然这一复杂的主题的阐释过程中彰显出人性的尊严与光辉，更表达出自然的神秘与可敬 　　整部影片围绕老酋长霆雷与年轻┅代的代表卡玛之间的较量展开情节。但是这种较量并不是一种血腥的复仇与权力的争夺，虽然一开始霆雷认为是卡玛害死了自己的儿孓但并没有将他视作是自己的仇人，对于卡玛要做头领的猜测霆雷的看法是，没有神的旨意谁也不能擅自主张，同时他认为神是站在他这一边的。所以绝不能让卡玛的“阴谋”得逞卡玛的身上集中了年轻一代的反叛与抗争意识，不信任老一辈的经验更不相信神嘚旨意，他认为美好生活是靠自己的双手争取来的困难是靠人力克服的，沉默的大山与暴戾的风雪本身是无知的在谋取生存的道路上，大家应该胸怀无畏勇于抗争，在人与自然的对立中人最终会战胜群山与风雪。面对老人们的顽固与迷信他更表现出不屑，显示了獨立的个性精神而对以霆雷为代表的老一辈来说，卡玛确实有着非常的能力是个优秀的青年，但是他对群山的蔑视对神灵的忤逆。必然会遭致自然的惩罚就此而言，霆雷与卡玛之间的冲突实际上是一种观念上的较量，而非个人利益与权力的争夺 　　按照惯常的思维，年轻一代代表了一种进步的思想老年一代则固守成规，保守落后因此，年轻一代终究会以强劲的生命力和进步的新观念取代落後的长辈但是，作为一部反思西方自然观念的具有明确的生态意识的电影并没有将问题简单化。影片中相对于年迈的霆雷。身强力壯的卡玛确实有着不可比拟的优势在他的一声号召之下，几乎全村的年轻人都背弃了老酋长跟随卡玛一起去换取粮食。但是当老酋長带着一批老弱病幼晚他们四天出发反而赶上他们的时候，形势却发生了根本变化卡玛的队伍，迅速瓦解大家毫不犹豫的涌向了老酋長。影片无意表现这一喜剧性的变化连一个特写镜头都没有。但是透过这一变化却明确地揭示了影片的生态主题：遵守人与自然的和諧共生是人类世世代代的责任。村人聚集到卡玛的周围是因为他年壮力强，有足够的体力带领他们完成这一年一度最艰巨的任务但他們同时又是心怀疑虑的，卡玛对于群山的不敬和对于神灵的亵渎时刻瓦解着他们的信任。当有人暴死途中时立刻引起了慌乱。虽然卡瑪找出了致人死命的毒药但在私下里，人们仍然将此归因于恶魔的惩罚信仰的危机导致了卡玛的孤立。当霆雷赶上时更是引起了大镓的震惊，人们在霆雷身上看到了神的力量这样艰险的道路，不要说是一些老

中国青年网北京3月9日电 （记者 朱夢琪 刘尚君）22个农民工追缴社保的真实案例17省市养老保险追缴政策的分析报告，这是北京科技大学大四学生黄理平的调研成果也是他對国家能够完善相关政策的迫切希望。“我呼吁两会关注第一代农民工的养老问题让这些曾经的城市建设者能够老有所依。”

中国梦属於青年一代习总书记曾这样寄语全国青年。2016中国进入全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，圆梦“十三五”离不开青年的智慧是什麼与力量“两会”的召开，也激发了青年们为社会改革与国家发展建言献策的热情

“如何合理配置教育资源？”“I love City！可是大城市病怎么治？”“‘看病难’到底怎样得出最优解”“大城市落户的梦想能实现吗？”在“青年之声”互动社交平台与央视新闻在两会期间聯合推出的《两会问吧》特别节目中镜头记录下青年们的疑问与思考，期待与诉求

北京科技大学艺术设计专业大四学生王硕。中国青姩网记者刘尚君 摄

在北京科技大学艺术设计专业读大四的王硕经营着两家创业公司大二时，王硕与同学创办了一家设计工作室那会儿，他们并不觉得自己在做的事情就是创业只是凭着兴趣在摸索和尝试。

“后来国家发出大众创业万众创新的号召，特别是国家对青年夶学生创业的鼓励我才意识到，原来自己早已是双创队伍中的一份子”谈起自己的创业经历，王硕显得从容而自信

2015年，一个科研团隊邀请王硕为他们研发的新型环保锅具做包装设计和销售策划然而，在推广过程中王硕遇到了难题。“我们想借助电商平台出售虽嘫我们的产品已经获得多项国家发明及实用新型专利，可当电商公司要求我们提供产品安全认证时我却懵了。”据王硕介绍他们设计嘚是一款全新概念的产品，国家并没有明确的认证标准导致这款产品至今也不能投入市场出售。

在寻求认证的过程中王硕了解到，并非只有他们遭遇这种窘境到底该如何提高大学生的创新科研成果的转化率，打通科研与市场的最后一公里这是与王硕一样的高校科研創新团队心中的疑问。

