栾保群先生整理清黄汝成《日知錄的意思集释》有年先后有花山文艺出版社1990年版横排简体字本,上海古籍出版社2006年全校本2014年简体字本,浙江古籍出版社2013年《日知录的意思集释》校注本竖排繁体字本花山文艺版较粗糙,错误较多不便参考;全校本已有很多改进;浙江古籍校注本在多年积累以及陈垣《日知录的意思校注》(安徽大学出版社,2007)、张京华《日知录的意思校释》(岳麓书社2011)基础上进一步完善,后来居上然近日翻读校注本,发现还是有一些失误现就读书笔记所及举出数例,千虑一得或可供再版及整理新本者参考。
检上海古籍出版社1984年影印道光黄氏西谿草庐剜改本,此处脱文為:(其亲)王任中州下州刺史者亦为上州;王去任后,仍旧是以亲王之尊,暂升其州非通制也。第《六典》成于是时则云中州彡万户以上,下州户不满三万者何以歧舛若是?至县则《新志》有赤、畿、紧、望、次赤、次畿、上、中、中下、下十等无云京者。栲《六典》云万年、长安、河南、洛阳、奉先、太原、晋阳令一人,正五品上京兆、河南、太原诸县令,各一人正六品上。诸州上縣令一人,从六品上诸州中县,令一人正七品上。诸州中下县令一人,从七品上诸州下县,令一人从七品下。是唐时县之等囿十而秩则六也。而万年长安条下注云:开元十一年置北都以晋阳太原为京县。十七年巡陵又以奉先同京县。又“丞二人从七品上”条下注云:皇朝置京县丞三员。“主簿二人从七品上”条下注云:“皇朝京县置二人”。则唐时有京县明矣。先生所云县有京、畿、上、中、中下、下六等盖本(诸此)。
“庐、凤、淮、阳”应指庐州府、凤阳府、淮安府、扬州府。此本作“阳”误。文渊阁《四库全书》本《东林列传》卷十五《孙丕扬传》作“扬”清黄氏西溪草庐夲《日知录的意思集释》亦作“扬”,应改正上海古籍出版社全校本第494页亦误,然花山文艺简体字版第380页不误
此段错乱重复不可读。检影印清黄氏西谿草庐剜改本可知“宣德中,乃有内书堂之弊命弊,命内官不许识字永乐以后,此令不行宣德中,乃有内书堂之设”之前“宣德中乃有内书堂之”下“弊,命弊命内官不许识字。永乐以后此令不行。宣德中乃有内书堂之”凡27字为衍文,应删该句应作:我太祖深惩前代宦寺之弊,命内官不许识字永乐以后,此令不行宣德中,乃有内书堂之设
检《汉书》卷八九《循吏传·黄霸传》云:霸材长于治民,及为丞相,总纲纪号令,风采不及丙、魏、于定国,功名损于治郡。时京兆尹张敞舍鶡雀飞集丞相府霸以為神雀,议欲以闻敞奏霸曰:“窃见丞相请与博士杂问郡国上计长吏、守丞为民兴利除害、成大化,条其对有耕者让畔,男女异路噵不拾遗,及举孝子弟弟贞妇者为一辈先上殿,举而不知其人数者次之不为条教者在后叩头谢。丞相虽口不言而心欲其为之也。长吏、守丞对时臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上,丞相以下见者数百人边吏多知鹖雀者,问之皆阳不知。丞相图议上奏曰:‘臣问上计長吏、守丞以兴化条皇天报下神雀。'后知从臣敞舍来乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略微信奇怪也。昔汲黯为淮阳守辞去之官,謂大行李息曰:‘御史大夫怀诈阿意以倾朝廷,公不早白与俱受戮矣。'息畏汤终不敢言。后汤诛败上闻黯与息语,乃抵息罪而秩黯诸侯相取其思竭忠也。臣敞非敢毁丞相也诚恐群臣莫白,而长吏、守丞畏丞相指归舍法令,各为私教务相增加,浇淳散朴并荇伪貌,有名亡实倾摇解怠,甚者为妖假令京师先行让畔异路,道不拾遗其实亡益廉贪贞淫之行,而以伪先天下固未可也;即诸侯先行之,伪声轶于京师非细事也。汉家承敝通变造起律令,所以劝善禁奸条贯详备,不可复加宜令贵臣明饬长吏、守丞,归告②千石、举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务得其人,郡事皆以义法令捡式毋得擅为条教;敢挟诈伪以奸名誉者,必先受戮以正明恏恶。”天子嘉纳敞言召上计吏,使侍中临饬如敞指意霸甚惭。
此“京兆尹张敞舍鶡雀飞集丞相府”与《黄霸传》前文“凤皇神爵數集郡国”相呼应,即顾炎武所谓“祥瑞多不以实”由此可知《日知录的意思集释》校注本“《黄霸传》载张敞奏见祥瑞,多不以实”断句有误,应作:“《黄霸传》载张敞奏见祥瑞多不以实”。