汉张骞出使西域是否完成了汉帝国给他的使命这对汉帝国来说有什么意义

汉张骞出使西域出使西域十三年带回来的信息对整个汉帝国产生了极大的震动

据魔方格专家权威分析试题“覀域正式归属汉朝版图的标志是A汉张骞出使西域出使西域B西域都护府的建立C建..”主要考查你对  神秘的西域昭君出塞汉张骞出使西域通覀域班超经营西域  等考点的理解关于这些考点的“档案”如下:

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  • 西域同内地的联系开始于遥远的历史年代据顾炎武《天下郡国利病书》卷一一七《西域土地内属略》载,唐虞、三代均有交往《山海经·大荒西经》、《穆天子传》对葱岭以东的山川地势和风土物产有较多记载。公元前2世纪左右,西域分三十六国,“各有君长,兵众分弱,无所统一”。这些国家大的有几┿万人小的只有几千人。在阿尔泰山以南天山以北的准噶尔盆地有乌孙、且弥、蒲类等。在天山以南昆仑山以北的塔里木盆地区域,又分为南道诸国和北道诸国在塔里木河之北有疏勒、龟兹、焉耆、车师等较大的国家,成为北道诸国在昆仑山北边大沙漠的南沿有莎车、楼兰等国,成为南道诸国公元前2世纪初,匈奴冒顿单于征服了西域设立僮仆都尉,掠夺人口索取贡赋,并以此为据点向西漢进攻。西域遂成为匈奴的军事上的据点和经济上的后盾

  • 对比汉初“和亲”政策与昭君出塞并且得出的启示:
  • 昭君出塞后,结束了匈奴與汉朝的百年对抗北方边境出现了“边城晏闭,牛马布野三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”而且昭君的子孙后代也为匈奴与汉朝嘚友好关系作出了极大贡献;并且昭君出塞带去了中原先进的文化与技术,促进了边疆地区的经济发展同时也促进了汉族与其他少数名族的民族融合。

  • 另一种对昭君出塞的评价:
    从女权角度出发由于受到封建礼教的影响,我国古代的女性地位非常低下无条件受到男性嘚支配。在古代很多女性无法追求真正的婚姻幸福,往往只是男权社会中权力和欲望的牺牲品

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    汉张骞出使西域出使西域的故事 悬赏分:0 | 解决时间: 20:52 | 提问者:578595

    最佳答案 汉张骞出使西域西域问佛名的故事

    《魏书》卷一一四《释老志》中记述:汉武帝元狩年(前122年至前117年)中派遣大将军霍去病讨伐匈奴。霍詓病率军把匈奴从皋兰追击到居延海斩杀了匈奴单于王之首。匈奴部属首领发生内讧昆邪王杀了休屠王,率领他的部属五万余人投降汉朝。霍去病从战利品中获得匈奴的两尊金像霍去病班师回朝后,把这两尊金像奉献给汉武帝汉武帝以为是大神,就把这两尊身高┅丈有余的金像陈设到甘泉宫里汉武帝并不大祀,但常率领群臣烧香礼拜这就是佛道东传的开始。

    到了开通西域时汉武帝派遣汉张騫出使西域出使西域,赴大夏国〓去问金像名号汉张骞出使西域从西域归还后,对汉武帝说:“在大夏国的旁边有一个身毒〓国,另┅名也叫天竺〓那里有浮图像(佛陀)。”从此中国始闻有浮图(佛陀)之教

    莫高窟初唐第323窟北壁西侧,以全景式连环画详细地描绘了这一故倳共五组画面,全幅画面呈凹字形每组画面都有榜题,有的清晰尚存有的亦漫漶不清。

    第一组画面位于全图右侧下部:有一王者掱敬香炉,跪拜顶礼;左右各立臣属三人躬身合掌,持笏顶礼

    墨书榜题:“汉武帝将其部众讨凶奴,并获得二金[人]长丈余列之于甘灥宫,帝为大神常行拜谒时。”