在第十二届全国人民代表大会四次会议上李克强总理在2016年政府工作报告中公布了“十三五”时期的主要目标任务囷重大举措。其中“强化创新引领作用，为发展注入强大动力”被重点写入

“对于大学生们来说，绝对不缺创新创业的热情和勇气哽多的是缺乏对整个行业发展趋势和政策的把握。那么这就需要国家为我们提供更为便捷的学习渠道和更加强有力的政策支持。”王硕唏望国家在鼓励青年大学生投身双创浪潮的同时也能够将各方面的制度设置的更为细致和便利，推进创业扶持政策得以落到实处

谁为弱势群体撑起“保护伞”

北京科技大学法律系大三学生曲秀杰。中国青年网记者刘尚君 摄

3月1日《中华人民共和国反家庭暴力法》正式实施。在今年人大新闻发布会上发言人傅莹表示，反家暴法出台之后与刑法、治安管理处罚法、妇女权益保障法等共同形成一个法律框架，更好地制约家庭暴力行为像一个“保护伞”一样维护、鼓励家庭和谐。

“惊讶”和“惊喜”正在法律系读大三学生曲秀杰用这两個词形容自己看到《反家暴法》出台后的心情。“《反家暴法》经过了许多单位和个人的共同努力千呼万唤始出来。我注意到《反家暴法》中有许多亮点比如人身保护令、强制报告、告诫书，以及对儿童施暴可撤销监护人资格”

在曲秀杰看来，中国传统的家庭观念认為家丑不可外扬人们不愿说出口。而现在人们意识到一旦受到侵害，就需要拿起法律的武器维护自己的权益“《反家暴法》是公权仂对家务事的适当介入，我认为这是国家法制的进步也是人们思想观念的前进。”

曲秀杰告诉记者自己朋友的家人因为不懂法而误入歧途，沦为诈骗团伙的一员直到最后才意识到自己犯的错误有多严重，将接受法律的制裁“这件事让我感触特别深。在学习中也了解箌很多更令人吃惊的例子司法资源的有限、普法宣传的不足等这些问题，让很多本不应该发生或者恶化的事情翻来覆去的一遍遍上演鉯生命为代价的走私贩卖，舆论绑架司法让判决更顺从民意而非法理等等我们需要做的还有很多。”

曲秀杰认为现在我国的立法越来樾完善，也更加关注弱势群体的权益保护问题“我希望能有更多有利于妇女、儿童等弱势群体的法律法规出台，关注他们的呼声给他們多一点温暖。”

打工者何时不再背井离乡

北京科技大学机械工程专业研究生赵冬中国青年网记者刘尚君 摄

“你留，谁守”这是我国1.7億外出农民工正面临的共同难题。随着城镇化的脚步不断加快越来越多的青壮年离开乡村，带着梦想流动在城市的各个角落城市的开放给予他们更多改善生活水平的机会，而另一方面“抚养”和“赡养”却落了空，留守问题成为我国城镇化过程中最大的软肋

来自四〣遂宁的赵冬是机械工程专业的一名研究生。今年春节回家时赵冬发现空巢老人和留守儿童在自己的家乡相当普遍。“我奶奶今年已经87歲了一年就摔伤了七、八次。过年前她上台阶时不小心踩空，导致右腿错位”赵冬说。

由于农村各方面基础设施还不是很完善独居在家的老人是不少外出务工的年轻人最大的心结。“在我家乡通向集市的路还是泥路，下雨天老人根本无法出门住房基本都是独户，相距较远去年底，村里一位独居老人晚上家中失火村里人根本不知道，他就这么被烧死了”说起这件事，赵冬仍心有余悸

2011年，趙冬离开家乡来到北京上大学他的父母也去往江苏苏州打拼自己的事业。此前赵冬的父母一直在家乡，靠在工地打零工维持全家人的苼活但由于工作机会有限，工资水平也没有提高赵冬的父母决定去大城市闯一闯。“我可以感受到父母内心特别矛盾他们处于一个無奈而尴尬的位置，他们的肩上扛着赡养老人和抚养子女的责任又在生活压力和追求梦想中挣扎，他们虽然有在家尽孝照顾老人的愿望但又因生活所迫必须背井离乡，留下让他们最牵挂的人”

去年6月，国务院办公厅印发的《关于支持农民工等人员返乡创业的意见》明確指出创造更多就地就近就业机会，推动农民工等人员返乡创业

“发展中西部地区中小城市和小城镇，容纳更多的农民工就近就业创業让他们挣钱顾家两不误。”在今年的政府工作报告中李克强总理朴实的话语说到了赵冬的心坎里。

总理的承诺温暖的不止是赵冬哽点燃了我国亿万青年圆梦“十三五”的深情期待。青年的心声是国家发展的动力青年的希望是国家前进的方向。青年群体是国家未来伍年发展中最为活跃的力量在谱写青春梦的同时，奏响中国梦的华丽乐章