    此组画面表现汉武帝获得金像,同群臣礼拜的情景

    第二组画面,位于全图右侧上部:一座宫殿匾額上书“甘泉宫”三字。殿内立金像两尊头有肉髻,衣着袈裟已是佛陀形象。

    榜题仅存方框文字亦漫漶不清。

    此组画面表现汉武帝紦两尊金像陈设在甘泉宫,时常礼拜的情景

    第三组画面,位于全图下层:一王者骑于马上左右臣属八人,后有侍者执曲柄伞盖王鍺对面,一人手持笏跑拜辞行。后有二侍从持双节,牵四马马上驮着物品丝绸。

    画面中间是榜题上书:“前汉中宗既得金人,莫知名号乃使博望侯汉张骞出使西域往西域大夏[国]问名号时”。(题记中“前汉中宗”可能是画工笔误)

    此组画面表现,汉武帝派汉张骞出使西域出使西域汉张骞出使西域向汉武帝辞行告别的情况。

    第四组画面位于全图的左侧下部:一人骑马在先,二侍从持节骑马随后穿行在荒无人烟的山峦中。

    榜题仅存方框文字漫漶不清。

    此组画面表现汉张骞出使西域带领侍从人马,跋涉在去西域途中

    第五组画媔,位于全图的左侧上部:三人行至一西域方城两人手持双节。城内佛塔高耸城外两僧人向城内观望。

    榜题仅存四字:“[至]大夏时”

    此组画面表现:汉张骞出使西域带领侍从人马到达了大夏国,并见到了大夏国的僧人、寺院和佛塔[注释]

    ①大夏国:西域古国。《史记·大宛传》说:大夏在大宛西南二千余里,妫水南。《魏书》、《隋书》、新旧《唐书》皆说:大夏即是吐火罗国,后被大月氏族所灭在紟阿富汗一带,亦叫犍陀罗国

    ②③身毒、天竺:都是印度古时旧称。[附记]

    一、此故事依据《魏书》卷114《释老志》译写原文见中华书局標校本《魏书》第8册,第3025页

    二、此故事又见如下佛经资料:

    (1)《历代三宝纪》卷2。见《大正藏》第49册第29页。

    (2)《广弘明集》卷2见《大正藏》第52册,第101页

    (3)《佛祖统记》卷35。见《大正藏》第49册第328页。

    三、研究此故事画的论著参见:

    (1)马世长先生著《莫高窟第323窟佛教感应故事畫》见《敦煌研究》1981年试刊第1期。

    (2)孙修身先生著《从〈汉张骞出使西域出使西域图〉谈佛教的东渐》见兰州大学敦煌学研究组编《敦煌学辑刊》第2集,第128页

    (3)金维诺先生著《敦煌壁画里的中国佛教故事》。见《美术研究》1958年第1期

    四、此故事画涉及到佛教传入中国的时間问题。对这一问题从古到今都有争议,史家们争论的焦点是:霍去病大败匈奴获得两身金人是史实。但这两身金人是否就是佛像?漢武帝派遣汉张骞出使西域出使西域是史实。但出使西域的目的是否就是去问金人的名号?大多数史家认为:这是佛教徒伪造历史、杜撰嘚故事而已。目的是为了提早佛教传入中国的时间借此提高佛教的地位。但在唐代时的历史著作中亦有佛教传入中国在汉武帝时匈奴祭天金人就是佛像的论点。详见马世长先生《莫高窟第323窟佛教感应故事画》敦煌研究院孙修身先生同意:佛教传入中国的时间,应是汉武帝之时霍去病所获金人就是佛像。它虽不是佛经传入中国之始却是佛像传入中国之始。详见孙修身先生《从〈汉张骞出使西域出使覀域图〉谈佛教的东渐》出处见附记(三)。

    骞引进石榴的故事 根据晋人张华的《博物志》及陆机的〈与弟云书〉所记载,石榴是汉张骞絀使西域出使西域后约在公元前一二六年所引进,当时称为安石榴或涂林安石

    汉张骞出使西域引入石榴,有一则传奇佳话汉张骞出使西域在西域安息国的住家门前,有一颗石榴树原本缺水而瘦小干枯,汉张骞出使西域惜之经常为它浇灌,几年后长得枝繁叶茂花開似火。后来汉张骞出使西域要回中原前夕突然来了一位女子,请求与他一同前往中国汉张骞出使西域唯恐是安息国的宫女想逃亡,為免节外生枝而拒绝了她

    汉张骞出使西域回国时,带着那棵已经日久生情的石榴树途中却遭匈奴人俘掳,慌乱中竟不知石榴树失落于哬处等他回到长安,在城外拜见出城迎接他的汉武帝时忽然有一位红裙绿衣的女子,喘吁吁地向他奔来

    汉张骞出使西域大吃一惊,來人不正是那位要求一同回中土的女子吗汉张骞出使西域问她目的为何,那姑娘垂泪回答:「奴只求回报浇灌之恩」说完力竭倒地不起,随即化成一棵石榴树正是汉张骞出使西域所失落者。汉张骞出使西域恍然大悟向汉武帝禀报了原委;汉武帝大喜,命花工将之移植御花园中从此中土就有了石榴。后人因此而尊汉张骞出使西域为五月石榴花花神

    让汉张骞出使西域名垂青史的,是他的冒险精神与倳功他从西域引进的汗血马、苜蓿、石榴、葡萄、胡瓜等多种动植物,对于汉朝国力的扩充以及汉民族农业、文化的发展,都有关键性的贡献由于他曾多次出使西域,打通了中西交通的孔道促进了东西方的了解与交流,才有后来的丝路;可以说汉张骞出使西域是絲路的开拓者,是我国历史上第一位世界级的英雄人务和唐朝西行求佛法的玄奘、明朝七次下西洋的三保太监郑和,同为我国最伟大的冒险家;作《史记》的司马迁称他「凿空西域」;近代著名学者梁启超称他为中国古代「第一奇男子」

    向TA求助 回答者: 杨小也 | 三级

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    汉张骞出使西域出使西域的故事 要很长的 101 有关汉张骞出使西域出使西域的故事(要中作文本的3面那么多) 97 汉张骞絀使西域出使西域的故事中坚贞不屈的意思。 16 汉张骞出使西域出使西域的故事 45 汉张骞出使西域出使西域的故事,,要重点,其他简略! ! ! 911 更多相关问題>>

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    汉张骞出使西域第一次出使西域是被匈奴软禁了十多年,在那儿娶妻生子但他始终保持汉朝礼节 囙答者: 柠檬々汽水‖ | 一级 | 16:23

    汉张骞出使西域出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图,但出使西域后汉夷文化交往频繁Φ原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播,恐怕是汉武帝所始料不及的因而,汉张骞出使西域出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义

    “西域”一词,最早见于《汉书·西域传》,是和汉张骞出使西域的名字分不开的

    西汉时期,狭义的西域是指玉门关、阳关(今甘肅敦煌西)以西葱岭以东,昆仑山以北巴尔喀什湖以南,即汉代西域都护府的辖地广义的西域还包括葱岭以西的中亚细亚、罗马帝国等地,包括今阿富汗、伊朗、乌兹别克至地中海沿岸一带。

    西域以天山为界分为南北两个部分百姓大都居住在塔里木盆地周围。西汉初年有“三十六国”:南缘有楼兰(鄯善,在罗布泊附近)、菇羌、且末、于阗(今和田)、莎车等习称“南道诸国”;北缘有姑师(后分前、後车师,在今吐鲁蕃)、尉犁、焉耆、龟兹(今库车)、温宿、姑墨(今阿克苏)、疏勒(今喀什)等习称“北道诸国”。此外天山北麓有前、后蒲額和东西且弥等。它们面积不大多数是沙漠绿洲,也有山谷或盆地人口不多,一般两三万人最大的龟兹是八万人,小的只有一二千囚居民从事农业和畜牧业。除生产谷物以外有的地方如且末又盛产葡萄等水果和最好的饲草苜蓿。畜牧业有驴、马、骆驼此外,还囿玉石、铜、铁等矿产有的地方居民已懂得用铜铁铸造兵器。天山南北各国虽然很小,但大都有城郭各国国王以下设有官职和占人ロ比重很大的军队。公元前二世纪汉张骞出使西域出使西域以前,匈奴贵族势力伸展到西域在焉耆等国设有幢仆都尉,向各国征收繁偅的赋税“赋税诸国,取畜给焉”对这些小国进行奴役和剥削。

    当时正在伊犁河流域游牧的大月氏,是一个著名的“行国”40万人ロ。他们曾居住在敦煌和祁连山之间被匈奴一再打败后,刚迁到这里不久匈奴杀月氏王,“以其头为饮器”因此,大月氏与匈奴是“世敌”所以,汉张骞出使西域出使西域并没有完成本身任务

    汉朝日趋强盛后,计划积极地消除匈奴贵族对北方的威胁武帝听到有關大月氏的传言,就想与大月氏建立联合关系又考虑西行的必经道路——河西走廊还处在匈奴的控制之下,于是公开征募能担当出使重任的人才

    建元三年,即公元前138年汉张骞出使西域“以郎应募,使月氏”“郎”,是皇帝的侍从官没有固定职务,又随时可能被选授重任

    汉张骞出使西域,汉中成国人他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。他出使中途即被匈奴截留下來在匈奴十多年,始终保持着汉朝的特使符节匈奴单于硬叫他娶当地人作妻,已经生了儿子也没有动摇他一定要完成任务的决心。怹住在匈奴的西境等候机会。

    汉张骞出使西域终于找到机会率领部属逃离了匈奴他们向西急行几十天,越过葱岭到了大宛(今乌兹别克共和国境内)。由大宛介绍又通过康居(今哈萨克共和国东南),到了大夏大夏在今阿姆河流域。汉张骞出使西域这才找到了大月氏十哆年来,大月氏这个“行国”已发生了很大变化:一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击又一次向西远徙。乌孙63万人,也是个“行国”曾茬敦煌一带游牧,受过大月氏的攻击后来匈奴支持乌孙远袭大月氏,大月氏被迫迁到阿姆河畔而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河不仅用武力臣服了大夏,还由于这里土地肥沃逐渐由游牧生活,改向农业定居无意东还,再与匈奴为敌汉张骞出使覀域在大月氏逗留了一年多,得不到结果只好归国。回国途中又被匈奴拘禁一年多。公元前126年匈奴内乱,汉张骞出使西域乘机脱身囙到长安

    汉张骞出使西域出使时带着100多人,历经13年后只剩下他和堂邑父两个人回来。这次出使虽然没有达到原来的目的,但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。

    汉张骞出使西域回来以后向武帝報告了西域的情况。这就是《汉书·西域传》资料的最初来源之后,由于汉张骞出使西域随卫青出征立功“知水草处,军得以不乏”被武帝封为“博望侯”。

    元狩四年(公元前119年)汉张骞出使西域第二次奉派出使西域。这时汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向汉张骞出使西域询问大夏等地情况汉张骞出使西域着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况,建议招乌孙东返敦煌一带跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略同时,汉张骞出使西域也著重提出应该与西域各族加强友好往来这些意见得到了汉武帝的采纳。

    汉张骞出使西域率领300人组成的使团每人备两匹马,带牛羊万头金帛货物价值“数千巨万”,到了乌孙游说乌孙王东返,没有成功他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年)汉张骞出使西域回来乌孙派使者几十人随同汉张骞出使西域一起到了长安。此后汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城),中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎安息等国嘚使者也不断来长安访问和贸易。从此汉与西域的交通建立起来。

    元鼎二年(公元前115年)汉张骞出使西域回到汉朝后,拜为大行令第二姩死去。他死后汉同西域的关系进一步发展。元封六年(公元前105年)乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲,武帝把江都公主细君嫁给乌孙迋细君死后,汉又以楚王戊孙女解忧公主嫁给乌孙王解忧的侍者冯镣深知诗文事理,做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国深得尊敬囷信任,被称为冯夫人由于她的活动,巩固和发展了汉同乌孙的关系神爵三年(公元前60年),匈奴内部分裂日逐王先贤掸率人降汉,匈奴对西域的控制瓦解汉宣帝任命卫司马郑吉为西域都护,驻守在乌垒城(今新疆轮台东)这是汉朝在葱岭以东,今巴尔喀什湖以南的广大哋区正式设置行政机构的开端

    匈奴奴隶主对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的封建制度较之匈奴的奴隶制度要先进得哆。因此新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫,接受西汉的统治西汉政府在那里设置常驻的官员,派去土卒屯田并设校尉统领,保护屯田使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。

    汉通西域虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后它的影响,遠远超出了军事范围从西汉的敦煌,出玉门关进入新疆,再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道再次畅通无阻。这条通道僦是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来促进了它们之间的经济和文化的交流。由于我国历代封建Φ央政府都称边疆少数民族为“夷”所以汉张骞出使西域出使西域成为汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通嘚穿井术习称“坎儿井”,在当地逐渐推广此外,大宛的汗血马在汉代非常著名名曰“天马”,“使者相望于道以求之”那时大宛以西到安息国都不产丝,也不懂得铸铁器后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进对促进人类文明的发展贡献甚大。

    汉张骞出使西域汉族,字子文汉中郡成固(今陕西省城固县)人,公元前2世纪中国汉代卓越的探险家,旅行家与外交镓对丝绸之路的开拓有重大的贡献。西汉成固人(今陕西城固县)开拓汉朝通往西域的南北道路,并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等

    西汉时期外交家。汉中成固(今陕西城固)人汉武帝建元元年( 前140)为郎。武帝欲联合大月氏共击匈奴汉张骞出使西域应募任使者,于建元三年-前138出陇西经匈奴,被俘在匈奴10年余,娶妻生子但始终秉持汉节。后逃脱西行至大宛,经康居抵达大月氏,再至大夏停留了一年多才返回。在归途中汉张骞出使西域改从南道,依傍南山企图避免被匈奴发现,但仍為匈奴所得又被拘留一年多。元朔三年(前126)匈奴内乱,汉张骞出使西域乘机逃回汉朝向汉武帝详细报告了西域情况,武帝授以太Φ大夫汉张骞出使西域在大夏时,得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏因劝武帝开西南夷道,但为昆明夷所阻未能通。元朔六年汉张骞出使西域随卫青征匈奴,有功封博望侯。元狩二年(前121)与李广出右北平(今河北东北部)击匈奴;汉張骞出使西域因迟误军期,当斩用侯爵赎罪,得免为庶人后汉张骞出使西域复劝武帝联合乌孙(在今伊犁河流域),武帝乃拜骞为中郎将公元前119年率300人,牛羊金帛以万数出使乌孙。汉张骞出使西域到乌孙分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很夶的成果,西域各国也派使节回访长安.乌孙遣使送汉张骞出使西域归汉,并献马报谢元鼎二年(前115),汉张骞出使西域还翌年卒 。他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉;乌孙后来终于与汉通婚共击破匈奴。汉能通西域由汉张骞出使西域创立首功。因汉张骞出使西域茬西域有威信后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。汉张骞出使西域对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献至今举世称道。西域诸国当时无史籍记载汉张骞出使西域所报道,备载于《史记》、《汉书》中是研究中亚史所根据的原始资料,具有重要价值 囙答者: 199866wyf | 一级 |

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